議論文閱讀（測試）-2023年部編版中考語文一輪復習（解析版）

專題22議論文閱讀

（時間40分鐘，共100分）

（一）（2022?湖北襄陽?中考試題）彰顯青年一代的闖勁、銳氣和擔當

章清

①北斗衛(wèi)星團隊核心成員平均年齡36歲，量子科學團隊平均年齡35歲，中國天眼FAST研發(fā)團隊平均

年齡僅30歲……這是近日發(fā)布的《新時代的中國青年》白皮書中公布的一組數(shù)據(jù)。今天，新時代的中國青

年生逢中華民族發(fā)展的最好時期，既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇，也面臨著“天將降大任于斯人”

的時代使命。

②青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量，國家的希望在青年，民族的未來在青年。新時代

的中國青年，穩(wěn)穩(wěn)接住民族精神的熊熊火炬，并展現(xiàn)出不同的精神面貌，書寫著不一般的青春故事，在偉

大祖國的新征程建設中，他們是改革的先鋒，是改革的中流砥柱。新時代的中國青年，有闖勁，有銳氣，

有擔當。

③敢于在危難之中顯精神，新時代青年有闖勁。在體現(xiàn)綜合國力、振奮民族志氣的重大工程中，在抗

擊重大自然災害、應對突發(fā)公共危急時刻，青年的身影始終挺立在最前線。特別在這次抗疫中，新時代青

年挺身而出，一往無前，書寫了可歌可泣的青春詩篇。正如習近平總書記在全國抗擊新冠肺炎疫情表彰大

會上的重要講話中所言：“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲，用臂膀扛起如山的責任，展現(xiàn)出青春激

昂的風采，展現(xiàn)出中華民族的希望?！?/p>

④善于在關鍵時刻見真章，新時代青年有銳氣。新時代的中國繁榮發(fā)展，充滿希望，新時代的中國青

年享有更優(yōu)越的發(fā)展環(huán)境、更廣闊的成長空間。他們不僅理想信念更為堅定，身心素質(zhì)向好向強，而且知

識素養(yǎng)不斷提升，社會參與積極主動。青年強，則國家強。同樣，青年有銳氣，則國家能進取。新時代青

年將個人追求與國家發(fā)展緊密結(jié)合，盡情釋放他們的想象力和創(chuàng)造力，勇于參與日益激烈的國際競爭，爭

當創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的有生力量，有力提升了中國的發(fā)展活力和國際競爭力。

⑤勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當。在工廠車間一線，青年工人苦練本領，精益求精，擰

好每個螺絲，焊好每個接頭，讓“中國制造”走向世界；在田間地頭，青年農(nóng)民寒耕暑耘，精耕細作，努

力把中國人的飯碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快遞小哥風里來雨里去，為千家萬戶傳遞幸

福與溫暖……新時代的青年踏實奮斗，勇于磨礪自己，在各行各業(yè)的平凡崗位書寫非凡奮斗故事，詮釋奮

斗精神。正是這樣的擔當與出彩所匯聚成的偉力，推動了社會的發(fā)展、人民的幸福、民族的振興。

⑥“我還是從前那個少年，沒有一絲絲改變。時間只不過是考驗，種在心中信念絲毫未減……”這首

唱響全國的歌，唱出了很多青年的心聲。固然，每一代青年都有自己的際遇和機緣，這也意味著，每一代

青年都要在自己所處的時代條件下，盡最大努力謀劃人生、實現(xiàn)使命、創(chuàng)造歷史。我們的社會和國家，正

因新時代中國青年的奮斗而展現(xiàn)出更多的變化和可能性，讓我們拭目以待！

（選文有刪改）

1.認真閱讀全文，說說選文的中心論點是什么。

2.有同學在抄錄本文的過程中出現(xiàn)了疏忽，把③④⑤三段的順序抄錯了，結(jié)合全文來看，影響了對本

文的正確理解，請簡要分析原因。

3.選文第⑤段劃線句子主要運用了哪種論證方法？請簡要分析其作用。

4.文章結(jié)尾說“我們的社會和國家，正因新時代中國青年的奮斗而展現(xiàn)出更多的變化和可熊性”。展

望未來，作為新時代的中國青年，請說說通過你的奮斗會給我們的祖國帶來怎樣的變化和可能。

【答案】1.新時代的中國青年，有闖勁，有銳氣，有擔當。2.因為這三段文字依次從危難

之中顯精神、關鍵時刻見真章、平凡崗位出光彩三個方面論述了中心論點，形成了層次遞進的關系，并與

中心論點中的三個詞語一一對應，所以一旦抄錯就會影響對本文的正確理解。3.舉例論證，依次

列舉車間一線工人苦練本領、田間地頭青年農(nóng)民精耕細作、大街小巷快遞小哥傳遞幸福與溫暖的事例，具

體論證了“勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當”的這一分論點，更有說服力。4.示例一：

我將勤于鉆研智能化科學技術，讓智能化服務遍布我們生活的每個角落，實現(xiàn)社會生活的智能化。

示例二：我要用自己的奮斗為祖國的強大添磚加瓦。我愿意用自己的方式為國家出力存善念、獻愛心、

行善舉，將溫暖擴散給更多人，讓我們的社會充滿向上向善的強大正能量。

【解析】1.本題考查中心論點分析。本文是一篇議論文，開篇由北斗衛(wèi)星團隊核心成員平均年齡36

歲，量子科學團隊平均年齡35歲，中國天眼FAST研發(fā)團隊平均年齡僅30歲引出中心論點：新時代的中國

青年，有闖勁，有銳氣，有擔當。然后采用舉例論證、道理論證從危難之中顯精神、關鍵時刻見真章、平

凡崗位出光彩三個方面論述了中心論點。最后總結(jié)全文，突出論點，得出結(jié)論：我們的社會和國家，正因

新時代中國青年的奮斗而展現(xiàn)出更多的變化和可能性。據(jù)此可知，本文的中心論點是：新時代的中國青年，

有闖勁，有銳氣，有擔當。

2.本題考查段落層次分析。結(jié)合第③段“敢于在危難之中顯精神，新時代青年有闖勁”分析，是從危

難之中顯精神方面論述了中心論點。第④段“善于在關鍵時刻見真章，新時代青年有銳氣”分析，從關鍵

時刻見真章方面論述了中心論點。第⑤段“勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當”，是從平凡崗位

出光彩方面論述了中心論點，形成了層次遞進的關系，并與中心論點中的三個詞語“闖勁”“銳氣”“擔

當”一一對應，所以一旦抄錯就會使文章層次混亂，影響對本文的正確理解。據(jù)此分析作答。

3.本題考查論證方法及作用分析。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。使用

論證方法的目的就是為了論證觀點，因而在解答論證方法作用時，要緊扣文章的論點或分論點分析作答。

選文第⑤段劃線句子依次列舉車間一線工人苦練本領、田間地頭青年農(nóng)民精耕細作、大街小巷快遞小哥傳

遞幸福與溫暖的事例，結(jié)合分論點“勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當”分析，畫線句主要運用

了舉例論證，具體有力地論證了“勇于在平凡崗位出光彩，新時代青年有擔當”的這一分論點，更有說服

力。

4.本題考查閱讀拓展。根據(jù)題目要求，敘寫自己的奮斗及可能帶來的結(jié)果作答。如：我要勤奮刻苦學

習，用自己學到的知識和技能，不斷地開拓創(chuàng)新，開發(fā)出造福人類的智能設備或高科技產(chǎn)品，使人們過上

更加舒服、幸福、美好的生活。開放性試題，答案不唯一，符合題意即可。

(-)(2022?遼寧鞍山?中考試題)閱讀下面選文，完成下面小題。

語言要干凈

①契訶夫說：“人的一切都應該是干凈的，無論是面孔、衣服，還是心靈、思想?！蔽蚁?，語言也應

該要干凈。

②干凈的語言如和煦的春風，讓人心曠神怡；干凈的語言如綿綿的春雨，滋潤他人心田；干凈的語言

如黑夜的燈光，讓人充滿希望；干凈的語言如寒冬的暖陽，讓人感受到溫暖。語言干凈，才能讓人體會到

真誠、熱情、尊重等一切美好的感受。

③語言要干凈，就要做到無臟話、語言美。在與人溝通和交際中，語言要準確、鮮明、生動以及文雅、

謙遜、有禮貌，這是一個人心靈美在言語上的表現(xiàn)。語言干凈語言美，最基礎的一點，就是無臟話。有的

人說話粗俗、低級、污穢、出口成“臟”，這樣的人令人生厭，也會給自己招來災禍和麻煩。語言干凈，

聲音悅耳，才能讓人聽著舒服，也體現(xiàn)出一個人良好的品德修養(yǎng)。

④語言要干凈，就要做到真實不虛假。明人不做暗事，真人不說假話。語言干凈，要保證所說的話是

真話實話，沒有虛假偽裝。不說假話，是一個人最基本的道德修養(yǎng)。誠信是一個人的立身之本。一個人一

旦撒謊，就很難停下來，為了圓謊，不得不說更多的謊話，在謊言的泥潭中越陷越深，最終聲名狼藉，一

事無成。正如海涅所說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。”

⑤語言要干凈，就要口吐善言?？谀芡旅倒?，也能吐蓑藜。良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒?！盾髯?榮

辱》有言：“與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟?！鄙菩氖歉蒲允腔?；善心是內(nèi)核，善言是

外殼。心地善良，才會與人為善。說話言之有理，而不是信口胡言；說話彬彬有禮，而不是惡語傷人?？?/p>

吐善言的人，說話給人信心和力量，能為人排憂解難，驅(qū)趕慘淡的愁云，撫平心靈的創(chuàng)傷，讓失望者再燃

希望之燈，讓失敗者永不放棄，讓厭世者重整旗鼓，用微笑迎接新的未來。

⑥語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達。有的人說話充斥負能量，

牢騷滿腹，聽了讓人心情低落、悲觀、灰暗。這樣的人，沒有人愿意和他交流，因為他的語言里有“毒”。

相反，語言干凈的人話語里總是充滿正能量，讓人感到精神愉悅。積極樂觀的人，談吐間處處透出深厚的

文化底蘊和高尚的品德素養(yǎng)。

⑦古語有言：“口乃心之門戶?！币粋€人的內(nèi)心所想，終會體現(xiàn)在自己的言語之中。一個語言干凈的

人，自然有著不凡的氣度、時刻體諒他人的心量、理解他人的胸懷，以及知性大氣的修養(yǎng)。內(nèi)心干凈，語

言才會干凈，所以，凈化我們的語言，要先凈化我們的心靈。從今天起，修煉內(nèi)心，讓自己成為一個心靈

干凈、語言干凈的人。

（文/海巖，選自《演講與口才》，略有改動）

5.選文的中心論點是什么？

6.選文第④段畫線句運用了哪些論證方法？有什么作用？

7.梳理選文的論證思路。

8.分析下面材料最適合充當哪一段的事實論據(jù)，并說明理由。

當初，蘇東坡被貶到遙遠的海南，島上的生活可以說“食無肉、病無藥、居無室、交無友……”，但

他沒有沮喪抱怨，反而對前來探望的弟弟說：“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天

下沒有一個不是好人。”蘇東坡如此干凈達觀的語言，終使他不失掉人生的快樂。

9.根據(jù)第⑤段論述的主要內(nèi)容，結(jié)合下面的語境補充作答。（不少于30字）

語文課上，一位學生到黑板前默寫生字。由于他個子矮小、有點兒跛腳，只能斜著身子書寫，字跡有

些歪歪扭扭。語文老師點評時鼓勵他說：“”這番話給了孩子信心和力量,

改變了這個自卑孩子的命運。多年打拼后，他成了一名小有名氣的企業(yè)家。

【答案】5.語言要干凈。6.道理論證。有力地論證了“語言要干凈，就要做到真實不虛假。

明人不做暗事，真人不說假話”的觀點。7.首先引用名言引出中心論點“語言也應該要干凈”，

然后闡述了干凈的語言的好處。接著從四個方面闡述了怎樣做到語言干凈。最后深化論點，發(fā)出號召，總

結(jié)全文。8.放在第⑥段。蘇東坡的語言體現(xiàn)了他豁達、積極、達觀的特點，能夠證明第⑥段中的

“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達”的觀點。9.示例：這

些字，好像從地里拱出來的小嫩芽。雖然亂了一些，但是，說不定就是這些嫩芽，將來會開出世界上最美

的花朵呢。

【解析】5.本題考查中心論點的理解。

中心論點是議論文中作者主要表達的觀點，是高度概括全文的簡單明了的一句話；從句式上看，中心

論點，是個判斷句。

結(jié)合題目，通讀全文可知，文章首先引用名言引出中心論點“語言也應該要干凈”；然后闡述了干凈

的語言的好處；接著從四個方面闡述了怎樣做到語言干凈；最后深化論點，發(fā)出號召，總結(jié)全文。據(jù)此可

知，全文是圍繞“語言要干凈”展開論述，題目“語言要干凈”可作為文章的中心論點。

6.本題考查論證方法。

結(jié)合第④段畫線句”正如海涅所說：'生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花’”分析，本句引用了名

人名言，這是運用了道理論證的論證方法，運用海涅的話，具體有力地論證了本段的觀點“語言要干凈，

就要做到真實不虛假。明人不做暗事，真人不說假話”，從而進一步地論證本文的中心論點”語言要干凈”。

7.本題考查理解論證思路。

結(jié)合第①段可知，文章首先引用契訶夫的名言“人的一切都應該是干凈的，無論是面孔、衣服，還是

心靈、思想”，引出中心論點”語言也應該要干凈”；

結(jié)合第②段“干凈的語言如和煦的春風，讓人心曠神怡……語言干凈，才能讓人體會到真誠、熱情、

尊重等一切美好的感受”可知，然后闡述了干凈的語言的好處；

結(jié)合第③段“語言要干凈，就要做到無臟話、語言美”，第④段“語言要干凈，就要做到真實不虛假”，

第⑤段“語言要干凈，就要口吐善言”，第⑥段“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積

極、樂觀和豁達”可知，作者接著從“語言要干凈，就要做到無臟話、語言美”“語言要干凈，就要做到

真實不虛假”“語言要干凈，就要口吐善言”“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、

樂觀和豁達”四個方面闡述了怎樣做到語言干凈；

結(jié)合第⑦段“古語有言：’口乃心之門戶?！瓘慕裉炱?，修煉內(nèi)心，讓自己成為一個心靈干凈、

語言干凈的人”可知，最后深化論點，發(fā)出號召“從今天起，修煉內(nèi)心，讓自己成為一個心靈干凈、語言

干凈的人”，總結(jié)全文。

8.本題考查論據(jù)的運用。

結(jié)合材料“他沒有沮喪抱怨”“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。在我眼中天下沒有一個

不是好人”“蘇東坡如此干凈達觀的語言，終使他不失掉人生的快樂”可知，蘇東坡的語言干凈達觀，人

生態(tài)度樂觀向上，這與第⑥段的“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁

達”“語言干凈的人話語里總是充滿正能量，讓人感到精神愉悅。積極樂觀的人，談吐間處處透出深厚的

文化底蘊和高尚的品德素養(yǎng)”有異曲同工之妙，闡述的都是同一個觀點，可用蘇東坡語言干凈的事例具體

有力地論證第⑥段“語言要干凈，就要摒棄消極、沮喪和哀怨，就要充滿積極、樂觀和豁達”的觀點，所

以可放在第⑥段。

9.本題考查語言的綜合運用能力。

結(jié)合第⑤段“語言要干凈，就要口吐善言”，“口吐善言的人，說話給人信心和力量，能為人排憂解

難，驅(qū)趕慘淡的愁云，撫平心靈的創(chuàng)傷，讓失望者再燃希望之燈，讓失敗者永不放棄，讓厭世者重整旗鼓，

用微笑迎接新的未來”可知，只要是能夠給孩子信心和力量的鼓勵的話語均可，注意字數(shù)限制。

示例：這些字努力向善，力求姿態(tài)端正，就像寫字的人一樣不屈服自己的命運，認真向上，定能有所

成就！

（三）（2022?黑龍江牡丹江?中考試題）閱讀《讓文化自信具有更堅實基礎》，回答下面小題。

讓文化自信具有更堅實基礎

朱萬曙

①有文化自信的民族才能精神抖擻地走向未來，要讓每個中國人都對中華文化有更為全面、更為深入

的了解，從而將文化自信厚植于每個人的心里。

②文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，中華文化源遠流

長、遞代積累，正是其內(nèi)在的文化精神讓中華民族生生不息，巍然屹立于世界東方，那么，如何才能讓文

化自信具有更堅實基礎？

③首先，要知曉文化，中國地大物博，各區(qū)域都有自己的文化特色和文化底蘊。樹立文化自信要以知

曉自身的文化家底為基礎，例如，許多人從課本和老師那里知道了安徽省全椒縣有個創(chuàng)作了《儒林外史》

的吳敬梓，卻不知道全椒縣還有個薛時雨，薛時雨的作品因為沒有進入課本和課堂而不為人知，薛時雨既

是一位官員，還是一位詩人，寫了不少詩詞，有《藤花館詩刪》留存于世，類似薛時雨這樣的歷史人物以

及他們留存的作品還有很多，需要我們?nèi)チ私?、盤點。事實上，還有很多文化內(nèi)容，包括物質(zhì)文化和非物

質(zhì)文化，都需要我們?nèi)フJ真了解，摸清家底，只有知曉中華文化是如此豐富多彩、博大精深，我們的文化

自信才會更有底氣。

④其次，要挖掘文化，從一定意義上說，現(xiàn)在我們關于中華文化的知識系統(tǒng)，只是建立在已經(jīng)發(fā)現(xiàn)、

知曉的文化遺產(chǎn)基礎之上的，還有很多文化遺產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在，我們對思想史的認識主要依據(jù)的是歷代

思想家留存的著作，但民間也留存有不少思想史的材料，

⑤它們呈現(xiàn)了思想史的另外一面，需要深入挖掘。2008年，云南發(fā)現(xiàn)了彝族文字的舊抄本《董永記》,

它在情節(jié)上與漢語唱本有一定區(qū)別，對于研究彝族倫理具有一定意義，類似的文化遺產(chǎn)還有很多，需要我

們?nèi)ド钊胪诰?，只有做好文化挖掘工作，中華文化的豐富性才能得到充分彰顯。

⑥最后，要研究文化。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是我們對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

的基本態(tài)度和方針，也是樹立文化自信的必然途徑。當下，很多地方都非常重視對本地區(qū)傳統(tǒng)文化的挖掘，

出版了不少叢書、全集等。只有對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行深入研究之后，才能進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)

展，更好樹立文化自信。

（選自《人民日報》，有刪改）

10.寫出本文的中心論點。

11.第③段主要運用了哪種論證方法？有何作用？

12.下面兩則材料，哪則更適合用作第④段的論據(jù)？請簡述理由。

（1）甲骨文和簡帛作為重要文化遺產(chǎn)，雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)和收集了不少，還有埋在地下、尚未被發(fā)掘的。

（2）史鐵生從困境中找出生命的精彩，他用手中的筆，寫出智慧的文字，成為我們心中的一盞明燈。

13.三年的語文學習生活，讓我們對源遠流長的中華文化有了更深入的了解，請依照示例舉出一個能

體現(xiàn)文化自信的例子。

示例：學習杜甫的《望岳》，我不僅跟隨詩人領略了泰山的雄偉闊大，還感悟到了唐詩中傳遞出的樂觀

自信、積極向上的精神力量。

【答案】10.示例：讓文化自信具有更堅實基礎。觀點正確，言之有理即可。n.示例：舉

例論證，舉薛時雨的事例，具體有力地論證了“要知曉文化”的觀點，進而論證了中心論點。12.示

例：第（1）則更合適，材料一舉甲骨文和簡帛的例子，作為事實論據(jù)可以證明第④段中“要挖掘文化”的

觀點，而材料二不能證明。13.示例一，學習《愛蓮說》，我知道了蓮“出淤泥而不染”，象征君

子“潔身自好”，在傳統(tǒng)文化的學習中，我相信我能精神抖擻地走向未來。

示例二：學習《三峽》，我知道了《水經(jīng)注》是一部不可多得的古代地理名著。這讓我更加熱愛祖國的

名山大川，對中華文化有了更深入的了解。

【解析】10.此題考查中心論點的概括。

議論文的中心論點一般在標題，或開頭段、結(jié)尾段表達觀點的句子中。結(jié)合文章的分論點或論據(jù)、論

證方法，提取即可。

第①段引出話題“文化自信”；第②段提出問題“如何才能讓文化自信具有更堅實基礎？"，第③-⑥

段分別從知曉文化、挖掘文化、研究文化三個方面提出方法。故本文的中心論點是“讓文化自信具有更堅

實基礎”?？蓳?jù)此作答。

11.此題考查論證方法及作用。

首先指出論證方法，其次分析論證方法，最后分析其作用，目的是為了論證什么。

根據(jù)原文第③段“例如，許多人從課本和老師那里知道了安徽省全椒縣有個創(chuàng)作了《儒林外史》的吳

敬梓，卻不知道全椒縣還有個薛時雨”“薛時雨既是一位官員，還是一位詩人”可知，運用了舉例論證，

舉了薛時雨的例子，更具體有力地論證了本段的中心句“首先，要知曉文化，中國地大物博，各區(qū)域都有

自己的文化特色和文化底蘊”。可據(jù)此作答。

12.此題考查論據(jù)的補充。

解答此題首先要明確論據(jù)所體現(xiàn)的中心思想，再結(jié)合原文分析每處所體現(xiàn)的論點，符合哪個即選擇哪

個。

第（1）則主要講的是還有很多尚未被挖掘和發(fā)現(xiàn)的甲骨文和簡帛。這與原文第④段“還有很多文化遺

產(chǎn)未被發(fā)現(xiàn)”貼合得很緊密，論證要挖掘文化的觀點。而第（2）則主要講的是史鐵生克服困境找出生命的

精彩成為后人的榜樣，與第④段不符。故應選擇第（1）貝人據(jù)此作答即可。

13.此題考查語言表達。

根據(jù)示例可知選取初中學習生涯中能夠體現(xiàn)中華文化源遠流長的特點的作品，再分析作品，闡述其給

自己帶來的積極意義即可。

示例：學習《岳陽樓記》，我知道了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大胸襟，這讓我有了心

懷家國的擔當，也感受到了中華文化的博大精深。

（四）（2022?內(nèi)蒙古通遼?中考試題）議論文閱讀

①“家國情懷需要用熱血揮就，靠奮斗書寫”“新時代我們更應急國家之所急，解發(fā)展之所難”“不

能妄自菲薄，也不能要自尊大，得敢于走前人沒走過的路”……這些撥自優(yōu)秀專家人才的肺腑之言，映照

了當代中國知識分子的赤子之心。

②宋人張載有言：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！敝v道義、重行、勇

擔當，尊崇“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，倡導“修身齊家治國平天下”，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

的價值底色，綿延至今。如今，身處時代大潮，迫切需要當代知識分子不負赤子之心，砥礪前行。

③不負“赤子之心”，當有“大我”。“堅持國家至上、民族至上、人民至上，始終胸懷大局、心有

大我“，這是黨和人民對廣大知識分子的期望。從錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家不計個人得失

的堅定與奉獻，到西安交通大學“西遷人”科技報國的愛與堅守，再到震續(xù)傳承的“兩彈一星”精神；載

人航天精神……無數(shù)知識分子心有“大我”，以鐵肩擔起道義責任，以智慧推動歷史前行。

④不負“赤子之心”，當守“大道”?！皥允卣?、追求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄

自菲薄，不人云亦云”，這是黨和人民對廣大知識分子的期待。懂得“人間正道是滄?！?，就不會固一時

的挫折而跳1?前，不會被眼前的困難束縛住手腳；堅信“真理是存在的頂峰”，一以貫之地追尋真理、擁

抱真理，就能筑牢自信心，為前行增動力。面對“亂花漸欲迷人眼”的紛繁世界，保持清醒，堅守“大道”，

耐得住寂實，經(jīng)得起誘惑，守得住底線，做大學問、做真學問，才能為祖國、為人民成就自我、實現(xiàn)價值。

⑤不負“赤子之心”，當求“大是”?！皩嵤虑笫?、客觀公允，重實情、看本質(zhì)、建真言，多為推進

黨和人民的事業(yè)發(fā)展獻計出力”，這是黨和人民對廣大知識分子的期許。中國科學院院士席澤宗曾悉心總

結(jié)，科學精神就是“求是”。煥發(fā)“求是”精神，貢獻“求是”智慧，既是知識分子的品格，也是知識分

子的優(yōu)勢。今天，從打贏“三大攻堅戰(zhàn)”，到向高質(zhì)量發(fā)展階段邁進，再到建設創(chuàng)新型國家，都迫切需要

廣大知識分子為黨和人民求“大是”，積極建真言、獻良策，深鉆研、出大計，助力中國航船乘風破浪揚

帆遠航。

⑥今天，我們迎來了一個世人矚目的新時代。在實現(xiàn)中華民族偉大復興的筑夢路上，當代知識分子，

應該不負“赤子之心”，心有“大我”、堅守“大道”、追求“大是”，書寫新時代的報國傳奇。

（選自《人民日報》，有刪改）

14.請你仔細閱讀全文，闡述文章的論證思路。

15.請你分析第③段畫線句子的論證方法及作用。

從錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家不計個人得失的堅定與奉獻，到西安交通大學“西遷人”

科技報國的愛與堅守，再到賽續(xù)傳承的“兩彈一星”精神、載人航天精神……

16.請你為第④段補寫一個事實論據(jù)。

17.讀完文章，身為中學生，請你結(jié)合學習和生活實際，說一說如何做才能像新時代的知識分子一樣，

展現(xiàn)我們青少年的精氣神？

【答案】14.首先，文章開頭引出愛國的論題和赤心報國的論點；接著，從報國要“有‘大我”“守

'大道”"求‘大是'"三個角度論述論點；最后，總結(jié)全文，強調(diào)論點。15.舉例論證。列舉

錢學森、華羅庚、李四光等“海歸”回國，西安交通大學“西遷人”科技報國等事例，真實具體地論證了

“不負‘赤子心'，當有'大我’”這個論點，使論證具有說服力。16.示例：袁隆平甘于寂寞，

堅守“大道”，風里來雨里去研究雜交水稻，為祖國、為人民成就自我、實現(xiàn)價值。17.示例：

樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔當時代責任、勇于砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉品德修為。

【解析】14.本題考查議論文論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎上理清

各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點、論據(jù)、運用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……

引出論點或分論點，再……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括

作答。本文第①段從優(yōu)秀專家人才的肺腑之言，提出本文的論題：當代中國知識分子的赤子之心。第②段

意在論述身處時代大潮，迫切需要當代知識分子不負赤子之心，砥礪前行，提出了赤心報國的論點。第③④⑤

段分別從“不負'赤子之心'，當有‘大我'”“不負‘赤子之心’，當守‘大道’”“不負'赤子之心'，

當求"大是‘"三個角度來論證論點。第⑥段是總結(jié)，重申“當代知識分子，應該不負‘赤子之心’，心

有‘大我‘、堅守'大道’、追求‘大是‘，書寫新時代的報國傳奇”，強調(diào)了論點。

15.本題考查論證方法及其作用。從“錢學森、華羅庚、李四光等老一輩科學家”“西安交通大學'西

遷人'科技報國”等可知，這是運用了舉例論證的論證方法，列舉錢學森、華羅庚、李四光等“海歸”回

國，西安交通大學“西遷人”科技報國等事例，是為了論證本段的論點，即“不負‘赤子之心’，當有‘大

我’”，舉具體的事例具體有力地論證了觀點，增強文章的說服力、可信度。

16.本題考查補寫論據(jù)。所補充的論據(jù)必須能夠有力地證明論點，要有較強的說服力。題干要求補寫

事實論據(jù)，圍繞第④段的論點“不負‘赤子之心’，當守‘大道'”補充即可，用“人+事”的格式表述即

可。如：屠呦呦甘于寂寞，堅守“大道”，把畢生的精力投入到青蒿素的研究，為了一個使命，執(zhí)著于千

百次的實驗，讓瘧疾不再侵害生靈，為祖國、為人民成就自我、實現(xiàn)價值。

17.本題為開放性試題，能結(jié)合生活和實際來談，言之成理即可。從第③段堅持國家至上、民族

至上、人民至上，始終胸懷大局、心有大我‘，這是黨和人民對廣大知識分子的期望”、第④段“'堅守

正道、追求真理，立足我國國情，放眼觀察世界，不妄自菲薄，不人云亦云'，這是黨和人民對廣大知識

分子的期待”、第⑤段”’實事求是、客觀公允，重實情、看本質(zhì)、建真言，多為推進黨和人民的事業(yè)發(fā)

展獻計出力’，這是黨和人民對廣大知識分子的期許”可知黨和人民對廣大知識分子的期許，可據(jù)此來談，

如：樹立報國之志，矢志不渝，努力學習科學文化知識、勇?lián)鷷r代使命、磨煉個人意志、練就過硬本領服

務人民。

（五）（2022?青海?中考試題）閱讀下面的選文，完成下面小題。

弘揚民族精神貢獻青春力量

溫靜

①“我為偉大的祖國和人民而驕傲，為自強不息的民族精神而自豪！”習近平主席發(fā)表二O二一年新

年賀詞，對自強不息民族精神的贊揚，引發(fā)強烈反響。

②一個民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風險面前都不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地

為自己的前途命運而奮斗。千百年來，中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息、薪火相傳，始終保持旺盛的生命力。

對新時代青年來說，自當弘揚民族精神，執(zhí)著追求，不斷進取，用奮斗回答時代之間、青春之間。

③自強不息是對當今時代的不辜負。我們正處在大有可為的新時代。新時代脫貧攻堅目標任務如期完

成，駐村青年干部群體功不可沒；鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略全面推進，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年大展拳腳；航天事業(yè)不斷取得新

成就，青年創(chuàng)新團隊大放異彩；中國制造轉(zhuǎn)型升級，越來越多匠心青年脫穎而出……偉大時代孕育著更多

機會，搭建起更大舞臺，提供了更多選擇。時代造就了青年，而青年也在創(chuàng)造并推動這個時代。

④自強不息是對未來人生的不設限。時代楷模張桂梅校長創(chuàng)辦的華坪女高，有一段震撼人心的誓詞：

“我生來就是高山而非溪流，我欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑。”這句話激勵了許多家境貧寒的山區(qū)女孩，

不認命、不服輸，走出山區(qū)，看見更廣闊的世界。自強不息，就是堅定自己的人生要由自己設定。從“我

也就這樣”的自我束縛到“我還能這樣”的突破，不僅打破了一種觀念，更開啟了一種新的人生。

⑤自強不息是順境中的不放松。許多青年都有這樣的情況，就是在實現(xiàn)階段性目標后斗志減退、思想

松懈、惰性漸生。考上大學后只想著及格就好，進入職場后只想著差不多就可以。在最應該奮斗的年紀選

擇安逸，也就放棄了未來的無限可能。青年是最有朝氣、生命力和創(chuàng)造力的群體，應當只爭朝夕、不負韶

華，在每一個機遇里收獲成長，從每一次挑戰(zhàn)中磨礪成熟，從而找到實現(xiàn)青春夢想和人生價值的正確打開

方式。

⑥自強不息是逆境中的不放棄。李大釗曾以激昂的筆觸描繪出青年的獨特氣質(zhì)：”青年之字典，無‘困

難’之字；青年之口頭，無‘障礙'之語?！碑斀?，90后和00后以行動展示出青春的生機和力量。新冠肺

炎疫情打亂了許多人的發(fā)展節(jié)奏：備戰(zhàn)半年的資格考試臨時取消；精心準備的求職面試突然更改方式；萬

事俱備、只待實施的工作方案始終無法啟動……但他們并不氣餒，以乘風破浪的姿態(tài)向目標前進。青春無

悔，奮斗無價，越是迎難而上，就越能體驗到拼搏的意義。

⑦在全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標之后，我們要開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新

征程，向第二個百年奮斗目標進軍。中國青年要乘勢而上，涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)，展現(xiàn)新?lián)?，實現(xiàn)

新作為，為鑄就新的歷史偉業(yè)貢獻青春力量。

（選自《人民日報》2021年1月24日）

18.本文的中心論點是什么？

19.選文第④段運用了什么論證方法？有什么作用？

20.文章從哪幾個方面對“民族精神”進行了論述？

21.中華民族是歷經(jīng)磨難、不屈不撓的偉大民族，中國人民是勤勞勇敢、自強不息的偉大人民。從古

至今，中國就有許多自強不息的人物，請從當代人物中任舉一例，為本文補充一則事實論據(jù)。

【答案】18.新時代青年應當弘揚自強不息的民族精神，為鑄就新的歷史偉業(yè)貢獻青春力量。意思對

即可。19.道理論證。引用華坪女高的誓詞，論證了“自強不息是對未來人生的不設限”的觀點。20.從

對當今時代的不辜負、對未來人生的不設限、順境中的不放松、逆境中的不放棄四個方面進行了論述。21.示

例：司馬遷，遵從父親遺囑，立志要寫成一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史

書的第七年，發(fā)生了李陵案。司馬遷為李陵辯白，觸怒漢武帝，被捕入獄，遭受殘酷的“腐刑”。受刑之

后，曾因屈辱痛苦打算自殺，可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起，前后共歷時18年，終于

寫成《史記》。

【解析】18.本題考查中心論點。

中心論點是議論文中作者主要表達的觀點，是高度概括全文的簡單明了的一句話，從句式上看，中心

論點是個判斷句。中心論點一般在文章的開頭段、中間段、結(jié)尾段、段落開頭、段落中間、段落結(jié)尾，或

是需要通讀全文，自己總結(jié)概括。

根據(jù)第①段“我為偉大的祖國和人民而驕傲，為自強不息的民族精神而自豪”，第②段“一個民族之

所以偉大，根本就在于在任何國難和風險面前都不放棄、不退縮、不止步，百折不撓地為自己的前途命運

而奮斗。千百年來，中華民族歷經(jīng)磨難而生生不息、薪火相傳，始終保持旺盛的生命力”可知，開篇引用

習近平主席新年賀詞，強調(diào)自強不息的精神對中華民族永葆生命力的意義，然后從四個方面進行論證，最

后在結(jié)尾得出“中國青年要乘勢而上，涵養(yǎng)自強不息的青春氣質(zhì)，展現(xiàn)新?lián)?，實現(xiàn)新作為，為鑄就新的

歷史偉業(yè)貢獻青春力量”，據(jù)此概括為“新時代青年應當弘揚自強不息的民族精神，為鑄就新的歷史偉業(yè)

貢獻青春力量”。

19.此題考查的是論證方法及其作用。

通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。可采用的答題模式是：采用的

論證方法+表達效果（具體有力或生動形象）+論證的觀點。文章第④段中“我生來就是高山而非溪流，我

欲于群峰之巔俯視平庸的溝壑?！币昧巳A坪女高的誓詞，運用道理論證法，強調(diào)“自強不息精神”對家

境貧寒的山區(qū)女孩的激勵作用；具體有力地論證了第④段開頭“自強不息是對未來人生的不設限”這一分

論點，具有說服力。

20.此題考查的是從文中搜集信息的能力。

標題中的“民族精神”指的是為前途命運而奮斗的自強不息精神。文章從第③段開始從四個方面進行

論證，分別是第③段“自強不息是對當今時代的不辜負”，第④段“自強不息是對未來人生的不設限”，

第⑤段“自強不息是順境中的不放松”，第⑥段“自強不息是逆境中的不放棄”這四個方面。

21.此題考查的是論據(jù)的補充。

結(jié)合題干中的要求搜集補充具有“自強不息”特點的人物，并簡述事例即可。

示例：劉偉，一個雙手截肢的年輕人，可偏偏就是這樣的一個人，熱愛上了鋼琴，為了追求他的鋼琴

夢，為了實現(xiàn)他的音樂夢，他開始了夢想之旅。沒有雙手，只好用雙腳來彈奏樂曲，那是一般人不能做到

的，但是，劉偉卻克服了重重的困難，練成了這個特殊的本領。悠揚的鋼琴聲響起，那是用腳趾彈奏的音

樂，那是夢想的聲音。

以下選做

（六）（2022?四川內(nèi)江?中考試題）閱讀《無言之美》選文，完成下面小題。

①言所以達意，然而意決不是完全可以言達的。因為言是固定的，有跡象的；意是瞬息萬變，是縹緲

無蹤的。言是散碎的，意是混整的。言是有限的，意是無限的。以言達意，好像用斷續(xù)的虛線畫實物，只

能得其近似。

②所謂文學，就是以言達意的一種美術。在文學作品中，言語之先的意象，和情緒意旨所附麗的語言，

都要盡美盡善，才能引起美感。

③盡美盡善的條件很多。但是第一要不違背美術的基本原理，要“和自然逼真”。這句話講得通俗一

點兒，就是說美術作品不能說謊。不說謊包含有兩種意義：一、我們所說的話，就恰是我們所想說的話；

二、我們所想說的話，我們都吐肚子說出來了，毫無余蘊。

④意既不可以完全達之以言，“和自然逼真”一個條件在文學上不是做不到嗎？或者我們問得再直截

一點，假使語言文字能夠完全傳達情意，假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽，這是不是文

學上所應希求的一件事？

⑤這個問題是了解文學及其他美術所必須回答的?，F(xiàn)在我們姑且答道：文字語言固然不能完全傳達情

緒意旨，假使能夠，也并非文學所應希求的。一切美術作品也都是這樣,盡量表現(xiàn)，非唯不能，而且不必。

⑥先從事實下手研究。譬如有一個荒村或任何物體，攝影家把它照一幅相，美術家把它畫一幅圖。這

種相片和圖畫可以從兩個觀點去比較：第一，相片或圖畫，哪一個較“和自然逼真”？不消說得，在同一

視域內(nèi)的東西，相片都可以包羅盡致，并且體積、比例和實物都兩兩相稱，不會有絲毫錯誤。圖畫就不然。

美術家對一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。選擇定的材料還須經(jīng)過一番理想化，把美術家的人格參

加進去，然后表現(xiàn)出來。所表現(xiàn)的只是實物一部分，就連這一部分也不必和實物完全一致。所以圖畫決不

能如相片一樣”和自然逼真"。第二，我們再問，相片和圖畫所引起的美感哪一個濃厚，所發(fā)生的印象哪

一個深刻，這也不消說，稍有美術口胃的人都覺得圖畫比相片美得多。

⑦拿美術來表現(xiàn)思想和情感，與其盡量流露，不如稍有含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一

大部分讓欣賞者自己去領會。因為在欣賞者的頭腦里所產(chǎn)生的印象和美感，有含蓄比較盡量流露的還要更

加深刻。換句話說，說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切。

22.解釋文中第④段劃線句“假使筆之于書的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽”中的“不爽”。

23.選文第⑥段除了運用舉例論證，還運用了哪種論證方法？其作用是什么？

24.請結(jié)合第⑦段的內(nèi)容，說說第⑤段劃線句中文學語言所應希求的是什么？為什么有這樣的希求？

25.下面是著名漫畫家丁聰?shù)恼掌妥援嬒?。請根?jù)選文的相關內(nèi)容，對照片和自畫像加以賞析。

【答案】22.語言表達的和心里想的沒有差錯。23.對比論證，把圖畫和相片做對比突出論

證了美術作品不能而且不必和自然逼真的觀點。（意思相近即可）24.文學語言所希求的是含蓄的

表達（無言），留一大部分讓欣賞者自己去領會。因為說出來的越少，留著不說的越多，欣賞者想象的空間

就越大，所引起的美感就越大越深越真切。（答文中原句也可）25.圖畫比相片所引起的美感更濃

厚，所發(fā)生的印象更深刻（或：不逼真的圖畫比逼真的相片美得多），照片只是真實地再現(xiàn)了丁聰?shù)哪樱?/p>

而自畫像則是用簡單的線條，粗略地、理想化地勾畫出丁聰?shù)膫€性、人格，帶有夸張和幽默的意味，給人

留下的印象更深刻（或更有美感），（意思相近即可）

【解析】22.此題考查的是對句子的理解?！安凰钡囊馑际恰安徊睿粵]有差錯”。“假使筆之于書

的和存之于心的銖兩悉稱，絲毫不爽”一句中“筆之于書”意思是語言表達出來的，“存之于心”指的是

心里想的，所以結(jié)合釋義該句的意思是：語言表達的和心里想的沒有差錯。

23.此題考查的是論證方法及其作用。通常考查到的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對

比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達效果（具體有力或生動形象）+論證的觀點。第⑥段

中除了運用舉例論證之外，還用到了對比論證，”在同一視域內(nèi)的東西，相片都可以包羅盡致，并且體積、

比例和實物都兩兩相稱，不會有絲毫錯誤。圖畫就不然。美術家對一種境遇，未表現(xiàn)之先，先加一番選擇。

選擇定的材料還須經(jīng)過一番理想化，把美術家的人格參加進去，然后表現(xiàn)出來。所表現(xiàn)的只是實物一部分，

就連這一部分也不必和實物完全一致。所以圖畫決不能如相片一樣'和自然逼真“相片和圖畫所引起

的美感哪一個濃厚，所發(fā)生的印象哪一個深刻，這也不消說，稍有美術口胃的人都覺得圖畫比相片美得多”

等句子將圖畫和相片進行比較，具體有力地論證了圖畫不能而且不必”和自然通真”的觀點。

24.此題考查的是對文章的理解。結(jié)合第⑦段內(nèi)容，我們可以知道“文學所應希求的”是“不如稍有

含蓄；與其吐肚子把一切都說出來，不如留一大部分讓欣賞者自己去領會”，因為“含蓄比較盡量流露的

還要更加深刻”“說出來的越少，留著不說的越多，所引起的美感就越大越深越真切”。也就是說，文學

語言所希求的是含蓄的表達，這樣才能使美感更深刻更真切。據(jù)此理解作答。

25.此題考查的是對文章內(nèi)容的理解和把握。結(jié)合文中第⑥段對相片和圖畫的分析來闡明見解即可。

通過觀察，我們不難確定前者是相片，它忠于原物“不會有絲毫錯誤”，真實地表現(xiàn)出了丁聰?shù)耐饷?。?/p>

后者則是圖畫，只用簡單的白描手法，夸張地將丁聰?shù)纳駪B(tài)特點描繪出來，突出其個性特點，顯得詼諧幽

默，給讀者留下的印象會更深刻，讓人感覺更美得多。據(jù)此理解作答。

（七）（2022?貴州貴陽?中考試題）閱讀下面的選文，完成下面小題。

買菜做飯中的統(tǒng)籌規(guī)劃?

小木

①在生活中，面對一系列復雜的事情，有的人思路清晰，重點明確，安排有序，很快就把事情處理妥

帖。而有的人卻一團亂麻，顧此失彼。造成這種差距的因素很多，其中很可能就有統(tǒng)籌規(guī)劃的差異。

②什么是統(tǒng)籌規(guī)劃呢？一般來說，就是在縱觀全局、兼顧多種因素的前提下，通盤規(guī)劃，合理安排進

程，提高做事效率。生活中，需要統(tǒng)籌規(guī)劃來解決實際問題的情況比比皆是，看上去微不足道的買菜做飯，

其實就是很好的例子?！?/p>

③首先，在列采購清單的過程中需要統(tǒng)籌規(guī)劃。

④市場里食材多種多樣，既滿足需要又不浪費，那么，買什么？買多少？這要提前計劃好。我們可以

從“緊急”和“重要”兩個方面把食材分類，這樣來列采購清單（如圖）:

輕

⑤1重要而且緊急的物品。如米、面等，是每人每天必需的基本食材，如果家里沒有，必須買，而且要

買足一段時間的量。

⑥2重要但不緊急的物品。如土豆、蘿卜、肉蛋等，要買一些。注意綠葉菜、水果等，儲存時間短，不

能買多。

⑦3不重要但緊急的物品。如姜、蔥、蒜等佐料或配菜，今天馬上要的，買一點。

⑧4不重要不緊急的物品。如零食、飲料等，如果資金有限、時間有限或東西太多拿不動，這些就可以

不買。

⑨列清單的標準和方法會因人而異，但這個過程中，我們都要注意：一是提前計劃，事先做到心中有

數(shù)；二是分類和取舍，分清輕重緩急，才能合理取舍。

⑩接下來，食材買回來。整理儲存的過程也要統(tǒng)籌規(guī)劃嗎？是的。

?哪些用保鮮盒？哪些用保鮮袋？哪些放在通風處？哪些腌制儲存？哪些要冷藏？哪些要冷凍？冷凍

的話，哪些直接冷凍？哪些要先分割成小份再冷凍才方便使用？儲藏空間有限，怎么放才合理……都需要

動腦筋。

?這個過程中，我們要充分考慮：工具是不是便利，方式是不是適宜，空間使用是不是合理等。

?然后，開始炒菜做飯。這個過程如何統(tǒng)籌規(guī)劃呢？

?不少人有這樣的經(jīng)歷：菜炒好了，才煮飯，等半個小時，米飯煮熟了，菜卻涼了。

?這只是一個做事情前后順序的問題嗎？不是。這是一個如何利用時間的問題。

?華羅庚教授在《統(tǒng)籌方法》一文中，曾舉過泡茶的例子：泡茶喝，但沒有開水；水壺、茶壺、茶杯

要洗；火已生了，茶葉也有。接下來，怎么辦？

?方法一：洗水壺，灌水，放在火上；在等水燒開的同時，洗茶壺、茶杯，放茶葉；水燒開，泡茶喝。

?方法二：洗水壺、茶壺、茶杯，放茶葉；灌水，放在火上；水燒開，泡茶喝。

?方法三：洗水壺，灌水，放在火上；水燒開了，然后洗茶壺、茶杯，放茶葉，泡茶喝。

?哪種方法節(jié)省時間？顯然，第一種。

?同樣的，做一頓飯，想在最短時間內(nèi)開飯，是不是可以先把米飯煮上，在等米飯煮熟的同時洗菜炒

菜？是不是可以把蒸煮的菜先蒸著或煮著，同時弄別的菜？姜蔥蒜之類的佐料是一次切好還是做一個菜切

一次？哪個菜先做哪個菜后做……

?炒菜做飯的過程，就是科學利用時間的過程。

?現(xiàn)在，我們回頭想想，買菜做飯是簡單小事嗎？不是！要提前計劃，要分類取舍；要考慮工具便利，

要考慮方式適宜，要考慮空間使用合理；還要想辦法科學利用時間……可以說，這是一個周全、周到、周

密的統(tǒng)籌規(guī)劃過程，是思維和智慧的力量。

?我們再想想：在學習中，在工作中，在大千世界，比買菜做飯更復雜更需要統(tǒng)籌規(guī)劃的事情難道還

少嗎？

?常言道：“下得廚房，上得廳堂?！边@樣看來，在小小廚房中，真還蘊藏著“上得廳堂”的大本領。

?讓我們先下得廚房，再上得廳堂！

選自網(wǎng)絡，有刪改。

26.選文以買菜做飯的過程為例來闡述觀點。下面買菜做飯的各環(huán)節(jié)中，選文并未具體寫作的一個環(huán)

節(jié)是（）

ABCD

Z-----------XZ-----------XZ-----------XZ-----------X

列采購清I—\外出購物I—\整理儲存I—炒菜做飯

單的過程i的過程j的過程1—Z的過程

V___________ZX___________Z\\___________

A.AB.BC.CD.D

27.選文有泡茶的例子。若補充一個相同作用的事例，下列最合適的一個選項是（）

A.早上，把包子蒸上之后洗漱、換衣服，然后關火吃早餐、出門上學。

B.放學回家，先鍛煉身體，然后完成作業(yè)，最后整理書包、洗漱休息。

C.暑假期間自己動手整理書籍，根據(jù)書籍的內(nèi)容和重要性分類擺放。

D.準備住校的行李，行李箱空間有限，根據(jù)物品大小和形狀合理擺放。

28.在不改變原意、保持前后文連貫的前提下，請把文中劃線句改為反問句以引出下文、激發(fā)思考。

29.在下面的辯論活動中，若你作為正方辯手要反駁對方。請先表明觀點，然后運用選文的內(nèi)容闡述

理由。

辯題：中小學生是否有必要做家務

反方辯手：我方認為中小學生沒必要做家務。因為學生要志存高遠，以后要做大事！而買菜做飯這種

雞毛蒜皮的家務跟以后要做的大事沒有關系，所以沒必要做。

【答案】26.B27.A28.其實不就是很好的例子嗎?29.示例：我方認為學生時代

有必要做家務。因為家務勞動的過程，就是科學利用時間的過程。好習慣要從小開始養(yǎng)成，“一屋不掃，

何以掃天下？”很多人好逸惡勞就是因為小時候忽視了家務勞動教育;適度的家務勞動不僅不會浪費學習時

間，還會促進德育、智育和體育，從而有益于學習。

【解析】26.本題考查文章詳略安排的理解。閱讀全文可知，文章④?⑨段詳寫了“列采購清單的過程”；

⑩??段較詳細地敘寫了“整理儲存的過程也要統(tǒng)籌規(guī)劃”；?一?段詳寫了“炒菜做飯的過程，就是科學

利用時間的過程”這一內(nèi)容。文章基本沒有寫“外出購物的過程”。故選B。

27.本題考查文章內(nèi)容的理解與分析。文章列舉泡茶的例子用的是統(tǒng)籌規(guī)劃的方法。

A.適合。在蒸包子的過程中，做了洗漱、換衣服等事情，運用了統(tǒng)籌規(guī)劃的方法；

B.不適合，這里運用的是程序順序；

C.不適合，這里是按照邏輯順序進行整理的；

D.不適合，這里按照事物的特點進行整理，不屬于統(tǒng)籌規(guī)劃；

故選Ao

28.本題考查句式的變化。把肯定句“其實就是很好的例子”改為反問句，需要在“其實”后面加入

“不”字，然后在句末加上疑問詞“嗎”，句號改為問號。語句就變成：其實不就是很好的例子嗎？

29.本題考查觀點的表達。首先，明確自己的觀點，由反方辯手的觀點“我方認為中小學生沒必要做

家務”可知，正方的觀點是“中小學生有必要做家務”；然后，從材料中尋找關鍵信息對自己的觀點進行

論證，如“現(xiàn)在，我們回頭想想，買菜做飯是簡單小事嗎？不是！要提前計劃,要分類取舍；要考慮工具便

利，要考慮方式適宜，要考慮空間使用合理；還要想辦法科學利用時間……可以說，這是一個周全、周到、

周密的統(tǒng)籌規(guī)劃過程，是思維和智慧的力量”“讓我們先下得廚房，再上得廳堂”等。最后按照“表明觀

點一一分析原因一一總結(jié)觀點”的結(jié)構(gòu)進行表述。答案是多元的，言之有理即可。

（八）（2022?湖北十堰?中考試題）閱讀下文，根據(jù)要求回答問題。

言而有信，誠者自成

汪曦永

①“與朋友交，言而有信”出自《論語?學而》，意思是朋友間交往，一定要守信用、講誠信、重承諾。

信者，人言也；誠者，言成也?！吨杏埂分赋觯骸罢\者自成也?！薄罢\者，天之道也；思誠者，人之道也”，

孟子認為，誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的規(guī)律。崇尚誠信不僅是古訓，更是當下社會良序發(fā)展的

基石。

②出言必成，其言方信，“誠信”二字是成功的關鍵。商鞅變法圖強獲得成功，始于徙木立信取信于

民。商鞅制定好變法之策后，并沒有立即公布，而是在國都市場南門立了一根三丈長的木頭，宣布誰將這

根木頭搬到北門，就賞賜十鎰黃金。就在百姓感覺難以置信之時，賞金加到了五十鎰，終于有人將木頭搬

到了北門。商鞅當即兌現(xiàn)承諾，以此向國民宣布變法的決心和信用。循名責實，信賞必罰，改革法令迅速

得到有力推行，為后來秦國的興盛局面奠定了基礎。

③沒有信用，就沒有立足之地；沒有信義，就沒有立世之本?？鬃诱J為，如果國家不能得到百姓的信

任，則“民無信不立”，國家就會垮掉；如果一個人不講信義，則“不知其可也”，無法確定這個人是否

能把事情做好。對于誠信的重要性，《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠”，君子陶冶思想性情，提高道德修

養(yǎng)，第一位的就是“誠”。現(xiàn)代漢語中，將“誠信”二字連用，表示處事真誠、講信用。誠側(cè)重內(nèi)心層面，

指內(nèi)心情感的真實無偽、自然流露。信側(cè)重于人際交往層面，指言而有信、遵守信用。誠于中，信于外，

內(nèi)誠于心，方能外信于人。

④誠信不能僅僅停留在言語，更看重實際行動，要從每一件事做起?！耙陨砩媸溃谛?。此事非

可襲取，一事失信，便無事不使人疑”，清代廉吏汪輝祖認為，只要有一件事失信于人，別人可能就事事

生疑。因此，必須時時謹記自己的承諾，小事也要認真對待。曾子妻子哄騙兒子，要“殺彘”給他吃，結(jié)

果曾子真的要“捕彘殺之”。面對妻子所謂“特與嬰兒戲耳”，曾子嚴肅地批評：“現(xiàn)在欺騙他，就是在

教他欺騙人。母親欺騙兒子，兒子就不會再相信母親了，這不是正確教育孩子的方法?！睉蜓噪m小，但關

乎誠信，為了教導孩子誠實誠信，曾子身體力行，做到言必信、行必果，最終給孩子“烹彘”而食。

⑤無論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化，誠信都是為人處世的重要原則，每個誠信的故事都為社會注入

正能量。一諾千金的季布、替夫還債的武秀君……從古至今，誠信一直是景行行止的道德品質(zhì)，永遠是安

身立命的道德標尺。尤其是面對誘惑的時候，每一個人都應該重信守諾，堅守做人做事的道德底線，真誠

做人、守信做事，讓誠信成為不懈追求和自覺行動。

⑥人有信則立，國有信則興。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。立足

新時代，我們更需要堅守誠信原則，反對背信棄義、唯利是圖的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不

渝的奮斗，向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。

（選自《中國紀檢監(jiān)察報》）

30.第①段有什么作用？

31.簡要分析第④段的論證思路。

32.下列選項中，對本文內(nèi)容與寫法的理解分析正確的一項是（）

A.《荀子》指出“君子養(yǎng)心莫善于誠”這句話解釋了“誠信”的含義。

B.無論歲月如何變遷、環(huán)境如何變化，誠信都是為人處世的唯一原則。

C.信側(cè)重于人際交往層面。誠于外，信于中，內(nèi)誠于心，方能外信于人。

D.本文思路清晰，層層遞進，告訴我們在當今時代，更要堅守誠信原則。

33.結(jié)合文章觀點，談談你對“閱讀鏈接”中的現(xiàn)象的看法。

【閱讀鏈接】“3?15”晚會曝光的湖南岳陽土坑酸菜令人瞠目、作嘔。廣告宣稱“老壇工