2024-2025學(xué)年高中政治第一單元生活智慧與時(shí)代精神1.1生活處處有哲學(xué)作業(yè)含解析新人教版必修4

PAGE1-生活到處有哲學(xué)一、選擇題1．哲學(xué)是一種才智。關(guān)于哲學(xué)才智的產(chǎn)生，下列說法不正確的是()A．哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動B．哲學(xué)才智是人們在相識世界和改造世界的活動中產(chǎn)生的C．哲學(xué)才智是在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中產(chǎn)生的D．哲學(xué)才智是從人們的主觀心情中憑空產(chǎn)生的2．我們常見的很多成語本身就包含著哲理，如“畫餅充饑”包含著“物質(zhì)是客觀存在的，意識不能代替物質(zhì)”的哲理，“拔苗助長”的故事告知我們“發(fā)揮主觀能動性要以敬重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)”，“庸人自擾”否認(rèn)物質(zhì)運(yùn)動是有規(guī)律的，等等。這說明()A．哲學(xué)產(chǎn)生于文字之中B．哲學(xué)就在我們身邊C．哲學(xué)主宰著我們的生活D．哲學(xué)是一門給人才智、使人聰慧的學(xué)問3．柏拉圖說“驚異，這尤其是哲學(xué)家的一種心情?！边@說明()A．只有驚異才能滿意自己的新奇心B．驚異和困惑一樣，都是一種哲學(xué)C．哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思索D．驚異，是一種正常的心理活動4．聯(lián)合國教科文組織把每年11月份的第三個星期四定為“世界哲學(xué)日”。“哲學(xué)日”發(fā)起人說，哲學(xué)就是要觸動每個人的精神內(nèi)存，讓人相識自己，回到并守護(hù)自己的精神家園。這說明()A．有了哲學(xué)，生活就歡樂了B．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D．哲學(xué)可以幫助人們形成正確的思維方法5．避開霧霾天氣的發(fā)生，解決好人口、資源、環(huán)境之間的沖突，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，離不開人們的理性思索。這主要表明()A．哲學(xué)不是憑空產(chǎn)生的B．相識世界和改造世界須要哲學(xué)C．源于生活的哲學(xué)都是科學(xué)的D．對世界的思索是正確改造世界的根本保證6．古語說：“智人則哲?！边@句話蘊(yùn)含的道理是()A．哲學(xué)產(chǎn)生于人類相識世界和改造世界的活動B．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)C．駕馭了哲學(xué)，就能正確地相識世界和改造世界D．哲學(xué)是聰慧人的法寶哲學(xué)是一門給人才智、使人聰慧的學(xué)問，是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)。據(jù)此回答7～8題。7．下列選項(xiàng)中能體現(xiàn)材料所述道理的有()①庸人自擾②用燭光裝滿小屋③拔苗助長④司馬光砸缸A．①②B．②④C．①③D．③④8．習(xí)近平同志在《深化學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系》中指出，要堅(jiān)持自覺運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想武器改造客觀世界和主觀世界，最終把這些理論實(shí)行到經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展各個方面。這是因?yàn)?)A．哲學(xué)是一種巨大的物質(zhì)力氣和精神力氣B．哲學(xué)與生活密不行分C．真正的哲學(xué)能指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界D．不懂哲學(xué)的人就不能進(jìn)步9．人生在平淡中找尋華蜜，在微小中品嘗華蜜，在孤獨(dú)中守望華蜜，在遺忘中懷念華蜜。華蜜的生活須要哲學(xué)的指引，這是因?yàn)?)A．哲學(xué)是使人聰慧、給人才智的一門科學(xué)B．哲學(xué)是哲學(xué)家對自己實(shí)踐活動的科學(xué)總結(jié)C．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)D．真正的哲學(xué)就是生活本身10．不知從何時(shí)起先，“今日你低碳了嗎？”已不知不覺成為了一句人們?nèi)粘Ｉ畹膯栒Z。人們在經(jīng)過了一系列思索后，理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展的道路，使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了()A．人們改造世界的水平取決于主觀相識B．思維方法在相識和改造世界中起確定作用C．真正的哲學(xué)才智能夠指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界D．沒有哲學(xué)就沒有人們相識世界和改造世界的活動11．古希臘哲學(xué)家亞里士多德曾經(jīng)說過：“古往今來人們起先哲理探究，都應(yīng)起于對自然萬物的驚異。一個有所迷惑與驚異的人，每每慚愧自己的愚昧無知；他們探究哲理的目的就是脫出愚蠢?！边@句話意在說明()①哲學(xué)的才智是從人們的主觀心情中產(chǎn)生的②哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思索③人們創(chuàng)建哲學(xué)最終是為了滿意人們的新奇心④哲學(xué)的任務(wù)在于指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界A．①②B．②③C．②④D．①③12．養(yǎng)生專家認(rèn)為，一個人心態(tài)的好壞，確定著其身體健康狀況與壽命的長短。但凡心態(tài)不好的人，一般都多愁善感、心胸狹隘，簡單患上精神疾病；而那些心態(tài)較好的人，則淡然大度，遇事想得開。究其緣由，一個最重要的因素就是那些心態(tài)好的人會運(yùn)用哲學(xué)思維處理社會中各種現(xiàn)實(shí)問題。這告知我們()①哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動②真正的哲學(xué)可以使人們正確地看待人生的改變與發(fā)展③沒有哲學(xué)的指導(dǎo)，人們就無法健康長壽④哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)A．①②B．②④C．①③D．③④13．《國家哲學(xué)社會科學(xué)探討“十三五”規(guī)劃》(以下簡稱《規(guī)劃》)是“十三五”時(shí)期我國哲學(xué)社會科學(xué)探討的重要指導(dǎo)性文件，《規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)努力為哲學(xué)社會科學(xué)探討創(chuàng)建良好條件和環(huán)境。上述要求的依據(jù)在于()A．哲學(xué)是人們相識世界和改造世界的重要工具B．哲學(xué)是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物C．哲學(xué)是人們改造世界的巨大物質(zhì)力氣D．哲學(xué)確定著一個民族和國家的發(fā)展方向和進(jìn)程14．中國古代的“天人合一”觀念，指導(dǎo)了中華民族數(shù)千年的發(fā)展；今日科學(xué)發(fā)展觀提出“統(tǒng)籌人與自然的發(fā)展”，這一思想對我國可持續(xù)發(fā)展必將產(chǎn)生主動的影響?？梢?)A．哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動B．哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思索C．真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界D．哲學(xué)是給人才智、使人聰慧的學(xué)問15．真正的哲學(xué)是照亮我們前進(jìn)方向的、理性的、才智的明燈，使我們正確地看待自然、社會和人生的改變與發(fā)展。這表明()A．哲學(xué)能夠?yàn)樯詈蛯?shí)踐供應(yīng)主動有益的指導(dǎo)B．只要駕馭哲學(xué)，相識世界和改造世界就能取得勝利C．哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思索D．哲學(xué)是解決一切問題和困難的靈丹妙藥二、非選擇題16．學(xué)習(xí)哲學(xué)，培育哲學(xué)思維，是領(lǐng)導(dǎo)干部增加本事、提高實(shí)力的重要途徑。學(xué)習(xí)和駕馭馬克思主義哲學(xué)的作用，在于它能夠剔除我們思想觀念中錯誤的成分，訂正錯誤的思想方法，使我們客觀地而不是主觀地、全面地而不是片面地、聯(lián)系地而不是孤立地、發(fā)展地而不是靜止地看問題。(1)哲學(xué)思維的產(chǎn)生和我們的生活有什么關(guān)系？(2)為什么說學(xué)習(xí)哲學(xué)，培育哲學(xué)思維，是領(lǐng)導(dǎo)干部增加本事、提高實(shí)力的重要途徑？課時(shí)作業(yè)1生活到處有哲學(xué)1．解析：本題是逆向選擇題，哲學(xué)才智產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動，D項(xiàng)說法錯誤，故答案為D。答案：D2．答案：B3．解析：材料體現(xiàn)了驚異對哲學(xué)才智的形成所起的作用。驚異就是追問和思索的表現(xiàn)，這種心情促使哲學(xué)思想的產(chǎn)生。A、B錯誤；D與題意不符。答案：C4．解析：哲學(xué)就是要觸動每個人的精神內(nèi)存，體現(xiàn)哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)，C正確；哲學(xué)與生活歡樂并無干脆聯(lián)系，A錯誤；B與題意無關(guān)，解除；哲學(xué)并不能幫助人們形成真正的思維方式，D錯誤。故選C。答案：C5．解析：題干體現(xiàn)了哲學(xué)對人們活動的指導(dǎo)作用，故B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)與題意無關(guān)；C、D兩項(xiàng)說法明顯錯誤。答案：B6．解析：A與題意無關(guān)；C說法太肯定，解除；D是對哲學(xué)庸俗理解；“智人則哲”說明才智與哲學(xué)相聯(lián)系，寓意真正有才智的人可以通過哲學(xué)指導(dǎo)自己的生活更美妙，故選B。答案：B7．答案：B8．解析：題干觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是哲學(xué)的作用，C符合題意；B與題意不符合；A說法有誤，哲學(xué)是一種精神力氣，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力氣，但不是一種干脆的物質(zhì)力氣。D說法過于肯定。答案：C9．答案：C10．解析：題干中，用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)我們的實(shí)踐活動體現(xiàn)了哲學(xué)的任務(wù)和作用，故選C。A、B夸大了人的相識、思維方法的作用；D項(xiàng)表述錯誤，皆舍去。答案：C11．解析：從亞里士多德的話中，我們可以看出人們對哲理的探究，不是主觀想象的或是為了滿意自己的新奇心，而是在相識世界和改造世界的過程中的一種思索和追問，可以解除①③。答案：C12．解析：材料體現(xiàn)的是哲學(xué)對人生的意義。①說的是哲學(xué)的產(chǎn)生，不符合題意；②④講的是哲學(xué)對人生的作用，符合題意；③說法過于肯定，解除。答案：B13．解析：“《規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)努力為哲學(xué)社會科學(xué)探討創(chuàng)建良好條件和環(huán)境”，說明哲學(xué)是人們相識世界和改造世界的重要工具，A項(xiàng)符合題意；B項(xiàng)正確但不符合題意；C項(xiàng)“物質(zhì)力氣”說法錯誤；D項(xiàng)“確定”夸大了哲學(xué)的作用，說法錯誤。答案：A14．解析：古代的“天人合一”觀念和今日的生態(tài)愛護(hù)觀念都強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一，指導(dǎo)中華民族的發(fā)展，說明真正的哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界，C項(xiàng)符合題意；A、B、D三項(xiàng)觀點(diǎn)本身正確，但均與題意不符。答案：C15．解析：本題考查哲學(xué)的任務(wù)，C項(xiàng)表述的是哲學(xué)的產(chǎn)生，不符合題意；B、D兩項(xiàng)說法太肯定，解除；故應(yīng)選A。答案：A16．解析：第(1)問考查哲學(xué)與生活的關(guān)系，留意抓住“哲學(xué)源于實(shí)踐”這一觀點(diǎn)論述；第(2)問考查哲學(xué)的作用，應(yīng)從哲學(xué)是如何指導(dǎo)人們正確地相識世界和改造世界的角度切入分析。答案：(1)哲學(xué)思維不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的，而是人們在相識世界和改造世界的活動中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中逐步形