2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第四單元15明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化課后素養(yǎng)落實含解析新人教版必修中外歷史綱要上

PAGE課后素養(yǎng)落實(十五)1．下面的資料卡片是對我國古代某一時期經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r的描述，這一時期是()●徽商、晉商勢力強(qiáng)大●工商業(yè)市鎮(zhèn)大量興起●蘇州等地出現(xiàn)手工工場A．秦漢時期 B．隋唐時期C．宋元時期 D．明清時期D[依據(jù)材料中“徽商、晉商”“工商業(yè)市鎮(zhèn)”等信息可知，題干描述的是明清時期的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，故選D項。]2．明清時期，部分商人在河南開封設(shè)店，特地販賣紹酒、火腿、茶葉等江南特產(chǎn)。這表明當(dāng)時()A．中原人很早就懂得經(jīng)商B．城鎮(zhèn)商業(yè)出現(xiàn)旺盛景象C．長途販運(yùn)豐富了社會生活D．坊市商品交易限制被取消C[依據(jù)題干信息可知，明清時期長途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)達(dá)，中原人可以買到江南特產(chǎn)，這表明當(dāng)時長途販運(yùn)豐富了社會生活，故C項正確；“中原人很早就懂得經(jīng)商”與題干主旨不符，故A項錯誤；B項符合史實，但不符合題意；D項發(fā)生在宋朝時期，解除。]3．一位中國古代農(nóng)夫穿著棉襖，吃著玉米棒子，用曲轅犁耕地，他生活的朝代最早可能是()A．唐朝B．宋朝C．明朝 D．清朝C[曲轅犁是唐朝獨(dú)創(chuàng)的，明朝引進(jìn)了玉米，元代棉布成為人們的主要衣料，三者同時出現(xiàn)的最早期代應(yīng)是明朝，故C項正確。]4．清代徐揚(yáng)所繪《盛世滋生圖》，全卷長達(dá)1225厘米，它完整地描繪了18世紀(jì)古城蘇州的市井風(fēng)情。畫中僅客貨船只就有400余只，各種可以分辨的商號招牌200余塊。這體現(xiàn)了()A．蘇州商品經(jīng)濟(jì)旺盛 B．農(nóng)村集市貿(mào)易興起C．出現(xiàn)地域性的“商幫” D．政府加強(qiáng)限制商業(yè)A[“僅客貨船只就有400余只，各種可以分辨的商號招牌200余塊”說明清朝時期蘇州商品經(jīng)濟(jì)旺盛，故A項正確；圖中“描繪了18世紀(jì)古城蘇州的市井風(fēng)情”而不是農(nóng)村集市貿(mào)易，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)出“商幫”的信息，故C項錯誤；題干材料沒有涉及政府對商業(yè)的看法，故D項錯誤。]5．明朝的一位商人從事紡織業(yè)生產(chǎn)和銷售，由于生意興隆，遂雇用了5位技術(shù)工人。這一歷史現(xiàn)象反映的本質(zhì)問題是()A．手工業(yè)生產(chǎn)力的提高 B．社會商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．資本主義萌芽的出現(xiàn) D．工商業(yè)得到政府支持C[“由于生意興隆，遂雇用了5位技術(shù)工人”體現(xiàn)出新的經(jīng)營方式，反映的本質(zhì)問題是資本主義萌芽的出現(xiàn)，沒有涉及手工業(yè)生產(chǎn)力的提高，故A項錯誤，C項正確；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是本質(zhì)問題，故B項錯誤；材料沒有體現(xiàn)工商業(yè)得到政府支持，故D項錯誤。]6．“人人自有定盤針，萬化根源總在心。卻笑從前顛倒見，枝枝葉葉外頭尋?！边@首詩反映了()A．孟子的“仁政” B．董仲舒的“獨(dú)尊儒術(shù)”C．王陽明的“心學(xué)” D．王夫之的唯物思想C[詩中“人人自有定盤針，萬化根源總在心”這句體現(xiàn)了“心外無理”“心是萬物的本原”的哲學(xué)觀點(diǎn)，而這正是陸王心學(xué)的核心內(nèi)容，故C項正確，A、B、D三項錯誤。]7．萬歷十六年(1588年)夏天，李贄剃光了頭以示和鄙俗斷絕，雖居住在佛教寺院，卻不受戒、不做僧眾的功課，劇烈沖擊了傳統(tǒng)世俗，被當(dāng)?shù)氐谋Ｊ貏萘σ暈椤爱惗恕薄＿@表明李贄()A．主見特性解放，思想自由B．反對理學(xué)空談和功利主義C．反對封建禮教，崇尚宗教自由D．崇尚“至道無為”政治志向A[“剃光了頭以示和鄙俗斷絕，雖居住在佛教寺院，卻不受戒”體現(xiàn)了李贄追求思想自由的特點(diǎn)，故A項正確；題干所述內(nèi)容與功利主義、宗教自由、至道無為均無關(guān)系，解除B、C、D三項。]8．京劇走遍世界各地，成為介紹、傳播中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化的重要媒介。分布地以北京為中心，遍及中國。在2010年11月16日，京劇被列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。它主要是由()A．元雜劇發(fā)展而來的B．北京地方劇種演化而成的C．流行于北方的劇種融合而成的D．南方一些劇種傳入北京后融合而成的D[京劇的起源可追溯到四大徽班進(jìn)京，是由多劇種綜合發(fā)展而來，故D項正確；A、B、C三項說法均不符合史實，解除。]9．明清時期描寫英雄傳奇的小說汗牛充棟。其中，為此類作品創(chuàng)作樹立楷模的是()A．《西游記》 B．《儒林外史》C．《水滸傳》 D．《紅樓夢》C[《西游記》是神話小說的典范，故A項錯誤；《儒林外史》是長篇諷刺小說的杰作，故B項錯誤；《水滸傳》開英雄主義小說的先河，故C項正確；《紅樓夢》是古典現(xiàn)實主義文學(xué)巨著，故D項錯誤。]10．視察下圖并結(jié)合所學(xué)學(xué)問，推斷下列關(guān)于明末清初東西文化交匯的表述，正確的是()《農(nóng)政全書》書影利瑪竇與徐光啟畫像A．為中國傳統(tǒng)科技注入新的朝氣B．儒學(xué)與基督教在中國融為一體C．西學(xué)東漸開啟中國近代化進(jìn)程D．起先介紹并傳播西方民主思想A[以徐光啟為代表的開明士大夫主動引進(jìn)西學(xué)，并與來華的傳教士合譯一些西方科學(xué)技術(shù)書籍，為中國傳統(tǒng)科技注入了新的朝氣，故選A項；B、C、D三項不符合史實，解除。]11．閱讀下列材料，完成要求。材料一《醒世恒言》敘述：明朝浙江淳安縣的一個小地主，依靠仆人販?zhǔn)塾推岬任锲罚赂粩?shù)千金，于是購置田產(chǎn)，居為大地主。又有蘇州王憲，出身于大地主家庭，經(jīng)營了一個玉器店鋪，更富有了。材料二《鄭氏規(guī)范》介紹，大地主鄭氏家族的族規(guī)規(guī)定：“佃人用貨幣折租。”材料三《清代全史》敘述：杭州人張瀚的祖先在(明朝)成祖末年購織機(jī)一張，從事紡織，“忻織濘布精良，每下一機(jī)，人爭鬻之”，因此獲利甚多，后來織機(jī)發(fā)展到二十余張。由于市場和規(guī)模擴(kuò)大，張瀚遂雇傭旁邊無業(yè)的游民工匠實行“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”的方式組織生產(chǎn)，工匠工錢支付方式或“計日授值”或“計工授值”。(1)以上材料反映了明朝什么社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？(2)材料中提及的人物從事的經(jīng)濟(jì)活動有哪幾種？據(jù)此分析上述經(jīng)濟(jì)活動對明朝社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。[解析]第(1)問，依據(jù)材料一“依靠仆人販?zhǔn)塾推岬任锲?，致富?shù)千金”、材料二“佃人用貨幣折租”、材料三“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”等信息回答。第(2)問第一小問，依據(jù)上述材料可以看出材料中提及的人物從事的經(jīng)濟(jì)活動有經(jīng)營商業(yè)活動、興辦手工工場、交納貨幣地租。其次小問，依據(jù)材料和所學(xué)學(xué)問可以從商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、阻礙社會轉(zhuǎn)型方面來分析。[答案](1)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、租佃經(jīng)營日趨普遍化和資本主義萌芽的出現(xiàn)。(2)經(jīng)濟(jì)活動：進(jìn)行商業(yè)活動、興辦手工工場、交納貨幣地租。影響：經(jīng)營工商業(yè)和地租貨幣化有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的產(chǎn)生；從事封建地租剝削，阻礙資本主義萌芽和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不利于明清時期社會轉(zhuǎn)型。12．下面為清朝乾隆元年(1736年)安徽休寧某地土地占有狀況統(tǒng)計表。土地規(guī)模戶數(shù)所占土地比例1畝以下692.4%1～10畝12243.6%10～20畝3641.4%20畝以上612.6%合計233100%據(jù)此可知，當(dāng)時該地區(qū)()A．自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行 B．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高C．租佃關(guān)系普遍化 D．土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)峻A[材料信息中1～10畝農(nóng)戶占43.6%，10～20畝的農(nóng)戶占41.4%，這說明當(dāng)?shù)匾患乙粦舻淖愿r(nóng)經(jīng)濟(jì)較盛行，故A項正確；數(shù)據(jù)信息是土地占有狀況，沒有涉及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，也不能體現(xiàn)租佃關(guān)系，故B、C兩項錯誤；20畝以上農(nóng)戶占12.6%，說明土地兼并現(xiàn)象相對來說不太嚴(yán)峻，故D項錯誤。]13．清《景德鎮(zhèn)陶錄》載：“景德……業(yè)制陶器……四方遠(yuǎn)近，挾其技能以食力者，莫不趨之若鶩?！暗骆?zhèn)屬浮梁之興西鄉(xiāng)……以致陶之業(yè)、陶之人，及陶中全部之事，幾皆半于浮。”材料表明當(dāng)時景德鎮(zhèn)()A．出現(xiàn)資本主義萌芽 B．制瓷業(yè)起先興起C．全員參加瓷器生產(chǎn) D．起先形成商業(yè)市鎮(zhèn)A[由材料“挾其技能以食力者，莫不趨之若鶩”可知，景德鎮(zhèn)出現(xiàn)了很多靠出賣勞動力謀生的人，雇傭關(guān)系是資本主義萌芽的標(biāo)記，故A項正確；景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)興起于宋代，B項錯誤；C項對材料理解有誤；D項中的“起先”說法不精確。]14．明末清初，黃宗羲、顧炎武、王夫之等人提倡經(jīng)世致用，反對君主專制，這主要是基于他們()A．對先秦諸子學(xué)說的闡釋B．對宋明理學(xué)的批判與繼承C．受西方啟蒙思想的啟發(fā)D．對現(xiàn)實政治與社會的贊同B[明末清初思想家提倡經(jīng)世致用，反對的是程朱理學(xué)的空談，他們反對君主專制，是對傳統(tǒng)儒家仁政思想的發(fā)展，宋明理學(xué)也包含了仁政這一思想，由此可以看出他們的思想是對宋明理學(xué)的批判與繼承，故A項錯誤，B項正確；明末清初思想家并未受到啟蒙思想影響，C項錯誤；明末清初思想家的思想并未表達(dá)出對現(xiàn)實政治與社會的贊同，D項錯誤。]15．《紅樓夢》中寫道：“市井俗人喜看理治之書者甚少，愛看適趣閑文者特多?！辈牧戏从车谋举|(zhì)問題是()A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大B．傳統(tǒng)的儒家思想受到?jīng)_擊C．明清時期民主進(jìn)步思潮產(chǎn)生D．封建文化專制進(jìn)一步強(qiáng)化A[依據(jù)“市井俗人……愛看適趣閑文者特多”并結(jié)合所學(xué)學(xué)問可知，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層壯大，對文化有了新的需求，故A項正確；題干信息與儒家思想、民主思潮無關(guān)，解除B、C兩項；D項符合清朝時期的文化特征，但與題干信息不符。]16．研讀下表(據(jù)英國學(xué)者羅伯特·坦普爾《中國：獨(dú)創(chuàng)和發(fā)覺的國度》一書中的相關(guān)數(shù)據(jù))，對其解讀正確的是()年頭科技獨(dú)創(chuàng)中國世界其他國家件百分比件百分比公元1－400年452862%1738%公元401－1000年453271%1329%公元1001－1500年673857%2943%公元1501－1840年472194%45396%①中國古代科技曾經(jīng)長期領(lǐng)先世界，為人類文明進(jìn)程作出了突出貢獻(xiàn)②新航路的開拓和世界市場的出現(xiàn)，使中西科技發(fā)展趨勢發(fā)生了逆轉(zhuǎn)③受西方近代科技的沖擊，中國明清科技發(fā)展遲緩，最終被西方超越④封建制度和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)造成的社會環(huán)境不利于中國古代科技的發(fā)展A．①③④B．①④C．②③ D．①②④B[新航路開拓時間是15世紀(jì)，中國科技此時仍舊領(lǐng)先西方，②錯誤；明清時期中國奉行閉關(guān)鎖國政策，并未受到西方近代科技的沖擊，③錯誤；①④符合題意，故B項正確。]17．明清時期商幫的崛起，為中國的歷史畫卷平添了一抹亮麗的色調(diào)。閱讀下列材料，回答問題。材料一古代徽州地處皖南崇山峻嶺之中，沒有成片的耕地，糧食產(chǎn)量普遍較低，糧食供應(yīng)的沖突長期存在，人們尋求“以商代耕”的出路?；罩蓦m“糧不足”，可物產(chǎn)豐富。萬山叢中盛產(chǎn)竹木、茶葉、陶土。手工業(yè)更具特色，紙、筆、墨、硯、漆器著名全國。不少人最初就是以販運(yùn)土特產(chǎn)品起步發(fā)家的。大山攔住了徽州人的道路，但這里的水路可稱便捷：“上接閩廣，下接蘇杭”。便捷的水路，大大刺激了徽州人經(jīng)商的主動性?！曰丈叹W(wǎng)《徽商歷史》材料二徽商以左儒右賈的特色而區(qū)分于其他商幫，對聯(lián)“讀書好，營商好，效好便好；創(chuàng)業(yè)難，守成難，知難不難”是其寫照?；丈讨v究商業(yè)道德，提倡以誠待人，以信接物，義利兼顧。徽商以勤奮和吃苦耐勞而著稱?；丈藤Z而好儒，與封建官僚混為一體，或相互依托?；丈桃云洫?dú)特的生存理念在眾多商幫中異軍突起?！噪娨暺痘罩荨方庹f詞材料三清代前期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市也更加旺盛，各地中小市鎮(zhèn)的發(fā)展更為突出，清代出現(xiàn)了不少財力雄厚的富商，如山西的票號、兩淮的鹽商、廣東的行商和各地的糧商、布商等?！Y本主義萌芽有了進(jìn)一步的發(fā)展?！钡进f片斗爭之前，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍舊在中國占著主要地位。(1)依據(jù)材料一說明徽商誕生的緣由。你從中受到哪些啟發(fā)？(2)依據(jù)材料二，概括徽商的勝利閱歷。結(jié)合所學(xué)學(xué)問，簡析徽商發(fā)展中的障礙。(3)結(jié)合三則材料和所學(xué)學(xué)問，分析商幫興起和發(fā)展的影響。[解析]第(1)問，干脆從材料一中提取信息并整合回答即可。第(2)問第一小問，可以依據(jù)材料二中信息提取；其次小問，其發(fā)展障礙要結(jié)合明清時期中國社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對外關(guān)系等諸多方面綜合回答。第(3)問，從對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、城市、金融業(yè)、商業(yè)文化等方面的影響回答，言之成理即可。[答案](1)緣由：徽州耕地少，糧食產(chǎn)量低；自然資源豐富；傳統(tǒng)手