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文檔簡介
智源高級中學高二上學期10月第一次月考語文試題(含答案)保山市智源中學2024-2025學年上學期高二年級
第一次月考語文試卷
考試時間150分鐘,滿分150分。
注意事項:
1.答題前,請務必用黑色碳素筆將答題卡上的個人信息填寫完整,并核準條形碼上的個人信息。
2.選擇題選出答案后,用2B鉛筆將答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。在試題卷上作答無效。
3.考試結束后,請將答題卡交回。
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
截至2022年末,我國電動自行車社會保有量已達3.5億輛。2023年,全國規(guī)模以上企業(yè)累計生產(chǎn)電動自行車4228萬輛。
“我國是電動自行車消費、生產(chǎn)大國。近些年來,電動自行車因其經(jīng)濟、便捷等特點,逐漸成為居民日常代步、短途出行的‘標配’。"中國人民大學公共管理學院教授馬亮表示。
然而,與百姓生活息息相關的電動自行車,卻屢屢牽動著人們的心弦,起火事故接二連三發(fā)生。據(jù)國家消防救援局統(tǒng)計,2021年以來,全國共接報電動自行車及建筑物內(nèi)蓄電池故障引發(fā)的火災6.97萬起,死傷884人,直接財產(chǎn)損失超過7億元。
這些數(shù)據(jù),值得我們警醒。高度重視電動車消防安全,從根本上排除電動車安全風險刻不容緩。
電動車安全隱患不容忽視
2024年2月23日,江蘇南京市雨花臺區(qū)明尚西苑6棟發(fā)生火災,造成15人死亡,44人受傷;2023年12月28日,北京市朝陽區(qū)崔各莊鄉(xiāng)東新店村一村民自建房發(fā)生火情,事故造成4名被困人員遇難;2023年12月13日,廣東惠州市惠東縣某高層小區(qū)發(fā)生火情,造成2名未成年人遇難……
“電動自行車用戶規(guī)模十分龐大,加強電動自行車的火災隱患整治,已然成為關乎廣大人民群眾生命財產(chǎn)安全的重要問題?!瘪R亮說。
當前,圍繞電動自行車消防安全,全國各地正在掀起新一輪集中排查,剖析癥結所在,探尋治理方案。很多人質(zhì)疑,電動自行車火災為何頻頻發(fā)生?
從技術層面看,鋰電池火災與普通火災相比有較大區(qū)別。國家消防救援局專家介紹,電動自行車火災具有起火快、燃燒猛的特點?!?0秒鐘就能達到燃燒狀態(tài),3分鐘火焰中心部位的溫度能達到1200攝氏度。如果是在室內(nèi),溫度能高達600攝氏度,會產(chǎn)生大量有毒煙氣。"專家表示,作為一種含能物質(zhì),現(xiàn)有的滅火器對于鋰電池火災的撲救“束手無策”,存在效果不明顯、復燃概率大、撲救時間長等弊端。
在馬亮看來,電動自行車起火原因有多個方面。“一部分事故是因為用戶僥幸心理作祟,違反規(guī)定‘進樓入戶’‘人車同屋’充電造成的。與此同時,一些不合規(guī)的雜牌廠、小作坊生產(chǎn)的電池質(zhì)量差、價格低,僅為正規(guī)鋰電池的一半;在一些地方的銷售門店,電動車改裝也已經(jīng)成為‘公開的秘密’。‘先上牌、再改裝,車速普遍能突破每小時三四十公里’,這種違規(guī)操作屢見不鮮。"馬亮表示。
完善標準既要信心也要決心
電動自行車使用安全問題涉及城市治理的方方面面,體現(xiàn)了現(xiàn)代化城市建設過程中保障公共安全、增強風險防控的重要性,需要多方主體共同發(fā)力。
2024年4月7日至13日,工業(yè)和信息化部官方網(wǎng)站發(fā)布了公開征集對《電動自行車安全技術規(guī)范》強制性國家標準修訂計劃項目的意見。
“此次國家標準的提出,最大亮點在于從國家頂層設計上填補了之前安全質(zhì)量監(jiān)管的技術依據(jù)空白狀態(tài),將大大加快地方相關監(jiān)管法規(guī)、政策性文件的制定進程,最大力度強化行業(yè)發(fā)展規(guī)范和促進行業(yè)轉型升級,同時也表明我國電動自行車行業(yè)即將邁入新的發(fā)展階段?!鄙綎|大學地方治理與基層黨建研究中心研究員亓子龍表示。
標準的完善與落地,考驗著創(chuàng)新思路、統(tǒng)籌兼顧的管理智慧。在馬亮看來,短期可以通過出臺政策來便利和激勵居民監(jiān)督,遏制和打擊電動車安全風險行為。而為長遠計,則需要推動建立社區(qū)居民參與的長效機制,強化社區(qū)居民的主人翁精神和維權監(jiān)督意識,這樣方能進一步減少電動車安全風險,推動電動車安全工作持續(xù)向好。
共同守護消防安全
在實地探訪的過程中,記者來到北京某小區(qū),隨機找到了小區(qū)居民,90后的上班族小萬,向他了解電動自行車管理情況。小萬隨即帶記者來到了自己所住的樓道。
“現(xiàn)在單元門口都會貼特別大的海報和警示牌,提醒大家不要將電動自行車推進樓內(nèi)。"小萬為記者展示著海報,海報上畫著“內(nèi)部故障—短路發(fā)熱—熱失控—爆炸燃燒”的整個爆燃過程,輔以溫度變化、時間變化圖,向人們直觀展示了電動自行車爆燃的猛烈與迅速,具有良好的警示作用?!斑M入電梯的話,如果攝像頭監(jiān)測到有電動自行車進入,也會一直發(fā)出‘不允許電動車進入電梯’的警告音,直到電動自行車退出電梯。"小萬補充道。
可以看到,隨著電動自行車消防安全意識的普及、相關法律法規(guī)的不斷完善,公眾對電動自行車隱患的認知已有比較明顯的進步。很多活躍的居民開始自發(fā)地規(guī)范電動車充電行為,并在業(yè)主委員會和小區(qū)群中加強宣傳和互相提醒,形成了一定的社區(qū)規(guī)范與共識?!巴苿尤駞⑴c監(jiān)督電動自行車安全,構建順暢的參與渠道和表達機制也非常重要?!鼻迦A大學公共管理學院副教授趙靜表示。
不少居民反映小區(qū)內(nèi)雖然設置了電動車充電樁,但是電費加服務費價格不菲?!爸?,我們小區(qū)的充電樁比較貴。經(jīng)過業(yè)主投訴之后,就換了新運營商,還根據(jù)住戶需要增設了很多充電樁。我的車續(xù)航100公里,充滿電也就花一塊錢左右,在樓下充電變得更便捷、更安心了。"小萬說。規(guī)律通勤的她,即使是在傍晚充電高峰時段也能找到空位。如果實在“滿員”,門外也設有公共的掃碼充電樁,可解“燃眉之急"。
(摘編自王禹欣《多措并舉,筑牢電動車安全線》)
1.下列對原文相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)
A.近些年來,電動自行車逐漸成為我國居民日常代步、短途出行的主要工具。
B.作者認為,電動自行車事故接二連三,增強公眾防災減災意識是當前首要任務。
C.電動自行車火災的起火速度和燃燒強度遠超普通火災,30秒可達到燃燒狀態(tài)。
D.電動自行車火災的撲救難度比較大,現(xiàn)有的滅火器不能迅速撲滅鋰電池火災。
2.下列相關論述的表述,不正確的一項是(3分)
A.文章利用統(tǒng)計數(shù)據(jù),展示電動自行車火災帶來巨大財產(chǎn)損失和人員傷亡。
B.文章通過列舉具體的火災案例,強化了電動自行車安全問題的嚴重性。
C.文章通過提出問題“電動自行車火災為何頻頻發(fā)生”是為了強調(diào)多方的義務。
D.文章引用專家的介紹,說明了電動自行車火災的起火快、燃燒猛、高熱的特性。
3.依據(jù)圖表提供的信息,下列表述不正確的一項是(3分)
A.2021年,電動自行車火災數(shù)量約為1.5萬起,增長百分比未知。
B.2022年,電動自行車火災數(shù)量相比2021年增長了23.40%。
C.2023年,電動自行車火災數(shù)量相比2022年增長了17.40%。
D.從2023年電動自行車火災數(shù)量百分比看,數(shù)量有下降的趨勢。
4.下列選項,最適合作為論據(jù)來支撐“電動車安全隱患不容忽視"的觀點的一項是(3分)
A.在全國4.2億輛的存量市場下,電動自行車行業(yè)要逐漸從“野蠻生長”轉為“精耕細作"。
B.《電動自行車安全技術規(guī)范》修訂計劃的提出,表明國家對電動車安全問題的重視。
C.電動自行車火災造成的人員傷亡和財產(chǎn)損失嚴重,對居民的生命和財產(chǎn)安全構成威脅。
D.社區(qū)通過張貼海報和警示牌等預防措施,提醒居民注意電動自行車的安全使用。
5.假如你是一名社區(qū)安全管理員,負責制定一項預防電動自行車火災的社區(qū)計劃。請結合材料寫出該計劃可能涉及的措施,并簡要說明。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
大禹的寂寞
何向陽
時隔幾千年之后,已經(jīng)難見當年軒轅關的地貌了,只剩下傳說,在往事與神話間游走。夏禹,一半被壓成紙形,疊藏在文典史籍里頭,一半化作口口相傳的故事,散落在如空氣般無形卻有時又凝聚成某種氣候的民間。
然而,真的跑了幾十里地,到“萃兩間之秀,居四方之中”的嵩高之地、登封城北的萬歲峰下,面對巨大的啟母石時,才知道那個英雄是徹底寂寞的。
早年讀《史記·夏本紀》,印象中有個叫禹的英雄與洪水斗了一輩子,太史公用了幾大段寫他從這里到那里,好像走遍了天下河流,連一些不知名的、地圖上都找不到的小河都布滿他的足跡。哪里有水難,哪里就有他的身影,忙碌得不知道還有別的生活。重翻《史記》,“敏給克勤"勞身焦思”的句子迎面撲來,相比“開九州,通九道,陂九澤,度九山"的功勞,“陸行乘車,水行乘船,泥行乘橇,山行乘樺”的做法更惹人眼目,“東漸于海,西被于流沙,朔、南暨”,終于“告成功于天下”,天下也終于因這個人的忙碌操勞而“太平治"。然而行為、功績之外,仍有一句不能舍下,那就是“居外十三年,過家門不敢入”。較之,我倒更喜歡口傳民間中那句“禹,三過家門而不入”,去了“敢”字,可能更見禹的風格。不是不敢,而是不能,司馬遷的文人敘事中說的是責任,民間敘事中說的是精神。二者疊加,仍不能抹去寂寞嗎?
禹治水前,還有一個人因治水建功,也因治水被殺。當那個叫鯀的人用堵的方法最終沒有止住水而失敗時,死的命運其實已等著他了?!熬拍甓幌ⅰ?,“功用不成”是小事,而民生之事重大?!妒酚洝分心且痪洹疤煜陆砸运粗D為是"讓人看了心悸,可見當時的責任制非常嚴明?!八磁e鯀子禹,而使續(xù)鯀之業(yè)”,這里面有種難以用人情釋解的苦痛,舜此舉之用意今人不好揣摩,然而也讓人覺出搭了性命的壓力,不知當時尚年輕氣盛的禹怎么想,反正他是上路了。面對因洪水而生活困苦的百姓,他是非要把自己的身家性命置之度外了。
在失去了父親之后,誰又是第二個要他付出的親人呢?啟母石就是另一場不幸的實證?!坝碇硒櫵?,通鎩轅山,化為熊,謂涂山氏曰:‘欲餉,聞鼓聲乃來?!硖`中鼓。涂山氏往,見禹方作熊,慚而去,至嵩高山下化為石,方生啟。禹曰:‘歸我子?!票狈蕉鴨⑸?。"這則故事一波三折,寫得太生動,也太苦澀,還有啟之生,也十分撲朔迷離。然而立于啟母石前的下午,陽光是這么好,峭壁的石頭破裂開來,一分為二。圍著它走,有種本真的崇慕,因為它本身沒有任何雕飾或者后天的人文附麗,就是一塊巨石,風雨陽光都經(jīng)歷過了,還是一塊巨石。對于那不知歷史傳說的過路人,它會因沒有文字與解說而沉默為一塊真正的頑石。大禹寂寞著,他的寂寞不是后天的懵懂,而是在當時,最親密如妻子的人仍然會“慚而去”,離開他,不解是深的,比水更深一些。大禹,枉有回天之力,能夠劈山讓泄流改道,卻不能夠讓一個心愛的女人回心轉意,一任那自心流漫的大潮淹沒自己。
何況諸侯們叫叫嚷嚷,爭相出著主意,到了要走向水澤大野時,便多縮進家門不愿出去。對于這幫人,大禹怎么不會沖他們把那雙總是在行走而長滿老繭的大腳伸開呢?這個英雄,領著一批人實干,卻還要永擔背后的冷嘲熱諷、唾沫星子,那也是一種水,堵或者導似已不是對付的方法,它匯聚著另一場洪水要淹沒這個治水的人。還有民眾,他們的紀念隨時隨處,然而民眾的紀念也會時過境遷,也會因隨時隨處而改變心境,也會遺忘。他們忘記一個人的最好辦法是將人打入歷史,在史錄的隧道里或可贏取一個空間、幾行文字。然而,內(nèi)心呢?當洪水不再,陽光燦爛,歌舞升平,與幸福伴行之際,誰會想起、憶念、沉吟,或者祭奠?
(有刪改)
6.下列對本文相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)
A.文章開頭從難見當年軒轅關的地貌寫起,然后轉入對大禹治水的敘寫,在現(xiàn)實與歷史的交互中
再現(xiàn)英雄的業(yè)績。
B.文章以豐富的史料、細膩的筆觸表達了對大禹公而忘私精神的贊揚,且對大禹的寂寞進行了深
層次的挖掘和分析。
C.鯀用堵的方法最終治水失敗而被殺,大禹用導的方法治水成功而被人紀念,體現(xiàn)了個人功績事
小,民生之事重大。
D.以民眾對大禹的紀念也會時過境遷乃至遺忘結尾,既照應了標題,又表達了作者的憤懣不滿之
情,引發(fā)讀者思考。
7.下列對本文藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.文章開頭的“一半被壓成紙形……凝聚成某種氣候的民間"與結尾的質(zhì)問遙相呼應,表現(xiàn)了作
者深沉的思考,發(fā)人深省。
B.文章大量引用《史記》中的句子,既寫出了治水的難度,表現(xiàn)了大禹的辛勞與忙碌,也增加了
文章的文化底蘊。
C.作者認為“不敢入”體現(xiàn)的是責任,“不入"體現(xiàn)的是忘我精神,作者更欣賞大禹將國之大事
扛于肩上的擔當與責任。
D.文章最后一段運用了對比的手法,既寫出了大禹的勇往直前、實干篤行,也展現(xiàn)了他的寂寞與
忍耐。
8.文章中史料與現(xiàn)實交織穿插,這種敘述方式有哪些好處?請結合作品簡要分析。(5分)
9.在我們的身邊,也有許多“大禹”式人物。請結合作品和社會現(xiàn)實,談談你對“大禹"式人物的理解。(6分)
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14題。
材料一:
孟子曰:“以力假仁者霸,霸必有大國。以德行仁者王王不待大商湯以七十里文王以百里。以力服人者,非心服也,力不贍也;以德服人者,中心悅而誠服也。”
(《孟子·公孫丑上》第三章,有刪減)
孟子曰:“仁則榮,不仁則辱。今惡辱而居不仁,是猶惡濕而居下也。如惡之,莫如貴德而尊士,賢者在位,能者在職。國家閑暇,及是時,明其政刑。雖大國,必畏之矣??鬃釉唬骸苤纹鋰?,誰敢侮之!’今國家閑暇,及是時,般樂怠敖,是自求禍也。《太甲》曰:‘天作孽,猶可違;自作孽,不可活?!酥^也。"
(《孟子·公孫丑上》第四章,有刪減)
孟子曰:“尊賢使能,俊杰在位,則天下之士,皆悅而愿立于其朝矣。耕者,助而不稅,則天下之農(nóng),皆悅而愿耕于其野矣。信能行此,則鄰國之民,仰之若父母矣。如此,則無敵于天下。無敵于天下者,天吏也。然而不王者,未之有也。”
(《孟子·公孫丑上》第五章,有刪減)
材料二:
孟子曰:“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣;以不忍人之心行不忍人之政,治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者:今人乍見孺子將入于井,皆有怵惕惻隱之心;非所以內(nèi)交于孺子之父母也,非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。由是觀之,無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,猶其有四體也。有是四端而自謂不能者,自賊者也;謂其君不能者,賊其君者也。凡有四端于我者,知皆擴而充之矣,若火之始然,泉之始達。茍能充之,足以保四海;茍不充之,不足以事父母。"
(《孟子·公孫丑上》第六章)
10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)
以德行AA仁者BB王CC王不待DD大EE商湯FF以七十里GG文王GH以GI百里
11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)
A.“之”,代詞,作賓語。與《愛蓮說》中“予獨愛蓮之出淤泥而不染"的“之”用法相同。
B.“由是觀之"的“是”,代詞“這”,與《老子》四章中“自是者不彰”的“是"字意思不同。
C.“賊其君者也”中的“賊"指傷害,與《兼愛》中“賊愛其身,不愛人”的“賊"字意思不同。
四海,古人認為我國疆土四面環(huán)繞著大海,故稱國境之內(nèi)為四海,材料一的“天下”亦有此意。
12.下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是(3分)
A.材料一孟子指出依靠武力征伐天下,雖然可以稱霸,但以德征服天下卻可以使人心悅誠服。
B.材料一孟子指出天下無敵的人,是代表上天管理人民的官員,那么稱王就是理所應當?shù)氖隆?/p>
C.材料二孟子以“人皆有不忍人之心"為前提,推導出“不忍人之政”,繼而用仁政治理天下就
容易了。
材料二孟子指出惻隱、羞惡、辭讓、是非這“四心"與仁、義、禮、智的關系,最后用比喻論
證強調(diào)了“惻隱之心”對國與家的重要性。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
①如惡之,莫如貴德而尊士,賢者在位,能者在職。
②非所以要譽于鄉(xiāng)黨朋友也,非惡其聲而然也。
14.孟子認為君主想要稱霸天下,做到天下無敵,具體可以怎樣做?請根據(jù)材料一概括說明。(3分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。
西山尋辛諤
孟浩然
漾舟尋水便,因訪故人居。
落日清川里,誰言獨羨魚。
石潭窺洞徹,沙岸歷紆徐。
竹嶼見垂釣,茅齋聞讀書。
款言忘景夕,清興屬涼初。
回也一瓢飲,賢哉常晏如。
【注】晏如:安定,安寧,閑適。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)
A.“尋"是本詩的線索,詩歌先后寫了“尋”的緣起、“尋"中所見所感、“尋”到故人之后與
之相見的場景。
“誰言獨羨魚"一句化用“臨淵羨魚”的典故,“羨魚"是表面意思,實是羨慕故人“落日清
川”的隱居生活。
“竹嶼見垂釣"茅齋聞讀書”兩句視聽結合,同時點出故人所處的環(huán)境,凸顯故人的生活狀
態(tài)與人生志趣。
D.“景夕"寫時間到了傍晚,“涼初”寫夜晚將至涼意初升,這兩處通過時間的延續(xù)表達了詩人
對美景的留戀。
16.清初著名詩人王士滇稱孟浩然作品為“逸品”,宋人蔡傳以“逸”字概括孟浩然的詩歌風格,請結合詩歌內(nèi)容簡要分析“逸"在本詩的體現(xiàn)。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)進入高二后,小剛學習物理時頗感吃力,楊老師與其交流了幾點具體的學習方法,小剛聽完后借用《論語·顏淵》中的“_,_”兩句話表明了自己的態(tài)度。
(2)畢業(yè)典禮上,李老師引用《論語·里仁》中“_,_"兩句話,勉勵同學們步入社會后不能只考慮自己,要多做對國家和人類有利的事。
(3)賞月是中秋節(jié)最為浪漫的活動之一,舉頭望月,詩意無限,同學們腦海中自然而然想起高中所學的寫月的詩句,如“_,_”。
三、語言文字運用(20分)
(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成18~19題。
盡管草叢里的“紡織娘"油葫蘆”總在鳴叫著提醒她。臺兒溝在哪兒?她向前望去,她看見迎面有一顆顆黑點在鐵軌上蠕動。再近一些她才看清,那是人,是迎著她走過來的人群。第一個是鳳嬌,鳳嬌身后是臺兒溝的姐妹們。
……
山谷里突然爆發(fā)了姑娘們歡樂的吶喊,她們叫著香雪的名字,聲音是那樣奔放,熱烈;她們笑著,笑得是那樣不加掩飾,無所顧忌。古老的群山終于被感動得顫栗了,它發(fā)出洪亮低沉的回音,和她們共同歡呼著。
在文學作品中,使用恰當?shù)男揶o手法能夠加強表達效果,請對文中畫橫線的句子所用的修辭進行
簡要分析。(4分)
19.文中畫波浪線的句子若改寫成:“她們奔放,熱烈地叫著香雪的名字;她們不加掩飾,無所顧忌地笑著。"從語義上看二者基本相同,為什么說原文表達效果更好?(5分)
(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,11分)
閱讀下面的文字,完成20~22題。
近年來,我國體育事業(yè)蓬勃發(fā)展,眾多運動員憑借卓越實力在賽場上脫穎而出,成為萬眾矚目的偶像。然而,追星行為一旦跨越理性的界限,便可能造成不可估量的負面影響。在“流量至上”“泛娛樂化"等畸形價值觀的誘導下,不再關注賽事本身,而熱衷于人為加戲地為偶像“博C位”“爭第一"。不僅這種畸形的風氣歪曲了奮斗的真正意義,也誤會了體育精神的深刻內(nèi)涵。
“你是電,你是光,你是唯一的神話”這句歌詞,生動描繪了一些粉絲對偶像的狂熱心態(tài)。從心理學角度來看,一些年輕人將偶像視為理想自我的投射,無可厚非。然而這種①很可能導致他們忽視客觀事實,陷入“非此即彼"的零和思維與無底線的情緒化宣泄之中。他們往往只關注偶像在舞臺上的光鮮亮麗,卻難以發(fā)現(xiàn)或效仿偶像的內(nèi)在品質(zhì)。更有甚者,將全部情感寄托于偶像身上,進一步削弱了與真實生活的聯(lián)系。
對身處“飯圈”的粉絲而言,愛無需理由,卻②_________________。只有合理合法、文明健康的表達,才能贏得他人的認可和尊重。本屆奧運會上,勇奪女子網(wǎng)球單打冠軍的鄭欽文便是一個生動的例證。在賽前,她多次觀看雅典奧運會劉翔奪冠的視頻,21歲的她堅信自己“也可以做到"。訓練時的刻苦、③_____________,是鄭欽文向偶像致敬的獨特方式。同時,④鼓勵粉絲讀書,還是帶動粉絲積極投身公益,她與粉絲之間形成了良性互動,既創(chuàng)造了多彩的文化景觀,也傳遞了美好與溫暖。
20.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢,邏輯嚴密,可少量增刪詞語,不得改變原意。(4分)
21.下列各句中的引號和文中“你是電,你是光,你是唯一的神話”的引號,作用相同的一項是(3分)
A.在“流量至上"泛娛樂化”等畸形價值觀的誘導下
B.陷入“非此即彼"的零和思維與無底線的情緒化宣泄之中
C.對身處“飯圈”的粉絲而言
D.21歲的她堅信自己“也可以做到"
22.請根據(jù)前后文在文中橫線處內(nèi)補寫恰當?shù)脑~語或短語,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過6個字。(4分)
四、寫作(60分)
23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
選擇性必修上冊第一單元《在民族復興的歷史豐碑上》一文提到,人類學家瑪格麗特·米德曾將一塊折斷之后又愈合的股骨稱為“人類文明的起點”,因為這意味著人類開始懂得幫助身處困境的同類。疫情終有盡時,挑戰(zhàn)層出不窮,“我們怎么辦"的時代之問需要不斷作出解答。
這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請結合自身體驗和生活實際,寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。保山市智源中學2024—2025學年上學期高二年級
第一次月考-語文參考答案及評分細則
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,18分)
1.B【解析】“電動自行車事故接二連三”“強公眾防災減災意識是當前首要任務"偷換概念,曲解文意。原文中提到的是“起火事故接二連三發(fā)生”,并非所有“事故”,并且沒有提到“增強公眾防災減災意識是當前首要任務”,而是強調(diào)了“高度重視電動車消防安全,從根本上排除電動車安全風險刻不容緩"。
2.C【解析】“是為了強調(diào)多方的義務”錯,文章確實提出了問題“電動自行車火災為何頻頻發(fā)生”,但這個問題并不是為了強調(diào)多方的義務,而是作為引入討論的一個手段。
3.D【解析】D.根據(jù)圖表,2021年電動車火災數(shù)量為1.5萬起,2022年增長到1.8萬起,增長百分比為23.40%,而2023年增長到2.1萬起,增長百分比為17.40%。這表明從2021年至2023年,電動自行車火災數(shù)量實際上是上升的,而不是下降。
4.C【解析】A.說的是電動自行車行業(yè)要“精耕細作”,與“電動車安全隱患"無關。B.強調(diào)的是國家對電動車安全問題的重視,但“安全問題”不同于“安全隱患”,不適合作論據(jù)。C.選項直接提到了電動自行車火災的后果,即財產(chǎn)損失和人員傷亡,這強調(diào)了安全隱患的嚴重性,符合“電動車安全隱患不容忽視”的觀點。D.社區(qū)措施是預防安全問題,無法體現(xiàn)“不容忽視"。
5.【參考答案】①組織力量,集中排查電動自行車的火災隱患。②安全教育講座:邀請消防專家講授電動自行車的安全使用和火災預防知識,鼓勵居民提出疑問,由專家現(xiàn)場解答。③社區(qū)宣傳:制作并張貼電動自行車安全使用的宣傳海報,設置警示牌。④實地演練:模擬電動自行車火災現(xiàn)場,教授居民正確使用滅火器和進行自救互救。⑤增設安全充電設備,設定合理充電價格。
【評分細則】每點2分,任意三點滿分。
【解析】本題考查學生探究問題,提出意見的能力。
首先,要清楚題目要求的是制定一個社區(qū)計劃,這個計劃的目的是預防電動自行車火災。其次,分析需求:考慮到電動自行車的火災安全問題,可能包括本身質(zhì)量、存放安全、充電安全等方面,可以組織力量,集中排查電動自行車的火災隱患。再次,制定措施:基于電動自行車的火災風險,可以制定相關措施。
比如材料中“國家消防救援局專家介紹,電動自行車火災具有起火快、燃燒猛的特點?!?0秒鐘就能達到燃燒狀態(tài)……會產(chǎn)生大量有毒煙氣?!瘜<冶硎?,作為一種含能物質(zhì),現(xiàn)有的滅火器對于鋰電池火災的撲救‘束手無策’,存在效果不明顯、復燃概率大、撲救時間長等弊端”,可以邀請這樣消防專家來社區(qū)進行安全教育講座,講授電動自行車的安全使用和火災預防知識,為居民解答疑難問題;
比如北京某小區(qū)小萬介紹“現(xiàn)在單元門口都會貼特別大的海報和警示牌,提醒大家不要將電動自行車推進樓內(nèi)”,可見仿效該小區(qū),加強社區(qū)宣傳,制作并張貼電動自行車安全使用的宣傳海報,設置警示牌;
比如材料中談到了電動自行車起火的特點,材料中也有多起電動自行車起火造成人員傷亡的事件,可以實地演練,模擬電動自行車火災現(xiàn)場,教授居民正確使用滅火器和進行自救互救;
比如材料中“不少居民反映小區(qū)內(nèi)雖然設置了電動車充電樁,但是電費加服務費價格不菲”“經(jīng)過業(yè)主投訴之后,就換了新運營商,還根據(jù)住戶需要增設了很多充電樁”,可以增設安全充電設備,設定合理充電價格。
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)
6.D【解析】“憤懣不滿之情”錯,作者表達的是一種嗟嘆、惋惜之情。
7.C【解析】“作者更欣賞大禹將國之大事扛于肩上的擔當與責任"錯,根據(jù)原文第三段中的“較之,我倒更喜歡民間口傳中那句……民間敘事中說的是精神”可知,作者更欣賞的是大禹的忘我精神。
8.【參考答案】①在敘寫現(xiàn)實中靈活地使用史料,使內(nèi)容更加真實、豐富,增強說服力和作品的厚重感,使作品更具歷史的縱深感;②可以拉開時間距離,從歷史與現(xiàn)實的不同角度對人物進行描寫,使大禹這一歷史形象更加豐滿、立體;③現(xiàn)實的荒涼和史料的記載相互印證,突出了大禹恒久的寂寞,引發(fā)讀者思考;④歷史與現(xiàn)實交織,充分表達了作者對大禹的崇敬和嘆惋之情。
【評分細則】每點2分,第三點1分。
【解析】解答此題,可從內(nèi)容、人物形象、讀者感受、主旨等方面入手。從內(nèi)容上看,本文將史料和現(xiàn)實交織穿插,在敘寫現(xiàn)實的過程中,靈活地使用大量史料,使內(nèi)容更為真實、豐富,增強了說服力,同時也增加了作品的厚重感,使作品更具歷史的縱深感;從人物形象上看,文章站在歷史和現(xiàn)實兩個角度描寫大禹,使大禹這一人物形象更加豐滿和立體;從讀者感受上看,現(xiàn)實中軒轅關的荒涼和史料記載相互印證,突出了大禹恒久的寂寞,能夠引發(fā)讀者思考;從主旨上看,本文從歷史和現(xiàn)實兩個角度敘寫大禹治水的經(jīng)歷和不幸遭遇,充分表達了作者對大禹的崇敬和嘆惋之情。根據(jù)上述分析,分點作答即可。
9.【參考答案】①他們一心為公,勇于奉獻自我,公而忘私,他們的精神是可貴的。②他們能夠耐得住寂寞,不在乎世人的看法,堅守初心,勤勞刻苦,他們的品質(zhì)是崇高的。③他們得不到家人的理解,背負著世人的偏見與冷嘲熱諷,他們于彼時是寂寞的。④他們走進了歷史,走進了文字,卻走不到人們的內(nèi)心深處,他們沒有被后世銘記,他們于后世是寂寞的。
【評分細則】每點2分,任意三點滿分。
二、古代詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
10.CEG【解析】“行"與“仁”為動賓結構,同時“以德行仁者"與“王”構成主謂句,單獨成句;兩個“王"是頂針斷,故應在C處斷開;“王”作主語,“不待"作狀語和謂語,“大”作賓語,形成主謂句,單獨成句,故E斷開;“以七十里"以百里”形成介賓結構短語;“商湯以七十里"文王以百里,形成對稱句式,故應在G處斷開。
句意:依靠道德施行仁義的人能稱王,要稱王不一定得有強大的國家;商湯憑借七十里的土地(創(chuàng)王業(yè)),文王憑借百里的土地(創(chuàng)王業(yè))。
11.A【解析】A.錯誤。代詞,作賓語/助詞,主謂間取消句子獨立性。B.“含義不同”正確。代詞,這/認為正確、對。句意:從這看來。/自以為是的人辨不清是非。C.正確。動詞,損害、傷害/名詞,盜賊。句意:是損害君主的人。/盜賊愛自己,不愛別人。D.正確。
12.D【解析】D.“強調(diào)了‘惻隱之心’對國與家的重要性"錯誤。原文是“人之有是四端也,猶其有四體也”,用比喻論證強調(diào)了“四端”,即“惻隱之心”“羞惡之心"辭讓之心”“是非之心"的重要性。
13.【參考答案】①假如真的厭惡恥辱,不如以仁德為貴,尊敬讀書人,使有賢德的人處于一定的官位,有才能的人擔任一定的職務。
【評分細則】“如惡之”(1分);“莫如”,不如(1分);“貴”,意動用法,以……為貴或推崇(1分);“在位"在職”,處于一定職位,掌握重要職務、職權(1分)。
【參考答案】②不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽,不是厭惡他的哭聲而這樣。
【評分細則】“所以”,表原因(1分);“要”,通“邀”,邀取、博取(1分);“要譽于鄉(xiāng)黨朋友”,狀語后置句,正確語序是“于鄉(xiāng)黨朋友要譽"(1分),“不是厭惡他的哭聲而這樣”(1分)。
14.【參考答案】①依靠道德,施行仁義。②尊重任用賢能的人,給予一定職權和地位。③對于耕田的農(nóng)民,減免賦稅。
【評分細則】每點1分。
【解析】①根據(jù)材料一第三章“以德行仁者王,王不待大"可知,君主想要稱霸天下應“德行仁”,即要依靠道德,施行仁義。
②根據(jù)材料一第四章“莫如貴德而尊士,賢者在位,能者在職”,第五章“尊賢使能,俊杰在位,則天下之士,皆悅而愿立于其朝矣”,可知君王要“貴德而尊士"賢者”“能者"尊賢”“使能”,意思是君王應尊重任用賢能的人;根據(jù)“在位”“在職"立于其朝”可知,要給予他們一定的職權和地位;
③根據(jù)材料一第五章“耕者,助而不稅,則天下之農(nóng),皆悅而愿耕于其野矣"可知,如果君王能夠助農(nóng)民“不稅”,不僅農(nóng)民會“皆悅而愿耕”,而且“鄰國之民,仰之若父母矣”,如此就“無敵于天下"。所以君主應對耕田的農(nóng)民,減免賦稅。
【參考譯文】
材料一:
孟子說:“依靠武力假借仁義之名而統(tǒng)一天下的叫做‘霸’,要稱霸一定得有強大的國力。依靠道德施行仁義的人能稱王,要稱王不一定得有強大的國家。商湯憑借七十里的土地創(chuàng)王業(yè),文王憑借百里的土地創(chuàng)王業(yè)??课淞κ谷朔模⒉皇钦嫘姆?,只是力量不足;憑借道德使人信服,百姓心悅誠服?!保ā睹献庸珜O丑上》第三章,有刪減)
孟子說:“有仁義就會光榮,沒有仁義就會恥辱。如今討厭恥辱卻和不仁義在一起,這就好像討厭潮濕卻居住在比較低洼的地方一樣。假如真的厭惡恥辱,不如以仁德為貴尊敬讀書人,使有賢德的人處于一定的官位,有才能的人擔任一定的職務。國家沒有內(nèi)憂外患,趁著這個時候,修明政治法律制度。這樣做了即使是大國也會畏懼你??鬃诱f:‘能治理好他的國家,誰敢欺侮他!’如今國家沒有內(nèi)憂外患,趁著這個時候,追求享樂,懶惰游玩,這等于自己找禍上身?!短住芬舱f:‘天造作的罪孽,還可以逃掉;自己造作的罪孽,卻無處可逃?!沁@個意思。"
(《孟子公孫丑上》第四章,有刪減)
孟子說:“尊重賢德的人,使用有才能的人,讓優(yōu)秀的杰出的人有職位,那么天下的讀書人就會都很高興而愿意在這樣的社會供職。對于耕田的人,只要他助耕公田,就不必再交田稅,那么天下的農(nóng)民,就會都很高興而愿意在這樣的田野里耕種。如果能做到這些,那么鄰國的人民,就會像對父母一樣敬仰他了。像這樣,就會無敵于天下。天下無敵的人,是代表上天管理人民的官員。如果做到這樣卻還不能稱王,那是沒有的事?!保ā睹献庸珜O丑上》第五章,有刪減)
材料二:
孟子說:“每個人都有憐憫體恤別人的心情。古代圣王由于憐憫體恤別人的心情,所以才有憐憫體恤百姓的政治;用憐憫體恤別人的心情施行憐憫體恤百姓的政治,治理天下就可以像在手掌心里面運轉東西一樣容易了。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情是因為:如果今天有人突然看見一個小孩要掉進井里面去了,必然會產(chǎn)生驚懼同情的心理;這不是因為要想去和這孩子的父母拉關系,不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽,不是厭惡他的哭聲而這樣。從這看來,沒有同情心,簡直不是人;沒有羞恥心,簡直不是人;沒有謙讓心,簡直不是人;沒有是非心,簡直不是人。同情心是仁的發(fā)端;羞恥心是義的發(fā)端;謙讓心是禮的發(fā)端;是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端,就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認為不行的,是自暴自棄的人;認為他的君主不行的,是損害君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人,都知道要擴大充實它們,就像火剛剛開始燃燒,泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴充它們,便足以安定天下;如果不能夠擴充它們,就連侍奉父母都成問題。"____________(《孟子公孫丑上》第六章)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
15.D【解析】“這兩處通過時間的延續(xù)表達了詩人對美景的留戀”錯誤,這里體現(xiàn)的應是詩人與故人之間的情投意合,忘記了時間的流逝。
16.【參考答案】①寫景自然靈動?!奥淙涨宕?石潭”“沙岸"等景物描寫清新自然,靈動飄逸。
②人物飄逸灑脫。作者尋訪故人時泛舟順水而行,無比瀟灑;和朋友懇切地交談,十分悠閑。
③志趣清新淡雅?!盎匾惨黄帮?,賢哉常晏如”,借用顏回的典故,表明安貧樂道的志趣。
【評分細則】每點2分,概括1分,分析1分,言之有理即可,如第一點還可以從寫景相關的“意象"、“意境”、“畫面"等方面概括,第三點可以從情感方面概括。
【解析】這道主觀題不涉及知識儲備,更多地考查學生的思維能力。類似于教材里對李白詩歌風格的分析。題目要求分析“逸”這一詩歌風格的體現(xiàn),即要概括出體現(xiàn)在哪些方面。學生的思考要由“形"到“神”、由具體到抽象。這首詩歌中的“形"即詩句的內(nèi)容和形式,在這里形式上體現(xiàn)不多,詩句的內(nèi)容上可以分為寫景和敘事兩方面,分別概括出參考答案的①和②,這首詩歌中的“神”即詩歌表達的思想情感,可以概括出③。
①“落日清川里,誰言獨羨魚。石潭窺洞徹,沙岸歷紆徐。竹嶼見垂釣,茅齋聞讀書"是詩人在探望老朋友的途中所見之景。夕陽西下,清澈的河流,潭水清澈透底可以看見潭底的石頭,沙岸曲折綿延??匆娪腥嗽谏L茂密竹林的小島上垂釣,茅草房里聽到朗朗的讀書聲。句中,詩人選擇“落日”“清川"石潭”“竹嶼"茅齋”等意象,加之看見“垂釣"讀書”等事情,寫景簡樸,營造了一種清新自然的意境。②開篇兩句“漾舟尋水便,因訪故人居”,詩人敘述自己泛舟順水而行,拜訪老朋友的事情?!翱钛酝跋?,清興屬涼初”這兩句寫自己與友人懇切地交談,忘記時間的流逝的事情。從詩人敘述的與朋友間交談的事情上可知,人物飄逸灑脫,內(nèi)心閑適,體現(xiàn)了“逸"的詩歌風格。③“誰言獨羨魚”是說誰說我只是羨慕魚,體現(xiàn)了詩人對隱逸生活的向往;“清興屬涼初"是說清雅的談興正適合在這有些涼意的秋天,表現(xiàn)了詩人自得其樂的超脫心境;詩的最后兩句是“回也一瓢飲,賢哉常晏如”,詩人
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