江蘇省蘇州市2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中調(diào)研歷史試題 含解析

2024~2025學(xué)年第一學(xué)期高二期中調(diào)研試卷歷史2024.11注意事項(xiàng)：1.本卷分為選擇題和非選擇題兩部分，共100分。答題時(shí)間75分鐘。2.答卷前學(xué)生務(wù)必將自己的姓名、調(diào)研序列號填寫在答題卡上。3.請把選擇題的答案涂在答題卡的相應(yīng)位置上，非選擇題的答案填寫在答題卡的指定位置上.一、選擇題：本大題共15小題，每小題3分，共計(jì)45分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.以下為《中國史前時(shí)期城市遺址統(tǒng)計(jì)表》，該表可用于說明（）地域數(shù)量華北平原15河套平原4四川盆地5兩湖平原5錢塘江流域1A.城市是邁入文明時(shí)代的標(biāo)志 B.城市是生產(chǎn)力發(fā)展的必然產(chǎn)物C.文明發(fā)展程度存在區(qū)域差異 D.區(qū)域文化之間的交流日益頻繁【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：史前時(shí)期（中國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：在全國不同區(qū)域發(fā)現(xiàn)多處史前城址，且城市遺址數(shù)量不均衡可判斷，我國早期文明發(fā)展程度存在區(qū)域差異，C項(xiàng)正確；材料通過不同區(qū)域的城市遺址數(shù)量不同說明文明發(fā)展程度的差異，不是為了說明城市是邁入文明時(shí)代的標(biāo)志，排除A項(xiàng)；材料沒有描述關(guān)于生產(chǎn)力發(fā)展信息，無法判斷是否是生產(chǎn)力的進(jìn)步推動了城市的產(chǎn)生，排除B項(xiàng)；材料描述的是多元文明，沒有提及區(qū)域間的交流，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.漢初陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風(fēng)之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然天下大治??故無為者乃有為也。”陸賈的上述言論（）A.是迫于西漢初期時(shí)局的治國理念 B.為董仲舒發(fā)展儒學(xué)奠定基礎(chǔ)C.直接推動了西漢鼎盛時(shí)期的出現(xiàn) D.體現(xiàn)了漢初中央集權(quán)的加強(qiáng)【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題、推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：漢初（中國）。據(jù)題干陸賈在《新語》中提到的“無為者乃有為也”，這反映了漢初統(tǒng)治者采取的“無為而治”的治國理念，這是為了恢復(fù)戰(zhàn)亂后的社會經(jīng)濟(jì)，穩(wěn)定時(shí)局而采取的措施，是迫于西漢初期時(shí)局的治國理念，A項(xiàng)正確；為董仲舒發(fā)展儒學(xué)奠定基礎(chǔ)與題干中提到的“無為而治”的理念不符，董仲舒的儒學(xué)發(fā)展是在漢武帝時(shí)期，吸收法家思想和道家思想，排除B項(xiàng)；陸賈的言論是治國理念的體現(xiàn)，而非直接推動西漢鼎盛時(shí)期的出現(xiàn)，排除C項(xiàng)；無為而治更多強(qiáng)調(diào)減少干預(yù)，而非加強(qiáng)集權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.如圖為唐宋時(shí)期主要詩人（詞人）分布圖，這一時(shí)期詩人（詞人）的分布變化說明了（）A.唐宋時(shí)期政治格局的變遷 B.經(jīng)濟(jì)重心南移已經(jīng)實(shí)現(xiàn)C.宋詞更符合南方士人需求 D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響文化格局【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐宋（中國）。根據(jù)材料概況可知：圖中顯示唐代詩人主要分布在北方，而宋代詞人則更多分布在南方，這種變化反映了經(jīng)濟(jì)重心南移的趨勢，經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動了文化中心的轉(zhuǎn)移，影響了詩人和詞人的分布格局，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響文化格局，D項(xiàng)正確；唐朝政治中心在北方，北宋時(shí)期的政治中心也在北方，政治格局沒有變化，排除A項(xiàng)；材料涉及的是文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，而非僅僅是經(jīng)濟(jì)重心的變化，排除B項(xiàng)；宋詞是宋朝文化的代表，是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大的產(chǎn)物，而非更符合南方士人的需求，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.遼朝尊孔崇儒，自居中華正統(tǒng)，將當(dāng)時(shí)的南北政權(quán)并立局面比作南北朝，自稱“北朝大遼國”，甚至為標(biāo)榜遼朝正統(tǒng)而欲“以趙氏初起事跡，詳附國史”。據(jù)此可知，遼朝（）A.大一統(tǒng)局面促進(jìn)民族交流交融 B.有意識地拋棄了民族文化傳統(tǒng)C.華夏認(rèn)同已超越民族語言和習(xí)俗認(rèn)同 D.著力構(gòu)建中華民族文化的內(nèi)在統(tǒng)一性【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是推斷題。時(shí)空是遼朝時(shí)期（中國）。據(jù)材料可知，遼朝尊孔崇儒，自居中華正統(tǒng)，這是華夏認(rèn)同意識增強(qiáng)的體現(xiàn)，C項(xiàng)符合題意，C項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)可知，遼朝時(shí)期是民族政權(quán)并立時(shí)期，未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，A項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；據(jù)材料可知，遼朝尊孔崇儒，自居中華正統(tǒng)，因此遼朝并未拋棄民族文化傳統(tǒng)，B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)遼朝尊孔崇儒，自居中華正統(tǒng)，而欲“以趙氏初起事跡，詳附國史”，但不是著力構(gòu)建中華民族文化的內(nèi)在統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.明代學(xué)者主編的《普濟(jì)方》中說：“愿為良醫(yī)力學(xué)者，當(dāng)在乎致知，致知當(dāng)在乎格物，物不格，則知不至”；明末醫(yī)學(xué)家張?jiān)谰八鳌秱髦忆洝分毖浴叭f事不能外乎理，而醫(yī)之于理為尤切”。這反映出（）A.中國醫(yī)學(xué)重視實(shí)踐 B.理學(xué)影響醫(yī)家理念C社會普遍崇尚格物 D.儒學(xué)滲透百姓生活【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：明代（中國）。根據(jù)材料可知，材料中朱橘和張介賓都主張醫(yī)學(xué)要重視格物致知求理，可見理學(xué)思想影響了醫(yī)學(xué)的治學(xué)理念，B項(xiàng)正確；材料反映出理學(xué)影響醫(yī)家治學(xué)理念，沒有體現(xiàn)醫(yī)學(xué)的發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料反映出理學(xué)影響醫(yī)家治學(xué)理念，社會崇醫(yī)之風(fēng)在材料中沒有涉及，排除C項(xiàng)；材料側(cè)重理學(xué)對醫(yī)學(xué)的影響，未涉及百姓社會生活，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.有學(xué)者認(rèn)為清朝是中國歷史上最成功非漢族王朝，并將原因歸功于其系統(tǒng)的漢化措施；也有學(xué)者指出清朝的成功并非得益于漢化，而是與非漢人族群的文化紐帶以及將非漢族地區(qū)與漢族地區(qū)區(qū)別對待的政策。對此理解正確的是（）A.前者采取華夏中心主義，立場客觀，解釋較為可信B.后者屬于多元主義觀點(diǎn)，解釋空疏，學(xué)術(shù)意義不大C.前者的證據(jù)：提倡儒學(xué)，開科取士，召集文士編纂大型典籍D.后者的證據(jù)：邊疆地區(qū)設(shè)省管轄，在西南地區(qū)推行改土歸流【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。根據(jù)所學(xué)知識可知，清朝重視儒學(xué)，進(jìn)行科舉考試，并召集儒生文士編纂大型典籍，由此看出其清朝思想漢化，C項(xiàng)正確；?華夏中心主義?是一種認(rèn)為華夏（古代中國）是世界的文明中心的概念，與材料清朝漢化不符，排除A項(xiàng)；后者屬于多元主義觀點(diǎn)，解釋有一定的道理，排除B項(xiàng)；在西南地區(qū)推行改土歸流并非因地制宜，而是與漢族地區(qū)制度相同，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.《吳江庚辛記事》記載，1862年，太平軍在嘉興張貼告示：“住租屋，租種田產(chǎn)，雖其產(chǎn)主他徙，總有歸來之日，就租戶仍將錢米繳還原主，不得抗欠”。江南地方史料中也有類似記載。這些材料體現(xiàn)了太平天國（）A.運(yùn)動綱領(lǐng)的空想性 B.治國方略的先進(jìn)性C.斗爭策略的創(chuàng)造性 D.陣營內(nèi)部的對立性【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1862年的中國。根據(jù)材料信息“就租戶仍（須）將該還錢糧繳還原主，不得抗欠”說明了太平天國一定程度上承認(rèn)了財(cái)產(chǎn)私有，可見《天朝田畝制度》的空想性，無法真正落實(shí)，A項(xiàng)正確；材料的主旨信息是天平天國運(yùn)動的綱領(lǐng)脫離實(shí)際，并非其先進(jìn)性，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的太平天國運(yùn)動一定程度上承認(rèn)財(cái)產(chǎn)私有制，未涉及斗爭策略的闡述，無法得出斗爭策略的創(chuàng)造性結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的太平天國運(yùn)動一定程度上承認(rèn)財(cái)產(chǎn)私有制，未提及陣營內(nèi)部問題，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。8.以下是“清末長三角地區(qū)留學(xué)生（1619名）歸國就業(yè)統(tǒng)計(jì)表”，該表可用來說明清末留學(xué)教育（）職業(yè)行政教育財(cái)政司法外交軍界交通其他人數(shù)3482852582155025933116百分比21.4917.615.9413.283.0915.992.047.17A.引領(lǐng)近代教育向縱深發(fā)展 B.推動近代經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化C.客觀上孕育了近代社會變革力量 D.轉(zhuǎn)變了當(dāng)時(shí)國人學(xué)習(xí)西方的思路【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是清末（中國）。根據(jù)材料信息可知，留學(xué)生就業(yè)集中在行政、教育、財(cái)政、司法、軍界領(lǐng)域，有利于先進(jìn)思想對其領(lǐng)域的推動，客觀上孕育了近代社會變革力量，C項(xiàng)正確；留學(xué)生就業(yè)占比較多的是行政，故不能說明引領(lǐng)近代教育向縱深發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料涉及到留學(xué)生就業(yè)，但未涉及到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，排除B項(xiàng)；材料信息并不能看出當(dāng)時(shí)國人思想的轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1920年，陳獨(dú)秀指出：“若是不主張用強(qiáng)力，不主張階級戰(zhàn)爭，便再過一萬年，那被壓迫的勞動階級也沒有翻身的機(jī)會?！?921年，李達(dá)認(rèn)為“階級斗爭實(shí)是解放無產(chǎn)階級的方便法門”。這表明兩人都（）A.明確了新民主主義革命道路 B.揭示人類社會發(fā)展規(guī)律C.開始將反帝與反封建相結(jié)合 D.接受了馬克思主義學(xué)說【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是20世紀(jì)20年代的中國。根據(jù)材料“若是不主張用強(qiáng)力，不主張階級戰(zhàn)爭，便再過一萬年，那被壓迫的勞動階級也沒有翻身的機(jī)會?！薄半A級斗爭實(shí)是解放無產(chǎn)階級的方便法門”“若忽視這種階級的心理和階級的自覺，不去助長階級斗爭的運(yùn)動，社會革命是不可期待的。”可知，陳獨(dú)秀和李達(dá)都主張開展無產(chǎn)階級革命，即其革命思想都深受馬克思主義的影響，D項(xiàng)正確；新民主主義革命道路是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)，是國民大革命失敗后逐漸確立的，排除A項(xiàng)；材料反映的是主張無產(chǎn)階級斗爭，這與社會發(fā)展規(guī)律無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及反對帝國主義的相關(guān)信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.如圖為《婦女生活》雜志（1935年創(chuàng)刊于上海，1941年?？谥貞c）讀者群體構(gòu)成情況，據(jù)此可知《婦女生活》讀者群體構(gòu)成情況（）A.國共合作推動救亡運(yùn)動發(fā)展 B.婦女解放運(yùn)動成為時(shí)代主題C.中共重視通過輿論宣傳革命 D.讀者構(gòu)成體現(xiàn)民眾價(jià)值取向【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1935年后的中國。根據(jù)材料概括可知：從圖中可以看出，《婦女生活》雜志的讀者群體主要由女性構(gòu)成，且包括女學(xué)生、家庭婦女、職業(yè)婦女等多種身份，反映了當(dāng)時(shí)社會中女性的多樣化角色和關(guān)注點(diǎn)，這種多樣化的讀者群體構(gòu)成反映了當(dāng)時(shí)民眾的價(jià)值取向和社會關(guān)注點(diǎn)，D項(xiàng)正確；材料涉及的是《婦女生活》女性閱讀者的職業(yè)比例，不能得出國共合作推動救亡運(yùn)動發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料僅涉及讀者的比例，未涉及具體內(nèi)容，且未涉及婦女解放在當(dāng)時(shí)的討論比例，不能得出婦女解放運(yùn)動成為時(shí)代主題，排除B項(xiàng)；材料未涉及《婦女生活》是由中共創(chuàng)辦的，不能得出中共重視通過輿論宣傳革命，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.如圖為解放戰(zhàn)爭時(shí)期某一戰(zhàn)役的形勢圖。該戰(zhàn)役的勝利（）A.揭開解放軍戰(zhàn)略反攻的序幕 B.宣告了東北地區(qū)全境的解放C.為人民解放軍的渡江作戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ) D.標(biāo)志著新民主主義革命取得基本勝利【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：解放戰(zhàn)爭時(shí)期（中國）。從圖中可以看出，作戰(zhàn)區(qū)域以徐州為中心，涉及山東等地，結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映的是淮海戰(zhàn)役?；春?zhàn)役的勝利，使長江中下游以北的廣大地區(qū)獲得解放，為解放軍渡江作戰(zhàn)奠定了基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確?！敖议_解放軍戰(zhàn)略反攻的序幕”指的是劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山，排除A項(xiàng)；“宣告了東北地區(qū)全境的解放”對應(yīng)的是遼沈戰(zhàn)役，排除B項(xiàng)；“標(biāo)志著新民主主義革命取得基本勝利”的是新中國的成立，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.宣傳畫是一個(gè)時(shí)代社會風(fēng)貌的體現(xiàn)。如圖是50年代的宣傳畫，該畫反映了人民（）A.投身社會主義改造事業(yè) B.實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的期盼C全面落實(shí)科教興國戰(zhàn)略 D.彰顯積極進(jìn)取時(shí)代精神【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)50年代（中國）。據(jù)本題題干及圖片信息可知，50年代一線工人創(chuàng)新層出不窮，通過改進(jìn)生產(chǎn)工藝，開展發(fā)明創(chuàng)造，極大的提高了生產(chǎn)效率，彰顯積極進(jìn)取的時(shí)代精神，D項(xiàng)正確；社會主義改造是對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整，本題材料涉及工人生產(chǎn)與社會主義改造無關(guān)，排除A項(xiàng)；四個(gè)現(xiàn)代化是60年代提出的，與本題時(shí)空不一致，排除B項(xiàng)；科教興國戰(zhàn)略是90年代提出的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.1952年，中國藝術(shù)團(tuán)到法國、瑞典等國巡演，雜技演員夏菊花憑借高超技藝，被歐洲人冠以“頂碗皇后”的美稱。1958年，日本松山芭蕾舞團(tuán)應(yīng)邀在北京、上海等地演出芭蕾舞劇《白毛女》，引起轟動。這些事件反映出（）A.中國積極改善外交環(huán)境 B.中國與西方邦交逐漸正?；疌.中蘇關(guān)系出現(xiàn)嚴(yán)重惡化 D.中國文藝事業(yè)的國際化發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1952年（中國）。根據(jù)題干信息可知，這些文化交流活動說明中國在積極開展與其他國家的文化往來。其目的之一就是通過文化交流來改善外交環(huán)境，增強(qiáng)與其他國家的相互了解和友好關(guān)系，A項(xiàng)正確。中國與西方邦交逐漸正?；窃?0世紀(jì)70年代，1952年和1958年時(shí)還未實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；1952年中蘇友好，關(guān)系還未出現(xiàn)嚴(yán)重惡化，排除C項(xiàng)；這些事件更多地體現(xiàn)了中國通過文化交流來改善外交環(huán)境，而不是單純強(qiáng)調(diào)中國文藝事業(yè)的國際化發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1980年4月1日，《人民日報(bào)》刊登了《自銷權(quán)——一味救活重（慶）鋼（鐵）經(jīng)濟(jì)的良藥》，描述了重鋼“在百分之百完成國家訂貨合同的前提下，自銷鋼材12.9萬噸，多盈利近1800萬元，給國家多上交了利稅，給職工多發(fā)了工資獎金”。由此可知，該報(bào)道（）A.凸顯改革開放激發(fā)社會活力 B.鼓勵城市經(jīng)濟(jì)改革的嘗試C.推動黨和國家工作重心轉(zhuǎn)移 D.強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1980年中國。據(jù)材料重鋼“在百分之百完成國家訂貨合同的前提下，自銷鋼材12.9萬噸，多盈利近1800萬元，給國家多上交了利稅，給職工多發(fā)了工資獎金”概括可知，國有企業(yè)通過改變管理方式，自產(chǎn)自銷，企業(yè)利潤得到了較大的提高，《人民日報(bào)》刊登重鋼改革成果意在鼓勵城市經(jīng)濟(jì)體制改革，B項(xiàng)正確；材料僅涉及城市經(jīng)濟(jì)體制改革，沒有提及對外開放問題，排除A項(xiàng)；1978年底的十一屆三中全會將黨和國家的工作重心由以階級斗爭為中心轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，與本題時(shí)空不一致，排除C項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)國企管理方式變革，并非強(qiáng)調(diào)市場經(jīng)濟(jì)體制的優(yōu)勢，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.以下是2002—2018年“中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模及占GDP比重”示意圖，該圖說明了（）A.我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的增速已處于世界領(lǐng)先地位B.數(shù)字經(jīng)濟(jì)已占有我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要地位C.數(shù)字經(jīng)濟(jì)增長得益于科教興國戰(zhàn)略的實(shí)施D.新時(shí)代中國特色社會主義的成就舉世矚目【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞可知，本題是本質(zhì)題。時(shí)空是2002—2018年（中國）。據(jù)材料“以下是2002—2018年中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模及占GDP比重”可知，自2002--2018年中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模迅速擴(kuò)大，占GDP比重持續(xù)上升，這說明了數(shù)字經(jīng)濟(jì)已占有我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要地位，B項(xiàng)正確；材料僅僅體現(xiàn)的是我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)的規(guī)模及占GDP比重，未涉及與世界其他國家相比，排除A項(xiàng)；材料“數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展”，可以提高科技創(chuàng)新發(fā)展，而科教興國戰(zhàn)略實(shí)施是1995年開始的，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；材料僅僅體現(xiàn)的是2002--2018年中國數(shù)字經(jīng)濟(jì)規(guī)模占GDP比重，不能代表新時(shí)代中國特色社會主義的其他成就，D項(xiàng)說法夸大其詞，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題：本大題共計(jì)55分，其中第16題14分，第17題13分，第18題14分，第19題14分。16.閱讀材料，完成下列要求。材料參天可汗道是唐代開辟的由漠北通向長安的交通網(wǎng)。630年，唐滅亡了東突厥，統(tǒng)一了大漠南北。646年，唐太宗舉行“靈州盛會”，盛會上西北番邦請求尊奉唐太宗為“天可汗”。在回紇等少數(shù)民族首領(lǐng)主動要求下，唐太宗于第二年下詔修建參天可汗道，設(shè)置68個(gè)驛站，各驛站配備馬匹和食物，方便驛使高效通往。修筑成功后，漠北絕大部分地區(qū)已成為唐帝國勢力范圍的一部分。草原北部的回紇等族群能夠直達(dá)長安協(xié)商采買，也可以前往唐朝在邊地設(shè)立的馬市直接交易。在修筑驛道后，唐太宗還派遣漢族知識分子去幫助少數(shù)民族處理文書，又賞賜其首領(lǐng)大量的絲織品。回紇毗伽可汗的服飾就是頭戴胡帽，身著漢人風(fēng)格的赭黃袍。744年，回紇（788年改稱回鶻）首領(lǐng)受唐朝冊封為可汗?！幾耘嗽赖取吨腥A民族共同體概論》等（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括“參天可汗道”修建的歷史背景。（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析“參天可汗道”修建的影響?！敬鸢浮浚?）歷史背景：唐朝實(shí)行開明、開放、包容的民族政策；民族融合趨勢加強(qiáng)；少數(shù)民族對唐太宗的推崇，主動學(xué)習(xí)唐朝經(jīng)濟(jì)文化；加唐朝統(tǒng)一了大漠南北；強(qiáng)對邊疆地區(qū)管理的需要。（2）推動西北邊疆的開發(fā)(經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展)；促進(jìn)民族交融交流交往；促進(jìn)絲綢之路繁榮；有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一的多民族國家?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題是背景類材料分析題。時(shí)空是唐朝（中國）。歷史背景：根據(jù)材料“646年，唐太宗舉行‘靈州盛會’，盛會上西北番邦請求尊奉唐太宗為‘天可汗’”并結(jié)合所學(xué)得出唐朝實(shí)行開明、開放、包容的民族政策，民族融合趨勢加強(qiáng)，少數(shù)民族對唐太宗的推崇，主動學(xué)習(xí)唐朝經(jīng)濟(jì)文化；根據(jù)材料“630年，唐滅亡了東突厥，統(tǒng)一了大漠南北”可知，唐朝統(tǒng)一了大漠南北，減少了修建阻力；根據(jù)材料“在回紇等少數(shù)民族首領(lǐng)主動要求下，唐太宗于第二年下詔修建參天可汗道”并結(jié)合所學(xué)可知，加強(qiáng)對邊疆地區(qū)管理的需要。（2）本題是影響類材料分析題。時(shí)空是唐朝（中國）。影響：根據(jù)材料“修筑成功后，漠北絕大部分地區(qū)已成為唐帝國勢力范圍的一部分”可知，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)；根據(jù)材料“草原北部的回紇等族群能夠直達(dá)長安協(xié)商采買，也可以前往唐朝在邊地設(shè)立的馬市直接交易”可知，推動西北邊疆的開發(fā)(經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展) ，絲綢之路的繁榮；根據(jù)材料“回紇毗伽可汗的服飾就是頭戴胡帽，身著漢人風(fēng)格的赭黃袍”促進(jìn)民族交融交流交往；根據(jù)所學(xué)可知，有利于鞏固統(tǒng)一的多民族國家。17.閱讀材料，完成下列要求。材料世界上第一張紙幣出現(xiàn)在四川。宋“統(tǒng)一”全國之后，四川還是一個(gè)使用本地貨幣的地區(qū)。由于銅錢短缺，政府規(guī)定在四川只能使用鐵幣，而鐵作為貨幣而言過于笨重，40公斤鐵的價(jià)值還不及28克銀子。雖然官府仍然要求納稅人繳納銅錢，但政府又禁止使用銅錢，這使貨幣的情況更加復(fù)雜……宋朝銅錢中的銅含量從83%降到46%，鐵錢對銅錢的比率不定，官府規(guī)定一文銅錢值10個(gè)鐵錢，而實(shí)際比率接近4。10世紀(jì)末，農(nóng)民起義爆發(fā)，這體現(xiàn)平民們的不滿情緒。四川商人針對這種復(fù)雜局面，發(fā)明了世界上第一張紙幣，用來方便其長途貿(mào)易，當(dāng)?shù)厝藢㈣F存在商戶中，拿著存單當(dāng)期票。這些紙幣逐漸取代了笨重的鐵錢。在11世紀(jì)初，朝廷特許16家商戶專門發(fā)行紙幣……1023年，官府設(shè)立“交子務(wù)”接手紙幣專營。政府最初計(jì)劃通行的紙幣以三年為一期，然而這些規(guī)定逐漸松弛，紙幣流通的時(shí)間延長。紙幣的通行地區(qū)擴(kuò)大到四川以外，到11世紀(jì)末時(shí)，已擴(kuò)展到中國北方的全部地區(qū)。最初發(fā)行紙幣時(shí)有29%的現(xiàn)金儲備，而后來發(fā)行時(shí)現(xiàn)金儲備量不斷減縮，到11世紀(jì)70年代，面額1000的紙幣的實(shí)際價(jià)值已降到940文左右?！幾皂n森《開放的帝國：1600年前的中國歷史》（1）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，說明宋代紙幣發(fā)行的背景。（2）據(jù)材料，概括宋代紙幣發(fā)行、使用的變化趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識，分析其影響?！敬鸢浮浚?）背景：北宋鞏固統(tǒng)治的需要；銅錢短缺；鐵錢笨重(不利于流通)；幣制混亂；農(nóng)民起義爆發(fā)(社會動蕩)；商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(貨幣需求量劇增)。（2）趨勢：發(fā)行權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移(發(fā)行權(quán)逐漸收歸政府)；經(jīng)營規(guī)定逐漸松弛(流通時(shí)間逐漸延長)；通行地區(qū)逐漸擴(kuò)大；紙幣價(jià)值逐漸貶值影響：緩和社會矛盾；推動商業(yè)發(fā)展；后期導(dǎo)致通貨膨脹，加重人民負(fù)擔(dān)?！窘馕觥俊拘?詳解】本題為背景類材料分析題，時(shí)空為宋朝（中國）。根據(jù)材料“宋時(shí)成都商品經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展與鐵錢笨重價(jià)賤之間矛盾的激發(fā)，為交子的誕生創(chuàng)造了條件”可知，銅錢短缺；鐵錢笨重(不利于流通)；幣制混亂；根據(jù)材料“10世紀(jì)末，農(nóng)民起義爆發(fā)，這體現(xiàn)平民們的不滿情緒”可知北宋鞏固統(tǒng)治的需要；農(nóng)民起義爆發(fā)(社會動蕩)；結(jié)合宋代經(jīng)濟(jì)特征的可知商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展(貨幣需求量劇增)。【小問2詳解】本題為對比、影響類材料分析題，時(shí)空為宋朝（中國）。趨勢：根據(jù)材料“10世紀(jì)末，農(nóng)民起義爆發(fā)，這體現(xiàn)平民們的不滿情緒。四川商人針對這種復(fù)雜局面，發(fā)明了世界上第一張紙幣”和“1023年，官府設(shè)立‘交子務(wù)’接手紙幣專營。政府最初計(jì)劃通行的紙幣以三年為一期，然而這些規(guī)定逐漸松弛，紙幣流通的時(shí)間延長。紙幣的通行地區(qū)擴(kuò)大到四川以外，到11世紀(jì)末時(shí)，已擴(kuò)展到中國北方的全部地區(qū)”可知，發(fā)行權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移(發(fā)行權(quán)逐漸收歸政府)；經(jīng)營規(guī)定逐漸松弛(流通時(shí)間逐漸延長)；根據(jù)材料“紙幣的通行地區(qū)擴(kuò)大到四川以外，到11世紀(jì)末時(shí)，已擴(kuò)展到中國北方的全部地區(qū)”可知通行地區(qū)逐漸擴(kuò)大；根據(jù)材料“最初發(fā)行紙幣時(shí)有29%的現(xiàn)金儲備，而后來發(fā)行時(shí)現(xiàn)金儲備量不斷減縮，到11世紀(jì)70年代，面額1000的紙幣的實(shí)際價(jià)值已降到940文左右”可知紙幣價(jià)值逐漸貶值。影響：根據(jù)材料可知“10世紀(jì)末，農(nóng)民起義爆發(fā)，這體現(xiàn)平民們的不滿情緒。四川商人針對這種復(fù)雜局面，發(fā)明了世界上第一張紙幣，用來方便其長途貿(mào)易，當(dāng)?shù)厝藢㈣F存在商戶中，拿著存單當(dāng)期票”有利于緩和社會矛盾；推動商業(yè)發(fā)展；根據(jù)材料“最初發(fā)行紙幣時(shí)有29%的現(xiàn)金儲備，而后來發(fā)行時(shí)現(xiàn)金儲備量不斷減縮，到11世紀(jì)70年代，面額1000的紙幣的實(shí)際價(jià)值已降到940文左右”可知后期導(dǎo)致通貨膨脹，加重人民負(fù)擔(dān)。18.閱讀材料，完成下列要求。材料在世界近現(xiàn)代歷史上，盡管存在著許多根線，這些線有交叉，有平行，涉及到方方面面，如生產(chǎn)發(fā)展、階級斗爭、思想沖突、政治變革等等。我們可以用所有這些線來觀察世界，觀察世界上發(fā)生過的許多重大事件；但所有這些線、所有這些事變卻都有一個(gè)共同的主題，即現(xiàn)代化。由于現(xiàn)代化，世界變成了今天這個(gè)樣子，成為現(xiàn)代世界。現(xiàn)在這個(gè)世界是一個(gè)漫長過程的結(jié)果，這個(gè)過程，我們就把它叫做“現(xiàn)代化”。我們考察過去幾百年中發(fā)生的重大變故（包括政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等等，當(dāng)然還有社會變化），無一不是在“現(xiàn)代化”這個(gè)主題下進(jìn)行的?！幾藻X乘旦《世界近現(xiàn)代史的主線是現(xiàn)代化》據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，以中國近代史前期（1840年—1919年）為例，就“現(xiàn)代化是中國近代史的主線”的觀點(diǎn)進(jìn)行闡述。（要求：史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，表述成文）【答案】闡述：首先，從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的角度來看，列強(qiáng)入侵后，中國被迫卷入資本主義世界市場，這客觀上推動了自然經(jīng)濟(jì)的解體，促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動雖然主觀上是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，但客觀上卻促進(jìn)了中國工業(yè)近代化的起步。同時(shí)，甲午戰(zhàn)后，民族資本主義得到了初步發(fā)展，辛亥革命后更是迎來了短暫的春天。這些經(jīng)濟(jì)變革都體現(xiàn)了中國在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化方面的努力。其次，政治現(xiàn)代化也在這一時(shí)期得到了體現(xiàn)。面對列強(qiáng)的侵略，中國逐漸認(rèn)識到自身制度的落后，開始探索救亡圖存的道路。維新變法運(yùn)動、辛亥革命等政治變革都試圖通過改革或革命來推動中國的政治現(xiàn)代化。這些運(yùn)動雖然最終以失敗告終，但它們所體現(xiàn)的現(xiàn)代化思想?yún)s深入人心，為后來的民主革命奠定了基礎(chǔ)。此外，思想現(xiàn)代化也是這一時(shí)期的重要特征。隨著西方文化的傳入，中國先進(jìn)的知識分子開始反思傳統(tǒng)文化，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想，推動了思想解放和現(xiàn)代化的進(jìn)程。洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命等運(yùn)動都伴隨著思想文化的變革。新文化運(yùn)動更是高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動了思想現(xiàn)代化的深入發(fā)展。最后，社會生活現(xiàn)代化也在這一時(shí)期得到了體現(xiàn)。隨著工業(yè)化和城市化的推進(jìn)，中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了巨大變化。人們的生活方式、價(jià)值觀念、文化娛樂等方面都逐漸呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的特征。綜上所述，中國近代史前期（1840年至1919年）是現(xiàn)代化為主線的發(fā)展時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)、政治、思想和社會生活等方面，中國都進(jìn)行了積極的現(xiàn)代化探索和實(shí)踐。雖然這些努力在當(dāng)時(shí)面臨著巨大的困難和挑戰(zhàn)，但它們?yōu)橹袊默F(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是中國近代史前期（1840年—1919年）。首先，根據(jù)設(shè)問題干，明確觀點(diǎn)為現(xiàn)代化是中國近代史的主線，結(jié)合所學(xué)可知，可從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的典型事件、政治現(xiàn)代化的典型事件、思想現(xiàn)代化的典型事件、社會生活的典型事件等方面闡述，最后進(jìn)行總結(jié)概括即可，如，首先，從經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的角度來看，列強(qiáng)入侵后，中國被迫卷入資本主義世界市場，這客觀上推動了自然經(jīng)濟(jì)的解體，促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展。洋務(wù)運(yùn)動雖然主觀上是為了維護(hù)封建統(tǒng)治，但客觀上卻促進(jìn)了中國工業(yè)近代化的起步。同時(shí)，甲午戰(zhàn)后，民族資本主義得到了初步發(fā)展，辛亥革命后更是迎來了短暫的春天。這些經(jīng)濟(jì)變革都體現(xiàn)了中國在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化方面的努力。其次，政治現(xiàn)代化也在這一時(shí)期得到了體現(xiàn)。面對列強(qiáng)的侵略，中國逐漸認(rèn)識到自身制度的落后，開始探索救亡圖存的道路。維新變法運(yùn)動、辛亥革命等政治變革都試圖通過改革或革命來推動中國的政治現(xiàn)代化。這些運(yùn)動雖然最終以失敗告終，但它們所體現(xiàn)的現(xiàn)代化思想?yún)s深入人心，為后來的民主革命奠定了基礎(chǔ)。此外，思想現(xiàn)代化也是這一時(shí)期的重要特征。隨著西方文化的傳入，中國先進(jìn)的知識分子開始反思傳統(tǒng)文化，積極學(xué)習(xí)西方先進(jìn)思想，推動了思想解放和現(xiàn)代化的進(jìn)程。洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、辛亥革命等運(yùn)動都伴隨著思想文化的變革。新文化運(yùn)動更是高舉民主與科學(xué)的旗幟，推動了思想現(xiàn)代化的深入發(fā)展。最后，社會生活現(xiàn)代化也在這一時(shí)期得到了體現(xiàn)。隨著工業(yè)化和城市化的推進(jìn)，中國傳統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了巨大變化。人們的生活方式、價(jià)值觀念、文化娛樂等方面都逐漸呈現(xiàn)出現(xiàn)代化的特征。綜上所述，中國近代史前期（1840年至1919年）是現(xiàn)代化為主線的發(fā)展時(shí)期。在經(jīng)濟(jì)、政治、思想和社會生活等方面，中國都進(jìn)行了積極的現(xiàn)代化探索和實(shí)踐。雖然這些努力在當(dāng)時(shí)面臨著巨大的困難和挑戰(zhàn)，但它們?yōu)橹袊默F(xiàn)代化進(jìn)程奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其他闡述角度言之有理即可。19.閱讀材料，完成下列要求。材料20世紀(jì)70年代末80年代初，中國進(jìn)入了全新時(shí)代，國際形勢和內(nèi)部變化都要求對以往的內(nèi)外方針做出反思和調(diào)整。正是在這種背景下，中國改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平提出了“不結(jié)盟”的重大思想，其要點(diǎn)是：中國不參加任何軍事同盟和集團(tuán)，不同任何國家或集團(tuán)結(jié)成針對第三方的同盟關(guān)系；中國愿意在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上，與世界上所有國家建立和發(fā)展關(guān)系；中國自身屬于第三世界，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)與第三世界的聯(lián)系，支持一切被壓迫民族的解放斗爭和正義事業(yè)，反對霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平；中國奉行的不結(jié)盟的對外方針，也是為維護(hù)自身利益和發(fā)展所建立的既有原則性又有靈活性的務(wù)實(shí)立場。正是在這一原則的指引下，80年代以來的中國對外方針，全方位拓展了與世界不同地區(qū)、不同社會制度和意識形態(tài)的各個(gè)國家的友好交往關(guān)