浙江省強(qiáng)基聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高一年級(jí)上冊(cè)10月聯(lián)考?xì)v史試題（含答案）

浙江強(qiáng)基聯(lián)盟2024年10月高一聯(lián)考

歷史試題

浙江強(qiáng)基聯(lián)盟研究院命制

考生注意：

1.本試卷滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。

2.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答

案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超省笞

題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

一、選擇題I（本大題共15小題，每小題2分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要

求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）

L新石器時(shí)代晚期，同一墓地中往往有大墓和小墓的差別。大墓往往有棺槨，隨葬品多達(dá)百件，而小墓不但沒

有任何葬具，且絕大部分也沒有任何隨葬品。這說明當(dāng)時(shí)

A.早期國(guó)家的形成B.貧富分化的出現(xiàn)

C.母系社會(huì)的瓦解D.民主政治的實(shí)行

2.堯、舜可能是中原地區(qū)的聯(lián)盟首領(lǐng)。堯年老時(shí)，將其位禪讓給舜。后來，禹因治水有功，接受了舜的禪讓。

對(duì)于材料中“禪讓”的理解，正確的是

A.推舉和考察是其重要依據(jù)B.血緣關(guān)系成為主要紐帶

C.實(shí)現(xiàn)了族權(quán)和政權(quán)的結(jié)合D.在一家一姓中世代相傳

3.下圖為商朝政權(quán)結(jié)構(gòu)示意圖。據(jù)此可知

A.商朝在地方實(shí)行分封制B.商王不斷加強(qiáng)中央集權(quán)

C.商朝國(guó)家機(jī)構(gòu)較為完善D.商王脫離了神權(quán)的束縛

4.下表為西周禮樂制度的相關(guān)規(guī)定。該表直接反映了

身份使用樂器樂舞的規(guī)模/人

天子宮懸：懸掛的樂器四面排列64

諸侯軒懸：懸掛的樂器三面排列48

卿、大夫判懸：懸掛的樂器兩面排列32

士特懸：懸掛的樂器一面排列16

A.等級(jí)秩序的穩(wěn)定B.儒家思想的傳播

C.宗法制度的確立D.君主專制的形成

5.公元前720年，周平王見鄭莊公久不來朝，有意削弱鄭莊公的權(quán)力。鄭莊公得知后，對(duì)周平王產(chǎn)生怨恨。為

緩解雙方的緊張關(guān)系，周平王與鄭莊公決定交換人質(zhì)以證明互信：周平王的兒子姬狐被送往鄭國(guó)，而鄭莊公

的兒子公子忽則被留在周王室。歷史上將這一事件稱為“周鄭交質(zhì)”。這一事件反映了

A.諸侯紛爭(zhēng)不斷B.周王室日益衰微

C.華夏認(rèn)同觀念進(jìn)一步加強(qiáng)D.周朝傳統(tǒng)政治秩序被完全打破

6.秦始皇時(shí)期，某官職“位上卿，銀印青綬，掌副丞相”，曾被派往調(diào)查“焚書坑儒”前咸陽諸生的言論，以

及追查隕石銘文“始皇帝死而地分”事件等。該官職最有可能是

A.太尉B.刺史

C.御史大夫D.尚書令

7.《史記》載：“漢興，接秦之弊，丈夫從軍旅，老弱轉(zhuǎn)糧餉，作業(yè)劇而財(cái)匱，自天子不能具鈞駟，而將相或

乘牛車，齊民無藏蓋」針對(duì)這一困境，漢初統(tǒng)治集團(tuán)主張

A.“燔燒詩書，坑殺儒士”B.“罷黜百家，尊崇儒術(shù)”

C.“掃除煩苛，與民休息”D.“刺史班宣，周行郡國(guó)”

8.邊疆問題，尤其是匈奴的不斷入侵，在西漢文景時(shí)期已為大患。漢武帝即位不久，就開始籌劃對(duì)策。下列措

施中，不屬于漢武帝針對(duì)匈奴所采取的是

A.派遣大將出擊匈奴B.設(shè)立河西四郡

C.派遣張騫出使西域D.設(shè)置西域都護(hù)府

9.漢武帝時(shí)期，常年的對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致國(guó)家財(cái)政匱乏。此外，商人階層勢(shì)力逐漸壯大，控制了國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈，與

中央政府形成對(duì)立。為此，漢武帝

①將鑄幣權(quán)收歸中央②實(shí)行鹽鐵官營(yíng)

③推行均輸平準(zhǔn)④向工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅

A.①④B.②③

C.②③④D.①②③④

10.觀察下圖。圖中所示現(xiàn)象

A.促進(jìn)了南方地區(qū)的開發(fā)B.造成了三國(guó)鼎立的局面

C.維持了原有的民族布局D.導(dǎo)致了藩鎮(zhèn)割據(jù)的出現(xiàn)

11.有學(xué)者評(píng)述，這是中國(guó)歷史上一個(gè)極為特殊的分裂時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，既有對(duì)峙，也有合作；既有戰(zhàn)爭(zhēng),

也有和平；既有民族大分裂，也有民族大融合。其思想活躍程度甚至可以和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的百家爭(zhēng)鳴相媲美。

這一時(shí)代是

A.秦漢B.南北朝

C.隋唐D.五代十國(guó)

12.隋唐時(shí)期，地處江淮之地的揚(yáng)州，以“十萬人家”“十里長(zhǎng)街”著稱，其富庶程度有“揚(yáng)一益二”之說。

揚(yáng)州的繁榮主要得益于

A.其地處運(yùn)河樞紐之地B.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展

C.重農(nóng)抑商政策的廢除D.大批北民流亡南下

13.有詩人作詩：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉縻俱豐實(shí)。九州道路無豺虎，遠(yuǎn)行

不勞吉日出。齊紈魯韁車班班，男耕女桑不相失。”該詩描繪的是

A.文景之治B.光武中興

C.貞觀之治D.開元盛世

14.吐蕃是7世紀(jì)初至9世紀(jì)中葉藏族在青藏高原上建立的邊疆民族政權(quán)。松贊干布繼位后，積極推進(jìn)與唐朝的廣泛

交往。為此他

A.迎娶文成公主B.尊奉唐太宗為“天可汗”

C.接受唐朝管轄D.與唐聯(lián)手平定后突厥汗國(guó)

15.在中國(guó)歷史上，每逢改朝換代或外族入侵，便有世居于中原北方的名門望族和百姓向南方遷徙，其中尤以西晉末

年、唐末和北宋末年三次南遷的規(guī)模最大，又被稱作“衣冠南渡”。第二次“衣冠南渡”源于

A.七國(guó)之亂B.安史之亂

C.武周篡唐D.靖康之變

二、選擇題H（本大題共10小題，每小題3分，共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，

不選、多選、錯(cuò)選均不得分）

16.相傳，商的祖先名契，其母與同伴在水邊洗浴，偶然見到一只燕子蛋，便取來吃掉，由此懷孕生契；周的祖先名

棄，其母在野外偶然踩踏他人的足跡，因而懷孕生棄。兩人之父均不詳。上述傳說主要反映

A.部落發(fā)展經(jīng)過了母系氏族階段B.封建帝王自我神化王權(quán)

C.宗法制以母系的血緣來定親疏D.圖騰崇拜始于商周時(shí)期

17.《國(guó)語》記載：“同姓則同德，同德則同心，同心則同志。”材料所述“同志”的基礎(chǔ)是

A.分封制B.宗法制

C.政治同盟D.聯(lián)姻關(guān)系

18.與商代相比，西周在許多方面發(fā)生了巨變，但兩朝也有共通之處。下列項(xiàng)中，屬于兩朝共通之處的是

A.金屬工具廣泛使用B.國(guó)家治理模式

C.血緣氏族影響巨大D.王位傳承方式

19.從甲骨文卜辭來看，商朝的“王臣”大致為商王所有，商都以外之地和商王以外之貴族的臣不能稱之為

“王臣”。而西周時(shí)期“王臣”的內(nèi)涵在社會(huì)階層的范疇里向縱深不斷延伸，逐漸形成“王臣公，公臣大

夫，大夫臣土，士臣皂”的局面。這一轉(zhuǎn)變說明西周

A.王室對(duì)地方政治統(tǒng)治的強(qiáng)化B.血緣關(guān)系和貴族等級(jí)制的解體

C.王室對(duì)地方垂直管理的確立D.“家國(guó)一體”的觀念深入人心

20.史料有載：“（公元前705年）山戎越燕而伐齊……（公元前664年）齊人伐山戎?！睋?jù)現(xiàn)有研究成果，分布于

燕北遼西一帶的夏家店上層文化，即為山戎遺存。目前，在天津、北京及河北唐山等地均有屬于夏家店上

層文化的青銅器出土，很多青銅是仿照中原青銅禮器而鑄造的。對(duì)此解讀正確的是

A.區(qū)域文化交融根源于民族征伐B.山戎長(zhǎng)期直接統(tǒng)治京津冀地區(qū)

C.華夷一體的文化格局初顯雛形D.考古發(fā)現(xiàn)比文獻(xiàn)記載更加可信

21.戰(zhàn)國(guó)中期，各國(guó)貨幣不一，圜錢僅在秦國(guó)普遍流行，并從圓形圓孔演變?yōu)閳A形方孔，取“天圓地方”之意。

隨著秦軍東擴(kuò)，趙、燕、齊等先后鑄行便于攜帶的圜錢，直至秦朝“半兩”圜錢作為統(tǒng)一貨幣，通行全國(guó)。

促成上述現(xiàn)象的因素有

①區(qū)域間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系不斷增強(qiáng)②貨幣的統(tǒng)一具備社會(huì)基礎(chǔ)

③傳統(tǒng)宇宙觀和戰(zhàn)爭(zhēng)的影響④商品經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位的確立

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

22.2001年，在西安市濡橋區(qū)江村東側(cè),有一座西漢大型墓葬被盜，被稱為“江村大墓”。經(jīng)考古研究，國(guó)家

文物局宣布此大型墓葬為漢文帝霸陵。下列能夠證實(shí)墓主人身份的信息中，最關(guān)鍵的是

元代文獻(xiàn)記載：“文帝霸陵在京兆通化門東四十里白鹿原北鳳凰嘴下”。清代陜西巡撫在鳳凰嘴立碑，上書

A

“漢文帝霸陵”；江村大墓距鳳凰嘴約2公里。

《三輔黃圖》記載：“文帝霸陵在長(zhǎng)安城東七十里，因山為藏，不復(fù)起墳，就其水名，因以為陵

B

號(hào)?！薄端?jīng)注》中記載：“漢文帝葬其上，謂之霸陵。上有四出道以瀉水。在長(zhǎng)安東南三十里?！?/p>

西漢帝陵實(shí)行“同瑩異穴”的制度，即皇帝與皇后墓同處一個(gè)陵園，但各有墓穴。江村大墓距

C

漢文帝竇皇后陵約800米，兩墓四周發(fā)現(xiàn)了圍墻，構(gòu)成了一個(gè)陵園系統(tǒng)。

江村大墓外藏坑、陶窯、陪葬墓等遺址發(fā)掘出土陶俑、陶器、鐵器、銅器、漆木器、金銀器等文物上萬

D

件。

23.觀察下表。這主要反映了該時(shí)期

東漢獲鄉(xiāng)論支持者仕進(jìn)途徑表（部分）

姓名鄉(xiāng)論事跡入仕途徑

宋楊以恭孝稱于鄉(xiāng)閭不應(yīng)州郡之命

張霸年數(shù)歲而知孝讓舉孝廉，光祿主事

朱儒以孝養(yǎng)致名為縣門下書佐

許晏鄉(xiāng)人皆稱弟克讓晏等以此并得選舉

A.豪強(qiáng)勢(shì)重的政治現(xiàn)實(shí)B.儒家思想的主導(dǎo)地位

C.鄉(xiāng)里輿論的支配作用D.階層流動(dòng)的固化趨勢(shì)

24.《宋書》記載江南地區(qū)：“自義熙十一年（415）司馬休之外奔，至于元嘉末，三十有九載，兵車勿用，民不外勞，

役寬務(wù)簡(jiǎn)，氓庶繁息，至余糧棲畝，戶不夜扃，蓋東西之極盛也?！庇纱丝芍?，這一時(shí)期該區(qū)域得以開發(fā)的原因

有

①大運(yùn)河的開通②民眾負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕

③曲轅犁的發(fā)明④相對(duì)穩(wěn)定的政局

A.①②B.①④

C.②③D.②④

25.《新唐書?地理志》記載：“自太宗平突厥，西北諸蕃及蠻夷稍稍內(nèi)屬，即其部落列置州縣，其大者為都督府，

以其首領(lǐng)為都督、刺史，皆得世襲。雖貢賦版籍，多不上戶部，然聲教所暨，皆邊州都督、都護(hù)所領(lǐng)。”上述材

料所反映的制度

①體現(xiàn)了統(tǒng)治者因俗而治的治國(guó)理念

②實(shí)現(xiàn)了中央對(duì)邊疆地區(qū)的高度集權(quán)

③推動(dòng)了統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立

④促進(jìn)了邊疆民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展

A.①②B.①③

C.②④D.①④

三、非選擇題（本大題共3小題,26題13分,27題15分,28題12分，共40分）

26.閱讀材料，完成下列要求。（13分）

材料一良渚古城作為環(huán)太湖流域史前文化的一環(huán)，與馬家浜文化、松澤文化、錢山漾文化在文化因素上

一脈相承。古城的核心區(qū)由內(nèi)而外分別是內(nèi)城（包括宮殿區(qū)、墓葬區(qū)、作

坊區(qū)和倉儲(chǔ)區(qū)等）、城墻、外郭城，城外還有祭壇墓地和大型水利工程。良渚古城儼然是一個(gè)政教中心，政

權(quán)管轄所及的范圍除了以太湖流域?yàn)橹行牡拈L(zhǎng)江下游外，更是遠(yuǎn)達(dá)今天江蘇北部、錢塘江以南的地區(qū)。通

過考古再現(xiàn)良渚古城，可以發(fā)現(xiàn)它在中國(guó)都邑發(fā)展史和中國(guó)文明史上的重要地位。

——摘自《良渚古城：中華5000多年文明史的實(shí)證之城》

材料二五代十國(guó)時(shí)期，江浙、川蜀、兩湖等南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)得到較大的開發(fā)，逐漸顯示出南方區(qū)域經(jīng)

濟(jì)的優(yōu)勢(shì)。若干以商業(yè)城市為中心的區(qū)域已經(jīng)形成，因此，東漢以后，長(zhǎng)江流域只能建立蜀、吳兩國(guó)，唐

以后卻可以成立好幾個(gè)小國(guó)。范仲淹說：“江南舊有坪田，每一年方數(shù)十里如大城……中稔之利，每畝得

米二石至三石。”這些地區(qū)開始大量種植水果、花卉和藥材等，并且將其大量運(yùn)往到北方，即使戰(zhàn)事緊張，

這種商業(yè)聯(lián)系也不曾隔斷過。

——整編自王麗梅《論五代十國(guó)的歷史地位》等

（1）根據(jù)材料一*概括良渚古城的特點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)，分析其考古發(fā)掘和研究的歷史價(jià)值。（6分）

（2）根據(jù)材料二，概括五代十國(guó)時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就，并結(jié)合所學(xué)，分析其對(duì)當(dāng)時(shí)政治和經(jīng)濟(jì)格局

的影響。（7分）

27.閱讀材料，完成下列要求。（15分）

材料一西周、春秋時(shí)期，社會(huì)上層即貴族層、統(tǒng)治者層皆按宗法制組成父家長(zhǎng)制集體大家庭。雖然

在宗族組織中，有時(shí)又分成若干分支家庭，甚至小家庭，但這些個(gè)別家庭在社會(huì)與政治、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中均不

具有獨(dú)立性格，而是被淹沒在宗族體系之中。秦自商鞅變法后，確立了以夫妻為核心的兩代層結(jié)構(gòu)小家庭。

它在政治上得到了國(guó)家的承認(rèn)，是戶籍的最基本單位，在經(jīng)濟(jì)上成為一個(gè)耕織結(jié)合、自給自足的獨(dú)立經(jīng)濟(jì)

實(shí)體，在倫理上又是一個(gè)充滿天倫之樂的小天地。在這個(gè)小天地中，分散的個(gè)體小家庭成為社會(huì)政治的出

發(fā)點(diǎn)，在一定范圍內(nèi)的家際關(guān)系也由原來的充滿血緣情感而變?yōu)闈夂竦牡鼐壣鐣?huì)政治色彩。

——整編自張金光《商鞅變法后秦的家庭制度》

材料二北魏建國(guó)之初，由于剛由原始社會(huì)脫胎不久，在婚配上尚帶有原始的遺風(fēng)，部族內(nèi)部通婚現(xiàn)

象仍廣泛存在。孝文帝即位不久，就詔令禁絕同姓相婚，令下后如仍有犯者，處以絞刑。他認(rèn)為北魏社會(huì)，

由于婚嫁越軌，使“貧富相高，貴賤無別”的等級(jí)不分明狀況愈

來愈嚴(yán)重，為此，孝文帝下令禁止鮮卑貴族等土族與百公伎巧卑姓為婚。除此之外，孝文帝將漢族第一等土族

崔、盧、李、鄭、王五姓之女收為妃嬪，同時(shí)又命5個(gè)皇弟娶漢族高門女子，北魏公主或宗室女大約有40多人

嫁給漢族高門。于是，鮮卑族王室與漢族之間的族類界限也變得有點(diǎn)模糊了。

——改編自薛瑞澤《嬤變中的婚姻一一魏晉南北朝婚姻形態(tài)研究》

（1）根據(jù)材料一，概括商鞅變法前后家庭制度的變化。結(jié)合所學(xué)，分析秦國(guó)統(tǒng)治者推動(dòng)上述變化的因素。（9分）

（2）根據(jù)材料二，指出北魏孝文帝婚姻改革的主要內(nèi)容。結(jié)合所學(xué)，從民族關(guān)系的角度，分析北魏孝文帝改革的

歷史意義。（6分）

28.閱讀材料，完成下列要求。（12分）

材料中國(guó)歷史在經(jīng)歷了一個(gè)波動(dòng)期后，隋朝又實(shí)現(xiàn)了南北方的統(tǒng)一，中國(guó)文化的發(fā)展并沒有受到根本的影

響。而在羅馬帝國(guó)，西羅馬一經(jīng)解體，就再也沒能恢復(fù)，在西羅馬的廢墟上，出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)蠻族國(guó)家，演變

成歐洲林立的小國(guó)，導(dǎo)致歐洲中世紀(jì)也就是我們所說的黑暗時(shí)代的到來。那么為什么同樣的“蠻族”入侵，在中

國(guó)和西方的結(jié)果不同呢？為什么中華帝國(guó)在崩潰后總能統(tǒng)一，而西羅馬帝國(guó)一旦崩潰，就再也不能復(fù)建呢？

——摘自張宏杰《簡(jiǎn)讀中國(guó)史：世界史坐標(biāo)下的中國(guó)》

根據(jù)材料，結(jié)合中國(guó)古代史相關(guān)史實(shí)，自擬題目，寫一篇?dú)v史小論文。（要求：立論正確，史論結(jié)合，史

實(shí)充分，邏輯清晰，表述成文）

浙江強(qiáng)基聯(lián)盟2024年10月高一聯(lián)考

歷史卷參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

1.B根據(jù)題干信息“大墓往往有棺槨，隨葬品多達(dá)百件”“小墓不但沒有任何葬具，且絕大部分也沒有任何隨葬

品”，結(jié)合所學(xué)可知材料所反映的為新石器時(shí)代晚期出現(xiàn)的父系氏族社會(huì)，社會(huì)貧富分化開始出現(xiàn)，故選A

項(xiàng)。其他選項(xiàng)與題干主旨信息不符,故排除A、C、D項(xiàng)。

2.A材料中所反映的“禪讓”與舜、禹的名望、能力等相關(guān)，由部落聯(lián)盟的推舉和考察為依據(jù)，故選A項(xiàng)。堯、

舜、禹之間并無血緣、宗族、家庭之間等關(guān)系，排除B、C、D項(xiàng)。

3.C”商朝政權(quán)結(jié)構(gòu)示意圖”當(dāng)中表明在商工之下，設(shè)置著阿、保、師及政務(wù)官、事務(wù)官、地方官等職位,可以看

出商朝國(guó)家機(jī)構(gòu)較為完善,故選C項(xiàng)。西周在地方實(shí)行分封制;商王時(shí)期中央對(duì)地方實(shí)行間接控制；商朝時(shí)

期神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合,故排除A、B、D項(xiàng)。

4.A據(jù)表可知天子、諸侯、卿大夫、土的樂器、樂舞的使用都有相應(yīng)的規(guī)格、名稱、數(shù)量的規(guī)定，由此可知該表

直接反映了西周等級(jí)秩序的穩(wěn)定，故選A項(xiàng)。儒家思想在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開始傳播;材料中內(nèi)容與宗法制度

無關(guān);秦朝君主專制制度形成,故排除B、C、D項(xiàng)。

5.B材料反映周王室與諸侯鄭國(guó)交惡，為緩和關(guān)系，雙方交換質(zhì)子,反映了周王室的衰微，故選B項(xiàng)。材料中

并未反映諸侯紛爭(zhēng)、華夏認(rèn)同觀念、周朝傳統(tǒng)政治秩序被完全打破,故排除A、C、D項(xiàng)。

6.C根據(jù)材料中“掌副丞相”“調(diào)查言論”“追查事件”等信息，可以推斷該官職最有可能是御史大夫，故選

C項(xiàng)。

7.C材料所反映的是漢初時(shí)期經(jīng)濟(jì)之凋敝，針對(duì)這一困境，漢初統(tǒng)治集團(tuán)主張“掃除煩苛，與民休息”，故選C

項(xiàng)。秦始皇時(shí)期??燔燒詩書，坑殺儒士”;漢武帝時(shí)期“罷黜百家?鑼崇儒術(shù)”“刺史班宣，周行郡國(guó)"，故排除A、

B、D項(xiàng)。

8.D據(jù)所學(xué)可知,公元前60年，西漢在烏壘城設(shè)置西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機(jī)構(gòu)，不屬于漢武帝針對(duì)

匈奴所采取的措施,故選D項(xiàng)。其他選項(xiàng)都屬于漢武帝針對(duì)匈奴所采取的措施。

9.D據(jù)所學(xué)可知,“將鑄幣權(quán)收歸中央”“實(shí)行鹽鐵官營(yíng)”“推行均輸平準(zhǔn)''"向工商業(yè)者征收財(cái)產(chǎn)稅”都屬于漢

武帝在經(jīng)濟(jì)方面所實(shí)行的措施.故選D項(xiàng)。

10.A題中地圖所反映的歷史現(xiàn)象為五胡內(nèi)遷所引發(fā)的北人南遷,從而促進(jìn)了南方地區(qū)的開發(fā)，故選A項(xiàng)。

其他選項(xiàng)與該圖不符。

11.B根據(jù)題干信息”既有對(duì)峙,也有合作”。?既有戰(zhàn)爭(zhēng)，也有和平''”既有民族大分裂，也有民族大融合思想活

躍程度甚至可以和百家爭(zhēng)鳴相媲美”，再結(jié)合所學(xué)推斷是中國(guó)歷史上的南北朝，故選B項(xiàng)。

12.A根據(jù)題干中的時(shí)間信息“隋唐時(shí)期”，再結(jié)合所學(xué)可推斷揚(yáng)州的繁榮主要得益于其地處運(yùn)河樞紐之地,

故選A項(xiàng)。其他選項(xiàng)與題干不符。

13.D根據(jù)題干“憶昔開元全盛日”等信息并結(jié)合所學(xué)，可推斷該詩描繪的是開元盛世，故選D項(xiàng)。其他選項(xiàng)

與題干不符。

14.A根據(jù)題干信息及所學(xué)內(nèi)容,松贊干布與唐朝交往內(nèi)容為迎娶文成公主.故選A項(xiàng)。草原各族共同尊奉

唐太宗為“天可汗”;吐蕃并未接受唐朝管轄;唐朝與漠北回紇、葛邏祿等聯(lián)手平定了后突厥汗國(guó)，故排除B、

C、D項(xiàng)。

15.B根據(jù)題干信息??尤以西晉末年、唐末和北宋末年三次南遷的規(guī)模最大”，結(jié)合所學(xué)推斷是第二次?'衣冠南

渡”源于安史之亂，故選B項(xiàng)。其他選項(xiàng)與題干不符。

16.A根據(jù)題干中“商”"周''和“母”等信息，并結(jié)合所學(xué)可知中國(guó)原始社會(huì)分為原始人群、母系氏族和父系氏

族三個(gè)階段，故選A項(xiàng)。商周為奴隸社會(huì)，宗法制以父系的血緣來定親疏，材料中無法得出圖騰崇拜起源

的時(shí)間，故排除B、C、D項(xiàng)。

17.B根據(jù)題干中“同姓則同德.同德則同心”等信息，并結(jié)合所學(xué)可知宗法制是以血緣親疏與嫡庶來確定繼承

關(guān)系和名分的制度,故選B項(xiàng)。

18.C商和西周仍屬于早期國(guó)家階段，盡管國(guó)家機(jī)器不斷完善,但血緣氏族仍然影響巨大。故選C項(xiàng)。結(jié)合

所學(xué)可知，商周時(shí)期，青銅農(nóng)具極少;商朝為內(nèi)外服制度,西周施行較內(nèi)外服進(jìn)一步的分封制;王位傳承方式

【歷史卷參考答案第1頁（共2頁）】

從兄終弟及演變?yōu)榈臻L(zhǎng)子繼承制,故排除A、B、D項(xiàng)。

19.A根據(jù)題干中“王臣”內(nèi)涵不斷延伸的信息,并結(jié)合西周實(shí)行分封制和宗法制,加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的政

治統(tǒng)治，故選A項(xiàng)。D項(xiàng)與材料無關(guān);血緣關(guān)系與政治權(quán)力分配是西周制度的典型，周天子無法實(shí)現(xiàn)對(duì)地方

的高度集權(quán),故排除B、C項(xiàng)。

20.C根據(jù)題干中相關(guān)信息，并結(jié)合所學(xué)可知春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯紛爭(zhēng)促進(jìn)了民族關(guān)系的重大變化.華夏族分布

更為廣泛，華夏認(rèn)同觀念形成.故選C項(xiàng)。其他選項(xiàng)與題干主旨信息不符。

21.A根據(jù)題干中“天圓地方”“鑄行便于攜帶的|S|錢”“秦軍東擴(kuò)”等信息可知，秦朝貨幣的統(tǒng)一受到經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)

爭(zhēng)、宇宙觀等諸多方面的影響,故選A項(xiàng)。秦朝商品經(jīng)濟(jì)仍然是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充。

22.C本題根據(jù)史料實(shí)證的素養(yǎng)要求，并通過比較的方式，可以得出C項(xiàng)提到西漢帝陵實(shí)行“同莖異穴”的制

度.江村大墓距漢文帝竇皇后陵約800米,且四周圍堵構(gòu)成了一個(gè)陵園系統(tǒng),較A、B、D項(xiàng)更為關(guān)鍵。

23.B根據(jù)題干中“東漢獲鄉(xiāng)論支持者仕進(jìn)”“孝”“稱弟克讓”可知,儒學(xué)所體現(xiàn)的倫理綱常與東漢選官制度相

結(jié)合，故選B項(xiàng)。其他選項(xiàng)與題干主旨信息不符。

24.D根據(jù)題干中“429”??兵車勿用”“役寬務(wù)簡(jiǎn)”等信息，可知魏晉南北朝時(shí)期政局的穩(wěn)定和賦稅徭役的寬松成

為南方開發(fā)初見成效的重要原因，故選D項(xiàng)。大運(yùn)河開通于隋朝.曲轅犁發(fā)明于唐朝，與題干