《英語翻譯》教案 第三章 中西思維差異

《英語翻譯》教學(xué)設(shè)計(jì)第三章中西思維差異★教材導(dǎo)讀課程名稱《英語翻譯》課程類型理論課（）/實(shí)踐課（）課程定位翻譯是英語學(xué)習(xí)中的重要組成部分，具備較強(qiáng)的翻譯技能一直是學(xué)生們學(xué)習(xí)英語的主要目標(biāo)之一。本書從語言的多個(gè)視角探討英漢語言轉(zhuǎn)換的方法和規(guī)律，簡明扼要地介紹了各類翻譯方法、技巧、步驟。本書分為九章，第一章講述了中西方翻譯史；第二章是翻譯概述；第三章對比了中西思維差異；第四章是英漢語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)比較；第五章、第六章和第七章介紹了翻譯方法和技巧；第八章是文體翻譯；第九章是翻譯案例欣賞。本書既可作為高等院校英語專業(yè)的教學(xué)教材，也可供翻譯行業(yè)的相關(guān)人員查閱資料使用。思政理念“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”高度的文化自信是文化繁榮興盛、民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)西方文化與培養(yǎng)學(xué)生的文化自信并不矛盾。在學(xué)習(xí)英語的過程中，帶領(lǐng)青年學(xué)子對涉及的西方文化進(jìn)行全面分析和解讀，通過中西文化對比，引導(dǎo)青年學(xué)子不斷增強(qiáng)自我意識、提高思想覺悟和文化認(rèn)同感、清楚地認(rèn)識中華文化的優(yōu)秀之處，從而對自己民族的文化充滿自信心和自豪感。學(xué)習(xí)目標(biāo)通過本課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生需具備以下知識、能力：了解中西方翻譯的發(fā)展歷史和在翻譯方面中西方存在的文化差異，明確翻譯的本質(zhì)和英漢語言結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，掌握翻譯方法和技巧，熟悉各種文體的翻譯風(fēng)格。提高翻譯意識和文化敏感性?！锝贪冈O(shè)計(jì)本章課題中西思維差異授課時(shí)間授課對象教學(xué)目標(biāo)·學(xué)習(xí)了解中西方思維差異的四組對比關(guān)系?！つ芡桩?dāng)處理翻譯過程中出現(xiàn)的中西方思維差異問題。學(xué)情分析本章內(nèi)容通過四組關(guān)系的講解來講授翻譯中體現(xiàn)的中西方思維差異，學(xué)生通過本章的學(xué)習(xí)，會對中西方思維差異有一個(gè)系統(tǒng)的認(rèn)識。教學(xué)方法將普通的講授課設(shè)計(jì)成教師主導(dǎo)，學(xué)生主體，師生互動的新型課堂。教師根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平可以采用講授法、討論法、直觀演示法、案例分析法、練習(xí)法等方法組織教學(xué)。教師通過鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由表達(dá)，充分激發(fā)學(xué)生的問題意識，培養(yǎng)主動探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的精神。學(xué)習(xí)方法學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)、查閱資料，課上小組討論、班級匯報(bào)，課后練習(xí)提升、反思總結(jié)等方法，掌握常用的教學(xué)策略，并能根據(jù)不同課型選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略完成教學(xué)任務(wù)，落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。重難點(diǎn)重點(diǎn)學(xué)習(xí)中西方思維差異的四組對比關(guān)系難點(diǎn)熟練處理翻譯過程中出現(xiàn)的中西方思維差異問題教學(xué)媒體教材及配套的課件，教案，微課，投影儀，計(jì)算機(jī)。教學(xué)流程教學(xué)環(huán)節(jié)師生互動情境導(dǎo)入（案例、情境、音樂、故事、問題、直接導(dǎo)入……）【教師】首先拋出討論點(diǎn)：1.你了解到的中西思維差異有哪些？2.對于在翻譯中遇到的中西思維差異，該如何處理？【學(xué)生】小組討論并回答問題?！窘處煛繗w納學(xué)生提出的主要想法，發(fā)現(xiàn)小組之間意見不一，引起學(xué)生好奇心，激發(fā)學(xué)習(xí)新知的興趣。教授新知?第一節(jié)：主體與客體【教師】通過課前引入，引導(dǎo)學(xué)生自由暢談對主體和客體的理解?！緦W(xué)生】自由交流并回答問題【教師】通過舉例闡述主體和客體的概念?！緦W(xué)生】領(lǐng)悟記憶中國文化注重主體性敘述，西方文化傾向于客體性描述，這是中西思維差異的一個(gè)重要方面。主體性是指以人為中心來觀察、分析和研究客觀世界，以主體意向來統(tǒng)攝客觀事實(shí)，主體介入客體，客體融入主體，寓客觀自然于主觀價(jià)值判斷之中。中國人習(xí)慣于從自我出發(fā)來理解、演繹客觀事物，認(rèn)為世上所有行為和事情都是由人這個(gè)行為主體來完成的。西方民族主張“主客二分”，劃分自我意識和認(rèn)識對象，把人的內(nèi)心世界和自然物象加以區(qū)別，既有主體性思維，也有客體性思維，但更加傾向于后者。由于受到主體意識的影響，漢語多采用主動語態(tài)，因?yàn)樵跐h語思維中，行為只可能是由“人”這個(gè)主體來完成，“物”不可能自己實(shí)施行為?！緦W(xué)生】思考并總結(jié)知識【教師】理解主體和客體的區(qū)別【學(xué)生】掌握并記憶【教師】展示視頻資料，幫助學(xué)生理解記憶【學(xué)生】小組討論并回答問題【教師】點(diǎn)評各小組的回答，梳理答題思路，并展示參考答案?第二節(jié)：整體與個(gè)體【教師】利用多媒體整體與個(gè)體的區(qū)別【學(xué)生】領(lǐng)悟記憶“天人合一”是中國古人對自身與世界的認(rèn)識?！疤烊讼喾帧笔枪盼鞣饺藢ψ陨砼c世界的主流意識。此【學(xué)生】小組討論并回答問題【教師】點(diǎn)評各小組的回答，梳理答題思路，并展示參考答案?第三節(jié)：悟性與理性【教師】通過帶領(lǐng)學(xué)生討論引入悟性和理性的概念【學(xué)生】領(lǐng)悟記憶漢民族的悟性思維漢語重悟性的突出表現(xiàn)是意合悟性思維導(dǎo)致漢語表述的廣泛模糊化歇后語的運(yùn)用也是悟性思維的表現(xiàn)英美的理性思維英語重形合英語語法講究精確性?第四節(jié)：具體與抽象中國古代哲學(xué)講究“觀物取象”“立意于象”，即從具體形象中把握、認(rèn)識客觀事物的規(guī)律。相較而言，西方文化崇尚理性、知性精神，表達(dá)傾向于概念化、抽象化?！窘處煛靠熳x課程思政，領(lǐng)悟課程意義【學(xué)生】思考并領(lǐng)悟問題解決【教師】詢問學(xué)生是否有尚未理解的地方