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專題06:游記天下世界之大,山川之美,名勝之多,我們雖不能一一造訪、觀光游覽,卻可以通過(guò)大量閱讀游記作品,了解各處的風(fēng)土人情,觀賞各處的美麗風(fēng)光,品嘗各處的特產(chǎn)佳肴。比如本專題中,李旭光讓我們足不出戶而盡覽查干湖秋天的豐收美景,丁立梅將我們的視線牽引到古鎮(zhèn)去看古。王劍冰、于源更是以生花之妙筆讓我們既免于跋山涉水的勞頓,又可盡享山水之美。26.秋來(lái)查干湖李旭光查干湖美,美在秋天。秋湖的長(zhǎng)天,極為疏朗。站在環(huán)湖路上,依稀看得見(jiàn)天宇的穹頂與湖水交割的弧線。驚鴻照影,間或掠過(guò)幾朵祥云。夜幕乍落,佇立在湖岸高坡上的妙因寺,不時(shí)傳出陣陣晚課的鐘鼓和頌經(jīng)的吟唱,剪影里,空氣也凝固了一般。到了曉夜當(dāng)空,繁星拱月,天上湖中,已辨不出哪里是真實(shí)的、哪里是虛幻的。查干湖美,美在秋水。秋水如嫻靜而又落落大方的少婦,深邃的眼睛定定地凝視著你。從松花江引入湖中的百里運(yùn)河,已放慢了流速,使得這時(shí)的湖水波瀾不驚,清澈見(jiàn)底。泥沙已經(jīng)淘盡,水中的游魚(yú)和水草分明可見(jiàn)。夏日肥得如油的湖水,已經(jīng)顯得清瘦,是湖水中的魚(yú)蝦和健碩的蒲葦把它的營(yíng)養(yǎng)吸吮殆盡。湖水從暑熱變?yōu)榍餃?,魚(yú)兒多半向湖的深處游去,垂釣的人們便懶于來(lái)此蹲守。隨著秋一天天走向肅穆,湖區(qū)的游人也少了許多,但仍有不少老人、情侶、畫(huà)家、攝影家、遷客騷人來(lái)此小住。與其說(shuō)是游湖,莫若說(shuō)是人生的一次悄然回眸。查干湖美,美在秋草。輕露染過(guò)的蒲草依然蔥郁滴翠,很深的一截還在水里,蒲棒卻透出橙黃。漁民介紹,蒲棒采摘下來(lái),可以作為驅(qū)趕蚊蠅的香炷,一支蒲棒,可以燃上幾個(gè)小時(shí)。有些地方用蒲草做床墊,鋪在下面厚厚的、暖暖的,還散發(fā)著蒲香,銷路很被看好。秋葦比起蒲草來(lái),要更美些,更張揚(yáng)些,更浪漫些。一枝枝、一簇簇,泛著輕黃的舒展的葦葉,就像跳藏族舞的姑娘,張開(kāi)雙臂,弓起腰肢,獻(xiàn)出哈達(dá)。而泛著油光的銀白色的蘆葦花,在風(fēng)中柔軟地散落開(kāi),烈火呼嘯般地狂舞。修長(zhǎng)的葦稈,接踵摩肩,竹林般地森然列陣。待到湖上結(jié)冰時(shí),這些蒲草和蘆葦都要被漁民割掉。割去固然可惜,但為了將一腔熱血回報(bào)養(yǎng)育它們的大地,為了來(lái)年春天新生命的再一次萌發(fā),想一想,也就釋然了。湖中還有鋪天蓋地的菱角與荷花?;ㄆ谶^(guò)后,尚有一片片圓得可人的葉子浮在湖面,新綠里透著油一般的光澤,圓葉的下面,是一枝細(xì)蔓連到湖床。這時(shí),肥碩的菱角,黑黝黝的已經(jīng)成熟。記得小時(shí)候開(kāi)那達(dá)慕大會(huì)時(shí),總有一些小商販,將菱角煮熟后對(duì)半切開(kāi),用粗瓷碗盛著叫賣(mài)。孩子們用菱角那略朝里彎曲的鋒利的尖兒,把果肉從菱角殼里摳出來(lái),送到嘴里,吃起來(lái)真香。荷花的蓮蓬籽,連同泥里鮮嫩稚白的藕都已成熟,漁民們卻不舍得去撿拾,任由它們?cè)诤凶栽诘厣⒙?,肆意地蔓生。秋天的查干湖,是水鳥(niǎo)的王國(guó)。從8月底到10月初,在北國(guó)圣水中完成季節(jié)性僑居、順便又繁衍后代的候鳥(niǎo),幾十萬(wàn)只之眾,從四面八方向湖中翔集。對(duì)水禽頗有研究的鵬友局長(zhǎng)告訴我,這里面有天鵝,有丹頂鶴、白鶴、灰鶴、蒼鷺、白鸛,有大雁,還有各種野鴨、信天翁、紅嘴鷗、鸕鶿、骨頂雞、紫水雞等近百種水禽,其中,光是野鴨,就有針尾鴨、綠頭鴨、赤頸鴨、琵嘴鴨、斑嘴鴨、花臉鴨、翹鼻麻鴨、鳳頭潛鴨等20多種。一時(shí)間,湖中用來(lái)接待客人的蒲葦顯得容量不足,鳥(niǎo)兒們吵鬧著、爭(zhēng)搶著、嬉戲著,一邊慶幸著對(duì)圣湖的占領(lǐng),一邊抓緊時(shí)間在這里捕魚(yú)啄蝦、補(bǔ)充能量,同時(shí)討論著生活瑣事,謀劃著南歸的路線。到了10月中旬,這些水鳥(niǎo)便在一夜之間消失了——多半是在破曉前動(dòng)身的,也許怕驚擾了漁民,連道別都沒(méi)來(lái)得及,就朝著溫暖潮濕的南方飛去,等明年再飛回來(lái)。秋天,湖中的魚(yú)也肥了。南湖的水草茂密,草根魚(yú)、青根魚(yú)長(zhǎng)得特別快。夏天到南湖垂釣,聽(tīng)到“咔哧”、“咔哧”,那是草根魚(yú)進(jìn)食的聲音,“咯嘣”、“咯嘣”的聲響則是青根魚(yú)的。青根魚(yú)被漁民歸類為牙魚(yú),它們非常愛(ài)吃田螺、河蚌等貝類,因此青根魚(yú)的牙床后面有個(gè)沖壓床一樣的凹凸槽,骨頭自然是極硬的。漁民在食用青根魚(yú)前,都要先把這塊骨頭取出來(lái),做成小飾件。據(jù)趙勇場(chǎng)長(zhǎng)說(shuō),青根魚(yú)凸起的魚(yú)骨,在民間認(rèn)為是可以避邪的。青根魚(yú)的肉雪白、細(xì)膩,口感極爽,是湖中的上佳之品。每年冬捕時(shí),南湖的青根魚(yú)一出水就極暢銷,大的四五十斤重,一兩米長(zhǎng),一斤就要賣(mài)到100多元錢(qián)。在北湖,鰱魚(yú)、鳙魚(yú)、鯉魚(yú)、湖蝦,俱為上佳之品。聽(tīng)開(kāi)發(fā)區(qū)的閆來(lái)鎖主任介紹,新近引進(jìn)的銀魚(yú)、鱖魚(yú)、鱘魚(yú)、羅非魚(yú),還有一些觀賞魚(yú)類,多在北湖試投試養(yǎng)成功。尤其是北湖的鳙魚(yú),俗稱胖頭魚(yú),是經(jīng)過(guò)國(guó)家認(rèn)證的綠色有機(jī)食品。冬捕時(shí),湖面上人潮涌動(dòng),車如穿梭,冰晶雪國(guó)里蒸騰著節(jié)慶的熱浪。一網(wǎng)撒下去,少則一兩萬(wàn)斤,多則幾十萬(wàn)斤。個(gè)兒大的胖頭魚(yú),二三十斤的多得是,等不到檢斤入庫(kù),連泥帶水的就在冰面上被苦等的游人搶購(gòu)一空。秋天的查干湖,最美的還是漁民。春天投放魚(yú)苗,夏天管護(hù),到了秋天,終于眼見(jiàn)著湖里的魚(yú)肥了、大了,將整個(gè)湖都脹滿了,漁民便美在了心里。他們這時(shí)開(kāi)始收拾冬網(wǎng),做著冬捕的準(zhǔn)備。干活累了,幾杯酒落肚兒,他們?cè)谝黄鸷4瞪窳?,什么泥鰍用皮膚、腸道呼吸啦,胡羅魚(yú)要在河蚌里產(chǎn)卵啦,魚(yú)會(huì)冬眠啦,別有一番情趣。上個(gè)世紀(jì)80年代,我在縣里工作,經(jīng)常去那里考察班子。那時(shí)企業(yè)改革還未拉開(kāi)帷幕,人們的積極性還沒(méi)有得到充分釋放。記得場(chǎng)部坐落在一個(gè)光禿禿的大崗子上,幾棟老房子淹沒(méi)在蓑草瓦礫中,缺人才、缺資金、缺經(jīng)濟(jì)規(guī)模,也缺少好的思路和發(fā)展機(jī)制,常常是游客來(lái)了,接待的設(shè)施卻不夠用。這些年來(lái),查干湖的活力如原子裂變般地釋放出能量,成為省級(jí)旅游經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)。國(guó)家還把這個(gè)北方濕地辟為保護(hù)區(qū),一個(gè)個(gè)項(xiàng)目設(shè)立起來(lái),一個(gè)個(gè)景點(diǎn)、賓館拔地而起,各種基礎(chǔ)設(shè)施一應(yīng)俱全,各方面的投入已達(dá)4億多元。1998年遭遇百年不遇的洪澇災(zāi)害時(shí),第二松花江、嫩江、洮兒河的水都匯入湖里,查干湖作為水利樞紐工程,主動(dòng)炸開(kāi)大壩分洪,因此還跑掉了一些種魚(yú),在抗洪中作出了不可忽略的犧牲和奉獻(xiàn)。如今的查干湖,集分洪、濕地、養(yǎng)魚(yú)、養(yǎng)葦、旅游度假等諸多功能于一身,在發(fā)展思路上更加成熟:每年鮮魚(yú)和苗種的產(chǎn)量達(dá)到了7000噸,漁業(yè)產(chǎn)值近億元;接待游客近百萬(wàn)人,旅游總收入4億多元。而查干湖作為無(wú)形資產(chǎn),它究竟會(huì)為美麗的家鄉(xiāng)帶來(lái)多少收益呢?這是一個(gè)既樂(lè)觀而又難以回答的問(wèn)題。(選自《作家》)語(yǔ)用特點(diǎn)查干湖,蒙古語(yǔ)為“查干淖爾”,意為白色圣潔的湖,位于吉林省西北部的前郭爾羅斯蒙古族自治縣境內(nèi),南北長(zhǎng)37公里,是全國(guó)十大淡水湖之一,也是吉林省最大的內(nèi)陸湖泊。在這篇文章中,作者為我們展現(xiàn)的是秋到查干湖的情景,“秋水如嫻靜而又落落大方的少婦,深邃的眼睛定定地凝視著你”“輕露染過(guò)的蒲草依然蔥郁滴翠”“舒展的葦葉,就像跳藏族舞的姑娘,張開(kāi)雙臂,弓起腰肢,獻(xiàn)出哈達(dá)”,幾十萬(wàn)只候鳥(niǎo)“從四面八方向湖中翔集”……讓你時(shí)時(shí)處處都能感受到查干湖的秋天之美。除此之外,還可以聽(tīng)到“咔哧”、“咔哧”,“咯嘣”、“咯嘣”等魚(yú)兒進(jìn)食發(fā)出的聲音。如此聲色并茂的描寫(xiě),使讀者感覺(jué)如同親歷一般,不知不覺(jué)便陶醉其中?;A(chǔ)導(dǎo)練1.下列句中運(yùn)用了什么修辭手法?分別寫(xiě)出了秋水、秋草的什么特征?⑴秋水如嫻靜而又落落大方的少婦,深邃的眼睛定定地凝視著你。⑵修長(zhǎng)的葦稈,接踵摩肩,竹林般地森然列陣。2.結(jié)合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下列句中加點(diǎn)詞的運(yùn)用之妙。⑴夏日肥得如油的湖水,已經(jīng)顯得清瘦,是湖水中的魚(yú)蝦和健碩的蒲葦把它的營(yíng)養(yǎng)吸吮殆盡。⑵春天投放魚(yú)苗,夏天管護(hù),到了秋天,終于眼見(jiàn)著湖里的魚(yú)肥了、大了,將整個(gè)湖都脹滿了,漁民便美在了心里。3.作者為什么說(shuō)“秋天的查干湖,是水鳥(niǎo)的王國(guó)”?多向?qū)?.文章列舉了查干湖種種美景之后,為什么說(shuō)“最美的還是漁民”?5.結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)析本文在結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。參考答案:1.(1)運(yùn)用比喻的修辭手法,寫(xiě)出了秋水清澈、澄碧、平靜、波浪不驚的特征。(2)運(yùn)用擬人、夸張的修辭手法,寫(xiě)出了秋天葦稈(秋草)彼此相接、聳立成一片片的特征。2.(1)將寫(xiě)人的詞語(yǔ)用來(lái)寫(xiě)湖水,既賦予湖水以人性,又傳遞出作者對(duì)湖水愛(ài)憐的情感,同時(shí)也形象地表現(xiàn)出湖水由夏到秋的變化過(guò)程。(2)既間接表現(xiàn)出魚(yú)的肥、大,又直接交代漁民因何美在心里。3.⑴8月底至10月初,幾十萬(wàn)只候鳥(niǎo)從四面八方向湖中翔集;⑵各種水禽近百種,僅野鴨就有20多種;⑶鳥(niǎo)兒們一邊在湖里捕魚(yú)啄蝦,一邊吵鬧著、爭(zhēng)搶著、嬉戲著。4.⑴水美、草美、魚(yú)肥,功在漁民;⑵漁民們顧大局,在抗洪中作出了不可忽略的犧牲和奉獻(xiàn);⑶漁民們創(chuàng)造了可觀的經(jīng)濟(jì)收益。5.⑴前六段分別以中心句作首句領(lǐng)起本段內(nèi)容;⑵前六段的段與段之間形成并列關(guān)系;⑶文末兩段既構(gòu)成今昔對(duì)比,又與前六段形成分總關(guān)系。27.到古鎮(zhèn)去尋古丁立梅古鎮(zhèn)真的很古,始建于唐開(kāi)元元年,且有個(gè)讓人浮想聯(lián)翩的舊名——東淘。東臨大海,大浪淘金——金是沒(méi)有的,卻有鹽,至清嘉慶年間,這里已有灶戶19694家,灶丁48413名。傍鎮(zhèn)有南北貫通的串場(chǎng)河,河面上整天船只穿梭,舟帆楫影。去時(shí)運(yùn)鹽,回時(shí)黃石板壓艙。一日一日,那帶回的黃石板,竟在鎮(zhèn)上鋪出一條七里長(zhǎng)街。有街,人煙必旺。于是,一家一家的店鋪林立起來(lái),連成一片,連成黛青的叢林。飛起的檐上,烏青的瓦當(dāng),展翅的燕似的,息在上頭。上面刻著“福、祿、壽、喜、財(cái)”等吉祥的字樣。做買(mǎi)賣(mài)的鄉(xiāng)下人,肩上擔(dān)一副擔(dān)子,擔(dān)子上擱著鄉(xiāng)下的土特產(chǎn)。有時(shí)他會(huì)帶了小兒來(lái)看稀奇,手里牽著,走上街頭。那小人兒哪里見(jiàn)過(guò)這等熱鬧和繁華?腳步邁不動(dòng)了,眼睛不夠轉(zhuǎn)了,隔著行人縫隙,指指店鋪里那花花綠綠的糖人要買(mǎi),指指冒著熱氣的肉包子要吃。鄉(xiāng)下人節(jié)儉,也不富裕,哪能都滿足了?被做父親的喝斥著一路走去。也有耍雜耍的,沿街的銅鑼敲得“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)”,找一塊空地,一圈的人,立馬圍了去。這是當(dāng)年的塵世喧鬧,如春天的金盞花開(kāi),瓣瓣都是金黃的燦爛。歷史翻轉(zhuǎn)過(guò)一頁(yè),再一頁(yè),千年時(shí)光,也是悠悠過(guò)。我在一個(gè)冬日的黃昏,走近古鎮(zhèn),一個(gè)人。街上有另一番塵世的熱鬧,現(xiàn)時(shí)的。商店的音響里,放著流行歌曲——《遇見(jiàn)你是我的緣》。賣(mài)水果的攤兒,恨不得擺到街中央,橙黃的是桔和橘,青中帶紅的是蘋(píng)果。我繞過(guò)那水果攤,去尋七里長(zhǎng)街。問(wèn)街上走著的一個(gè)人,知道七里長(zhǎng)街嗎?他納悶地看著我,笑問(wèn),哪里有?亦笑。真的呢,歷史已走了這么久這么遠(yuǎn),好多的痕跡,早已被風(fēng)吹雨打去,哪里可尋?但到底還是留了痕跡。黛青的房,在小巷里;明清時(shí)的建筑呢,門(mén)板已風(fēng)化成紫黑,門(mén)板上的銅鎖扣,銹跡深重。輕撫,感覺(jué)手底下,有歷史的風(fēng),獵獵吹過(guò)。我與誰(shuí)的手印重疊了?誰(shuí)又曾在這個(gè)門(mén)里,笑望月升日落?不可知了。抬頭,那烏青的屋脊上,長(zhǎng)一蓬狗尾巴草,在這個(gè)冬日的黃昏里,它們很深沉地沉默著,仿佛也是一段歷史。小巷靜。有的房?jī)?nèi)還住著人。有的房?jī)?nèi),已不住人了。房都是幾進(jìn)幾出的,好內(nèi)容全在深深處,一家老小的飲食起居都在里頭。有花草長(zhǎng)得茂盛。庭院深深深幾許。天色漸暗,老房子里的光線,便徹底地暗下來(lái)。探頭過(guò)去,需要靜等幾分鐘,方能隱約看見(jiàn)屋內(nèi)的人和物什。有剃頭師傅,還使著老式的剃須刀,不緊不慢地在給一個(gè)顧客剃頭發(fā)。剃頭師傅很老了,顧客亦很老了,他們的身影,隱在一段幽暗里,是一段舊時(shí)光。沒(méi)有什么聲音可以打擾他們,他們?cè)谂f時(shí)光里,安詳。再有一間房,房?jī)?nèi)擺滿布鞋,一個(gè)老人,正抽拉著鞋線——他在做布鞋。我想起那些年月,母親坐在煤油燈下納鞋底,白棉線抽得“哧、哧、哧”的,冬天的深夜,因此有了溫度。沿著黃石板鋪成的街道,慢慢走,我想,這上面,不知走過(guò)多少雙布鞋呢,不知走過(guò)多少母親的牽掛和疼愛(ài)。富商也好,鹽民也罷,總有一個(gè)母親,在為他祈愿,歲歲平安。這樣一想,再古老的歷史,不過(guò)是母親的歷史。真的就見(jiàn)到一個(gè)母親,很老的母親了,百歲老人呢。七十多歲的兒子,守著她,在老房子里過(guò)。我進(jìn)去,老人拄著拐,站門(mén)邊,笑吟吟看我。她的兒子是她最好的講解員,講她這么大年紀(jì),還穿針走線,吃飯穿衣,都是自己打理。還說(shuō)一事,說(shuō)她自從嫁過(guò)來(lái),一直義務(wù)清掃周圍的街道,前兩年還清掃呢。兒子說(shuō)時(shí),做母親的一直側(cè)耳傾聽(tīng)著,很放心很滿意的樣子。上帝厚待仁厚之人,這個(gè)老人,就是最好的見(jiàn)證。我轉(zhuǎn)頭,看到幾盆植物,在小院子里,綠得欣欣向榮。保存完好的鮑氏大樓是必去看一看的。建于清代的鮑氏大樓,一律的徽式建筑。這里曾經(jīng)車如流水馬如龍,是占地三千多平方米的錢(qián)莊,房屋一直延伸到串場(chǎng)河邊。每間房的設(shè)計(jì)都獨(dú)具匠心,連支撐柱子的石礎(chǔ),也馬虎不得,上面精雕細(xì)琢著一些動(dòng)物,或花卉。鮑家有后人,守著一間房。是個(gè)很精神的老阿婆,圍著家常的圍裙在做家務(wù)。見(jiàn)到有人來(lái),笑著搭話,伸手一指案桌上一個(gè)相框,里面一男子風(fēng)度翩翩。那是我男人,她說(shuō)。我笑。無(wú)端地想起一首詞來(lái):雕欄玉砌今猶在,只是朱顏改。出門(mén)來(lái),院子里靜。照墻站成喑啞的暮色風(fēng)景,下面爬滿歲月暗生的綠苔,不見(jiàn)了曾經(jīng)的車水馬龍。有人在照墻上探了頭看我,忽又隱到后面去了。四周真靜啊。沿著麻石板鋪成的小甬道,一路西行,搭眼望去,就是串場(chǎng)河了。當(dāng)年河水漣漣,波光槳影,現(xiàn)而今,河已塌陷,水也很淺了。這個(gè)季節(jié),荒草和蘆葦,都頂著一身的枯黃,讓人心里頓起凄涼之感。無(wú)論歲月曾經(jīng)如何繁華,誰(shuí)能拽住歲月的衣襟呢?我們能做的,一是懷念,二是珍惜。還有汪氏建筑群,還有吳氏家祠,還有萬(wàn)氏古宅、郝氏古宅,還有朱家大院、曹家大院,還有錢(qián)維翔故居、袁承業(yè)故居……九壩十三巷七十二個(gè)半寺廟,到底是怎樣的鼎盛?那里,鹽民哲學(xué)家王艮在漫步,平民詩(shī)人吳嘉紀(jì)在徜徉。風(fēng)從南邊吹過(guò)來(lái),又從北邊吹過(guò)去。揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋,對(duì)著秋風(fēng)吟出“一庭春雨瓢兒菜,滿架秋風(fēng)扁豆花”,現(xiàn)世安穩(wěn)的模樣。只是他住過(guò)的大悲庵呢?不見(jiàn)了。那里長(zhǎng)一棵苦楝樹(shù),有鳥(niǎo)從光禿的枝頭飛過(guò),一路高叫著飛到別處去了。人類的承接,原是錯(cuò)綜糾纏的脈絡(luò),樹(shù)根似的,盤(pán)結(jié)而下,與堅(jiān)實(shí)的大地緊緊相連。當(dāng)我們觸摸到那個(gè)源頭時(shí),我們懂得了,歷史的另一個(gè)名字,叫厚重。我們惟有尊重和敬畏。(選自《遇見(jiàn)丁立梅精品十年精選集》,金城出版社2013年版)語(yǔ)用特點(diǎn)文中的古鎮(zhèn)東淘,現(xiàn)在稱之為安豐,小鎮(zhèn)里那彎彎蜿蜒的古街,逼逼仄仄的深巷,一溜斑駁的石板街面,一片密集的明清時(shí)期古民居群落,無(wú)不透露著一種幽雅與獨(dú)特,無(wú)不彰顯著一種古老與滄桑。對(duì)于這些大家一眼就能看得見(jiàn)、感受得到的景象,作者似在有意回避,著眼于“尋古”,她雖然未能如愿以償?shù)貙さ侥窃?jīng)“熱鬧和繁華”的七里長(zhǎng)街,但發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)街經(jīng)千載“風(fēng)吹雨打”后留下的“痕跡”以及古老的小鎮(zhèn)所透出的古韻生機(jī):小巷里“黛青的房”“烏青的屋脊上”長(zhǎng)著的“一蓬狗尾巴草”;那“很老”的剃頭師傅“還使著老式的剃須刀,不緊不慢地在給一個(gè)顧客剃頭發(fā)”;那由七十多歲的兒子陪伴著的百歲老母竟然還能“穿針走線”……作者由此感受到小鎮(zhèn)歷史的厚重,生發(fā)出“惟有尊重和敬畏”的慨嘆?;A(chǔ)導(dǎo)練1.本文開(kāi)頭為什么要從“古鎮(zhèn)真的很古”寫(xiě)起?2.第三自然段“這是當(dāng)年的塵世喧鬧,如春天的金盞花開(kāi),瓣瓣都是金黃的燦爛”中的“這”所指代的是什么?3.請(qǐng)指出下列句中所運(yùn)用的修辭手法及其表達(dá)效果。⑴抬頭,那烏青的屋脊上,長(zhǎng)一蓬狗尾巴草,在這個(gè)冬日的黃昏里,它們很深沉地沉默著,仿佛也是一段歷史。⑵這個(gè)季節(jié),荒草和蘆葦,都頂著一身的枯黃,讓人心里頓起凄涼之感。多向?qū)?.作者說(shuō)“我們能做的,一是懷念,二是珍惜”,請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容說(shuō)說(shuō)懷念什么,珍惜什么。5.結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)析文章結(jié)尾與前文的關(guān)系。參考答案:1.⑴為了扣題;⑵便于介紹古鎮(zhèn)悠久的歷史;=3\*GB2⑶有助于引出下文對(duì)有關(guān)“七里長(zhǎng)街”的描述。2.第二自然段關(guān)于古鎮(zhèn)千年前鼎盛繁華時(shí)期的描述。3.(1)擬人,比喻;用冬日黃昏里干枯的狗尾巴草來(lái)比擬歷史的興衰榮枯較為形象貼切。(2)擬人;賦予荒草和蘆葦以人的情感,把它們冬季原本自然的枯黃色說(shuō)成是為了“讓人心里頓起凄涼之感”而有意頂著,以此增強(qiáng)了語(yǔ)言的藝術(shù)感染力。4.懷念的是:⑴小鎮(zhèn)歷史上的興盛與繁榮;⑵小鎮(zhèn)歷史上曾經(jīng)涌現(xiàn)出的杰出人物。珍惜的是:⑴小鎮(zhèn)民居、宅院等古代建筑群;⑵小鎮(zhèn)深厚的文化底蘊(yùn)。5.⑴對(duì)前文敘述的內(nèi)容加以概括;⑵照應(yīng)開(kāi)頭,抒發(fā)尋古感悟;=3\*GB2⑶在前文的基礎(chǔ)上深化并突出中心。28.吉安讀水王劍冰江西的南部,有一條美麗的水叫章水,有一條精致的水叫貢水,兩條水流合二為一形成了更加美麗精致的水叫贛江。宏闊的贛江一路北去,串起了一個(gè)個(gè)明珠,其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。吉安是水帶來(lái)的城市,古人依水而居,富足的水才會(huì)有富足的都市。秀麗而富足的吉安,一千年前就使大文豪蘇軾不得不發(fā)出“此地風(fēng)光半蘇州”的慨嘆。我以前沒(méi)有到過(guò)吉安,不知道吉安有什么好。吉安的朋友朱黎生說(shuō),這里有以萬(wàn)瀑爭(zhēng)妍的白水仙,以高山草甸為一絕的武功山,以道家文化名世的玉笥山,以佛教發(fā)祥地傳揚(yáng)的青原山,更有“天下第一山”井岡山,這里還有廬陵文化啊。黎生還說(shuō),吉安是一個(gè)自然風(fēng)光和人文景觀融為一體的城市,是一個(gè)紅色的搖籃、綠色的寶庫(kù)、文化的家園。我一下子就恍然了,只差了—聲呼,原來(lái)都屬吉安啊。我念著“吉安”的名字,覺(jué)得這名字實(shí)在是好。當(dāng)我走進(jìn)吉安,一步步深入,直讓吉安給感染得思緒飛揚(yáng),情感迷戀。我去井岡山,紅色的精神襯托以綠色的資源。云濤霧海,朝霞晚艷。狹路迂回,翠竹障眼。黃洋界驚心,五指峰動(dòng)魄。英雄碑高聳,紀(jì)念館震撼。十送紅軍的歌聲催淚,五井后代的純秀開(kāi)顏。山間一條白練天降,降到下面就變成一個(gè)舞著的女子,這就是仙女瀑。井岡山,既讓人感懷凌云壯志,更叫人神迷旖旎勝景。我去尋訪一個(gè)人,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的氣概映照了多少年。車子越過(guò)贛江一路東去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一座古樸小村掩映于綠色,而我必須跨越的首先是一道水,富水。守著這樣的一道水,文天祥得以橫空出世。保留完好的古村落渼陂也是依傍著富水。毛澤東曾在這里住過(guò),住的地方有一副對(duì)聯(lián):“萬(wàn)里風(fēng)云三尺劍,一庭花草半床書(shū)”,這副對(duì)聯(lián)影響了他一生的生活。毛澤東在渼陂組織紅軍赤衛(wèi)隊(duì)攻城,揮灑出“十萬(wàn)工農(nóng)下吉安”的豪情。我去訪唐宋八大家之首歐陽(yáng)修,紀(jì)念館旁流著一條闊水是恩江,到他的祖地,門(mén)前流的是沙溪?!爸信d四大家”之一的楊萬(wàn)里家鄉(xiāng)也有一條水叫吉水,主持纂修《永樂(lè)大典》的解縉門(mén)前涌的也是吉水。這些水統(tǒng)統(tǒng)匯入了贛江。“落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明”,是黃庭堅(jiān)在江邊泰和快閣上留下的名句。贛江給了兩岸太多的潤(rùn)澤,流過(guò)吉安時(shí),又留下一個(gè)沙洲,洲上長(zhǎng)了樹(shù),樹(shù)上聚了白鷺,就叫了白鷺洲。有人依此建起了書(shū)院,成就了一代代國(guó)家棟梁。文天祥、劉辰翁、鄧光薦就是從這里走出。周敦頤、程頤、朱熹等大師的講學(xué)依然回蕩有聲。在白鷺洲上走,茂林修竹,曲徑通幽。登上風(fēng)月樓,青原撲面,風(fēng)帆人懷。仍有學(xué)校在洲上,是江西省重點(diǎn)中學(xué)。學(xué)子們守著一洲白鷺,讀書(shū)又讀水,多么好的安排。我俯視過(guò)吉安的地形圖,發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的,就是一只振羽而飛的白鷺。我在贛江邊徜徉,現(xiàn)代化的建筑裝點(diǎn)在贛江兩岸,漂亮的拱橋雄架于贛江之上,陽(yáng)光灑了一江的光線。一只白鷺翩然而起,在水上盤(pán)旋了一圈,直直飛向了高遠(yuǎn)的天空。我感到我太喜愛(ài)這條江,生活在這條江的人是有福的。許多的人在江邊說(shuō)笑著,玩耍著,或者就那么坐著、站著,顯現(xiàn)出安逸與自在,他們的表情充滿水的光澤。我知道那叫滿足。我又想到吉安的名字,那就是吉祥安和、吉泰民安??!(選自《王劍冰精短散文》,大象出版社2011年版)語(yǔ)用特點(diǎn)讀王劍冰的這篇散文,給我們印象最深的不是吉安的秀麗和富足,而是能夠勾勒出一只振羽而飛的白鷺的吉安的水。在作者的筆下,水,不僅僅是作為一種實(shí)物而存在,更多的是作為一種抒情言志的意象而被寫(xiě)入作品之中。對(duì)于一個(gè)城鎮(zhèn)而言,水除了具有潤(rùn)澤、秀麗城市的功能外,更多的是蘊(yùn)藉著城鎮(zhèn)的內(nèi)涵,體現(xiàn)著這一個(gè)城鎮(zhèn)的獨(dú)特之處,它是一個(gè)城鎮(zhèn)不可缺少的靈魂。我們不難想象得出,假如沒(méi)有了水的浸潤(rùn)和澤被,吉安還能成為現(xiàn)在的吉安嗎,這座原本用水漂來(lái)的城市也將失去活力。正是由于這種獨(dú)具特色的水域風(fēng)情和個(gè)性迥異的水域文化,才培育了吉安這個(gè)千年古城鎮(zhèn)魅力不減當(dāng)年的內(nèi)在魂魄?;A(chǔ)導(dǎo)練1.指出下列句子所運(yùn)用的修辭方法及其表達(dá)效果。=1\*GB2⑴宏闊的贛江一路北去,串起了一個(gè)個(gè)明珠,其中一個(gè)閃著耀眼的紅、迷人的綠的明珠就是吉安。=2\*GB2⑵我俯視過(guò)吉安的地形圖,發(fā)現(xiàn)贛江與富水勾勒出的,就是一只振羽而飛的白鷺。2.說(shuō)說(shuō)文中畫(huà)浪線的句子蘊(yùn)含著作者怎樣的思想感情。=1\*GB2⑴我一下子就恍然了,只差了—聲呼,原來(lái)都屬吉安啊。=2\*GB2⑵井岡山,既讓人感懷凌云壯志,更叫人神迷旖旎勝景。3.說(shuō)出你對(duì)“學(xué)子們守著一洲白鷺,讀書(shū)又讀水”一句含義的理解。多向?qū)?.聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)作者為什么說(shuō)“這是一塊神奇的土地”。5.聯(lián)系全文說(shuō)說(shuō)作者讀出了吉安水的哪些特點(diǎn)。參考答案:1.(1)運(yùn)用了擬人、比喻的修辭方法,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出贛江的水惠及兩岸、溫情秀麗的特點(diǎn)。(2)運(yùn)用了比喻的修辭方法,形象生動(dòng)地表現(xiàn)出吉安秀美與充滿生機(jī)的特點(diǎn)。2.(1)蘊(yùn)含著作者為吉安有著如此多的勝景而驚嘆和向往的思想感情。(2)蘊(yùn)含著作者對(duì)土地革命時(shí)期井岡山既往歲月的懷念之情和對(duì)今天有著“旖旎勝景”的井岡山的流連癡迷之情。3.學(xué)生們?cè)诎樦奚蠄?jiān)守著獨(dú)特的廬陵文化,繼承著先賢們的光榮傳統(tǒng),勤奮學(xué)習(xí),感受到家鄉(xiāng)水的博大內(nèi)涵,更加地?zé)釔?ài)家鄉(xiāng)。4.=1\*GB2⑴融合了深遠(yuǎn)厚重的廬陵文化,那么多的名人成長(zhǎng)于此;=2\*GB2⑵接納了第一支紅色隊(duì)伍,讓一星之火從這里燃遍全國(guó);=3\*GB2⑶吉安人以忠為本,誠(chéng)實(shí)信用;=4\*GB2⑷吉安發(fā)展迅速,人們生活幸福。5.=1\*GB2⑴美麗、富足;=2\*GB2⑵孕育了深厚的廬陵文化;=3\*GB2⑶有著紅色的革命精神。29.夜宿日月潭于源真不知什么時(shí)候進(jìn)的山,午后長(zhǎng)時(shí)間的顛簸,我競(jìng)有些昏昏欲夢(mèng)。一陣雨點(diǎn)敲擊車窗的噠噠聲才使我驚醒。抬眼望去,外面驟雨大作,下得正緊。透過(guò)雨簾,近在咫尺的山上草木越發(fā)瑩潤(rùn)。不經(jīng)意中,彎道上閃出一個(gè)“日月潭”的路標(biāo),方覺(jué)佳境不遠(yuǎn)。大巴冒雨縈行,山路越盤(pán)越高。又折行數(shù)里,仍是見(jiàn)山不見(jiàn)水。雨卻下得小了。山上浮起團(tuán)團(tuán)綠霧。誰(shuí)想,也就是瞬息之間,大巴繞過(guò)一座山頭時(shí),山勢(shì)豁然開(kāi)朗——日月潭夢(mèng)一般地出現(xiàn)了。真靜!一潭飛雨,空蒙無(wú)聲。環(huán)繞的群山也虛若云煙。我簡(jiǎn)直驚呆了:此山此水,怎么與我夢(mèng)中的日月潭一樣神麗!或許真的是緣?大巴沿環(huán)湖路緩行。雨越下越小了。水面卻越來(lái)越寧?kù)o,遠(yuǎn)山卻越來(lái)越清靈。行至文武廟,一行二十人下車,大家便沉浸在湖光山色之中。這時(shí),晚來(lái)細(xì)風(fēng)已吹盡水上的殘雨,日月潭含煙帶夢(mèng),空闊如禪。遠(yuǎn)近山色也淡雅如畫(huà)。文武廟原是歷經(jīng)了遷建與重建的殿式廟宇,專奉孔子與關(guān)公岳飛。進(jìn)得廟門(mén),謁見(jiàn)了文圣、武圣,才知后面還有一座觀景臺(tái)。登上觀景臺(tái),可遠(yuǎn)眺日月潭。卻見(jiàn)潭面風(fēng)止,平若玉鏡;水天向晚,碧玉沉沉。水中光華島幽幽靜臥,隱在輕煙與瞑色中。我忽然想:光華島是不是日月潭的靈魂?不知多少記載皆云:“全潭以光華島為界,北半部形如日輪,南半部形如月勾,故名‘日月潭”’。有道是,水不在深,有龍則靈。細(xì)長(zhǎng)的光華島該是一條“或躍在淵”的潛龍吧!離開(kāi)文武廟,我感到悵然。大巴折回原路,行了二、三里停在一家飯店前。明日早飯后,我們將從這里離開(kāi)日月潭。飯店坐落在半島式的山坡上,依山傍水,開(kāi)門(mén)見(jiàn)潭?;氐脚P室,步入后面的曬臺(tái),也是潭水空瞑。晚飯后,我便來(lái)到曬臺(tái)上。夜色已深,潭水幾乎看不見(jiàn),遠(yuǎn)山也變得影影綽綽??墒?,環(huán)湖路上,那些掩在樹(shù)叢里的路燈卻倒影于水。對(duì)岸山腳,有一座燈光閃亮的小樓也倒影于水。小樓又如夜泊客船,使人遐想不盡。潭水漸漸泛起微涼,岸邊草木也透出似雨清寒。然而沒(méi)有風(fēng),也沒(méi)有雨。只有天靜山寧水無(wú)聲。寂聽(tīng)之中,我竟感到了大地的脈動(dòng)。一種高山大海也無(wú)法阻隔的脈動(dòng)。不知何故,凌晨五點(diǎn)我便醒來(lái)。我感到慶幸,然后步出飯店,徑直向文武廟走去。沿途山上,綠樹(shù)翠蔓蔥蒨濃郁。坡上新藤古草似亂發(fā)垂地,覆蓋了陳年腐葉。此時(shí),路燈尚未熄,如啟明星閃爍。日月潭仍在沉睡。始有不知名的鳥(niǎo)兒在輕聲嗚叫。遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)雞犬聲。文武廟正是黎明靜悄悄。我拾階而上,直至觀景臺(tái)。日月潭的清晨,水面綠凈無(wú)痕,環(huán)山與樹(shù)叢倒影其上。一群白鷺掠過(guò)水面,消失在山腳。山色秀麗,山外有山,峰巒無(wú)盡頭。間有云霧繚繞。一時(shí)間,我仿佛置身于天上美景。不多時(shí),晨霧散去,日月潭深靚如醒來(lái)神女。晨風(fēng)拂過(guò),行于水上,潭面便泛起大理石的淺紋。附近山坡上,草木翠綠,小花絢爛,有蝴蝶翩翩起舞。真可謂開(kāi)闔之際,狀有靈焉。走出文武廟時(shí),我禁不住回首再望。卻見(jiàn)牌樓上一幅對(duì)聯(lián)醒然于目:德配日月湖山有光道合天人文武一本略思量,深覺(jué)兩岸文化本是古今一契。大巴移動(dòng)了,向山下駛?cè)?。日月潭在我們的視野里漸漸變小。終于消失在瞬間??墒?,那綠水無(wú)痕,碧峰倒影的湖光山色,卻永遠(yuǎn)留在我的心里。(選自《中學(xué)生課外美文美讀》,湖北辭書(shū)出版社)語(yǔ)用特點(diǎn)這是一篇描寫(xiě)臺(tái)灣名勝日月潭優(yōu)美風(fēng)光的散文,奇妙之處在于:作者按時(shí)間順序、依照游蹤的轉(zhuǎn)移,描寫(xiě)不同時(shí)、地、不同天氣條件下所見(jiàn)日月潭的美妙景致,多方面展示日月潭的綽約豐姿。你看:午后,驟雨大作,日月潭“一潭飛雨,空蒙無(wú)聲”;“晚來(lái)細(xì)風(fēng)已吹盡水上的殘雨,日月潭含煙帶夢(mèng),空闊如禪”;而“水天向晚,碧玉沉沉”,“潭面上風(fēng)止,平若玉鏡?!币股顣r(shí)分,“天靜山寧水無(wú)聲”。黎明時(shí),“綠凈無(wú)痕,環(huán)山與樹(shù)叢倒影上”,等到晨霧散去,“晨風(fēng)拂過(guò),行于水上,潭面便泛起大理石的淺紋”。而這些描寫(xiě),又無(wú)不貫穿著一個(gè)字——靜?;A(chǔ)導(dǎo)練1.夜宿日月潭,凌晨五點(diǎn),“我”就醒來(lái),“我”感到慶幸,是因?yàn)椤?.請(qǐng)用浪線畫(huà)出第7自然段中以聲襯靜的兩個(gè)句子。3.請(qǐng)用橫線劃出第710自然段中前后呼應(yīng)、交待游蹤的三個(gè)句子。多向?qū)?.結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)析第9自然段末句“真可謂開(kāi)闔之際,狀有靈焉”在文中的作用。5.文章結(jié)尾有何特點(diǎn)?請(qǐng)聯(lián)系上文作一簡(jiǎn)析。參考答案:1.可利用早飯前的時(shí)間去文武廟,賞日月潭。2.①始有不知名的鳥(niǎo)兒在輕聲嗚叫。②遠(yuǎn)處隱約傳來(lái)雞犬聲。3.①“步出飯店,徑直向文武廟走去”。②“拾級(jí)而上,直至觀景臺(tái)?!雹邸白叱鑫奈鋸R”。4.=1\*GB2⑴是對(duì)第710自然段所寫(xiě)內(nèi)容的概括與總結(jié);=2\*GB2⑵緊扣題旨抒發(fā)對(duì)日月潭由衷的贊美之情。5.=1\*GB2⑴以進(jìn)山開(kāi)頭下山作結(jié),首尾呼應(yīng);=2\*GB2⑵抒寫(xiě)難舍難忘之情,卒章顯志。30.烏篷搖夢(mèng)到春江葉文玲四年前,在青海戈壁灘競(jìng)?cè)毡疾〞r(shí),被輝煌如火的大沙漠灼花了眼睛的我,曾經(jīng)大發(fā)奇想:假如讓富春江瀉到這兒來(lái),那該多好!那時(shí),我并沒(méi)見(jiàn)過(guò)富春江,卻千百次做過(guò)有關(guān)她的夢(mèng),郁達(dá)夫“屋住蘭江夢(mèng)亦香”的詩(shī)文和葉淺予墨韻淋漓的畫(huà)卷,早把我對(duì)富春江的夢(mèng)幻濡染得又濃又甜。那綠沉沉的甜夢(mèng)中,總是悠蕩著鄉(xiāng)思綿綿的烏篷船。我終于圓了夢(mèng)?;貧w浙江僅兩年,我已兩次遂了與她相親的心愿。一是去歲金秋,一在今年暮春,兩次均作陪客,陪文朋藝友邀游。一棹輕波碧水路,興致格外高昂,只覺(jué)得不枉我作懸腸念的富春江,比夢(mèng)中更俏更嬌美。兩次遨游,都是旱路走,水路歸。這行程頗使人得其佳妙:因?yàn)?,?dāng)你迂回山間行行復(fù)行行不勝引頸張耳之苦時(shí),突然,一條銀練素帶在前方閃閃爍爍起來(lái),你兀的眼前一亮,倍覺(jué)這碧波粼粼一江水的鮮活可愛(ài)。待盼得歸程蕩舟起槳開(kāi)始真正的春江游時(shí),這漾波漫流的大水,更令你陶然如醉,神魂飛揚(yáng)。彼時(shí),你縱有千種愁思萬(wàn)般憂,也將全部消溶在這一江碧玉里。我始想,富春江的俏,恐怕全在江流的曲折多姿。從她與新安江、蘭江的匯合處下行,越見(jiàn)委婉裊娜。行過(guò)淹沒(méi)在水中的烏石灘,行至流急渦回的七里瀧,富春裙裾一閃,又閃出個(gè)江中之江葫蘆灣。葫蘆灣委實(shí)別開(kāi)有趣,灣形畢肖一只毛茸茸嫩生生的青葫蘆,壁立灣畔的奇巖崛石似乎觸手可及,掩映在老樹(shù)青藤中的村居農(nóng)舍,更添無(wú)限野趣。小船悄悄兒蕩進(jìn)灣來(lái),船上人無(wú)不驚殊,若再到那流瀉百尺飛珠進(jìn)玉的葫蘆瀑下濺一濺,定會(huì)濺得你滿身愜意。我還想,富春江的嬌,也在于她的色澤。無(wú)怪她有“第二漓江”之稱,那江水,真是澄于湖海碧于天,活脫脫是天神地母揀盡翡翠綠玉鋪就的。行在江上望兩岸,只見(jiàn)千嶂染翠,峰峰嶺嶺盡都濃濃淡淡的綠進(jìn)去;立在船頭看江心,只覺(jué)水底天上的云絮,一朵朵一團(tuán)團(tuán),俱是深深淺淺的綠出來(lái),真難說(shuō)是山染綠了江,還是江浸綠了山,無(wú)怪朋友們相視嘆曰:喔!一到富春江,眼瞳都是綠的!我再想,富春江的美,更在于她無(wú)與倫比的靜。由于電站的建成,益發(fā)使江水浪斂波平,所以,她雖還是千重澗水匯清流,但那江和流,仿佛都是在水底暗處悄悄兒進(jìn)行的,幾十里水面竟沒(méi)弄出丁點(diǎn)兒驚濤駭浪,“臨流鼓棹,帆飛若馳”的光景已不復(fù)見(jiàn),那或順流或逆水的千舟百舸,亦如動(dòng)畫(huà)一般悠悠來(lái)去,舒泰、自在極了?!苞t鳥(niǎo)亦知人意靜,故來(lái)相近不相親?!痹谵Z轟鬧鬧的現(xiàn)代生活中,煩躁了城市的囂音后,人們自然格外鐘愛(ài)富春江這千金難買(mǎi)的幽靜。奇山異水的富春江,鐘靈毓秀,風(fēng)物獨(dú)絕,而七里瀧碑文薈萃的嚴(yán)子陵釣魚(yú)臺(tái),尤能偏現(xiàn)她揚(yáng)古啟今的魅力。我又想,古往今來(lái)的人對(duì)嚴(yán)子陵如此仰慕,大概并不在乎已成百丈懸崖的釣臺(tái)當(dāng)年是否真能垂釣,而敬崇這位先賢不慕富貴不媚皇親的傲世風(fēng)骨。試想,幾請(qǐng)不出山寧作垂釣翁的歸隱客,倘使活至今日,恐怕更要與阿諛?lè)畛汹呇赘絼?shì)開(kāi)后門(mén)發(fā)橫財(cái)之類歪風(fēng)邪道絕緣。而這位敢把腳擱在劉秀肚子上午睡的嚴(yán)光先生和喝了高梁酒“見(jiàn)了皇帝不磕頭”的山東好漢們的神魂,又是何等的相通相似!哦,釣臺(tái)不僅是一處風(fēng)景點(diǎn),更是歷史老人垂落在江邊的一只巨手,千年百載,以其特殊的膂力,撩撥著人們心頭的重重波瀾。豐哉,富春江!烏篷搖夢(mèng)夢(mèng)越酣,唯愿年年得相覓。(選自《葉文玲品味文集》,廣東人民出版社)語(yǔ)用特點(diǎn)作者記游富春江,側(cè)重于自己的主觀感受:以“俏”來(lái)寫(xiě)富春江的曲折多姿,“行過(guò)”“行至”“裙裾一閃”“又閃出個(gè)江中之江”,表達(dá)貼切生動(dòng),讓人覺(jué)得它富有一種年輕活潑的生命;以“嬌”來(lái)寫(xiě)富春江的色澤,“澄于湖海碧于天”“濃濃淡淡的綠進(jìn)去”“深深淺淺的綠出來(lái)”,讀者似乎從中體味到了它細(xì)膩的度過(guò)難關(guān),以“美”來(lái)寫(xiě)富春江的靜,“那或順流或逆水的千舟百舸,亦如動(dòng)畫(huà)一般悠悠來(lái)去”,更增添了它的韻味和情調(diào)。如此寫(xiě)來(lái),既回避了行文冗繁,又不至把最有感受的東西淹沒(méi)了?;A(chǔ)導(dǎo)練1.是什么使作者“沒(méi)見(jiàn)過(guò)富春江,卻千萬(wàn)次做過(guò)有關(guān)她的夢(mèng)”?2.作者為什么將關(guān)于富春江的夢(mèng)說(shuō)成是“綠沉沉的甜夢(mèng)”?3.第八自然段寫(xiě)富春江的“靜”,為何寫(xiě)到“臨流鼓棹、帆飛若馳”的喧鬧,還寫(xiě)了人們的感受?

多向?qū)?.結(jié)合文本內(nèi)容,簡(jiǎn)析本文標(biāo)題在全文中所起的作用。5.本文是從幾個(gè)層面描寫(xiě)富春江的?參考答案:1.“郁達(dá)夫‘屋住半江夢(mèng)亦香’的詩(shī)文和葉淺予墨韻淋漓的畫(huà)卷”使作者對(duì)富春江心馳神往。2.因?yàn)榻滩ㄊ幯?,作者又久居戈壁沙漠,所以將?mèng)格外突出一個(gè)“綠”字,更顯出對(duì)富春江的神往,并且與后文的江水綠相呼應(yīng)。3.寫(xiě)“臨流鼓棹、帆飛若馳”的喧鬧,目的在于以動(dòng)襯靜,同時(shí)也便于將往昔和今日作對(duì)比,體現(xiàn)今日的“靜”;寫(xiě)人們的感受是從側(cè)面來(lái)體現(xiàn)富春江的“靜美”。4.⑴這是全篇的文眼;⑵暗示船載著夢(mèng)將灑滿富春江;=3\*G

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