北京市石景山區(qū)2020-2021學(xué)年高三上學(xué)期期末語(yǔ)文試題 附解析

石景山區(qū)2020－2021學(xué)年第一學(xué)期高三期末試卷語(yǔ)文2021.01考生須知1.本試卷共10頁(yè)，共5道大題，24道小題，滿分150分?？荚嚂r(shí)間150分鐘。2.請(qǐng)?jiān)谠嚲砗痛痤}卡上準(zhǔn)確填寫(xiě)學(xué)校名稱、姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.試題答案一律填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，選擇題請(qǐng)用2B鉛筆作答，其他試題請(qǐng)用黑色字跡簽字筆作答，在試卷上作答無(wú)效。4.考試結(jié)束，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面的材料，完成下面小題。材料一北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)（BDS）是我國(guó)自行研制的，繼美國(guó)GPS、歐盟GALILEO、俄羅斯GLONASS之后又一較為成熟的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不僅具有定位、導(dǎo)航和授時(shí)功能，還具有短報(bào)文通信等功能。其建成標(biāo)志著我國(guó)擁有了獨(dú)立自主的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，我國(guó)重要基礎(chǔ)設(shè)施的時(shí)空基準(zhǔn)自此不再依賴國(guó)外的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)由空間、地面、用戶三部分構(gòu)成。其定位工作流程是：地面控制站發(fā)射信號(hào)到空間衛(wèi)星，空間工作衛(wèi)星接收信號(hào)后，運(yùn)用轉(zhuǎn)發(fā)器傳輸信息到用戶端，服務(wù)區(qū)用戶對(duì)工作衛(wèi)星所發(fā)出的信號(hào)進(jìn)行回應(yīng)；地面控制站接收到用戶信號(hào)并對(duì)該信號(hào)進(jìn)行數(shù)據(jù)解析，將處理得到的數(shù)據(jù)發(fā)送給空間衛(wèi)星，空間衛(wèi)星接收用戶坐標(biāo)資料，將數(shù)據(jù)返回給用戶，從而完成整個(gè)定位過(guò)程。“定位”“導(dǎo)航”經(jīng)常并提，但二者的概念并不相同。定位是導(dǎo)航的基礎(chǔ)，導(dǎo)航是定位的應(yīng)用。定位是“告訴你在哪”，導(dǎo)航是“告訴你如何從現(xiàn)在所處的位置，去你想要去的地方”。導(dǎo)航需要在定位之后，再結(jié)合地圖和算法來(lái)規(guī)劃到達(dá)目的地的路線。授時(shí)就是給出準(zhǔn)確的時(shí)間，對(duì)一些儀器設(shè)備來(lái)說(shuō)就是進(jìn)行時(shí)間校準(zhǔn)。北斗的授時(shí)精度可達(dá)到10納秒級(jí)，與GPS相當(dāng)。時(shí)間基準(zhǔn)是一個(gè)國(guó)家安全的保障，如高鐵、電網(wǎng)、股市、網(wǎng)絡(luò)通信等，都需要時(shí)間同步。時(shí)間同步是指設(shè)備都工作在同一時(shí)間下，不能有毫秒甚至微秒級(jí)的差異。這樣便于記錄事件發(fā)生的時(shí)刻，在出問(wèn)題時(shí)可以追根溯源，找到問(wèn)題的發(fā)生點(diǎn)。短報(bào)文通信使北斗成為首個(gè)通信一體化的全球定位導(dǎo)航系統(tǒng)。它將數(shù)據(jù)經(jīng)由北斗的空間站進(jìn)行中轉(zhuǎn)，具有覆蓋范圍廣、無(wú)通信盲區(qū)和數(shù)據(jù)傳輸加密等優(yōu)勢(shì)，可作為緊急情況下的通信手段使用。北斗具有雙向通信的功能，具體來(lái)說(shuō)就是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的信息交互，用戶在知道自己位置的同時(shí)也能夠告訴別人自己的位置。另外，用戶能夠?qū)⑿畔鬟f給多人，為各種平臺(tái)應(yīng)用提供了極大便利。該功能可以在災(zāi)區(qū)移動(dòng)通訊中斷、電力中斷或移動(dòng)通信無(wú)法覆蓋的情況下，實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)人員的信息交互。不僅能顯示位置信息，還能快速傳遞調(diào)度信息。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在2008年汶川地震救援期間，救援隊(duì)伍通過(guò)北斗發(fā)送了70多萬(wàn)條信息，搶在“72小時(shí)黃金救援時(shí)間”結(jié)束前，成功搜救出大量人員，體現(xiàn)了北斗的技術(shù)優(yōu)勢(shì)。（取材于羅晶心等人的文章）1.根據(jù)材料一，下列表述正確的一項(xiàng)是（）A.現(xiàn)行的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)都具有定位、導(dǎo)航、授時(shí)和短報(bào)文通信功能。B.導(dǎo)航是指先確定自己的位置，然后再規(guī)劃從起點(diǎn)到達(dá)目標(biāo)的路線。C.時(shí)間同步可以實(shí)現(xiàn)追根溯源，這是保障國(guó)家基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的前提。D.在電力中斷的通信盲區(qū)，可通過(guò)北斗實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)人員的信息交互。2.在學(xué)?？萍脊?jié)的宣傳活動(dòng)中，需要用示意圖直觀地說(shuō)明北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位工作流程。請(qǐng)根據(jù)材料一的內(nèi)容，將下面示意圖的信息補(bǔ)充完整。材料二北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在交通運(yùn)輸、海上作業(yè)、森林火災(zāi)預(yù)防、環(huán)境管理監(jiān)測(cè)等領(lǐng)域應(yīng)用廣泛，可以滿足軍隊(duì)、公安、海關(guān)等單位的特殊指揮調(diào)度要求，能夠產(chǎn)生顯著的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)和社會(huì)效應(yīng)。隨著新能源發(fā)電技術(shù)的發(fā)展，以風(fēng)電、光伏為代表的小型分布式電站的數(shù)量越來(lái)越多。因受到成本、地理位置和通信網(wǎng)絡(luò)等多種因素的影響，這些電力系統(tǒng)的通信條件大多無(wú)法滿足常規(guī)要求。而具有中國(guó)北斗特有的RDSS短報(bào)文功能的“北斗盒子”，實(shí)現(xiàn)了在無(wú)人區(qū)、弱信號(hào)地區(qū)使用北斗終端和短信、微信互通的功能。在緊急時(shí)刻，用戶還能通過(guò)“北斗盒子”上的SOS鍵發(fā)送求救信號(hào)，以提高救援效率，減少損失。北斗為維護(hù)和管理無(wú)移動(dòng)信號(hào)覆蓋海域的航標(biāo)，提供了一種新的航標(biāo)遙測(cè)遙控系統(tǒng)，可以降低航標(biāo)作業(yè)人員的勞動(dòng)強(qiáng)度，解決了海員、漁民在海上無(wú)公網(wǎng)信號(hào)區(qū)域與親友聯(lián)系困難的問(wèn)題。目前已有的北斗短報(bào)文產(chǎn)品，如實(shí)現(xiàn)即時(shí)通訊的“北斗海聊”，具有通信穩(wěn)定、性價(jià)比高的特點(diǎn)。一般的海事衛(wèi)星電話費(fèi)用為1分鐘幾塊錢，而“北斗海聊”發(fā)送一條短信只需0.29元，其微信海聊信箱則無(wú)需通信費(fèi)用。智能駕駛也是北斗非常重要的應(yīng)用領(lǐng)域。2019年11月，在上海洋山深水港啟動(dòng)的“5G+L4級(jí)智能駕駛重卡”示范運(yùn)營(yíng)活動(dòng)中，上汽集團(tuán)首批L4級(jí)智能駕駛重型卡車實(shí)現(xiàn)了一次性精準(zhǔn)停車、近距離自動(dòng)列隊(duì)行駛，提升了洋山港智能轉(zhuǎn)運(yùn)效率和東海大橋運(yùn)行能力。在山城重慶，市區(qū)9000輛公交車的車道級(jí)定位的位置數(shù)據(jù)，都已傳輸至管理后臺(tái)，以保障運(yùn)營(yíng)安全，提高運(yùn)營(yíng)效率。市民可以獲得公交車更精確的到站時(shí)間，城市管理者可以更好地監(jiān)管超速行駛、滯留站點(diǎn)、違規(guī)越線等駕駛行為。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)模塊可以植入航空、高鐵和公路系統(tǒng)，使空中運(yùn)輸更安全，高鐵運(yùn)行更高效，公路交通管理更有序。北斗系統(tǒng)還能為智慧城市、精細(xì)農(nóng)業(yè)、數(shù)字漁業(yè)等提供位置和時(shí)間信息，為國(guó)家坐標(biāo)系統(tǒng)維持與更新提供自主的高精度監(jiān)測(cè)，為地殼形變監(jiān)測(cè)、滑坡監(jiān)測(cè)等提供精密的位置變化信息。（取材于楊元喜等人的文章）3.根據(jù)材料二，下列理解正確的一項(xiàng)是（）A.小型分布式電站的數(shù)量增長(zhǎng)明顯受限于地理位置和通信網(wǎng)絡(luò)等因素。B.港口貨物轉(zhuǎn)運(yùn)效率的提升，取決于精準(zhǔn)停車與自動(dòng)列隊(duì)行駛的實(shí)現(xiàn)。C.對(duì)公交運(yùn)營(yíng)的監(jiān)測(cè)可以由管理后臺(tái)通過(guò)北斗提供的位置數(shù)據(jù)來(lái)完成。D.國(guó)家坐標(biāo)系統(tǒng)的高精度監(jiān)測(cè)旨在為地殼活動(dòng)監(jiān)測(cè)提供位置變化信息。4.根據(jù)材料一和材料二，下列理解與推斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.北斗系統(tǒng)可以在海上作業(yè)、災(zāi)難救援時(shí)發(fā)揮重要作用。B.北斗系統(tǒng)有助于種植戶對(duì)農(nóng)作物的生產(chǎn)進(jìn)行動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)。C.相對(duì)定位、授時(shí)、導(dǎo)航功能來(lái)說(shuō)，短報(bào)文功能更重要。D.在“驢友”群體中，北斗相關(guān)產(chǎn)品可能有普及的趨勢(shì)。5.綜合兩則材料，簡(jiǎn)要說(shuō)明北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在通信方面的技術(shù)特點(diǎn)和應(yīng)用優(yōu)勢(shì)?！敬鸢浮?.D2.[甲]傳輸信息[乙]回應(yīng)信號(hào)[丙]用戶3.C4.C5.技術(shù)特點(diǎn)：北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)具有短報(bào)文功能，能夠?qū)崿F(xiàn)雙向通信（點(diǎn)對(duì)點(diǎn)信息交互）。應(yīng)用優(yōu)勢(shì)：通信穩(wěn)定（在無(wú)人區(qū)、弱信號(hào)地區(qū)可以使用），覆蓋范圍廣（無(wú)通信盲區(qū)），數(shù)據(jù)傳輸加密，性價(jià)比高。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。A.“現(xiàn)行的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)都具有”錯(cuò)誤，以偏概全，原文表述為“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不僅具有定位、導(dǎo)航和授時(shí)功能，還具有短報(bào)文通信等功能?！北倍沸l(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不能代表現(xiàn)行的所有衛(wèi)星系統(tǒng)。B.“導(dǎo)航是指先確定自己的位置”錯(cuò)誤，偷換概念，原文表述為““定位”“導(dǎo)航”經(jīng)常并提，但二者的概念并不相同。定位是“告訴你在哪”，導(dǎo)航是“告訴你如何從現(xiàn)在所處的位置，去你想要去的地方”。導(dǎo)航需要在定位之后，再結(jié)合地圖和算法來(lái)規(guī)劃到達(dá)目的地的路線?！盋.“時(shí)間同步可以實(shí)現(xiàn)追根溯源”錯(cuò)誤，原文表述為“時(shí)間同步是指設(shè)備都工作在同一時(shí)間下，不能有毫秒甚至微秒級(jí)的差異。這樣便于記錄事件發(fā)生的時(shí)刻，在出問(wèn)題時(shí)可以追根溯源，找到問(wèn)題的發(fā)生點(diǎn)?！惫蔬xD。2題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的概括梳理能力。根據(jù)材料一第二自然段中北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位工作流程可梳理為：信號(hào)從地面控制站發(fā)送到空間衛(wèi)星，空間衛(wèi)星再傳輸給用戶，故丙處填“用戶”；空間衛(wèi)星與用戶之間是空間衛(wèi)星傳輸信息給用戶，用戶回應(yīng)空間衛(wèi)星的信號(hào)，故甲處填“傳輸信息”，乙處填“回應(yīng)信號(hào)”?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“明顯受限于地理位置和通信網(wǎng)絡(luò)等因素”錯(cuò)誤，原文表述為“因受到成本、地理位置和通信網(wǎng)絡(luò)等多種因素的影響”。B.“取決于精準(zhǔn)停車與自動(dòng)列隊(duì)行駛的實(shí)現(xiàn)”錯(cuò)誤，原文表述為“實(shí)現(xiàn)了一次性精準(zhǔn)停車、近距離自動(dòng)列隊(duì)行駛”。D.“旨在為地殼活動(dòng)監(jiān)測(cè)提供位置變化信息”錯(cuò)誤，原文表述為“為地殼形變監(jiān)測(cè)、滑坡監(jiān)測(cè)等提供精密的位置變化信息?！惫蔬xC?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料的理解與推斷能力。C.“短報(bào)文功能更重要”錯(cuò)誤，原文無(wú)此表述。材料一第一自然段中總括表述“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不僅具有定位、導(dǎo)航和授時(shí)功能，還具有短報(bào)文通信等功能?！钡诙匀欢尉唧w闡述了定位功能，第三自然段闡述了授時(shí)功能，第四自然段闡述了短報(bào)文通信功能；材料二重點(diǎn)講述了這些功能在應(yīng)用上的優(yōu)勢(shì)；綜上兩則材料并沒(méi)有比較這幾項(xiàng)功能誰(shuí)更重要。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章的篩選概括能力。根據(jù)題干要求“簡(jiǎn)要說(shuō)明北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)在通信方面的技術(shù)特點(diǎn)和應(yīng)用優(yōu)勢(shì)”，要分為技術(shù)特點(diǎn)和應(yīng)用優(yōu)勢(shì)兩點(diǎn)作答。根據(jù)原文“北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)不僅具有定位、導(dǎo)航和授時(shí)功能，還具有短報(bào)文通信等功能?！薄岸虉?bào)文通信使北斗成為首個(gè)通信一體化的全球定位導(dǎo)航系統(tǒng)。”“北斗具有雙向通信的功能”可以概括出：北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)具有短報(bào)文功能，能夠?qū)崿F(xiàn)雙向通信。根據(jù)原文“它將數(shù)據(jù)經(jīng)由北斗的空間站進(jìn)行中轉(zhuǎn)，具有覆蓋范圍廣、無(wú)通信盲區(qū)和數(shù)據(jù)傳輸加密等優(yōu)勢(shì)，可作為緊急情況下的通信手段使用?！笨筛爬ǔ龈采w范圍廣，數(shù)據(jù)傳輸加密的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)；“該功能可以在災(zāi)區(qū)移動(dòng)通訊中斷、電力中斷或移動(dòng)通信無(wú)法覆蓋的情況下，實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)場(chǎng)人員的信息交互。不僅能顯示位置信息，還能快速傳遞調(diào)度信息?！薄皩?shí)現(xiàn)了在無(wú)人區(qū)、弱信號(hào)地區(qū)使用北斗終端和短信、微信互通的功能?！笨筛爬ǔ鐾ㄐ欧€(wěn)定的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)；“具有通信穩(wěn)定、性價(jià)比高的特點(diǎn)。一般的海事衛(wèi)星電話費(fèi)用為1分鐘幾塊錢，而“北斗海聊”發(fā)送一條短信只需0.29元，其微信海聊信箱則無(wú)需通信費(fèi)用?！笨筛爬ǔ鲂詢r(jià)比高的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)。二、本大題共7小題，共24分。（一）（共18分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。老子曰：“至治之極，鄰國(guó)相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂(lè)其業(yè)，至老死不相往來(lái)?！北赜么藶閯?wù)，挽近世涂民耳目，則幾無(wú)行矣。太史公曰：虞夏以來(lái)，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂(lè)，而心夸矜勢(shì)能之榮。使俗之漸。民久矣，雖戶說(shuō)以妙論，終不能化。故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。夫山西饒材、竹、玉石；山東多魚(yú)、鹽、漆；江南出梓、桂、金、珠璣；龍門、碣石北多馬、牛、羊、筋角；銅、鐵則千里往往山出棋置：此其大較也。皆中國(guó)人民所喜好，謠俗被服飲食奉生送死之具也。故待農(nóng)而食之，虞【1】而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)征期會(huì)哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂(lè)其事，若水之趨下，日夜無(wú)休時(shí)，不召而自來(lái)，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗(yàn)邪？周書(shū)曰：“農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少?！必?cái)匱少而山澤不辟矣。此四者，民所衣食之原也。原大則饒，原小則鮮。上則富國(guó)，下則富家。貧富之道，莫之奪予，而巧者有余，拙者不足。故太公望封于營(yíng)丘，地潟鹵【2】，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚(yú)鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。故齊冠帶衣履天下，海岱之間斂袂而往朝焉。其后齊中衰，管子修之，設(shè)輕重九府，則桓公以。霸，九合諸侯，一匡天下。是以齊富強(qiáng)至于威、宣也。故曰：“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”禮生于有而廢于無(wú)。故君子富，好行其德；小人富，以適其力。淵深而魚(yú)生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。故曰：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”夫千乘之王，萬(wàn)家之侯，百室之君，尚猶患貧，而況匹夫編戶之民乎?。ㄈ〔挠凇妒酚?貨殖列傳》）注釋：【1】虞：古代掌管山林水澤的官員。此處指開(kāi)發(fā)山澤資源的人?！?】潟鹵（xìlǔ）：含有過(guò)多鹽堿成分而不適于耕種。6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.使俗之漸民久矣漸：逐漸B.各勸其業(yè)勸：勤勉（從事）C.原小則鮮鮮：少D.尚猶患貧患：擔(dān)心，憂慮7.下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A.至治之極若水之趨下B.民各甘其食其后齊中衰C.虞夏以來(lái)則桓公以霸D.不召而自來(lái)淵深而魚(yú)生之8.下列對(duì)文中畫(huà)線語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.而心夸矜勢(shì)能之榮但是心里以矜持驕傲為榮B.雖戶說(shuō)以妙論即使用（老子所講的）妙論去挨家挨戶地勸說(shuō)C.銅、鐵則千里往往山出棋置銅、鐵則往往在方圓千里的山中就有出產(chǎn)，（產(chǎn)地）如棋子那樣密布D.繦至而輻湊像繩子串錢似地絡(luò)繹不絕而來(lái)，像輻條匯合于車轂一樣聚集9.根據(jù)文意，下列理解和推斷，不正確的一項(xiàng)是（）A.老子描繪的“至治”社會(huì)中，人們自給自足，安居樂(lè)業(yè)，滿足現(xiàn)狀，互不往來(lái)。B.各地物產(chǎn)豐富，各有特色，價(jià)格各異，其中的商機(jī)有助于人們實(shí)現(xiàn)財(cái)富的增長(zhǎng)。C.太公和管仲都重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與法治，使齊國(guó)一直保持興盛富強(qiáng)，桓公稱霸天下。D.“人富而仁義附”強(qiáng)調(diào)財(cái)富的作用，或?qū)θ藗冋_價(jià)值觀的形成產(chǎn)生不良影響。10.將文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。貧富之道，莫之奪予11.關(guān)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，司馬遷提出：“故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)?！闭?qǐng)根據(jù)文意分別概括可以印證“因之”“利道之”的例子?！敬鸢浮?.A7.D8.A9.C10.形成貧富的方法，沒(méi)有人能夠奪走或給予11.例1：不用政令強(qiáng)制要求，順應(yīng)人們的生活需求，各類物資通過(guò)農(nóng)、虞、工、商自然得到生產(chǎn)、開(kāi)發(fā)、制造、流通。例2：營(yíng)丘原本土質(zhì)不好，人口稀少，太公鼓勵(lì)民眾積極發(fā)展生產(chǎn)與貿(mào)易，齊國(guó)得以興盛富強(qiáng)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。A.“漸”，浸染。句子翻譯為：使這種風(fēng)俗浸染百姓的思想已經(jīng)很久了。故選A。【7題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言虛詞的意義和用法的理解能力。A.至治之極，“之”動(dòng)詞，到；若水之趨下，“之”用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)實(shí)義。B.民各甘其食，“其”人稱代詞，他們的，代指前面的“民”；其后齊中衰，“其”指示代詞，那，代指前面敘述內(nèi)容。C.虞夏以來(lái)，“以”介詞，從；則桓公以霸，“以”介詞，憑借。D.不召而自來(lái)，“而”連詞，表轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻；淵深而魚(yú)生之，“而”連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言語(yǔ)句的理解能力。A.“而心夸矜勢(shì)能之榮”譯為：然而精神上還要炫耀自己權(quán)勢(shì)與才能的榮耀?！翱漶妗保乓?；“勢(shì)能”，權(quán)勢(shì)與才能。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和推斷能力。C.“太公和管仲都重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展與法治”錯(cuò)誤，根據(jù)原文表述“故太公望封于營(yíng)丘，地潟鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚(yú)鹽，則人物歸之，繦至而輻湊。”翻譯為現(xiàn)代文維：從前姜太公被封在營(yíng)丘，那里土質(zhì)多鹽堿，人口稀少，于是太公鼓勵(lì)婦女紡織，極力提高工藝技巧，把魚(yú)、鹽運(yùn)到別處去銷售，結(jié)果別國(guó)的人和財(cái)物紛紛流歸于齊國(guó)，就像繩子串錢似地絡(luò)繹不絕而來(lái)，像輻條匯合于車轂一樣聚集。據(jù)此分析，姜太公只重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而不重視法治。故選C?！?0題詳解】本題考查學(xué)生的文言翻譯能力?！暗馈泵~，方法；“莫”否定副詞，沒(méi)有；“奪”動(dòng)詞，奪走；“予”動(dòng)詞，給予?！?1題詳解】本題考查學(xué)生的分析概括能力。題干中提到“關(guān)于國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，司馬遷提出：‘故善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)?！笔紫壤斫狻肮噬普咭蛑浯卫乐?，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)?！逼湟鉃椋阂虼?，(掌權(quán)者對(duì)于百姓)最高明的辦法是聽(tīng)其自然發(fā)展，其次是向有利的方向引導(dǎo)他們，再次是教育他們，再次是制定法規(guī)去約束他們，最下等的辦法是和他們爭(zhēng)利。根據(jù)題干要求“請(qǐng)根據(jù)文意分別概括可以印證“因之”“利道之”的例子?！奔锤爬ㄎ闹新?tīng)其自然發(fā)展的例子和向有利的方向引導(dǎo)他們的例子。原文第三自然段“人各任其能，竭其力，以得所欲。故物賤之征貴，貴之征賤，各勸其業(yè)，樂(lè)其事，若水之趨下，日夜無(wú)休時(shí)，不召而自來(lái)，不求而民出之。豈非道之所符，而自然之驗(yàn)邪？”便是聽(tīng)其自然發(fā)展的例子；原文第四段“。故太公望封于營(yíng)丘，地潟鹵，人民寡，于是太公勸其女功，極技巧，通魚(yú)鹽，則人物歸之，繦至而輻湊?！北闶窍蛴欣姆较蛞龑?dǎo)他們的例子。根據(jù)原文內(nèi)容的翻譯理解，組織答案即可。參考譯文：老子說(shuō)：“太平盛世到了極盛時(shí)期，鄰國(guó)的人互相望得見(jiàn)，雞狗的叫聲彼此聽(tīng)得到，各國(guó)的百姓都認(rèn)為自己的飲食甜美，自己的服裝漂亮，習(xí)慣于自己的風(fēng)俗，喜愛(ài)自己的職業(yè)，直到老死也不相互往來(lái)。”如果定要采用這種主張，把它作為要?jiǎng)?wù)，來(lái)閉塞近代百姓的耳目，那幾乎是不可行的。太史公說(shuō)：虞舜和夏朝以來(lái)，人們的耳目都想盡量享受聲色的美好，口里都想嘗遍各種肉類的滋味，身體安于安閑快樂(lè)的生活，而心里夸耀擁有權(quán)勢(shì)才干的光榮。致使這種風(fēng)俗浸染百姓的思想已經(jīng)很久，即使用(老子所講的)妙論去挨家挨戶地勸說(shuō)，也終究不能改變。因此，(掌權(quán)者對(duì)于百姓)最高明的辦法是聽(tīng)其自然發(fā)展，其次是向有利的方向引導(dǎo)他們，再次是教育他們，再次是制定法規(guī)去約束他們，最下等的辦法是和他們爭(zhēng)利。太行山以西富有木材、竹子、玉石；太行山以東盛產(chǎn)魚(yú)、鹽、漆；長(zhǎng)江以南出產(chǎn)梓樹(shù)、桂木、金、珠璣；龍門、碣石以北多產(chǎn)馬、牛、羊、筋角；銅、鐵則往往在方圓千里的山中就有出產(chǎn)，(產(chǎn)地)如棋子那樣密布。這是物產(chǎn)分布的大致情況。這些都是中原百姓所喜愛(ài)的，是人們?nèi)粘Ｉ钏?xí)用的服裝、飲食、養(yǎng)生、送葬的東西。所以，靠農(nóng)夫耕種，才有吃的糧食；靠虞人管理，山澤才能開(kāi)發(fā)出資源；靠工匠做工，器物才能制成；靠商賈販賣，物資才能流通。這難道有政令教化去征調(diào)限期會(huì)集嗎？人們各自發(fā)揮自己的才能，竭盡自己的力量，去求得他們所想要的東西。所以，社會(huì)上的各種物資，物品價(jià)格低廉，商人就會(huì)把商品銷售到可以貴賣的地方；物品價(jià)格昂貴，商人就會(huì)從價(jià)格低廉的地方運(yùn)來(lái)銷售。人們各自勤勉地從事他們的職業(yè)，樂(lè)意去做他們的工作，好像水向下奔流，日日夜夜沒(méi)有停止的時(shí)候，不用召喚就自己到來(lái)，物產(chǎn)不須征求而百姓自己就生產(chǎn)出來(lái)。難道這不是符合于規(guī)律而且是自然發(fā)展的驗(yàn)證嗎？《周書(shū)》說(shuō)：“農(nóng)夫不出來(lái)耕種就缺乏糧食，工匠不出來(lái)做工就缺乏用具，商人不出來(lái)經(jīng)營(yíng)就使糧食、用具、錢財(cái)不能流通，虞人不出來(lái)開(kāi)發(fā)山澤就財(cái)源缺乏?！必?cái)源缺乏，山澤就不能開(kāi)發(fā)了。這四個(gè)方面，是老百姓穿衣吃飯的本源。本源大就富裕，本源小就貧乏。它們對(duì)上可以使國(guó)家富強(qiáng)，對(duì)下可以使家族富有。形成貧富的方法，沒(méi)有人能夠奪走或給予，不過(guò)智巧的人能使財(cái)富有余，笨拙的人只能使財(cái)富不足。從前姜太公被封在營(yíng)丘，那里土質(zhì)多鹽堿，人口稀少，于是太公鼓勵(lì)婦女紡織，極力提高工藝技巧，把魚(yú)、鹽運(yùn)到別處去銷售，結(jié)果別國(guó)的人和財(cái)物紛紛流歸于齊國(guó)，就像繩子串錢似地絡(luò)繹不絕而來(lái)，像輻條匯合于車轂一樣聚集。因此齊國(guó)制造的帽子、帶子、衣服、鞋子暢銷天下，從東海到泰山之間的諸侯，都整斂衣袖，恭敬地去齊國(guó)朝拜。那以后，齊國(guó)中途衰落，管仲重整太公的事業(yè)，設(shè)立掌管財(cái)政的機(jī)構(gòu)，齊桓公因此而稱霸天下，多次會(huì)盟諸侯，完全匡正了天下的政治。因此，齊國(guó)的富強(qiáng)一直延續(xù)到齊威王、齊宣王的時(shí)候。所以說(shuō)：“糧倉(cāng)充實(shí)了，百姓才會(huì)懂得禮節(jié)，衣食充足了，百姓才會(huì)知道榮辱?！倍Y節(jié)產(chǎn)生于富有而廢棄于貧窮。因此，君子富有了就喜歡做仁德的事，小人富有了就把力量用在適當(dāng)之處。潭水深了，魚(yú)就自然會(huì)在那兒生長(zhǎng)；山林深了，野獸就自然會(huì)往那兒去；人富了，仁義就自然會(huì)附益于他。所以說(shuō)：“天下的人，熙熙攘攘，都是為利而來(lái)，為利而往?！睋碛斜嚽С说木?，封地萬(wàn)戶的諸侯，食邑百室的大夫，尚且擔(dān)心貧窮，何況編在戶口冊(cè)子上的普通百姓呢!（二）（共6分）12.閱讀下面《論語(yǔ)》中的文字，回答問(wèn)題。①子曰：“誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使于四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？”（《論語(yǔ)·子路》）②陳亢?jiǎn)栍诓~(yú)曰：“子亦有異聞乎？”對(duì)曰：“未也。嘗獨(dú)立，鯉趨而過(guò)庭。曰：‘學(xué)詩(shī)乎？’對(duì)曰：‘未也?！粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言。’鯉退而學(xué)詩(shī)?！保ā墩撜Z(yǔ)·季氏》）③子曰：“小子何莫學(xué)夫詩(shī)？詩(shī)，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君；多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名?！保ā墩撜Z(yǔ)·陽(yáng)貨》）在孔子看來(lái)，學(xué)《詩(shī)》有哪些作用？請(qǐng)根據(jù)以上幾則《論語(yǔ)》選文簡(jiǎn)要說(shuō)明?！敬鸢浮竣倏梢灾笇?dǎo)為政，助力外交（授之以政而達(dá)，使于四方能專對(duì)）。②可以增進(jìn)交流而協(xié)調(diào)人際關(guān)系（不學(xué)詩(shī)無(wú)以言、可以群可以怨、事父事君）。③可增加知識(shí)（多識(shí)鳥(niǎo)獸草木之名），可訓(xùn)練思維以培養(yǎng)聯(lián)想力觀察力（可以興可以觀）?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查篩選并概括文章內(nèi)容的能力。根據(jù)第一則材料孔子提出的觀點(diǎn)是，在人們努力學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上“授之以政”，進(jìn)行實(shí)際鍛煉；若不能完成，則讓其“使于四方”進(jìn)行鍛煉，讓知識(shí)接受實(shí)踐的檢驗(yàn)；若還沒(méi)有明顯的改觀，那他就真是一個(gè)死讀書(shū)、讀死書(shū)的人了?？鬃釉谶@則語(yǔ)錄里主要是講《詩(shī)經(jīng)》可以應(yīng)用于從政和外交活動(dòng)，有其實(shí)用功能。第二則材料“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”意思是：人要是不學(xué)《詩(shī)》，則無(wú)以與人言語(yǔ)了，真不知道該怎么說(shuō)話。學(xué)《詩(shī)》可以增進(jìn)交流而協(xié)調(diào)人際關(guān)系。第三則材料中“可以興”是可以表達(dá)思想，抒發(fā)情懷；“可以觀”是可以體察詩(shī)人的心境，觀察當(dāng)時(shí)的社會(huì)。所以讀詩(shī)可以受到啟發(fā)，明白很多事理?！翱梢匀骸笔菍W(xué)了詩(shī)，涵養(yǎng)了心性，提升了自身素質(zhì)，就更懂得也更善于與人相處，因?yàn)榭梢杂迷?shī)的學(xué)問(wèn)和知識(shí)與朋友切磋，所謂以文會(huì)友?！翱梢栽埂笔菍W(xué)了詩(shī)可以發(fā)牢騷，因?yàn)榭梢杂迷?shī)來(lái)表達(dá)自己的不平，疏導(dǎo)情緒。“邇之事父，遠(yuǎn)之事君”即學(xué)到事奉君主和長(zhǎng)輩的道理；還有可以多認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)獸草木的名稱。參考譯文：孔子說(shuō)：“熟讀《詩(shī)》三百篇，叫他去從政做官治理百姓，卻不能通達(dá)行政；叫他出使四方各國(guó)，卻不能恰當(dāng)?shù)刭x詩(shī)應(yīng)對(duì)；這樣，就是詩(shī)讀得再多，又有什么用呢？”陳亢向伯魚(yú)問(wèn)道：“你在老師那里有得到與眾不同的教誨嗎？”伯魚(yú)回答說(shuō)：沒(méi)有。他曾經(jīng)獨(dú)自站在那里，我快步走過(guò)庭中，他說(shuō)：‘學(xué)《詩(shī)》了嗎？’我回答說(shuō)：‘沒(méi)有?！f(shuō)：不學(xué)《詩(shī)》就不會(huì)應(yīng)對(duì)說(shuō)話。‘我退回后就學(xué)《詩(shī)》?？鬃诱f(shuō)：“學(xué)生們?yōu)槭裁礇](méi)有人學(xué)詩(shī)呢？詩(shī)可以激發(fā)心志，可以提高觀察力，可以培養(yǎng)群體觀念，可以學(xué)得諷刺方法。近則可以用其中的道理來(lái)侍奉父母；遠(yuǎn)可以用來(lái)侍奉君主，還可以多認(rèn)識(shí)鳥(niǎo)獸草木的名稱。”三、本大題共5小題，共25分。（一）（共20分）閱讀下面的宋詞，完成下面小題。沁園春·赴密州早行馬上寄子由【宋】蘇軾孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘。漸月華收練，晨霜耿耿【1】；云山摛【2】錦，朝露漙漙【3】。世路無(wú)窮，勞生有限，似此區(qū)區(qū)長(zhǎng)鮮歡。微吟罷，憑征鞍無(wú)語(yǔ)，往事千端。當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安【4】，似二陸【5】初來(lái)俱少年。有筆頭千字，胸中萬(wàn)卷；致君堯舜，此事何難。用舍由時(shí)，行藏在我，袖手何妨閑處看。身長(zhǎng)健，但優(yōu)游卒歲，且斗尊前。注釋：【1】耿耿：明亮。【2】摛（chī）：舒展，鋪陳?！?】漙漙（tuán）：形容露水多?！?】長(zhǎng)安：代指宋都汴京?！?】二陸：指西晉詩(shī)人陸機(jī)、陸云兄弟。二人在年青時(shí)入洛陽(yáng)，以文章為當(dāng)時(shí)士大夫所推重。13.下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.開(kāi)篇“孤”“青”“野”“殘”四字，渲染了旅途中凄清孤寂的環(huán)境和心境。B.“漸”字領(lǐng)起的十六字形成對(duì)仗，描寫(xiě)的早行景象宛然在目，極具畫(huà)面感。C.詩(shī)人“憑征鞍無(wú)語(yǔ)”，“無(wú)語(yǔ)”表達(dá)出無(wú)緣與二陸“共客長(zhǎng)安”的悵惘之情。D.這首詞集寫(xiě)景、抒情、議論為一體，情感起伏跌宕，層次井然，文思連貫。14.這首詞多化用前人佳句來(lái)抒情達(dá)意。下列對(duì)相關(guān)詩(shī)句分析不正確的一項(xiàng)是（）A.“致君堯舜”化用杜甫“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，表達(dá)出蘇軾兄弟的政治追求。B.“用舍”兩句化用《論語(yǔ)》“用之則行，舍之則藏”，表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度。C.“但優(yōu)游卒歲”化用《左傳》中的“優(yōu)哉游哉，聊以卒歲”，表情達(dá)意更為簡(jiǎn)潔。D.“且斗尊前”化用牛僧孺“休論世上升沉事，且斗尊前見(jiàn)在身”，傳遞的情感相似。15.金代文學(xué)家元好問(wèn)認(rèn)為這首詞的作者并非蘇軾，但多數(shù)研究者并不認(rèn)同這一觀點(diǎn)。請(qǐng)結(jié)合具體詞句簡(jiǎn)要闡述理由，反駁元好問(wèn)的觀點(diǎn)。【答案】13.C14.B15.上闋“月華”四句描寫(xiě)的自然景物明朗開(kāi)闊，其闊大的境界與蘇軾豪放詞的風(fēng)格一致。下闋“用舍由時(shí)，行藏在我”“優(yōu)游卒歲，且斗尊前”等句，表現(xiàn)出作者自我寬慰、優(yōu)游度日的豁達(dá)情懷，這正符合蘇軾曠達(dá)灑脫的人生態(tài)度?！窘馕觥俊?3題詳解】本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容賞析藝術(shù)手法能力。C.“表達(dá)出……的悵惘之情”錯(cuò)誤?！皯{征鞍無(wú)語(yǔ)”意思是“征鞍上，悄無(wú)聲”。上闋一開(kāi)篇，作者便以“孤館燈青，野店雞號(hào)，旅枕夢(mèng)殘”以及“月華收練，晨霜耿耿；云山摛朝露漙漙”數(shù)句，繪聲繪色地畫(huà)出了一幅旅途早行圖。早行中，眼前月光、山色、晨霜、朝露，別具一番景象，但行人為了早日與弟弟聯(lián)床夜話，暢敘別情，他對(duì)于眼前一切，已無(wú)心觀賞。此時(shí)，作者“憑征鞍無(wú)語(yǔ)”，進(jìn)入沉思，感嘆“世路無(wú)窮，勞生有限”這是過(guò)渡句。為此，便引出了下闋一大通議論來(lái)，作者追憶：他們兄弟倆，“當(dāng)時(shí)共客長(zhǎng)安，似二陸初來(lái)俱少年”，這是下一段的內(nèi)容。選項(xiàng)過(guò)度解讀，雜糅了信息，無(wú)中生有。故選C?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解分析詩(shī)句思想情感的能力。B.“表現(xiàn)出積極進(jìn)取的人生態(tài)度”錯(cuò)誤?！坝蒙嵊蓵r(shí)，行藏在我”意思是“其實(shí)重用與否在于時(shí)勢(shì)，入世出世須由自己權(quán)衡”，撫今追昔，作者深感他們兄弟倆現(xiàn)實(shí)社會(huì)中都碰了壁。為了相互寬慰，作者將《論語(yǔ)》“用之則行，舍之則藏，惟我與爾有是夫”中的詩(shī)句，化入詞中，并加以改造、發(fā)揮，以自開(kāi)解。“用舍由時(shí)，行藏我”，由往事回到現(xiàn)實(shí)，表明作者已從壯志難酬的苦悶中擺脫出來(lái)，獲得了內(nèi)心的平靜和慰安。在議論中發(fā)表了自己的人生觀和人生態(tài)度，抒寫(xiě)了沉郁惆悵的心境?？梢?jiàn)“積極進(jìn)取”曲解文意。故選B?！?5題詳解】本題考查探究思考創(chuàng)新性解讀、個(gè)性化理解能力。上闋“月華”四句意思是“曉月漸漸淡去了白絹似的皎潔，微亮的晨霜一片晶瑩；山上云白如展開(kāi)的錦緞，朝露點(diǎn)點(diǎn)與晨光輝映。人世間的行程沒(méi)個(gè)盡頭，有限的是這勞頓的人生。似這般無(wú)足稱道的平庸，難得有歡愉的心境”，描寫(xiě)的自然景物明朗開(kāi)闊，其闊大的境界與蘇軾豪放詞的風(fēng)格一致。下闋“用舍由時(shí)，行藏在我”“優(yōu)游卒歲，且斗尊前”等句意思是“幸有妙筆在手文思敏捷，詩(shī)書(shū)萬(wàn)卷在胸，自以為輔佐圣上使其成為堯舜，該是星月同輝，事業(yè)必成。其實(shí)重用與否在于時(shí)勢(shì)，入世出世須由自己權(quán)衡。不妨閑處袖手看風(fēng)云，少不得那分明哲與淡定。好在你我身體康健，只須終年悠閑游樂(lè)，姑且杯中尋醉慰平生”，表現(xiàn)出作者自我寬慰、優(yōu)游度日的豁達(dá)情懷，這正符合蘇軾曠達(dá)灑脫的人生態(tài)度。16.在橫線處填寫(xiě)作品原句。（1）《小石潭記》寫(xiě)潭中小魚(yú)，動(dòng)靜結(jié)合：“日光下澈，影布石上，_________，俶爾遠(yuǎn)逝，_________?！彼遒~(yú)之游弋，給柳宗元帶來(lái)了片刻的歡樂(lè)。（2）婉約派詞作往往“辭情蘊(yùn)藉”，從《聲聲慢》“_________，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急？雁過(guò)也，正傷心，_________”等句中不難感知其辭情悲切，意蘊(yùn)無(wú)窮。（3）《蘭亭集序》中“又有_________，_________，引以為流觴曲水，列坐其次”等句是紹興蘭亭公園中流觴亭景點(diǎn)的創(chuàng)意來(lái)源。（4）高三學(xué)生李華以“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里”作為新年寄語(yǔ)贈(zèng)給好友，好友則以毛澤東詞作中的“_________，_________”八個(gè)字欣然回贈(zèng)?！敬鸢浮竣?佁然不動(dòng)②.往來(lái)翕忽③.三杯兩盞淡酒④.卻是舊時(shí)相識(shí)⑤.清流激湍⑥.映帶左右⑦.書(shū)生意氣⑧.揮斥方遒（同學(xué)少年，風(fēng)華正茂；指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字；中流擊水，浪遏飛舟）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞“佁”“翕忽”“湍”“遒”等，默寫(xiě)時(shí)要寫(xiě)準(zhǔn)確。（二）（共5分）17.在《紅樓夢(mèng)》第六十五回中，小廝興兒曾評(píng)價(jià)過(guò)賈府中的幾位主子。以下兩段文字評(píng)價(jià)的分別是哪兩位女性人物？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)要說(shuō)明畫(huà)線部分的評(píng)價(jià)。嘴甜心苦，兩面三刀；上頭一臉笑，腳下使絆子；明是一盆火，暗是一把刀：都占全了。三姑娘的渾名是“玫瑰花兒”……又紅又香，無(wú)人不愛(ài)的，只是刺戳手。也是一位神道，可惜不是太太養(yǎng)的，“老鴰窩里出鳳凰”?！敬鸢浮客跷貘P情節(jié)：十二回中王熙鳳對(duì)賈瑞毒設(shè)相思局，表面殷勤相待，暗中設(shè)計(jì)捉弄整治。六十九回中王熙鳳表面對(duì)尤二姐關(guān)懷備至，暗地里唆使秋桐等人折磨尤二姐。探春情節(jié)：五十五回與李紈共同協(xié)理家事時(shí)，探春訓(xùn)斥管事婆子吳新登家的；七十三回探春軟硬兼施，訓(xùn)誡迎春房里的刁奴（迎春乳母的兒媳王住兒媳婦）；七十四回抄檢大觀園時(shí)，探春掌摑王善保家的?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著的人物形象的理解、分析能力。第一段文字意思是：嘴上說(shuō)得好聽(tīng)，心里卻打著歪主意，表里不一，暗中使壞。這體現(xiàn)了王熙鳳能說(shuō)會(huì)道，對(duì)上級(jí)善于阿諛?lè)畛?，她?duì)下屬嚴(yán)厲精明，慣于玩弄權(quán)術(shù)的性格特征。劃線部分“明是一盆火，暗是一把刀”體現(xiàn)了王熙鳳的表里不一、陰險(xiǎn)狡詐。如“毒設(shè)相思局”“弄權(quán)鐵檻寺”、借秋桐、張華等人之手逼得尤二姐吞金自殺等都可以表現(xiàn)狠毒、奸詐狡猾。考生結(jié)合一個(gè)情節(jié)具體分析這種性格體現(xiàn)即可。第二段從“三姑娘”“可惜不是太太養(yǎng)的”等可知是探春?！按檀潦帧笔切稳萏酱汗摇Q斷、剛烈的性格特征。她興利除宿弊，實(shí)行體制改革，對(duì)偷偷懈怠的下人嚴(yán)格管束；王善保家的抄檢大觀園時(shí)，探春掌摑王善保家的，等等皆可體現(xiàn)。四、本大題共4小題，共18分。閱讀下面的作品，完成下面小題?；貞浿械拇筮\(yùn)河說(shuō)起歷史上的大運(yùn)河，總是會(huì)首先想到蘇東坡。作為一個(gè)文化人，蘇東坡讓后人永遠(yuǎn)懷念。晚年的他從海南流放歸來(lái)，沒(méi)有按朝廷慣例到蜀地的一個(gè)叫玉局觀的道觀掛職，而是一路向南，再向東，朝著江蘇的方向直奔而來(lái)。我對(duì)他來(lái)江蘇的具體路線，已記不清楚。只記得他沿著大運(yùn)河，最后進(jìn)入常州。正是天氣最悶熱之際，船艙里更熱，熱得只能光膀子，也就是我們南京人說(shuō)的“赤大膊”。常州人民聽(tīng)說(shuō)蘇東坡來(lái)了，立刻萬(wàn)人空巷，都來(lái)到運(yùn)河邊上。一方面歡迎他，另一方面，當(dāng)然也是想見(jiàn)見(jiàn)偉大的蘇東坡的風(fēng)采。于是大家見(jiàn)到了裸著上身的東坡先生，他老人家袒胸露腹，從船艙里走了出來(lái)，向常州人民拱手致意，同時(shí)嘴里忍不住念叨：“這樣歡迎，折煞人也！”我喜歡這樣一個(gè)熱情的場(chǎng)面，總是無(wú)法忘了大運(yùn)河邊的這一幕。天氣那么濕熱，揮汗如雨。人群中一定也有許多光著膀子的男人，他們站在運(yùn)河邊上看風(fēng)景，對(duì)著詩(shī)人指指點(diǎn)點(diǎn)。而今天的我們，卻是穿越了接近千年的時(shí)光，欣賞著風(fēng)景中的他們。我要是個(gè)畫(huà)家，就要將這個(gè)場(chǎng)面畫(huà)出來(lái)，畢竟這是大運(yùn)河上最有人文溫度的一個(gè)場(chǎng)景，光是用文字記錄下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。當(dāng)年乾隆皇帝下江南，到了常州，想到蘇東坡，崇敬之情頓起，便寫(xiě)詩(shī)紀(jì)念。在運(yùn)河邊艤舟亭附近，他老人家居然一連寫(xiě)了三首詩(shī)，其中之一是這么寫(xiě)的：風(fēng)流蘇髯仙，遙年此系艇。遺跡至今傳，以人不以境。說(shuō)起歷史上的大運(yùn)河，總是會(huì)首先想到蘇東坡。作為一個(gè)文化人，蘇東坡讓后人永遠(yuǎn)懷念乾隆皇帝的這首詩(shī)，強(qiáng)調(diào)了以人為本。在他眼里，大運(yùn)河也就這樣，重要的應(yīng)該是人，是蘇東坡本尊。中國(guó)古代的京杭大運(yùn)河，是非常重要的交通要道。千百年來(lái)，南來(lái)北往，無(wú)數(shù)游客匆匆走過(guò)，早就習(xí)以為常了。沒(méi)人太把大運(yùn)河當(dāng)回事，大運(yùn)河就是今天的高速公路，就是今天的高鐵。對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，大運(yùn)河也談不上多偉大，它就那樣。我們今天很喜歡說(shuō)大運(yùn)河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有時(shí)候，文化也就那么回事，人文化成，文化這玩意要是離開(kāi)了人，什么都不是。江蘇境內(nèi)的大運(yùn)河，最早只是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)，為了去征伐別人，為了稱霸，為了開(kāi)疆拓土。有一種流行的說(shuō)法，就是大運(yùn)河的第一鍬，是春秋時(shí)期的吳王夫差開(kāi)挖的。當(dāng)年的江南，水網(wǎng)四通八達(dá)，吳國(guó)軍隊(duì)要想遠(yuǎn)征，要想逐鹿中原，就要考慮如何將長(zhǎng)江與淮河打通。再以后，為了走近路，便有了人工開(kāi)挖的邗溝，路程由此大大縮短，南北距離被拉近了。古邗溝是江蘇境內(nèi)大運(yùn)河非常重要的一段，雖然最初只是為了軍事，為了定鼎中原，實(shí)際效果則是極大地方便了百姓，方便了人民群眾的生活出行。事實(shí)上，人工開(kāi)挖大運(yùn)河，自吳王夫差的第一鍬開(kāi)始，從來(lái)就沒(méi)真正停止過(guò)。秦朝和漢朝，以及后來(lái)的南北朝，大運(yùn)河一直在斷斷續(xù)續(xù)挖掘，越挖越遠(yuǎn)，越挖越長(zhǎng)。因此，隋煬帝在古邗溝的基礎(chǔ)上，花了六年時(shí)間完成的京杭大運(yùn)河，也只是充分利用了前人成果。因?yàn)閰峭醴虿?，因?yàn)樗鍩?，因?yàn)檫@兩個(gè)既傳奇又具悲劇性的人物，江南的命運(yùn)就此改變。不管怎么說(shuō)，大家都會(huì)明白，大運(yùn)河的功遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于過(guò)。唐朝詩(shī)人皮日休甚至把隋煬帝修大運(yùn)河，與大禹治水相提并論。過(guò)去的很多年，大運(yùn)河都是中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，皇家政權(quán)要想維護(hù)自己的統(tǒng)治，必須要依靠大運(yùn)河，必須要管理大運(yùn)河。事實(shí)上，大運(yùn)河帶給我們的聯(lián)想，更多的還應(yīng)該是蕓蕓眾生的普通人。真正要回憶大運(yùn)河，我會(huì)更多地聯(lián)想到古代游子，想到當(dāng)年的南船北馬，想到南來(lái)北往的文人。大運(yùn)河并不像我們想象的那樣，它不是始終暢通。由于自然和人為的原因，到了明清之際，北方的大運(yùn)河，漸漸地已失去了通航能力。說(shuō)起歷史上的大運(yùn)河，總是會(huì)首先想到蘇東坡。作為一個(gè)文化人，蘇東坡讓后人永遠(yuǎn)懷念乾隆皇帝的這首詩(shī)，強(qiáng)調(diào)了以人為本。在他眼里，大運(yùn)河也就這樣，重要的應(yīng)該是人，是蘇東坡本尊。中國(guó)古代的京杭大運(yùn)河，是非常重要的交通要道。千百年來(lái)，南來(lái)北往，無(wú)數(shù)游客匆匆走過(guò)，早就習(xí)以為常了。沒(méi)人太把大運(yùn)河當(dāng)回事，大運(yùn)河就是今天的高速公路，就是今天的高鐵。對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，大運(yùn)河也談不上多偉大，它就那樣。我們今天很喜歡說(shuō)大運(yùn)河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有時(shí)候，文化也就那么回事，人文化成，文化這玩意要是離開(kāi)了人，什么都不是。遙想當(dāng)年，北方人南下，到今天的江蘇淮安境內(nèi)，必須下馬坐船，從此開(kāi)始一段行舟的詩(shī)意生活。南船北馬是古代南北交通最常見(jiàn)的出行方式。長(zhǎng)途旅行中，與顛簸的馬車相比，船上的感覺(jué)可能會(huì)舒適一些，磨墨題詩(shī)也方便得多。自從有了火車，一個(gè)舊時(shí)代結(jié)束了，一個(gè)全新的時(shí)代開(kāi)始了。時(shí)間開(kāi)始有了全新的意義，不過(guò)仍然還有不同的理解。民國(guó)時(shí)期，豐子愷先生從家鄉(xiāng)去省城，乘火車只要四個(gè)小時(shí)，可是他寧可坐船。坐船要四天，他認(rèn)為這樣可以看到更多的風(fēng)景。快還是慢，這可以是人生的兩種選擇。大多數(shù)時(shí)候，我們都喜歡快，喜歡快捷。然而有時(shí)候，我們也可能希望會(huì)慢一點(diǎn)，為什么不能慢一點(diǎn)呢？我有過(guò)兩段大運(yùn)河上的親歷，一次是從蘇州去杭州，一次是在蘇州古運(yùn)河上夜游。第一次的舟行說(shuō)來(lái)非常奇特，那是三十多年前，在大學(xué)讀研究生。我們出門訪學(xué)，去了蘇州，到范伯群先生家，請(qǐng)他為我們上課，講完課，付了五元錢的課酬。范先生一邊在收據(jù)上簽字，一邊說(shuō)我跟你們先生是好朋友，為他的學(xué)生上課，還要這樣，真是不好意思。然后，大約也是范先生的主意，勸我們干脆坐船去杭州，覺(jué)得這樣更有詩(shī)意。那時(shí)候，老作家汪靜之先生與黃源先生還健在，我們計(jì)劃中要去杭州拜訪他們。于是就上了去杭州的夜航船。因?yàn)槟贻p，也沒(méi)覺(jué)得這樣旅行，會(huì)有什么樣的意義。好像是上了船就聊天喝酒，然后就睡覺(jué)，進(jìn)入了黑甜之鄉(xiāng)。醒來(lái)時(shí)，已經(jīng)到了杭州境內(nèi)。旭日初升，景色很美，想到船艙外去看看風(fēng)景，可是剛走出去，便被臭烘烘的氣味熏了回來(lái)。那是上世紀(jì)八十年代初期，京杭大運(yùn)河杭州段，被污染得不像樣子，河水黑乎乎的，漂浮著各種雜物。我們當(dāng)時(shí)并沒(méi)有感到詩(shī)意，感到的是詩(shī)意的消逝。第二次是在蘇州夜游古運(yùn)河，完全是另一種感受，從一個(gè)極端，走向另一個(gè)極端。時(shí)間是新世紀(jì)，第一次過(guò)于簡(jiǎn)陋，雖然睡臥鋪，卻又臟又亂又差。第二次過(guò)于豪華，有吃有喝有空調(diào)，還有人唱昆曲。走出船艙，清風(fēng)撲面，精神立刻為之一爽。兩岸風(fēng)景如畫(huà)，燈光五顏六色。站在船頭上，與陸文夫【1】先生通了一會(huì)手機(jī)，向他老人家問(wèn)好。陸文夫是家父的摯友，那好像也是我最后一次與他聊天。（取材于葉兆言【2】的同名散文）注釋：【1】陸文夫：作家，曾任蘇州文聯(lián)副主席、中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。【2】葉兆言：作家，其祖父是中國(guó)文學(xué)界元老葉圣陶先生，其父葉至誠(chéng)曾任江蘇省文聯(lián)創(chuàng)作委員會(huì)副主任。18.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)成語(yǔ)的運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（）A.常州人民聽(tīng)說(shuō)蘇東坡來(lái)了，立刻萬(wàn)人空巷，都來(lái)到運(yùn)河邊上B.吳國(guó)軍隊(duì)要想遠(yuǎn)征，要想逐鹿中原，就要考慮如何將長(zhǎng)江與淮河打通C.唐朝詩(shī)人皮日休甚至把隋煬帝修大運(yùn)河，與大禹治水相提并論D.大運(yùn)河帶給我們的聯(lián)想，更多的還應(yīng)該是蕓蕓眾生的普通人19.下列對(duì)文章的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.歷史上，大運(yùn)河方便了百姓生活，成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，作者肯定了其歷史功績(jī)。B.作者第二次夜游古運(yùn)河，豪華的條件、優(yōu)美的景色讓他非常愜意，精神為之一爽。C.文章結(jié)尾寫(xiě)到自己與陸文夫先生最后一次聊天，隱含著作者淡淡的遺憾與懷念。D.本文語(yǔ)言淺近自然而又意蘊(yùn)豐富，既拉近了與讀者的心理距離，又引人思考回味。20.作者為什么說(shuō)“畢竟這是大運(yùn)河上最有人文溫度的一個(gè)場(chǎng)景”？請(qǐng)結(jié)合上下文具體說(shuō)明。21.本文標(biāo)題為“回憶中的大運(yùn)河”，作者圍繞大運(yùn)河展開(kāi)了哪些“回憶”？意圖是什么？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?8.D19.B20.①大文豪蘇軾的言行舉止親民、隨性、自然。②百姓對(duì)大文豪熱情歡迎，仰慕熱愛(ài)。③這一和諧融洽的畫(huà)面是對(duì)文化“以人不以境”的生動(dòng)詮釋，含蓄地表達(dá)了文章的主旨。21.本文標(biāo)題為“回憶中的大運(yùn)河”，作者圍繞大運(yùn)河展開(kāi)了哪些“回憶”？意圖是什么？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概括回憶的內(nèi)容：①蘇軾來(lái)到常州，受到民眾熱烈歡迎。②乾隆皇帝下江南寫(xiě)詩(shī)紀(jì)念蘇軾。③吳王夫差、隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河的歷史功過(guò)。④包括自己在內(nèi)的游子、文人乘船往來(lái)大運(yùn)河的往事?；貞浀囊鈭D：對(duì)大運(yùn)河所承載“人文化成”文化精神的思考與懷念，對(duì)大運(yùn)河豐厚文化意蘊(yùn)的懷念與向往，對(duì)與大運(yùn)河相關(guān)的詩(shī)意生活方式消逝的悵惘和無(wú)奈。【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生理解并運(yùn)用成語(yǔ)的能力。A.“萬(wàn)人空巷”指家家戶戶的人都從巷里出來(lái)了，多形容慶祝、歡迎等盛況。語(yǔ)境中形容蘇東坡受歡迎的盛況，合乎語(yǔ)境，正確。B.“逐鹿中原”指群雄并起，爭(zhēng)奪天下。語(yǔ)境中形容吳國(guó)軍隊(duì)遠(yuǎn)征，合乎詞意，正確。C.“相提并論”把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?。語(yǔ)境中強(qiáng)調(diào)把兩人做的事情放在一起看待，合乎語(yǔ)境，正確。D.“蕓蕓眾生”原指世間的一切生靈，后多指大群無(wú)知無(wú)識(shí)的人，佛教指一切有生命的東西，也用來(lái)指眾多的平常人。語(yǔ)境中和“普通人”表意重復(fù)，錯(cuò)誤。故選D?！?9題詳解】本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容和賞析藝術(shù)手法的能力。B.“豪華的條件……讓他非常愜意，精神為之一爽”錯(cuò)誤。原文最后一段表述是“第二次是在蘇州夜游古運(yùn)河，完全是另一種感受，從一個(gè)極端，走向另一個(gè)極端。時(shí)間是新世紀(jì)，第一次過(guò)于簡(jiǎn)陋，雖然睡臥鋪，卻又臟又亂又差。第二次過(guò)于豪華，有吃有喝有空調(diào)，還有人唱昆曲。走出船艙，清風(fēng)撲面，精神立刻為之一爽”，可見(jiàn)“豪華”前的“過(guò)于”是表達(dá)不喜歡的情感，選項(xiàng)曲解文意，情感態(tài)度相反。故選B。【20題詳解】本題考查學(xué)生理解文意篩選整合信息的能力。從文中第二段“常州人民聽(tīng)說(shuō)蘇東坡來(lái)了，立刻萬(wàn)人空巷，都來(lái)到運(yùn)河邊上。一方面歡迎他，另一方面，當(dāng)然也是想見(jiàn)見(jiàn)偉大的蘇東坡的風(fēng)采。于是大家見(jiàn)到了裸著上身的東坡先生，他老人家袒胸露腹，從船艙里走了出來(lái)，向常州人民拱手致意，同時(shí)嘴里忍不住念叨：‘這樣歡迎，折煞人也！’”可見(jiàn)答案①大文豪蘇軾的言行舉止親民、隨性、自然。從第三段“我喜歡這樣一個(gè)熱情的場(chǎng)面，總是無(wú)法忘了大運(yùn)河邊的這一幕。天氣那么濕熱，揮汗如雨。人群中一定也有許多光著膀子的男人，他們站在運(yùn)河邊上看風(fēng)景，對(duì)著詩(shī)人指指點(diǎn)點(diǎn)。而今天的我們，卻是穿越了接近千年的時(shí)光，欣賞著風(fēng)景中的他們。我要是個(gè)畫(huà)家，就要將這個(gè)場(chǎng)面畫(huà)出來(lái)，畢竟這是大運(yùn)河上最有人文溫度的一個(gè)場(chǎng)景，光是用文字記錄下來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”中可見(jiàn)答案②百姓對(duì)大文豪熱情歡迎，仰慕熱愛(ài)。從第四、五、六、七段“當(dāng)年乾隆皇帝下江南，到了常州，想到蘇東坡，崇敬之情頓起，便寫(xiě)詩(shī)紀(jì)念。在運(yùn)河邊艤舟亭附近，他老人家居然一連寫(xiě)了三首詩(shī)，其中之一是這么寫(xiě)的：風(fēng)流蘇髯仙，遙年此系艇。遺跡至今傳，以人不以境。乾隆皇帝的這首詩(shī)，強(qiáng)調(diào)了以人為本。在他眼里，大運(yùn)河也就這樣，重要的應(yīng)該是人，是蘇東坡本尊”“我們今天很喜歡說(shuō)大運(yùn)河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有時(shí)候，文化也就那么回事，人文化成，文化這玩意要是離開(kāi)了人，什么都不是”中可見(jiàn)答案③這一和諧融洽的畫(huà)面是對(duì)文化“以人不以境”的生動(dòng)詮釋，含蓄地表達(dá)了文章的主旨?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解標(biāo)題內(nèi)涵、寫(xiě)作意圖的能力。第一問(wèn)回憶的內(nèi)容：①“蘇軾來(lái)到常州，受到民眾熱烈歡迎”源自第二段“常州人民聽(tīng)說(shuō)蘇東坡來(lái)了，立刻萬(wàn)人空巷，都來(lái)到運(yùn)河邊上”。②“乾隆皇帝下江南寫(xiě)詩(shī)紀(jì)念蘇軾”源自第四至七段“當(dāng)年乾隆皇帝下江南，到了常州，想到蘇東坡，崇敬之情頓起，便寫(xiě)詩(shī)紀(jì)念。在運(yùn)河邊艤舟亭附近，他老人家居然一連寫(xiě)了三首詩(shī)”。③“吳王夫差、隋煬帝開(kāi)鑿運(yùn)河的歷史功過(guò)”源自第八、九等段“有一種流行的說(shuō)法，就是大運(yùn)河的第一鍬，是春秋時(shí)期的吳王夫差開(kāi)挖的”，第九段“事實(shí)上，人工開(kāi)挖大運(yùn)河，自吳王夫差的第一鍬開(kāi)始，從來(lái)就沒(méi)真正停止過(guò)。秦朝和漢朝，以及后來(lái)的南北朝，大運(yùn)河一直在斷斷續(xù)續(xù)挖掘，越挖越遠(yuǎn)，越挖越長(zhǎng)。因此，隋煬帝在古邗溝的基礎(chǔ)上，花了六年時(shí)間完成的京杭大運(yùn)河，也只是充分利用了前人成果”。④“包括自己在內(nèi)的游子、文人乘船往來(lái)大運(yùn)河的往事”源自后數(shù)四段“我有過(guò)兩段大運(yùn)河上的親歷，一次是從蘇州去杭州，一次是在蘇州古運(yùn)河上夜游。第一次的舟行說(shuō)來(lái)非常奇特，那是三十多年前”“第二次是在蘇州夜游古運(yùn)河，完全是另一種感受，從一個(gè)極端，走向另一個(gè)極端。時(shí)間是新世紀(jì)，第一次過(guò)于簡(jiǎn)陋，雖然睡臥鋪，卻又臟又亂又差。第二次過(guò)于豪華，有吃有喝有空調(diào)，還有人唱昆曲。走出船艙，清風(fēng)撲面……”。第二問(wèn)回憶的意圖通過(guò)過(guò)渡總階段可以確定答案。比如，結(jié)合“說(shuō)起歷史上的大運(yùn)河，總是會(huì)首先想到蘇東坡。作為一個(gè)文化人，蘇東坡讓后人永遠(yuǎn)懷念”“乾隆皇帝的這首詩(shī)，強(qiáng)調(diào)了以人為本。在他眼里，大運(yùn)河也就這樣，重要的應(yīng)該是人，是蘇東坡本尊。中國(guó)古代的京杭大運(yùn)河，是非常重要的交通要道。千百年來(lái)，南來(lái)北往，無(wú)數(shù)游客匆匆走過(guò)，早就習(xí)以為常了。沒(méi)人太把大運(yùn)河當(dāng)回事，大運(yùn)河就是今天的高速公路，就是今天的高鐵。對(duì)于古人來(lái)說(shuō)，大運(yùn)河也談不上多偉大，它就那樣”“我們今天很喜歡說(shuō)大運(yùn)河的文化含量，文化也是慢慢才形成的。有時(shí)候，文化也就那么回事，人文化成，文化這玩意要是離開(kāi)了人，什么都不是”等處得出答案：對(duì)大運(yùn)河所承載“人文化成”文化精神的思考與懷念。依據(jù)“自從有了火車，一個(gè)舊時(shí)代結(jié)束了，一個(gè)全新的時(shí)代開(kāi)始了。時(shí)間開(kāi)始有了全新的意義，不過(guò)仍然還有不同的理解。民國(guó)時(shí)期，豐子愷先生從家鄉(xiāng)去省城，乘火車只要四個(gè)小時(shí)，可是他寧可坐船。坐船要四天，他認(rèn)為這樣可以看到更多的風(fēng)景?？爝€是慢，這可以是人生的兩種選擇。大多數(shù)時(shí)候，我們都喜歡快，喜歡快捷。然而有時(shí)候，我們也可能希望會(huì)慢一點(diǎn)，為什么不能慢一點(diǎn)呢？”得出答案：對(duì)大運(yùn)河豐厚文化意蘊(yùn)的懷念與向往。從“遙想當(dāng)年，北方人南下，到今天的江蘇淮安境內(nèi)，必須下馬坐船，從此開(kāi)始一段行舟的詩(shī)意生活。南船北馬是古代南北交通最常見(jiàn)的出行方式。長(zhǎng)途旅行中，與顛簸的馬車相比，船上的感覺(jué)可能會(huì)舒適一些，磨墨題詩(shī)也方便得多”中得出答案：對(duì)與大運(yùn)河相關(guān)的詩(shī)意生活方式消逝的悵惘和無(wú)奈。五、本大題共3小題，共65分。語(yǔ)言基礎(chǔ)運(yùn)用（5分）閱讀下面文字，完成下列小題。①我國(guó)現(xiàn)行法律中有一些關(guān)于制止浪費(fèi)行為的規(guī)定。②比如，憲法明確規(guī)定，國(guó)家厲行節(jié)約，反對(duì)浪費(fèi)；農(nóng)業(yè)法也規(guī)定，國(guó)家提倡節(jié)約糧食。③去年制定的民法典規(guī)定，民事主體從事民事活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)有利于節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。④但從中也不難看出，這些規(guī)定比較分散，系統(tǒng)性、針對(duì)性還不夠強(qiáng)，缺乏必要的懲戒機(jī)制和約束措施。⑤法律“長(zhǎng)牙齒”才能發(fā)揮應(yīng)有的效用。⑥立法遏制餐飲浪費(fèi)，需要對(duì)餐飲浪費(fèi)行為作出明確規(guī)定，建立制止餐飲浪費(fèi)行為的長(zhǎng)效機(jī)制。⑦比如，明確職能部門、餐飲經(jīng)營(yíng)者、消費(fèi)者等各方的責(zé)任，著眼于設(shè)計(jì)事前防范、事中監(jiān)督、事后懲罰并重的工作程序。⑧通過(guò)立法來(lái)規(guī)范人們的行為，可以讓節(jié)約逐漸成為人們的生活習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)從“要我做”到“我要做”的轉(zhuǎn)變。22.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.句④中的“但從中也不難看出”可以刪去。B.句⑤中的“長(zhǎng)牙齒”是形象的說(shuō)法，沒(méi)必要替換為“有震懾力”。C.句⑥中有3處“餐飲浪費(fèi)”，其中第2處可以替換為“這種”。D.句⑧中的“可以”應(yīng)該置于“讓節(jié)約”之后。23.句④中的畫(huà)線部分有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改。要求：保留原有信息，將修改后的語(yǔ)句寫(xiě)在答題卡上?！敬鸢浮?2.D23.缺乏必要的約束措施和懲戒機(jī)制【解析】【22題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。D.“可以”放在前面，是強(qiáng)調(diào)“通過(guò)立法來(lái)規(guī)范人們的行為”這一做法帶來(lái)的作用，即“讓節(jié)約逐漸成為人們的生活習(xí)慣”，“可以”置于“讓節(jié)約”之后，表達(dá)的意思不夠準(zhǔn)確鮮明。故選D?！?3題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫(huà)線句“缺乏必要的懲戒機(jī)制和約束措施”的語(yǔ)病是語(yǔ)序不當(dāng)（不合邏輯），“約束措施”和“懲戒機(jī)制”兩個(gè)短語(yǔ)邏輯上應(yīng)按照語(yǔ)義由輕到重的順序排列，應(yīng)改為“缺乏必要的約束措施和懲戒機(jī)制”。微寫(xiě)作（10分）從下面三個(gè)題目中任選一題，按要求作答。24.“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”是中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。對(duì)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)加以闡釋。要求：觀點(diǎn)明確，言之有據(jù)。150字左右?！敬鸢浮坷模褐熬W(wǎng)上就有句話流傳甚廣：“不怕同學(xué)是學(xué)霸，就怕學(xué)霸放寒假?！蔽覀兣c學(xué)霸的差距，就在自我管理與自律能力上。學(xué)習(xí)之于人生，是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的修練，我們要不斷修煉，學(xué)會(huì)自律。人的一生，“獨(dú)”應(yīng)該是一種常態(tài)，如果無(wú)法適應(yīng)獨(dú)處，當(dāng)你步入社會(huì)，心中定會(huì)浮躁不定，擋不住各種誘惑，你的人生注定是失敗的。朱熹曾感慨：“不奮發(fā)，則心日頹靡；不檢束，則心日恣肆?！逼渲泻笠痪涮貏e強(qiáng)調(diào)了反省與自律的意義。自律是一種品質(zhì)，我們一定要學(xué)會(huì)合理約束自己?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。這道作文題以中學(xué)生核心素養(yǎng)中的“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為具體內(nèi)容，緊密貼合學(xué)生實(shí)際命制。考生首先要思考怎樣叫“會(huì)學(xué)習(xí)”，可以結(jié)合當(dāng)前或身邊同學(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀或誤區(qū)，或立或駁?？梢詮摹皩W(xué)習(xí)習(xí)慣”“學(xué)習(xí)方法”“學(xué)習(xí)心態(tài)”“自我管理或自律意識(shí)”“媒介素養(yǎng)”等方面來(lái)談。25.班級(jí)舉行“健康生活”主題班會(huì)，請(qǐng)你簡(jiǎn)要介紹一種有益于健康的生活習(xí)慣。要求：語(yǔ)言簡(jiǎn)明，條理清楚。150字左右?！敬鸢浮坷模航】瞪睿B(yǎng)成膳食均衡的飲食習(xí)慣。人們生活水平的提高也導(dǎo)致了飲食習(xí)慣的改變，越來(lái)越多的人開(kāi)始偏愛(ài)高碳水化合物，高熱量的食物；還有飲食沒(méi)有規(guī)律，暴飲暴食現(xiàn)象非常普遍；這些原因?qū)е路逝秩丝诘呐c日俱增。粗糧、細(xì)糧、葷素都要進(jìn)行合理搭配，還要根據(jù)性別，年齡等具體情況確定需要攝入的熱量。各種食物都有不同的營(yíng)養(yǎng)特點(diǎn)，只有進(jìn)行合理搭配，才能做到全面營(yíng)養(yǎng)均衡。因此我希望同學(xué)們能克服偏食挑食、暴飲暴食的毛病，養(yǎng)成科學(xué)膳食、均衡飲食的好習(xí)慣?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生微寫(xiě)作的能力。健康的生活方式是青年學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課。培養(yǎng)健康的生活方式，養(yǎng)成良好的健康生活習(xí)慣，就要把健康融入到生活的方方面面，所以考生需要通過(guò)介紹日常生活的行為養(yǎng)成來(lái)談?！敖】怠笨梢允巧眢w健康，也可以是心理健康。考生可任選一種健康的生活習(xí)慣，首先表明觀點(diǎn)，然后可以結(jié)合當(dāng)今現(xiàn)狀分析。26.請(qǐng)以“光榮屬于勞動(dòng)者，幸福屬于勞動(dòng)者”為開(kāi)頭，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，有形象。小詩(shī)不超過(guò)150字，抒情文字150字左右?！敬鸢浮渴纠唬骸秾?xiě)給勞動(dòng)者的詩(shī)》（小詩(shī)）光榮屬于勞動(dòng)者/幸福屬于勞動(dòng)者/因?yàn)閯趧?dòng)最光榮/勞動(dòng)者最崇高/勞動(dòng)者最偉大/勞動(dòng)的姿勢(shì)最美麗/讓我們一起唱響勞動(dòng)者的贊歌/我們贊美疫情防控斗爭(zhēng)中的奮斗者/因?yàn)樗麄兊膴^斗讓全國(guó)疫情防控阻擊戰(zhàn)取得了重大戰(zhàn)略成果/我們贊美復(fù)工復(fù)產(chǎn)中的拼搏者/因?yàn)樗麄兊钠床屩袊?guó)經(jīng)濟(jì)走向復(fù)蘇并為世界帶來(lái)曙光/示例二：《唱給勞動(dòng)者的贊歌》（抒情文字）光榮屬于勞動(dòng)者，幸福屬于勞動(dòng)者。憶往昔，崢嶸歲月，感恩2020年，感謝勞動(dòng)者。他們的身影將雕刻在中華民族的史策上。白衣戰(zhàn)士勇敢拼搏，用生命保衛(wèi)生命；企業(yè)工人加班加點(diǎn)，為戰(zhàn)“疫”輸送物資；社區(qū)人員匆匆忙忙，為人民打造生活保障；司機(jī)快遞不辭勞苦，疏通防疫毛細(xì)血管。無(wú)數(shù)勞動(dòng)者的奮斗，感天地、泣鬼神。平安中國(guó)，這是勇敢?jiàn)^斗、辛勤勞動(dòng)的成果。讓我們一起為戰(zhàn)“疫”者唱響勞動(dòng)贊歌！【解析】【詳解】本題考查微寫(xiě)作能力。微寫(xiě)作中的微，顧名思義就是小而短，小不藏拙，文章越是短小，越容易暴露出學(xué)生在寫(xiě)作上的缺陷。因此，建議在微寫(xiě)作時(shí)更應(yīng)該關(guān)注細(xì)節(jié)。比如在段落框架的構(gòu)建上，若缺少構(gòu)思的環(huán)節(jié)，提筆就寫(xiě)，起筆時(shí)怕寫(xiě)不夠字?jǐn)?shù)，結(jié)果拖拖拉拉，寫(xiě)到文末又發(fā)現(xiàn)收不住筆，因而經(jīng)常是寫(xiě)到高潮得分點(diǎn)時(shí)字?jǐn)?shù)已到，該得的分得不到。這就要求在訓(xùn)練時(shí)候意在筆先，要有全局觀念，微寫(xiě)作的核心要求就是用最簡(jiǎn)潔的話表達(dá)自己的觀點(diǎn)，解決實(shí)際問(wèn)題。在審題方面，由于微寫(xiě)作一般情況下比大作文有更多題目上的限定和要求，因此審清答題內(nèi)容和答題要求就顯得尤為重要，否則就會(huì)造成做事不由東，累死也無(wú)功的惡果。有無(wú)針對(duì)性、是否具體是微寫(xiě)作能否及格的界線。要寫(xiě)接地氣、有體溫的文字。力求簡(jiǎn)明、優(yōu)美，表達(dá)精煉，首先是句順，這是作文在語(yǔ)言表達(dá)方面的基本要求。小作文的特點(diǎn)是“小”，因此，考生在寫(xiě)作時(shí)必須有精雕細(xì)琢的意識(shí)。好的文章，既要內(nèi)容精練，構(gòu)思精巧，又要語(yǔ)言優(yōu)美，描寫(xiě)生動(dòng)。力求做到語(yǔ)言簡(jiǎn)明、優(yōu)美，力求達(dá)到精練的境界。本題要求“請(qǐng)以‘光榮屬于勞動(dòng)者，幸福屬于勞動(dòng)者’為開(kāi)頭，寫(xiě)一首小詩(shī)或一段抒情文字。要求：感情真摯，有形象。小詩(shī)不超過(guò)150字，抒情文字150字左右”，可見(jiàn)話題應(yīng)該是“勞動(dòng)者”，主旨大意為突出奉獻(xiàn)是光榮的，自食其力或者腳踏實(shí)地是幸?？鞓?lè)的。如果沒(méi)有那些默默無(wú)聞為國(guó)家奉獻(xiàn)的人，就沒(méi)有我們今天幸福的生活，而他們正是我們心中最平凡的勞動(dòng)者。無(wú)論是普通的勞動(dòng)者，還是卓越的科學(xué)家，他們工作的目的是一樣的，都是為了人民的幸福安康和祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)。勞動(dòng)者并非狹隘的理解，也就是不要拘泥于土地上的農(nóng)民，可以泛指廣大的各行各業(yè)的職工群眾。突出特點(diǎn)表現(xiàn)精神品質(zhì)。注意塑造具體可感的形象，情感表達(dá)要真摯，字?jǐn)?shù)限定不可忽視。寫(xiě)作時(shí)可以聯(lián)系習(xí)近平總書(shū)記所言：“光榮屬于勞動(dòng)者，幸福屬于勞動(dòng)者。社會(huì)主義是干出來(lái)的，新時(shí)代是奮斗出來(lái)的。勞動(dòng)模范是民族的精英、人民的楷模，是共和國(guó)的功臣?！弊魑模?0分）27.閱讀下面的材料，從兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫(xiě)在答題卡上。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)對(duì)于國(guó)家發(fā)展有著重要意義。其實(shí)，大到國(guó)家，小到個(gè)人，都需要構(gòu)建一個(gè)功能完備的導(dǎo)航系統(tǒng)，來(lái)促進(jìn)發(fā)展、幫助成