2024年高考語文總復(fù)習(xí)第一輪專題復(fù)習(xí)：文言文閱讀

第1頁（共1頁）2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)之文言文閱讀一．文言文閱讀（共20小題）1．（2023?桃城區(qū)校級模擬）閱讀下面的文言文，完成下面小題。世祖文皇帝黃初四年春，正月，曹真使張郃擊破吳兵，遂奪據(jù)江陵中洲。初，呂蒙病篤，吳王問曰：“卿如不起，誰可代者？”蒙對曰：“朱然膽守有余，愚以為可任?！敝烊徽?，時為昭武將軍。蒙卒，吳王假然節(jié)，鎮(zhèn)江陵。及曹真等圍江陵，吳王遣諸葛瑾等將兵往解圍，夏侯尚擊卻之。江陵中外斷絕，城中兵多腫病，堪戰(zhàn)者裁五千人。真等起土山，鑿地道，立樓櫓臨城，弓矢雨注，將士皆失色；然晏如無恐意，方厲吏士，伺間隙，攻破魏兩屯。魏兵圍然凡六月，江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門見外兵盛城中人少谷食且盡懼不濟(jì)謀為內(nèi)應(yīng)然覺而殺之時江水淺狹，夏侯尚欲乘船將步騎入渚中安屯，作浮橋，南北往來，議者多以為城必可拔。董昭上疏曰：“武皇帝智勇過人，而用兵畏敵，不敢輕之若此也。夫兵好進(jìn)惡退，常然之?dāng)?shù)。平地?zé)o險，猶尚艱難，就當(dāng)深入，還道宜利。兵有進(jìn)退，不可如意。今屯渚中，至深也；浮橋而濟(jì)，至危也；一道而行，至狹也。三者，兵家所忌，而今行之，賊頻攻橋，誤有漏失，渚中精銳非魏之有，將轉(zhuǎn)化為吳矣。臣私戚之，忘寢與食，而議者怡然不以為憂，烏在其為智也？加江水向漲，一旦暴增，何以防御！就不破賊，尚當(dāng)自完，奈何乘危，不以為懼！惟陛下察之?！钡奂丛t尚等促出，吳人兩頭并前，魏兵一道引去，不時得泄，僅而獲濟(jì)。吳將潘璋已作荻筏，欲以燒浮橋，會尚退而止。后旬日，江水大漲，帝謂董昭曰：“君論此事，何其審也！”會天大疫，帝悉召諸軍還。（節(jié)選自《資治通鑒?魏紀(jì)二》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門/見外兵盛/城中人少/谷食且盡/懼不濟(jì)/謀為內(nèi)應(yīng)/然覺而殺之/B．江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門/見外兵盛/城中人少谷食/且盡/懼不濟(jì)/謀為內(nèi)應(yīng)/然覺而殺之/C．江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門/見外兵盛/城中人少谷食/且盡/懼不濟(jì)謀/為內(nèi)應(yīng)/然覺而殺之/D．江陵令姚泰領(lǐng)兵備城北門/見外兵盛/城中人少/谷食且盡/懼不濟(jì)謀/為內(nèi)應(yīng)/然覺而殺之/（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“吳王假然節(jié)”中“假”的意思是“授予，給予”，與《勸學(xué)》中“假輿馬者”的“假”字含義相同。B．“堪戰(zhàn)者裁五千人”中的“裁”字與《促織》中“手裁舉”的“裁”字用法相同，均同“才”。C．樓櫓，軍中用以偵察、防御或攻城的高臺，其中的“櫓”與《過秦論》“流血漂櫓”中的“櫓”含義不同。D．“奈何乘?！钡摹俺恕弊忠鉃槊爸?，與《登泰山記》中“自京師乘風(fēng)雪”的“乘”字含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．朱然膽略過人，注重節(jié)操，因此病重之中的呂蒙在吳王詢問時，就推薦他接替自己的職務(wù)；呂蒙過世之后，吳王就命朱然鎮(zhèn)守江陵。B．江陵被圍，前去解圍的吳軍又被夏侯尚擊退。江陵城內(nèi)外聯(lián)系斷絕，城中許多士兵浮腫患病，能夠參加戰(zhàn)斗的僅僅有五千人。C．夏侯尚見江水又淺又窄，想乘船率步兵、騎兵到江渚之上駐扎，并架設(shè)浮橋，以便來往，討論這件事的人大多認(rèn)為江陵一定能被攻克。D．皇帝下詔，命令夏侯尚等人退出江渚，吳軍兩面并進(jìn)，魏軍就迅速順利退出江渚。后又趕上瘟疫，皇帝于是命各軍全線撤退。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①然晏如無恐意，方厲吏士，伺間隙，攻破魏兩屯。②臣私戚之，忘寢與食，而議者怡然不以為憂，烏在其為智也？（5）董昭對魏軍的用兵之道作了怎樣的評價？結(jié)合原文分析此評價的精準(zhǔn)之處。2．（2023?平頂山模擬）閱讀下面的文言文，完成各題。弘治五年壬子，先生二十一歲。明年春，會試下第，縉紳知者咸來慰諭。宰相李西涯戲曰：“汝今歲不第，來科必為狀元，試作來科狀元賦?！毕壬鷳夜P立就。諸老驚曰：“天才！天才！”退有忌者曰：“此子取上第，目中無我輩矣。”及丙辰會試，果為忌者所抑。同舍有以不第為恥者，先生慰之曰：“世以不得第為恥，吾以不得第動心為恥?！弊R者服之。致仕方伯魏瀚平時以雄才自放，與先生登龍山，對弈聯(lián)詩，有佳句輒為先生得之。乃謝曰：“老夫當(dāng)退數(shù)舍。”十年丁巳，先生二十六歲，是年先生學(xué)兵法。當(dāng)時邊報甚急，朝廷推舉將才，莫不遑遽。先生念武舉之設(shè)，僅得騎射搏擊之士，而不能收韜略統(tǒng)馭之才。于是留情武事，凡兵家秘書，莫不精究。每遇賓宴，嘗聚果核列陣勢為戲。十有二年己未，先生二十八歲，是年春會試，舉南宮第二人，觀政工部。十有八年乙丑，先生三十四歲，是年先生門人始進(jìn)。學(xué)者溺于詞章記誦，不復(fù)知有身心之學(xué)。先生首倡言之，使人先立必為圣人之志。聞?wù)邼u覺興起，有愿執(zhí)贄及門者。至是專志授徒講學(xué)。然師友之道久廢，咸目以為立異好名，惟甘泉湛先生若水時為翰林庶吉士，一見定交，共以倡明圣學(xué)為事。正德四年己巳，先生三十八歲，提學(xué)副使席書聘主貴陽書院。是年先生始論知行合一。始席元山書提督學(xué)政問朱陸同異之辨先生不語朱陸之學(xué)而告之以其所悟書懷疑而去明日復(fù)來舉知行本體證之《五經(jīng)》諸子漸有省往復(fù)數(shù)四，豁然大悟，遂與毛憲副修葺書院，身率貴陽諸生，以所事師禮事之。（節(jié)選自錢德洪《王陽明年譜》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.始席元山書提督學(xué)政/問朱陸同異之辨先生/不語朱陸之學(xué)/而告之以其所悟/書懷疑而去/明日復(fù)來舉知行本體/證之《五經(jīng)》諸子/漸有省B.始席元山書提督學(xué)政/問朱陸同異之辨/先生不語朱陸之學(xué)/而告之以其所悟/書懷疑而去/明日復(fù)來舉知行本體/證之《五經(jīng)》諸子/漸有省C.始席元山書提督學(xué)政/問朱陸同異之辨先生/不語朱陸之學(xué)/而告之以其所悟/書懷疑而去/明日復(fù)來/舉知行本體證之《五經(jīng)》諸子/漸有省D.始席元山書提督學(xué)政/問朱陸同異之辨/先生不語朱陸之學(xué)/而告之以其所悟/書懷疑而去/明日復(fù)來/舉知行本體證之《五經(jīng)》諸子/漸有?。?）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“先生懸筆立就”與“連辟公府不就”（《蘇武傳》）兩句中的“就”字含義不同。B.“莫不遑遽”與“胡為乎遑遑欲何之”（《歸去來兮辭》）兩句中的“遑”字含義不同。C.“南宮”即會試，由禮部主持，又稱“春闈”，“舉南宮第二人”，意思是會試考中第二名。D.“以所事師禮事之”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴”（《夢游天姥吟留別》）兩句中的“事”字含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.有些人以不能考取功名為恥辱，而王陽明卻以因沒考取功名而傷心難過的表現(xiàn)為恥辱，可見其思維獨(dú)特，見解確實(shí)非同尋常。B.邊境危急，朝廷竟無可用之人，即便臨時武考，也很難立刻選出有謀略有能力的人才，王陽明于是憂慮不已，開始關(guān)注軍事，并進(jìn)行排兵布陣的演習(xí)。C.由于當(dāng)時求學(xué)的人大多沉溺于文辭記誦，王陽明第一個倡導(dǎo)修養(yǎng)身心的學(xué)說，讓人先樹立一定成為圣人的志向，漸漸地，有人開始拜于他的門下。D.由于從師交友之道廢弛太久，很多人都認(rèn)為王陽明是故意設(shè)立不同學(xué)說來博取名頭，只有湛甘泉先生懂得他的良苦用心，二人決定共同倡導(dǎo)圣學(xué)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①弘治五年壬子，先生二十一歲。明年春，會試下第，縉紳知者咸來慰諭。②致仕方伯魏瀚平時以雄才自放，與先生登龍山，對弈聯(lián)詩，有佳句輒為先生得之。3．（2023春?平和縣校級期中）閱讀下面的文言文，完成各題。文本一：項籍者，下相人也，字羽。初起時，年二十四。其季父項梁，梁父即楚將項燕，為秦將王翦所戮者也。項氏世世為楚將，封于項，故姓項氏。秦始皇帝游會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也?！绷貉谄淇?，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆已憚籍矣。秦二世元年七月，陳涉等起大澤中。其九月，會稽守通謂梁曰：“江西皆反，此亦天亡秦之時也。吾聞先即制人，后則為人所制。吾欲發(fā)兵，使公及桓楚將?！笔菚r桓楚亡在澤中。梁曰：“桓楚亡，人莫知其處，獨(dú)籍知之耳?！绷耗顺?，誡籍持劍居外待。梁復(fù)入，與守坐，曰：“請召籍，使受命召桓楚?！笔卦唬骸爸Z?！绷赫偌?。須臾，梁眴籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔劍斬守頭。項梁持守頭，佩其印綬。門下大驚，擾亂，籍所擊殺數(shù)十百人。一府中皆懾伏，莫敢起。于是梁為會稽守，籍為裨將。（節(jié)選自《史記?項羽本紀(jì)》，有刪改）文本二：高祖，沛豐邑中陽里人也，姓劉氏，字季。及壯，試?yán)?，為泗上亭長。高祖常繇咸陽，縱觀秦皇帝，喟然大息，曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此矣！”單父人呂公善沛令，辟仇，從之客，因家焉。沛中豪杰吏聞令有重客，皆往賀。蕭何為主吏，主進(jìn)，令諸大夫曰：“進(jìn)不滿千錢，坐之堂下?！备咦鏋橥らL，素易諸吏，乃給為謁曰“賀錢萬”，實(shí)不持一錢。謁入，呂公大驚，起，迎之門。呂公者好相人見高祖狀貌因重敬之引入坐上坐蕭何曰劉季固多大言少成事高祖因狎侮諸客，遂坐上坐，無所詘。酒闌，呂公因目固留高祖。竟酒，后。呂公曰：“臣少好相人，相人多矣，無如季相，愿季自愛。臣有息女，愿為箕帚妾?！保ü?jié)選自《漢書?高帝紀(jì)》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.呂公者/好相人/見高祖狀貌/因重敬之/引入坐/上坐蕭何曰/劉季固多大言/少成事/B.呂公者/好相人/見高祖狀貌/因重敬之/引入坐上坐/蕭何曰/劉季固多大言/少成事/C.呂公者/好相/人見高祖狀貌/因重敬之/引入坐上坐/蕭何曰/劉季固多大言/少成事/D.呂公者/好相人/見高祖狀貌/因重敬之/引入坐上坐/蕭何曰/劉季固/多大言/少成事/（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“毋妄言，族矣”與“族庖月更刀”（《庖丁解?！罚﹥删渲械摹白濉焙x不同。B.“后則為人所制”與“明君制民之產(chǎn)”（《齊桓晉文之事》）兩句中的“制”含義不同。C.“素易諸吏”與“以亂易整”（《燭之武退秦師》）兩句中的“易”含義相同。D.“呂公因目固留高祖”與“范增數(shù)目項王”（《鴻門宴》）兩句中的“目”含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.項羽身高力大，吳中當(dāng)?shù)氐哪贻p人都懼怕他，他家世代都是楚將，其祖父被秦國將領(lǐng)王翦殺害。B.文本中項羽和劉邦看到秦始皇后的表現(xiàn)，和《鴻門宴》中二人的某些處事行為有很多相似之處。C.會稽郡守想造反，要讓項梁和桓楚共同為將，這引起項梁的不滿，于是項梁讓項羽把郡守殺死。D.高祖做亭長時，善于相面的呂公見高祖相貌出眾、舉止不凡，于是要把自己的女兒許給高祖。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①梁乃出，誡籍持劍居外待。②單父人呂公善沛令，辟仇，從之客，因家焉。4．（2023?城陽區(qū)校級模擬）閱讀下面的文言文，完成下面各題。歐陽修，字永叔，廬陵人。幼敏悟過人，讀書輒成誦。及冠，嶷然有聲。舉進(jìn)士，調(diào)西京推官。入朝，為館閣?？?。范仲淹以言事貶，在廷多論救，司諫高若訥獨(dú)以為當(dāng)黜。修貽書責(zé)之，謂其不復(fù)知人間有羞恥事。若訥上其書，坐貶夷陵令。后仲淹使陜西，辟掌書記。修笑而辭曰：“昔者之舉，豈以為已利裁？同其退不同其進(jìn)可也?！睍r仁宗更用大臣，用天下名士，修首在選中。每進(jìn)見，帝延問執(zhí)政，咨所宜行。朋黨之論起，修乃為《朋黨論》以進(jìn)。其略曰：“君子以同道為朋，小人以同利為朋，此自然之理也。臣謂小人無朋，惟君子則有之。小人所好者利祿，所貪者財貨，當(dāng)其同利之時，暫相黨引以為朋者，偽也。及其見利而爭先，或利盡而反相賊害，雖兄弟親戚，不能相保，故曰小人無朋。君子則不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益，以之事國，則同心而共濟(jì)，終始如一，故曰惟君子則有朋。故為君但當(dāng)退小人之偽朋，用君子之真朋，則天下治矣?！毙拚撌虑兄保艘曋绯?，帝獨(dú)獎其敢言，面賜五品服。會保州兵亂，以為龍圖閣直學(xué)士、河北都轉(zhuǎn)運(yùn)使。陛辭，帝曰：“勿為久留計，有所欲言，言之?！睂υ唬骸俺荚谥G職得論事，今越職而言，罪也?！钡墼唬骸暗谘灾?，毋以中外為間?！庇谑切包h益忌修，譖之。出知同州，帝納吳充言而止。遷翰林學(xué)士，俾修《唐書》。（節(jié)選自《宋史?歐陽修傳》，有刪減）《新唐書》二百二十五卷，歐陽文忠公撰紀(jì)、表、志，宋景文公撰列傳。當(dāng)時景文所撰過文且一書出兩手命文忠看詳改歸一體。文忠曰：“人所見不同，且宋公前輩?！彼煲?。故事，修書，唯官高者一人書職名。時景文知鄭州，在文忠下。文忠曰：“宋公用力久且深，何可掩哉？”遂于所撰各書之。古之君子，存心至公，無欲上人如此。（節(jié)選自楊士奇《書＜新唐書＞后》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．當(dāng)時/景文所撰過文/且一書出兩手/命文忠看/詳改歸一體B．當(dāng)時/景文所撰/過文且一書出兩手/命文忠看詳/改歸一體C．當(dāng)時/景文所撰過文/且一書出兩手/命文忠看詳/改歸一體D．當(dāng)時/景文所撰/過文且一書出兩手/命文忠看/詳改歸一體（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“坐貶夷陵令”的“坐”意思是因此，與《蘇武傳》中“當(dāng)相坐”的“坐”意思不同。B．“辟”，由官署征聘，然后向上薦舉，任以官職。“征”“辟”不同，“征”，由君王征聘。C．朋黨，現(xiàn)多為爭奪權(quán)力、排斥異己互相勾結(jié)而成。與《朋黨論》中的小人偽朋所指相同。D．“文忠”是歐陽修的謚號，是歐陽修逝世后，朝廷對他在文學(xué)和為臣方面的肯定與贊美。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．歐陽修為人正直。在范仲淹被貶后，歐陽修上疏皇帝來譴責(zé)高若訥，被貶為夷陵令。范仲淹出任陜西，請他作掌書記，他辭而不受。B．歐陽修深受器重。仁宗之時進(jìn)行人事變動，任用天下有名之士，歐陽修是首選之人。保州有戰(zhàn)事，皇帝告知?dú)W陽修可以越職進(jìn)言。C．歐陽修見解獨(dú)到。他在《朋黨論》中認(rèn)為，君子因同道結(jié)為朋黨，小人因利益結(jié)為朋黨。國君應(yīng)當(dāng)斥偽朋用真朋，天下就可以治理得很好。D．歐陽修很有才能。為官論事切直；所寫《朋黨論》觀點(diǎn)直截了當(dāng)，論述精辟；參與《新唐書》編纂，精通紀(jì)、表、志多種文體寫作。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①帝曰：“第言之，毋以中外為間?！庇谑切包h益忌修，譖之。②故事，修書，唯官高考一人書職名。（5）楊士奇在《書＜新唐書＞后》中評價歐陽修“存心至公，無欲上人”，這些品質(zhì)體現(xiàn)在哪些方面？請結(jié)合兩則材料簡要概括。5．（2023?奎文區(qū)校級模擬）閱讀下面的文言文，回答問題。文本一：李吉甫，字弘憲，趙郡人。年二十七，為太常博士。宰臣李泌推重其才，接遇頗厚。及陸贄為相，出為明州員外長史，久之遇赦，起為忠州刺史。既至闕下，轉(zhuǎn)中書舍人。憲宗初即位，中書小吏滑渙與知樞密中使劉光琦暱善，頗竊朝權(quán)，吉甫請去之。事皆允從，由是甚見親信。自員外郎出官，留滯江淮十五余年，備詳閭里疾苦。及是為相，敘進(jìn)群材，甚有美稱。吉甫早歲知獎羊士諤；又司封員外郎呂溫有詞藝，吉甫亦眷接之。充淮南節(jié)度使，上御通化門樓餞之。在揚(yáng)州，每有朝廷得失，皆密疏論列。又于高郵縣筑堤為塘，溉田數(shù)千頃，人受其惠。八年十月，上御延英殿，問時政記記何事。上曰：“間或不修，何也？”曰：“面奉德音未及施行總謂機(jī)密故不可書以送史官及已行者制令昭然天下皆得聞知即史官之記不待書以授也”是月，回紇部落南過磧。朝廷大恐，以為回紇聲言討吐蕃，意是入寇。吉甫奏曰：“回紇入寇，不應(yīng)便來犯邊，但須設(shè)備，不足為慮?！本拍?，請于經(jīng)略故城置宥州。憲宗從其奏。吉甫初為相，中外延望風(fēng)采。秉政之后，人心疑憚之。憲宗潛知其事，未周歲，遂擢用李絳，大與絳不協(xié)。然性畏慎，雖其不悅者，亦無所傷。（節(jié)選自《舊唐書?李吉甫傳》）文本二：上甚悅，宰臣李吉甫希意，奏言：“陛下威德布洽，華夷瞻戴，時已太平，可事歡樂?！鄙洗笮?。李絳奏曰：“西戎侵盜，去京城，近者數(shù)百里，烽燧相接，邊界屢警。豈可高枕而臥也？”上退朝，顧謂左右中官曰：“適來吉甫奏言，時已太平，勸我為樂。李絳屢陳古令，并言事宜，是憂危之事。吉甫諂佞，悅我顏色；李絳忠正骨鯁，言必遠(yuǎn)大，真宰相也?！保ü?jié)選自李絳《李相國論事集?論太平事》）（1）下列對文中畫波浪線部分?jǐn)嗑涞姆治觯_的一項是A.“德音”，唐朝的一種恩詔，作為“施行”的陳述對象，該詞之前應(yīng)該斷開。B.“不可書以送”的結(jié)構(gòu)與“不待書以授”對稱，意義完整，應(yīng)該單獨(dú)成句。C.“制令昭然天下”，說明制度法令清晰，能讓所有人都明白，應(yīng)合為一讀。D.“聞知”意為“聽說、知道”，表明制令已行所產(chǎn)生的結(jié)果，該詞后應(yīng)斷開。（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“接遇頗厚”與“不如因善遇之”（《鴻門宴》）兩句中的“遇”字含義相同。B.“由是甚見親信”與“信而見疑”（《屈原列傳》）兩句中的“見”字含義不同。C.“去京城”與“連峰去天不盈尺”（《蜀道難》）兩句中的“去”字含義相同。D.“適來吉甫奏言”與“少無適俗韻”（《歸園田居》）兩句中的“適”字含義不同。（3）下列對文本一有關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是A.在李泌擔(dān)任宰相時李吉甫深受賞識器重，但是在陸贄擔(dān)任宰相時卻被貶為明州員外長史；李吉甫歷經(jīng)仕途起伏，曾官至宰相。B.李吉甫積極建言，多能得到唐憲宗的支持；中書省小吏滑渙與知樞密中使劉光琦相互勾結(jié)，竊取朝權(quán)，在李吉甫奏請下被罷免。C.李吉甫性情謹(jǐn)慎小心，從不傷害政見不同者，且能大力舉用賢才；羊士諤、呂溫因為極高的文辭修養(yǎng)得到李吉甫的提拔或垂愛。D.出任地方官時李吉甫能及時指陳朝廷得失，體察百姓疾苦；李吉甫就任淮南節(jié)度使時在高郵縣興修水利灌溉良田，造福百姓。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①回紇入寇，不應(yīng)便來犯邊，但須設(shè)備，不足為慮。②李絳屢陳古今，并言事宜，是憂危之事。（5）兩則文本中，李吉甫的形象存在較明顯的區(qū)別，為什么？請簡要說明。6．（2023?揚(yáng)州三模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。項王怒，將誅定殷將吏。陳平懼，乃封其金與印，使使歸項王；而挺身間行，歸漢王于修武，因魏無知求見漢王。漢王召入，與語而說之，是日，即拜平為都尉，使為參乘，典護(hù)軍。諸將盡勸曰：“大王一日得楚之亡卒未知其高下而即與同載反使監(jiān)護(hù)長者！”周勃等言于漢王曰：“臣聞平事魏不容，亡歸楚，不中，又亡歸漢。平，反覆亂臣也，愿王察之！”漢王疑之，召讓魏無知。無知曰：“臣所言者能也，陛下所問者行也。今有尾生、孝己之行，而無益勝負(fù)之?dāng)?shù)，陛下何暇用之乎！”漢王召讓平曰：“先生事魏不中，事楚而去，今又從吾游，信者固多心乎？”平曰：“臣事魏王，魏王不能用臣說，故去事項王。項王不能信人，雖有奇士不能用。聞漢王能用人，故歸大王。臣裸身來，不受金無以為資。誠臣計畫有可采者，愿大王用之；使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨?！睗h王乃謝，拜為護(hù)軍中尉。漢王謂陳平曰：“天下紛紛，何時定乎？”陳平曰：“項王骨鯁之臣，亞父、鐘離昧之屬，不過數(shù)人耳。大王誠能捐數(shù)萬斤金，行反間，間其君臣，以疑其心；項王為人，意忌信讒，必內(nèi)相誅，漢因舉兵而攻之，破楚必矣?！睗h王乃出黃金四萬斤與平，恣所為。平多以金縱反間于楚軍，宣言：“諸將鐘離昧等為項王將，功多矣，然而終不得裂地而王，欲與漢為一，以滅項氏而分王其地。”項王果意不信鐘離昧等。四月，漢王請和。項羽使使至漢，陳平使為太牢具，舉進(jìn)。見楚使即詳驚曰：“吾以為亞父使，乃項王使?！睆?fù)持去，更以惡草具進(jìn)楚使。楚使歸，具以報項王，項王果大疑亞父。（節(jié)選自《資治通鑒?漢紀(jì)》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請在答題卡方框內(nèi)依次填入與正確答案相對應(yīng)的字母。大A王B一C日D得E楚F之G亡H卒I未J知K其L高M(jìn)下N而O即P與Q同R載S反T使U監(jiān)V護(hù)W長Y者（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.參乘，是指古時候乘車，站在車右擔(dān)任警衛(wèi)的人，與《鴻門宴》中“沛公之參乘樊噲者也”中的“參乘”意思相同。B.屬，指類，和《師說》中“士大夫之族”中的“族”，《過秦論》中“廉頗、趙奢之倫制其兵”中的“倫”意思相近。C.誠，果真，如果確實(shí)，和《屈原列傳》中“楚誠能絕齊，秦愿獻(xiàn)商、於之地六百里”中的“誠”意思不相同。D.“太牢”指古代帝王祭祀社稷時牛、羊、豕三牲全備。文中“太牢具”是指牛、羊、豕三牲皆備的飯食，屬待客的最高禮節(jié)。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.陳平奔漢王而來，在和漢王交談后，得到了漢王認(rèn)可，但是卻受到了漢王部下的懷疑，認(rèn)為他是一個反復(fù)無常的亂臣賊子。B.魏無知更看重陳平的能力，他覺得陳平品行上的小問題無關(guān)緊要，所以他才極力舉薦陳平給漢王，覺得他對漢王取勝有益。C.漢王善于識人用人，聽從了陳平的建議，調(diào)撥重金，聽?wèi){陳平用度，讓陳平在楚軍中實(shí)施反間計，致使楚君臣離心。D.項羽有剛正忠直的部下，可惜生性猜忌多疑，被陳平抓住這個弱點(diǎn)，致使他懷疑輔佐自己的部下，失去了有力的支持。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①而挺身間行，歸漢王于修武，因魏無知求見漢王。②使無可用者，金具在，請封輸官，得請骸骨。（5）結(jié)合材料，請簡要說明陳平是如何消除漢王疑慮的。7．（2023春?江門期末）?閱讀下面的文言文，完成下面小題。朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字喬年。熹幼穎悟，甫能言，父指天示之曰：“天也?！膘鋯栐唬骸疤熘虾挝?？”松異之。就傅，授以《孝經(jīng)》，一閱，題其上曰：“不若是，非人也?！眹L從群兒戲沙上，獨(dú)端坐以指畫沙，視之，八卦也。年十八貢于鄉(xiāng)，中紹興十八年進(jìn)士第。淳熙五年，除知南康軍。至郡，興利除害，值歲不雨，講求荒政①，多所全活。訖事，奏乞依格推賞納粟人。間詣郡學(xué)，引進(jìn)士子與之講論。訪白鹿洞書院遺址，奏復(fù)其舊，為《學(xué)規(guī)》俾守之。會浙東大饑，宰相王淮奏改熹提舉浙東常平茶鹽公事，即日單車就道。復(fù)以納粟人未推賞，辭職名。納粟賞行，遂受職名。即移書他郡，募米商，蠲②其征，及至，則客舟之米已輻湊。熹日鉤訪民隱按行境內(nèi)單車屏徒從所至人不及知郡縣官吏憚其風(fēng)采，至自引去，所部肅然。凡丁錢、和買、役法、榷酤之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，隨事處畫，必為經(jīng)久之計。有短熹者，謂其疏于為政，上謂王淮曰：“朱熹政事卻有可觀?！膘涞堑谖迨?，仕于外者僅九考③，立朝才四十日。家故貧，簞瓢屢空，晏如也。諸生之自遠(yuǎn)而至者，豆飯藜羹，率與之共。往往稱貸于人以給用，而非其道義則一介不取也。其為學(xué)，大抵窮理以致其知，反躬以踐其實(shí)。嘗謂圣賢道統(tǒng)之傳散在方冊，圣經(jīng)之旨不明，而道統(tǒng)之傳始晦。于是竭其精力，以研究圣賢之經(jīng)訓(xùn)。所著書皆行于世。熹沒，朝廷以其《大學(xué)》《語》《孟》《中庸》訓(xùn)說立于學(xué)官。平生為文凡一百卷，生徒問答凡八十卷，別錄十卷。（節(jié)選自《宋史?朱熹傳》，有刪改）【注】①荒政：賑濟(jì)災(zāi)民以維持政權(quán)統(tǒng)治的政策。②躅（juān）：免除。③九考：古代官吏三年一考績，九考則為二十七年（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀。熹A日B鉤C訪D民E隱F按G行H境I內(nèi)J單K車L屏M徒N從O所P至Q人R不S及T知（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．文中“淳熙”與“太宗”“高宗”“乾隆”等作用相同，都是古代帝王用來紀(jì)年的名號。B．文中“單車就道”的“道”，與《鴻門宴》里的“道芷陽間行”的“道”意思不同。C．“輻”原指車輪中連接車轂和輪輞的一條條直棍兒，此文中“輻湊”可理解為聚集在一起。D．“平生為文凡一百卷”中的“凡”與《諫太宗十思疏》的“凡百元首”的“凡”意思相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A．朱熹從小就聰穎過人，剛能說話就向父親問天，讀一遍《孝經(jīng)》就能對書本內(nèi)容提出質(zhì)疑。B．主政南康時，朱熹為民做了很多實(shí)事，當(dāng)?shù)貫?zāi)年，他采取了有效措施，救活了許多老百姓。C．朱熹治理地方政事盡心盡力，得到了皇上的肯定，但仍然遭受到別人對他的嫉恨誹謗。D．朱熹治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，深入探究圣賢的思想準(zhǔn)則，為圣賢書作的注，成為了學(xué)校的教材。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①間詣郡學(xué)，引進(jìn)士子與之講論。②往往稱貸于人以給用，而非其道義則一介不取也。（5）朱熹為人仗義、一身正氣，在文中具體表現(xiàn)在哪些方面，請簡要概括。8．（2023春?龍巖期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陳蔡，作春秋；屈原放逐，著離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難孤憤；詩三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。（選自《史記?太史公自序》）材料二：大凡物不得其平則鳴?！酥谘砸惨嗳?。有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有懷。凡出乎口而為聲者，其皆有弗平者乎?。ㄟx自韓愈《送孟東野序》）材料三：予聞世謂詩人少達(dá)而多窮，夫豈然哉？蓋世所傳詩者，多出于古窮人之辭也。凡士之蘊(yùn)其所有，而不得施于世者，多喜自放于山巔水涯之外，見蟲魚草木風(fēng)云鳥獸之狀類，往往探其奇怪，內(nèi)有憂思感憤之郁積，其興于怨刺，以道羈臣寡婦之所嘆，而寫人情之難言。蓋愈窮則愈工，然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。予友梅圣俞少以蔭補(bǔ)為吏累舉進(jìn)士輒抑于有司，困于州縣，凡十余年。年今五十，猶從辟書，為人之佐，郁其所蓄，不得奮見于事業(yè)。其家宛陵，幼習(xí)于詩，自為童子，出語已驚其長老。既長，學(xué)乎六經(jīng)仁義之說，其為文章，簡古純粹，不求茍說于世。世之人徒知其詩而已。然時無賢愚，語詩者必求之圣俞；圣俞亦自以其不得志者，樂于詩而發(fā)之，故其平生所作，于詩尤多。世既知之矣，而未有薦于上者。昔王文康公嘗見而嘆曰：“二百年無此作矣！”雖知之深，亦不果薦也。若使其幸得用于朝廷，作為雅頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追商、周、魯頌之作者，豈不偉歟！奈何使其老不得志，而為窮者之詩，乃徒發(fā)于蟲魚物類，羈愁感嘆之言。世徒喜其工，不知其窮之久而將老也！可不惜哉！圣俞詩既多，不自收拾，其妻之兄子謝景初，懼其多而易失也，取其自洛陽至于吳興以來所作，次為十卷。予嘗嗜圣俞詩，而患不能盡得之，遽喜謝氏之能類次也，輒序而藏之。其后十五年，圣俞以疾卒于京師，余既哭而銘之，因索于其家，得其遺稿千余篇，并舊所藏，掇其尤者六百七十七篇，為一十五卷。嗚呼！吾于圣俞詩論之詳矣；故不復(fù)云。廬陵歐陽修序。（選自《古文觀止?梅圣俞詩集序》）（1）文中畫波浪線的部分有三處需加句讀。予A友B梅C圣D俞E少F以G蔭H補(bǔ)I為J吏K累L舉M進(jìn)N士O輒P抑Q于R有S司（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．拘，指被拘禁，“百里奚舉于市”的“舉”表示被選拔、被任用，兩者用法相同。B．蔭，是指封建時代子孫因先代官爵或功勛而受到封賞，文中梅堯臣因家族親屬而受蔭。C．辟，指征召，與《答司馬諫議書》“辟邪說，難任人”中的“辟”詞義相同。D．雅頌是《詩經(jīng)》內(nèi)容和樂曲分類的名稱。雅為朝廷的樂曲，頌為宗廟祭祀的樂曲。（3）下列對材料三有關(guān)內(nèi)容的概述與分析，不正確的一項是A．文中指出古代不得志的詩人更能體悟生活，抒發(fā)沉郁的胸臆，寫出人們難于表達(dá)的情感。B．梅圣俞常用詩歌抒發(fā)不得志的感情，所以當(dāng)時不論賢愚，人們談?wù)撛姼枰欢〞蛩蠼獭．梅圣俞詩作很多，但他卻沒有收集保管。通過謝景初的努力，使梅圣俞的詩作得以保存。D．序文以評述梅詩為軸心，融議論、敘事、抒情為一體，飽含了作者對梅圣俞的傾慕和同情。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①蓋愈窮則愈工，然則非詩之能窮人，殆窮者而后工也。②其家宛陵，幼習(xí)于詩，自為童子，出語已驚其長老。（5）請分別概括三則材料的文學(xué)創(chuàng)作理論。9．（2023春?揭陽期末）?閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：李斯者，楚上蔡人也。年少時，為郡小吏，見吏舍廁中鼠食不潔，近人犬，數(shù)驚恐之。斯入倉，觀倉中鼠，食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。于是李斯乃嘆曰：“人之賢不肖譬如鼠矣，在所自處耳?！蹦藦能髑鋵W(xué)帝王之術(shù)學(xué)已成度楚王不足事而六國皆弱無可為建功者欲西入秦辭于荀卿曰：“斯聞得時無怠，今萬乘方爭時，游者主事。今秦王欲吞天下，稱帝而治，此布衣馳騖之時而游說者之秋也。處卑賤之位而計不為者，此禽鹿①視肉，人面而能強(qiáng)行者耳。故詬莫大于卑賤，而悲莫甚于窮困。久處卑賤之位，困苦之地，非世而惡利，自托于無為，此非士之情也。故斯將西說秦王矣?！敝燎?，會莊襄王卒，李斯乃求為秦相文信侯呂不韋舍人；不韋賢之，任以為郎。李斯因以得說秦王。秦王乃拜斯為長史，聽其計，陰遣謀士赍持金玉以游說諸侯，諸侯名士可下以財者，厚遺結(jié)之；不肯者，利劍刺之。離其君臣之計，秦王乃使其良將隨其后。秦王拜斯為客卿。會韓人鄭國來間秦，以作注溉渠，已而覺。秦宗室大臣皆言秦王曰：“諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客?！崩钏棺h亦在逐中。斯乃上書勸諫。秦王乃除逐客之令，復(fù)李斯官，卒用其計謀。官至廷尉。二十余年，竟并天下，尊主為皇帝，以斯為丞相。（節(jié)選自司馬遷《史記?李斯列傳》）【注】①禽鹿：禽獸。文本二：臣聞吏議逐客，竊以為過矣。昔繆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來丕豹、公孫支于晉。此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移風(fēng)易俗，民以殷盛，國以富強(qiáng)，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強(qiáng)?；萃跤脧垉x之計，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄢、郢，東據(jù)成皋之險，割膏腴之壤，遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，廢穰侯，逐華陽，強(qiáng)公室，杜私門，蠶食諸侯，使秦成帝業(yè)。此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負(fù)于秦哉！向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用，是使國無富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也。（節(jié)選自李斯《諫逐客書》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．乃從荀卿/學(xué)帝王之術(shù)/學(xué)已成/度楚王/不足事/而六國皆弱/無可為建功者/欲西入秦/B．乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)/學(xué)已成/度楚王不足事/而大國皆弱/無可為建功者/欲西入秦/C．乃從荀卿學(xué)帝王之術(shù)/學(xué)已成/度楚王/不足事/而六國皆弱/無可為建功者/欲西入秦/D．乃從荀卿/學(xué)帝王之術(shù)/學(xué)已成/度楚王/不足事/而六國皆弱/無可為/建功者欲西入秦/（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．卒，即死之意。古代天子死曰崩，諸侯死曰薨，大夫死曰不祿，士死曰卒，庶人死曰死。后來“卒”作為死的通稱。B．舍人，可以是官職名，如“中書舍人”；戰(zhàn)國及漢初指王公貴族的侍從賓客，左右親近之人；宋元以來俗稱顯貴子弟為舍人。C．客，文中泛指在秦國做官的外國人。秦有客卿之官，請其他諸侯國的人來秦國做官，其位為卿，而以客禮待之，故稱“客卿”。D．商鞅，人名。古人有以居所或為官地方或封地等稱呼人的做法，“商鞅”，因功封于商，號商君，名鞅，故稱“商鞅”。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．李斯年輕時只是郡里的小吏，因見廁所里的老鼠和糧倉中的老鼠吃的食物和心態(tài)不同，悟出了一個人有沒有出息，是由自己所處的環(huán)境決定的道理。B．李斯跟從荀卿學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，后西入秦，成為呂不韋的門客，經(jīng)呂不韋推薦，得以輔助秦王，后來官至秦孝公的丞相。C．因李斯上書勸諫，秦王下令廢除了驅(qū)逐客卿的詔令，李斯的官位也升到廷尉之職。秦國經(jīng)過二十多年的戰(zhàn)爭，終于兼并了天下。D．李斯認(rèn)為正是繆公、孝公、惠王、昭王四位先前秦國國君能任用賢能的客卿，得到他們有力的輔助，才使秦國走向富強(qiáng)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①諸侯人來事秦者，大抵為其主游間于秦耳，請一切逐客。②此五子者，不產(chǎn)于秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。（5）根據(jù)文本一，簡要概括李斯西入秦后能成為秦王客卿的原因。10．（2023春?許昌期末）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：厲王虐，國人謗王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得衛(wèi)巫，使監(jiān)謗者。以告，則殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜；告召公曰：“吾能弭謗矣，乃不敢言?！闭俟唬骸笆钦现?。防民之口，甚于防川；川雍而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者，決之使導(dǎo)；為民者，宣之使言。故天子聽政，使公卿至于列士獻(xiàn)詩，瞽獻(xiàn)典，史獻(xiàn)書，師箴，瞍賦，矇誦，百工諫，庶人傳語，近臣盡規(guī)，親戚補(bǔ)察，瞽、史教誨，耆艾修之，而后王斟酌焉。是以事行而不悖。民之有口也，猶土之有山川也，財用于是乎出；猶其有原隰衍沃也，衣食于是乎生?？谥砸?，善敗于是乎興。行善而備敗，所以阜財用衣食者也。夫民慮之于心而宣之于口成而行之胡可壅也若壅其口，其與能幾何？”王弗聽，于是國人莫敢出言。三年，乃流王于彘。節(jié)選自《國語?召公諫厲王止謗》文本二：鄭文貞公魏征寢疾，上遣使者問訊，賜以藥餌。又遣中郎將李安儼宿其第，動靜以聞。上復(fù)與太子同至其第，指衡山公主欲以妻其子叔玉。戊辰，征薨，命百官九品以上皆赴喪，給羽葆鼓吹，陪葬昭陵。其妻裴氏曰：“征平生儉素，今葬以一品羽儀，非亡者之志。”悉辭不受，以布車載柩而葬。上登苑西樓，望哭盡哀。上思征不已，謂侍臣曰：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣！征亡后，朕遣人至宅，就其書函得表一紙，始立表草，字皆難識，唯前有數(shù)行，稍可分辯，云：‘天下之事，有善有惡。任善人則國安，用惡人則國亂。公卿之內(nèi)，情有愛憎，憎者唯見其惡，愛者唯見其善，愛憎之間，所宜詳慎。若愛而知其惡，憎而知其善，去邪勿疑，任賢勿貳，可以興矣?！溥z表如此。然在朕思之，恐不免斯事，公卿侍臣可書之于笏，知而必諫也。”節(jié)選自《舊唐書?魏征傳》（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．夫民慮之于心/而宣之于口/成而行之/胡可/壅也B．夫民慮之/于心而宣之/于口成而行之/胡可/壅也C．夫民慮之于心/而宣之于口/成而行之/胡可壅也D．夫民慮之/于心而宣之/于口成而行之/胡可壅也（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．“道路以目”與“數(shù)目項王”（《鴻門宴》）中的“目”字的意思相同。B．“若壅其口”與“慮壅蔽則思虛心以納下”（《諫太宗十思疏》）中的“壅”字的意思相同。C．“以銅為鏡”與“不賂者以賂者喪”（《六國論》）中的“以”字的意思不同。D．“任賢勿貳”與“且貳于楚也”（《燭之武退秦師》）中的“貳”字的意思相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A．召公認(rèn)為，天子應(yīng)該廣泛地聽取臣民的意見，然后斟酌取舍，唯有如此，國家政事得以實(shí)行且不會違背常理。B．召公認(rèn)為，天子應(yīng)該鼓勵百姓把考慮的事情說出來，強(qiáng)行堵住百姓的嘴并不是正確的為政之道。C．唐太宗為了緩解魏征的病情，將衡山公主嫁給了魏征的兒子，在魏征去世后，又用一品官的禮儀安葬了他。D．魏征認(rèn)為，朝廷大臣之中，君主對他們的感情有愛有憎，這是正常的，但不應(yīng)以自己的喜好為任用的標(biāo)準(zhǔn)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語①口之宣言也，善敗于是乎興。②今魏征殂逝遂亡一鏡矣?。?）中國歷史上有很多進(jìn)諫成功的案例，請聯(lián)系所學(xué)，并結(jié)合以上材料，分別從臣子和君主的角度簡析進(jìn)諫成功的原因。11．（2023春?宜賓期末）閱讀下面的文言文，完成小題。材料一：昔者齊桓公九合諸侯，一匡天下，為五伯長，管仲佐之。管仲老，不能用事，休居于家?；腹珡亩鴨栔唬骸爸俑讣揖佑胁。床恍叶黄鸫瞬?，政安遷之？”管仲曰：“臣老矣，不可問也。雖然，臣聞之，知臣莫若君，知子莫若父。君其試以心決之?！本唬骸磅U叔牙何如？”管仲曰：“不可。鮑叔牙為人，剛愎而上悍。剛則犯民以暴，愎則不得民心，悍則下不為用。其心不懼，非霸者之佐也?！惫唬骸叭粍t豎刁何如？”管仲曰：“不可。夫人之情莫不愛其身。公妒而好內(nèi)，豎刁自獖以為治內(nèi)。其身不愛，又安能愛君？”公曰：“然，則術(shù)公子開方何如？”管仲曰：“不可。齊、衛(wèi)之間不過十日之行，開方為事君，欲適君之故，十五年不歸見其父母，此非人情也。其父母之不親也，又能親君乎？”公曰：“然則易牙何？”管仲曰：“不可。夫易牙為君主味。君之所未嘗食唯人肉耳易牙蒸其子首而進(jìn)之君所知也人之情莫不愛其子今蒸其子以為膳于君其子弗愛又安能愛君乎”公曰：“然則孰可？”管仲曰：“隰朋可。其為人也，堅中而廉外，少欲而多信。夫堅中，則足以為表；廉外，則可以大任；少欲，則能臨其眾；多信，則能親鄰國。此霸者之佐也，君其用之?！本唬骸爸Z。”居一年馀，管仲死，君遂不用隰朋而與豎刁。刁蒞事三年，桓公南游堂阜，豎刁率易牙、衛(wèi)公子開方及大臣為亂?；腹署H而死南門之寢公守之室，身死三月不收，蟲出于戶。故桓公之兵橫行天下，為五伯長，卒見弒于其臣，而滅高名，為天下笑者，何也？不用管仲之過也。故曰：過而不聽于忠臣，獨(dú)行其意，則滅其高名為人笑之始也。（節(jié)選自《韓非子?十過》）材料二：桓公自莒反于齊，使鮑叔為宰，辭曰：“臣，君之庸臣也。君加惠于臣，使不凍餒，則是君之賜也。若必治國家者，則非臣之所能也。若必治國家者，則其管夷吾乎。臣之所不若夷吾者五：寬惠柔民，弗若也；治國家不失其柄，弗若也；忠信可結(jié)于百姓，弗若也；制禮義可法于四方，弗若也；執(zhí)枹鼓立于軍門，使百姓皆加勇焉，弗若也。”（節(jié)選自《國語》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.君之所未嘗食/唯人肉耳/易牙蒸其子首而進(jìn)之/君所知也/人之情莫不愛其子/今蒸其子以為膳/于君其子弗愛/又安能愛君乎/B.君之所未嘗食唯人肉耳/易牙蒸其子/首而進(jìn)之君/所知也/人之情莫不愛其子/今蒸其子以為膳于君/其子弗愛/又安能愛君乎/C.君之所未嘗食唯人肉耳/易牙蒸其子首而進(jìn)之/君所知也/人之情莫不愛其子/今蒸其子以為膳于君/其子弗愛/又安能愛君乎/D.君之所未嘗食/唯人肉耳/易牙蒸其子/首而進(jìn)之君/所知也/人之情莫不愛其子/今蒸其子以為膳/于君其子弗愛/又安能愛君乎/（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“休居于家”中的“居”表示閑居，和后文“居一年馀”中的“居”意思不同。B.孰，疑問代詞，誰。和《鄒忌諷齊王納諫》中的“孰視之”的“孰”意思不同。C.弒，指臣?xì)⑺谰骰蜃优畾⑺栏改?。文中“卒見弒于其臣”意思是最終被臣下所殺。D.柄，這里的意思是“根本”，和“柄國”“柄臣”中的“柄”的意思相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.管仲一心輔佐齊桓公，當(dāng)他年老時，擔(dān)心自己一病不起，主動向齊桓公舉薦接班人。B.管仲認(rèn)為不能把政事移交給豎刁、開方、易牙，是因為這些人的行為違背常情。C.管仲認(rèn)為可把政事移交給隰朋，因為他心地堅貞，行為廉正，少有私欲，多能守信。D.鮑叔向齊桓公舉薦管仲，認(rèn)為管仲是難得的治國之才，自己在很多方面都不如他。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①剛則犯民以暴，愎則不得民心，悍則下不為用。②過而不聽于忠臣，獨(dú)行其意，則滅其高名為人笑之始也。（5）管仲靠鮑叔舉薦才被重用，然他卻不推舉鮑叔，你如何看待管仲這一行為？12．（2023春?唐山期末）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一：越王貞于汝南舉兵，不克，士庶坐死者六百余人，沒官人五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。時狄仁杰哀其佳誤，止司刑使，停斬決，飛奏表曰：“臣欲聞奏，似為逆人論理；知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成復(fù)毀，意不能定。此輩非其本心，愿矜其佳誤。”表奏，特敕配流豐州。時張光輔尚在豫州，將士恃功，多所求取，仁杰不之應(yīng)。光輔怒曰：“州將輕元帥邪？”仁杰曰：“亂河南者，一越王貞耳，今一貞死，萬貞生！”光輔詰其語，仁杰曰：“明公總兵三十萬，所誅者止于越王貞。城中聞官軍至，逾城出降者四面成蹊，明公縱將士暴掠，殺已降以為功，流血丹野，非萬貞而何！恨不得尚方斬馬劍，加于明公之頸，雖死如歸耳！”太后嘗問仁杰：“朕欲得一佳士用之，誰可者？”仁杰曰：“未審陛下欲何所用之？”太后曰：“欲用為將相?！比式軐υ唬骸扒G州長史張束之，其人雖老，宰相才也?！碧筮疄槁逯菟抉R。數(shù)日，又問仁杰，對曰：“前薦柬之，尚未用也?！碧笤唬骸耙堰w矣?！睂υ唬骸俺妓]者可為宰相，非司馬也。”卒用為相。或謂仁杰曰：“天下桃李，悉在公門矣?！比式茉唬骸八]賢為國，非為私也?！保ㄋ?司馬光《資治通鑒》）材料二：仁杰心乎唐者，忍辱事牝主，君子諒之，謂其機(jī)深謀長，欲成匡復(fù)之功，有不得不然耳。人臣之義，茍利國家，無所不可。向令仁杰潔身以去亦自為謀則忠于唐祚究何補(bǔ)焉隨流合污，從容歲月，使老嫗不疑，群宵不忌，然后房州弟子得有反正之日，蓋用心苦矣。（清?藍(lán)鼎元《修史試筆》）（1）材料二劃波浪線的部分有三處需要斷句。向令仁杰潔身A以去B亦自為C謀D則忠于唐E祚F究何補(bǔ)焉（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.存，指問候、慰問，與曹操《短歌行》中“枉用相存”的“存”詞義相同。B.表，封建時代臣子給君主的奏章，奏章還包括奏、疏、議等不同的形式。C.縱，指放縱，與蘇軾《赤壁賦》中“縱一葦之所如”的“縱”詞義不同。D.尚方，官署名。秦朝開始設(shè)置，屬少府，是掌管供應(yīng)制造帝王所用器物的部門。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.狄仁杰認(rèn)為朝廷在越王事件中處罰不當(dāng)，因此極力上表，最終使皇帝撤銷了處罰。B.狄仁杰認(rèn)為張光輔殺降邀功，致使鮮血染紅田野，犯了比越王貞更加惡劣的罪行。C.狄仁杰舉薦張柬之為相，堅持己見，最終改變太后想法，可見其堅持為公之心。D.藍(lán)鼎元認(rèn)為狄仁杰忍辱負(fù)重，做到?jīng)]人懷疑自己，是為了恢復(fù)唐室，用心良苦。（4）把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①將士恃功，多所求取，仁杰不之應(yīng)。②人臣之義，茍利國家，無所不可。13．（2023春?丹東期末）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清。使吏殷浩之徒登南樓理詠音調(diào)始道聞函道中有屐聲甚厲定是庾公。俄而率左右十許人步來，諸賢欲起避之。公徐云：“諸君少住，老子于此處興復(fù)不淺。”因便據(jù)胡床，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂。后王逸少與丞相王導(dǎo)言及此事。導(dǎo)曰：“元規(guī)爾時風(fēng)范不得不小頹。”右軍答曰：“唯丘壑獨(dú)存?！保ü?jié)選自《世說新語?容止》）材料二中書令庾亮用事，以蘇峻終為禍亂，言于朝曰：“今日征之，縱不順命，為禍猶淺；若復(fù)經(jīng)年，不可復(fù)制?！背紵o敢難者，獨(dú)光祿大夫卞壺爭之曰：“峻逼近京邑，路不終朝，一旦有變，易為蹉跌，宜深思之?！绷敛粡?。峻聞之，遣司馬何仍詣亮曰：“討賊，遠(yuǎn)近惟命；內(nèi)輔，實(shí)非所堪?！绷敛辉S。于是下優(yōu)詔征峻為大司農(nóng)。峻上表曰：“中原未靖，臣何敢即安，乞補(bǔ)青州一荒郡?！睆?fù)不許。參軍任讓謂峻曰：“求處荒郡而不見許，恐無生路，不如勒兵自守?！备妨炅钜鄤窬?。峻遂不應(yīng)命。司徒司馬陶回言，“及峻未至，當(dāng)急斷阜陵守江西當(dāng)利諸口”，庾亮不從。蘇峻使其將韓晃等襲陷姑孰，亮方悔之。咸和三年正月，蘇峻帥祖渙等眾二萬，濟(jì)自橫江，屢敗守軍。二月，峻至覆舟山。陶回謂庾亮曰：“峻知石頭城有重戍，不敢直下，必南道步來。宜伏兵邀之?！绷敛粡?。峻果南道來，亮聞，乃悔之。詔以卞壺都督大桁東軍事，與侍中鐘雅等帥軍及峻戰(zhàn)于西陵。壺等大敗。庾亮帥眾將陳，未及成列，士眾皆棄甲走。亮將行，顧謂鐘雅曰：“后事深以相委?！毖旁唬骸皸澱坶帘溃l之咎也！”亮曰：“今日之事，不容復(fù)言?！保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?卷十四》有刪改）（1）材料一中畫波浪線的部分有三處須斷句。使吏A殷浩之B徒登南樓C理詠D音調(diào)始遒E聞函道F中有屐聲G甚厲H定是庾公。（2）下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.許，用在數(shù)詞后表約略估計的數(shù)量，與《小石潭記》中“潭中魚可百許頭”的“許”意思相同。B.用事，在文中指庾亮執(zhí)政當(dāng)權(quán)，與詞語“意氣用事”“感情用事”中的“用事”意思并不相同。C.不見許，文中指蘇峻的奏請不被允許，“見”與《陳情表》中“慈父見背”的“見”意思相同。D.委，托付、交付，與《過秦論》“委命下吏”及《琵琶行》中“委身為賈人婦”的“委”意思相同。（3）下列對兩則材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.王導(dǎo)認(rèn)為，庾亮能與下屬官吏一起吟誦，是因為當(dāng)時他不得不稍微收斂氣勢；而王羲之認(rèn)為那是庾亮幽深情致的體現(xiàn)。B.光祿大夫卞壺敢于表達(dá)自己的意見，認(rèn)為蘇峻所處靠近京師，軍隊在短時間內(nèi)便可到達(dá)，一旦發(fā)生變亂，朝廷易失利。C.蘇峻聽說庾亮想要征召他入朝，先派司馬何仍拜訪庾亮推辭，不被允許；后來又親自上表推辭，仍舊未被獲準(zhǔn)。D.庾亮手下部眾丟棄鎧甲而逃，庾亮被迫在臨行之前將善后事托付給侍中鐘雅；鐘雅因為朝廷兵敗強(qiáng)烈譴責(zé)蘇峻。（4）把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今日征之，縱不順命，為禍猶淺；若復(fù)經(jīng)年，不可復(fù)制。②中原未靖，臣何敢即安，乞補(bǔ)青州一荒郡。（5）請根據(jù)材料二簡要概括庾亮不聽取他人意見的具體表現(xiàn)。14．（2023春?泰安期末）閱讀下面的文言文，完成問題。左觀瀾，字繡川，江西永新人。由舉人大挑知縣，發(fā)陜西，權(quán)五郎通判。五郎扼要川、陜，無城。觀瀾蒞任，既募鄉(xiāng)勇訓(xùn)練，即牒大府，捐廉雇役，筑土城，躬自督之。半月工竣，三日而賊至，悉精銳啟城追剿，斬獲甚眾。數(shù)日，賊突出別道，薄城，眾寡不敵，請援又不至，觀瀾乃召子承蔭等勵之，皆泣對曰：“愿從死?！奔捶直顺?，夜多燃炬束，老弱大呼噪。賊不知虛實(shí)，引去。將軍德楞泰、明亮至，詢狀驚嘆，遣守備率兵駐城中，聽觀瀾節(jié)制，城守益堅，民樂為用。以勞補(bǔ)安定縣，西安府啟巡撫留之，巡撫悟，立止毋去任，而賊果悉眾至。見觀瀾立成堙，咸錯愕。觀瀾諭賊降，次日二百馀人至，觀瀾納之；守備欲殲以要功，觀瀾不聽。乃庭集降者曰：“汝等欲終從賊，即聽去?！苯嫡呋字x不敢。以后至六人，不可信，令降者自別之，果于里衣得賊黨所以為識者，即斬之，投六首城外，賊駭遁去。三年，賊復(fù)大至，觀瀾舁大炮城上為御，手發(fā)炮斃賊無算，觀瀾亦以炮裂傷炮，負(fù)痛，佩刀付承蔭，舁歸署，亟遣人間道請代，乃卒。后二百援兵至承蔭泣叩軍門愿復(fù)仇總督那度成哀而壯之俾隨官軍剿賊四年十月，躡賊沙溝口，力戰(zhàn)陣亡，猶手父佩刀不可拔。父子俱歿王事，賜恤尤厚。觀瀾事繼母以孝稱。兄觀海，官上思州知州。時有兄弟爭財者，適得思州書，念弟甚，引蘇軾“世世為兄弟”句，觀瀾讀而泣下，付訟者兄弟令閱。訟者感愧，泣謝去。（選自《清史稿》，有刪改）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.后二百援兵至/承蔭泣叩軍門/愿復(fù)仇/總督那彥成哀而壯之/俾隨官軍剿賊B.后二百/援兵至/承蔭泣叩軍門/愿復(fù)仇/總督那彥成哀而壯之/俾隨官軍剿賊C.后二百/援兵至/承蔭泣叩軍門/愿復(fù)仇總督那彥成/哀而壯之/俾隨官軍剿賊D.后二百援兵至/承蔭泣叩軍門/愿復(fù)仇總督那彥成/哀而壯之/俾隨官軍剿賊（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.“薄城”的“薄”，意為“迫近、靠近”，與《出師表》中“不宜妄自菲薄”的“薄”意思不同。B.“所以為識者”的“以為”，意為“以之為”，與《勸學(xué)》中“以為輪”的“以為”意思相同。C.“負(fù)痛”的“負(fù)”，意為“承受”，與《諫逐客書》中的“客何負(fù)于秦哉”中的“負(fù)”的意思不同。D.“遣人間道請代”的“間”，指“秘密地”，與《鴻門宴》中“道芷陽間行”的“間”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.左觀瀾接納了投降的二百多名賊人，守備想殺掉他們來邀功，左觀瀾沒有答應(yīng)，而是聽?wèi){他們離開，最后剩下了六人。B.左觀瀾作戰(zhàn)勇猛，賊人再次進(jìn)犯時，他用城墻上的大炮進(jìn)行抵御，并親自發(fā)炮擊斃了很多賊人，而自己也身負(fù)重傷。C.蔭溝口，奮力征戰(zhàn)直至陣亡，手里還緊握父親的佩刀。父子倆都因為國事犧牲，賞賜體恤尤為深厚。D.有兄弟二人因為爭奪財產(chǎn)上訴，左觀瀾拿兄長左觀海寫給他的書信，讓訴訟的兄弟閱讀。兄弟讀后慚愧，撤訴離開。（4）把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①以勞補(bǔ)安定縣，西安府啟巡撫留之，巡撫悟，立止毋去任，而賊果悉眾至。②遂散六國之從，使之西面事秦，功施到今。（《諫逐客書》）（5）左觀瀾初任五郎通判時，能夠兩次擊退賊人，主要原因是什么？15．（2023春?浦東新區(qū)校級期末）閱讀下文，完成問題。?魏征傳①魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，武陽郡丞元寶藏舉兵應(yīng)魏公李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。后從密來京師，久之未知名。時李勣尚為密守，征與書曰：始魏公起叛徒，振臂大呼，眾數(shù)十萬，威之所被半天下，然而一敗不振，卒歸唐者，固知天命有所歸也。今君處必爭之地，不早自圖，則大事去矣！勣得書，遂定計歸。與裴矩走入關(guān)，隱太子①引為洗馬。征見秦王②功高，陰勸太子早為計。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾鬩吾兄弟，奈何？答曰：太子蚤從征言不死今日之禍王器其直無恨意?！奔次?，拜諫議大夫。②左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。征見帝，頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣?！钡墼唬骸爸?、良異乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號，子孫傅承，流祚無疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。此其異也?！钡墼唬骸吧啤！雹圬懹^十年，為侍中。后幸洛陽，次昭仁宮，多所譴責(zé)，征曰：“隋惟責(zé)不獻(xiàn)食，或供奉不精，為此無限，而至于亡，故天命陛下代之，正當(dāng)兢懼戒約，奈何令人悔為不奢，若以為足，今不啻足矣；以為不足，萬此寧有足邪？”帝驚曰：“非公不聞此言?！雹艿垩缛撼?，曰：“貞觀以前，從我定天下，玄齡功也；貞觀之后，納忠諫，正朕違，征而已?！庇H解佩刀，以賜二人。帝嘗問群臣：“征與諸葛亮孰賢？”岑文本曰：“亮才兼將相，非征可比?！钡墼唬骸罢鞯嘎娜柿x，以弼朕躬，欲致之堯、舜，雖亮無以抗?！雹菔吣?，疾甚。及薨，帝臨哭，為之慟，罷朝五日。謚曰文貞，陪葬昭陵。（節(jié)選自《新唐書?魏征傳》，有刪改）〔注〕①隱太子：李建成。②秦王：李世民。（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。①威之所被半天下②爾鬩吾兄弟（2）為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項。①己嬰禍誅A.纏繞B.觸犯C.嬰兒D.同“盈”，滿②雖亮無以抗A.違抗B.抵抗C.對等D.同“亢”，高（3）第①段畫線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標(biāo)識出來。太子蚤從征言不死今日之禍王器其直無恨意（4）把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。（5）第②段中魏征是如何論述良臣與忠臣的區(qū)別的？（6）作者是如何塑造魏征這一形象的？16．（2023春?浦東新區(qū)校級期末）閱讀下文，完成各題。館閣送錢純老知婺州詩序曾鞏①熙寧三年三月，尚書司封員外郎、秘閣校理錢君純老出為婺州。三館秘閣同舍之士。相與飲餞于城東佛舍之觀音院，會者凡二十人。純老亦重僚友之好，而欲慰處者之思也，乃為詩二十言以示坐者。于是在席人各取其一言為韻，賦詩以送之。純老至州，將刻之石，□以書來曰：“為我序之?！雹谏w朝廷常引天下儒學(xué)之士聚之館閣，所以長養(yǎng)其材而待上之用。有出使于外者，則其僚必相告語，擇都城之中廣宇豐堂游觀之勝，約日皆會，飲酒賦詩，以序去處之情，而致綢繆之意，歷世寢久，以為故常。其從容道義之樂，蓋他司所無；而其賦詩之所稱引況諭，莫不道去者之義，祝其歸仕于王朝，而欲其無久于外。所以見士君子之風(fēng)流習(xí)尚，篤于相先①，非世俗之所能及；又將待上之考信于此，而以其匯進(jìn)，非空文而已也。③純老以明經(jīng)進(jìn)士制策入等，歷教國子生，入館閣，為編校書籍校理檢討。其文章學(xué)問，有過人者，宜在天子左右，與訪問，任獻(xiàn)納，而顧請一州，欲自試于川窮山阻僻絕之地，其志節(jié)之高，又非凡才所及。此賦詩者所以推其賢惜其志殷勤反復(fù)而不能已余故為之序其大指，以發(fā)明士大夫之公論，而與同舍視之，使知純老之非久于外也。[注釋]①相先：互相遜讓。（1）填入第①段方框處最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.然B.蓋C.而D.夫（2）選出和第②段中加點(diǎn)詞“所以”的意思相同的一項A.所以見士君子之風(fēng)流習(xí)尚B.莊宗之所以得天下C.故今具道所以D.非所以養(yǎng)德也（3）對第②段理解不正確的一項是A.朝廷常常召集天下儒士在館閣聚會，是為了培養(yǎng)他們的才能來備皇上選用。B.若這些館閣儒士中有人出使于外之時去選擇城中勝景游覽，就會別有收獲。C.作者對老友外出赴任表示了不舍，希望老友在不久的將來能順利回到朝中。D.作者覺得老友是君子，而君子看重的是謙讓的品質(zhì)，這并非世俗人能理解。（4）第③段畫線部分有兩處需加句讀，請用“/”標(biāo)識出來。此賦詩者所以推其賢惜其志殷勤反復(fù)而不能已（5）概括本文的寫作意圖。17．（2023春?賀蘭縣校級期末）閱讀下面的文言文，完成各題。材料一思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強(qiáng)弱勝負(fù)已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！贝搜缘弥?。（蘇洵《六國論》）材料二夫韓、魏不能獨(dú)當(dāng)秦，而天下之諸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韓親魏以擯①秦。秦人不敢逾韓、魏以窺齊、楚、燕、趙之國，而齊、楚、燕、趙之國，因得以自完于其間矣。以四無事之國，佐當(dāng)寇之韓、魏，使韓、魏無東顧之憂，而為天下出身以當(dāng)秦兵，以二國委秦，而四國休息于內(nèi)，以陰助其急。若此可以應(yīng)夫無窮，彼秦者將何為哉？不知出此，而乃貪疆埸②尺寸之利，背盟敗約，以自相屠滅，秦兵未出，而天下諸侯已自困矣。至使秦人得伺其隙，以取其國，可不悲哉?。ㄌK轍《六國論》）材料三??春秋之末至于戰(zhàn)國諸侯卿相皆爭養(yǎng)士靡衣玉食以館于上者不可勝數(shù)。夫智、勇、辯、力此四者，皆天民之秀杰也。先王分天下之富貴，與此四者共之。此四者不失職，則民靖矣。始皇初欲逐客，用李斯之言而止。既并天下，則以客為無用，于是任法而不任人，謂民可以恃法而治，謂吏不必才取，能守吾法而已。故隳名城，殺豪杰，民之秀異者散而歸田畝，向之食于四公子、呂不韋之徒者，皆安歸哉？不知其能槁項黃馘③以老死于布褐乎？抑將輟耕嘆息以俟時也？秦之亂，雖成于二世，然使始皇知畏此四人者，有以處之，使不失職，秦之亡，不至若此之速也?？v百萬虎狼于山林而饑渴之，不知其將噬人。世以始皇為智，吾不信也。（蘇軾《六國論》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.春秋之末/至于戰(zhàn)國/諸侯卿相皆爭養(yǎng)士/靡衣玉食以館于上者/不可勝數(shù)B.春秋之末至/于戰(zhàn)國/諸侯卿相皆爭養(yǎng)士/靡衣玉食以館于上者/不可勝數(shù)C.春秋之末至/于戰(zhàn)國諸侯卿相/皆爭養(yǎng)士靡衣玉食/以館于上者不可/勝數(shù)D.春秋之末/至于戰(zhàn)國諸侯卿相/皆爭養(yǎng)士靡衣玉食/以館于上者/不可勝數(shù)（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.諸侯，是古代分封制中各方君主的統(tǒng)稱，周代分公、侯、伯、子、男五等，漢朝分王、侯二等。B.豪杰，亦作“豪桀”，豪邁杰出，指才能、才智出眾的人，后引申為社會上有地位有勢力的人。C.布褐，即粗麻等編織的粗布褐衣，長度一般不超過膝蓋，多為王公貴族所穿，文中指貴族身份。D.始皇，秦始皇認(rèn)為自己的功勞勝過之前的三皇五帝，采用三皇之“皇”、五帝之“帝”構(gòu)成“皇帝”的稱號，是中國歷史上第一個使用“皇帝”稱號的君主，所以自稱“始皇”。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A.蘇洵文在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論中插入了“得一夕安寢”“起視四境”等生動描述，并引用“抱薪救火”的形象比喻，增添了鮮明的情感色彩。B.蘇轍文明確指出了六國的決策者只想自我保全而“背盟敗約”，以至于“秦兵未出，而天下諸侯已自困矣”的狀況，最終相繼滅亡。C.蘇軾文連用三個問句，強(qiáng)調(diào)了秦始皇若能善待“智、勇、辯、力”等“民之秀異者”“使不失職”，秦的覆滅可能就不會如此的迅速。D.相比蘇洵和蘇軾，蘇洵的《六國論》最為有名，可見不論是文章的立意、語言風(fēng)格，還是論辯氣勢，其受李白《古風(fēng)》的影響最大。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①至使秦人得伺其隙，以取其國，可不悲哉！②縱百萬虎狼于山林而饑渴之，不知其將噬人。（5）請概括材料一、材料二以及材料三論述的觀點(diǎn)有什么不同？18．（2023春?越城區(qū)校級期中）閱讀下列文字，回答下列各題。選文一①晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也。晉軍函陵，秦軍氾南。②佚之狐言于鄭伯曰：“國危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退?！惫珡闹＾o曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉?！痹S之。③夜縋而出，見秦伯，曰：“秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之?！鼻夭f，與鄭人盟。使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還。④子犯請擊之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。選文二庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者；三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾，因其固然，技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎！良庖歲更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微。謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之?！保?）解釋下列句中加點(diǎn)詞。①行李之往來②臣之所好者道也③善刀而藏之（2）翻譯文中的劃線句。①越國以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。②族庖月更刀，折也。（3）下列各句中，與例句的句式類型相同的一項是例：若亡鄭而有益于君A.何厭之有B.而刀刃若新發(fā)于硎C.敢以煩執(zhí)事D.臣之所好者道也19．（2023春?遼寧期中）閱讀下面的文言文，完成問題。狄青之征儂智高也，自過桂林，即以辨色時先鋒行。先鋒既行，青乃出帳。受衙罷，命諸將坐，飲酒一卮，小餐，然后中軍行，率以為常。及頓軍昆侖關(guān)下，翼日，將度關(guān)。辰起，諸將俟立既久，而青尚未出。迨至日高，親吏疑之，遽入悵周視，則不知青所在。諸將方相顧驚怛，俄有軍候至曰：“宣徽傳語諸官，請過關(guān)吃食?！狈街嘁盐⒎蠕h出關(guān)矣。儂智高守昆侖關(guān)，青至賓州。值上元節(jié)，令大張燈燭。首夜宴將佐，次夜宴從軍，三夜饗軍校。首夜，樂飲徹曉。次夜二鼓，青忽稱疾，誓起入內(nèi)。久之，使人喻孫元規(guī)，令暫主席行酒，少服藥乃出。數(shù)使勸勞坐客，至?xí)晕吹猛?。忽有馳報者云，是夜三鼓，青已奪昆侖。寶元中，黨項犯寨。時新募萬勝軍木經(jīng)戰(zhàn)陣，遇寇多北。狄青為將，一日，盡取萬勝旗付虎翼軍，使之出戰(zhàn)，寇望其旗易之，全軍徑趨，為虎翼所破，殆無遺類。又青在涇原，嘗以寡當(dāng)眾，度必以奇勝，預(yù)戒軍中盡舍弓弩，皆執(zhí)短器。令軍中聞?wù)饕宦晞t止，再聲則嚴(yán)陣而陽卻，征聲止則大呼而突之。士卒皆如其教才遇敵未接戰(zhàn)遽聲鉦士卒皆止再聲皆卻敵兵大笑相謂曰孰謂秋天使勇鉦聲止，忽前突之，敵兵大亂，相蹂踐死者不可勝計也。又嘗與賊戰(zhàn)，大勝。追奔數(shù)里，賊忽壅遏山路，士卒知其前必遇險，皆欲進(jìn)擊。青遽鳴鉦止之，賊得引去，驗其處果臨深澗，將佐皆悔不擊。青獨(dú)曰：“不然，奔亡之寇，忽止而拒我，安知非謀？軍已大勝，殘寇不足利，得之無所加，萬一失利，隳前功矣！”后平嶺寇儂智高，亦不乘危深入，青之用兵，主勝而已，臨利而能戒，其過人處也。（節(jié)選自李宗孔《宋稗類鈔》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.士卒皆如其教/才遇敵/未接戰(zhàn)/逮聲鉦/士卒皆止/再聲皆卻/敵兵大笑相謂/曰/孰謂狄天使勇/B.士卒皆如其教/才遇敵/未接/戰(zhàn)遽聲鉦/士卒皆止/再聲皆卻/敵兵大笑相謂/曰/孰謂狄天使勇/C.士卒皆如其教/才遇敵/未接/戰(zhàn)逮聲鉦/士卒皆止/再聲皆卻/敵兵大笑/相謂曰/孰謂狄天使勇/D.士卒皆如其教/才遇敵/未接戰(zhàn)/遽聲鉦/士卒皆止/再聲皆卻/敵兵大笑/相謂曰/孰謂狄天使勇/（2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說不正確的一項是A.“相顧驚怛”中的“相”與《孔雀東南飛》中“會不相從許”的“相”意思相同。B.“遇寇多北”中的“北”與《過秦論》中“追亡逐北”的“北”本義相同。C.“度必以奇勝”中的“度”與《離騷》中“競周容以為度”的“度”意思不同。D.“賊得引去”中的“引”與《蘇武傳》中“虞常果引張勝”中的“引”意思不同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.狄青征討儂智高的時候，派先鋒先行出發(fā)，自己和部將隨便吃點(diǎn)東西，再派中軍出發(fā)；次日早晨，將士們才通過軍候得知狄青已同先鋒出了昆侖關(guān)。B.時逢元宵節(jié)，狄青令軍中連續(xù)三夜飲酒作樂；次夜二鼓，他忽然稱病，暫起入帳，其間讓孫元規(guī)主持宴席；豈料三鼓傳來消息，狄青已奪取昆侖關(guān)。C.黨項侵犯宋朝邊寨，當(dāng)時萬勝軍戰(zhàn)斗力差，狄青就讓虎翼軍打著萬勝軍旗幟與黨項軍交戰(zhàn)，黨項軍以為是萬勝軍，全軍奔來，結(jié)果被虎翼軍打敗。D.一次，狄青與敵兵作戰(zhàn)取得大捷，便乘勝追擊敵人，忽然敵人擋住山路，士兵估計敵人前面遇險，都想進(jìn)擊，狄青卻鳴鉦收兵，阻止了士兵進(jìn)擊。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①迨至日高，親吏疑之，遽入帳周視，則不知青所在。②令軍中聞鉦一聲則止，再聲則嚴(yán)陣而陽卻，鉦聲止則大呼而突之。（5）狄青具有怎樣的戰(zhàn)術(shù)謀略和戰(zhàn)略眼光？請簡要概括。20．（2023春?播州區(qū)期中）閱讀下面的文言文，完成問題。初，楚人季布為項籍將，數(shù)窘辱帝，項籍滅，帝購求布千金；敢有舍匿，罪三族。布乃髡鉗為奴，自賣于朱家。朱家心知其季布也，買置田舍，身之洛陽見滕公，說曰：“季布何罪！臣各為其主用，職耳；項氏臣豈可盡誅邪？今上始得天下，而以私怨求一人，何示不廣也！且以季布之賢，漢求之急，此不北走胡，南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平之墓也。君何不從容為上言之！”滕公待間言于上，如朱家指。上乃赦布，召拜郎中，朱家遂不復(fù)見之。布母弟丁公，亦為項羽將，逐窘帝彭城西。短兵接帝急顧謂丁公曰兩賢豈相厄哉丁公引兵而還。及項王滅，丁公謁見。帝以丁公徇軍中曰：“丁公為項王臣不忠，使項王失天下者也?！彼鞌刂唬骸笆购鬄槿顺紵o效丁公也！”臣光曰：高祖起豐、沛以來，罔羅豪桀，招廣納叛。亦已多矣，及即帝位，而丁公獨(dú)以不忠受戮，何哉？夫進(jìn)取之與守成，其勢不同。當(dāng)群雄角逐之際，民無定主，來者受之，固其宜也。及貴為天子，四海之內(nèi)，無不為臣；茍不明禮義以示之，使為臣者，人懷貳心以徼大利，則國家其能久安平！是故斷以大義，使天下曉然皆知為臣不忠者無所自容；而懷私結(jié)恩者，雖至于活己，猶以義不與也。戮一人而千萬人懼，其慮事豈不深且遠(yuǎn)哉！子孫享有天祿四百馀年，宜矣?。ü?jié)選自司馬光《資治通鑒?漢紀(jì)》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A.短兵接/帝急顧謂/丁公曰/兩賢豈相厄哉B.短兵接/帝急/顧謂丁公曰/兩賢/豈相厄哉C.短兵接/帝急/顧謂丁公曰/兩賢豈相厄哉D.短兵接/帝急顧謂/丁公曰/兩賢/豈相厄哉（2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.無效指的是沒有效仿，與現(xiàn)在常用的“無效”含義不同。B.罔羅意思是網(wǎng)羅搜尋，“罔”與《齊桓晉文之事》“是罔民也”的“罔”含義不同。C.四海之內(nèi)中“內(nèi)”指在一定范圍里，與《鴻門宴》“毋內(nèi)諸侯”的“內(nèi)”含義相同。D.是故意為因此，與《師說》“是故弟子不必不如師”的“是故”含義相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項是A.季布是項羽手下的將領(lǐng)，因為多次窘困羞辱漢王，所以劉邦懸賞捉拿季布。B.朱家冒著罪連三族的危險收留季布，并為此親自去洛陽勸說高帝赦免季布。C.丁公作為項羽的手下，在彭城追困高帝卻心懷二心放走他，因此被高帝所殺。D.司馬遷認(rèn)為進(jìn)取與守成是不一樣的。守成之時，君王應(yīng)倡導(dǎo)禮儀，鄙棄二心。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平之墓也。②當(dāng)群雄角逐之際，民無定主，來者受之，固其宜也。（5）為拯救季布，朱家是如何勸說滕公的？

2024年高考語文一輪復(fù)習(xí)之文言文閱讀·答案一．文言文閱讀（共20小題）1．（2023?桃城區(qū)校級模擬）閱讀下面的文言文，完成下面小題。世祖文皇帝黃初四年春，正月，曹真使張郃擊破吳兵，遂奪據(jù)江陵中洲。初，呂蒙病篤，吳王問曰：“卿如不起，誰可代者？”蒙對曰：“朱然膽守有余，愚以為可任?！敝烊徽撸瑫r為昭武將軍。蒙卒，吳王假然節(jié)，鎮(zhèn)江陵。及曹真等圍江陵，吳王遣諸葛瑾等將兵往解圍，夏侯尚擊卻之。江陵中外斷絕，城中兵多腫病，堪戰(zhàn)者裁五千人。真等起土山，鑿地道，立樓櫓臨城，弓