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文檔簡介
泉州市第九中學(xué)、僑光中學(xué)等四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7
月期末考試
語文試卷
(考試時間:150分鐘滿分:150分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:
《邊城》故事并不復(fù)雜。但是攤開小說,讀著讀著,心內(nèi)一種說不清道不明的情感在流淌。一種如沈
從文寫到的淡淡的“美麗的憂愁”溢上心頭。
正如沈從文自己對《邊城》的解說:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸
的善難免產(chǎn)生悲劇?!彼嬷覀?,《邊城》故事沒有劍拔弩張式的矛盾沖突,也沒有黑白分明式的善惡
判斷,而只是“不湊巧”,發(fā)展中的事態(tài)充滿了偶然性,實際上只是人性中善與“異化”初起時的兩種力
量在朦朧中碰撞,從而引發(fā)了悲劇的萌端。
在沈從文的筆下,湘西“一切充滿了善”,生于斯、長于斯的男男女女皆為善的化身。翠翠是青山秀
水滋養(yǎng)出來的純的生靈,“長得真標(biāo)致,像個觀音樣子”,“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動怒,
從不動氣”。她是超越了善惡觀念的女性生命的原生態(tài)之美。二佬儺送善良、剛勇、健美,是湘西青年男
子的佼佼者。
翠翠與二佬的愛,并沒有什么驚心動魄、感天動地的事件。小說中翠翠跟二佬的接觸像是只有四次,
第一次是偶遇。兩年前端午節(jié)劃船、捉鴨競賽,爺爺因喝酒忘了去接翠翠回家,二佬見天黑就派伙計送她
回去,但翠翠卻連二佬的模樣都沒看清。第二次是登門。二佬特地把爺爺?shù)木坪J送回家中,翠翠把他當(dāng)
成“陌生人”,認(rèn)不準(zhǔn)是不是心中的“岳云”。第三次是相約。當(dāng)年端午節(jié),翠翠應(yīng)二佬邀請到城里看賽
事,卻因聽到“碾坊陪嫁”的事,賭氣不理他,擦肩而過,失之交臂。第四次是路過。二佬沿河六百里尋
找哥哥尸體而不得,后從川東押貨回來路過渡口,“翠翠大吃一驚,同小獸物見到獵人一樣,回頭便向山
竹林跑掉了。”
當(dāng)然,還有一種接觸,是心靈碰觸。二佬與天保賽歌,他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小說第十四
節(jié)寫到翠翠第二天醒來,跟爺爺說:“我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又綿,我跟了這聲音
各處飛,飛到對溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草?!边@是心靈對心靈的歌唱,是無跡無痕的心神交融,翠
翠夢中聽歌,平添了小說詩的意趣。
小說的設(shè)定,讓二位主人公甚至連靜靜地坐下交換點內(nèi)心真實念頭的機會都沒有,它只像一道清澈的
溪澗,在生活中細(xì)細(xì)地從從容容地流來。沈從文為《邊城》設(shè)下的基調(diào)是唯美的,二佬和翠翠的愛就像是
一枚沾著晨露,迎著第一縷霞光,在山風(fēng)中搖曳,欲開未放的花蕾。這也就是“詩化小說”特色所在、美
之所在。
沈從文摒棄了通常小說追求事件撞擊的外在強度,而從人物心理角度展開細(xì)膩精到的敘述,著重于從
內(nèi)心寫出翠翠感情的變化、漾動與發(fā)展。例如小說里,有一語象我們切不可忽略,即“大魚會咬你”。第
一次見面,二佬見天已黑,便叫翠翠到他家中去等爺爺來,翠翠以為他欺侮人,就輕輕地說了句:“你個
悖時砍腦殼的!”二佬笑著說:“要耽在這兒,回頭水里大魚來咬了你,可不要叫喊救命!”回到渡口,
爺爺叫她,她不理爺爺,卻輕輕地說:“翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”“大魚會咬你”深深地烙在了軍
翠的心中,因為二佬話中的體貼關(guān)愛與善解人意,撥動了從未涉及愛河的少女的心弦。這句話實際上成了
他二人的“愛”的隱語,在其后小說進(jìn)展中多次重復(fù)出現(xiàn)。大魚是“咬”住了翠翠的心,沈從文這個
“咬”字用神了!
沈從文作品之行文有著詩意之美,但也不是下筆成章、一揮而就的。黃永玉曾問過他,《邊城》你改
過多少遍?沈從文說,一百多遍吧。其嘔心瀝血、千錘百煉之甘苦,讀者應(yīng)細(xì)加體味。
(摘編自俞兆平《沈從文的〈邊城〉及其美學(xué)追求》)
材料二:
沈從文在談及《邊城》創(chuàng)作動機時曾說:“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式',一種‘優(yōu)美、健康
而又不悖乎人性的人生形式。準(zhǔn)確理解這段話是把握《邊城》內(nèi)蘊的一條重要線索。多數(shù)評論者在立
論時往往對“不悖乎人性”視而不見而只抓住“優(yōu)美”“健康”等亮麗的詞以及作品所顯現(xiàn)出來的美麗光
環(huán),得出《邊城》所要表現(xiàn)的是一種“理想的人生形式”,所要贊頌的是“人性美”等論斷。其實在沈從
文的社會思想和美學(xué)思想中,“人性”是一個極重要的概念,是統(tǒng)領(lǐng)其小說內(nèi)容的靈魂。正如作者所說:
“我只想造希臘小廟……這神廟供奉的是'人性'”。他的“人性”的內(nèi)涵也不僅僅是多數(shù)論者所理解的
“美的人性”,而是一種“金子與沙子并存”的客觀實在。他的作品所要表現(xiàn)的人生形式雖具有理想的特
點但并沒有完全理想化,而是一種現(xiàn)實的自由自在的人生形式——自然、美好而又雜有“沙子”的人生形
式。
當(dāng)然僅僅根據(jù)創(chuàng)作來探討作品的內(nèi)蘊是不夠的,誠如勞倫斯所說:“永遠(yuǎn)不要相信藝術(shù)家而要相信他
筆下的故事。批評家的作用在于從創(chuàng)作故事的藝術(shù)家手中拯救故事。”批評的關(guān)鍵是以作品為依據(jù),透過
作品所提供的人生視景,特別是人物的性格心理等挖掘其內(nèi)蘊。不可否認(rèn),《邊城》以大量的篇幅對湘西
人性美進(jìn)行熱情的描繪和謳歌,從而體現(xiàn)作家對理想的人生形式、對生命自由的追求,但這畢竟只是作家
的美好意愿,不能代表作品的全部內(nèi)蘊。事實是,《邊城》的結(jié)尾是個出人意料的變奏,一個特定的結(jié)局
卻也是現(xiàn)實意義上的悲劇。誠如多數(shù)評論者所說,這個悲劇顯示了人生在生命瞬間的不確定性。但這并不
是作品的最終旨?xì)w。這種不確定性既是偶然事件所致,也是主觀的人為因素所致,即人物不自覺地、無意
為之所產(chǎn)生的破壞性行為。作品故事的主干及結(jié)局旨在通過這種“命運的不確定性”揭露美好人性的陰暗
面深潛于民族心靈的痼疾。正是這種痼疾在關(guān)鍵時刻興風(fēng)作浪最終成為主宰人物命運的因素。沈從文
是明了全部事變中的悲劇因素的,但他對“人性向善的發(fā)展”的追求又使其不忍心痛揭人性的陰暗面,他
渴望筆下的小兒女能夠獲得一份合理的人生安排,因此不惜花費大量筆墨來表現(xiàn)人性美的一面。
湘西的人生是沈從文小說著力表現(xiàn)的重要部分。對于下層人民,沈從文側(cè)重表現(xiàn)蘊藏在他們身上的勤
勞、勇敢、正直、善良而又純樸的品德,努力挖掘他們身上的人性美,并在他們身上寄托著重塑民族品格
的理想。他發(fā)掘了湘西鄉(xiāng)村社會人性的金子,同時深諳這種處于原始自在狀態(tài)的人性所具有的迷信、愚昧
的缺陷。這種缺陷是美好人性的陰暗面,具有不可忽視的破壞性作用。當(dāng)它發(fā)作時勢必破壞人們自由自在
的和諧狀態(tài),成為“人與自然契合”的阻力?!哆叧恰返膼矍楸瘎≌沁@種缺陷作用的結(jié)果。至此,《邊
城》的內(nèi)蘊所呈現(xiàn)出來的就不是單一的“證明人性皆善”或揭露人性的陰暗面。
(節(jié)選自《名作欣賞》)
1.下列對《邊城》相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不亞酶的一項是()
A.《邊城》故事并不復(fù)雜,沒有矛盾沖突,發(fā)展中的事態(tài)充滿了偶然性,實際上只是人性中善與“異
化”初起時的兩種力量在朦朧中碰撞,從而引發(fā)了悲劇的萌端。
B.翠翠是青山秀水滋養(yǎng)出來的純的生靈,有超越善惡觀念的女性生命的原生態(tài)之美;翠翠與二佬儺送皆
為善的化身。
C.《邊城》以大量的篇幅對湘西人性美進(jìn)行熱情的描繪與謳歌,體現(xiàn)了作家對理想的人生形式、對生命
自由的追求。
D.“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式‘,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。理解這段
話有助于把握《邊城》內(nèi)蘊。
2.下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是()
A.材料一把主人公的愛情喻為沾著晨露、欲開未開的花蕾,旨在說明這種愛情終將無果。
B.材料一的第七段以“大魚會咬你”為例,分析論證了《邊城》善用“語象”的寫作特點。
C.材料二中,作者特別以《邊城》的結(jié)尾為例,意在論證人生在生命瞬間的不確定性。
D.材料二從作者創(chuàng)作和作品本身的故事這兩個角度來論證如何準(zhǔn)確把握作品內(nèi)蘊。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.《邊城》稱得上是一部詩化的小說,唯美的基調(diào)和悲劇的暗影,讓人讀來惆悵不已而又回味無窮。
B.《邊城》是沈從文嘔心瀝血之作,他曾把《邊城》改過上百遍,讀者只有細(xì)細(xì)品味才能理解作品蘊藏
的美。
C.沈從文側(cè)重表現(xiàn)蘊藏在湘西邊民身上的勤勞、勇敢、純樸等美德,發(fā)掘湘西鄉(xiāng)村社會人性的金子。
D.《邊城》的內(nèi)蘊不是“證明人性皆善”,而是美好人性的陰暗面具有不可忽視的破壞性作用。
4.汪曾祺說“《邊城》是一個溫暖作品,但是背后隱伏著作者很深的悲劇感”,對于《邊城》中愛情悲
劇產(chǎn)生的原因,兩則材料的作者各持什么觀點?
5.文本一結(jié)尾提到“沈從文作品之行文有著詩意之美”,請結(jié)合材料談?wù)劇哆叧恰分小霸娨庵馈钡木唧w
體現(xiàn)。
(二)現(xiàn)代文閱讀n,完成第6-9題。(共4題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
飼養(yǎng)員趙大叔
馬烽
①趙大叔是個老莊戶人,從小就喜愛牲口,可是他自己并沒有專門喂養(yǎng)過。那時窮得不要說買牲口,
連張皮子也買不起。老實說,趙大叔對喂牲口并不怎么內(nèi)行。他初擔(dān)任飼養(yǎng)員的時候,連他二兒趙樹義都
擔(dān)心他喂不了。趙大叔說:“誰也不是天生就會,俗話說,天下無難事,只怕不用心?!?/p>
②趙大叔自當(dāng)了飼養(yǎng)員,全部精力都集中到這一工作上了。他經(jīng)常去向喂養(yǎng)過牲口的人們請教,社里
也特意為他召開了幾次老農(nóng)座談會,專門座談喂牲口的經(jīng)驗。有時縣上“獸疫防治站”的劉大夫來檢查牲
口,趙大叔就跟在人家后邊,問這問那,劉大夫也耐心地告訴他。他每次碰到劉大夫,總是用雙手敬禮,
用唱戲道白的聲調(diào)說:“劉老師在上,弟子有禮!”其實劉大夫頂多不過三十歲。后來劉大夫送了他幾本
《怎樣把牲口喂好》《牲口疾病常識》等小冊子。趙大叔像得了寶貝一樣。每天一有空閑,就拿上這些書
本,去找識字的人讀給他聽。去年冬季,他又參加了村里的“速成識字班”,學(xué)了三個月,認(rèn)下一千多生
字。這以后,他就不再找別人讀了。每天把雜務(wù)事情處理完,就戴上老花眼鏡,拿著書本,一字一句的
讀。遇到“攔路虎”就去問別人,學(xué)到一點好的辦法,馬上就試驗。
③趙大叔不斷地學(xué)習(xí),不斷地改進(jìn)飼養(yǎng)方法。現(xiàn)在真算是甄家莊農(nóng)業(yè)社的飼養(yǎng)專家了。
④趙大叔喂牲口真有意思。我第一次看他喂牲口,是到趙家溝的第三天中午。
⑤那天我一進(jìn)東院的大門,就看見他端著一簸箕料往槽跟前走。牲口見了他直叫喚。他對牲口說:
“大家靜一點兒,守點兒規(guī)矩嘛!反正都有份,叫喚也不多給?!?/p>
⑥我忍著笑,輕輕走過去。
⑦趙大叔順著槽挨個給牲口添料。他走到一頭大犍牛跟前,這頭牛又高又大,左角斷了。他拍了拍牛
頭說:“累不累,'獨角龍’?一上午耕了三畝地,真是好樣的!大家都像你,就好了!”
⑧他只顧跟牛說話,冷不防旁邊一頭驢伸過嘴來搶吃簸箕里的料。趙大叔推開它,用一個指頭指著它
的腦門說:“你呀,就愛占便宜!批評你多少次了,一點兒也不改?!?/p>
⑨我聽著,忍不住笑出聲來。
⑩趙大叔回過頭來看了看我,一本正經(jīng)地對我說:“這家伙是個‘二流子',今年夏天才買來。你別
看它樣子長得不錯,可奸猾哩,耕地拉車不出力,拉磨凈偷吃。栓到槽上,韁繩也得挽得短點兒,要不,
吃完自己的,就要搶吃鄰居的了?!?/p>
曲大叔添完料,拿著空簸箕回西屋去了。這時候我才注意到每頭牲口槽前都貼著一張小紙條,上邊
寫著什么“二搗蛋”“獨角龍”……我正看著,趙大叔又端來一簸箕料。我指著紙條問他:“這是你給牲
口起的名字?”
?他一邊給牲口添料,一邊回答說:“是啊!牲口多了,沒個名字不好認(rèn)。再說,它們各有各的性
情,各有各的脾胃。你就說‘老好人'吧,”他指著一頭黑騾子,“性情老實極了,抱它后腿也不踢,駕
轅、拉套,都行,婦女小孩也能使唉。'火神爺'可就完全兩樣——就是邊上那頭灰騾子,干活倒挺起
勁,力氣也大,就是脾氣太壞,又踢又咬,一不小心,咬斷韁繩就跑了。”
?正說到這里,那頭灰騾子叫了幾聲。趙太叔笑著對我說:“看,它不高興了,嫌我說它的缺點
呢!”
包趙大叔給我講每頭牲口的性格,每頭牲口的特點,講得津津有味。他對這群牲口都很關(guān)心,細(xì)心喂
它們,而他最關(guān)心的是那匹馬“金皇后”。
?“金皇后”又肥又壯,全身一片金黃,亮得像一匹黃緞子。趙大叔特別優(yōu)待“金皇后”,讓它單獨
在一個槽上吃料。因為“金皇后”懷馬駒了,趙大叔不讓它干重活兒,每次下地,都要囑咐趕牲口的人小
心在意?!敖鸹屎蟆睆牡乩锘貋?,趙大叔總要給它把全身刷干凈,用梳子把鬃毛梳好。
?聽說今年夏天還發(fā)生過這樣一件事。有一天下午,“金皇后”耕麥茬地去了。忽然刮起一陣東南
風(fēng),天上布滿烏云,雷聲緊跟著閃電,震得窗戶都發(fā)抖,大雨像從天上倒下來似的。當(dāng)時趙大叔正在剃
頭,剛剃了半個腦袋,一看暴雨來了,趕緊跑回屋里,從炕上揭起一條毯子,拔腿就往外跑。他一口氣跑
到地里,把毯子給“金皇后”搭在身上,拉了它回來?;氐郊依?,他自己淋得像剛從水里撈出來的一樣
To
?我離開趙家溝的前兩天下午,聽人說"金皇后”要下駒子了,就趕緊跑到東院。只見趙大叔除了一
頭遷小■,忙得跑來跑去。一時拿來夏刃、一岐又去用扎臍帶敢布;一時區(qū)唆噴工根鎖熱卷湯……而“金皇
后”的槽跟前早已圍了很多人,個個喜氣洋洋,說著笑著??礃幼印敖鸹屎蟆笨焐a(chǎn)了,可是一直等到上
燈的時候還沒有動靜。人們都有些焦急。又等了兩三個鐘頭,還是沒有動靜。人們逐漸走散了,牲口圈前
面只留下趙大叔和社長幾個人。
?人越著急,越覺得時間長。又等了兩個鐘頭,還是沒有動靜。后來我就回去睡了。
?洋夜里,我忽然醒來了,起來又到東院里看了看。只見“金皇后”臥下了,趙大叔把著盞風(fēng)雨燈蹲
在眼前。我問道:
?''還沒有生下來?”趙大叔愁眉不展地抬頭看了看我,什么話也沒有說。我也不知道再說什么好,
站了一陣,就又回去睡了。
?天明的時候,我睡得正甜,忽然聽見有人推開門闖進(jìn)來,“呼”一下揭開了我的被子。我睜眼一
看,原來是趙大叔。他大聲嚷著說:"快起來,快起來,生下來了!”
?他話沒說完就跑出去了。我急忙穿好衣服跑到東院。院子里已經(jīng)站著好多人,圍著牲口圈興高采烈
地談?wù)撝?。“金皇后”安閑地喝著米湯,旁邊臥著一匹紅色的小馬駒,身上搭著趙大叔的棉襖,瞪著兩只
烏黑的大眼睛望著眾人。
?趙大叔像個孩子一樣,嘴里唱著,歡喜得滿臉放著紅光。
(1954年春寫于京郊有刪改)
【注】本文寫于社會主義三大改造時期。當(dāng)時國家引導(dǎo)農(nóng)民走合作化道路,生產(chǎn)合作社應(yīng)時而生。
6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()
A.趙大叔當(dāng)初窮得根本買不起牲口,喂牲口并不內(nèi)行,暗示了農(nóng)村人民的生活境遇隨著農(nóng)村生產(chǎn)合作社
這一生產(chǎn)組織形式的改變而有了轉(zhuǎn)變。
B.根據(jù)趙大叔給不同牲口起名字,不僅看出牲口的不同性格和特點,還可以推斷出趙大叔的喜惡褒
貶,其中他最厭惡“二流子”,后悔買了它。
C.趙大叔讓“金皇后”單獨在一個槽上吃料,不讓它干重活,梳理鬃毛,雨天淋雨拉回,都可以看出他
對這匹馬無微不至的照顧。
D.“金皇后”要下駒子了,槽前圍了很多人,個個喜氣洋洋。“金皇后”生下駒子了,院子里站了好多
人,個個興高采烈。足見人們善良質(zhì)樸,團(tuán)結(jié)互助。
7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()
A.小說以“我”為敘述者,從“我”的視角講述飼養(yǎng)員趙大叔的故事,增強了小說的真實性。
B.小說語言樸實,通俗易懂,活潑生動,貼近生活,符合“山藥蛋派”風(fēng)格特點。
C.小說按時間順序進(jìn)行敘述,線索單純,層次分明,有“行云流水之勢”,自然順當(dāng),娓娓道來
D.小說結(jié)尾畫橫線部分與前文中的“趙大叔喂牲口真有意思”相照應(yīng),一個與眾不同的飼養(yǎng)員形象呼之
欲出。
8.第17自然段中畫波浪線部分的細(xì)節(jié)描寫有什么作用?請結(jié)合小說相關(guān)內(nèi)容簡要分析。
9.作為一名飼養(yǎng)員,趙大叔有哪些可貴的品質(zhì),請結(jié)合文本簡要分析。
二、古代詩文閱讀(39分)
(-)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
材料一:
余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語日:
“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)
葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。
(節(jié)選自歸有光《項脊軒志》)
材料二:
先人諱正,世為吳中著姓。先祖諱紳,縣學(xué)生,為太常卿夏昶之孫婿。先祖家教尤嚴(yán),先人早游縣
學(xué),屢試不第,而有光后出有名,及舉鄉(xiāng)試,先人遂謝去。
先祖以高年篤老,先人與伯父,年亦皆逾七十,侍側(cè),日忻忻然,如少年兒子,皆不知其老也。日閉
門讀書;每自喜,以為有所得。性坦率,未嘗與人有爭。與里中結(jié)社,有香山洛社之風(fēng)。社中人尤敬其
德,稱其別號日岫云,言如出岫之云,無心也。歲壬戌,有光八上春官,不第還,先人遂以是年卒,年七
十有八。又三年,始登第,而先人不及見矣,悲夫!以有光之困于久試,祖父皆以高年待之,而竟不及。
及先人之方歿,而始獲一第,曾不得一日之祿養(yǎng),所以為終天之恨也。
先妻魏氏,光祿寺典簿魏庠之女,太常卿謚恭簡公魏校之從女也。先妻少f富貴家,及來歸,甘淡
薄,親自操作。時節(jié)歸寧外家,以有光門第之舊,而先妻未嘗自言,以為能可以自給。及病,妻母遣人日
來省視,始嘆息,以為姐何素不自言,不知其貧之如此也。嘗謂有光目:“吾日觀君,號非今世人。丈夫
當(dāng)自立,何憂目前貧困乎?”事聶及繼姑孝敬閏!I內(nèi)處大少之人王丕得甚歡。人以為有德如此,不宜天
歿。而生一子,甚俊慧,又天。僅存一女。天道竟不可知矣!
(節(jié)選自歸有光《請敕命事略》)
10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑
事舅A及繼姑B孝敬C閨門D內(nèi)外E大小F之人G無不H得其歡。
11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()
A.“來歸”指女子嫁到夫家;“歸寧”與“歸省”意思一樣,指出嫁的女子回娘家省親。
B.“及舉鄉(xiāng)試”與“后刺史臣榮舉臣秀才”(《陳情表》)兩句中的“舉”字含義不同。
C.“先妻少長富貴家”與“少長咸集”(《蘭亭集序》)兩句中的“長”字含義不同。
D.“吾日觀君,殆非今世人”與“殆與余同”(《石鐘山記》)兩句中的“殆”字含義相同。
12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()
A.歸有光的妻子時常來軒中問他一些舊時的事情,有時伏在桌旁學(xué)寫字,妻子去世后兩年里,項脊軒破
敗沒有整修,歸有光后來派人再次修繕,但格局與過去稍有不同。
B.歸有光的祖父年高衰老,歸有光的父親與伯父侍奉在側(cè),祖父就好似年少的孩子,不知道自己的年齡
也很大了,每天都在家讀書,感到非常高興,認(rèn)為讀書有所收獲。
C.歸有光的父親為人性情坦率,未曾與別人發(fā)生爭執(zhí);與同里的人結(jié)社,社中人尤其尊敬他的品德;他
一直等待歸有光考中的消息,可惜沒有等到就去世了。
D.歸有光的妻子魏氏,雖出生于富貴之家,嫁到歸有光家之后,卻甘于淡泊,事事親自勞作,不向娘家
訴苦;而且鼓勵丈夫應(yīng)當(dāng)立志干一番事業(yè),不必?fù)?dān)憂眼前的貧困。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)稱其別號曰岫云,言如出岫之云,無心也。
(2)及病,妻母遣人日來省視,始嘆息。
14.兩則文本表達(dá)了歸有光對妻子怎樣的情感?請簡要概括。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
九日奉寄嚴(yán)大夫①
杜甫
九日應(yīng)愁思,經(jīng)時冒險艱。
不眠持漢節(jié)②,何路出巴山。
小驛香醪③嫩,重巖細(xì)菊斑。
遙知簇鞍馬,回首白云間④。
【注】①寶應(yīng)元年(762)六月,嚴(yán)武奉詔回京任京兆尹,因劍南兵馬使徐知道反叛,被阻于劍南一
帶,九月仍未走出巴嶺。當(dāng)時作者避亂梓州,于九月九日寫此詩奉寄。②漢節(jié):漢天子所授符節(jié),指持節(jié)
使者。這里指嚴(yán)武。③香醪:美酒。④白云間:源于陶潛“《停云》,思親友也”。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()
A.首聯(lián)中的“愁思”指出了詩人此時的憂慮,當(dāng)時劍南動亂不息,返家行途艱難,自己只好避亂梓州。
B.頷聯(lián)以“不眠”的細(xì)節(jié)描寫暗示嚴(yán)武此時的心理狀態(tài),以“持漢節(jié)”點明嚴(yán)武奉詔令回朝廷的使命。
C.頷聯(lián)提出友人從何路走出巴山之問,既對應(yīng)了上聯(lián)“經(jīng)時冒險艱”之實情,又表達(dá)出對友人的擔(dān)憂。
D.杜甫這首詩和《客至》都借花和酒表達(dá)自己的心情,本詩中是秋菊美酒,而《客至》中是春花舊酷。
16.詩的最后兩聯(lián)表現(xiàn)詩人對嚴(yán)武的友情時運用了什么手法?請簡要分析。
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,10分)
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《種樹郭橐駝傳》中郭橐駝種樹的“秘籍”是“,",這既是總結(jié)種
樹經(jīng)驗,也暗含了全文的寓意。
(2)柳永在《望海潮》中用互文的修辭手法生動地描繪出杭州人游樂情景的句子是:
(3)《揚州慢》中虛寫揚州十里長街繁華景況的句子是“”,實寫現(xiàn)在揚州長街的凄涼
情形的句子是""。
(4)陸游在《臨安春雨初霽》中借寫字、品茗來掩飾內(nèi)心無聊、惆悵的詩句是:“
(5)黃庭堅《登快閣》中運用伯牙、阮籍的典故抒發(fā)世無知音,孤獨無聊之意的語句是:
三、語言文字運用(16分)
(一)語言文字運用I(本題共2小題,7分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
在人口稀少的地帶,我們走入任何一座森林幸一片草原,總覺得它們在洪荒時代大半就是這樣。人類
的歷史演變了幾千年,它們卻在人類以外。不起一些變化,千百年如一日,默默地對著永恒。其中可能發(fā)
生的事跡,不外乎空中的風(fēng)雨,草里的蟲蛇,林中出沒的走獸和樹間的鳴鳥。
雨季是山上最熱鬧的時代,天天早晨我們都醒在一片山歌里。那是些從五六里外趁早上山來采菌子的
人。下了一夜的雨,第二天太陽出來一蒸發(fā),草間的菌子,俯拾皆是:有的紅妲胭脂,有的J■妲直至,直
的旗妲士近直的包如醫(yī)且工…逕直二赧魚的a…球在丕晏親見震成靛.藍(lán)的顏色a一我們望著對面的山上,人
人踏著潮濕,在草叢里,樹根處,低頭尋找新鮮的菌子。這是一種熱鬧,人們在其中并不忘卻自己,各人
盯著各人目前的世界。這些彩菌,不知點綴過多少民族的童話,它們一定也滋養(yǎng)過那山村里的人們的身體
和兒童的幻想吧。
18.下列句子中的“或”與文中加點的“或”,意義和用法相同的一項是()
A.劍閣崢喋而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。
B.夫人之相與,俯仰一世?;蛞蚣乃校蜓砸皇抑畠?nèi)。
C.農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇。或命巾車,或棹孤舟。
D.美并不是無處不在,只要你見過某些毒蛇、昆蟲或蝙蝠,就會認(rèn)同。
19.文中畫波浪線的句子有怎樣的表達(dá)效果?請簡要說明。
(二)語言文字運用II(本題共2小題,9分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
宇宙過去和現(xiàn)在是這樣,A,宇宙的大小和年齡不是一般人所能理解的。①我們的小小
行星只不過是無限永恒的時空中的一個有限世界。②從宏觀來看,大多數(shù)人類所關(guān)心的問題都可以說是無
關(guān)緊要的,甚至是微不足道的。③幾千年來,我們對宇宙及我們在宇宙中所處的地位作出了最驚人的和出
乎意料的發(fā)現(xiàn)。④人類對宇宙的探索,回想起來是很令人興奮的。這些探索活動提醒我們:好奇是人類的
習(xí)性,理解是一種樂趣,知識是生存的先決條件。
我們現(xiàn)有的知識大部分是從地球上獲得的。地球是宇宙中的一個地方,Bo任何行星、
恒星都不可能是典型的,因為宇宙中的大部分是空的。唯一典型的地方在廣表、寒冷的宇宙真空之中,在
星際空間永恒的黑夜里。
人類有幸來到地球這個行星上。C:有充滿氮氣的藍(lán)天,有碧波蕩漾的海洋,有涼爽的
森林,還有柔軟的草地。從整個宇宙來看,它不但景色迷人,天下稀有,而且是探索宇宙開始的地方,到
目前為止,只有這個行星上的人類開始對宇宙進(jìn)行探索。有許多星球散布在整個宇宙空間里,但是,我們
對它們的探索從這里開始。
20.“但是,我們?nèi)祟惓瘹馀畈?、勇敢好學(xué)、前途無量?!边@句話出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.①B.②C.③D.@
21.請在文中畫橫線處補寫恰當(dāng)語句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12
個字。
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:美國詩人惠特曼說:“做一個世界的水手,奔赴所有的碼頭。”
材料二:《論語》中有云:“不患人之不己知,患其不能也?!逼湟鉃椋翰怀钊思也恢雷约海怀?/p>
自己沒才能。
以上兩則材料,對于當(dāng)代青年在自我成長和價值實現(xiàn)方面有一定的啟示。請綜合理解并聯(lián)系現(xiàn)實寫一
篇文章,表達(dá)你的思考。
要求:自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息,不少于800字。
泉州市第九中學(xué)、僑光中學(xué)等四校聯(lián)考2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7
月期末考試
語文試卷解析版
(考試時間:150分鐘滿分:150分)
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成小題。
材料一:
《邊城》故事并不復(fù)雜。但是攤開小說,讀著讀著,心內(nèi)一種說不清道不明的情感在流淌。一種如沈
從文寫到的淡淡的“美麗的憂愁”溢上心頭。
正如沈從文自己對《邊城》的解說:“一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不湊巧,因之素樸
的善難免產(chǎn)生悲劇。”他告知我們,《邊城》故事沒有劍拔弩張式的矛盾沖突,也沒有黑白分明式的善惡
判斷,而只是“不湊巧”,發(fā)展中的事態(tài)充滿了偶然性,實際上只是人性中善與“異化”初起時的兩種力
量在朦朧中碰撞,從而引發(fā)了悲劇的萌端。
在沈從文的筆下,湘西“一切充滿了善”,生于斯、長于斯的男男女女皆為善的化身。翠翠是青山秀
水滋養(yǎng)出來的她的生靈,“長得真標(biāo)致,像個觀音樣子”,“從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動怒,
從不動氣”。她是超越了善惡觀念的女性生命的原生態(tài)之美。二佬儺送善良、剛勇、健美,是湘西青年男
子的佼佼者。
翠翠與二佬的愛,并沒有什么驚心動魄、感天動地的事件。小說中翠翠跟二佬的接觸像是只有四次,
第一次是偶遇。兩年前端午節(jié)劃船、捉鴨競賽,爺爺因喝酒忘了去接翠翠回家,二佬見天黑就派伙計送她
回去,但翠翠卻連二佬的模樣都沒看清。第二次是登門。二佬特地把爺爺?shù)木坪J送回家中,翠翠把他當(dāng)
成“陌生人”,認(rèn)不準(zhǔn)是不是心中的“岳云”。第三次是相約。當(dāng)年端午節(jié),翠翠應(yīng)二佬邀請到城里看賽
事,卻因聽到“碾坊陪嫁”的事,賭氣不理他,擦肩而過,失之交臂。第四次是路過。二佬沿河六百里尋
找哥哥尸體而不得,后從川東押貨回來路過渡口,“翠翠大吃一驚,同小獸物見到獵人一樣,回頭便向山
竹林跑掉了?!?/p>
當(dāng)然,還有一種接觸,是心靈碰觸。二佬與天保賽歌,他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小說第十四
節(jié)寫到翠翠第二天醒來,跟爺爺說:“我昨天就在夢里聽到一種頂好聽的歌聲,又軟又綿,我跟了這聲音
各處飛,飛到對溪懸崖半腰,摘了一大把虎耳草?!边@是心靈對心靈的歌唱,是無跡無痕的心神交融,軍
翠夢中聽歌,平添了小說詩的意趣。
小說的設(shè)定,讓二位主人公甚至連靜靜地坐下交換點內(nèi)心真實念頭的機會都沒有,它只像一道清澈的
溪澗,在生活中細(xì)細(xì)地從從容容地流來。沈從文為《邊城》設(shè)下的基調(diào)是唯美的,二佬和翠翠的愛就像是
一枚沾著晨露,迎著第一縷霞光,在山風(fēng)中搖曳,欲開未放的花蕾。這也就是“詩化小說”特色所在、美
之所在。
沈從文摒棄了通常小說追求事件撞擊的外在強度,而從人物心理角度展開細(xì)膩精到的敘述,著重于從
內(nèi)心寫出翠翠感情的變化、漾動與發(fā)展。例如小說里,有一語象我們切不可忽略,即“大魚會咬你”。第
一次見面,二佬見天已黑,便叫翠翠到他家中去等爺爺來,翠翠以為他欺侮人,就輕輕地說了句:“你個
悖時砍腦殼的!”二佬笑著說:“要耽在這兒,回頭水里大魚來咬了你,可不要叫喊救命!”回到渡口,
爺爺叫她,她不理爺爺,卻輕輕地說:“翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”“大魚會咬你”深深地烙在了軍
翠的心中,因為二佬話中的體貼關(guān)愛與善解人意,撥動了從未涉及愛河的少女的心弦。這句話實際上成了
他二人的“愛”的隱語,在其后小說進(jìn)展中多次重復(fù)出現(xiàn)。大魚是“咬”住了翠翠的心,沈從文這個
“咬”字用神了!
沈從文作品之行文有著詩意之美,但也不是下筆成章、一揮而就的。黃永玉曾問過他,《邊城》你改
過多少遍?沈從文說,一百多遍吧。其嘔心瀝血、千錘百煉之甘苦,讀者應(yīng)細(xì)加體味。
(摘編自俞兆平《沈從文的〈邊城〉及其美學(xué)追求》)
材料二:
沈從文在談及《邊城》創(chuàng)作動機時曾說:“我要表現(xiàn)的本是一種'人生的形式‘,一種'優(yōu)美、健康
而又不悖乎人性的人生形式。準(zhǔn)確理解這段話是把握《邊城》內(nèi)蘊的一條重要線索。多數(shù)評論者在立
論時往往對“不悖乎人性”視而不見而只抓住“優(yōu)美”“健康”等亮麗的詞以及作品所顯現(xiàn)出來的美麗光
環(huán),得出《邊城》所要表現(xiàn)的是一種“理想的人生形式”,所要贊頌的是“人性美”等論斷。其實在沈從
文的社會思想和美學(xué)思想中,“人性”是一個極重要的概念,是統(tǒng)領(lǐng)其小說內(nèi)容的靈魂。正如作者所說:
“我只想造希臘小廟……這神廟供奉的是‘人性'”。他的“人性”的內(nèi)涵也不僅僅是多數(shù)論者所理解的
“美的人性”,而是一種“金子與沙子并存”的客觀實在。他的作品所要表現(xiàn)的人生形式雖具有理想的特
點但并沒有完全理想化,而是一種現(xiàn)實的自由自在的人生形式——自然、美好而又雜有“沙子”的人生形
式。
當(dāng)然僅僅根據(jù)創(chuàng)作來探討作品的內(nèi)蘊是不夠的,誠如勞倫斯所說:“永遠(yuǎn)不要相信藝術(shù)家而要相信他
筆下的故事。批評家的作用在于從創(chuàng)作故事的藝術(shù)家手中拯救故事?!迸u的關(guān)鍵是以作品為依據(jù),透過
作品所提供的人生視景,特別是人物的性格心理等挖掘其內(nèi)蘊。不可否認(rèn),《邊城》以大量的篇幅對湘西
人性美進(jìn)行熱情的描繪和謳歌,從而體現(xiàn)作家對理想的人生形式、對生命自由的追求,但這畢竟只是作家
的美好意愿,不能代表作品的全部內(nèi)蘊。事實是,《邊城》的結(jié)尾是個出人意料的變奏,一個特定的結(jié)局
卻也是現(xiàn)實意義上的悲劇。誠如多數(shù)評論者所說,這個悲劇顯示了人生在生命瞬間的不確定性。但這并不
是作品的最終旨?xì)w。這種不確定性既是偶然事件所致,也是主觀的人為因素所致,即人物不自覺地、無意
為之所產(chǎn)生的破壞性行為。作品故事的主干及結(jié)局旨在通過這種“命運的不確定性”揭露美好人性的陰暗
面深潛于民族心靈的痼疾。正是這種痼疾在關(guān)鍵時刻興風(fēng)作浪最終成為主宰人物命運的因素。沈從文
是明了全部事變中的悲劇因素的,但他對“人性向善的發(fā)展”的追求又使其不忍心痛揭人性的陰暗面,他
渴望筆下的小兒女能夠獲得一份合理的人生安排,因此不惜花費大量筆墨來表現(xiàn)人性美的一面。
湘西的人生是沈從文小說著力表現(xiàn)的重要部分。對于下層人民,沈從文側(cè)重表現(xiàn)蘊藏在他們身上的勤
勞、勇敢、正直、善良而又純樸的品德,努力挖掘他們身上的人性美,并在他們身上寄托著重塑民族品格
的理想。他發(fā)掘了湘西鄉(xiāng)村社會人性的金子,同時深諳這種處于原始自在狀態(tài)的人性所具有的迷信、愚昧
的缺陷。這種缺陷是美好人性的陰暗面,具有不可忽視的破壞性作用。當(dāng)它發(fā)作時勢必破壞人們自由自在
的和諧狀態(tài),成為“人與自然契合”的阻力?!哆叧恰返膼矍楸瘎≌沁@種缺陷作用的結(jié)果。至此,《邊
城》的內(nèi)蘊所呈現(xiàn)出來的就不是單一的“證明人性皆善”或揭露人性的陰暗面。
(節(jié)選自《名作欣賞》)
1.下列對《邊城》相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不亞酶的一項是()
A.《邊城》故事并不復(fù)雜,沒有矛盾沖突,發(fā)展中的事態(tài)充滿了偶然性,實際上只是人性中善與“異
化”初起時的兩種力量在朦朧中碰撞,從而引發(fā)了悲劇的萌端。
B,翠翠是青山秀水滋養(yǎng)出來的純的生靈,有超越善惡觀念的女性生命的原生態(tài)之美;翠翠與二佬儺送皆
為善的化身。
C.《邊城》以大量的篇幅對湘西人性美進(jìn)行熱情的描繪與謳歌,體現(xiàn)了作家對理想的人生形式、對生命
自由的追求。
D.“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式‘,一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式。理解這段
話有助于把握《邊城》內(nèi)蘊。
2.下列對原文論證相關(guān)分析,正確的一項是()
A.材料一把主人公的愛情喻為沾著晨露、欲開未開的花蕾,旨在說明這種愛情終將無果。
B.材料一的第七段以“大魚會咬你”為例,分析論證了《邊城》善用“語象”的寫作特點。
C.材料二中,作者特別以《邊城》的結(jié)尾為例,意在論證人生在生命瞬間的不確定性。
D.材料二從作者創(chuàng)作和作品本身的故事這兩個角度來論證如何準(zhǔn)確把握作品內(nèi)蘊。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()
A.《邊城》稱得上是一部詩化的小說,唯美的基調(diào)和悲劇的暗影,讓人讀來惆悵不已而又回味無窮。
B.《邊城》是沈從文嘔心瀝血之作,他曾把《邊城》改過上百遍,讀者只有細(xì)細(xì)品味才能理解作品蘊藏
的美。
C.沈從文側(cè)重表現(xiàn)蘊藏在湘西邊民身上的勤勞、勇敢、純樸等美德,發(fā)掘湘西鄉(xiāng)村社會人性的金子。
D.《邊城》的內(nèi)蘊不是“證明人性皆善”,而是美好人性的陰暗面具有不可忽視的破壞性作用。
4.汪曾祺說“《邊城》是一個溫暖的作品,但是背后隱伏著作者很深的悲劇感”,對于《邊城》中愛情悲
劇產(chǎn)生的原因,兩則材料的作者各持什么觀點?
5.文本一結(jié)尾提到“沈從文作品之行文有著詩意之美”,請結(jié)合材料談?wù)劇哆叧恰分小霸娨庵馈钡木唧w
體現(xiàn)。
【答案】LA2.D
3.D4.①材料一認(rèn)為是“不湊巧”,使發(fā)展中的事態(tài)充滿了偶然性,實際上只是人性中善與“異化”初
起時的兩種力量在朦朧中碰撞,從而引發(fā)了悲劇的萌端。
②材料二認(rèn)為處于原始自在狀態(tài)的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。這種缺陷是美好人性的陰暗面,具有
不可忽視的破壞性作用?!哆叧恰返膼矍楸瘎≌沁@種缺陷作用的結(jié)果。
5.①人物形象:翠翠與二佬是善的化身,身上閃耀著人性之美。
②情節(jié)特點:小說沒有驚心動魄、感天動地的事件。(摒棄通常小說追求事件撞擊的外在強度。)
③敘述特色:注重人物心理角度展開細(xì)膩精到的敘述,著重寫人物內(nèi)心的感情變化。
【解析】
【1題詳解】
本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。
A.“沒有矛盾沖突”錯。材料一原文中說的是“《邊城》故事沒有劍拔弩張式的矛盾沖突”,選項表述絕
對。
故選Ao
【2題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證手法的能力。
A.“旨在說明這種愛情終將無果”錯,目的是表明《邊城》“唯美”“詩化”的特點,相關(guān)內(nèi)容在材料一
的第六段。
B.”分析論證了《邊城》善用‘語象’的寫作特點”錯。結(jié)合該段開頭的觀點句可知,應(yīng)是分析論證“從
人物心理角度展開細(xì)膩精到的敘述”。
C.“意在論證人生在生命瞬間的不確定性”錯。材料二第二自然段開頭就提出“僅僅根據(jù)創(chuàng)作來探討作品
的內(nèi)蘊是不夠的”和“以作品為依據(jù),透過作品所提供的人生視景,特別是人物的性格心理等挖掘其內(nèi)
蘊”的觀點,緊接著就以《邊城》結(jié)尾為例,說“這個悲劇顯示了人生在生命瞬間的不確定性。但這并不
是作品的最終旨?xì)w……結(jié)局旨在通過這種'命運的不確定性'揭露美好人性的陰暗面一一深潛于民族心靈
的痼疾”,可見作者以《邊城》的結(jié)尾為例,并不是為了論證“人生在生命瞬間的不確定性”,而是為了
論證挖掘文章內(nèi)蘊,要透過人生視景和人物的性格心理等這個觀點。
故選D。
[3題詳解】
本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。
D."不是'證明人性皆善',而是……”錯,原文為“《邊城》的內(nèi)蘊所呈現(xiàn)出來的就不是單一的'證明
人性皆善'或揭露人性的陰暗面”,選項曲解文意。
故選D。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生概括分析、比較材料的能力。
①由材料一第二段“正如沈從文自己對《邊城》的解說:’一切充滿了善,然而到處是不湊巧。既然是不
湊巧,因之素樸的善難免產(chǎn)生悲劇。’……而只是‘不湊巧',發(fā)展中的事態(tài)充滿了偶然性,實際上只是
人性中善與‘異化'初起時的兩種力量在朦朧中碰撞,從而引發(fā)了悲劇的萌端”可知,材料一認(rèn)為是“不
湊巧”,使發(fā)展中的事態(tài)充滿了偶然性,實際上只是人性中善與“異化”初起時的兩種力量在朦朧中碰
撞,從而引發(fā)了悲劇的萌端。
②由材料二結(jié)尾段“湘西的人生是沈從文小說著力表現(xiàn)的重要部分……他發(fā)掘了湘西鄉(xiāng)村社會人性的金
子,同時深諳這種處于原始自在狀態(tài)的人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。這種缺陷是美好人性的陰暗面,
具有不可忽視的破壞性作用……《邊城》的愛情悲劇正是這種缺陷作用的結(jié)果。至此,《邊城》的內(nèi)蘊所
呈現(xiàn)出來的就不是單一的'證明人性皆善'或揭露人性的陰暗面”可知,材料二認(rèn)為處于原始自在狀態(tài)的
人性所具有的迷信、愚昧的缺陷。這種缺陷是美好人性的陰暗面,具有不可忽視的破壞性作用?!哆叧恰?/p>
的愛情悲劇正是這種缺陷作用的結(jié)果。
[5題詳解】
本題考查學(xué)生篩選信息、分析概括作者觀點的能力。
①由材料一“在沈從文的筆下,湘西'一切充滿了善',生于斯、長于斯的男男女女皆為善的化身。翠翠
是青山秀水滋養(yǎng)出來的純的生靈,'長得真標(biāo)致,像個觀音樣子‘,’從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從
不動怒,從不動氣'。她是超越了善惡觀念的女性生命的原生態(tài)之美。二佬儺送善良、剛勇、健美,是湘
西青年男子的佼佼者”可知,在人物形象塑造方面,翠翠與二佬是善的化身,身上閃耀著人性之美。
②由材料一“翠翠與二佬的愛,并沒有什么驚心動魄、感天動地的事件。小說中翠翠跟二佬的接觸像是只
有四次,第一次是偶遇……第二次是登門……第三次是相約……第四次是路過……””沈從文摒棄了通常
小說追求事件撞擊的外在強度”可知,在情節(jié)上,《邊城》小說沒有驚心動魄、感天動地的事件(摒棄通
常小說追求事件撞擊的外在強度)。
③由材料一“而從人物心理角度展開細(xì)膩精到的敘述,著重于從內(nèi)心寫出翠翠感情的變化、漾動與發(fā)展。
例如小說里,有一語象我們切不可忽略,即'大魚會咬你'……”"'大魚會咬你’深深地烙在了翠翠的
心中,因為二佬話中的體貼關(guān)愛與善解人意,撥動了從未涉及愛河的少女的心弦。這句話實際上成了他二
人的‘愛’的隱語,在其后小說進(jìn)展中多次重復(fù)出現(xiàn)。大魚是‘咬'住了翠翠的心,沈從文這個‘咬’字
用神了”可知,在敘述特色方面,《邊城》注重人物心理角度展開細(xì)膩精到的敘述,著重寫人物內(nèi)心的感
情變化。
(二)現(xiàn)代文閱讀n,完成第6-9題。(共4題,16分)
閱讀下面的文字,完成下面小題。
飼養(yǎng)員趙大叔
馬烽
①趙大叔是個老莊戶人,從小就喜愛牲口,可是他自己并沒有專門喂養(yǎng)過。那時窮得不要說買牲口,
連張皮子也買不起。老實說,趙大叔對喂牲口并不怎么內(nèi)行。他初擔(dān)任飼養(yǎng)員的時候,連他二兒趙樹義都
擔(dān)心他喂不了。趙大叔說:“誰也不是天生就會,俗話說,天下無難事,只怕不用心。
②趙大叔自當(dāng)了飼養(yǎng)員,全部精力都集中到這一工作上了。他經(jīng)常去向喂養(yǎng)過牲口的人們請教,社里
也特意為他召開了幾次老農(nóng)座談會,專門座談喂牲口的經(jīng)驗。有時縣上“獸疫防治站”的劉大夫來檢查牲
口,趙大叔就跟在人家后邊,問這問那,劉大夫也耐心地告訴他。他每次碰到劉大夫,總是用雙手敬禮,
用唱戲道白的聲調(diào)說:“劉老師在上,弟子有禮!”其實劉大夫頂多不過三十歲。后來劉大夫送了他幾本
《怎樣把牲口喂好》《牲口疾病常識》等小冊子。趙大叔像得了寶貝一樣。每天一有空閑,就拿上這些書
本,去找識字的人讀給他聽。去年冬季,他又參加了村里的“速成識字班”,學(xué)了三個月,認(rèn)下一千多生
字。這以后,他就不再找別人讀了。每天把雜務(wù)事情處理完,就戴上老花眼鏡,拿著書本,一字一句的
讀。遇到“攔路虎”就去問別人,學(xué)到一點好的辦法,馬上就試驗。
③趙大叔不斷地學(xué)習(xí),不斷地改進(jìn)飼養(yǎng)方法。現(xiàn)在真算是甄家莊農(nóng)業(yè)社的飼養(yǎng)專家了。
④趙大叔喂牲口真有意思。我第一次看他喂牲口,是到趙家溝的第三天中午。
⑤那天我一進(jìn)東院的大門,就看見他端著一簸箕料往槽跟前走。牲口見了他直叫喚。他對牲口說:
“大家靜一點兒,守點兒規(guī)矩嘛!反正都有份,叫喚也不多給?!?/p>
⑥我忍著笑,輕輕走過去。
⑦趙大叔順著槽挨個給牲口添料。他走到一頭大犍牛跟前,這頭牛又高又大,左角斷了。他拍了拍牛
頭說:“累不累,'獨角龍'?一上午耕了三畝地,真是好樣的!大家都像你,就好了!”
⑧他只顧跟牛說話,冷不防旁邊一頭驢伸過嘴來搶吃簸箕里的料。趙大叔推開它,用一個指頭指著它
的腦門說:“你呀,就愛占便宜!批評你多少次了,一點兒也不改?!?/p>
⑨我聽著,忍不住笑出聲來。
⑩趙大叔回過頭來看了看我,一本正經(jīng)地對我說:“這家伙是個‘二流子’,今年夏天才買來。你別
看它樣子長得不錯,可奸猾哩,耕地拉車不出力,拉磨凈偷吃。栓到槽上,韁繩也得挽得短點兒,要不,
吃完自己的,就要搶吃鄰居的了。”
g大叔添完料,拿著空簸箕回西屋去了。這時候我才注意到每頭牲口槽前都貼著一張小紙條,上邊
寫著什么“二搗蛋”“獨角龍”……我正看著,趙大叔又端來一簸箕料。我指著紙條問他:“這是你給牲
口起的名字?”
?他一邊給牲口添料,一邊回答說:“是啊!牲口多了,沒個名字不好認(rèn)。再說,它們各有各的性
情,各有各的脾胃。你就說‘老好人’吧,”他指著一頭黑騾子,“性情老實極了,抱它后腿也不踢,駕
轅、拉套,都行,婦女小孩也能使喚。'火神爺'可就完全兩樣——就是邊上那頭灰騾子,干活倒挺起
勁,力氣也大,就是脾氣太壞,又踢又咬,一不小心,咬斷韁繩就跑了?!?/p>
?正說到這里,那頭灰騾子叫了幾聲。趙太叔笑著對我說:“看,它不高興了,嫌我說它的缺點
呢!"
包趙大叔給我講每頭牲口的性格,每頭牲口的特點,講得津津有味。他對這群牲口都很關(guān)心,細(xì)心喂
它們,而他最關(guān)心的是那匹馬“金皇后”。
?“金皇后”又肥又壯,全身一片金黃,亮得像一匹黃緞子。趙大叔特別優(yōu)待''金皇后",讓它單獨
在一個槽上吃料。因為“金皇后”懷馬駒了,趙大叔不讓它干重活兒,每次下地,都要囑咐趕牲口的人小
心在意?!敖鸹屎蟆睆牡乩锘貋?,趙大叔總要給它把全身刷干凈,用梳子把鬃毛梳好。
?聽說今年夏天還發(fā)生過這樣一件事。有一天下午,“金皇后”耕麥茬地去了。忽然刮起一陣東南
風(fēng),天上布滿烏云,雷聲緊跟著閃電,震得窗戶都發(fā)抖,大雨像從天上倒下來似的。當(dāng)時趙大叔正在剃
頭,剛剃了半個腦袋,一看暴雨來了,趕緊跑回屋里,從炕上揭起一條毯子,拔腿就往外
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