湖南省邵陽(yáng)武岡市2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期期中考試語文試題及答案解析

高三語文注意事項(xiàng)：1．本試卷考試時(shí)量150分鐘，滿分150分；2．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上；3．請(qǐng)將答案填寫在答題卡上，寫在本試卷上無效，請(qǐng)勿折疊答題卡，答題卡上不得使用涂改液、涂改膠和貼紙，保持字體工整、筆跡清晰、卡面清潔。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：繼承和創(chuàng)新是古老的話題，也是每一代書法人共同的話題。作為當(dāng)今的書法實(shí)踐者，我們永遠(yuǎn)走在繼承和創(chuàng)新并行的路上。對(duì)書法藝術(shù)而言，傳統(tǒng)與創(chuàng)新并非完全的對(duì)立關(guān)系，古人早就思考過這個(gè)問題，并早已辯證地得出結(jié)論——先與古為徒，再與古為新；既古為今用，又推陳出新。古人的覺悟無疑來自世世代代的書法實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我們講求書法作品中經(jīng)典意識(shí)和當(dāng)代立場(chǎng)相輔相成，必然要深入理解經(jīng)典、挖掘經(jīng)典的文化性。因此，不能只從書法的形式來簡(jiǎn)單看待經(jīng)典，還要研究經(jīng)典生成的廣闊時(shí)代背景，這樣才不會(huì)只臨其形象而不得其精神。盡管歷史上各個(gè)時(shí)代遴選、塑造經(jīng)典的角度不同，但標(biāo)準(zhǔn)、思路與闡釋的內(nèi)在邏輯是有趨同性與接續(xù)性的。能夠成為經(jīng)典，既要有能夠喚起時(shí)代共識(shí)和文化情感共鳴的意義，也要具備為歷史所認(rèn)可的精妙絕倫的藝術(shù)水準(zhǔn)。更重要的是，經(jīng)典的代表與示范意義可以把對(duì)人類智慧的敬畏與時(shí)代精神、人文訴求相契合，能夠?yàn)檎麄€(gè)時(shí)代或某一階段的藝術(shù)發(fā)展提供對(duì)應(yīng)的支撐?？v觀歷史，書法史上最具代表性的古人墨跡《蘭亭序》《祭侄稿》《寒食帖》《蜀素帖》等基本是書法家自己的作品手稿，尺幅并不大。這個(gè)特點(diǎn)，在古代經(jīng)典書法尤其是宋元以前的作品中體現(xiàn)得特別明顯，這是與當(dāng)時(shí)生活環(huán)境分不開的。從流傳下來的一些古代圖像中，可以發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們創(chuàng)作書法作品，多是席地而坐，“動(dòng)纖指，舉弱腕，握素紈，染玄翰”。明代之后，人們居住的環(huán)境多為高堂桌椅，因此書法作品的形式也對(duì)應(yīng)有了中堂、大對(duì)聯(lián)。任何時(shí)代的書法形式均與生活環(huán)境和生活習(xí)慣相關(guān)。而從20世紀(jì)60年代開始，專門的書法集中展覽逐漸多了起來，20世紀(jì)80年代初中國(guó)書法家協(xié)會(huì)正式成立后，開始舉辦全國(guó)書法展，從三、四年一次大展，到一年幾十次展覽，書法作品的尺寸從三尺條到丈六匹再到百米長(zhǎng)卷，根據(jù)美術(shù)館、展覽館的場(chǎng)地高低量身定制作品，已完全與居家懸掛、布置等毫不相干了。書法在中國(guó)具有數(shù)千年歷史，在不同時(shí)代呈現(xiàn)出豐富的面貌。在古代社會(huì)，書法除日常使用之外，也曾是文人間的雅玩；如今，書法從書齋走向展廳，從實(shí)用走向了純藝術(shù)，展廳形式改變了書法的功能和價(jià)值，也在一定程度上影響著審美趨勢(shì)。近年來，信息科技迅猛發(fā)展，傳統(tǒng)的書寫習(xí)慣與現(xiàn)代人的社會(huì)生活方式越離越遠(yuǎn)，而線上傳播方式的變革，使得當(dāng)代書家廣受各種藝術(shù)思潮的影響。另一方面，備受矚目的人工智能等技術(shù)手段，讓更多書法傳統(tǒng)經(jīng)典以前所未有的方式得以廣泛深入的傳播，同時(shí)也讓更多新型的創(chuàng)作方式得以實(shí)現(xiàn)，海量的書法數(shù)據(jù)在錄入和重組后，可以生成多重風(fēng)格交融的AI書法作品。社會(huì)在發(fā)展變化，書法不可能一成不變，因而我們既要不斷地深入傳統(tǒng)、研究發(fā)掘，又不能一味地沉醉在古人的世界里，要有獨(dú)開新境的勇氣，找準(zhǔn)古今相接的點(diǎn)，寫出當(dāng)代人的情感與個(gè)性。我們今天面臨著古老的書法在當(dāng)今現(xiàn)代化社會(huì)如何發(fā)展的問題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，每一個(gè)書法家在當(dāng)代都應(yīng)有自己的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，也會(huì)有不同的能力和特長(zhǎng)。讓我們靜下心來，調(diào)整思維，開動(dòng)腦筋，經(jīng)常回到源頭，通過堅(jiān)持不懈的書法實(shí)踐，守正創(chuàng)新，培根鑄魂。

（摘編自孫曉云《與古為徒與古為新談?wù)剷ǖ睦^承與創(chuàng)新》）材料二：中國(guó)書法是關(guān)于漢字書寫的一門學(xué)問，書法即“書中有法”，書是“寫”，法是“度”。書法是要在書寫中觸摸中華文化的一邊一角，通過書寫來表現(xiàn)中華文化的博大精深和中國(guó)人豐富的內(nèi)心情感的，最終形成千古傳承、精妙絕倫的書法藝術(shù)。書法是表，由表及里的是中國(guó)傳統(tǒng)文化。而反觀現(xiàn)在，重技而輕道，無疑成為當(dāng)代書法由“高原”邁向“高峰”的掣肘。在古代書論中，古人關(guān)于“技”與“道”的問題是闡述得比較明確的，即“道”是指對(duì)書寫規(guī)律、法則、技藝的熟練掌握，從不自由的書寫達(dá)到自由的書寫狀態(tài)。但在當(dāng)代書法發(fā)展背景下，“道”則蘊(yùn)含著更深層次的含義。“道”是文化，是書法家對(duì)自身文化素養(yǎng)的追求。徐復(fù)觀曾言道：“在中國(guó)，作為一個(gè)偉大的藝術(shù)家，必以人格的修養(yǎng)、精神的解放為技巧的根本?！彪m然當(dāng)代人和古人學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典的文化環(huán)境不盡相同，但書者在學(xué)習(xí)鉆研技法的同時(shí)，應(yīng)該注重提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)，“道”也是道德，是書法家對(duì)自身品德修養(yǎng)的追求，也可以說“道”是“技”的修為。“文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾滿了銅臭氣?！睍易鳛樯鐣?huì)主義精神文明的建設(shè)者和書法文化的傳播者，理應(yīng)具備高尚的操守氣節(jié)和良好的社會(huì)公德，在人民中樹立良好的形象。“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！睍▌?chuàng)作也應(yīng)堅(jiān)持不忘本來、吸收外來、面向未來，不斷在繼承中轉(zhuǎn)化，在學(xué)習(xí)中超越。在新時(shí)代背景下，“道技并重”是書法發(fā)展的必然之路。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的沖擊，廣大書法家要抓住機(jī)遇，積極應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的挑戰(zhàn)，利用互聯(lián)網(wǎng)傳播好書法文化，為人民創(chuàng)作出更多更好的高質(zhì)量書法作品，借助互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的傳播手段使人民大眾受到書法藝術(shù)的熏陶。同時(shí)，書法家要堅(jiān)守初心、摒棄炫技，牢記文化才是書法的第一屬性，努力追求書法的文化內(nèi)涵，在遵守書法規(guī)范化、法度化的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)和道德修養(yǎng)的培養(yǎng)，以技修道，道技并重，推進(jìn)當(dāng)代書法不斷實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，努力從“高原”邁向“高峰”。（摘編自汪碧剛《當(dāng)代書法發(fā)展應(yīng)堅(jiān)持道技并重》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．繼承和創(chuàng)新既對(duì)立又統(tǒng)一，這種辯證關(guān)系的認(rèn)知是歷代書者在書法實(shí)踐中獲得的經(jīng)驗(yàn)。B．在宋元以前古代經(jīng)典書法作品都是書法家席地而坐創(chuàng)作出來的手稿，尺幅并不大。C．千古傳承、精妙絕倫的中國(guó)書法藝術(shù)和博大精深的中華傳統(tǒng)文化之間有互為表里的關(guān)系。D．信息科技發(fā)展給書法藝術(shù)帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這要求當(dāng)代書法人提升修養(yǎng)，守正創(chuàng)新。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A．當(dāng)代一些書法人刻苦臨摹歷史上的經(jīng)典書法作品，因此都能創(chuàng)作出經(jīng)典作品。B．書法的形式、功能等在歷史上都發(fā)生了變化，而前者的變化受到了后者變化的影響。C．重技輕道是當(dāng)代書法無法達(dá)到“高峰”水平的全部原因，“道技并重”就能高質(zhì)量發(fā)展。D．古代書論中的“道”與當(dāng)代書法背景下的“道”含義并不完全相同，后者含義更深。3．下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．兩則材料都對(duì)新時(shí)代背景下中國(guó)書法藝術(shù)的發(fā)展提出了建議，但是側(cè)重點(diǎn)不同。B．材料一列舉中國(guó)書法隨歷史不斷發(fā)展的情況，旨在說明其純藝術(shù)功能日益明顯。C．材料二中運(yùn)用“高原”等具象化詞語，形象生動(dòng)地指出中國(guó)書法藝術(shù)目前的發(fā)展?fàn)顩r。D．材料二采用了“提出問題、分析問題、解決問題”的論證結(jié)構(gòu)，論述脈絡(luò)清晰。4．下列選項(xiàng)，不符合材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（3分）A．《唐書·孫思邈傳》：“學(xué)古不泥古?！盉．《增廣賢文》：“觀今宜鑒古，無古不成今?！?/p>

C．《衍極并注》：“右軍書成，而漢、魏、西晉之風(fēng)盡廢?！盌．傅抱石主張：“師古人之心，不師古人之跡。”5．閱讀下面的材料，結(jié)合原文分析這一現(xiàn)象。（6分）中央廣播電視總臺(tái)大型文化節(jié)目《中國(guó)書法大會(huì)》第一季，以“思想+藝術(shù)+技術(shù)”融合傳播為探索路徑以中國(guó)書法發(fā)展源流為主線呈現(xiàn)了中國(guó)書法史上極具代表性的18組作品，綜合運(yùn)用音樂、舞蹈、戲劇等現(xiàn)代藝術(shù)形式，并利用了一些科技手段，讓書者與觀者在筆墨唱答之間相互致意，共赴一場(chǎng)“游目騁懷”的心靈之約，讓書法這門落筆無聲發(fā)于心訴于眼的藝術(shù)迸發(fā)出更加震撼人心的精神力量。

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9小題。蜘蛛陳然我發(fā)現(xiàn)城市是由高度組成的。城市就是由高度組成的密林。它們筆直陡峭，像刀刃一樣隨時(shí)準(zhǔn)備對(duì)我進(jìn)行襲擊。來到省城后的第二天，我就受到了這種襲擊。包工頭把我們帶到了七樓，說，今天，你們就從這里干起，一直干到十二層，你們的任務(wù)就完成了。我很高興，等包工頭一走，就急不可耐地奔向陽(yáng)臺(tái)。我還從未站在城市的肩上看一個(gè)城市，以前總是在它腳下看。忽然我覺得有種尖銳的東西向我刺來，緊接著眼前一黑，如果不是我及時(shí)抓住了陽(yáng)臺(tái)的扶沿，恐怕就摔下去了。我摸摸額角，并不覺得哪里不舒服，但睜開眼再往下看，暈眩又出現(xiàn)了。它像是一只大鳥，在空中張開翅膀，只等我靠近過來，便會(huì)猛地飛出啄我的眼。以前在鄉(xiāng)下，樓房最多不過三層，它襲擊不了我。我甚至三樓都沒有上過。而現(xiàn)在，我每天都在半空里，它隨時(shí)可以狠狠啄我。一見它，我就惡心得要吐。那一刻，我恨不得揪住自己的腦袋往墻上猛撞。我?guī)缀踅^望了。試想，一個(gè)對(duì)高度如此排斥的人，怎么在城里奮斗呢？但我向別人隱瞞了實(shí)情。我努力不去看樓下，這使我的姿勢(shì)有些僵硬，當(dāng)僵硬的姿勢(shì)快要被某種必要的動(dòng)作折斷的時(shí)候，為了解救自己的身體，我只好故意從梯架摔到了陽(yáng)臺(tái)上。這不要緊。我揉揉摔疼的地方又爬了上去。我不能就這么被打倒。如果它是一種病，那我就做一個(gè)帶病做事的人好了。再說，難道我不會(huì)制服它，把它治好么？對(duì)，我就是要制服它。所以，當(dāng)包工頭問誰愿意去粉刷外墻時(shí)，我毫不猶豫地報(bào)了名。我想，如果我能做好這件事，其他就不在話下了。剛來省城時(shí)，我還納悶，心想幾十層高的樓房，那些玻璃是怎么裝上去的，外墻是怎么粉刷的？后來我看到幾個(gè)人在為一幢大樓洗玻璃，看到他們腰間系著粗壯的繩子，整個(gè)人懸在半空中，我緊張得呼吸不出來，心想要是繩子突然斷了怎么辦？如果要上廁所怎么辦？包工頭問我，你真的行嗎？包工頭的眼睛總是那么厲害，好像知道我隱藏了什么。但我還是堅(jiān)決地點(diǎn)了點(diǎn)頭說，行。從鄉(xiāng)下出來時(shí)，我已經(jīng)下了決心，一定要賺很多錢，將來不說做大城市的人，至少也要做個(gè)縣城里的人?，F(xiàn)在做城里人不難，我已經(jīng)在為做一個(gè)城里人暗暗準(zhǔn)備了，比如早上我不買肉包子，中午吃快餐，我也不要肥肉。我的身上綁著很多繩子，被放在屋頂?shù)臓恳龣C(jī)緩緩放了下去，從屋頂往下粉刷。那只停留在半空中的翅膀，忽地扇了過來，我完全被裹挾在翅膀的黑暗中。我閉著眼，奮力從那黑暗中掙脫出來，大口地嘔吐著。包工頭在上面喊，沒事吧？我扶著墻，擺了擺手，朝上面大聲喊道，沒事！

返回樓頂或地面時(shí)，我趕緊去洗澡。我的褲子已經(jīng)濕了好幾次。但我還是咬著牙對(duì)自己說，沒事。有一次，還真有只鳥撞到了我身上。一只好像在城市里迷了路的小鳥。它先在我手上撞了一下，接著在我肩膀上撞了一下。我騰出手把它捉住，放在我口袋里。只有在口袋里，它才不會(huì)迷路。在高空看城市，覺得城市是漂浮的。風(fēng)一吹來，整個(gè)城市都在晃動(dòng)。下面的人如果不把臉揚(yáng)起來，是看不到我的存在的。有一次，我仿佛聽到樓下有個(gè)小女孩在說，爸爸你看，上面那個(gè)人多像一只蜘蛛啊。爸爸為女兒的比喻能力而高興，說，對(duì)，他就是一只蜘蛛。這天，我大概停留在一幢大樓的十五層的地方，天色將晚，我正準(zhǔn)備收工，忽然發(fā)現(xiàn)牽引機(jī)沒了動(dòng)靜，緊接著樓下一片寂靜。酒店里的燈光沒有了，商場(chǎng)里的音響也沒有了，像是一艘大船駛到了沒有水的地方。沒有了燈光和音響的映襯，城市的一切顯得是那么粗糙和丑陋。很多人在叫，我也喊了起來?？晌业穆曇魶]有人聽到。這時(shí)，那只已經(jīng)被我打敗的鳥重新從什么地方撲了出來，它重新把我裹挾到它黑暗的翅膀里面。第二天，我終于被人記起。包工頭在下面氣急敗壞地喊我的名字：你還活著嗎？我被緩緩放下來了。盤根錯(cuò)節(jié)的繩子像一張網(wǎng)，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地把我套住了。有人把繩子砍斷。有人喊我的名字可我沒有反應(yīng)。過了好半天，我才動(dòng)了一下，又動(dòng)了一下，然后真的像一只蜘蛛那樣慢慢爬了出來。此后，我就像蜘蛛一樣在大街上爬著。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．小說中的“我”為了實(shí)現(xiàn)理想隱瞞自身狀況高空作業(yè)，不斷迫使自己挑戰(zhàn)極限，最終不幸成為了理想的奴隸。B．小說運(yùn)用大量心理獨(dú)白揭示“我”隱秘的內(nèi)心想法，使讀者能夠更直接地理解“我”的思想感情和精神世界。C．小說描寫“我”高空作業(yè)時(shí)“身上綁著很多繩子”，形象地描繪出“我”飽受非人的束縛與壓迫，也為下文蜘蛛的出現(xiàn)埋下伏筆。D．“我”是來自鄉(xiāng)下的底層打工者，理想是成為城里人，最終卻異化為蜘蛛，這個(gè)故事凸顯出打工者在城市打拼的艱辛，以及城市艱難的生存環(huán)境。7．關(guān)于文中的“異化”情節(jié)，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“我”因?yàn)橐馔庠诟邩菧粢灰购蟪蔀橹┲?，突出了城市里人與人之間的漠不關(guān)心。B．“我”為了多賺錢不惜選擇難以勝任的工作，這也預(yù)示著后來“我”會(huì)在工作中“異化”。C．小女孩的爸爸告訴她“我”就是一只蜘蛛，是因?yàn)椤拔摇痹缇吞幱谝环N“異化”的生存狀態(tài)。D．“我”最終變成蜘蛛，既在情理之中，又出人意料，表明了“我”的心酸與悲慘。8．本文的卡夫卡式結(jié)局富有隱喻效果，請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。（5分）

9．有人評(píng)價(jià)本文“以意象為鏡面，來映照人的內(nèi)心世界”，請(qǐng)通過“鳥”這個(gè)意象加以賞析。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14小題。材料一：

魏安釐王十一年，秦昭王謂左右曰：“今時(shí)韓、魏與始孰強(qiáng)？”對(duì)曰：“不如始強(qiáng)?！蓖踉唬骸敖駮r(shí)如耳、魏齊與孟嘗、芒卯孰賢？”對(duì)曰：“不如。”王曰：“以孟嘗、芒卯之賢，率強(qiáng)韓、魏以攻秦，猶無奈寡人何也。今以無能之如耳、魏齊而率弱韓、魏以伐秦，其無奈寡人何亦明矣?！弊笥医栽唬骸吧跞弧！敝衅隈T琴而對(duì)曰：“王之料天下過矣。當(dāng)晉六卿①之時(shí)，知氏最強(qiáng)，滅范、中行，又率韓、魏之兵以圍趙襄子于晉陽(yáng)，決晉水以灌晉陽(yáng)之城。知伯行水，魏桓子御，韓康子為參乘。知伯曰：‘吾始不知水之可以亡人之國(guó)也乃今知之汾水可以灌安邑絳水可以灌平陽(yáng)。’魏桓子肘韓康子，韓康子履魏桓子，肘足接于車上，而知氏地分，身死國(guó)亡，為天下笑。今秦兵雖強(qiáng)，不能過知氏；韓、魏雖弱，尚賢其在晉陽(yáng)之下也。此方其用肘足之時(shí)也，愿王之勿易也！”（節(jié)選自《史記·魏世家》）材料二：凡明主之治國(guó)也，任其勢(shì)。勢(shì)不可害，則雖強(qiáng)天下無奈何也，而況孟嘗、芒卯、韓、魏能奈我何！其勢(shì)可害也，則不肖如如耳、魏齊，及韓、魏猶能害之。然則害與不侵，在自恃而已矣，奚問乎？申子曰：“失之?dāng)?shù)而求之信則疑矣?！逼湔淹踔^也。知伯無度，從韓康、魏宣而圖以水灌滅其國(guó)，此知伯之所以國(guó)亡而身死、頭為飲杯之故也。今昭王問孰與始強(qiáng)，其畏有水人之患乎？雖有左右，非韓、魏之二子也，安有肘足之事，而中期曰“勿易”，此虛言也。且中期之所官，琴瑟也，弦不調(diào)，弄不明，中期之任也。中期為所不知，豈不妄哉！左右對(duì)之曰“弱于始”與“不及”則可矣，其曰“甚然”則諛也。申子曰：“治不逾官，雖知不言。”今中期不知而尚言之。故曰昭王之問有失，左右中期之對(duì)皆有過也。（節(jié)選自《韓非子·難三》）【注】①晉六卿：指春秋末期晉國(guó)的知氏、范氏、中行氏、韓氏、魏氏、趙氏六大家族。后文的知伯即知氏家主，當(dāng)時(shí)勢(shì)力最大。趙襄子、魏桓子、韓康子分別是趙氏、魏氏、韓氏家主，晉陽(yáng)、安邑、平陽(yáng)分別是三家的封邑。10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。（3分）吾始[A]不知[B]水之可以亡[C]人之國(guó)也[D]乃今知之[E]汾水[F]可以灌安邑[G]絳水[H]可以灌平陽(yáng)。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．馮，同“憑”，文中指倚靠，與《赤壁賦》“浩浩乎如馮虛御風(fēng)”中的“馮”意思相同。B．參乘，在車右陪乘的人，與《鴻門宴》“沛公之參乘樊噲者也”中的“參乘”意思相同。C．任其勢(shì)，文中指憑借他的權(quán)勢(shì)，其中“任”與成語“放任自流”中的“任”意思不同。D．所以，文中表示原因，與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”中的“所以”用法不同。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．現(xiàn)在的韓國(guó)、魏國(guó)實(shí)力不如以前，如耳、魏齊也不如孟嘗、芒卯賢能，秦昭王認(rèn)為，如今韓國(guó)、魏國(guó)要攻打秦國(guó)，并不能把秦國(guó)怎么樣。B．對(duì)于秦昭王的說法，侍臣都表示認(rèn)同，中期則提出不同見解，他借晉國(guó)強(qiáng)大的知伯身死國(guó)滅的史事，勸說秦昭王不要把形勢(shì)看得太簡(jiǎn)單。C．聽了知伯的話后，魏桓子和韓康子都產(chǎn)生了憂慮，所以魏桓子用臂肘碰韓康子，韓康子也用腳碰魏桓子，兩人在車上用肘和腳暗中交流。D．申子認(rèn)為秦昭王丟掉法術(shù)而要求別人忠信是糊涂的，韓非子對(duì)此表示認(rèn)同；對(duì)于左右侍臣，韓非子認(rèn)為他們回答秦昭王的話是阿諛逢迎。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今秦兵雖強(qiáng)，不能過知氏；韓、魏雖弱，尚賢其在晉陽(yáng)之下也。

（2）然則害與不侵，在自恃而已矣，奚問乎？

14．韓非子認(rèn)為中期回答秦昭王有過錯(cuò)，理由是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首明詩(shī)，完成15～16小題。韜鈐①深處戚繼光小筑暫高枕，憂時(shí)舊有盟。呼樽來揖客，揮麈坐談兵。云護(hù)牙簽②滿，星含寶劍橫。封侯非我意，但愿海波平。【注】①韜鈐：即《六韜》和《玉鈐》，皆是兵書。后來稱用兵的謀略為“韜鈐”。②牙簽：即書簽。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．首聯(lián)用“暫”字，反用“高枕無憂”之意，與陸游“位卑未敢忘憂國(guó)”異曲同工。B．頷聯(lián)寫詩(shī)人置酒會(huì)友、談?wù)摫ǖ膱?chǎng)景，“揮麈”如“羽扇綸巾”，見灑脫從容。C．“云護(hù)”句中，“牙簽滿”謂藏書之多，寫出詩(shī)人是個(gè)勤學(xué)苦讀之人，呼應(yīng)詩(shī)題。D．“星含寶劍橫”句中，寫詩(shī)人夜觀天象，見七星北斗如劍橫放，寫出一種兵戈氣。16．漢代班超曾經(jīng)投筆嘆曰：“大丈夫無他志略，當(dāng)效傅介子、張騫立功異域以取封侯，安能久事筆硯間乎？”從尾聯(lián)看，詩(shī)人與班超在抱負(fù)、氣概上有何異同？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要作答。（6分）

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）白居易《琵琶行》中用側(cè)面烘托的手法寫出琵琶女年少時(shí)就技藝超群、容貌出眾的詩(shī)句是“，?！保?）《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華，如寫支撐房屋大梁的柱子“”，寫突出的釘頭“”。（3）“小樓”是古詩(shī)詞中的經(jīng)典意象，詩(shī)人們借助“小樓”寄寓著思念、閑適、落寞等情感。例如：“，?！比?、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成18～22小題。胡楊，楊柳科落葉中型天然喬木，始于新生代，距今已有6500萬年的歷史。胡楊的意思是西域的楊樹，說明了胡楊的故鄉(xiāng)所在。在中國(guó)，胡楊分布在西北區(qū)域的新疆、甘肅、青海柴達(dá)木、內(nèi)蒙古西部一帶的內(nèi)陸河流域。因其生命力頑強(qiáng)，素有“生而千年不死，死而千年不倒，倒而千年不朽”的傳說，成為文學(xué)家們A地歌頌的對(duì)象。作為“荒漠河岸林”的胡楊，有一種傲骨凜冽的風(fēng)格，它能“聞到水、嗅到水，跟著水走”。所以，在大漠中見到衰亡的胡楊林，（甲）。而且胡楊具有耐寒、耐熱、耐鹽堿、抗風(fēng)沙等特性，起到很好的防風(fēng)固沙作用，因而被譽(yù)為“大漠英雄”。

為了適應(yīng)荒漠的極端環(huán)境，胡楊使出渾身解數(shù)，其根系可以深入到20米以下的地層中吸收水分，樹葉和枝干能排出體內(nèi)過量的鹽分而形成“胡楊淚”，同時(shí)多種形態(tài)的葉片相互配合與外界環(huán)境協(xié)調(diào)，故胡楊又稱為變?nèi)~楊、異葉楊。那么，變?nèi)~楊具體是如何變化的呢？首先，多種形態(tài)的葉片集中于同一株樹上，且自下而上為線形→披針形→缺刻披針形→缺刻卵形→缺刻菱形→缺刻闊卵形→缺刻扇形，形成不同的葉型。其次，從掃描電鏡下看到，隨著葉型的變化，葉片表皮超微形態(tài)結(jié)構(gòu)亦呈漸變狀態(tài)，各種表皮附屬物蠢蠢欲動(dòng)。另外，從異形葉的功能上看，光合能力最大的葉型為缺刻披針形、缺刻菱形和缺刻卵形，居于樹冠的中層；抗逆能力最強(qiáng)的葉型為缺刻闊卵形以及缺刻扇形，（乙）。這樣看來，頂層葉片的高強(qiáng)度抗性，為中層葉片進(jìn)行最大光合作用提供了保護(hù)傘，二者的結(jié)合便于底層葉片的發(fā)育。不同葉型既B，又相互配合，共同完成生命活動(dòng)。①一到秋季就進(jìn)入了觀賞季的胡楊林，②胡楊葉片中的葉綠素含量降低，③具有保護(hù)功能的黃酮類及葉黃素等色素含量增加，④不僅增加了植株的適應(yīng)能力，⑤同時(shí)又形成了一道亮麗的風(fēng)景線。

18．文中畫波浪線的部分采用既具體又生動(dòng)的比喻描述了同一株胡楊樹上的不同葉型，請(qǐng)模仿這一形式描述一月中不同的月相。要求：至少寫出三種月相，且語意完整；比喻使用貼切，表達(dá)流暢。（6分）

19．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）

20．文中最后一段標(biāo)序號(hào)的句子有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻＃?分）

21．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。（4分）

22．“胡楊”“大漠英雄”“變?nèi)~楊”這三個(gè)名稱哪一個(gè)更能表明胡楊樹的特征？為什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明理由。（4分）

四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，一個(gè)人的成長(zhǎng)需要以規(guī)矩為邊界；也有人說，順著人的天性發(fā)展，人才能成長(zhǎng)得更健康。對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考，請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。

參考答案1．B2．D3．B4．C5．①繼承和創(chuàng)新：節(jié)目既關(guān)注中國(guó)書法藝術(shù)中的經(jīng)典作品，啟迪現(xiàn)代人的傳統(tǒng)審美，又能具備當(dāng)代立場(chǎng)，兩者結(jié)合相輔相成。②“道”“技”并重：節(jié)目強(qiáng)調(diào)“思想十藝術(shù)+技術(shù)”融合，在代表作品的鑒賞中介紹書法藝術(shù)，傳承中華文化根脈。③直面信息技術(shù)帶來的機(jī)遇和挑戰(zhàn)：節(jié)目綜合運(yùn)用當(dāng)代的藝術(shù)形式和科技手段，從而推動(dòng)中華藝術(shù)美學(xué)的普及?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B.“都是”以偏概全，原文是“基本是書法家自己的作品手稿”“多是席地而坐”。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“因此都能”不合文意，從原文“不能只從書法的形式來簡(jiǎn)單看待經(jīng)典……這樣才不會(huì)只臨其形象而不得其精神”可看出。B.“而前者的變化受到了后者變化的影響”于文無據(jù)，原文只是說“展廳形式改變了書法的功能和價(jià)值”。C.“重技輕道是當(dāng)代書法無法達(dá)到‘高峰’水平的全部原因”錯(cuò)，原文是“重技而輕道，無疑成為當(dāng)代書法由‘高原’邁向‘高峰’的掣肘”，并非“全部原因”；另外“就能高質(zhì)量發(fā)展”表述絕對(duì)化。故選D。3．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“旨在說明其純藝術(shù)功能日益明顯”錯(cuò)，是為了說明書法作品的發(fā)展與時(shí)代環(huán)境有關(guān)。故選B。4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料一觀點(diǎn)是：書法藝術(shù)“先與古為徒，再與古為新；既古為今用，又推陳出新”。C.認(rèn)為王羲之破壞古法，與原文觀點(diǎn)相反。故選C。6．C7．C8．①“盤根錯(cuò)節(jié)的繩子像一張網(wǎng)，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地把我套住了”，形象地展現(xiàn)出“我”被發(fā)現(xiàn)時(shí)的窘境，傳神地隱喻了“我”被理想的枷鎖牢牢套住的現(xiàn)實(shí)；②結(jié)尾的兩個(gè)“爬”字飽含辛酸，隱喻“我”逐漸地適應(yīng)了作為一只城市蜘蛛的角色，習(xí)慣了這種異化的生存狀態(tài)；③最終“我”異化為蜘蛛的結(jié)局，更隱喻了打工者在城市打拼之艱辛與悲慘，令人同情，而這作為小說的主旨，發(fā)人深省。（答出兩點(diǎn)給4分，答出三點(diǎn)給滿分）9．①作者以暗喻描寫了“我”站在高樓上向下看時(shí)的幻象：眩暈“像是一只大鳥，在空中張開翅膀，只等我靠近過來，便會(huì)猛地飛出啄我的眼”。一個(gè)“猛”字細(xì)膩傳神地刻畫了“我”對(duì)高空作業(yè)的恐懼。②作者寫“我”第一次粉刷外墻時(shí)，“那只停留在半空中的翅膀，忽地扇了過來，我完全被裹挾在翅膀的黑暗中”。通過描寫因恐懼而產(chǎn)生的幻象及嘔吐、流汗等情形，深刻、具體地刻畫出“我”在克服心理問題之時(shí)所經(jīng)歷的痛苦折磨，展現(xiàn)出“我”堅(jiān)強(qiáng)的意志。③大鳥之于蜘蛛，正如恐懼之于“我”，可見恐高對(duì)“我”的巨大威脅，以至于此情此景之下“我”心神不定、搖搖欲墜，讀者也不禁捏一把汗、心驚膽寒。【解析】6．本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容、文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C.“飽受非人的束縛與壓迫”錯(cuò)誤。粉刷外墻的工作本身就要求綁繩子，并不是“非人的”捆綁。小說描寫“我”高空作業(yè)時(shí)“身上綁著很多繩子”，表明的是工作的艱辛，該選項(xiàng)過度解讀。故選C。7．本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。C.“因?yàn)椤摇缇吞幱谝环N‘異化’的生存狀態(tài)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“有一次，我仿佛聽到樓下有個(gè)小女孩在說，爸爸你看，上面那個(gè)人多像一只蜘蛛啊。爸爸為女兒的比喻能力而高興，說，對(duì)，他就是一只蜘蛛”，可知小女孩的爸爸告訴她“我”就是一只蜘蛛，是因?yàn)樾∨⒌谋扔骱苄蜗蠛苜N切。故選C。

8．本題考查學(xué)生賞析小說結(jié)尾藝術(shù)效果的能力。由前文“從鄉(xiāng)下出來時(shí)，我已經(jīng)下了決心，一定要賺很多錢，將來不說做大城市的人，至少也要做個(gè)縣城里的人。現(xiàn)在做城里人不難，我已經(jīng)在為做一個(gè)城里人暗暗準(zhǔn)備了”可知，“我”為了實(shí)現(xiàn)理想隱瞞自身狀況高空作業(yè)，被遺忘而被繩子捆綁并吊了一夜，“盤根錯(cuò)節(jié)的繩子，像一張網(wǎng)，結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地把我套住了”，形象地展現(xiàn)出“我”被發(fā)現(xiàn)時(shí)的窘境，其根源是“我”的理想，傳神地隱喻了“我”是被自己理想的枷鎖牢牢套住了；“真的像一只蜘蛛那樣慢慢爬了出來”，“我就像蜘蛛一樣在大街上爬著”，兩個(gè)“爬”字飽含辛酸，“我”為了實(shí)現(xiàn)理想真的像一只蜘蛛了，隱喻“我”逐漸地適應(yīng)了作為一只城市蜘蛛的角色，習(xí)慣了這種異化的生存狀態(tài)；“此后，我就像蜘蛛一樣在大街上爬著”，“我”的理想是成為城里人，最終卻異化為蜘蛛，這一結(jié)局更隱喻了打工者在城市打拼之艱辛與悲慘，令人同情，引人思考，農(nóng)民工想要提升層次是多么的不易，點(diǎn)明小說的主旨，發(fā)人深省。9．本題考查學(xué)生鑒賞人物描寫手法的能力?！暗犻_眼再往下看，暈眩又出現(xiàn)了。它像是一只大鳥，在空中張開翅膀，只等我靠近過來，便會(huì)猛地飛出啄我的眼……而現(xiàn)在，我每天都在半空里，它隨時(shí)可以狠狠啄我。一見它，我就惡心得要吐”，作者以暗喻的手法描寫了“我”站在高樓上向下看時(shí)的恐懼幻象：眩暈“像是一只大鳥”，“會(huì)猛的飛出啄我的眼”。“猛”字是“我”的內(nèi)心想象，傳神細(xì)膩地刻畫了“我”對(duì)于高空作業(yè)的恐懼，暗示工作的危險(xiǎn)性。作者寫“我”第一次粉刷外墻時(shí)“那只停留在半空中的翅膀，忽地扇了過來，我完全被裹挾在翅膀的黑暗中，我閉著眼，奮力從那黑暗中掙脫出來，大口地嘔吐著”。“完全被裹挾在翅膀的黑暗中”是因恐懼而產(chǎn)生的幻象，接著的嘔吐、流汗等動(dòng)作，深刻具體地刻畫出“我”在克服心理問題之時(shí)所經(jīng)歷的痛苦折磨，雖然知道自己恐高，但還是在為實(shí)現(xiàn)理想全力堅(jiān)持，展現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)的意志。大鳥就是恐懼的化身，而在工作中“我”異化成了蜘蛛，蜘蛛是絕對(duì)害怕大鳥的，一如“我”的恐高，喻示恐高對(duì)于“我”的巨大威脅，生動(dòng)展示了高空中“我”心神不定、搖搖欲墜時(shí)內(nèi)心的恐懼和絕望，令讀者不禁為之捏一把汗、心驚膽寒。10．DEG11．A12．D13．（1）如今秦兵雖然強(qiáng)大，但不會(huì)超過知氏；韓國(guó)、魏國(guó)雖然弱小，但還是要?jiǎng)龠^當(dāng)初在晉陽(yáng)城下的時(shí)候。（“過”，超過；“尚”，還是；“賢”，勝過。）（2）既然這樣，那么受侵害和不受侵害，在于是否依靠自己罷了，有什么可問的呢？（“然則”，既然這樣，那么；“自恃”，賓語前置句，依靠自己；“奚”，什么。）14．①秦昭王問侍臣與知伯圖謀魏桓子、韓康子封地情況并不一樣，中期說“勿易”不切合實(shí)際，是空話。②中期的職任是掌管琴瑟，他回答的是他不了解的事，這是荒謬的。（答出一點(diǎn)給2分，答出兩點(diǎn)給3分）【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我起初不知道水也可以滅亡別人的國(guó)家，如今才知道了。汾水也可以淹灌安邑，絳水也可以淹灌平陽(yáng)?！八梢酝鋈酥畤?guó)也”是“不知”的賓語，中間不能斷開，可在后面的D處斷開?！澳私裰迸c前面的“不知”相對(duì)，作謂語，“之”作賓語，是獨(dú)立的分句，可在后面的E處斷開。

“汾水可以灌安邑”“絳水可以灌平陽(yáng)”結(jié)構(gòu)一致，可在中間的G處斷開。故選DEG。11．本題考查學(xué)生掌握文言文一詞多義的能力。A.錯(cuò)誤。同“憑”，倚靠/通“憑”，乘。句意：中期倚著琴回答說。/浩浩淼淼好像乘風(fēng)凌空而行。B.正確。句意：韓康子做參乘。/這是沛公的參乘樊噲。C.正確。憑借/由著，聽?wèi){。句意：憑借他的權(quán)勢(shì)。/聽?wèi){自然的發(fā)展，不加領(lǐng)導(dǎo)或過問。D.正確?！脑?用來……的。句意：這就是知伯國(guó)亡身死、頭蓋骨被做成飲杯的緣故。/是用來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的人。故選A。12．本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。D.“申子認(rèn)為秦昭王丟掉法術(shù)而要求別人忠信是糊涂的”錯(cuò)誤，曲解文意。申子的話并不是針對(duì)秦昭王的，韓非子引用申不害的話，來證明自己的觀點(diǎn)，所以是韓非子“認(rèn)為秦昭王丟掉法術(shù)而要求別人忠信是糊涂的”?！绊n非子認(rèn)為他們回答秦昭王的話是阿諛逢迎”以偏概全，原文只說“其曰‘甚然’則諛也”，也就是說，左右近臣回答“不如”“不如始強(qiáng)”的時(shí)候，不是阿諛奉承，但是回答“甚然”的時(shí)候就是阿諛奉承。故選D。14．本題考查學(xué)生篩選信息、歸納要點(diǎn)的能力。對(duì)于中期做法的評(píng)價(jià)在材料二“雖有左右，非韓、魏之二子也，安有肘足之事……中期為所不知，豈不妄哉！”。此部分共三句話，最后一句是結(jié)論性的觀點(diǎn)，前兩句是分析原因。把前兩句翻譯一下：雖然有侍臣在身邊，可他們并不是韓康子、魏宣子，哪有碰肘踩腳的勾當(dāng)呢？而中期卻說不要輕視，這是不切實(shí)際的話。況且中期掌管的，是琴瑟。弦沒有調(diào)好，曲調(diào)不清楚，屬于中期的責(zé)任。中期去做他不懂的事，豈不是荒謬嗎？概括一下就是：情況不同，中期所言不合實(shí)際情況；不是自己職責(zé)，又不懂得其中道理，中期所言自然荒謬。參考譯文：材料一：魏安釐王十一年，秦昭王對(duì)侍臣說：“現(xiàn)在韓、魏和他們初起時(shí)比，哪個(gè)階段強(qiáng)?”侍臣回答說：“不如初起時(shí)強(qiáng)。”秦昭王說：“現(xiàn)在如耳、魏齊和從前孟嘗君、芒卯相比，誰更賢能?”侍臣回答說：“如耳、魏齊不如孟嘗君和芒卯。”秦昭王說：“憑借孟嘗君和芒卯的賢能，率領(lǐng)強(qiáng)大的韓、魏來進(jìn)攻秦國(guó)，還不能把寡人怎么樣。如今靠無能的如耳、魏齊率領(lǐng)疲弱的韓國(guó)、魏國(guó)來攻打秦國(guó)，他們不可能把寡人怎么樣也是很明顯了?！弊笥沂坛级颊f：“太對(duì)了?！敝衅趨s倚著琴回答說：“大王對(duì)天下形勢(shì)估計(jì)錯(cuò)了。當(dāng)初晉國(guó)六卿掌權(quán)的時(shí)候，知氏最強(qiáng)，消滅了范氏和中行氏，又率領(lǐng)韓、魏的軍隊(duì)在晉陽(yáng)圍攻趙襄子，挖開晉水淹灌晉陽(yáng)城。知伯巡察水勢(shì)，魏桓子駕車，韓康子在車右陪侍。知伯說：‘我起初不知道水也可以滅亡別人的國(guó)家，如今才知道了。汾水也可以淹灌安邑，絳水也可以淹灌平陽(yáng)?！谑俏夯缸佑帽壑馀鲆慌鲰n康子，韓康子也用腳踩了一下魏桓子，兩人在車上用肘和腳暗中碰撞來交流，結(jié)果知氏領(lǐng)土被瓜分，知伯身死國(guó)亡，被天下人嘲笑。如今秦兵雖然強(qiáng)大，但不會(huì)超過知氏；韓國(guó)、魏國(guó)雖然弱小，但還是要?jiǎng)龠^當(dāng)初在晉陽(yáng)城下的時(shí)候。現(xiàn)在正是他們用肘和腳暗中互相聯(lián)合的時(shí)候，希望大王不要把形勢(shì)看得太簡(jiǎn)單（輕視他們）啊!”（節(jié)選自《史記·魏世家》）材料二：大凡明君治理國(guó)家，憑借他的權(quán)勢(shì)。權(quán)勢(shì)不可侵害，那么即使天下最強(qiáng)大的國(guó)家也不能把我怎么樣，何況是孟嘗君、芒卯以及韓、魏，能把我怎么樣呢？君主的權(quán)勢(shì)可以侵害的話，那么像如耳、魏齊這樣的無能之輩以及弱國(guó)韓、魏也能加以侵害。既然這樣，那么受侵害和不受侵害，在于是否依靠自己罷了，有什么可問的呢？申不害說：“丟掉法術(shù)而要?jiǎng)e人忠實(shí)，就糊涂了?！笨峙抡f的就是昭王吧。知伯為人沒有節(jié)制，帶領(lǐng)韓康子、魏宣子作戰(zhàn)而企圖用水灌城滅掉他們的國(guó)家，這就是知伯國(guó)亡身死、頭蓋骨被做成飲杯的緣故?，F(xiàn)在昭王問起目前的韓、魏與當(dāng)初的韓、魏哪個(gè)強(qiáng)大，難道是害怕有被人引水灌城而自取滅亡的禍患嗎？雖然有侍臣在身邊，可他們并不是韓康子、魏宣子，哪有碰肘踩腳的勾當(dāng)呢？而中期卻說不要輕視，這是空話一句（不切實(shí)際的話）。況且中期掌管的，是琴瑟。弦沒有調(diào)好，曲調(diào)不清楚，屬于中期的責(zé)任。中期去做他不懂的事，豈不是荒謬嗎？左右近侍回答說“比初期衰弱”和“不如過去”還可以，說“太對(duì)了”就是奉承了。申不害說：“辦事不要越過自己的職責(zé)，分外的事即便知道也不要講。”如今中期不知道卻還要議論。所以說，昭王的提問有過失，近侍和中期的回答都有過錯(cuò)。

（節(jié)選自《韓非子·難三》）15．D16．同：二人都有建功立業(yè)的志向，都希望有一番大丈夫立世的作為；二人都有一種不甘平庸、慷慨豪邁的英雄氣概。異：二人境界與格局有高下之別。班超以封侯為人生志向，側(cè)重個(gè)人功名；而詩(shī)人志向不在封侯，而在驅(qū)逐倭患、保衛(wèi)海防、拯救百姓于水火，側(cè)重平治天下，更有一種無我的至大至剛的崇高精神?！窘馕觥?5．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“見七星北斗如劍橫放，寫出一種兵戈氣”說法有誤。該句意思是指戚繼光看書直到滿天星辰，寶劍也是橫放在身邊，不敢有絲毫懈怠，隨時(shí)準(zhǔn)備上陣殺敵。此處的“寶劍”是實(shí)指而非虛指。故選D。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌人物形象，評(píng)價(jià)作者思想態(tài)度的能力。本詩(shī)尾聯(lián)“但愿海波平”意思是“早日掃清倭寇才是我的愿望??！”；班超所說的“當(dāng)效傅介子、張騫立功異域以取封侯，安能久事筆硯間乎”，意思是“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”可看出他們都有高遠(yuǎn)志向，不甘于碌碌無為。班超實(shí)現(xiàn)志向的方式和目的是“當(dāng)效傅介子、張騫立功異域以取封侯”，也就是求得封侯以使個(gè)人立言立名。但戚繼光卻直言“封侯非我意，但愿海波平”，意指升官封侯并非是我內(nèi)心的真正志向，但愿我大明的沿海風(fēng)平浪靜，早日掃清倭寇才是我的愿望啊！這里是反用班超的典故，表明他為驅(qū)逐倭患、保衛(wèi)海防、拯救百姓于水火，而并非追求個(gè)人功名的崇高品質(zhì)，更有一種無我的至大至剛的崇高精神。這一反用，高下立判。17．（1）曲罷曾教善才服妝成每被秋娘妒（2）多于南畝之農(nóng)夫多于在庾之粟粒（3）小樓昨夜又東風(fēng)故國(guó)不堪回首月明中（小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花）18．月相的變化猶如人生的軌跡：初一的新月如同嬰兒的笑臉，初七的上弦月如同少年的弧線，十五的滿月則如同成人的圓滿。19．A津津樂道B各司其職20．①改為：一到秋季就進(jìn)入了胡楊林的觀賞季。④改為：不僅增強(qiáng)了植株的適應(yīng)能力。21．甲：就意味著當(dāng)?shù)厮礈p少乙：分布于頂層22．“變?nèi)~楊”更能表明胡楊樹的特征。因?yàn)樽內(nèi)~楊具體表達(dá)了胡楊葉片多變的特征，從葉型到功能都各不相同，這一特征展現(xiàn)了胡楊在惡劣環(huán)境下的適應(yīng)性和生存能力?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。本題要求模仿文中比喻句的形式描述月相的變化，并要生動(dòng)、具體。答案使用了“嬰兒的笑臉”、“少年的弧線”、“成人的圓滿”三個(gè)比喻，分別對(duì)應(yīng)新月、上弦月、滿月的形態(tài)，比喻貼切，語意完整，表達(dá)流暢。

19．本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括成語、熟語）的能力。A處的意思是文學(xué)家們對(duì)胡楊進(jìn)行了大量的贊美，因此填入“津津樂道”表示樂于并不斷地贊美。津津樂道：很有興趣地說個(gè)不停。B處是描述不同形態(tài)的葉片各自履行自己的功能，因此用“各司其職”來表示每種葉片都有自身的職責(zé)，并且能夠相互配合完成生命活動(dòng)。各司其職：各自負(fù)責(zé)掌握自己的職責(zé)。20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。①“一到秋季就進(jìn)入了觀賞季的胡楊林”，主賓搭配不當(dāng)。應(yīng)該調(diào)整為“進(jìn)入了胡楊林的觀賞季”，這樣就使句子的主語“秋季”與“進(jìn)入……觀賞季”的搭配更合理，“胡楊林的觀賞季”也作為一個(gè)整體的賓語表達(dá)得更清晰。④“增加”與“適應(yīng)能力”搭配不當(dāng)?！霸黾印币话阌糜跀?shù)量等方面，而“能力”通常與“提高”“增強(qiáng)”等搭配更合適。把“增加”改為“增強(qiáng)”后，“增強(qiáng)植株的適應(yīng)能力”。21．本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處解釋大漠中見到衰亡胡楊林的原因，因此應(yīng)補(bǔ)充“就意味著當(dāng)?shù)厮礈p少”，與前文胡楊“聞到水、嗅到水，跟著水走”的特性相符。乙處解釋抗逆能力強(qiáng)的葉型所分布的位置，應(yīng)補(bǔ)充“分布于頂層”，與下文“頂層葉片的高強(qiáng)度抗性”一致，使得內(nèi)容更加完整連貫。22．本題考查學(xué)生探討問題，分析原因的能力。胡楊，主要是從地理分布的角度來命名，說明了它的故鄉(xiāng)在西域（即新疆地區(qū)）。大漠英雄是一個(gè)對(duì)胡楊樹的贊美性稱呼，強(qiáng)調(diào)了胡楊在荒漠中的頑強(qiáng)生存能力和對(duì)環(huán)境保護(hù)的貢獻(xiàn)。變?nèi)~楊這一名稱直接指出了胡楊多變的葉片特征，“變?nèi)~”具體描述了胡楊葉片的變化，從形態(tài)到功能的