中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案一

秋國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《形勢(shì)與政策》大作業(yè)參考答案中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)？建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？參考答案一：中華民族現(xiàn)代文明，作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重要組成部分，不僅承載著中華民族深厚的歷史底蘊(yùn)，更在現(xiàn)代化進(jìn)程中展現(xiàn)出鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。這些特質(zhì)和路徑，共同構(gòu)成了中華民族現(xiàn)代文明獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1、歷史傳承性與時(shí)代創(chuàng)新性相統(tǒng)一中華民族現(xiàn)代文明首先表現(xiàn)為深厚的歷史傳承性。五千多年的文明史，孕育了中華民族獨(dú)特的思想文化、價(jià)值觀念和社會(huì)制度。這些寶貴的歷史遺產(chǎn)，成為現(xiàn)代文明建設(shè)的重要資源。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又極具時(shí)代創(chuàng)新性。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，它不斷吸收現(xiàn)代科技、經(jīng)濟(jì)、政治等領(lǐng)域的成果，推動(dòng)文明形態(tài)的創(chuàng)新發(fā)展。這種歷史傳承性與時(shí)代創(chuàng)新性的統(tǒng)一，使中華民族現(xiàn)代文明既根基深厚，又充滿活力。2、多元一體性與交流互鑒性相協(xié)調(diào)中華民族現(xiàn)代文明具有多元一體的特質(zhì)。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，各民族形成了各具特色的文化傳統(tǒng)，共同構(gòu)成了中華文化的豐富多彩。這種多元性并未導(dǎo)致文明的分裂，反而在相互交融中形成了強(qiáng)大的凝聚力，呈現(xiàn)出一體性的特征。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又積極與世界其他文明進(jìn)行交流互鑒，吸收人類文明的優(yōu)秀成果，豐富自身的內(nèi)涵。這種多元一體性與交流互鑒性的協(xié)調(diào)，使中華民族現(xiàn)代文明既保持獨(dú)特性，又具有開(kāi)放性。3、實(shí)踐探索性與理論引領(lǐng)性相結(jié)合中華民族現(xiàn)代文明是在實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展的。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，再到新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，每一步都凝聚著中國(guó)人民的智慧和汗水。這種實(shí)踐探索性，使中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的實(shí)證性和可操作性。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又受到科學(xué)理論的引領(lǐng)。馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的最新成果，為現(xiàn)代文明建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器和行動(dòng)指南。這種實(shí)踐探索性與理論引領(lǐng)性的結(jié)合，使中華民族現(xiàn)代文明既立足現(xiàn)實(shí)，又面向未來(lái)。二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑1、深化文化自信，夯實(shí)文明根基建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，首先要深化文化自信。我們要充分認(rèn)識(shí)和珍視中華文化的獨(dú)特價(jià)值和世界意義，增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。通過(guò)加強(qiáng)文化教育、傳承文化遺產(chǎn)、弘揚(yáng)民族精神等方式，不斷夯實(shí)文明根基，為現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和文化支撐。2、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)文明活力創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂，也是文明發(fā)展的核心動(dòng)力。我們要積極推動(dòng)文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、制度創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新，不斷激發(fā)中華民族現(xiàn)代文明的活力。通過(guò)構(gòu)建創(chuàng)新體系、培育創(chuàng)新人才、營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境等措施，推動(dòng)創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)，為現(xiàn)代文明建設(shè)注入源源不斷的動(dòng)力。3、促進(jìn)交流互鑒，豐富文明內(nèi)涵文明因交流而多彩，因互鑒而豐富。我們要積極推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明與世界其他文明的交流互鑒，吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果。通過(guò)加強(qiáng)國(guó)際文化交流合作、推動(dòng)文化“走出去”等方式，展示中華文明的獨(dú)特魅力，同時(shí)吸收世界文明的精華，不斷豐富和發(fā)展中華民族現(xiàn)代文明的內(nèi)涵。4、堅(jiān)持人民至上，實(shí)現(xiàn)文明共享人民是歷史的創(chuàng)造者，也是文明建設(shè)的主體。我們要始終堅(jiān)持人民至上的原則，把滿足人民精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。通過(guò)推動(dòng)文化事業(yè)發(fā)展、完善公共文化服務(wù)體系、保障人民基本文化權(quán)益等措施，讓人民群眾共享文明建設(shè)成果，實(shí)現(xiàn)文明發(fā)展的全面性和普惠性。綜上所述，中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。我們要深化對(duì)這些特質(zhì)和路徑的認(rèn)識(shí)和理解，積極推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)和發(fā)展。通過(guò)深化文化自信、推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)交流互鑒、堅(jiān)持人民至上等路徑的實(shí)施，不斷開(kāi)創(chuàng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的新局面，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神力量和文化支撐。

參考答案二：中華民族現(xiàn)代文明具有以下幾個(gè)鮮明特質(zhì):1、創(chuàng)新性:中華民族現(xiàn)代文明是一種革故鼎新、輝光日新的文明在歷史長(zhǎng)河中，中華民族始終以“茍日新，日日新，又日新”的精神不斷創(chuàng)造自己的物質(zhì)文明、精神文明和政治文明。這種創(chuàng)新性體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展、制度設(shè)計(jì)的不斷優(yōu)化以及文化藝術(shù)的繁榮等多個(gè)方面，2、活力性:中華民族現(xiàn)代文明的活力性在科學(xué)理論貫注中煥發(fā)出來(lái)。特別是進(jìn)入新時(shí)代，馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，極大地促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)造性發(fā)展。同時(shí)，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也為中華文明注入了新的活力。3、文化主體性:中華民族現(xiàn)代文明堅(jiān)持獨(dú)立自主、自信自強(qiáng)的文化主體性。這種主體性體現(xiàn)在對(duì)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化的堅(jiān)持，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，以及對(duì)世界優(yōu)秀文明的批判性吸收與借鑒。4、包容性:中華民族現(xiàn)代文明具有開(kāi)放包容的特質(zhì)。在文明交流互鑒的過(guò)程中，中華民族既保持自身文化的獨(dú)特性和獨(dú)立性，又積極吸收借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，形成了獨(dú)具特色的現(xiàn)代文明形態(tài)。5、社會(huì)主義性質(zhì):中華民族現(xiàn)代文明是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義文明，具有鮮明的社會(huì)主義性質(zhì)。這一文明形態(tài)最大程度地激發(fā)了中華文明的優(yōu)秀基因，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化的飛躍，具有中國(guó)特色的文化屬性和價(jià)值體系。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑主要包括以下幾個(gè)方面:1、堅(jiān)定文化自信:深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的重要論述，堅(jiān)定對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感。通過(guò)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，構(gòu)筑中華民族共有精神家園。2、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展:堅(jiān)持“第二個(gè)結(jié)合”，即把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)與活力。3、加強(qiáng)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化:始終堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。用中國(guó)道理總結(jié)好中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，把中國(guó)經(jīng)驗(yàn)提升為中國(guó)理論，實(shí)現(xiàn)精神上的獨(dú)立自老4、處理好物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系:堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”，以辯證的、全面的、平衡的觀點(diǎn)正確處理物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系。在發(fā)展中既要注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，又要注重文化建設(shè)和精神支撐的雙重作用。5、加強(qiáng)文化交流互鑒:秉持開(kāi)放包容的理念，積極參與國(guó)際文化交流與合作。在文明交流互鑒中展現(xiàn)中華文明的獨(dú)特魅力，推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明走向世界舞臺(tái)中央。6、堅(jiān)持守正創(chuàng)新:在繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，不斷推動(dòng)文化創(chuàng)新。以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章。通過(guò)文化創(chuàng)新推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明的不斷發(fā)展與進(jìn)步。

2024秋國(guó)家開(kāi)放大學(xué)《形勢(shì)與政策》專題測(cè)驗(yàn)參考答案專題測(cè)驗(yàn)11.（A）是社會(huì)主義先進(jìn)文化的集中體現(xiàn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀2.（C）文化自信的顯著特點(diǎn)是（）。堅(jiān)守中華文明立場(chǎng)3.文化自信是歷史自信、文明自信生成的基礎(chǔ)。（錯(cuò)）4.精神上的獨(dú)立自主是堅(jiān)定文化自信的思想基礎(chǔ)，也是文化發(fā)展的重要條件。（對(duì)）專題測(cè)驗(yàn)21.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的要素是（），既是國(guó)家現(xiàn)代化水平和程度的集中體現(xiàn)，也是影響現(xiàn)代化進(jìn)程的決定性因素。生產(chǎn)力2.新質(zhì)生產(chǎn)力相較于傳統(tǒng)生產(chǎn)力的主要優(yōu)勢(shì)在于（）。技術(shù)創(chuàng)新和質(zhì)量提升3.堅(jiān)持推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，讓“低端產(chǎn)業(yè)”直接退出。（錯(cuò)）4.虛擬經(jīng)濟(jì)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基，實(shí)體經(jīng)濟(jì)是虛擬經(jīng)濟(jì)的“助推器”。（錯(cuò)）專題測(cè)驗(yàn)31.（）是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐。教育、科技、人才2.()能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素?？萍紕?chuàng)新3.新質(zhì)生產(chǎn)力以經(jīng)濟(jì)效益的大幅提升為核心標(biāo)志，是高質(zhì)量發(fā)展的動(dòng)力源泉。（錯(cuò)）4.關(guān)鍵核心技術(shù)缺乏，依然是我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)和經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的最大制約。（對(duì)）專題測(cè)驗(yàn)41.2024年中央一號(hào)文件的要求，錨定建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國(guó)目標(biāo)，把推進(jìn)（）作為“三農(nóng)”工作的總抓手，以加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化更好推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)。鄉(xiāng)村全面振興2.守住耕地這個(gè)命根子，堅(jiān)守（）畝耕地紅線，壓實(shí)責(zé)任，實(shí)施終身追責(zé)制。18億3.從長(zhǎng)期來(lái)看，糧食供需形勢(shì)總體上已由“總量平衡，豐年有余”轉(zhuǎn)變?yōu)楣┬鑼㈤L(zhǎng)期處于不平衡的態(tài)勢(shì)。（錯(cuò)）4.我國(guó)農(nóng)業(yè)用種安全有基本保障，糧食種子自主選育的品種種植面積占到95%以上，做到了“中國(guó)糧主要用中國(guó)種”。（對(duì)）專題測(cè)驗(yàn)51.（）包含著中華民族深邃的思想內(nèi)容，是中華民族集體實(shí)踐的智慧成果，是中華民族的精神命脈。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化2.中華民族現(xiàn)代文明在整體建構(gòu)中既善于吸收、借