河南省洛陽(yáng)市洛寧縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題

河南省洛陽(yáng)市洛寧縣2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試題學(xué)校:___________姓名：___________班級(jí)：___________考號(hào)：___________一、字詞書(shū)寫1．小組成員想用下面這段文字介紹開(kāi)封清明上河園，里面有一些字詞拿不準(zhǔn)，請(qǐng)你判斷。清明上河園，一座承載著歷史記憶的園林，以其厚重的文化底蘊(yùn)，吸引了無(wú)數(shù)游客的目光。漫步其中，仿佛讓人穿越時(shí)空，瞥見(jiàn)北宋時(shí)期的繁華①（勝

盛）景。一踏入園區(qū)，便可見(jiàn)富麗堂②（皇

煌）的建筑群。紅墻綠瓦，雕梁畫(huà)棟，每一處細(xì)節(jié)都透露出古代工匠的精湛技藝。每一座建筑都仿佛在訴說(shuō)著千年的故事，讓人不禁為之震撼。(1)語(yǔ)段中的兩個(gè)加點(diǎn)字應(yīng)該怎么讀？請(qǐng)寫出正確的讀音。(2)語(yǔ)段中兩個(gè)橫線處應(yīng)分別選用哪個(gè)字？請(qǐng)工整書(shū)寫。二、語(yǔ)言表達(dá)2．班級(jí)要到清明上河園進(jìn)行游覽，請(qǐng)你根據(jù)游覽宣傳手冊(cè)的信息，規(guī)劃參觀時(shí)間和游覽內(nèi)容。開(kāi)封清明上河園游覽宣傳手冊(cè)開(kāi)放時(shí)間9：00-22：00《大宋——東京夢(mèng)華》演出時(shí)間

20：10—21：20參觀導(dǎo)覽主要景點(diǎn)：拂云閣、汴河、牌坊、九龍橋等。3．小明同學(xué)在為活動(dòng)準(zhǔn)備的演講稿中，要描寫清明上河園的景觀，請(qǐng)你仿照前面的畫(huà)線句，幫他補(bǔ)充完整。古韻長(zhǎng)河，如詩(shī)如畫(huà)，緩緩流淌在清明上河園中。樓臺(tái)煙雨，水巷扁舟，古街風(fēng)情，盡顯宋時(shí)風(fēng)貌；，，，；商賈云集，市井喧囂，民俗演藝，傳承千年文化。漫步其中，仿佛穿越時(shí)空，回到了那個(gè)繁華的宋代。4．小組成員在制作活動(dòng)海報(bào)時(shí)，需要給清明上河園配一幅圖片。A、B兩幅備選圖，你建議選擇哪一幅？請(qǐng)結(jié)合畫(huà)面內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。三、名句名篇默寫5．同學(xué)們想用經(jīng)典詩(shī)文裝飾“清明上河園”展覽區(qū)，展開(kāi)了“詩(shī)詞名句”頭腦風(fēng)暴活動(dòng)。請(qǐng)你將空缺的古詩(shī)文名句補(bǔ)充完整。仕途失意，李白仍然高呼“①，②”（《行路難（其一）》），表達(dá)自己積極入世的心態(tài)；漂泊在外，王灣禁不住感慨“鄉(xiāng)書(shū)何處達(dá)？③”（《次北固山下》），表達(dá)了濃濃的思鄉(xiāng)之情；面對(duì)明月，蘇軾喊出自己的心聲“④，⑤”（《水調(diào)歌頭》），表達(dá)了對(duì)弟弟的思念和美好的祝愿；暢飲美酒，歐陽(yáng)修坦言“醉翁之意不在酒，⑥”（《醉翁亭記》），把仕途坎坷的苦悶消融于山水之間；登臨幽州臺(tái)，陳子昂發(fā)出感慨“⑦，⑧”（《登幽州臺(tái)歌》），表現(xiàn)出詩(shī)人面對(duì)空間之遼闊，不禁悲傷而潸然淚下的情緒。四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，完成下面小題。母親的星辰大海①母親是一位普普通通的農(nóng)民，沒(méi)上過(guò)學(xué)，但心地善良。她經(jīng)常教育我和妹妹：人這一輩子如果有能力，就做點(diǎn)好事，沒(méi)能力就做好自己，但有一條，即使生活再難、日子再苦，也不能做虧心事。②關(guān)于母親，小時(shí)候發(fā)生的一件事讓我至今不能忘記。那時(shí)我還是一個(gè)上小學(xué)三年級(jí)的娃娃，一天母親得了重感冒，高燒不退，而父親為全家人的生計(jì)正在外奔波。我只好把家里攢下的一筐雞蛋提上，陪母親到鎮(zhèn)上，把雞蛋賣了，好給母親看病。年幼的我一手提著雞蛋筐，一手?jǐn)v扶著母親，走得汗流浹背。③當(dāng)我們剛走到鎮(zhèn)里時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)路邊的地上有一卷錢，撿起來(lái)一數(shù)竟有60多元。這筆意外之財(cái)對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真是雪中送炭?！澳?，這次有您看病的錢了，咱們的雞蛋也不用賣了，還可以給您補(bǔ)身體?！备吲d得合不攏嘴的我剛要把錢往兜里裝，卻被母親攔下。母親撫摸著我的頭，笑著說(shuō)：“兒子，這錢咱不能要。你看這一張張票子皺巴巴的，說(shuō)明丟錢的人也正在難處?！庇谑?，我和母親在原地等候失主。果然，等了不大一會(huì)兒，只見(jiàn)一位神色慌張的叔叔跑來(lái)問(wèn)，是否撿到了錢。母親問(wèn)他丟了多少錢，他說(shuō)67元。數(shù)目對(duì)，母親二話沒(méi)說(shuō)，就讓我把錢還給了人家?？吹藉X失而復(fù)得，那位叔叔十分感動(dòng)，原來(lái)那是他為給老人治病挨家挨戶剛借來(lái)的錢……把錢歸還了失主，母親如釋重負(fù)。她不光臉上多了笑容，連走路都好像輕快了。④在那個(gè)物資匱乏的年代，每家每戶都過(guò)得很清貧。但勤勞的母親卻把我們的小家操持得井井有條，把平淡無(wú)奇的日子過(guò)出了滋味，讓枯燥乏味的生活有了色彩。⑤在母親無(wú)微不至的照顧下，我長(zhǎng)大走進(jìn)了部隊(duì)，提干成了一名軍官。一次休假返回部隊(duì)，到了市里我見(jiàn)時(shí)間還早，便和兩位送行的朋友坐在候車大廳的咖啡店里喝咖啡。當(dāng)我起身結(jié)賬時(shí)，服務(wù)員指著木椅上的一位男士說(shuō)：“他已替您付過(guò)了。”我心想，我與這人素昧平生，八成是搞錯(cuò)了。這時(shí)，那位男士微笑著站起來(lái)說(shuō)：“您還記得十年前柳林鎮(zhèn)那個(gè)拉貨的人嗎？”這句話把我拉回到那個(gè)華燈初上的傍晚，我休假回老家途經(jīng)鎮(zhèn)南郊的大橋時(shí)，見(jiàn)一位年齡比我稍大的男子正拉車爬坡。他兩手死死地抓著車把，頭幾乎觸到了地面，脖子上凸起的青筋像蚯蚓一樣蠕動(dòng)，但車子還是上不去，我便沖過(guò)去幫了他一把……真沒(méi)想到，當(dāng)年的舉手之勞，竟在這里“重逢”了。⑥驚訝的一瞬，我又想到了母親。母親一輩子都沒(méi)有走出田園，不知道外面的車馬喧囂與星辰大海，但她與人為善，知敬畏、懂進(jìn)退、明事理的日常影響，卻成了我取之不盡、用之不竭的人生財(cái)富。進(jìn)入部隊(duì)后，我第一年就用自己的津貼資助了三個(gè)甘肅的貧困孩子，并一直堅(jiān)持下來(lái)，目前資助的孩子里面，有的考上了大學(xué)，有的成為人民教師教書(shū)育人……每次回老家，我都會(huì)把這些事情一一與母親分享，因?yàn)槲抑溃悄赣H，教會(huì)我在這個(gè)世界上活出了一種詩(shī)意和遠(yuǎn)方。（選自2024年25期《思維與智慧》九月上，作者：岳立新，有刪改）6．文章主要寫了哪幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。7．閱讀第③段文字，想象一下，假如你是文中的那位失主，你會(huì)有怎樣的心理活動(dòng)？8．請(qǐng)從描寫方法的角度賞析下面的句子并分析其作用。他兩手死死地抓著車把，頭幾乎觸到了地面，脖子上凸起的青筋像蚯蚓一樣蠕動(dòng)，但車子還是上不去，我便沖過(guò)去幫了他一把……9．文章以“母親的星辰大海”為標(biāo)題，有什么作用？閱讀下面兩個(gè)文本，完成下面小題?！疚谋疽弧窟B接生活

深耕美育①隨著手指在屏幕上下劃刷，人們不期然間與各種藝術(shù)相遇：欣賞完民樂(lè)演奏家的表演，再品鑒青年美術(shù)家的國(guó)畫(huà)，順便看看評(píng)論區(qū)網(wǎng)友的各種評(píng)論，接著聽(tīng)聽(tīng)世界藝術(shù)趣味解讀……短視頻在日常生活中的日益深入，不僅催生了新的文藝樣態(tài)，更造就了大眾藝術(shù)普及和互聯(lián)網(wǎng)美育的嶄新平臺(tái)。通過(guò)各類短視頻接近藝術(shù)、體驗(yàn)美感，甚至進(jìn)行藝術(shù)審美創(chuàng)造，已成為今天人們文化生活的日常。②藝術(shù)類短視頻創(chuàng)作與傳播為什么火熱？這一方面是人們高漲的藝術(shù)熱情拉動(dòng)的結(jié)果，另一方面得益于人才與媒介的雙向賦能。短視頻平臺(tái)上，聚集了音樂(lè)、舞蹈、繪畫(huà)、影視、書(shū)法、戲曲等各藝術(shù)領(lǐng)域的相關(guān)人才。他們當(dāng)中既有藝術(shù)家，也有藝術(shù)院校的專家學(xué)者，既有網(wǎng)紅博主，也有大批的藝術(shù)愛(ài)好者。短視頻以其突出的媒介與技術(shù)優(yōu)勢(shì)，拉近了藝術(shù)與大眾生活的距離。不同于文字的抽象和圖片的單一，短視頻的動(dòng)態(tài)性、可視化和參與感，讓藝術(shù)變得靈動(dòng)起來(lái)，增強(qiáng)了藝術(shù)普及的成效。與此同時(shí)，算法對(duì)“內(nèi)容—受眾”供需的精準(zhǔn)匹配，讓再小眾的藝術(shù)也能找到其目標(biāo)受眾，有效優(yōu)化了藝術(shù)與受眾的生產(chǎn)供給機(jī)制。多重因素疊加之下，藝術(shù)類短視頻創(chuàng)作隊(duì)伍不斷壯大，用戶群體日益多元，不僅顯著推動(dòng)了藝術(shù)普及，而且打開(kāi)了互聯(lián)網(wǎng)美育的新空間。③區(qū)別于傳統(tǒng)美育，短視頻平臺(tái)上的藝術(shù)普及集中體現(xiàn)了藝術(shù)的生活化與生活的藝術(shù)化，是一種藝術(shù)與生活高度融合的公共美育。它們注重在當(dāng)代生活與藝術(shù)時(shí)空的多維度交互中，展現(xiàn)藝術(shù)之美的多重意蘊(yùn)，探索藝術(shù)浸潤(rùn)人心的多重可能。④在看到短視頻拉近觀眾與藝術(shù)之間的距離、推動(dòng)藝術(shù)普及與全民美育的同時(shí)，也要警惕算法帶來(lái)的“審美繭房”現(xiàn)象，商業(yè)變現(xiàn)催生的急功近利傾向，以及模板化生產(chǎn)帶來(lái)的同質(zhì)化、單一化趨勢(shì)。過(guò)于生活化的表達(dá)，還導(dǎo)致一些藝術(shù)類視頻審美品格的缺失。如何平衡生活化表達(dá)與審美品格，構(gòu)建健康向上、充滿活力的美育生態(tài)，是短視頻藝術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)美育亟待解決的問(wèn)題。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》2024年8月30日）【文本二】堅(jiān)持以美育人

培養(yǎng)堪當(dāng)重任的時(shí)代新人①作為德、智、體、美、勞五育的重要組成內(nèi)容，美育與其他四育相互滲透、協(xié)同育人。美育與德育相融合，能夠陶冶人的情操，使人向善；美育與智育相融合，可以提升人在智力創(chuàng)新中對(duì)美的追求；美育與體育相融合，能夠激發(fā)人們參與運(yùn)動(dòng)的興趣和熱情；美育與勞動(dòng)教育相融合，可以愉悅生活。加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的融合，已成為廣泛共識(shí)。②美育是黨的教育方針的重要內(nèi)容，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。具體來(lái)說(shuō)，美育具有以下幾大基本功能。其一，美育具有浸潤(rùn)的育人作用。通過(guò)加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的融合，挖掘和運(yùn)用各學(xué)科蘊(yùn)含的品德美、社會(huì)美、科學(xué)美、健康美、勤勞美、自然美等豐富的美育資源，能夠潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地豐富學(xué)生的精神文化生活，健全學(xué)生的人格。其二，加強(qiáng)美育有利于厚植心懷天下的家國(guó)情懷。學(xué)校美育要把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入美育的全過(guò)程，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持和運(yùn)用系統(tǒng)觀念。其三，美育是滿足人民美好生活需要的重要手段。人們?cè)谧非笪镔|(zhì)生活的滿足之外，期盼獲得更好的教育、更優(yōu)美的環(huán)境和更豐富的精神文化生活。在實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往這一奮斗目標(biāo)中，美育的作用不可或缺。其四，美育具有普遍性。優(yōu)秀的藝術(shù)作品往往能夠直擊人們的心靈，其作為世界語(yǔ)言可以成為促進(jìn)不同國(guó)家、民族和文化間相互理解、交流交融的紐帶。③做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。美育是促進(jìn)美的欣賞、美的感知和美的創(chuàng)造的過(guò)程，既是審美教育、情操教育，也是心靈教育。新時(shí)代新征程，做好新時(shí)代美育，應(yīng)重視美育與科技創(chuàng)新的融合，著力培育青年群體的豐富想象力和創(chuàng)新創(chuàng)造意識(shí)。從某種意義上講，創(chuàng)新就是一種對(duì)美的追求，而美育在激發(fā)創(chuàng)造欲望的同時(shí)也有助于培養(yǎng)創(chuàng)造意識(shí)，不斷開(kāi)發(fā)主體的創(chuàng)新潛能。培養(yǎng)對(duì)美的欣賞、感知和創(chuàng)造能力，助力創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，是新時(shí)代美育工作應(yīng)有的價(jià)值遵循。不斷深化對(duì)中華美學(xué)民族性和時(shí)代性特質(zhì)的挖掘和闡發(fā)，堅(jiān)定文化自信，我們才能激勵(lì)青年一代的文化創(chuàng)造，讓他們?cè)谖磥?lái)更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。（摘自《光明日?qǐng)?bào)》2024年9月19日）10．文本一第①段有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．兩個(gè)文本都談到了“美育”，但側(cè)重點(diǎn)與寫作目的不同，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的內(nèi)容做簡(jiǎn)要分析。12．下面的材料，能作為文本二第①段的佐證材料嗎？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。早在兩千多年前，孔子就提出，教育“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)”，其中就包含著對(duì)美育的重視。近代以來(lái)，我們對(duì)美育意義的探討從未停止。中華人民共和國(guó)成立后，美育被納入國(guó)家教育體系中，隨著《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》等一系列文件的出臺(tái)，美育的育人價(jià)值日益得到重視和彰顯。五、文言文閱讀閱讀下面兩個(gè)文段，完成下面小題?！炯住砍绲澪迥晔?，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。”（《湖心亭看雪》）【乙】揚(yáng)州清明日，城中男女畢出，家家展墓①。雖家有數(shù)墓，日必展之。故輕車駿馬，簫鼓畫(huà)船，轉(zhuǎn)折再三，不辭往復(fù)。監(jiān)門小戶亦攜肴核紙錢，走至墓所，祭畢，則席地飲胙。……是日，四方流寓及徽商西賈、曲中名妓，一切好事之徒，無(wú)不咸集。長(zhǎng)塘豐草，走馬放鷹；高阜②平岡，斗雞蹴鞠；茂林清樾，劈阮③彈箏。浪子相撲，童稚紙鳶，老僧因果，瞽者說(shuō)書(shū)。立者林林，蹲者蟄蟄。日暮霞生，車馬紛沓。宦門淑秀，車幕盡開(kāi)。婢媵④倦歸，山花斜插，臻臻簇簇，奪門而入。余所見(jiàn)者，惟西湖春、秦淮夏、虎丘秋，差足比擬。然彼皆團(tuán)簇一塊，如畫(huà)家橫披⑤，此獨(dú)魚(yú)貫雁比，舒長(zhǎng)且三十里焉，則畫(huà)家之手卷矣。南宋張擇端作《清明上河圖》，追摹汴京景物，有西方美人⑥之思，而余目盱盱⑦，能無(wú)夢(mèng)想！（節(jié)選自張岱《陶庵夢(mèng)憶》）【注】①展墓：掃墓。②高阜（fù）：高山。③阮（ruǎn）：一種弦樂(lè)器。④媵（yìng）：指隨嫁的婢女。⑤橫披：橫幅。⑥西方美人：出自《詩(shī)經(jīng)》“云誰(shuí)之思，西方美人”，表達(dá)出對(duì)圣明君主的企盼，對(duì)故國(guó)的思念。⑦盱（xū）盱：瞪大眼睛直視。13．下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A．“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”中的“絕”是“消失”的意思，與“往來(lái)而不絕者”（《醉翁亭記》）中的“絕”意思不同。B．“湖中焉得更有此人”中的“焉”是“哪里”的意思，與“不復(fù)出焉”（《桃花源記》）中的“焉”意思相同。C．“是”有“正確”“這”“表示判斷”等義項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“是日”中的“是”是“這”的意思。D．“且”有“暫時(shí)”“將近”“還”等義項(xiàng)，根據(jù)語(yǔ)境推測(cè)，“舒長(zhǎng)且三十里焉”中的“且”是“將近”的意思。14．把甲文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。15．【甲】文開(kāi)頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”，而文章末尾又寫到“舟子”，這是否矛盾？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。16．【甲】【乙】?jī)晌谋磉_(dá)的思想感情有何異同？六、詩(shī)歌鑒賞17．閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)劉禹錫巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。這首詩(shī)的頸聯(lián)歷來(lái)被人贊頌，請(qǐng)從思想感情和蘊(yùn)含哲理的角度簡(jiǎn)要分析。七、名著閱讀18．晁蓋死后，宋江把原來(lái)的“聚義廳”改成了“忠義堂”，對(duì)此你有何看法？分享你的閱讀感受，100字左右。八、作文19．閱讀下面材料，任選一題作文。這個(gè)世界并不會(huì)一直善待你，你的脆弱有時(shí)候會(huì)成為致命的缺點(diǎn)。我們要做的，就是在漫漫人生中，不斷強(qiáng)化自己，將玻璃心換成鋼的。（1）請(qǐng)以“我戰(zhàn)勝了脆弱”為題目，寫一篇記敘文。要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)；②600字左右；③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。（2）以上材料引發(fā)你怎樣的思考和感悟？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇簡(jiǎn)單的議論文。要求：①觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)；②600字左右；③文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的人名、校名、地名。參考答案：1．(1)zài

piē(2)①盛

②皇【詳解】（1）本題考查字音。承載：chéngzài，托著物體承受它的重量。瞥見(jiàn)：piējiàn，一眼就看見(jiàn)了。（2）本題考查字形。盛景：shèngjǐng，指盛大的景象，美麗的景色。富麗堂皇：fùlìtánghuáng，形容建筑物華麗雄偉。也形容場(chǎng)面華麗而盛大。2．示例：各位同學(xué)，大家好！清明上河園上午9點(diǎn)開(kāi)園，22點(diǎn)閉園?！洞笏巍獤|京夢(mèng)華》的演出時(shí)間是晚上20：10—21：20.園中主要景點(diǎn)有拂云閣、汴河、牌坊、九龍橋等。祝您觀賞愉快！【詳解】本題考查語(yǔ)言表達(dá)能力。作答時(shí)，首先，確定清明上河園的開(kāi)放時(shí)間（上午9點(diǎn)至晚上22點(diǎn)），以便合理安排活動(dòng)。其次，根據(jù)宣傳手冊(cè)上的演出時(shí)間（20：10—21：20），可以計(jì)劃晚間觀摩《大宋——東京夢(mèng)華》。白天先行參觀主要景點(diǎn)如拂云閣、汴河等，確保游覽內(nèi)容的豐富性和時(shí)間的連貫性。示例：各位同學(xué)，大家好！我們可以上午9點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)入園，先游覽拂云閣、牌坊、九龍橋等主要景點(diǎn)，感受宋代建筑的獨(dú)特魅力。中午稍作休息后繼續(xù)參觀汴河等景點(diǎn)，領(lǐng)略北宋時(shí)期的水鄉(xiāng)風(fēng)光。晚上20：10觀看《大宋——東京夢(mèng)華》演出，感受震撼的視聽(tīng)盛宴。21：20演出結(jié)束后可繼續(xù)在園區(qū)內(nèi)漫步，回味一天的美好體驗(yàn)，22點(diǎn)閉園前離開(kāi)。祝大家游覽愉快！3．示例：雕梁畫(huà)棟曲徑通幽園林景致讓人流連忘返【詳解】本題考查句子仿寫。首先分析畫(huà)線句的結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)?！皹桥_(tái)煙雨，水巷扁舟，古街風(fēng)情，盡顯宋時(shí)風(fēng)貌”是由四個(gè)短語(yǔ)組成，前三個(gè)短語(yǔ)是具體的景觀描述，最后一個(gè)短語(yǔ)是對(duì)這些景觀的總體評(píng)價(jià)。然后根據(jù)清明上河園的特點(diǎn)，選擇三個(gè)具體的景觀進(jìn)行描述，可以從建筑、人物、活動(dòng)等方面入手。最后用一個(gè)短語(yǔ)對(duì)這三個(gè)景觀進(jìn)行總體評(píng)價(jià)，要與“盡顯宋時(shí)風(fēng)貌”和“傳承千年文化”在句式和風(fēng)格上保持一致。句式：四字詞語(yǔ)，四字詞語(yǔ)，四字詞語(yǔ)，動(dòng)賓短語(yǔ)（六字）。本題為開(kāi)放性試題，答案不唯一。示例：亭臺(tái)錯(cuò)落，花木扶疏，園林雅趣，皆呈宋韻之美。4．示例一：推薦A清明盛世純棉抱枕。該抱枕上繪有精美的點(diǎn)茶場(chǎng)景，不僅體現(xiàn)了清明盛世的繁榮景象，與著名的清明上河圖主題相呼應(yīng)；同時(shí)，它也有國(guó)泰民安、時(shí)代清明的美好寓意。此外，抱枕的設(shè)計(jì)既充滿文化韻味，又極具實(shí)用性。示例二：推薦B清明上河圖淡藍(lán)方巾。這款方巾不僅展示了宋朝時(shí)期的和諧與繁華，還巧妙地融入了活動(dòng)的主題，畫(huà)面展現(xiàn)了深厚的歷史文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅之美。此方巾不僅美觀，還具有很高的實(shí)用價(jià)值，能夠在日常生活中增添一抹文化與美學(xué)的雙重魅力?！驹斀狻勘绢}考查圖文轉(zhuǎn)換。觀察圖案要素結(jié)合清明上河園的主題分析即可。示例一：推薦A清明盛世純棉抱枕。該抱枕上是一位古人點(diǎn)茶的畫(huà)面，安閑的情態(tài)體現(xiàn)了北宋時(shí)期人們安居樂(lè)業(yè)、政治清明的美好場(chǎng)景，與著名的清明上河圖主題相呼應(yīng)；另外，抱枕是家居常用之物，其文化韻味為人們的日常生活增添了情趣。示例二：推薦B清明上河圖淡藍(lán)方巾。方巾上的畫(huà)面猶如一幅流動(dòng)的歷史畫(huà)卷，將我們帶入宋朝的繁華世界。那熱鬧的街市、忙碌的市民、精美的建筑，無(wú)一不展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的豐富多彩。淡藍(lán)色的底色給人一種寧?kù)o而優(yōu)雅的感覺(jué)，與清明上河園的古典氛圍相得益彰。無(wú)論是系在頸間還是作為裝飾，都能彰顯出佩戴者的文化品味和審美追求。5．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)直掛云帆濟(jì)滄海歸雁洛陽(yáng)邊但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟在乎山水之間也念天地之悠悠獨(dú)愴然而涕下【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯(cuò)字：浪、帆、滄、雁、嬋、娟、悠、愴、涕。6．①“我”陪母親去鎮(zhèn)上看??；②母親把撿到的錢歸還失主；③男士為“我”付咖啡錢；④幫了一把拉車上坡的男子。7．示例：今天幸虧遇到好心人了。如果錢找不到，老人的病也沒(méi)法治了，后果真是不堪設(shè)想。我今后也要做一個(gè)樂(lè)于助人的人。8．運(yùn)用動(dòng)作描寫和神態(tài)描寫，生動(dòng)形象地寫出了男子拉車上坡時(shí)的艱難，同時(shí)也表現(xiàn)了“我”樂(lè)于助人的美德，揭開(kāi)懸念，交代了男士為“我”付咖啡錢的緣由。9．①形象生動(dòng)，富有詩(shī)意，容易引起讀者的閱讀興趣；②暗示母親的胸懷像星辰大海一樣寬廣?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)回憶幾件溫馨的小事，展現(xiàn)了母親的人格魅力和對(duì)兒子深遠(yuǎn)的影響。盡管母親生活在封閉的田園，卻以善良和勤勞的品質(zhì)賦予兒子深刻的人生教育。在高中拾金不昧和幫助拉貨男子的故事中，母親教會(huì)兒子與人為善的理念得到了延續(xù)和回報(bào)。而文章結(jié)尾提到的資助貧困孩子，則暗示了這種善行的代際傳遞。標(biāo)題“母親的星辰大?！毕笳髂赣H廣闊的精神世界和對(duì)子女無(wú)限的影響力，使人感悟到普通卻偉大的母愛(ài)。6．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)第②段“那時(shí)我還是一個(gè)上小學(xué)三年級(jí)的娃娃……我只好把家里攢下的一筐雞蛋提上，陪母親到鎮(zhèn)上，把雞蛋賣了，好給母親看病”可知，“我”陪母親去鎮(zhèn)上看病。根據(jù)第③段“當(dāng)我們剛走到鎮(zhèn)里時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)路邊的地上有一卷錢……母親二話沒(méi)說(shuō)，就讓我把錢還給了人家”可知，母親把撿到的錢歸還失主。根據(jù)第⑤段“我起身結(jié)賬時(shí)，服務(wù)員指著木椅上的一位男士說(shuō)：‘他已替您付過(guò)了。’……真沒(méi)想到，當(dāng)年的舉手之勞，竟在這里‘重逢’了”可知，男士為“我”付咖啡錢。根據(jù)第⑤段“我休假回老家途經(jīng)鎮(zhèn)南郊的大橋時(shí)……我便沖過(guò)去幫了他一把”可知，“我”幫了一把拉車上坡的男子。7．本題考查對(duì)內(nèi)容的理解與概括。根據(jù)第③段“看到錢失而復(fù)得，那位叔叔十分感動(dòng)，原來(lái)那是他為給老人治病挨家挨戶剛借來(lái)的錢……”可知，失主深知這筆錢對(duì)老人治病的重要性，一旦丟失，老人的病就無(wú)法得到及時(shí)治療，后果不堪設(shè)想。而當(dāng)母親和“我”將錢歸還給他時(shí)，他內(nèi)心充滿了感動(dòng)。這種感動(dòng)不僅僅是因?yàn)殄X失而復(fù)得，更是因?yàn)橛龅搅松屏嫉娜?。?jù)此擬寫。示例：今天真是太幸運(yùn)了。要是沒(méi)有這對(duì)善良的母子，我都不知道該怎么辦了。這筆錢是老人的救命錢啊，要是丟了，我會(huì)愧疚一輩子。他們的善舉讓我明白，在別人遇到困難時(shí)一定要伸出援手，我以后一定要像他們一樣做個(gè)善良且樂(lè)于助人的人。8．本題考查賞析重要語(yǔ)句及作用分析。描寫方法：“兩手死死地抓著車把”“頭幾乎觸到了地面”是動(dòng)作描寫，生動(dòng)地展現(xiàn)出男子拉車時(shí)使盡全身力氣的狀態(tài)；“脖子上凸起的青筋像蚯蚓一樣蠕動(dòng)”是神態(tài)描寫，通過(guò)對(duì)男子脖子上青筋的細(xì)致刻畫(huà)，進(jìn)一步突出了他拉車的吃力程度。作用方面：通過(guò)對(duì)男子艱難處境的描寫，為后文“我”沖過(guò)去幫忙做了鋪墊，體現(xiàn)出“我”在看到他人有困難時(shí)毫不猶豫伸出援手的善良品質(zhì)，展現(xiàn)了“我”樂(lè)于助人的美德。同時(shí)，這一情節(jié)也為后文男士為“我”付咖啡錢埋下伏筆，交代了男士這樣做的緣由，使文章情節(jié)發(fā)展更加合理、自然。9．本題考查標(biāo)題作用分析。標(biāo)題“母親的星辰大?！备挥性?shī)意和美感，看到這個(gè)標(biāo)題，會(huì)讓人好奇母親的星辰大海到底指的是什么，能迅速吸引讀者的目光，激發(fā)讀者的閱讀興趣。根據(jù)第⑥段“母親一輩子都沒(méi)有走出田園，不知道外面的車馬喧囂與星辰大海，但她與人為善，知敬畏、懂進(jìn)退、明事理的日常影響，卻成了我取之不盡、用之不竭的人生財(cái)富”“是母親，教會(huì)我在這個(gè)世界上活出了一種詩(shī)意和遠(yuǎn)方”可知，母親雖然生活在平凡的鄉(xiāng)村，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)外面廣闊的世界，但她的品德卻如星辰大海般深遠(yuǎn)而廣闊，影響著“我”的人生，讓“我”在成長(zhǎng)過(guò)程中也學(xué)會(huì)了善良、樂(lè)于助人，傳遞著正能量。故標(biāo)題“母親的星辰大?！焙芎玫匕凳玖四赣H寬廣的胸懷，也為文章增添了深刻的內(nèi)涵。10．通過(guò)日常生活現(xiàn)象，引出“短視頻在日常生活中的日益深入，不僅催生了新的文藝樣態(tài)，更造就了大眾藝術(shù)普及和互聯(lián)網(wǎng)美育的嶄新平臺(tái)”的觀點(diǎn)，激發(fā)讀者的閱讀興趣。11．文本一側(cè)重強(qiáng)調(diào)短視頻推動(dòng)了藝術(shù)普及，而且打開(kāi)了互聯(lián)網(wǎng)美育的新空間；文本二側(cè)重闡釋美育的基本功能，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)美育教育的重要性。12．能?！袄碛伞笔纠嚎鬃拥挠^點(diǎn)和中華人民共和國(guó)成立后一系列有關(guān)美育文件的出臺(tái)，都與第①段中“加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的融合，已成為廣泛共識(shí)”的觀點(diǎn)相符?！緦?dǎo)語(yǔ)】這篇文章通過(guò)兩個(gè)文本，深入探討了美育在現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的不同面向和作用。文本一強(qiáng)調(diào)短視頻在藝術(shù)普及和美育中的新角色，指出其在生活化和藝術(shù)化之間的融合及潛在問(wèn)題。文本二則聚焦傳統(tǒng)教育系統(tǒng)中美育的融合與影響，強(qiáng)調(diào)美育與德智體勞各教育環(huán)節(jié)的結(jié)合以及其在時(shí)代新使命中的角色。總體而言，文章呈現(xiàn)了美育在數(shù)字時(shí)代和傳統(tǒng)教育中的重要性與挑戰(zhàn)，呼吁多維度的關(guān)注和創(chuàng)新，以更好地實(shí)現(xiàn)其培育新時(shí)代責(zé)任擔(dān)當(dāng)者的目標(biāo)。10．本題考查段落的作用。文本一第①段，“隨著手指在屏幕上下劃刷，人們不期然間與各種藝術(shù)相遇：欣賞完民樂(lè)演奏家的表演，再品鑒青年美術(shù)家的國(guó)畫(huà)，順便看看評(píng)論區(qū)網(wǎng)友的各種評(píng)論，接著聽(tīng)聽(tīng)世界藝術(shù)趣味解讀……”采用事實(shí)描述的方式，描繪了短視頻與藝術(shù)結(jié)合的日常生活的具體情境。引出“短視頻在日常生活中的日益深入，不僅催生了新的文藝樣態(tài)，更造就了大眾藝術(shù)普及和互聯(lián)網(wǎng)美育的嶄新平臺(tái)”的觀點(diǎn)。同時(shí)日常生活現(xiàn)象可以激發(fā)讀者的閱讀興趣。11．本題考查理解文段內(nèi)容。文本一，結(jié)合第①段“短視頻在日常生活中的日益深入，不僅催生了新的文藝樣態(tài)，更造就了大眾藝術(shù)普及和互聯(lián)網(wǎng)美育的嶄新平臺(tái)”可知，側(cè)重強(qiáng)調(diào)短視頻推動(dòng)了藝術(shù)普及，而且打開(kāi)了互聯(lián)網(wǎng)美育的新空間；文本二，結(jié)合第②段“美育是黨的教育方針的重要內(nèi)容，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要途徑。具體來(lái)說(shuō)，美育具有以下幾大基本功能。其一，……其二，……其三，……其四，……”，第③段“培養(yǎng)對(duì)美的欣賞、感知和創(chuàng)造能力，助力創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，是新時(shí)代美育工作應(yīng)有的價(jià)值遵循。不斷深化對(duì)中華美學(xué)民族性和時(shí)代性特質(zhì)的挖掘和闡發(fā)，堅(jiān)定文化自信，我們才能激勵(lì)青年一代的文化創(chuàng)造，讓他們?cè)谖磥?lái)更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命”可知，側(cè)重闡釋美育的基本功能，強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)美育教育的重要性。12．本題考查補(bǔ)充論據(jù)。材料“興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè)”是孔子的觀點(diǎn)，表現(xiàn)了孔子對(duì)美育的重視?！爸腥A人民共和國(guó)成立后，美育被納入國(guó)家教育體系中，隨著《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》《關(guān)于全面實(shí)施學(xué)校美育浸潤(rùn)行動(dòng)的通知》等一系列文件的出臺(tái)，美育的育人價(jià)值日益得到重視和彰顯”是中華人民共和國(guó)成立后一系列有關(guān)美育文件的出臺(tái)，同樣表現(xiàn)了對(duì)美育的重視，都與第①段中“加強(qiáng)美育與德育、智育、體育、勞動(dòng)教育的融合，已成為廣泛共識(shí)”的觀點(diǎn)相符。因此，材料能作為文本二第①段的佐證材料。13．B14．湖面上冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水混為一體，白茫茫一片。15．不矛盾。這種寫法并不是作者行文的疏忽，而是有意為之。在作者看來(lái)，蕓蕓眾生非同道中人，不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，這反映了文人雅士的孤傲情懷，反而更好地體現(xiàn)了作者不與世俗同流合污、孤芳自賞的品質(zhì)。16．甲乙兩文都表達(dá)了深沉強(qiáng)烈的故國(guó)之思。不同之處在于：甲文主要表達(dá)作者癡迷于天人合一的山水之樂(lè)和幸逢知己之樂(lè)；乙文主要表達(dá)作者對(duì)清明熱鬧繁華景象的喜愛(ài)之情?！緦?dǎo)語(yǔ)】張岱的《湖心亭看雪》和《陶庵夢(mèng)憶》兩文都展現(xiàn)了他對(duì)自然和生活的熱愛(ài)與細(xì)膩觀察?！逗耐た囱芬怨轮墼L友的孤獨(dú)意境，表達(dá)了作者在寂靜雪景中的獨(dú)特審美與意趣。而《陶庵夢(mèng)憶》則以熱鬧的清明節(jié)氣氛，刻畫(huà)揚(yáng)州勝景，展現(xiàn)出社會(huì)的繁華與多姿。兩者在景物描寫上皆精巧細(xì)膩，不同的是前者營(yíng)造了寧?kù)o孤獨(dú)的美感，后者則充滿了生動(dòng)熱烈的情感。13．本題考查一詞多義。B.“湖中焉得更有此人”中的“焉”是“哪里”的意思，表示驚訝地反問(wèn)，意思是“湖中哪里還能有這樣的人”；而“不復(fù)出焉”中的“焉”則是兼詞，相當(dāng)于“于此”，句意是“不再?gòu)倪@里出去了”。兩個(gè)“焉”的用法和意思不同。故選B。14．本題考查文言句子翻譯。作答此題，要遵循“字字有落實(shí)，直譯意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。注意特殊句式及詞類活用。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：沆碭，白汽彌漫的樣子。一：全。15．本題考查理解文章內(nèi)容。結(jié)合“舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。’”可知，舟子并不能理解作者的情懷，與作者非同道中人，雖然存在卻猶如不存在，文章末尾寫到舟子，是為了用舟子的感嘆來(lái)突顯作者的孤傲情懷，表現(xiàn)作者不與世俗同流合污、孤芳自賞的品質(zhì)。另外，“獨(dú)往湖心亭看雪”中的“獨(dú)”字，強(qiáng)調(diào)的是心境的孤寂，而不是指沒(méi)有他人陪伴。因此二者不矛盾。16．本題考查比較閱讀。甲文通過(guò)描寫天地一片蒼茫與寂靜的雪景，獨(dú)自在湖心亭上欣賞這一孤寂奇觀的行為以及與同樣來(lái)自金陵的客人的偶然相遇，體現(xiàn)了作者對(duì)故國(guó)明朝的深切思念。整個(gè)景象給人一種冷清孤獨(dú)的感受，這種情感與故國(guó)的家國(guó)之思相映生輝。乙文描繪了揚(yáng)州清明時(shí)節(jié)的熱鬧景象，表達(dá)了對(duì)都市繁華生活的贊美和對(duì)故國(guó)的思念之情。因此，相同點(diǎn)為甲乙兩文都表達(dá)了深沉強(qiáng)烈的故國(guó)之思。甲文中，結(jié)合“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”可知，作者通過(guò)描繪西湖雪景，表達(dá)出一種超脫世俗的清靜享受，反映出對(duì)孤獨(dú)靜謐境界的內(nèi)心追求。結(jié)合“拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”可知，還表現(xiàn)了幸逢知己之樂(lè)；乙文，結(jié)合“是日，四方流寓及徽商西賈、曲中名妓，一切好事之徒，無(wú)不咸集。長(zhǎng)塘豐草，走馬放鷹；高阜平岡，斗雞蹴鞠；茂林清樾，劈阮彈箏。浪子相撲，童稚紙鳶，老僧因果，瞽者說(shuō)書(shū)”可知，則描寫了揚(yáng)州清明節(jié)氣中繁華熱鬧的場(chǎng)景，抒發(fā)了對(duì)盛會(huì)繁華的向往與心馳神往的情感?！军c(diǎn)睛】參考譯文：【甲】崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無(wú)，連飛鳥(niǎo)的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，裹著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天、云、山、水混為一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出的一道痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，我看見(jiàn)有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見(jiàn)我，非常高興地說(shuō)：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。問(wèn)他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說(shuō)：“不要說(shuō)相公您癡，還有像相公您一樣癡的人?。　薄疽摇吭趽P(yáng)州，清明時(shí)分，城中的人們都會(huì)外出，家家戶戶都會(huì)去展拜先人的墳?zāi)?，即使有些人家有許多墓要拜，也一定要在當(dāng)天展拜完。因此輕盈的馬車，裝飾華麗的游船來(lái)來(lái)往往，展轉(zhuǎn)行駛。來(lái)來(lái)回回，不辭辛苦。普通的小戶人家也會(huì)帶著酒菜和紙錢，走到墓地，祭拜完畢，就在地上鋪開(kāi)席子，分享祭酒與祭肉。……這一天，四方客居的外鄉(xiāng)人徽州與山西的商人，和有名的藝伎，所有好事之徒，沒(méi)有不聚集在一起的。長(zhǎng)長(zhǎng)的池塘邊長(zhǎng)滿了茂密的草，人們騎馬馳騁，放鷹捕獵。在高山上斗雞，在平地上踢球；在幽靜的茂林里彈奏樂(lè)器。浪子們比武打架，孩子們放飛風(fēng)箏，老和尚念叨經(jīng)文，盲人說(shuō)書(shū)講故事，站立著的人眾多，蹲著的人也數(shù)不勝數(shù)。傍晚彩霞滿天，車馬眾多。女眷們?cè)谲嚿暇砗熖魍?；婢女們勞累而歸，將采得的山花隨處一插。車馬整齊地排列著，爭(zhēng)先恐后地進(jìn)城。我所見(jiàn)到的，只有春天的西湖，夏天的秦淮，秋天的虎丘，尚能與此相比。然而，那些景觀團(tuán)團(tuán)簇?fù)碓谝黄?，就有如?huà)家的橫幅；唯有今天這景象是象魚(yú)那樣連貫，象雁那樣排列飛行，舒展開(kāi)有三十余里，正如畫(huà)家狹長(zhǎng)的橫幅畫(huà)卷。南宋張擇端作了《清明上河圖》，追摹了汴京的景色，充滿了思念故國(guó)之情。而我睜大眼睛觀賞，能不會(huì)有這種感情嗎！17．思想感情：表現(xiàn)詩(shī)人歷經(jīng)艱辛，仍保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。蘊(yùn)含哲理：新事物必將代替舊事物?！緦?dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)通過(guò)個(gè)人遭遇與自然景象的對(duì)比，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生變遷、韶光易逝的感慨。頸聯(lián)展現(xiàn)了積極豁達(dá)的哲理：即使舟沉樹(shù)老，仍有千帆過(guò)、萬(wàn)木春的希望，蘊(yùn)含著對(duì)未來(lái)的樂(lè)觀與向往，激勵(lì)自己振奮精神。【詳解】本題考查理解詩(shī)句。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”意思是：沉船的旁邊正有千艘船駛過(guò)，病樹(shù)的前頭卻也是萬(wàn)木爭(zhēng)春。本指自然景物的變化，在這里，劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，對(duì)自己屢遭貶謫的遭遇固然感到惆悵，但是眼前的景象卻充滿生機(jī)，新事物不斷出現(xiàn)，又表現(xiàn)的相當(dāng)樂(lè)觀和豁達(dá)，情感由先前的傷感低沉轉(zhuǎn)變?yōu)榭犊ぐ?，意指?jìng)€(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物，成為千古傳誦的哲理句。18．示例：晁蓋作為梁山頭領(lǐng)時(shí)，“聚義廳”的牌子代表著晁蓋行俠仗義的精神追求。宋江出身小吏，是個(gè)心系朝廷，有濃厚的忠君思想的人，他其實(shí)早有被招安之意。他把“聚義廳”改成“忠義堂”，就是為以后歸順朝廷做準(zhǔn)備?！驹斀狻勘绢}考查名著內(nèi)容分析。作答時(shí)，可從宋江和晁蓋的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格差異、“聚義”與“忠義”的不同內(nèi)涵等方面思考，闡述對(duì)人物形象及作品主題變化的理解，表達(dá)自己的觀點(diǎn)感受。晁蓋死后，宋江把“聚義廳”改成“忠義堂”的情節(jié)出自《水滸傳》第六十回。這一回的大致內(nèi)容為：公孫勝用計(jì)擒了項(xiàng)充、李袞，二將又說(shuō)服樊瑞，歸順?biāo)谓ｊ松w攻打曾頭市，因輕信被誘入包圍圈，面頰中了史文恭的毒箭，回山后身亡，眾頭領(lǐng)推宋江為山寨之主。宋江成為梁山首領(lǐng)后，改聚義廳為忠義堂，主張?zhí)嫣煨械溃匦掳才抛?，并且想辦法要取北京大名府的玉麒麟盧俊義。示例：聚義廳之于晁蓋，充斥的是江湖味道。晁蓋的聚義，聚的是兄弟豪情和豪氣。聚義廳改為忠義堂之后，意味著宋江對(duì)梁山的整個(gè)價(jià)值體系進(jìn)行調(diào)整，把重心從“義”字放到“忠”字上，那就是要向朝廷靠攏，這三個(gè)字已透露出宋江的野心，必走招安之路。宋江的忠義，忠的是朝廷。宋江的愚忠思想為梁山泊的失敗結(jié)局埋下悲劇的種子。19．例文一：我戰(zhàn)勝了脆弱在人生的長(zhǎng)河中，曾經(jīng)的我就像一艘在風(fēng)雨中飄搖的小船，脆弱不堪。一點(diǎn)小小的風(fēng)浪就能讓我迷失方向，陷入無(wú)盡的恐懼與不安之中。然而，一次刻骨銘心的經(jīng)歷，讓我成功地戰(zhàn)勝了脆弱，如同破繭成蝶一般，綻放出屬于自己的光彩。那是一次學(xué)校組織的野外拓展訓(xùn)練。當(dāng)我得知這個(gè)消息時(shí)，心中既興奮又緊張。興奮的是可以體驗(yàn)一些新奇的項(xiàng)目，緊張的是擔(dān)心自己無(wú)法完成任務(wù)。到達(dá)訓(xùn)練基地后，看著那些高大的攀巖墻、搖晃的繩索橋和深不見(jiàn)底的溝壑，我的心跳不由自主地加快了。第一項(xiàng)任務(wù)就是攀巖。站在攀巖墻下，我仰頭望去，那陡峭的墻壁仿佛是一座無(wú)法逾越的山峰。我猶豫著，不敢邁出第一步?？粗瑢W(xué)們一個(gè)個(gè)勇敢地向上攀爬，我的內(nèi)心充滿了矛盾。我害怕失敗，害怕受傷，害怕被別人嘲笑。就在我陷入深深的自我懷疑時(shí)，教練走了過(guò)來(lái)，他拍了拍我的肩膀，鼓勵(lì)我說(shuō)：“別怕，你可以的。相信自己，勇敢地邁出第一步。”教練的話如同黑暗中的一盞明燈，照亮了我前行的道路。我深吸一口氣，鼓起勇氣，緊緊地抓住了攀巖墻上的第一個(gè)凸起。我的手在顫抖，心在狂跳，但我沒(méi)有放棄。一步一步，我艱難地向上攀爬著。汗水濕透了我的衣衫，手臂也漸漸變得酸痛無(wú)力。好幾次，我都差點(diǎn)掉下來(lái)，但我咬緊牙關(guān)，堅(jiān)持了下來(lái)。當(dāng)我終于登上攀巖墻的頂端時(shí)，一種前所未有的成就感涌上心頭。我俯瞰著下方的美景，心中充滿了喜悅和自豪。那一刻，我明白了，原來(lái)我也可以如此勇敢，如此堅(jiān)強(qiáng)。這次野外拓展訓(xùn)練，讓我戰(zhàn)勝了脆弱。我不再是那個(gè)膽小怕事、遇到困難就退縮的人。我學(xué)會(huì)了勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持不懈地追求自己的目標(biāo)。在以后的日子里，每