2023-2024學(xué)年北京市燕山地區(qū)九年級(jí)（上）期末語文試卷

第1頁(yè)（共1頁(yè)）2023-2024學(xué)年北京市燕山地區(qū)九年級(jí)（上）期末語文試卷一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共16分）故宮博物院舉辦“照見天地心——中國(guó)書房的意與象”主題展覽，學(xué)校組織同學(xué)們線上觀展并進(jìn)行觀展成果展示。第一部分觀展感受1．（4分）下面是你們小組合作完成的文稿，請(qǐng)你進(jìn)行修改完善，為展示做準(zhǔn)備?？戳苏褂[，不知道其他同學(xué)有何感受【甲】我們已經(jīng)被深深的吸引住了。展覽將典籍、文房四寶、家具等書房?jī)?nèi)常見的器物串聯(lián)起來，陳設(shè)于三個(gè)展覽單元。第一單元命名為“委懷琴書”，出自陶淵明的詩(shī)句。這一單元展出了《五經(jīng)萃室記》炕屏、《毛詩(shī)鄭箋》、玉壺冰琴等文物?？粗@些文物，我們不禁感慨：古代讀書人與這些器物相伴，秉燭夜讀，聽琴揮墨，磨礪硬工夫，滋養(yǎng)真品格，真令人羨慕呀！第二單元“正誼明道”分為修身養(yǎng)性、家國(guó)情懷和仰觀宇宙三部分，文天祥行書《上宏齋帖》等難得一見的名家書畫，講述著古代君子的志向與情懷?！疽摇空苇h(huán)境多么險(xiǎn)惡，【乙】個(gè)人生活的窮困潦倒，都不能改變他們的品格和節(jié)操。第三單元是“結(jié)契霜雪”，霜雪指梅花，梅花象征誠(chéng)信的朋友，因此這一部分重點(diǎn)介紹交友。以松竹梅為主題的屏風(fēng)、曲水流觴式的展臺(tái)，不禁使人產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想：晴朗之日，閑暇之時(shí)，三五好友相聚，奇文共賞，品茗長(zhǎng)談，詩(shī)詞唱和，杯酒同歌，何等的風(fēng)雅愜意。此次觀展，雖然不能親臨現(xiàn)場(chǎng)，但是數(shù)字化技術(shù)賦予文物以新的生命，使我們?cè)谄聊磺斑M(jìn)行了一場(chǎng)穿越古今的對(duì)話。（1）檢查文段，你發(fā)現(xiàn)了一處書寫錯(cuò)誤，對(duì)加點(diǎn)字的讀音也有疑問。下列選項(xiàng)中說法不正確的一項(xiàng)是A.因?yàn)楸磉_(dá)的是“本領(lǐng)、造詣”的意思，所以“工夫”中有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“沒有事的時(shí)候”的意思，所以“閑暇”中有錯(cuò)字。C.“和”在此處是“依照別人詩(shī)詞的題材和體裁作詩(shī)詞”的意思，應(yīng)讀hè。D.“予”在此處是“給”的意思，應(yīng)讀yǔ。（2）你對(duì)甲處應(yīng)使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和乙處的關(guān)聯(lián)詞語有疑問，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.【甲】，【乙】不管??還是B.【甲】，【乙】不是??就是C.【甲】？【乙】不管……還是D.【甲】？【乙】不是……就是2．（2分）同學(xué)們準(zhǔn)備從書法作品中搜集單字組成標(biāo)題，對(duì)于“書”字的選擇產(chǎn)生了爭(zhēng)議。請(qǐng)你依據(jù)“字體一致，和諧美觀”的原則，選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A． B． C． D．第二部分書房印象3．（4分）閱讀下面文段，回答問題。書房印象書房常被稱作書齋，也有蕓窗、熒窗等別稱。古往今來，在很多讀書人的心目中，書房是不可或缺的治學(xué)、休閑之所。書房的布置陳設(shè)，沒有特定的規(guī)矩，一切以自我喜好為主，追求的是一份怡然自得。有的書房，少有裝飾，從底到頂全是藏書，望之令人肅然起敬。有的書房，主人會(huì)別有用心的點(diǎn)綴些自己喜好的物品，如瓷器擺件、植物花草等，為環(huán)境增添點(diǎn)別樣的情趣。書房是最見主人心性的處所，是讀書人放牧思想的田園。（1）你檢查后發(fā)現(xiàn)，下列成語在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.不可或缺B.怡然自得C.肅然起敬D.別有用心（2）下面是同學(xué)們寫的對(duì)聯(lián)，不能確定橫線處的詞語。你認(rèn)為在上下聯(lián)橫線處填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是上聯(lián)：品百家文墨，①，筆端可見風(fēng)景下聯(lián)：讀萬卷詩(shī)書，修身啟智，閣中自有②A.①詩(shī)情畫意②天地B.①詩(shī)情畫意②乾坤C.①斟字酌句②乾坤D.①斟字酌句②天地第三部分小書房大情懷4．（4分）閱讀下面文段，回答問題。小書房大情懷自古以來，我國(guó)文人就有用齋、堂、居等給自己的書房命名的雅好，這也是傳統(tǒng)書房文化的點(diǎn)睛之筆。王冕一生愛好梅花，便為自己的書房取名“梅花屋”。沈鈞儒嗜石成癖，就為書齋命名“與石居”。徐悲鴻曾買得一幅唐畫《八十七神仙卷》，遂名其書齋為“八十七神仙館”。以喜愛之物命名的齋號(hào)，表現(xiàn)了主人的品格與追求；以所寓情志命名的齋號(hào)，則顯示了主人的興趣愛好。清代學(xué)者錢大昕為表明自己鍥而不舍、筆耕不輟的決心，取《勸學(xué)》篇中“駑馬十駕，功在不舍”之意，為書齋命名“十駕齋”。梁?jiǎn)⒊芄饩w皇帝之命，變法維新，面對(duì)國(guó)家的內(nèi)憂外患，臨危受命，遂將自己的書齋取名“飲冰室”。魯迅先生因支持學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而被反動(dòng)當(dāng)局誣為“學(xué)匪”，先生針鋒相對(duì)，索性把書房“俟堂”更名為“綠林書屋”。1941年，柳亞子居香港，為其書齋命名“羿樓”，取自“后羿射日”的神話故事，寓意對(duì)日本侵略者的強(qiáng)烈仇恨，希望取得抗戰(zhàn)的勝利。（1）一位同學(xué)想在展示中解釋“飲冰室”和“綠林書屋”命名的用意，查到了相關(guān)注釋。①飲冰：出于《莊子?人間世》“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱歟”。②綠林：泛指聚集山林反抗官府或搶劫財(cái)物的集團(tuán)。請(qǐng)你從“飲冰室”和“綠林書屋”中任選一個(gè)，結(jié)合語境和注釋，說說室主人如此命名的用意。（2）你發(fā)現(xiàn)畫線的句子存在問題，對(duì)這個(gè)句子作出修改。第四部分我的書房5．（2分）小組決定，以每位同學(xué)對(duì)自己書房的描述作為文稿的結(jié)尾。你的書房是什么樣子的？或者你希望自己有一個(gè)怎樣的書房？請(qǐng)做簡(jiǎn)要描述。要求：至少運(yùn)用一種修辭方法。二、古詩(shī)文閱讀（共17分）6．（4分）在橫線處補(bǔ)充相應(yīng)的句子。（1），拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）（2），在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)里，既點(diǎn)明酬答之意，又包含共勉之情的一聯(lián)是：，?！?．（6分）欣賞下面兩首蘇軾的作品，完成問題。水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。中秋月暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。注：《中秋月》寫于作者與其胞弟蘇轍久別重逢后。（1）《水調(diào)歌頭》句句扣“月”。上闋對(duì)月問青天，在“”與“人間”的矛盾中，選擇了“人間”。下闋對(duì)月抒懷，從惱月照人，表達(dá)之情，到由月及人，表達(dá)曠達(dá)胸襟和深摯祝愿。既富于哲理，又飽含感情。（2）對(duì)上面兩首作品理解有誤的一項(xiàng)是A.這兩首作品都以中秋月為題材，“嬋娟”“玉盤”都指月亮，作品都有對(duì)中秋月的生動(dòng)描繪和由此產(chǎn)生的人生感懷。B.《水調(diào)歌頭》寫在蘇軾與蘇轍久別之后，《中秋月》寫在蘇軾與蘇轍重逢之時(shí)，兩首作品都蘊(yùn)含著深厚的親情。C.《水調(diào)歌頭》中的“轉(zhuǎn)朱閣”寫的是詩(shī)人轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣；《中秋月》中的“轉(zhuǎn)玉盤”寫的是明月升入中天，遍灑清輝。D.“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”“此生此夜不長(zhǎng)好”兩句，一句用疑問，一句用否定，兩句表達(dá)的情感有相近之處。（3）下列引用詩(shī)句不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在學(xué)校，他常有一種“高處不勝寒”的感覺，因?yàn)樗\(chéng)實(shí)守信，所以贏得了同學(xué)們的信任，周圍很多同學(xué)都愿意和他交往。B.中秋晚會(huì)上，民歌《月柔柔》、魔術(shù)表演《嫦娥穿“月”》等節(jié)目，都寄托了人們“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望。C.面對(duì)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人總是能夠以樂觀的心態(tài)，共享一輪明月，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)生活中的缺憾。D.正是因?yàn)槿松芯脛e，有痛苦，有無奈，才更要珍惜眼前難得的相聚，畢竟“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”。8．（7分）閱讀下面文言文，完成問題?！炯住咳舴蛞牿?，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。——節(jié)選自《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）【乙】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太中之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也。——節(jié)選自《醉翁亭記》（歐陽(yáng)修）（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是A.薄暮冥冥日薄西山義薄云天勢(shì)單力薄B.浮光躍金歡呼雀躍魚躍龍門龍騰虎躍C.雜然前陳推陳出新慷慨陳詞新陳代謝D.述以前文不以物喜以身作則拭目以待（2）下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是A.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。翻譯：就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情感，滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷啊!理解：洞庭湖的陰風(fēng)苦雨更加觸發(fā)了遷客騷人原本就難以釋懷的悲情愁緒。B.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何戰(zhàn)？翻譯：我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的思想，或許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？理解：作者想探求古仁人的思想和遷客騷人的思想是否不同，但一直沒有答案。C.前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。翻譯：前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老老小小的行人，來來往往、絡(luò)繹不絕的情形，是滁州人出游。理解：因滁州山多林密，山路峰嶇難行，游山百姓為防止迷路，相互呼喚攙扶。（3）老子說：“圣人無常心，以百姓心為心?！币馑际钦f，圣人沒有固定不變的意志，而是以百姓的意志為意志。請(qǐng)根據(jù)兩篇選文及下面材料，說說“以百姓心為心”在范仲淹、歐陽(yáng)修和蘇軾身上是如何體現(xiàn)的?！炬溄硬牧稀浚ㄌK軾）既至杭，大早，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米①三之一，復(fù)得賜度僧牒②，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米③，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速雒谰嚨枚Б?，復(fù)發(fā)橐中⑤黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?！浂觊g再蒞杭，有德于民，家有畫像，飲食必祝。又作生祠以報(bào)。——節(jié)選自《宋史?蘇軾列傳》【注】①上供米：給朝廷供奉上繳的糧食。②賜度僧牒：賜予剃度僧人的牒文。③糶常平米：出售常平倉(cāng)的米。④裒（póu）羨緡（mín）得二千：收集多余的錢二千緡。⑤發(fā)橐（tu6）：拿出自己囊中的東西。三、名著閱讀（共5分）9．（5分）因?yàn)椤白儭?，才使得作品中的人物形象變得真?shí)而豐滿，因?yàn)椤白儭?，才使得作品的意義更有價(jià)值，具有可讀性。選取一兩個(gè)你熟悉的作品人物說說你的理解和感受。（字?jǐn)?shù)120字以內(nèi)）四、現(xiàn)代文閱讀（共22分）10．（7分）閱讀下面材料，完成問題?！静牧弦弧吭O(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同?？墒翘K州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的，講究假山池沼的，講究花草樹木的，講究近景遠(yuǎn)景的。總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的?！静牧隙繐P(yáng)州“個(gè)園”如同其他中國(guó)古典園林一樣，亦是集建筑、山水、花木等于一身的園林。是物質(zhì)要素和精神要素的結(jié)合體，是自然美與藝術(shù)美的統(tǒng)一體，是人類智慧的結(jié)晶。“個(gè)園”講求生命意趣。四季時(shí)節(jié)不同，不同的植物也會(huì)呈現(xiàn)不同的姿態(tài)變化或色彩變化，這正是自然界生命氣象的展現(xiàn)?！皞€(gè)園”園名即以竹命名，旨在突出該園的主題與園主的雅好品味。綠竹在“個(gè)園”中既作綠化，又作營(yíng)構(gòu)主題之用。園內(nèi)有剛竹、紫竹等六十多種。綠竹在“個(gè)園”中或散植、或叢植、或孤植?！皞€(gè)園”北區(qū)是最佳賞竹處，有“竹西佳處”匾額點(diǎn)題。此外，“個(gè)園”中還植有楓、桂、松、桐、梧、柳、荷、臘梅、天竺、紫藤等植物。以落葉樹木點(diǎn)綴園中，襯托常綠之松竹。園內(nèi)綠竹蒼翠欲滴、與松柳碧水相互輝映，冉冉綠色浸粉墻，僅是這滿園的翠綠就足以讓人沉思內(nèi)省、神思飛揚(yáng)，此乃自然之色給人帶來的心理共振，亦即生命與生命的碰撞?！静牧先款U和園，也追求自然美和藝術(shù)美為一體。頤和園博采各地造園手法，既有北方山川的雄渾宏闊，又有江南水鄉(xiāng)的清麗婉約，并蓄帝王宮室的富麗堂皇和民間宅居的精巧別致，成為中國(guó)最著名的古典園林。造園匠師在前山建筑群體的布局上相應(yīng)地運(yùn)用了突出重點(diǎn)的手法。在居中部位建置一組體量大而形象豐富的中央建筑群，從湖岸直到山頂，一重重華麗的殿堂臺(tái)閣將山坡覆蓋住，構(gòu)成貫穿于前山上下的縱向中軸線。這組大建筑群包括園內(nèi)主體建筑物——帝、后舉行慶典朝會(huì)的“排云殿”和佛寺“佛香閣”。后者就其體量而言是園內(nèi)最大的建筑物，閣高約40米，雄踞于石砌高臺(tái)之上。它那八角形、四重檐、攢尖頂?shù)男蜗笤趫@內(nèi)園外的許多地方都能看到，器宇軒昂，凌駕群倫，成為整個(gè)前山和昆明湖的總覽全局的構(gòu)圖中心。與中央建筑群的縱向軸線相呼應(yīng)的是橫貫山麓、沿湖北岸，東西逶迤的“長(zhǎng)廊”，共273間，全長(zhǎng)728米，這是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊。前山其余地段的建筑體量較小，自然而疏朗地布置在山麓、山坡和山脊上，鑲嵌在蔥蘢的蒼松翠柏之中，用以烘托端莊、典麗的中央建筑群。（1）依據(jù)上下文，在【材料一】的橫線處依次填入的詞語，都正確的一項(xiàng)是A.布局配合映襯層次B.配合映襯布局層次C.層次映襯布局配合D.配合層次映襯布局（2）閱讀【材料二】，說一說“個(gè)園”的獨(dú)特之處。（3）依據(jù)上述三則材料，概括南北方園林在整體布局上的異同。11．（8分）閱讀下面的文章，完成下列各題。自尊那是一段令他刻骨銘心的日子。他失去工作，身無分文。他認(rèn)為城市里，縱是一條狗也比他活得幸福。因?yàn)楣房梢云蛴懀荒?。因?yàn)楣窙]有尊嚴(yán)，他有。他開始撿垃圾。紙箱、啤酒瓶、香煙殼、食品包裝袋……所有能夠換成錢的東西，他都撿。在夜里，他將頭深深探進(jìn)臭氣熏天的垃圾箱，他淚流滿面。在夜里，他像一條落魄的狗。也只能在夜里，因?yàn)樗桓覍⒆约罕┞对趧e人的視線中。每天都有收獲。其中一個(gè)垃圾箱，更是一個(gè)富饒的“寶藏”。那里面有成箱的空易拉罐、成捆的舊雜志、壞掉的鋁盆鐵鍋、奇形怪狀的玻璃瓶……每天晚上，這些東西會(huì)在垃圾箱里靜靜地等著他。第二天，它們就會(huì)變成饅頭和咸菜，讓他有力氣在這個(gè)城市里繼續(xù)奔走。后來他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，似乎，這些東西是有人故意放在那里的。它們總是在一個(gè)固定的時(shí)間出現(xiàn)，它們擺放整齊，就像夜市上精心擺置的小攤。夜里他偷偷觀察，果然見到一個(gè)男人將一包“垃圾”規(guī)規(guī)矩矩地放好，然后躲到遠(yuǎn)處，靜靜等待。他知道男人在等他。他感激那個(gè)男人，可是他有被傷害的感覺。強(qiáng)烈的自尊心讓他想放棄那些東西，強(qiáng)烈的饑餓感又讓他一次次將那些東西撿回來，然后變成饅頭、咸菜……他暗想，假如他將來發(fā)達(dá)了，一定要回來好好感謝這個(gè)男人。他會(huì)成百成千倍地償還，他相信他完全可以做到。后來他真的發(fā)達(dá)了，資產(chǎn)足以買下一條街。他想到了報(bào)恩。他回到當(dāng)初租住的小區(qū)，他見到了男人。他知道，現(xiàn)在的男人，生活得并不容易。似乎那個(gè)家至少二十年沒有裝修，地板翹起了角，水龍頭“嘀嗒嘀嗒”地滴著水。老式的家用電器，老式的廚房用具，老式的沙發(fā)和桌椅，男人似乎仍然生活在十幾年以前。不必自我介紹，男人一眼將他認(rèn)出，簡(jiǎn)單聊了幾句，便聊到了從前。他說：“我知道那些東西是您故意放進(jìn)垃圾箱的。我知道當(dāng)初您在顧及我的自尊。”“是的，我在顧及你的自尊?！蹦腥苏f，“那時(shí)我生活得尚好，可以送你一點(diǎn)多余的東西。我知道它們雖不值錢，但也許可以幫你撐過那段日子?！薄澳拇_幫我撐過了那段日子?！彼f，“如果沒有您的暗中相助，我也許早就回到了鄉(xiāng)下。那么現(xiàn)在，我就不再是一個(gè)企業(yè)家，而是一個(gè)鄉(xiāng)下的羊倌……”“我在報(bào)紙上見過你。”男人說，“我知道你現(xiàn)在很有錢?！彼π?，說：“這些年，我過得并不容易。您知道，白手起家，這有多難……”“你不是白手起家?！蹦腥苏f，“我知道那個(gè)花瓶即使在當(dāng)時(shí)，也最少值十萬?！薄盎ㄆ?？”他感到疑惑?！笆前??！蹦腥苏f，“你離開的前一天，我在給你收拾廢品的時(shí)候，將那個(gè)花瓶也裝進(jìn)塑料袋，放進(jìn)垃圾箱。那時(shí)我并不知道一個(gè)花瓶能值那么多錢，否則我也不會(huì)把它當(dāng)成廢品……”“可是我沒有撿到花瓶……”“你撿到了?！蹦腥苏f，“后來我才知道那是元朝的花瓶，值很多錢……”“可是我真的沒有撿到花瓶?！彼f，“如果撿到了，如果我知道它很值錢，我會(huì)還給您的……”“你不會(huì)?！薄拔視?huì)?！薄澳悄銥槭裁吹诙炀桶嶙?？”“因?yàn)槲艺业搅斯ぷ鳌乙〖w宿舍。”“那你怎么會(huì)發(fā)達(dá)了？”“兩年以后我與朋友合伙，賺了點(diǎn)錢。然后我開始單飛，資產(chǎn)就像滾雪球，越滾越大……”“是因?yàn)槟阗u了花瓶，才有了本錢……”“根本沒有花瓶……”“誰信？你白手起家，這么短的時(shí)間就腰纏萬貫，誰信？你賣掉了那個(gè)元朝的花瓶……”他久久地盯著男人，內(nèi)心慢慢地涌出一絲絲涼意。很顯然男人說謊了。他記得很清楚，那天，男人放進(jìn)垃圾箱里的那個(gè)塑料袋里，根本沒有花瓶。他絕不會(huì)漏掉。那段時(shí)間，每一天，他都將那個(gè)臭哄哄的垃圾箱翻個(gè)底朝天。他低下頭，不再說話。他在那里安靜地坐了一會(huì)兒，起身離開，放下他帶來的很大一筆錢，這筆錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那個(gè)花瓶的價(jià)值。他告辭，離開。走到門口，他扭頭，看著呆立在那里的男人，認(rèn)真地對(duì)他說：“你的確傷害了我的自尊。卻不是以前，而是現(xiàn)在。”（1）用簡(jiǎn)潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。（2）“因?yàn)楣房梢云蛴?，他不能。因?yàn)楣窙]有尊嚴(yán)，他有?！边@句話采用了什么修辭？有何作用？（3）“走到門口，他扭頭，看著呆立在那里的男人?！睘槭裁茨腥藭?huì)“呆立”？試簡(jiǎn)要分析男人此時(shí)的心理狀態(tài)。（4）試分析“男人虛設(shè)花瓶”這一情節(jié)在全文中的作用。（5）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說文中的“他”和“男人”分別是一個(gè)怎樣的人。12．（7分）閱讀下面文字，完成問題。自尊①說到自尊，人們往往想到的是人的自我尊重，這自然是不錯(cuò)的。但是，最近看到幾位大師逸聞，方知道，。②錢學(xué)森家里的炊事員曾經(jīng)說，錢老每次下樓吃飯，都穿得整整齊齊，從來不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢老兒子錢永剛聽了炊事員的話后，也學(xué)了父親的樣子，每逢去餐廳吃飯，都穿戴整齊，他也要做尊重他人的人。③國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年已有眼疾，在嶺南大學(xué)居住的兩層樓房的一樓給學(xué)生上課。當(dāng)時(shí)選修他課程的不過五六人，陳先生絕不因選課學(xué)生多少影響他的講課。夏天，他身著便裝與助手一起在樓下工作，每當(dāng)學(xué)生到家里聽課，他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長(zhǎng)衫，然后才下來上課。看著老師摸索著下樓的身姿，學(xué)生們感動(dòng)不已，為師的高大，在他們心中已然聳立。④當(dāng)前，在社會(huì)中，一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無人，裝模作樣，虛偽失真，故作姿態(tài)，這種看似自我尊重的過分表達(dá)，表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹，是沒有自信的無意識(shí)流露。⑤與這些人相反，有些大師甚至在遭受【甲】和侮辱，人格遭到【乙】的時(shí)候，還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望。他們被【丙】了所有表達(dá)自尊的手段后，唯一可以表現(xiàn)的，就是穿戴整齊地向這個(gè)世界告別。傅雷先生在文革時(shí)被抄家后，所有家具貼上封條，他太太到朋友家借了干凈衣服，夫婦兩人穿了整潔的衣服告別了這個(gè)冰冷的世界。整潔的衣著成了他們表達(dá)對(duì)這個(gè)世界和對(duì)周圍人尊重的最后方式。⑥由此可見，在生活中，你保持著對(duì)人的謙恭，人們便在你的謙恭中讀出涵養(yǎng)和文明，心中會(huì)由衷地尊敬著你。（1）通讀全文，在第①段橫線處補(bǔ)寫一句比較恰當(dāng)?shù)脑?。?）根據(jù)文意，將下面三個(gè)詞語分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）。①踐踏②剝奪③欺凌【甲】處應(yīng)填：【乙】處應(yīng)填：【丙】處應(yīng)填：（3）閱讀第③段，簡(jiǎn)要分析國(guó)學(xué)大師陳寅恪的事例為什么可以證明中心論點(diǎn)？五、作文（共40分）13．（40分）按要求寫一篇作文。以“我的語文學(xué)習(xí)”為題目，完成一篇作文。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。（2）作文內(nèi)容積極向上。（3）字?jǐn)?shù)在600—800之間。（4）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。14．作文。設(shè)想有這樣一本書，他會(huì)告訴你一個(gè)神奇的學(xué)習(xí)語文的本領(lǐng)。以“一本神奇的書”為題，發(fā)揮想象，完成一篇作文。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫在答題卡上。（2）作文內(nèi)容積極向上。（3）字?jǐn)?shù)在600—800之間。（4）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

2023-2024學(xué)年北京市燕山地區(qū)九年級(jí)（上）期末語文試卷參考答案與試題解析一、基礎(chǔ)?運(yùn)用（共16分）故宮博物院舉辦“照見天地心——中國(guó)書房的意與象”主題展覽，學(xué)校組織同學(xué)們線上觀展并進(jìn)行觀展成果展示。第一部分觀展感受1．（4分）下面是你們小組合作完成的文稿，請(qǐng)你進(jìn)行修改完善，為展示做準(zhǔn)備?？戳苏褂[，不知道其他同學(xué)有何感受【甲】我們已經(jīng)被深深的吸引住了。展覽將典籍、文房四寶、家具等書房?jī)?nèi)常見的器物串聯(lián)起來，陳設(shè)于三個(gè)展覽單元。第一單元命名為“委懷琴書”，出自陶淵明的詩(shī)句。這一單元展出了《五經(jīng)萃室記》炕屏、《毛詩(shī)鄭箋》、玉壺冰琴等文物。看著這些文物，我們不禁感慨：古代讀書人與這些器物相伴，秉燭夜讀，聽琴揮墨，磨礪硬工夫，滋養(yǎng)真品格，真令人羨慕呀！第二單元“正誼明道”分為修身養(yǎng)性、家國(guó)情懷和仰觀宇宙三部分，文天祥行書《上宏齋帖》等難得一見的名家書畫，講述著古代君子的志向與情懷。【乙】政治環(huán)境多么險(xiǎn)惡，【乙】個(gè)人生活的窮困潦倒，都不能改變他們的品格和節(jié)操。第三單元是“結(jié)契霜雪”，霜雪指梅花，梅花象征誠(chéng)信的朋友，因此這一部分重點(diǎn)介紹交友。以松竹梅為主題的屏風(fēng)、曲水流觴式的展臺(tái)，不禁使人產(chǎn)生了這樣的聯(lián)想：晴朗之日，閑暇之時(shí)，三五好友相聚，奇文共賞，品茗長(zhǎng)談，詩(shī)詞唱和，杯酒同歌，何等的風(fēng)雅愜意。此次觀展，雖然不能親臨現(xiàn)場(chǎng)，但是數(shù)字化技術(shù)賦予文物以新的生命，使我們?cè)谄聊磺斑M(jìn)行了一場(chǎng)穿越古今的對(duì)話。（1）檢查文段，你發(fā)現(xiàn)了一處書寫錯(cuò)誤，對(duì)加點(diǎn)字的讀音也有疑問。下列選項(xiàng)中說法不正確的一項(xiàng)是BA.因?yàn)楸磉_(dá)的是“本領(lǐng)、造詣”的意思，所以“工夫”中有錯(cuò)字。B.因?yàn)楸磉_(dá)的是“沒有事的時(shí)候”的意思，所以“閑暇”中有錯(cuò)字。C.“和”在此處是“依照別人詩(shī)詞的題材和體裁作詩(shī)詞”的意思，應(yīng)讀hè。D.“予”在此處是“給”的意思，應(yīng)讀yǔ。（2）你對(duì)甲處應(yīng)使用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)和乙處的關(guān)聯(lián)詞語有疑問，下面最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.【甲】，【乙】不管??還是B.【甲】，【乙】不是??就是C.【甲】？【乙】不管……還是D.【甲】？【乙】不是……就是【解答】答案：（1）B（2）A2．（2分）同學(xué)們準(zhǔn)備從書法作品中搜集單字組成標(biāo)題，對(duì)于“書”字的選擇產(chǎn)生了爭(zhēng)議。請(qǐng)你依據(jù)“字體一致，和諧美觀”的原則，選擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A． B． C． D．【解答】示例的字為行楷，根據(jù)“字體一致，和諧美觀”的原則，可知應(yīng)選擇B。故選：B。第二部分書房印象3．（4分）閱讀下面文段，回答問題。書房印象書房常被稱作書齋，也有蕓窗、熒窗等別稱。古往今來，在很多讀書人的心目中，書房是不可或缺的治學(xué)、休閑之所。書房的布置陳設(shè)，沒有特定的規(guī)矩，一切以自我喜好為主，追求的是一份怡然自得。有的書房，少有裝飾，從底到頂全是藏書，望之令人肅然起敬。有的書房，主人會(huì)別有用心的點(diǎn)綴些自己喜好的物品，如瓷器擺件、植物花草等，為環(huán)境增添點(diǎn)別樣的情趣。書房是最見主人心性的處所，是讀書人放牧思想的田園。（1）你檢查后發(fā)現(xiàn)，下列成語在文段中使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是DA.不可或缺B.怡然自得C.肅然起敬D.別有用心（2）下面是同學(xué)們寫的對(duì)聯(lián)，不能確定橫線處的詞語。你認(rèn)為在上下聯(lián)橫線處填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是C上聯(lián)：品百家文墨，①，筆端可見風(fēng)景下聯(lián)：讀萬卷詩(shī)書，修身啟智，閣中自有②A.①詩(shī)情畫意②天地B.①詩(shī)情畫意②乾坤C.①斟字酌句②乾坤D.①斟字酌句②天地【解答】答案：（1）D（2）C第三部分小書房大情懷4．（4分）閱讀下面文段，回答問題。小書房大情懷自古以來，我國(guó)文人就有用齋、堂、居等給自己的書房命名的雅好，這也是傳統(tǒng)書房文化的點(diǎn)睛之筆。王冕一生愛好梅花，便為自己的書房取名“梅花屋”。沈鈞儒嗜石成癖，就為書齋命名“與石居”。徐悲鴻曾買得一幅唐畫《八十七神仙卷》，遂名其書齋為“八十七神仙館”。以喜愛之物命名的齋號(hào)，表現(xiàn)了主人的品格與追求；以所寓情志命名的齋號(hào)，則顯示了主人的興趣愛好。清代學(xué)者錢大昕為表明自己鍥而不舍、筆耕不輟的決心，取《勸學(xué)》篇中“駑馬十駕，功在不舍”之意，為書齋命名“十駕齋”。梁?jiǎn)⒊芄饩w皇帝之命，變法維新，面對(duì)國(guó)家的內(nèi)憂外患，臨危受命，遂將自己的書齋取名“飲冰室”。魯迅先生因支持學(xué)生愛國(guó)運(yùn)動(dòng)而被反動(dòng)當(dāng)局誣為“學(xué)匪”，先生針鋒相對(duì)，索性把書房“俟堂”更名為“綠林書屋”。1941年，柳亞子居香港，為其書齋命名“羿樓”，取自“后羿射日”的神話故事，寓意對(duì)日本侵略者的強(qiáng)烈仇恨，希望取得抗戰(zhàn)的勝利。（1）一位同學(xué)想在展示中解釋“飲冰室”和“綠林書屋”命名的用意，查到了相關(guān)注釋。①飲冰：出于《莊子?人間世》“今吾朝受命而夕飲冰，我其內(nèi)熱歟”。②綠林：泛指聚集山林反抗官府或搶劫財(cái)物的集團(tuán)。請(qǐng)你從“飲冰室”和“綠林書屋”中任選一個(gè)，結(jié)合語境和注釋，說說室主人如此命名的用意。（2）你發(fā)現(xiàn)畫線的句子存在問題，對(duì)這個(gè)句子作出修改?！窘獯稹看鸢福海?）示例一：“飲冰室”：梁?jiǎn)⒊壬鷮S取名飲冰室”，寓意對(duì)國(guó)家危難的憂慮焦灼之情，表達(dá)憂國(guó)憂民的情懷。示例二：“綠林書屋”：魯迅先生用“綠林”來諷刺反動(dòng)當(dāng)局的污蔑，以示反擊，亮明態(tài)度，表現(xiàn)了“橫眉冷對(duì)千夫指”的戰(zhàn)斗精神。（2）“興趣愛好”與“品格與追求”交換位置。第四部分我的書房5．（2分）小組決定，以每位同學(xué)對(duì)自己書房的描述作為文稿的結(jié)尾。你的書房是什么樣子的？或者你希望自己有一個(gè)怎樣的書房？請(qǐng)做簡(jiǎn)要描述。要求：至少運(yùn)用一種修辭方法?！窘獯稹看鸢福菏纠何业臅糠路鹗且荒ㄎ膶W(xué)碧海，書架上堆滿卷卷文字的珍寶，猶如琉璃般的光澤散發(fā)出誘人的魔力。其中，每一本書都像是一顆知識(shí)的明珠，鑲嵌在無盡的思緒之中。當(dāng)我漫步于書海之間，每一頁(yè)翻過，就仿佛探索著一個(gè)未知的宇宙，感受著文字的獨(dú)特韻味。書架旁的窗臺(tái)是我靈感的源泉，每當(dāng)月光輕撫窗欞，投射下銀輝時(shí)，我便會(huì)坐在那里，撫摸著卷卷的文字，追逐著一個(gè)個(gè)夢(mèng)想。窗外的景色如詩(shī)如畫，像一幅幅藝術(shù)品，攜著微風(fēng)的吟唱，與我心靈交融。二、古詩(shī)文閱讀（共17分）6．（4分）在橫線處補(bǔ)充相應(yīng)的句子。（1）停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。（李白《行路難》）（2）醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）（3）《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)里，既點(diǎn)明酬答之意，又包含共勉之情的一聯(lián)是：今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”【解答】答案：（1）停杯投箸不能食（重點(diǎn)字：箸）（2）醉翁之意不在酒（重點(diǎn)字：酒）（3）今日聽君歌一曲暫憑杯酒長(zhǎng)精神（重點(diǎn)字：暫）7．（6分）欣賞下面兩首蘇軾的作品，完成問題。水調(diào)歌頭丙辰中秋，歡飲達(dá)旦，大醉，作此篇，兼懷子由。明月幾時(shí)有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。中秋月暮云收盡溢清寒，銀漢無聲轉(zhuǎn)玉盤。此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。注：《中秋月》寫于作者與其胞弟蘇轍久別重逢后。（1）《水調(diào)歌頭》句句扣“月”。上闋對(duì)月問青天，在“天上”與“人間”的矛盾中，選擇了“人間”。下闋對(duì)月抒懷，從惱月照人，表達(dá)思念之情，到由月及人，表達(dá)曠達(dá)胸襟和深摯祝愿。既富于哲理，又飽含感情。（2）對(duì)上面兩首作品理解有誤的一項(xiàng)是CA.這兩首作品都以中秋月為題材，“嬋娟”“玉盤”都指月亮，作品都有對(duì)中秋月的生動(dòng)描繪和由此產(chǎn)生的人生感懷。B.《水調(diào)歌頭》寫在蘇軾與蘇轍久別之后，《中秋月》寫在蘇軾與蘇轍重逢之時(shí)，兩首作品都蘊(yùn)含著深厚的親情。C.《水調(diào)歌頭》中的“轉(zhuǎn)朱閣”寫的是詩(shī)人轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣；《中秋月》中的“轉(zhuǎn)玉盤”寫的是明月升入中天，遍灑清輝。D.“何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”“此生此夜不長(zhǎng)好”兩句，一句用疑問，一句用否定，兩句表達(dá)的情感有相近之處。（3）下列引用詩(shī)句不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是AA.在學(xué)校，他常有一種“高處不勝寒”的感覺，因?yàn)樗\(chéng)實(shí)守信，所以贏得了同學(xué)們的信任，周圍很多同學(xué)都愿意和他交往。B.中秋晚會(huì)上，民歌《月柔柔》、魔術(shù)表演《嫦娥穿“月”》等節(jié)目，都寄托了人們“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好愿望。C.面對(duì)“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”的現(xiàn)實(shí)，中國(guó)人總是能夠以樂觀的心態(tài)，共享一輪明月，彌補(bǔ)現(xiàn)實(shí)生活中的缺憾。D.正是因?yàn)槿松芯脛e，有痛苦，有無奈，才更要珍惜眼前難得的相聚，畢竟“此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看”?！窘獯稹浚?）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。這是一首詞，是中秋望月懷人之作，表達(dá)了對(duì)胞弟蘇轍的無限懷念。上片望月，既懷逸興壯思，高接混茫，而又腳踏實(shí)地，自具雅量高致。下片懷人，即兼懷子由，由中秋的圓月聯(lián)想到人間的離別，同時(shí)感念人生的離合無常。（2）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。ABD.正確；C.有誤，《水調(diào)歌頭》中的“轉(zhuǎn)朱閣”寫的是月亮轉(zhuǎn)過朱紅的樓閣。故選：C。（3）本題考查詩(shī)歌內(nèi)容的理解。A.有誤，“高處不勝寒”意思是受不住高聳九天的寒冷。BCD.正確。故選：A。答案：（1）天上思念（或：惆悵）（2）C（3）A譯文：丙辰年的中秋節(jié)，高興地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，寫了這首（詞），同時(shí)懷念（弟弟）子由。明月從何時(shí)才有？端起酒杯來詢問青天。不知道天上宮殿，今天晚上是哪年。我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇受不住高聳九天的寒冷。起舞翩翩玩賞著月下清影，歸返月宮怎比得上在人間。月兒轉(zhuǎn)過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人（指詩(shī)人自己）明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧，為何偏在人們離別時(shí)才圓呢？人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換，這種事自古來難以周全。但愿親人能平安健康，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。8．（7分）閱讀下面文言文，完成問題。【甲】若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日?！?jié)選自《岳陽(yáng)樓記》（范仲淹）【乙】至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太中之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽(yáng)修也?！?jié)選自《醉翁亭記》（歐陽(yáng)修）（1）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思都相同的一項(xiàng)是BA.薄暮冥冥日薄西山義薄云天勢(shì)單力薄B.浮光躍金歡呼雀躍魚躍龍門龍騰虎躍C.雜然前陳推陳出新慷慨陳詞新陳代謝D.述以前文不以物喜以身作則拭目以待（2）下列對(duì)文中畫線句的翻譯和理解，全都正確的一項(xiàng)是AA.則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。翻譯：就會(huì)產(chǎn)生離開國(guó)都、懷念家鄉(xiāng)、擔(dān)心誹謗、害怕譏諷的情感，滿眼蕭條景象，感慨到極點(diǎn)而悲傷啊!理解：洞庭湖的陰風(fēng)苦雨更加觸發(fā)了遷客騷人原本就難以釋懷的悲情愁緒。B.予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何戰(zhàn)？翻譯：我曾經(jīng)探求古代品德高尚的人們的思想，或許不同于以上兩種表現(xiàn)，為什么呢？理解：作者想探求古仁人的思想和遷客騷人的思想是否不同，但一直沒有答案。C.前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。翻譯：前面的呼喊，后面的應(yīng)答，老老小小的行人，來來往往、絡(luò)繹不絕的情形，是滁州人出游。理解：因滁州山多林密，山路峰嶇難行，游山百姓為防止迷路，相互呼喚攙扶。（3）老子說：“圣人無常心，以百姓心為心?！币馑际钦f，圣人沒有固定不變的意志，而是以百姓的意志為意志。請(qǐng)根據(jù)兩篇選文及下面材料，說說“以百姓心為心”在范仲淹、歐陽(yáng)修和蘇軾身上是如何體現(xiàn)的。【鏈接材料】（蘇軾）既至杭，大早，饑疫并作。軾請(qǐng)于朝，免本路上供米①三之一，復(fù)得賜度僧牒②，易米以救饑者。明年春，又減價(jià)糶常平米③，多作饘粥藥劑，遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾。軾曰：“杭，水陸之會(huì)，疫死比他處常多?！蹦速雒谰嚨枚Б?，復(fù)發(fā)橐中⑤黃金五十兩，以作病坊，稍畜錢糧待之?！浂觊g再蒞杭，有德于民，家有畫像，飲食必祝。又作生祠以報(bào)?！?jié)選自《宋史?蘇軾列傳》【注】①上供米：給朝廷供奉上繳的糧食。②賜度僧牒：賜予剃度僧人的牒文。③糶常平米：出售常平倉(cāng)的米。④裒（póu）羨緡（mín）得二千：收集多余的錢二千緡。⑤發(fā)橐（tu6）：拿出自己囊中的東西。【解答】（1）本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。A.迫近/迫近/迫近/微少；B.跳躍/跳躍/跳躍/跳躍；C.陳列/舊的/陳述/舊的；D.用/因?yàn)?用/來；故選：B。（2）本題考查文言翻譯和理解。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，直譯為主，意譯為輔。A.正確；B.有誤，根據(jù)【甲】“不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，范仲淹找到了答案，并抒發(fā)了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，而非“一直沒有答案”；C.有誤，根據(jù)【乙】“人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也”可知，游山百姓表達(dá)出出游的快樂，而非“為防止迷路，相互呼喚攙扶”。故選：A。（3）本題考查內(nèi)容理解。根據(jù)【甲】“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”微斯人，吾誰與歸”可知，范仲淹把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為自己的政治抱負(fù)；根據(jù)【乙】“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也”可知，歐陽(yáng)修雖然被貶，依然能夠與民同樂；根據(jù)【鏈接材料】“軾請(qǐng)于朝，免本路上供米三之一，復(fù)得賜度僧牒，易米以救饑者”和“遣使挾醫(yī)分坊治病，活者甚眾”蘇軾被貶杭州時(shí)，幫助百姓對(duì)抗饑荒和疫病。答案：（1）B（2）A（3）范仲淹把“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”作為自己的政治抱負(fù)：歐陽(yáng)修雖然被貶，依然能夠與民同樂；蘇軾被貶杭州時(shí)，幫助百姓對(duì)抗饑荒和疫病。三、名著閱讀（共5分）9．（5分）因?yàn)椤白儭?，才使得作品中的人物形象變得真?shí)而豐滿，因?yàn)椤白儭保攀沟米髌返囊饬x更有價(jià)值，具有可讀性。選取一兩個(gè)你熟悉的作品人物說說你的理解和感受。（字?jǐn)?shù)120字以內(nèi)）【解答】這道題要求我們選取一兩個(gè)熟悉的文學(xué)名著作品人物，分析“變”如何使這些人物形象變得真實(shí)而豐滿，以及如何使作品更有價(jià)值和可讀性。首先，我們需要選擇一兩個(gè)我們熟悉的文學(xué)名著作品人物。這些人物可以是小說、戲劇、詩(shī)歌等各種文學(xué)作品中的角色。如宋江、祥子、簡(jiǎn)?愛等。然后分析“變”：對(duì)于每個(gè)選擇的人物，我們需要分析他們?cè)谧髌分薪?jīng)歷的“變”。這個(gè)“變”可以是性格上的變化、思想上的轉(zhuǎn)變、環(huán)境的變化等等。我們需要思考這些變化是如何影響人物形象的塑造的。如：《三國(guó)演義》中的曹操是一個(gè)非常典型的人物，他的形象因?yàn)椤白儭倍兊谜鎸?shí)而豐滿。曹操在小說中經(jīng)歷了許多變化。他從一個(gè)有志青年逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)權(quán)謀家，從一個(gè)忠臣變成了一個(gè)篡位者。這些變化展示了他性格的多面性和復(fù)雜性。曹操的變化也使得作品更有價(jià)值和可讀性。他的故事反映了歷史的變遷和人性的復(fù)雜，引發(fā)了讀者對(duì)權(quán)力、忠誠(chéng)、欲望等問題的深入思考?！都t樓夢(mèng)》中的王熙鳳是一個(gè)極具變化的人物，她的形象因?yàn)檫@些“變”而變得更加真實(shí)和豐滿。王熙鳳是一個(gè)精明能干、潑辣狠毒的女性，她在賈府中擁有很大的權(quán)力和影響力。然而，隨著故事的發(fā)展，她的命運(yùn)也發(fā)生了很大的變化。她先是失去了丈夫，后來又被賈府的權(quán)貴們排擠和欺壓，最終病倒在床上。這些變化展示了她人生的起伏和命運(yùn)的無常。王熙鳳的變化也使得作品更有價(jià)值和可讀性。她的故事反映了封建社會(huì)的黑暗和殘酷，以及女性在那個(gè)時(shí)代的無奈和悲慘。同時(shí)，她的形象也讓人們思考人性的復(fù)雜和命運(yùn)的無常。答案：示例：老舍先生筆下的祥子，年輕時(shí)候一直想通過自己的努力，攢夠錢買一輛屬于自己的車，過上一種比較自由的生活。然后努力的拉車攢錢，終于實(shí)現(xiàn)了自己的有車的夢(mèng)想。但是好景不長(zhǎng)，自己連人帶車被抓差拉丁，丟失了車，撿條命回來。但是祥子初心夢(mèng)想不改，繼續(xù)攢錢想買車，又被孫偵探將錢敲詐去，和虎妞結(jié)婚暫時(shí)過上平靜穩(wěn)定的生活，又遭遇各種生活變故，終于使祥子走上沉淪墮落的不歸路。祥子的“變”，既是個(gè)體祥子的記錄，也是一個(gè)時(shí)代的祥子們的縮影，揭示了更深刻的社會(huì)意義。四、現(xiàn)代文閱讀（共22分）10．（7分）閱讀下面材料，完成問題。【材料一】設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同。可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的，講究假山池沼的，講究花草樹木的，講究近景遠(yuǎn)景的?？傊?，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫圖中”的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來到園里，沒有一個(gè)不心里想著口頭說著“如在畫圖中”的。我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫來比方，對(duì)稱的建筑是圖案畫，不是美術(shù)畫，而園林是美術(shù)畫，美術(shù)畫要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的?！静牧隙繐P(yáng)州“個(gè)園”如同其他中國(guó)古典園林一樣，亦是集建筑、山水、花木等于一身的園林。是物質(zhì)要素和精神要素的結(jié)合體，是自然美與藝術(shù)美的統(tǒng)一體，是人類智慧的結(jié)晶?！皞€(gè)園”講求生命意趣。四季時(shí)節(jié)不同，不同的植物也會(huì)呈現(xiàn)不同的姿態(tài)變化或色彩變化，這正是自然界生命氣象的展現(xiàn)?！皞€(gè)園”園名即以竹命名，旨在突出該園的主題與園主的雅好品味。綠竹在“個(gè)園”中既作綠化，又作營(yíng)構(gòu)主題之用。園內(nèi)有剛竹、紫竹等六十多種。綠竹在“個(gè)園”中或散植、或叢植、或孤植?！皞€(gè)園”北區(qū)是最佳賞竹處，有“竹西佳處”匾額點(diǎn)題。此外，“個(gè)園”中還植有楓、桂、松、桐、梧、柳、荷、臘梅、天竺、紫藤等植物。以落葉樹木點(diǎn)綴園中，襯托常綠之松竹。園內(nèi)綠竹蒼翠欲滴、與松柳碧水相互輝映，冉冉綠色浸粉墻，僅是這滿園的翠綠就足以讓人沉思內(nèi)省、神思飛揚(yáng)，此乃自然之色給人帶來的心理共振，亦即生命與生命的碰撞?！静牧先款U和園，也追求自然美和藝術(shù)美為一體。頤和園博采各地造園手法，既有北方山川的雄渾宏闊，又有江南水鄉(xiāng)的清麗婉約，并蓄帝王宮室的富麗堂皇和民間宅居的精巧別致，成為中國(guó)最著名的古典園林。造園匠師在前山建筑群體的布局上相應(yīng)地運(yùn)用了突出重點(diǎn)的手法。在居中部位建置一組體量大而形象豐富的中央建筑群，從湖岸直到山頂，一重重華麗的殿堂臺(tái)閣將山坡覆蓋住，構(gòu)成貫穿于前山上下的縱向中軸線。這組大建筑群包括園內(nèi)主體建筑物——帝、后舉行慶典朝會(huì)的“排云殿”和佛寺“佛香閣”。后者就其體量而言是園內(nèi)最大的建筑物，閣高約40米，雄踞于石砌高臺(tái)之上。它那八角形、四重檐、攢尖頂?shù)男蜗笤趫@內(nèi)園外的許多地方都能看到，器宇軒昂，凌駕群倫，成為整個(gè)前山和昆明湖的總覽全局的構(gòu)圖中心。與中央建筑群的縱向軸線相呼應(yīng)的是橫貫山麓、沿湖北岸，東西逶迤的“長(zhǎng)廊”，共273間，全長(zhǎng)728米，這是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊。前山其余地段的建筑體量較小，自然而疏朗地布置在山麓、山坡和山脊上，鑲嵌在蔥蘢的蒼松翠柏之中，用以烘托端莊、典麗的中央建筑群。（1）依據(jù)上下文，在【材料一】的橫線處依次填入的詞語，都正確的一項(xiàng)是AA.布局配合映襯層次B.配合映襯布局層次C.層次映襯布局配合D.配合層次映襯布局（2）閱讀【材料二】，說一說“個(gè)園”的獨(dú)特之處。（3）依據(jù)上述三則材料，概括南北方園林在整體布局上的異同?！窘獯稹浚?）本題考查詞語填寫能力。修飾“亭臺(tái)軒榭”的應(yīng)該是“布局”；“假山”和“池沼”之間是“配合”；修飾“花草樹木”的是“映襯”；修飾“近景遠(yuǎn)景”的應(yīng)該是“層次”。故選：A。（2）本題考查材料信息的篩選能力。題干要求回答的是“個(gè)園”的獨(dú)特之處，所以抓住材料中的“‘個(gè)園’園名即以竹命名，旨在突出該園的主題與園主的雅好品味”一句來概括作答即可。（3）本題考查信息的提取與概括能力。解答此類題，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落，然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來，用流暢的語句概括作答。如相同點(diǎn)可從追求自然美和藝術(shù)美為一體的角度來作答。不同點(diǎn)可分析“蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意似的”“構(gòu)成貫穿于前山上下的縱向中軸線”等句，分別從南方園林不講究對(duì)稱，講究自然之趣，而北方園林講究對(duì)稱的角度來作答。答案：（1）A（2）“個(gè)園”園名即以竹命名，旨在突出該園的主題與園主的雅好品味。（3）示例：相同點(diǎn)：追求自然美和藝術(shù)美為一體。不同點(diǎn)：南方園林不講究對(duì)稱，講究自然之趣；北方園林講究對(duì)稱，如頤和園，在居中部位建體量大而形象豐富的中央建筑群，構(gòu)成縱向中軸線。11．（8分）閱讀下面的文章，完成下列各題。自尊那是一段令他刻骨銘心的日子。他失去工作，身無分文。他認(rèn)為城市里，縱是一條狗也比他活得幸福。因?yàn)楣房梢云蛴?，他不能。因?yàn)楣窙]有尊嚴(yán)，他有。他開始撿垃圾。紙箱、啤酒瓶、香煙殼、食品包裝袋……所有能夠換成錢的東西，他都撿。在夜里，他將頭深深探進(jìn)臭氣熏天的垃圾箱，他淚流滿面。在夜里，他像一條落魄的狗。也只能在夜里，因?yàn)樗桓覍⒆约罕┞对趧e人的視線中。每天都有收獲。其中一個(gè)垃圾箱，更是一個(gè)富饒的“寶藏”。那里面有成箱的空易拉罐、成捆的舊雜志、壞掉的鋁盆鐵鍋、奇形怪狀的玻璃瓶……每天晚上，這些東西會(huì)在垃圾箱里靜靜地等著他。第二天，它們就會(huì)變成饅頭和咸菜，讓他有力氣在這個(gè)城市里繼續(xù)奔走。后來他發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題，似乎，這些東西是有人故意放在那里的。它們總是在一個(gè)固定的時(shí)間出現(xiàn)，它們擺放整齊，就像夜市上精心擺置的小攤。夜里他偷偷觀察，果然見到一個(gè)男人將一包“垃圾”規(guī)規(guī)矩矩地放好，然后躲到遠(yuǎn)處，靜靜等待。他知道男人在等他。他感激那個(gè)男人，可是他有被傷害的感覺。強(qiáng)烈的自尊心讓他想放棄那些東西，強(qiáng)烈的饑餓感又讓他一次次將那些東西撿回來，然后變成饅頭、咸菜……他暗想，假如他將來發(fā)達(dá)了，一定要回來好好感謝這個(gè)男人。他會(huì)成百成千倍地償還，他相信他完全可以做到。后來他真的發(fā)達(dá)了，資產(chǎn)足以買下一條街。他想到了報(bào)恩。他回到當(dāng)初租住的小區(qū)，他見到了男人。他知道，現(xiàn)在的男人，生活得并不容易。似乎那個(gè)家至少二十年沒有裝修，地板翹起了角，水龍頭“嘀嗒嘀嗒”地滴著水。老式的家用電器，老式的廚房用具，老式的沙發(fā)和桌椅，男人似乎仍然生活在十幾年以前。不必自我介紹，男人一眼將他認(rèn)出，簡(jiǎn)單聊了幾句，便聊到了從前。他說：“我知道那些東西是您故意放進(jìn)垃圾箱的。我知道當(dāng)初您在顧及我的自尊?！薄笆堑?，我在顧及你的自尊?！蹦腥苏f，“那時(shí)我生活得尚好，可以送你一點(diǎn)多余的東西。我知道它們雖不值錢，但也許可以幫你撐過那段日子?！薄澳拇_幫我撐過了那段日子?！彼f，“如果沒有您的暗中相助，我也許早就回到了鄉(xiāng)下。那么現(xiàn)在，我就不再是一個(gè)企業(yè)家，而是一個(gè)鄉(xiāng)下的羊倌……”“我在報(bào)紙上見過你?！蹦腥苏f，“我知道你現(xiàn)在很有錢?！彼πΓf：“這些年，我過得并不容易。您知道，白手起家，這有多難……”“你不是白手起家?！蹦腥苏f，“我知道那個(gè)花瓶即使在當(dāng)時(shí)，也最少值十萬?！薄盎ㄆ?？”他感到疑惑?！笆前　！蹦腥苏f，“你離開的前一天，我在給你收拾廢品的時(shí)候，將那個(gè)花瓶也裝進(jìn)塑料袋，放進(jìn)垃圾箱。那時(shí)我并不知道一個(gè)花瓶能值那么多錢，否則我也不會(huì)把它當(dāng)成廢品……”“可是我沒有撿到花瓶……”“你撿到了?！蹦腥苏f，“后來我才知道那是元朝的花瓶，值很多錢……”“可是我真的沒有撿到花瓶?！彼f，“如果撿到了，如果我知道它很值錢，我會(huì)還給您的……”“你不會(huì)?！薄拔視?huì)?！薄澳悄銥槭裁吹诙炀桶嶙?？”“因?yàn)槲艺业搅斯ぷ鳌乙〖w宿舍?！薄澳悄阍趺磿?huì)發(fā)達(dá)了？”“兩年以后我與朋友合伙，賺了點(diǎn)錢。然后我開始單飛，資產(chǎn)就像滾雪球，越滾越大……”“是因?yàn)槟阗u了花瓶，才有了本錢……”“根本沒有花瓶……”“誰信？你白手起家，這么短的時(shí)間就腰纏萬貫，誰信？你賣掉了那個(gè)元朝的花瓶……”他久久地盯著男人，內(nèi)心慢慢地涌出一絲絲涼意。很顯然男人說謊了。他記得很清楚，那天，男人放進(jìn)垃圾箱里的那個(gè)塑料袋里，根本沒有花瓶。他絕不會(huì)漏掉。那段時(shí)間，每一天，他都將那個(gè)臭哄哄的垃圾箱翻個(gè)底朝天。他低下頭，不再說話。他在那里安靜地坐了一會(huì)兒，起身離開，放下他帶來的很大一筆錢，這筆錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那個(gè)花瓶的價(jià)值。他告辭，離開。走到門口，他扭頭，看著呆立在那里的男人，認(rèn)真地對(duì)他說：“你的確傷害了我的自尊。卻不是以前，而是現(xiàn)在?！保?）用簡(jiǎn)潔的語言概括文章的主要內(nèi)容。（2）“因?yàn)楣房梢云蛴?，他不能。因?yàn)楣窙]有尊嚴(yán)，他有?！边@句話采用了什么修辭？有何作用？（3）“走到門口，他扭頭，看著呆立在那里的男人。”為什么男人會(huì)“呆立”？試簡(jiǎn)要分析男人此時(shí)的心理狀態(tài)。（4）試分析“男人虛設(shè)花瓶”這一情節(jié)在全文中的作用。（5）請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說文中的“他”和“男人”分別是一個(gè)怎樣的人?！窘獯稹浚?）題考查對(duì)小說情節(jié)的概括與歸納能力。解答時(shí)，理清小說發(fā)展脈絡(luò)，抓住小說情節(jié)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵句段，對(duì)小說的重點(diǎn)情節(jié)總結(jié)概括即可。小說講述的是一個(gè)男人在主人公落魄靠撿垃圾為生時(shí)默默地幫助他，守住了主人公的尊嚴(yán)，在主人公發(fā)達(dá)成名想要報(bào)答男人以往的幫助時(shí)，男人以虛有的花瓶為由向主人公索要錢財(cái)，反而傷了主人公的自尊。小說以主人公和男人態(tài)度的轉(zhuǎn)變?yōu)榫€索，敘述了主人公由守護(hù)自尊到自尊被侵犯，男人從幫助主人公，尊重主人公的自尊到踐踏主人公的自尊的故事。（2）本題考查句子賞析?！耙?yàn)楣房梢云蛴?，他不能。因?yàn)楣枪窙]有尊嚴(yán)，他有”這句話將狗與人對(duì)比，指明狗可以乞討，人不能，人比狗得有尊嚴(yán)。小說總體談人的尊嚴(yán)問題，把狗和人對(duì)比，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)人要活著，但更要有尊嚴(yán)地活著。（3）本題考查對(duì)詞語的賞析?！白叩介T口，他扭頭，看著呆立在那里的男人”是小說最后一段的內(nèi)容，小說的后半部分講述主人公在發(fā)達(dá)后找男人報(bào)恩，而男人以虛設(shè)花瓶索錢傷了主人公的自尊，主人公自尊被傷后留下錢走了。此時(shí)男人呆立，這是男人羞愧心理的寫照，后悔不該為了索要報(bào)答而編造謊言。（4）本題考查對(duì)小說重要情節(jié)作用的理解和分析能力。解答時(shí)，理清小說發(fā)展脈絡(luò)，抓住關(guān)鍵句段，把握人物形象的轉(zhuǎn)變，結(jié)合小說主旨分析，理出思路。通讀小說，“男人虛設(shè)花瓶”的情節(jié)出現(xiàn)在小說后半部分，主人公發(fā)達(dá)后要對(duì)男人報(bào)恩時(shí)，男人虛設(shè)花瓶傷了主人公的自尊。小說從男人默默幫助落魄的主人公到主人公成功后報(bào)恩，繼而男人竟然虛設(shè)花瓶索要錢財(cái)，這種情節(jié)安排，使小說故事更飽滿，讓故事情節(jié)跌宕起伏，吸引讀者，更具有可讀性；“男人虛設(shè)花瓶”引出小說結(jié)尾主人公的話語“你的確傷害了我的自尊。卻不是以前，而是現(xiàn)在”，照應(yīng)小說的題目“自尊”；小說的前半部分男人是善良純潔的，小說后半部分通過“男人虛設(shè)花瓶”表現(xiàn)男人內(nèi)心發(fā)生惡的變化，使小說人物形象更立體，也更符合生活實(shí)際，男人和主人公形成對(duì)比，同時(shí)也體現(xiàn)在社會(huì)物欲的影響下，人的心靈扭曲變形。（5）本題考查對(duì)小說人物形象理解和分析的能力。解答時(shí)，抓住小說重點(diǎn)情節(jié)，提取關(guān)鍵字詞，總結(jié)概括即可。小說是以主人公和男人為線索展開的，主人公落魄靠撿垃圾為生，但仍保有個(gè)人的尊嚴(yán)，對(duì)默默幫助過自己的人銘記在心，發(fā)達(dá)后不忘知恩圖報(bào)；小說中的男人早年幫助主人公渡過難關(guān)，在主人公報(bào)恩時(shí)，以“虛設(shè)花瓶”向主人公索要錢財(cái)，男人的內(nèi)心品質(zhì)發(fā)生由善到自私的轉(zhuǎn)變。答案：（1）當(dāng)他在城市里窮困潦倒的時(shí)候，一個(gè)男人顧及他的自尊，暗送垃圾，幫他渡過難關(guān)當(dāng)他發(fā)達(dá)后準(zhǔn)備報(bào)恩時(shí)，那個(gè)男人卻虛設(shè)花瓶，向他索錢。（意思對(duì)即可）（2）對(duì)比修辭手法，將狗與人作對(duì)比，強(qiáng)調(diào)人與狗的不同，點(diǎn)明了人不光要活著，而且要有尊嚴(yán)地活著。（3）因?yàn)槟腥藳]想到“他”會(huì)給自己那么多錢，而自己卻為了錢虛設(shè)花瓶。表現(xiàn)出了男人心中的慚愧、內(nèi)疚、懊悔的矛盾心理。（4）①讓故事情節(jié)跌宕起伏，吸引讀者。②推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展，為下文作鋪墊。③將男人的形象塑造得更加豐滿，更具可讀性。④反映出男人品行的前后變化，折射出物欲橫流的社會(huì)對(duì)人性的扭曲。（5）他：是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)不屈、自尊自愛、知恩圖報(bào)的人。如他落魄時(shí)夜晚?yè)炖?，發(fā)達(dá)后送錢報(bào)恩。男人：當(dāng)初是一個(gè)心地善良、富有愛心的人，現(xiàn)在是一個(gè)被金錢同化了的、利益熏心的小市民。如男人虛設(shè)花瓶，索要錢財(cái)。12．（7分）閱讀下面文字，完成問題。自尊①說到自尊，人們往往想到的是人的自我尊重，這自然是不錯(cuò)的。但是，最近看到幾位大師逸聞，方知道，。②錢學(xué)森家里的炊事員曾經(jīng)說，錢老每次下樓吃飯，都穿得整整齊齊，從來不穿拖鞋、背心。這是看得起咱、尊重咱。錢老兒子錢永剛聽了炊事員的話后，也學(xué)了父親的樣子，每逢去餐廳吃飯，都穿戴整齊，他也要做尊重他人的人。③國(guó)學(xué)大師陳寅恪晚年已有眼疾，在嶺南大學(xué)居住的兩層樓房的一樓給學(xué)生上課。當(dāng)時(shí)選修他課程的不過五六人，陳先生絕不因選課學(xué)生多少影響他的講課。夏天，他身著便裝與助手一起在樓下工作，每當(dāng)學(xué)生到家里聽課，他都要自己拄杖扶梯緩步上樓改換夏布長(zhǎng)衫，然后才下來上課?？粗蠋熋髦聵堑纳碜耍瑢W(xué)生們感動(dòng)不已，為師的高大，在他們心中已然聳立。④當(dāng)前，在社會(huì)中，一些人關(guān)注更多的是自我尊重。他們目中無人，裝模作樣，虛偽失真，故作姿態(tài)，這種看似自我尊重的過分表達(dá)，表現(xiàn)出的卻正是不尊重別人的自我膨脹，是沒有自信的無意識(shí)流露。⑤與這些人相反，有些大師甚至在遭受【甲】和侮辱，人格遭到【乙】的時(shí)候，還仍然具有表達(dá)尊重別人的強(qiáng)烈愿望。他們被【丙】了所有表達(dá)自尊的手段后，唯一可以表現(xiàn)的，就是穿戴整齊地向這個(gè)世界告別。傅雷先生在文革時(shí)被抄家后，所有家具貼上封條，他太太到朋友家借了干凈衣服，夫婦兩人穿了整潔的衣服告別了這個(gè)冰冷的世界。整潔的衣著成了他們表達(dá)對(duì)這個(gè)世界和對(duì)周圍人尊