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PAGE模塊一專(zhuān)題一第4講專(zhuān)制時(shí)代晚期的政治形態(tài)一、選擇題(每小題4分,共48分)1.(2025屆河北邯鄲高二其次學(xué)期期末,4)與前代史官專(zhuān)職史事不同,明代史官不專(zhuān)職史事,卻參加政治活動(dòng)。有人稱(chēng):“惟史官專(zhuān)司其職,故不敢瀆其職,失其職,而其職者何?”材料反映的本質(zhì)問(wèn)題是明朝()A.君主專(zhuān)制出現(xiàn)加強(qiáng)趨勢(shì) B.提升史官素養(yǎng)成為共識(shí)C.通過(guò)修史限制君主權(quán)力 D.政府重視官方修訂史書(shū)解析:選A題干“明代史官不專(zhuān)職史事,卻參加政治活動(dòng)”說(shuō)明史官作為政治參加者,對(duì)皇帝來(lái)說(shuō)更便于限制,故選A項(xiàng);史官參加政治不涉及提高史官素養(yǎng),解除B項(xiàng);題干所述是君主專(zhuān)制強(qiáng)化的結(jié)果,解除C項(xiàng);政府重視官方修訂史書(shū)不是“本質(zhì)問(wèn)題”,解除D項(xiàng)。2.(2025屆河南頂級(jí)名校高三開(kāi)學(xué)摸底,9)洪武九年(1376年),朱元璋下令撤銷(xiāo)行中書(shū)省,設(shè)立承宣布政使司、提刑按察使司和都指揮使司,分掌行政、司法、軍事權(quán)力,三者地位同等,互不統(tǒng)攝,向中心負(fù)責(zé)。這反映出明代()A.地方權(quán)力的擴(kuò)大 B.君主專(zhuān)制的強(qiáng)化C.中心集權(quán)的加強(qiáng) D.官員實(shí)力專(zhuān)業(yè)化解析:選C通過(guò)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,行中書(shū)省是地方行政單位,通過(guò)題干可知,朱元璋將行中書(shū)省的權(quán)力一分為三,并且“三者地位同等,互不統(tǒng)攝,向中心負(fù)責(zé)”,反映出中心對(duì)地方統(tǒng)治的加強(qiáng),故選C項(xiàng);題干僅是述及朱元璋將行中書(shū)省的權(quán)力一分為三,沒(méi)有涉及地方權(quán)力的擴(kuò)大或縮小,解除A項(xiàng);題干述及的是中心與地方的關(guān)系,沒(méi)有涉及君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系,解除B項(xiàng);題干僅是述及朱元璋將行中書(shū)省的權(quán)力一分為三,沒(méi)有涉及官員的執(zhí)政實(shí)力問(wèn)題,解除D項(xiàng)。3.(2025屆河北保定二模,25)漢唐時(shí)期,律令和律令格式是行政管理的基本法規(guī)。明清之際,這種狀況有所變更。六部及諸院、監(jiān),多以皇帝及上司批準(zhǔn)的案例公牘作為處理公文的標(biāo)準(zhǔn),簡(jiǎn)稱(chēng)“按例”。有例可援,即是處理得當(dāng)。無(wú)例可援,則必需請(qǐng)示上司乃至皇帝作出新的指示。這從本質(zhì)上說(shuō)明()A.明清封建政府效率低下 B.國(guó)家事務(wù)處理標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格C.權(quán)力分散利于政務(wù)運(yùn)轉(zhuǎn) D.行政管理方式日益僵化解析:選D“多以皇帝及上司批準(zhǔn)的……必需請(qǐng)示”等體現(xiàn)了專(zhuān)制權(quán)力的加強(qiáng),導(dǎo)致管理不夠敏捷,故選D項(xiàng);材料沒(méi)有反映辦事效率低下問(wèn)題,解除A項(xiàng);強(qiáng)調(diào)“有例可援”說(shuō)明標(biāo)準(zhǔn)不嚴(yán)格,解除B項(xiàng);無(wú)例可援須要請(qǐng)示說(shuō)明權(quán)力沒(méi)有分散,解除C項(xiàng)。4.(2025屆山東濟(jì)寧二模,27)明太祖強(qiáng)調(diào):“蓋蠻夷非威不畏,非惠不懷,然一于威則不能感其心,一于惠則不能懾其暴?!泵鞒勺嬉舱J(rèn)為:“馭夷狄有道,謹(jǐn)邊備是也……其來(lái)侵?jǐn)_,則有以御之;其來(lái)歸服,則有以處之?!边@反映出明初統(tǒng)治者()A.相識(shí)到必需變更傳統(tǒng)“華夷”觀念B.強(qiáng)調(diào)完善民族地區(qū)的行政機(jī)構(gòu)C.意識(shí)到敬重民族風(fēng)俗習(xí)慣的重要性D.注意穩(wěn)定邊疆秩序以鞏固統(tǒng)一解析:選D題干中提及明太祖認(rèn)為對(duì)于“蠻夷”——少數(shù)民族或鄰國(guó)要威惠并施,明成祖認(rèn)為對(duì)于“蠻夷”要抵擋與歸服并用,兩者都重視處理與“蠻夷”的關(guān)系,故選D項(xiàng);“華夷觀念”在近代以來(lái)才漸漸變更,解除A項(xiàng);題干未提及行政機(jī)構(gòu),解除B項(xiàng);題干未提及怎樣敬重“蠻夷”,而是要威惠并施,解除C項(xiàng)。5.(2025屆安徽淮南二模,27)清代司法實(shí)踐中常常起作用的是例,而不是律,因時(shí)所需,皇帝諭旨,內(nèi)外條奏,均可定為條例,三到五年修例一次,因而舊例不斷修改,新例不斷增加,清代司法實(shí)踐()A.形成完整的法律體系 B.具有與時(shí)俱進(jìn)的精神C.缺少?lài)?yán)格的司法程序 D.違反以人為本的精神解析:選B由材料“清代司法實(shí)踐中常常起作用的是例……三到五年修例一次,因而舊例不斷修改,新例不斷增加”,說(shuō)明清代司法實(shí)踐中的例是不斷更新的,因而體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)的精神,故選B項(xiàng);材料僅體現(xiàn)清代司法實(shí)踐中的例不斷更新,是關(guān)于司法內(nèi)容,非立法問(wèn)題,因而無(wú)法得出清代法律體系是否完整,解除A項(xiàng);材料僅體現(xiàn)清代司法中依據(jù)的例不斷更新,無(wú)關(guān)司法程序的問(wèn)題,因而無(wú)法得出司法程序是否嚴(yán)格,解除C項(xiàng);清代司法實(shí)踐中的例不斷更新,但無(wú)法體現(xiàn)是否以人為本,解除D項(xiàng)。6.(2025屆甘肅二模,27)徐中約《中國(guó)近代史》記載:“明清時(shí)期,總共有37.2%的進(jìn)士來(lái)自于其祖上三代的教化背景很低或完全是白丁的家庭,而62.8%的進(jìn)士則來(lái)自于三代以?xún)?nèi)有科舉功名的書(shū)香門(mén)第或官宦之家?!边@反映了明清時(shí)期獲得科舉功名的人()A.社會(huì)分布較為廣泛 B.都來(lái)自于書(shū)香門(mén)第C.家庭教化背景較低 D.有較強(qiáng)的實(shí)踐實(shí)力解析:選A題干中進(jìn)士的祖上既有教化水平低的家庭也有書(shū)香門(mén)第或官宦之家,故選A項(xiàng);題干中“明清時(shí)期,總共有37.2%的進(jìn)士來(lái)自于其祖上三代的教化背景很低或完全是白丁的家庭”,也就是說(shuō)有一部分進(jìn)士來(lái)自于教化水平低的家庭,解除B項(xiàng);題干中“62.8%的進(jìn)士則來(lái)自于三代以?xún)?nèi)有科舉功名的書(shū)香門(mén)第或官宦之家”,絕大部分進(jìn)士祖上教化水平高,解除C項(xiàng);進(jìn)士的錄用主要依據(jù)是精通儒家經(jīng)典,解除D項(xiàng)。7.(2025屆廣東肇慶三模,27)1776年,亞當(dāng)·斯密在《國(guó)富論》中寫(xiě)道:“馬可·波羅在500多年前游歷該國(guó),盛稱(chēng)其耕種、勤勞與人口眾多的情形,和今日旅行該國(guó)者所說(shuō)幾乎一模一樣??赡苓h(yuǎn)在今日之前,這個(gè)國(guó)家法律與組織系統(tǒng)所能容許它聚集的財(cái)寶已經(jīng)達(dá)到最高程度?!睂?duì)此解讀最合理的是()A.馬可·波羅的敘述并不真實(shí)B.宋元時(shí)期經(jīng)濟(jì)與清朝相當(dāng)C.清朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯不前D.封建專(zhuān)制制度阻礙了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型解析:選D據(jù)材料“1776年”和“這個(gè)國(guó)家法律與組織系統(tǒng)所能容許它聚集的財(cái)寶已經(jīng)達(dá)到最高程度”結(jié)合所學(xué)清朝的君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰分析得出封建專(zhuān)制制度阻礙了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,故選D項(xiàng);據(jù)材料“和今日旅行該國(guó)者所說(shuō)幾乎一模一樣”說(shuō)明馬可·波羅的敘述有其真實(shí)一面,解除A項(xiàng);材料“幾乎一模一樣”說(shuō)明還是存在差異,解除B項(xiàng);據(jù)材料“它聚集的財(cái)寶已經(jīng)達(dá)到最高程度”說(shuō)明清朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)達(dá)到封建社會(huì)的頂峰,解除C項(xiàng)。8.(2025屆云南二模,26)1376年,明太祖在各省設(shè)立了主管行政的布政使,主管司法的提刑按察使,主管防務(wù)的都指揮使。一年后,又命親信重臣“共議軍國(guó)重事。凡中書(shū)省、都督府、御史臺(tái)悉總之,議事允當(dāng),然后奏聞行之”。上述史實(shí)可以說(shuō)明()A.明太祖全力仿照元朝的政治制度B.明初基于政務(wù)繁忙而設(shè)立了內(nèi)閣C.明太祖廢相后君主專(zhuān)制不斷強(qiáng)化D.明初政制構(gòu)建有取法唐宋的特點(diǎn)解析:選D據(jù)材料太祖在各省設(shè)立“主管行政的布政使,主管司法的提刑按察使,主管防務(wù)的都指揮使”又命親信重臣“共議軍國(guó)重事。凡中書(shū)省、都督府、御史臺(tái)悉總之,議事允當(dāng),然后奏聞行之”可知太祖實(shí)行的措施體現(xiàn)了分地方之權(quán)、中書(shū)之權(quán)以加強(qiáng)專(zhuān)制主義中心集權(quán),具有唐三省六部制和宋二府三司制的特點(diǎn),故選D項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)中心集權(quán)和地方分權(quán)制衡以加強(qiáng)專(zhuān)制主義中心集權(quán),與元朝地方實(shí)行行省制、中心實(shí)行一省制的政治制度區(qū)分明顯,解除A項(xiàng);內(nèi)閣設(shè)置于明成祖時(shí),解除B項(xiàng);丞相制廢除于1380年,解除C項(xiàng)。9.(2025屆江西贛州高三3月摸底,27)康熙五十五年(1711年),熱河行宮正式更名為“避暑山莊”,每年四月起先避暑塞外,乾隆在位期間,“避暑山莊”還是重要的政治舞臺(tái),其重大政治活動(dòng)、日常生活多方面體現(xiàn)了游牧與農(nóng)耕文化的整合。據(jù)此推斷,“避暑山莊”這一舞臺(tái)有利于()A.滿(mǎn)族全國(guó)性統(tǒng)治地位確立B.各民族政治地位同等的實(shí)現(xiàn)C.長(zhǎng)城對(duì)外防衛(wèi)功能的增加D.統(tǒng)一多民族國(guó)家局面的鞏固解析:選D題干中“‘避暑山莊’還是重要的政治舞臺(tái),其重大政治活動(dòng)、日常生活多方面體現(xiàn)了游牧與農(nóng)耕文化的整合”,推知這有利于中原農(nóng)耕地區(qū)與邊疆游牧地區(qū)的融合,再結(jié)合明清時(shí)期君主專(zhuān)制帶來(lái)的主動(dòng)影響,故選D項(xiàng);滿(mǎn)族在全國(guó)確立統(tǒng)治是在1644年,解除A項(xiàng);皇帝避暑地點(diǎn)的變更與各民族同等關(guān)系不大,解除B項(xiàng);長(zhǎng)城主要防衛(wèi)游牧民族,清朝時(shí)期長(zhǎng)城不須要防衛(wèi)游牧民族了,因?yàn)闈M(mǎn)族就是游牧民族的代表,解除C項(xiàng)。10.(2025屆安徽合肥二模,27)清朝《欽定臺(tái)規(guī)》規(guī)定,各地巡察御史自命下之日起,在門(mén)上大書(shū)“回避”字樣,不許見(jiàn)客、不收書(shū)、不接納私辦人役、不赴餞送宴會(huì),且限領(lǐng)敕后三日出京,沿途不準(zhǔn)停留,到境后不受私書(shū)私饋等。這一規(guī)定有利于()A.杜絕貪腐現(xiàn)象 B.提升監(jiān)察效果C.?dāng)U大御史權(quán)力 D.促進(jìn)制度轉(zhuǎn)型解析:選B依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)學(xué)問(wèn),《欽定臺(tái)規(guī)》是清代最為系統(tǒng)完整的一部監(jiān)察法規(guī),在中國(guó)古代監(jiān)察法制史上具有重要意義,材料中的規(guī)定是為了嚴(yán)格監(jiān)察紀(jì)律,提升監(jiān)察效果,監(jiān)察官職務(wù)內(nèi)外的行為都嚴(yán)格限制,故選B項(xiàng);《欽定臺(tái)規(guī)》是為了懲治腐敗現(xiàn)象,但是材料中的規(guī)定是為了提升監(jiān)察效果,對(duì)監(jiān)察人員的嚴(yán)格紀(jì)律,解除A項(xiàng);材料只是體現(xiàn)對(duì)巡察御史的一些規(guī)定,沒(méi)有擴(kuò)大御史的權(quán)力,解除C項(xiàng);材料中的規(guī)定沒(méi)有體現(xiàn)促進(jìn)制度轉(zhuǎn)型,解除D項(xiàng)。11.(2025屆湖南長(zhǎng)郡中學(xué)試驗(yàn)班高三第三次模擬考試,27)清朝初年,漢官不斷上書(shū)要求皇帝重視為帝王講解經(jīng)史的“經(jīng)筵”制度??滴鯐r(shí)期的“理學(xué)名臣”、講官湯斌曾說(shuō):“講官所職者大,君心正而天下治?!边@體現(xiàn)出清朝初年漢族士大夫()A.變革君主專(zhuān)制體制的嘗試B.對(duì)儒家志向化政治的追求C.清除傳統(tǒng)夷狄觀念的努力D.復(fù)原儒學(xué)正統(tǒng)地位的決心解析:選B由材料中清初漢官上書(shū)要求重視為帝王講解經(jīng)史,湯斌曾說(shuō):“講官所職者大,君心正而天下治”,說(shuō)明漢官希望用儒學(xué)傳統(tǒng)觀念來(lái)約束君主,這是儒家志向化政治的追求,故選B項(xiàng);用儒學(xué)來(lái)約束君王,其效果要取決于皇帝本身,因而依舊維護(hù)著君主專(zhuān)制體制,解除A項(xiàng);材料中漢官注意講經(jīng)意在約束君王構(gòu)建明君賢相的統(tǒng)治,與清除傳統(tǒng)夷狄觀念無(wú)關(guān),解除C項(xiàng);清朝儒學(xué)依舊居正統(tǒng),清初漢官不須要復(fù)原儒學(xué)正統(tǒng)地位,解除D項(xiàng)。12.(2025屆山東濟(jì)寧一模,27)清朝乾隆皇帝在《御制十全記》中曾說(shuō):“守中國(guó)者,不行徒言偃武修文以自示弱也。彼偃武修文之不已,必致棄其故有而不能守,是亦不行不知耳?!痹撗哉摰闹饕鈭D在于()A.為自己的窮兵黷武政策開(kāi)脫B.告誡后人強(qiáng)大的軍事后盾對(duì)維護(hù)統(tǒng)一的重要性C.指出和平常期應(yīng)當(dāng)偃武修文D.強(qiáng)調(diào)武力是維護(hù)多民族國(guó)家和諧發(fā)展唯一手段解析:選B題干主要論述乾隆皇帝對(duì)“偃武修文”的評(píng)價(jià),他認(rèn)為不能“徒言偃武修文”,這樣做可能會(huì)導(dǎo)致不能“守中國(guó)”,說(shuō)明乾隆皇帝重視軍事對(duì)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的重要性,故選B項(xiàng);通過(guò)所學(xué)學(xué)問(wèn)可知,乾隆皇帝沒(méi)有實(shí)行“窮兵黷武”政策,解除A項(xiàng);題干沒(méi)有論及在和平常期,乾隆皇帝對(duì)待“偃武修文”的看法,解除C項(xiàng);武力是維護(hù)多民族國(guó)家統(tǒng)一的一種手段,但不是唯一的手段,解除D項(xiàng)。二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分)13.(25分)(2025屆江西贛州十四縣高三上學(xué)期期中,25)閱讀材料,完成下列要求。材料一宋初承襲的是晚唐五代藩鎮(zhèn)—支郡—縣的政區(qū)統(tǒng)轄模式,藩鎮(zhèn)之長(zhǎng)官節(jié)度使是事實(shí)上的高層政區(qū)首腦。太祖立國(guó)之初,即罷諸強(qiáng)藩典中心之兵,次則集天下精兵于京師,以減弱藩鎮(zhèn)之力氣。太宗時(shí)全部統(tǒng)縣政區(qū)都直屬中心。取消高層政區(qū)的后果,是中心難以因地制宜地處理數(shù)以百計(jì)的統(tǒng)縣政區(qū)的行政事務(wù),中心政策在地方之執(zhí)行又缺乏有效監(jiān)督。此后,轉(zhuǎn)運(yùn)使成為高層地方行政組織?!幾杂辔怠端未胤叫姓贫忍接憽凡牧隙竺髡?quán)建立之初,地方上承襲了元代的行中書(shū)省制度。明初承襲了元代行省權(quán)大且集中的基本特點(diǎn),“舉凡錢(qián)糧,兵甲,屯種,漕運(yùn)軍國(guó)重事,無(wú)不領(lǐng)之?!敝煸罢J(rèn)為這無(wú)疑會(huì)對(duì)其新王朝構(gòu)成潛在的威逼,便把元代行省的權(quán)力一分為三,即以承宣布政使司管理地方政務(wù),提刑按察使司管理司法獄政,都指揮使司掌地方軍權(quán)。但其不行克服的缺陷也日益凸顯:地方最高權(quán)力向三司分流,從而使地方明顯缺乏自己的政治“中樞”,嚴(yán)峻影響了地方行政管理的效力,并且過(guò)于分權(quán)與鉗制也不利于中心集權(quán)的強(qiáng)化。督撫正是在這種背景下以監(jiān)察官的面目出現(xiàn),并在實(shí)際行使權(quán)力的過(guò)程中快速成為地方政權(quán)的最中學(xué)樞,彌補(bǔ)了這一“真空”,并凌駕于“三司”之上,總領(lǐng)一省、數(shù)省的軍政、民政,從而日益走向封疆大吏?!幾允吩瀑F《承襲與變異:明清督撫制度述論》(1)結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn),分析說(shuō)明宋、明變更前朝地方制度的相同緣由。分別實(shí)行了什么對(duì)策,效果如何?(15分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)學(xué)問(wèn),概括指出宋、明后來(lái)調(diào)整地方行政制度的相同緣由,并請(qǐng)說(shuō)明宋、明地方行政制度演化的特點(diǎn)。(10分)解析:第(1)問(wèn)第一小問(wèn)緣由,依據(jù)材料一“罷諸強(qiáng)藩典中心之兵,次則集天下精兵于京師,以減弱藩鎮(zhèn)之力氣”、材料二“朱元璋認(rèn)為這無(wú)疑會(huì)對(duì)其新王朝構(gòu)成潛在的威逼”可知,二者都存在前朝地方權(quán)力過(guò)大,威逼中心集權(quán);其次小問(wèn)對(duì)策,依據(jù)材料一“太祖立國(guó)之初,即罷諸強(qiáng)藩典中心之兵,次則集天下精兵于京師,以減弱藩鎮(zhèn)之力氣”,可知減弱節(jié)度使的權(quán)力;同時(shí),收精兵,加強(qiáng)中心禁軍;依據(jù)材料一“轉(zhuǎn)運(yùn)使成為高層地方行政組織”,可知設(shè)置轉(zhuǎn)運(yùn)使,減弱地方財(cái)政權(quán);依據(jù)材料二“把元代行省的權(quán)力一分為三”,可知地方實(shí)行三司分權(quán);依據(jù)材料二“督撫正是在這種背景下以監(jiān)察官的面目出現(xiàn),并在實(shí)際行使權(quán)力的過(guò)程中快速成為地方政權(quán)的最中學(xué)樞”,可知實(shí)行督撫制度;第三小問(wèn)效果,依據(jù)材料一“罷諸強(qiáng)藩典中心之兵,次則集天下精兵于京師,以減弱藩鎮(zhèn)之力氣。太宗時(shí)全部統(tǒng)縣政區(qū)都直屬中心”,可知有效加強(qiáng)了宋代中心集權(quán);結(jié)合所學(xué),可知造成了宋代“積貧”“積弱”的局面;依據(jù)材料二“把元代行省的權(quán)力一分為三”,可知防止了地方割據(jù),加強(qiáng)了明代中心集權(quán);結(jié)合所學(xué),可知同時(shí)也穩(wěn)定了社會(huì)秩序,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。第(2)問(wèn)第一小問(wèn)緣由,依據(jù)材料一“此后,轉(zhuǎn)運(yùn)使成為高層地方行政組織”、材料二“督撫正是在這種背景下以監(jiān)察官的面目出現(xiàn),并在實(shí)際行使權(quán)力的過(guò)程中快速成為地方政權(quán)的最中學(xué)樞”,可知宋明后來(lái)的調(diào)整,均是為了解決前面改革帶來(lái)的弊端,提高地方行政效率;其次小問(wèn)特點(diǎn),依據(jù)材料一、二,可知宋、明前面改革均是為了加強(qiáng)中心集權(quán),后面的調(diào)整均是為了提高地方行政效率,故二者都在加強(qiáng)中心集權(quán)與地方提高行政效率間尋求平衡點(diǎn);結(jié)合所學(xué),可知二者均實(shí)現(xiàn)了加強(qiáng)中心集權(quán)、減弱地方勢(shì)力的目標(biāo)。答案:(1)相同緣由:前朝地方權(quán)力過(guò)大,威逼中心集權(quán)。對(duì)策:宋:削奪節(jié)度使的權(quán)力;派文臣做知州;通判監(jiān)督知州;轉(zhuǎn)運(yùn)使管理地方財(cái)政;編選禁軍。明:地方實(shí)行三司分權(quán);實(shí)行督撫制度。效果:宋:防止了藩鎮(zhèn)割據(jù)局面重演,加強(qiáng)了中心集權(quán);但帶來(lái)了“積貧積弱”的弊病。明:防止了地方割據(jù),
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