《西游記》專項練習(xí)（教師版）

名著閱讀《西游記》專項練習(xí)一、選擇題1．《西游記》是一部有趣的小說，圍繞唐僧師徒西天取經(jīng)的主線，講述了許多降妖除魔的故事。小說中，唐僧收徒的順序依次是（）A．孫悟空——豬八戒——沙僧——白龍馬B．孫悟空——豬八戒——白龍馬——沙僧C．孫悟空——白龍馬——豬八戒——沙僧D．孫悟空——沙僧——豬八戒——白龍馬【答案】C【詳解】本題考查名著的識記。唐僧收徒的順序，第十四回“心猿歸正，六賊無蹤”，在五行山揭去如來的壓帖，救出孫悟空，并賜號行者。隨后師徒二人西行，在第十五回“蛇盤山諸神暗佑，鷹愁澗意馬收韁”的敘述中，唐僧在鷹愁澗收伏白龍，白龍化作唐僧的坐騎白龍馬。二人來到高老莊后，在第十八回“觀音院唐僧脫難，高老莊行者降魔”的敘述中，唐僧收服了天蓬元帥，賜號八戒。之后在流沙河中，也就是第二十二回“八戒大戰(zhàn)流沙河，木叉奉法收悟凈”的敘述中，唐僧又收伏了水怪，賜號沙和尚。故唐僧收徒順序為：孫悟空、小白龍、豬八戒、沙僧。2．青春正是讀書時，經(jīng)典名著尤其值得一讀再讀。下面有關(guān)《西游記》的情節(jié)表述有誤的一項是（）A．在斜月三星洞，菩提祖師給美猴王起名“孫悟空”。B．唐僧西天取經(jīng)，出發(fā)時唐太宗送給他一個紫金缽盂，作途中化齋之用。C．在觀音禪院的大火中，孫悟空用來保護唐僧的辟火罩是向廣目天王借的。D．過火焰山時，豬八戒大戰(zhàn)紅孩兒，為最后降服紅孩兒做出很大貢獻?！敬鸢浮緿【詳解】本題考查名著識記。D．有誤，通過火焰山，靠的是孫悟空智取芭蕉扇，于是就有了“三調(diào)芭蕉扇”這一精彩有趣的情節(jié)。在火云洞，孫悟空大戰(zhàn)紅孩兒，為最后降服紅孩兒做出很大貢獻。故選D。3．在“名著人物我品評”環(huán)節(jié)中，有四位同學(xué)發(fā)言，其中觀點不正確的一項是（）A．我們可以用對比的方式來讀人物、辨善惡。比如長媽媽和衍太太，前者雖有缺點，但卻是真心疼愛孩子，所以得到魯迅喜愛；后者表面溫和，實則陰險，令人心生憎惡。B．讀《朝花夕拾》，一定不能忽略魯迅本人的形象。了解他童年生活的趣味、青年時期的苦悶壓抑與歷盡艱辛的奮斗求索，才能讀懂魯迅的初心。C．豬八戒是個典型的喜劇形象，他貪婪自私的心計、好吃懶做的性格、搬弄是非的言行都在西行途中體現(xiàn)得淋漓盡致，相關(guān)的情節(jié)讀起來很有喜劇色彩，但在師徒取經(jīng)的艱辛歷程中他沒起到任何積極作用。D．大鬧天宮時，孫悟空敢于挑戰(zhàn)天庭權(quán)威，不憚于和十萬天兵天將對陣；護送唐僧取經(jīng)時，孫悟空一路斬妖除魔，出生入死，對師父忠誠不貳。這看似截然不同的兩面，恰是他愛憎分明的具體表現(xiàn)。【答案】C【詳解】本題考查人物形象。C.唐僧因豬八戒“老實”，平常多袒護豬八戒而責(zé)備孫悟空，豬八戒也好進讒言，多次挑唆唐僧與孫悟空的關(guān)系，導(dǎo)致唐僧兩次將孫悟空趕走，直到“真假美猴王”之后，師徒之間才剪除二心，同心戮力，趕奔西天，遇到妖怪時，豬八戒開始敢于爭先，成為孫悟空的好幫手，兄弟合力打敗牛魔王、九頭蟲、豹子精、蟒蛇精等許多妖怪；“但在師徒取經(jīng)的艱辛歷程中他沒起到任何積極作用”有誤；4．《西游記》中孫悟空斬妖除怪不畏艱險、勇往直前積極樂觀。下面故事情節(jié)不能體現(xiàn)這一特點的是（）A．《三打白骨精》 B．《三調(diào)芭蕉扇》C．《五莊觀推倒仙樹》 D．《烏雞國救國王》【答案】C【詳解】本題考查名著內(nèi)容理解和情節(jié)識記。A.符合。三打白骨精：唐僧師徒四人為取真經(jīng)，行至白虎嶺前。在白虎嶺內(nèi)，住著一個尸魔白骨精。為了吃唐僧肉，先后變幻為村姑、婦人、老夫，全被孫悟空一一識破，白骨精害怕，變作一陣風(fēng)逃走。孫悟空把村姑、婦人的假身統(tǒng)統(tǒng)都打死，但唐僧卻不辨人妖，以為孫悟空濫殺無辜，反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇，連傷母女兩命，違反戒律。第三次白骨精又變成白發(fā)老公公又被孫悟空識破打死。唐僧寫下貶書，將孫悟空趕回了花果山；B.符合。三調(diào)芭蕉扇：唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次變成蟲子去借芭蕉扇，鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，最終孫悟空勝，鐵扇公主交出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒繼續(xù)向西趕路；C.不符合，《五莊觀推倒仙樹》出自吳承恩《西游記》第二十五回。其故事是師徒五人來到五莊觀，悟空在八戒慫恿下去偷人參果，被清風(fēng)明月發(fā)現(xiàn)辱罵，悟空一怒下推了人參果樹，觀主將師徒眾人囚禁，悟空只有采用四處尋訪醫(yī)樹之方的方法救出師徒，最后觀音菩薩的玉凈瓶水救活果樹，眾人得以繼續(xù)上路取經(jīng)。從這個故事情節(jié)來看，并沒有反映孫悟空斬妖除怪、不畏艱險、勇往直前、積極樂觀這一特點；D.符合。烏雞國國王托夢給唐僧，自稱三年前被一個道士推入御花園井中害死，道士變?yōu)閲醮畚?。國王交給唐僧一塊玉珪。悟空將太子引入寺中，為太子言明其父王事，并哄騙八戒將國王尸身從井中撈出并背回寶林寺。又向太上老君索得一粒還魂丹，救活國王。假國王被揭穿，文殊現(xiàn)身，言明因緣，原來此怪是文殊菩薩坐騎青毛獅子；5．下列對《西游記》前五十回內(nèi)容表述不正確的一項是（）A．紅孩兒縱風(fēng)抓走唐僧，悟空去火云洞討要險被燒死，后觀音菩薩收服紅孩兒做了善財童子。B．在“尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王”這一回中，白骨精一變老婦，二變少女，三變老翁迷惑唐僧，悟空打死妖精，唐僧大怒，逐走悟空C．車遲國王命唐僧等與三大仙賭賽求雨。虎力大仙登壇弄法，召來風(fēng)、云、霧諸神和四海龍王，被悟空使法力阻住，無雨降下。D．師徒四人行至八百里通天河，聽老者說靈感大王每年要吃一對童男女，于是悟空變童男，讓八戒變童女，在廟里等候妖怪?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查名著識記。B.有誤，《尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴》中，山中妖精有三變，第一次是：“在那山凹里，搖身一變，變做個月貌花容的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅，左手提著一個青砂罐兒，右手提著一個綠磁瓶兒，從西向東，徑奔唐僧?！钡诙问牵骸霸谀乔吧狡孪?，搖身一變，變作個老婦人，年滿八旬，手拄著一根彎頭竹杖，一步一聲的哭著走來?！钡谌问牵骸霸谏狡孪?lián)u身一變，變成一個老公公?！?．下列對名著《西游記》相關(guān)內(nèi)容表述有誤的一項是（）A．《西游記》中唐僧師徒到達火焰山，第三次借芭蕉扇是孫悟空變成牛魔王去騙得真扇，然后牛魔王變成豬八戒，騙回真扇。最后大戰(zhàn)一場，在神仙的幫助下，才借得真扇。B．豬悟能被高太公招為上門女婿，雖然他勤謹(jǐn)能干，不傷害百姓，但因相貌丑陋、食量驚人，又經(jīng)常飛沙走石、來去無影，所以被眾人當(dāng)作妖怪。C．《西游記》中白骨精先后三次變?yōu)槊琅?、老翁、老婦來哄騙唐僧，但都被孫悟空一一識破。D．《西游記》中孫悟空偷吃蟠桃、盜飲御酒、竊走仙丹被捉住之后，太上老君把孫悟空放入煉丹爐內(nèi)燒了四十九天，以為他已為灰燼，太上老君開爐取丹時，孫悟空竟然跳出丹爐往外就跑。眾神打他不過，請如來佛幫忙，最后被佛祖壓在五行山下?！敬鸢浮緾【詳解】考查名著內(nèi)容的理解與分析。C．白骨精先后變幻為村姑、老婦和老翁這三種形象來迷惑唐僧。7．《西游記》中，唐僧師徒遇到的一大難題就是如何面對險峻的自然環(huán)境。師徒四人出生入死，降妖伏魔，艱難跋涉于險山惡水之間，可謂是“尋窮天下無名水，歷遍人間不到山”。將下列地名按照書中出現(xiàn)的先后次序排列，正確的一項是（）①鴉鵲難飛鷹愁澗②烈焰騰騰火焰山③鵝毛沉底流沙河A．①②③ B．②③① C．③①② D．①③②【答案】D【詳解】考查對名著情節(jié)的把握。與“鴉鵲難飛鷹愁澗”相關(guān)的情節(jié)是第5回，鷹愁澗是《西游記》眾多河流中非常特別的一條河，因為河水太過于清澈，鴉鵲從上面飛過，看到自己的影子，便認(rèn)為是同群之鳥，投入河水中尋找同伴。因此只要從河面上飛過的鳥類，都會被淹死，就像莫名其妙的自殺一樣，所以這里得名鷹愁澗。唐僧與悟空到達鷹愁澗時，正是臘月寒天，他們走了數(shù)日方才來到這里，四處荒無人煙，眼里看到的凈是些懸崖峭壁。忽然聽到水聲響，唐僧問悟空這是哪里，悟空說這是蛇盤山鷹愁澗。唐僧騎馬到澗邊勒韁觀看，澗中突然鉆出一條龍來，推波掀浪，攛出崖山，把唐僧的白馬連鞍轡一口吞下肚去，伏水潛蹤逃跑了。白龍跟孫悟空一番打斗后，躲在水底不肯出來。孫悟空只好請觀世音菩薩出馬，收服了白龍。這白龍原是西海龍王三太子，因犯天條被困在此，等待取經(jīng)人唐僧一起前往西天取經(jīng)修成正果。與“烈焰騰騰火焰山”相關(guān)的情節(jié)是第59—61回，唐僧師徒西天取經(jīng)，火焰山是必經(jīng)之路，火焰山火大且不是一般的火，唯獨芭蕉扇可以扇滅。芭蕉扇是鐵扇公主的寶物。孫悟空第一次向鐵扇公主借扇，鐵扇公主一扇子扇飛了孫悟空，孫悟空變成小蟲進入鐵扇公主的肚子折騰，鐵扇公主給了一把假扇。孫悟空變成牛魔王騙走真扇，牛魔王變成豬八戒騙回真扇；孫悟空大戰(zhàn)牛魔王，最終孫悟空勝鐵扇公主交出芭蕉扇，孫悟空扇滅火焰山，唐僧師徒繼續(xù)向西趕路。與“鵝毛沉底流沙河”相關(guān)的情節(jié)是第22回，孫悟空與豬八戒斗贏了黃風(fēng)怪，很快師徒三人就來到了流沙河。孫悟空用火眼金睛一看，測出了流沙河的距離，一共八百里。果不其然，唐僧師徒很快在岸邊發(fā)現(xiàn)一塊石碑，石碑上寫著：八百流沙河，三千弱水深，鵝毛飄不起，蘆花定底沉。住在此河的沙僧，原為天宮玉帝的卷簾大將，兵器為降妖寶仗，后因蟠桃會上打破寶物琉璃盞，觸犯天條被貶入凡塵，淪為流沙河的水妖，長得藍面獠牙，赤須紅發(fā)；長年在河中興風(fēng)作浪，專吃過路人，脖子上掛有所食者的頭骨，后經(jīng)觀音菩薩點化，在此處等待取經(jīng)人前來收徒，隨后皈依佛門，成為唐僧的三徒弟，保護師父西天取經(jīng)。據(jù)此可知正確排序為①③②。8．下列有關(guān)《西游記》的闡述不正確的一項是（）A．《西游記》是我國古代第一部現(xiàn)實主義章回體神魔小說，創(chuàng)作于明代，作者是吳承恩。B．《西游記》講述唐朝法師唐三藏與孫悟空、豬八戒、沙悟凈三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。C．《西游記》中孫悟空是一個核心人物，從他身上可以看到不畏強權(quán)、蔑視權(quán)威、敢于反抗懲惡揚善、除暴安良的精神。D．從《西游記》中我們可以體會到：成功的路上充滿了磨難，沒有哪一種成功是一帆風(fēng)順的，只有不斷的克服各種困難才能取得最終的勝利。【答案】A【詳解】A.《西游記》是一部浪漫主義小說，“現(xiàn)實主義”的說法錯誤。9．選出《西游記》中經(jīng)典故事與人物情節(jié)對應(yīng)錯誤的一項（）A．“真假美猴王”——六耳獼猴假冒悟空，打傷唐僧，搶走了行李關(guān)文。B．“三調(diào)芭蕉扇”——在小須彌山，文殊菩薩給了悟空一顆定風(fēng)丹。C．“小雷音遭厄”——黃眉大王假扮佛祖，侵占山頭，虛設(shè)小雷音寺。D．“盤絲洞遇劫”——為救師父，悟空變作一只餓鷹，叼走了蜘蛛精們的衣服。【答案】B【詳解】B.給悟空定風(fēng)丹的是靈吉菩薩，并非“文殊菩薩”。10．關(guān)于《西游記》，下列表述錯誤的一項是（）A．為試探師徒的禪心是否堅定，四位菩薩化身母女，假意招他們?yōu)樾?。唐僧不為所動，悟空識破真相，沙僧一心跟隨師父，只有八戒動了凡心。B．《西游記》是中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說，主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧師徒西天取經(jīng)三大部分組成。C．“尸魔三戲唐三藏”中白骨精先變成貌美村姑，再變成老婆婆，后變成年邁力衰的老翁，但都被孫悟空識破。D．孫悟空在保護唐僧去西天取經(jīng)路上，一直忠心不二，意志堅定，無論遇到什么困難，從來沒有離開取經(jīng)隊伍?！敬鸢浮緿【詳解】D.孫悟空曾三次離開取經(jīng)隊伍。《西游記》第十三回至第十四回中，孫悟空打死六個攔路搶劫的強盜，唐僧抱怨不已，悟空一怒，駕云離開唐僧，這是孫悟空第一次離開取經(jīng)隊伍；第二十七回中，唐僧遣悟空去化齋飯。悟空到南山摘桃子，山中白骨精想吃唐僧肉以長生不老，于是一變村姑，二變老婦，三變老翁，來迷惑唐僧，均被孫悟空識破，孫悟空三次打死妖精所幻化的人形。唐僧以為悟空濫殺無辜，再加上八戒挑唆，于是怒而逐走悟空。這是孫悟空第二次離開取經(jīng)隊伍；第五十六至第五十八回。唐僧被一伙強盜吊在樹上，悟空救下唐僧，打死二人。當(dāng)晚，師徒四人投宿一老者家，老者的兒子與強盜發(fā)現(xiàn)悟空，欲謀財報仇。老者暗中報信，師徒脫險。強盜追來，被悟空打得非死即傷。老者之子也被割下頭顱。唐僧大驚，念起緊箍咒使悟空疼痛難忍，并趕走了他，這是孫悟空地三次離開取經(jīng)隊伍。選項中“從來沒有離開取經(jīng)隊伍”表述錯誤。二、填空題11．閱讀下文，回答問題?！耙活^紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈。不黑不清藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一翎黃鵝撇，腰束雙攢露白藤。項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸?！边@段文字描寫的是《西游記》中的（人物）。行者道：“把那個耙子嘴，揣在懷里，莫拿出來；把那蒲扇耳，貼在后面，不要搖動，這就是收拾了?！边@句話是孫悟空對（人物）說的。【答案】沙僧豬八戒【詳解】本題考查名著內(nèi)容識記。語段中為人物描寫，根據(jù)典型特征“項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸”可知，此人是沙僧。沙悟凈幼年游蕩乾坤時得遇真人，修得三千功滿，被玉帝親口封為卷簾大將，在靈霄殿下侍鑾輿，只因在蟠桃會上，失手打碎了玻璃盞，被貶下流沙河，每七日一次用飛劍穿其胸脅百余下，使之痛苦萬分。因饑寒難忍，便兩三天出波濤尋一個行人食用，不期沖撞了觀音菩薩，經(jīng)菩薩勸化，皈依佛門，以沙為姓，取法名悟凈，專候取經(jīng)人，唐僧取經(jīng)至流沙河時被收服。取經(jīng)途中，沙悟凈或在看守行李，或被妖怪所擒，少有在降妖除怪的事情上建功，但他時常以言語調(diào)和唐僧、孫悟空、豬八戒之間的關(guān)系，維護取經(jīng)團隊的和諧穩(wěn)定，亦是不可或缺的一份子。雖然能力上不及兩位師兄，卻能自嘲“放屁添風(fēng)”，在必要的時候貢獻自己微薄的力量。取得真經(jīng)后，被如來佛祖封為“金身羅漢”菩薩。根據(jù)典型特點“耙子嘴”“蒲扇耳”可知，此人物是豬八戒。豬八戒原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河，因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。下凡后“嫁”給卵二姐，棲身云棧洞，后被觀音菩薩指點歸于佛門，法號悟能，于高老莊等候取經(jīng)人時入贅高太公家。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，被孫悟空收服，拜唐僧為師。唐僧因豬八戒“老實”，平常多袒護豬八戒而責(zé)備孫悟空，豬八戒也好進讒言，多次挑唆唐僧與孫悟空的關(guān)系，導(dǎo)致唐僧兩次將孫悟空趕走，直到“真假美猴王”之后，師徒之間才剪除二心，同心戮力，趕奔西天，遇到妖怪時，豬八戒開始敢于爭先，成為孫悟空的好幫手，兄弟合力打敗牛魔王、九頭蟲、豹子精、蟒蛇精等許多妖怪，雖然仍貪圖美色，但定力較之前好了許多，打死玉面狐貍、萬圣公主、杏仙等多個女妖。取得真經(jīng)后，如來封豬八戒為“凈壇使者”菩薩。12．唐僧赴西天取經(jīng)，先后收了四位徒弟，請根據(jù)原著內(nèi)容，完成下面填空。在五行山收孫悟空，賜法名“悟空”——在（1）收小白龍——在高老莊收豬八戒，賜法名“（2）——在流沙河收沙和尚，賜法名“悟凈”?！敬鸢浮窥棾顫矩i悟能【詳解】本題考查名著內(nèi)容識記。白龍馬，本是“玉龍三太子”，因縱火燒了殿上明珠，而被西海龍王表奏天庭，告了忤逆，玉帝將其吊在空中，打了三百，不日遭誅，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤山鷹愁澗等待唐僧取經(jīng)；之后又誤吃唐僧所騎的白馬，而被菩薩點化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果，被升為“南無八部天龍廣力菩薩”，后在化龍池得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。豬八戒，原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河，因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，到人間投胎，卻又錯投豬胎，嘴臉與豬相似。下凡后棲身云棧洞，于高老莊等候取經(jīng)人時入贅高太公家。唐僧西去取經(jīng)路過高老莊，被孫悟空收服，拜唐僧為師，賜法號“豬悟能”，取得真經(jīng)后，如來封豬八戒為“凈壇使者”。13．根據(jù)《西游記》中的相關(guān)情節(jié)，完成下面的對聯(lián)。上聯(lián)：孫行者

下聯(lián)：鷹愁洞遇小白龍上聯(lián)：黑風(fēng)山里黑熊怪

下聯(lián)：白虎嶺【答案】示例：五行山收上白骨精【詳解】本題考查寫對聯(lián)。寫對聯(lián)要符合以下要求：字?jǐn)?shù)相等；詞類相當(dāng)；結(jié)構(gòu)相應(yīng)；仄起平收；內(nèi)容相關(guān)。①根據(jù)下聯(lián)“鷹愁洞遇小白龍”可知，整體為“主語＋謂語＋賓語”的形式，上聯(lián)所填寫對應(yīng)為“地點名詞＋動詞”，聯(lián)想到孫悟空大鬧天宮后被如來佛祖將其壓在五行山下的情節(jié)；可補寫為：五行山壓。②根據(jù)上聯(lián)中“里黑熊怪”可知，下聯(lián)所填寫的應(yīng)是“方位詞＋妖精名”，根據(jù)“白虎嶺”聯(lián)想到“三打白骨精”的情節(jié)；可補寫為：中白骨精。14．閱讀下列名著選段，回答后面問題。行者即使鐵棒捎開石塊，那妖邪果藏在里面，呼的一聲，就跳將出來，舉藥杵來打。行者輪起鐵棒架住，唬得那山神倒退，土地忙奔。那妖邪口里嚷囔突突的，罵著山神土地道：“誰教你引著他往這里來找尋！”他支支撐撐的，抵著鐵棒，且戰(zhàn)且退，奔至空中。正在危急之際，卻又天色晚了。這行者愈發(fā)狠性，下毒手，恨不得一棒打殺，忽聽得九霄碧漢之間，有人叫道：“大圣，莫動手！莫動手！棍下留情！”——《西游記》上文中的“妖邪”指的是①（填人物名），她變作天竺國公主來誘惑唐僧，后被悟空識破，最后太陰星君把她收走?！敬鸢浮坑裢镁驹斀狻勘绢}考查名著人物和內(nèi)容識記。玉兔精是《西游記》中的妖怪，原是廣寒宮中搗藥的玉兔，溜出宮門，逃至下界，因與廣寒宮仙女素娥有隙，攝藏了素娥轉(zhuǎn)世的天竺國的公主，而變成公主模樣，戲哄國王。玉兔精算好唐僧路過天竺國的日子，設(shè)計搭臺拋彩球，砸中了唐僧，要招唐僧為駙馬，誘取唐僧的元陽，成太乙上仙。后被孫悟空識破，幾番激戰(zhàn)，玉兔精不敵，悟空正欲揮棒將其打死，太陰星君從空降臨，把玉兔收走。根據(jù)選文“行者即使鐵棒捎開石塊，那妖邪果藏在里面，呼的一聲，就跳將出來，舉藥杵來打?！腥私械溃骸笫?，莫動手！莫動手！棍下留情！’”中“舉藥杵來打”，可知，“妖邪”指的是玉兔精。15．根據(jù)內(nèi)容填空。（1）花果山仙石孕育一石猴，被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名、學(xué)得長生之道、、及“筋斗云”。（2）“原來我的講義已經(jīng)從頭到末，都用紅筆添改過了，不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到教完了他所擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)”這位老師是（3）這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總象在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么冷？認(rèn)識的人告訴我說：他叫，是徐伯蓀的學(xué)生?！敬鸢浮繉O悟空七十二變藤野先生范愛農(nóng)【詳解】本題考查名著內(nèi)容識記。（1）孫悟空由開天辟地產(chǎn)生的仙石孕育而生，出生地位于東勝神洲的花果山上，因帶領(lǐng)猴群進入水簾洞而被尊為“美猴王”。為了學(xué)藝而漂洋過海拜師于須菩提祖師，得名孫悟空，學(xué)會大品天仙訣、地煞數(shù)七十二變、筋斗云等高超的法術(shù)。（2）本語段出自魯迅所寫的散文集《朝花夕拾》中的《藤野先生》，此語段寫的是“我”在日本仙臺留學(xué)，藤野先生為“我”修改講義，這位老師是藤野先生。（3）本語段出自魯迅所寫的散文集《朝花夕拾》中的《范愛農(nóng)》，此語段寫的是“我”在日本留學(xué)時認(rèn)識了范愛農(nóng)；“高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人”是對范愛農(nóng)的外貌描寫。16．按要求填空。變成母親，觀音、普賢、文殊菩薩三人變成女兒。母親欲招唐僧為夫，并要將三個女兒分別嫁給悟空、八戒和沙僧，意在試探師徒四人禪心是否堅固。四人中，只有意動神搖，溜進后堂去撞天婚，后被捉弄捆于樹上。這個故事出自《西游記》第二十三回“三藏不忘本，”?！敬鸢浮坷枭嚼夏赴私渌氖ピ嚩U心【詳解】本題考查識記名著內(nèi)容。《西游記》第二十三回“三藏不忘本，四圣試禪心”。在過了流沙河之后的某天，師徒四人路過了一戶莊院，請求在那里借宿一晚。這家有三個女兒，這家女主人有意把他們幾個人招為女婿，就勸說他們，其他人不在意。只有豬八戒心里蠢蠢欲動，晚上其他人都休息了，豬八戒就去找那家女主人叫丈母娘，但最終卻被她的三個女兒戲弄，把它綁上在樹上吊了一夜。第二天一早才知道原來那是幾個菩薩在試探他們，只有豬八戒沒有通過考驗，有待改過。17．孫悟空從第一個師傅那里學(xué)到了、神通。《西游記》中孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是?！敬鸢浮科呤兘疃吩拼篝[天宮【詳解】本題考查名著知識?！段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x章回體長篇神魔小說，作者是明代吳承恩。菩提祖師，《西游記》中的人物，也是一位祖師級人物，收孫悟空為第十輩小徒，傳授他長生不老之術(shù)、七十二般變化、筋斗云，但菩提祖師預(yù)知孫悟空一定會惹出是非，故要求孫悟空出師后不能提起師門狀況。孫悟空最具有反抗精神的故事章節(jié)是大鬧天宮。孫悟空不滿玉皇大帝封的弼馬溫，自立為齊天大圣，玉帝派天兵天將捉拿他，太白金星大事化小，勸玉帝給了他個齊天大圣之名（有名無實），后因蟠桃會沒有請他，使得孫悟空攪了蟠桃會，吃了太上老君的金丹，反下天界。在后來與天兵天將的爭斗中輸給二郎神，被太上老君拿到八卦爐里，企圖練回自己的金丹。誰知孫悟空不但沒被燒死，反而煉就了一雙火眼金睛，再次大鬧天宮，十萬天兵無人能敵。玉帝無奈，請來如來佛組將其壓在五行山下500年，直到唐僧把他救出來。孫悟空以一己之力，和象征著封建勢力的整個天庭相抗?fàn)幊蔀橹袊诵哪恐衅毡槌姓J(rèn)的英雄人物和中國文化的象征之一。18．填空題。（1）孫悟空大鬧蟠桃會返回花果山后，在觀音菩薩的推薦下，玉帝派收服悟空。（2）沙僧在成為唐僧的徒弟前，是在（填地點）為怪。（3）觀音禪院中的師祖因為（填事件）想放火燒死唐僧師徒二人?！敬鸢浮慷缮窳魃澈酉氚烟粕聂卖恼紴榧河小驹斀狻浚?）二郎神。原著中表述為“觀音合掌啟奏：‘陛下寬心，貧僧舉一神，可擒這猴?！竦鄣溃骸e者何神？’菩薩道：‘乃陛下令甥顯圣二郎真君，現(xiàn)居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力誅六怪，又有梅山兄弟與帳前一千二百草頭神，神通廣大。奈他只是聽調(diào)不聽宣，陛下可降一道調(diào)兵旨意，著他助力，便可擒也?！竦勐勓?，即傳調(diào)兵的旨意，就差大力鬼王赍調(diào)?！逼渲刑岬降摹帮@圣二郎真君”指的就是二郎神。（2）沙僧原為上界的卷簾大將，因為失手打碎了琉璃盞，觸犯天條，被貶到下界，每七日萬劍穿心，在流沙河興風(fēng)作浪，危害一方，專吃過路人。后經(jīng)觀音點化，賜法號悟凈，一心歸佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘西天拜佛求取真經(jīng)。故應(yīng)填：流沙河。（3）觀音禪院老住持為謀占唐僧袈裟欲火燒禪院，燒死唐僧師徒。黑風(fēng)山黑熊怪趁亂偷走了袈裟。孫悟空追尋袈裟，大鬧黑風(fēng)山，后請觀音菩薩收服了黑熊怪，悟空奪回了袈裟。故應(yīng)填：想把唐僧的袈裟占為己有。19．根據(jù)《西游記》原著，完成填空。書籍是蘊藏著文字的載體，閱讀名著可以讓我們收獲良多，往往精彩曲折的故事情節(jié)可以讓我們?yōu)橹魅斯慕?jīng)歷捏了一把汗。比如在《西游記》中，唐僧師徒在①（地名）遭遇黃袍怪，唐僧被變成老虎，情況危急（30回）；之后在平頂山遇到了金銀角大王，②（法寶）、玉凈瓶、幌金繩皆是他們的法寶（34、35回）；而后又遇到了善用三昧真火的③（人物），縱然請來龍王相助也無濟于事，最后還是觀音巧施妙計將其收下。（41回）這一路上困難重重，故事引人入勝。【答案】寶象國紫金葫蘆紅孩兒【詳解】本題考查名著情節(jié)識記。《西游記》第30回。黃袍怪變?yōu)橐幻滥凶樱巴鶎毾髧酵勒蓢?，將唐僧變?yōu)槊突?。白龍馬變?yōu)閷m娥，舉刀暗算黃袍怪，被打中后腿。八戒要回高老莊，白龍馬勸他去找悟空。悟空拒絕，八戒下山大罵，被眾猴捉回。八戒用激將法使悟空當(dāng)下隨他前來。悟空變成公主痛哭，吞下九怪的內(nèi)丹舍利，現(xiàn)出本象，一路棍棒打得妖怪無影無蹤。悟空去天界查訪，星神念動咒語，將那私自下凡作怪的奎木狼收回。悟空將公主帶回國，并使唐僧恢復(fù)原身。《西游記》第34、35回。金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的童子，銀角大王是看銀爐的童子。菩薩為了試驗唐僧西天取經(jīng)的決心，向太上老君借來金、銀角二童，變作妖怪磨礪唐僧取經(jīng)的決心。金、銀角二大王使用的兵器都是一把七星寶劍，并且有寶象國、玉凈瓶幌金繩幾件寶物，與孫悟空比武斗法，難分輸贏。后來孫悟空開動腦筋，用計謀戰(zhàn)勝金、銀二怪，收繳了五件寶物，連人帶物返還給太上老君，戰(zhàn)勝了西行路上一個災(zāi)?！段饔斡洝返?1回。牛魔王和鐵扇公主的孩子名為紅孩兒，修煉得道，神通廣大，為益壽延年，他一心想各異唐僧肉。變成小孩喊救命，把唐僧抓到了火云洞。悟空得知紅孩兒是結(jié)拜兄長牛魔王之子，想借此關(guān)系向他討還師父。豈料紅孩兒不信悟空所說，從口鼻中噴出煙火燒退了悟空和八戒。龍王弟兄被請來向紅孩兒噴水，誰知紅孩兒的三昧真火，連雨水都澆不滅，反使悟空熏了一身的煙火。八戒去南海請觀音菩薩，被紅孩兒假變的觀音菩薩騙進了洞，悟空又變做牛魔王被紅孩兒問出了破綻。悟空縱筋斗云徑投南海請觀音菩薩，觀音菩薩降服了紅孩兒，收做善財童子，最終成了正果。20．【共性提煉】閱讀一些名著時，我們可以采取提煉共性的策略。小七發(fā)現(xiàn)《西游記》中的某些情節(jié)構(gòu)成具有相似性，比如說妖精的身世來歷、唐僧師徒如何解決困難等。請你協(xié)助她完成下表。情節(jié)相似點相似情節(jié)相似點：①平頂山遇金、銀角大王小雷音寺遇黃眉怪相似點：妖怪最后的結(jié)局——它們最后都是被觀音設(shè)法收歸佛門黑風(fēng)山遇熊羆怪②【答案】妖怪的身世——他們都是如來佛祖派手下弟子偽裝成妖怪來考驗師徒四人大圣殷勤拜南海，觀音慈善縛紅孩兒【詳解】本題考查對名著故事情節(jié)的的掌握能力?！段饔斡洝分械哪承┣楣?jié)構(gòu)成具有相似性，比如說妖精的身世來歷、唐僧師徒如何解決困難等。①金角大王和銀角大王是平頂山蓮花洞的兩個妖怪。金角大王原來是太上老君看金爐的童子，銀角大王是看銀爐的童子。菩薩為了試驗唐僧西天取經(jīng)的決心，向太上老君借來金、銀角二童，變作妖怪磨礪唐僧取經(jīng)的決心。黃眉怪原本是東來佛祖笑和尚敲磬的童子，手使一根由敲磬槌變成短軟狼牙棒。他趁佛祖不在家時，偷了金鈸、人種袋幾件寶貝，下界成精。此怪膽大妄為，假設(shè)雷音寺誘使唐僧師徒上當(dāng)，并把悟空扣在金鈸里。又施展人種袋，數(shù)次把孫悟空和天兵天將收入袋子。緊急關(guān)頭，東來佛祖笑呵呵踏云而來，教悟空誘使妖怪出洞，彌勒佛變成種瓜叟，讓妖魔把悟空變成的西瓜吃進肚子，治服了黃眉大王。據(jù)此分析可知：妖怪的身世——他們都是如來佛祖派手下弟子偽裝成妖怪來考驗師徒四人的；②紅孩兒聽說吃唐僧肉可以長生不老，用狂風(fēng)卷走唐僧，用計騙擒八戒。孫悟空戰(zhàn)之不勝，去落伽山請來觀音菩薩，又讓護法惠岸木叉借來李天王的天罡刀，收服了紅孩兒，讓他做了觀音菩薩的善財童子，最終成了正果。三、真題演練（2022春·江蘇連云港·七年級統(tǒng)考期中）根據(jù)名著《西游記》相關(guān)內(nèi)容，完成題目?！炯住吭瓉砟潜P絲洞七個女怪與這道士同堂學(xué)藝，自從穿了舊衣，喚出兒子，徑來此處。正在后面裁剪衣服，忽見那童子看茶，便問道：“童兒，有甚客來了，這般忙冗？”仙童道：“適間有四個和尚進來，師父教來看茶?！迸值溃骸翱捎袀€白胖和尚？”道：“有?！庇謫枺骸翱捎袀€長嘴大耳朵的？”道：“有?！迸值溃骸澳憧烊ミf了茶，對你師父丟個眼色，著他進來，我有要緊的?！疽摇啃姓呗牭眠@個消息，一翅飛奔館驛，現(xiàn)了本相，對唐僧道：“師父，禍?zhǔn)铝?，禍?zhǔn)铝?！”那三藏才與八戒、沙僧領(lǐng)御齋，忽聞此言，唬得三尸神散，七竅煙生，倒在塵埃，渾身是汗，眼不定睛，口不能言?；诺蒙成锨皵v住，只叫：“師父蘇醒，師父蘇醒！”八戒道：“有甚禍?zhǔn)?？有甚禍?zhǔn)拢磕懵﹥赫f便也罷，卻唬得師父如此！”行者道：“自師父出朝，老孫回視，那國丈是個妖精。少頃，有五城兵馬來奏冷風(fēng)刮去小兒之事。1．簡要概述與甲段故事相關(guān)聯(lián)的前后情節(jié)。2．乙段中的“禍?zhǔn)铝恕敝傅氖鞘裁?？禍?zhǔn)碌脑蚴鞘裁矗?．給乙段中畫線句子加個批注。【答案】1．前：孫悟空在盤絲洞打敗蜘蛛精后，蜘蛛精便去黃花觀投奔師兄蜈蚣精，唐僧師徒途中去黃花觀休息。后：蜈蚣精得知唐僧四人是蜘蛛精的仇人后，便設(shè)計毒死唐僧四人，只有孫悟空沒上當(dāng)，在黎山老母指點下，悟空請求毗藍婆菩薩幫助，毗藍婆用兒子昴日星官的寶貝破了蜈蚣精的妖術(shù)。2．比丘國國王要挖唐僧心肝做藥引。國王聽信國師白鹿精的讒言，以小兒的心肝做藥引治病，孫悟空吹了一陣黑風(fēng)把孩子們解救了，國師又建議用唐僧心肝代替小兒的心肝作為藥引。3．神態(tài)、動作描寫，寫唐僧在聽到禍?zhǔn)潞缶o張害怕的樣子，表現(xiàn)他膽小怕事的性格特點?！窘馕觥?．考查名著內(nèi)容和情節(jié)的理解識記。結(jié)合甲段“原來那盤絲洞七個女怪與這道士同堂學(xué)藝，自從穿了舊衣，喚出兒子，徑來此處”的內(nèi)容可知，唐僧獨自化齋，誤入盤絲洞被妖精擒住，八戒原想消滅蜘蛛精救出師父，卻因好色調(diào)戲女妖，反被七個女妖用絲繩絆得倒栽蔥、嘴啃地，又被蜘蛛精收養(yǎng)的七個干兒子變出無數(shù)蟲怪前叮后咬，幸得悟空相救。孫悟空在盤絲洞打敗蜘蛛精后，蜘蛛精便去黃花觀投奔師兄蜈蚣精，唐僧師徒途中去黃花觀休息。孫悟空在盤絲洞打敗蜘蛛精后，八個蜘蛛精便去黃花觀投奔她們的師兄——蜈蚣精。唐僧他們行路中也去黃花觀休息，當(dāng)蜈蚣精得知唐僧四人是蜘蛛精的仇人后，便設(shè)計毒死唐僧四人。只有孫悟空沒上當(dāng)，孫悟空又難以戰(zhàn)勝妖精，幸虧黎山老母指點，悟空請求毗藍婆菩薩幫助。毗藍婆菩薩用兒子昴日星官煉成的寶貝。拋向天空，就破了蜈蚣精的妖術(shù)。毗藍用手一指，妖魔現(xiàn)出原身，悟空一把火把妖精住的黃花觀燒了個精光。2．考查名著內(nèi)容和情節(jié)的理解識記。結(jié)合“行者聽得這個消息，一翅飛奔館驛，現(xiàn)了本相……行者道：‘自師父出朝，老孫回視，那國丈是個妖精。少頃，有五城兵馬來奏冷風(fēng)刮去小兒之事’”的內(nèi)容可知，情節(jié)出自《西游記》第七十八，七十九兩回，唐僧師徒四人去西天取經(jīng)路過比丘國，發(fā)現(xiàn)國王被妖魔所纏，身染重病?；栌沟膰趼犘叛裕靡磺б话僖皇畟€男孩的心肝做藥引。為此傳下圣旨，命百姓選送小兒，裝入鵝籠，聽候使用。為了搭救孩童，孫悟空深入王宮，識破“國丈”和國王寵愛的“美后”是南極仙翁所騎白鹿和一只白面狐精變化，于是施展神威，降伏白鹿，打死狐精。二妖現(xiàn)了原形，國王羞慚難當(dāng)，低頭認(rèn)錯。一千一百一十個小孩的性命得救了，全城百姓感恩戴德。據(jù)此可知，“禍?zhǔn)隆笔侵副惹饑鴩跻谔粕母巫鏊幰?；原因是：國王聽信國師白鹿精的讒言，以小兒的心肝做藥引治病，孫悟空吹了一陣黑風(fēng)把孩子們解救了，國師又建議用唐僧心肝代替小兒的心肝作為藥引。據(jù)此總結(jié)作答即可。3．考查對句子的賞析。解答時，結(jié)合句子內(nèi)容，可從描寫方法、修辭手法。詞語運用等方面進行分析。結(jié)合“唬得三尸神散，七竅煙生，倒在塵埃，渾身是汗，眼不定睛，口不能言”的內(nèi)容可知，本句運用了神態(tài)和動作描寫，生動形象地寫出了唐僧在聽到禍?zhǔn)潞缶o張害怕的樣子，突出了他膽小怕事的性格特點。4．（2022秋·江蘇蘇州·七年級統(tǒng)考期中）看完《西游記》31回“豬八戒義激猴王孫行者智降妖怪”，同學(xué)們對“黑松林遇黃袍怪”的故事津津樂道，有同學(xué)認(rèn)為故事中充分體現(xiàn)了豬八戒的“義”和孫悟空的“智”，也有同學(xué)認(rèn)為，“義”“智”在豬八戒和孫悟空的身上同時都有體現(xiàn)。你更認(rèn)同哪個同學(xué)的看法呢？結(jié)合本回故事的相關(guān)情節(jié)簡要分析?！敬鸢浮俊臼纠弧繉O悟空①“義”：雖然被“好壞不辨”的師父趕走，但最終還是回來解救唐僧一行人。雖然其中有豬八戒“激將法”的作用，但從悟空返回前怕師傅嫌棄而特意“下海凈身”等細節(jié)，可見孫悟空的真心與義氣。②“智”：孫悟空在解救唐僧時變作公主，假意身體不適騙取妖怪內(nèi)丹舍利后，才現(xiàn)出本相打得妖怪無影無蹤?！臼纠控i八戒①“義”：雖然在沙僧被抓、白龍馬受傷、師傅被變作猛虎后，豬八戒揚言要散伙，但最終仍在白龍馬的勸說下，盡心盡力去花果山請回孫悟空，并一同解救師父。②“智”：抓住孫悟空喜歡“戴高帽”、有仁義的特點，運用激將法，成功將悟空請回。（學(xué)生無論選擇哪種觀點，能根據(jù)相關(guān)情節(jié)之一，言之成理即可）【詳解】考查分析名著體會人物的“義”和“智”體現(xiàn)。孫悟空“義”的體現(xiàn)：根據(jù)《西游記》第三十一回句子“小的們，你說那里話！我保唐僧的這樁事，天上地下，都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來，倒是教我來家看看，送我來家自在耍子。如今只因這件事，你們卻都要仔細看守家業(yè)，依時插柳栽松，毋得廢墜，待我還去保唐僧，取經(jīng)回東土”可知，孫悟空雖然被師傅趕回花果山，但是當(dāng)師傅有難的時候，不但不說師傅的壞話，還幫師傅說好話，說師傅讓孫悟空回花果山玩耍，還是要去救師傅，體現(xiàn)了孫悟空的“義”。根據(jù)原文句子“‘你那里知道，我自從回來，這幾日弄得身上有些妖精氣了。師父是個愛干凈的，恐怕嫌我?！卑私溆诖耸甲R得行者是片真心，更無他意”可知，孫悟空對師傅的真心。“智”的體現(xiàn)：根據(jù)《西游記》第三十一回句子“那猴王把公主藏了，他卻搖身一變，就變做公主一般模樣，回轉(zhuǎn)洞中，專候那怪”，“行者見他來時，設(shè)法哄他，把眼擠了一擠，撲簌簌淚如雨落，兒天兒地的，跌腳捶胸，于此洞里嚎啕痛哭”可知，孫悟空哄騙黃袍怪，騙取黃袍怪的信任而取勝，體現(xiàn)了孫悟空的智慧。豬八戒“義”的體現(xiàn)：師傅被黃袍怪捉走了，豬八戒去花果山求大師兄孫悟空救師傅，即使被小猴子們捉了去，恐怕要受孫悟空的打，也堅持請大師兄出山救師傅，體現(xiàn)了豬八戒的義氣。“智”的體現(xiàn)：以理服人，借白龍馬的話贊美悟空是個有仁有義的君子，“君子不念舊惡，一定肯來救師父一難”。以情動人，用師徒之情去感化悟空，“一日為師，終身為父”。妙用激將法，用妖怪對悟空的藐視來激怒悟空。5．（2022秋·江蘇無錫·七年級校聯(lián)考期中）閱讀名著，回答問題。佛祖聽言，呵呵冷笑道：“你那廝乃是個猴子成精，焉敢欺心，要奪玉皇上帝尊位？他自幼修持，苦歷過一千七百五十劫。每劫該十二萬九千六百年。你算，他該多少年數(shù)，方能享受此無極大道？你那個初世為人的畜生，如何出此大言！不當(dāng)人子，不當(dāng)人子！折了你的壽算！趁早皈依，切莫胡說！但恐遭了毒手，性命頃刻而休，可惜了你的本來面目！”大圣道：“他雖年劫修長，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平！”佛祖道：“你除了長生變化之法，再有何能，敢占天宮勝境？”大圣道：“我的手段多哩！我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里。如何坐不得天位？”佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”(1)這段文字出自《西游記》第七回“八卦爐中逃大圣，下定心猿”。(2)這段文字主要通過對孫悟空的描寫，突出他的性格特征?！敬鸢浮?1)五行山(2)語言描寫武藝高強、具有反抗精神（不畏強權(quán)）【詳解】（1）本題考查名著情節(jié)。選文寫的是佛祖與悟空打賭，結(jié)果是孫悟空輸了，被壓在五行山下的情節(jié)。“八卦爐”是地點，據(jù)此可填寫“五行山”。“八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿”的具體內(nèi)容：孫悟空被二郎神捉住后，天兵神將使盡方法殺他都無可奈何，被太上老君投入八卦爐中煉化，孫悟空躲入煉丹爐的巽宮內(nèi)，只有風(fēng)，沒有火，變成了火眼金睛。四十九天后，悟空出來，踢倒丹爐。玉帝派人請人如來佛祖，佛祖和悟空打賭，一路筋斗云，翻不出佛祖掌心，佛祖將五指化作大山，壓住孫悟空。（2）本題考查人物形象分析。結(jié)合選文“‘他雖年劫修長，也不應(yīng)久占在此。常言道，皇帝輪流做，明年到我家。只教他搬出去，將天宮讓與我，便罷了；若還不讓，定要攪攘，永不清平’”是對悟空的語言描寫，表現(xiàn)了他的反抗精神。結(jié)合“我有七十二般變化，萬劫不老長生。會駕筋斗云，一縱十萬八千里”是對悟空的語言描寫，可看出孫悟空本領(lǐng)超群的特點。6．（2022秋·江蘇無錫·七年級校聯(lián)考期中）閱讀下面兩段《西游記》選文，回答問題?！炯住竣俸Ｖ杏幸蛔?，喚為花果山。那座山正當(dāng)頂上，有一塊仙石。蓋自開辟以來，每受天真地秀，日精月華，遂有靈通之意。內(nèi)育仙胞，一日迸裂，產(chǎn)一石卵，似圓球樣大。因見風(fēng)，化作一個石猴。五官俱備，四肢皆全。那猴在山中，卻會行走跳躍。②……連呼了三聲，忽見叢雜中跳出一個石猴，應(yīng)聲高叫道：“我進去，我進去！”③你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看，那里邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋梁。他定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋，橋下之水，沖貫于石竅之間，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真?zhèn)€好所在。④……⑤眾猴歡喜，都道：“你帶我們進去！”石猴卻又瞑目蹲身，往里一跳，叫道：“都隨我進來！”那些猴也都進去了。……石猿端坐上面道：“列位呵，人而無信，不知其可。你們才說有本事進得來，出得去，不傷身體者，就拜他為王。我如今進來又出去，出去又進來，尋了這一個洞天與列位安眠穩(wěn)睡，何不拜我為王？”眾猴聽說，即拱伏無違，一個個序齒排班，朝上禮拜，都稱“千歲大王”。自此，石猿高登王位，將“石”字兒隱了，遂稱美猴王。【乙】佛祖道：“我與你打個賭賽：你若有本事，一筋斗打出我這右手掌中，算你贏，再不用動刀兵苦爭戰(zhàn)，就請玉帝到西方居住，把天宮讓你；若不能打出手掌，你還下界為妖，再修幾劫，卻來爭吵。”……翻轉(zhuǎn)筋斗云，徑回本處，站在如來掌內(nèi)道：“我已去，今來了。你教玉帝讓天宮與我。”如來罵道：“我把你這個尿精猴子！你正好不曾離了我掌哩！”大圣道：“你是不知。我去到天盡頭，見五根肉紅柱，撐著一股青氣，我留個記在那里，你敢和我同去看么！”如來道：“不消去，你只自低頭看看?！蹦鞘ケ爤A火眼金睛，低頭看時，原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”。大指丫里，還有些猴尿臊氣，大圣吃了一驚道：“有這等事，有這等事！我將此字寫在撐天柱子上，如何卻在他手指上？莫非有個未卜先知的法術(shù)。我決不信，不信！等我再去來！”好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名“五行山”，輕輕地把他壓住。(1)《西游記》是中國古典文學(xué)名著，圍繞唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒前往西天取經(jīng)的主線，寫了許多降妖除魔的故事，魯迅先生稱此書為“小說”。(2)閱讀選段（乙），運用對聯(lián)知識將此回目錄補充完整。八卦爐中逃大圣，定心猿。(3)做批注是我們常用的讀書方法，批注的類型有“評價式批注”“感想式批注”“質(zhì)疑式批注”或者“補充式批注”。請按要求做批注。①賞析式批注：“你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看。”請從描寫方法的角度進行賞析。②聯(lián)想式批注：“石猿端坐上面道：‘列位呵，人而無信，不知其可……’”這句話能發(fā)人自省，由此我們能聯(lián)想到《<論語>十二章》中有關(guān)誠信的一個句子，請寫出來?！敬鸢浮?1)神魔(2)五行山下(3)這句話運用了動作描寫，寫出了石猴入洞的情景，表現(xiàn)了石猴勇敢、機智、靈巧的特點。與朋友交而不信乎？【詳解】（1）本題考查名著常識積累?！段饔斡洝肥侵袊糯谝徊坷寺髁x章回體長篇小說，作者是明代吳承恩。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮后，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險、妖怪魔法高強，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達西天見到如來佛祖，最終五圣成真的故事。該小說以“唐僧取經(jīng)”這一歷史事件為藍本，通過作者的藝術(shù)加工，深刻地描繪了明代社會現(xiàn)實。魯迅在《中國小說史略》中首次提出“神魔小說”的概念，他說：“且歷來三教之爭，都無解決，互相容受，乃曰‘同源’，所謂義利邪正善惡是非真妄諸端，皆混而又析之，統(tǒng)于二元，雖無專名，謂之神魔，蓋可賅括矣?！睋?jù)此可知，魯迅先生稱西游記為“神魔小說”。（2）考查學(xué)生語言文字的運用能力。對聯(lián)要求：字?jǐn)?shù)相等,斷句一致；要平仄相合，音調(diào)和諧；要詞性相對，位置相同；要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。解答時，要結(jié)合名著故事情節(jié)進行分析概括。“八卦爐中逃大圣”指的是孫悟空從太上老君的八卦爐中跳出來，繼續(xù)大鬧天宮這一情節(jié)。通過乙文中“好大圣，急縱身又要跳出，被佛祖翻掌一撲，把這猴王推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯(lián)山，喚名‘五行山’，輕輕地把他壓住”可知悟空最后被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下?！鞍素誀t”對“五行山”都是名詞；“中”對“下”都是方位名詞；據(jù)此可概括為“五行山下”。（3）考查批注閱讀的能力。解答時，要按照題干要求的角度，結(jié)合句子內(nèi)容進行分析。①題干要求從描寫方法的角度賞析句子。描寫分為人物描寫和環(huán)境描寫。通過句子中“他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛抬頭觀看”內(nèi)容可知，需要賞析的句子是對石猴的描