2025年中考語(yǔ)文課內(nèi)文言文《杞人憂(yōu)天》知識(shí)梳理

專(zhuān)題07:《杞人憂(yōu)天》

知識(shí)梳理

、《杞人憂(yōu)天》知識(shí)梳理一覽表

文學(xué)常識(shí)作者簡(jiǎn)介列御寇，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家。鄭國(guó)人?！肚f子》中有許多關(guān)于他的傳說(shuō)。《呂

氏春秋?不二》說(shuō)：“子列子貴虛?！蔽鳚h劉向《列子序》謂“其學(xué)本于黃

帝老子”。被道家尊為前輩。今傳《列子》八篇。

列子名言生無(wú)一日之歡，死有萬(wàn)世之名。一一《列子.楊朱》

理無(wú)常是，事無(wú)常非。一一《列子.說(shuō)符》

利出者實(shí)及，怨往者害來(lái)。一一《列子.說(shuō)符》

天地?zé)o全功，圣人無(wú)全能，萬(wàn)物無(wú)全用。一一《列子.天瑞》

行善不以為名，而名從之；名不與利期，而利歸之。一一《列子.說(shuō)符》

見(jiàn)出以知入，觀往以知來(lái)。一一《列子.說(shuō)符》

治大者不治細(xì)，成大功者不成小。一一《列子.楊朱》

察見(jiàn)淵魚(yú)者不祥，智料隱匿者有殃。一一《列子.說(shuō)符》

貧者士之常也，死者人之終也，處常得終，當(dāng)何憂(yōu)哉？一一《列子.天瑞》

寫(xiě)作背景這則寓言見(jiàn)于《列子?天瑞篇》。列子為了在文章中形象地說(shuō)明其宇宙觀與

自然觀，又從其宇宙觀與自然觀闡明其人生觀而采用了這則寓言。

作品簡(jiǎn)介《杞人憂(yōu)天》是中國(guó)古代的一則寓言，出自《列子?天瑞篇》。這則寓意通

過(guò)杞人擔(dān)憂(yōu)天地崩墜的故事，嘲笑了那種整天懷著毫無(wú)必要的擔(dān)心和無(wú)窮無(wú)

盡的憂(yōu)愁，既自擾又?jǐn)_人的庸人，告訴人們不要毫無(wú)根據(jù)地憂(yōu)慮和擔(dān)心。全

文寓意深刻，形象鮮明，言簡(jiǎn)意賅，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，文氣貫通，一氣呵成。

字音宿（xifi）身亡（wu）所寄中（zhbng）傷躇（chii）步跌（ci）蹈

朗讀節(jié)奏杞國(guó)/有人/憂(yōu)天地/崩墜，身亡/所寄，廢寢/食者。

又有/憂(yōu)彼/之所憂(yōu)者，因往/曉之，曰：“天，積氣/耳，無(wú)處/無(wú)氣。若/屈伸/呼吸，

終日/在天/中行止，奈何/憂(yōu)/崩墜乎？”其人曰：“天果/積氣，日、月、星宿，不當(dāng)墜

邪？”曉之/者曰：“日、月、星宿，亦/積氣/中之有/光耀/者，只使/墜，亦不能/有所

中傷。”

其人/曰：“奈地壞何？”曉之/者曰：“地，積塊耳，充塞/四虛，無(wú)處/無(wú)塊。若

躇步/蹴蹈？終日/在地上行止，奈何/憂(yōu)其壞？”其人/舍然/大喜，曉之/者亦/舍然/大

喜。

重點(diǎn)詞語(yǔ)⑴杞：周朝時(shí)分封的諸侯國(guó)，都城雍丘，在今河南杞縣。

⑵崩墜：崩塌，墜落。

⑶身亡(WU)所寄：沒(méi)有地方存身。亡，同“無(wú)”。寄，依附，依托。

⑷又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者：又有一個(gè)為他的憂(yōu)愁而擔(dān)心的人。之，的。憂(yōu)，憂(yōu)愁，擔(dān)心。

⑸曉：開(kāi)導(dǎo)。

⑹若：你。屈伸：身體四肢的活動(dòng)。

⑺終日在天中行止：整天在天空氣體里活動(dòng)。行止，行動(dòng)和停止。

⑻果：果然，當(dāng)真。

⑼宿(xi￡i)：古代天文學(xué)家把天上的某些星的集合叫做“宿”。牙B,同“耶”，嗎。

⑩只使：即使。

?中(zhbng)傷：打中擊傷。

?積塊：堆積的土塊。

?四虛：四方。

Q4)躇(chU)步跌(ci)蹈：泛指人的站立行走。躇，立；步，行；趾，踩；蹈，跳。

?奈何：為什么。

?舍然：釋然，舍棄心事的樣子。舍，即“釋”。

通假字其人舍然大喜，舍：同“釋”，解除、消除。

古今異義杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉之，曰：“天，

積氣耳，無(wú)處無(wú)氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？”

其人曰：“天果積氣，日、月、星宿，不當(dāng)墜邪？”

曉之者曰：“日、月、星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷?！?/p>

其人曰：“奈地壞何？”

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，無(wú)處無(wú)塊。若躇步蹴蹈？終日在地上行止，奈何憂(yōu)

其壞？”

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

(1)因往曉之。曉：告知，開(kāi)導(dǎo)。

(2)天，積氣耳。耳：罷了。

(3)不當(dāng)墜邪？當(dāng)：副詞，就會(huì)，將。

(4)充塞四虛.虛：方。

一詞多義【舍】①其人舍然大喜。同“釋”，解除、消除。

②太丘舍去。舍棄。

【者】①?gòu)U寢食者。助詞，表語(yǔ)氣的停頓，可不譯。

②亦積氣中之有光耀者。代詞，-----的東西。

③曉之者曰。代詞，-----的人。

【因】①因往曉之。于是，就。

②未若柳絮因風(fēng)起。趁，乘。

譯文杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂(yōu)天會(huì)塌地會(huì)陷，自身沒(méi)有安全居住的地方，乃至于睡不好覺(jué)，吃不下

飯。又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的擔(dān)憂(yōu)而擔(dān)憂(yōu)，就前去勸慰他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體罷

了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心

天會(huì)塌下來(lái)呢？”那個(gè)人說(shuō)：“天當(dāng)真是氣體積聚的，那日月星辰不會(huì)掉下來(lái)嗎？”勸慰

他的人說(shuō)：“日月星辰，也是氣體積聚的，只不過(guò)是氣體中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也

不會(huì)對(duì)人有所傷害?！蹦莻€(gè)人又說(shuō)：“那地塌陷下去怎么辦？”勸慰他的人說(shuō)：“地不過(guò)

是堆積的土塊罷了，填滿(mǎn)了四面八方的空虛之處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土塊的。你行走跳

躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”那個(gè)杞國(guó)人放下思想包袱，非常高興；

勸慰他的人也如釋重負(fù)，非常高興。

行文思路起因一一杞人擔(dān)心天地塌陷

發(fā)展一一曉之者開(kāi)導(dǎo)

結(jié)果一一-杞人恍然大悟

啟示人們常用“杞人憂(yōu)天”諷刺那些不必要的憂(yōu)慮。

換個(gè)角度看，人也要有一定的憂(yōu)患意識(shí)，做到安不忘危。

問(wèn)題探究1、《杞人憂(yōu)天》杞人反復(fù)提出疑問(wèn)說(shuō)明了什么？

答：說(shuō)明他內(nèi)心憂(yōu)慮重重。

2、《杞人憂(yōu)天》文末“其人”“大喜”的原因是什么？“曉之者”“大喜”的原因則是

什么？

答：杞人明白道理、解除了憂(yōu)慮后的喜悅之情；曉之者為能成功說(shuō)服杞人，解除他的憂(yōu)慮

而高興。

3、《杞人憂(yōu)天》杞人為什么憂(yōu)天？這則寓言嘲諷了什么樣的人？

答：怕天會(huì)塌下來(lái)。嘲諷對(duì)一些不必要的事或基本上不會(huì)發(fā)生的事?lián)牡娜?，告訴我們要

消除沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂(yōu)慮。

4、人們常用“杞人憂(yōu)天”諷刺那些不必要的擔(dān)憂(yōu)，也有人認(rèn)為其中傳達(dá)出強(qiáng)烈的憂(yōu)患意

識(shí)。你同意哪一種理解？

答：（1）我認(rèn)為是諷刺那些不必要的擔(dān)憂(yōu)的人，與“庸人自擾”同義。我們不應(yīng)該為沒(méi)

有根據(jù)的或不必要的擔(dān)憂(yōu)而憂(yōu)慮。應(yīng)實(shí)事求是地看待事物。（2）有強(qiáng)烈的憂(yōu)患意識(shí)。憂(yōu)

國(guó)憂(yōu)民、居安思危其實(shí)都是“杞人憂(yōu)天”，在今天也十分必要，如果每個(gè)人多一點(diǎn)社會(huì)責(zé)

任感，多一點(diǎn)替別人著想的意識(shí)，我們的社會(huì)會(huì)變得更加美好。

5、杞人“憂(yōu)”什么？“憂(yōu)”到什么程度？后來(lái)杞人的情緒發(fā)生了什么變化？

答：①、憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄。②、廢寢忘食。③、在“曉之者”的開(kāi)導(dǎo)下“舍然大喜。

5、從這則故事中你了解到“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？

答：這是庸人自擾，毫無(wú)根據(jù)地瞎擔(dān)心，后比喻沒(méi)有根據(jù)或不必要的憂(yōu)慮。

7、如何看待《杞人憂(yōu)天》中那個(gè)好心人的解釋?zhuān)?/p>

答：寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋是不科學(xué)的，只能代表當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平，

但他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，還是值得學(xué)習(xí)的。

二、《穿井得一人》詞語(yǔ)、譯文梳理

崩塌，墜落無(wú)，沒(méi)有依附，依托

杞國(guó)有人憂(yōu)天地崩墜，身我所寄，廢寢食者。

憂(yōu)愁、擔(dān)心的告知，開(kāi)導(dǎo)

又有死被愚所憂(yōu)者，因往曉之，日：“天，積氣耳，亡處亡

你_____行動(dòng)、活動(dòng)

氣。若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？”

身體四肢的活動(dòng)

杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂(yōu)天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。

又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，就去開(kāi)導(dǎo)他，說(shuō)：“天不過(guò)是積聚的氣體

罷了，沒(méi)有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活

動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”

如果日月星辰

其人曰：“天杲積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”

即使、縱使

曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能

傷害

有所中傷?！?/p>

那個(gè)人說(shuō)：“天如果是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“日月星辰也是空氣中發(fā)光的東西，即使掉下來(lái)，也不會(huì)傷害什

么?！?/p>

那地壞了(又)怎么辦呢?

其人日：“祭地壞何？”

大地是土塊堆積成的罷了四方踩、踏

曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛，亡處亡塊。若躇步跳蹈,

終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞？”

消除疑慮的樣子。舍，同"釋"，解除，消除

其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。

那個(gè)人又說(shuō)，：“如果地陷下去怎么辦？”

開(kāi)導(dǎo)他的人說(shuō)：“地不過(guò)是堆積的土塊罷了，填滿(mǎn)了四處，沒(méi)有什么地方是沒(méi)有土

塊的。你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”

經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋?zhuān)莻€(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興，開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興

［三、《杞人憂(yōu)天》結(jié)構(gòu)層次

L劃分層次

第一部分(1):交代故事的起因——杞人擔(dān)憂(yōu)天塌地

陷，睡不著覺(jué)，吃不下飯。

第二部分(2-6):曉之者耐心地向杞人解釋了天不會(huì)

塌、地不會(huì)陷的原因。

第三部分(7):交代故