第4課-夏商西周王朝的更替2

單元結(jié)構(gòu)石器原始社會(huì)青銅器奴隸社會(huì)鐵器封建社會(huì)史前時(shí)期夏周商秦漢時(shí)期……第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡第4課夏商西周王朝的更替第二單元夏商周時(shí)期：奴隸制王朝的更替和向封建社會(huì)的過(guò)渡學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道夏、商、西周的建立與發(fā)展，了解夏、商、西周的興衰過(guò)程。（歷解釋、時(shí)空觀念）2.通過(guò)分析分封制的利弊，認(rèn)識(shí)到事物的兩面性。（歷史解釋、唯物史觀）3.了解夏、商、西周的更替，感悟王朝更替的規(guī)律。（家國(guó)情懷）夏朝的建立與“家天下”約公元前2070年禹陽(yáng)城(今河南登封)夏朝時(shí)間：建立者：都城：地位：1.夏朝的建立中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝原始社會(huì)奴隸社會(huì)禹繼位之后，征伐作亂的三苗，穩(wěn)定統(tǒng)治。他還“合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)”，以提高自己的威望。相傳禹鑄九鼎，象征九州，加強(qiáng)王權(quán)和國(guó)家統(tǒng)一。伯益夏朝的建立與“家天下”2.啟繼承王位戴冠冕的夏禹把~王位~傳~給~賢德~的伯~益……夏啟老爸，我可是你親兒子，為什么要把王位傳給外人？（憤怒）禹的兒子啟拒不接受傳統(tǒng)的舉賢禪讓做法，取代伯益直接繼承了王位。從此，世襲制取代了禪讓制。夏朝的建立與“家天下”2.啟繼承王位大道之行也,天下為公,選賢與能,…是謂大同。今大道既隱,天下為家，是謂小康。

——《禮記·禮運(yùn)》堯賢德舜賢德禹賢德血緣啟禪讓制世襲制伯益公天下家天下夏傳子，家天下。夏朝的建立與“家天下”3.統(tǒng)治措施夏有亂政，而作禹刑?！蹲髠鳌ふ压辍酚徐枋喜环瑔⒎ブ苏倭洌ü倮簦┥曛??！鞙缬徐枋希煜孪坛??！妒酚洝は谋炯o(jì)》桀不務(wù)德而武傷百姓……乃召湯而囚困之夏臺(tái)（牢獄），已而釋之?！妒酚洝は谋炯o(jì)》制定刑法建立軍隊(duì)設(shè)置監(jiān)獄設(shè)置官職已有比較成熟的國(guó)家形態(tài)。夏朝的建立與“家天下”4.二里頭遺址反映了夏朝時(shí)期的階級(jí)分化和等級(jí)界限夏朝的建立與“家天下”4.二里頭遺址二里頭一號(hào)宮殿復(fù)原想象圖青銅爵綠松石銅牌二里頭遺址出土的綠松石龍形器反映了夏朝時(shí)的文明進(jìn)程夏朝的建立與“家天下”5.滅亡夏桀把人當(dāng)坐騎桀不務(wù)德，而武傷百姓，百姓弗堪。——《史記·夏本紀(jì)》（夏桀）作傾宮，飾瑤臺(tái)，作瓊室，立玉門?！吨駮o(jì)年》根據(jù)以上材料結(jié)合圖片，分析夏朝為什么會(huì)滅亡？時(shí)日曷喪,予及汝皆亡。夏朝前后經(jīng)歷了400多年，統(tǒng)治后期，各種很矛盾激化，國(guó)勢(shì)走向衰微。末代君主夏桀窮奢極欲，殘暴無(wú)道，民怨沸騰，夏朝陷入全面統(tǒng)治危機(jī)。商朝的統(tǒng)治1.商朝的建立夏桀為虐政淫荒，……湯乃踐天子位，平定海內(nèi)?！妒酚?殷本紀(jì)》約公元前1600年湯亳(今河南鄭州)商朝時(shí)間：建立者：都城：商朝的周圍聚居著請(qǐng)多民族，形成許多方國(guó)，即文獻(xiàn)中記載的“多方”“邦方”。商王通過(guò)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)征服了這些方國(guó)。方國(guó)除對(duì)商王表示臣服外還要承擔(dān)朝貢、納稅，以及隨商王征代等義務(wù)。商王湯任用賢才（伊尹），發(fā)展農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，使商朝很快走向強(qiáng)盛。商朝的統(tǒng)治2.統(tǒng)治措施商朝形勢(shì)圖盤庚遷殷,保持了相對(duì)的穩(wěn)定。商朝為鞏固統(tǒng)治，增強(qiáng)軍力，設(shè)置監(jiān)獄，制定刑法，加強(qiáng)對(duì)奴隸和平民的控制。商朝的統(tǒng)治3.滅亡商朝時(shí)，生產(chǎn)領(lǐng)域大量使用奴隸。奴隸被迫在農(nóng)田上集體耕作，在手工作坊里做工，在貴族家中勞動(dòng)，過(guò)著極其悲慘的生活。奴隸沒(méi)有人身自由，奴隸主可以隨意把他們轉(zhuǎn)讓、買賣，乃至屠殺，用來(lái)作為祭祀祖先的祭品，或?yàn)樗廊サ呐`主殉葬。例如，河南安陽(yáng)殷墟的一座商王大墓，殉葬的奴隸就有400人之多。他們有的和狗、馬同葬，可見(jiàn)其地位與牲畜等同。商朝后期，社會(huì)矛盾日趨尖銳，奴隸主貴族更加腐朽。（商朝）戴枷奴隸陶俑商朝的統(tǒng)治2.統(tǒng)治措施商紂荒淫無(wú)度，聚眾作樂(lè)“以酒為池，懸肉為林?！鼻倚塘P嚴(yán)酷，設(shè)置了炮烙等酷刑?！妒酚洦B殷本紀(jì)》炮烙之刑修建宮殿從以上材料中可以看出商紂王是一個(gè)怎樣的帝王形象?荒淫無(wú)度、極端奢華、只顧個(gè)人享樂(lè)的昏君形象。民不聊生湯伐夏，國(guó)號(hào)商。六百載，至紂亡。西周的興衰1.周朝的建立周朝背景：時(shí)間：建立者：都城：①周人以農(nóng)業(yè)立國(guó)，不斷拓展疆土，發(fā)展迅速。②周文王在呂尚等人輔佐下，積極作滅商的準(zhǔn)備。公元前1046年周武王鎬京(今陜西西安)史稱西周③商紂王的昏庸統(tǒng)治，導(dǎo)致民不聊生。武王征商,唯甲子朝,歲鼎,克昏夙有商……利簋腹內(nèi)的銘文記載了周武王在牧野伐紂的時(shí)間，有重要的史料價(jià)值。周武王，始誅紂。八百載，最長(zhǎng)久。西周的興衰1.周朝的建立周公旦西周建立后，周武王的弟弟周公旦營(yíng)建洛邑，加強(qiáng)對(duì)東部地區(qū)的控制。西周的興衰2.分封制夏、商、西周疆域圖對(duì)比100多萬(wàn)平方公里50多萬(wàn)平方公里250多萬(wàn)平方公里周武王這么大的地盤，該怎么管理??？西周的興衰2.分封制☆分封目的？☆分封依據(jù)？為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，以鞏固周王朝對(duì)地方的控制，擴(kuò)大統(tǒng)治范圍。血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小。西周主要諸侯國(guó)示意圖成王弟叔虞武王弟康叔周王室召公奭功臣呂尚周公長(zhǎng)子伯禽宣王弟姬友☆分封對(duì)象？☆諸侯權(quán)力？☆諸侯義務(wù)？宗親、功臣等。①管理土地和人民，建立諸侯國(guó)；②在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。①向周王進(jìn)獻(xiàn)貢賦；②服從周王調(diào)遣軍隊(duì)。西周的興衰2.分封制天子諸侯卿大夫士平民奴隸影響：特點(diǎn)：血緣維系層層分封等級(jí)森嚴(yán)②諸侯具有較大的獨(dú)立性，容易出現(xiàn)諸侯爭(zhēng)霸、割據(jù)的局面。（消極）①分封制確立了周朝內(nèi)部嚴(yán)格的等級(jí)結(jié)構(gòu)和統(tǒng)治秩序。（積極）普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。西周的興衰3.周公創(chuàng)禮樂(lè)九鼎八簋周武王去世后，他的弟弟周公旦輔佐年幼的周成王。為了鞏固周王室的統(tǒng)治，周公旦“制禮作樂(lè)”。周公輔成王漢磚畫像西周的興衰4.西周的衰亡周厲王國(guó)人暴動(dòng)公元前841年周幽王西周被犬戎滅亡公元前771年周平王東遷洛邑東周開始公元前770年

“國(guó)人莫敢言,道路以目”烽火戲諸侯平王東遷夏商西周王朝的更替歸納三代王朝興盛和滅亡的相似之處，并說(shuō)說(shuō)從中能得到怎樣的啟示。開國(guó)君王：夏禹、商湯、周武王姬發(fā)夏桀把人當(dāng)坐騎商紂王炮烙之刑開國(guó)君王重用賢才，勵(lì)精圖治，順應(yīng)民心末代君王昏庸殘暴，荒淫無(wú)道，失去民心啟示：周幽王烽火戲諸侯1.得民心者得天下，失民心者失天下；2.統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓，任用賢才，廣納諫言。朝代夏商（殷商）周（西周）時(shí)間建立者都城重大事件亡國(guó)之君滅亡原因課堂小結(jié)約公元前2070年約公元前1600年公元前1046年禹湯周武王鎬京陽(yáng)城亳（bó）啟繼承王位,世襲制代替禪讓制,“公天下”變“家天下”盤庚遷殷分封制周厲王國(guó)人暴動(dòng)商紂王夏桀周幽王教訓(xùn)/啟示：統(tǒng)治者殘暴，失去民心。得民心者得天下，失民心者失天下。統(tǒng)治者要勤于政事，愛(ài)護(hù)百姓。周幽王烽火戲諸侯隨堂練習(xí)1．二里頭遺址是一座精心規(guī)劃、龐大有序、史無(wú)前例的王朝大都。在此遺址中發(fā)現(xiàn)了前所未見(jiàn)的大型宮殿式建筑基址，此外還有中、小型地面房基，以及更多的陷入地下的半地穴、地穴式房屋，面積最小的勉強(qiáng)可供二三人棲息。二里頭遺址反映出（

）A．商朝社會(huì)貧富分化很嚴(yán)重 B．西周實(shí)行分封制以鞏固疆土C．東周的各種社會(huì)矛盾激化 D．夏朝出現(xiàn)階級(jí)分化和等級(jí)界限2.“夏傳子，家天下?！边@是古時(shí)的《三字經(jīng)》中對(duì)夏朝的描述。禹死后啟繼承了他的位置，這反映的本質(zhì)問(wèn)題是（

）A．夏朝時(shí)，天下一家親 B．從此世襲制代替禪讓制C．夏朝人以天下為家 D．夏朝創(chuàng)造了豐富的文化DB隨堂練習(xí)3．下圖為西周時(shí)期師寰簋的銘文。該銘文記載了周天子命令師寰率領(lǐng)王室軍隊(duì)和齊、萊等國(guó)軍隊(duì)，成功平定淮夷叛亂的史事。該銘文可直接用于研究（

）

A．武王伐紂B．分封制 C．諸侯爭(zhēng)霸 D．郡縣制師寰簋銘文（局部）4.

《左傳》記載“昔武莊克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也?！辈牧戏从沉酥袊?guó)古代的哪一政治制度？（

）A．禪讓制 B．分封制 C．世襲制 D．郡縣制BB隨堂練習(xí)5．下列關(guān)于“夏、商