行路難用典分析課件

行路難匯報(bào)人：某某某匯報(bào)時(shí)間：2024.X.X行路難其一閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請(qǐng)，助商滅夏。這兩句表示詩(shī)人自己對(duì)從政仍有所期待。長(zhǎng)風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書(shū)·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問(wèn)他的志向，他說(shuō)：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪。”行路難其二彈劍：戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊公子孟嘗君門(mén)下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。1賈生：洛陽(yáng)賈誼，曾上書(shū)漢文帝，勸其改制興禮，受時(shí)大臣反對(duì)。2擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚(yáng)，用衣袖擋帚以禮迎賢士鄒衍。折節(jié)：一作“折腰”。3歸去來(lái)：指隱居。語(yǔ)出東晉陶淵明《歸去來(lái)辭》。4郭隗：曾經(jīng)有一位國(guó)君，他非常欣賞書(shū)上描寫(xiě)的那些千里馬，但沒(méi)有親眼見(jiàn)過(guò)。他給了一個(gè)手下人一千兩黃金，讓他去購(gòu)求一匹千里駿馬回來(lái)。這個(gè)人便訪求國(guó)中所有養(yǎng)馬的人，但始終找不到。有一天，他見(jiàn)到一群人圍成一圈在議論嘆息，便走過(guò)去問(wèn)究竟。原來(lái)恰好有一匹好馬不幸病死，大家覺(jué)得可惜，對(duì)著馬的尸骨嘆息。這個(gè)人便用五百兩黃金把這匹馬的尸骨買(mǎi)了下來(lái)，眾人都感覺(jué)奇怪。這個(gè)人回國(guó)見(jiàn)到了國(guó)君，國(guó)君一看，非常發(fā)怒，指責(zé)道：“我讓你買(mǎi)馬，你買(mǎi)匹死馬回來(lái)，有什么用處？你怎么知道它是千里馬？真是沒(méi)用的廢物！退下！”可這個(gè)手下人卻說(shuō)：“大王您不要發(fā)怒，請(qǐng)讓奴才把話說(shuō)完再處罰我。我之所以買(mǎi)這匹死馬，正是為了您能得到更多活的寶馬良駒。您想，我這個(gè)舉動(dòng)大家都感到新鮮奇怪，一定會(huì)紛紛議論，互相傳說(shuō)。連死了的好馬都這么被君王看重，更何況真正活著的寶馬呢？所以您不要著急，我保證不久就會(huì)有人帶著千里馬送上門(mén)了?！苯Y(jié)果不到一年，國(guó)內(nèi)是凡有好馬的人都紛紛來(lái)參見(jiàn)國(guó)君。講完這個(gè)故事后，燕昭王低頭沉思。郭隗繼續(xù)說(shuō)道：“千里馬好比賢士一樣，現(xiàn)在大王您要不惜重金訪求豪杰，那么您就把我當(dāng)做死了的千里馬，那么比我有才干，有智慧，能報(bào)齊仇的人，不久后也會(huì)自己來(lái)見(jiàn)您了?！毖嗾淹趼?tīng)完，仿佛大夢(mèng)初覺(jué)，非常高興。他大張旗鼓的給郭隗筑造宮室，封郭隗大官，給他豐厚的俸祿，還像以前作學(xué)生一樣，對(duì)郭隗倍加恭敬，整個(gè)燕國(guó)都竟相傳頌此事。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇傳播于天下，很多英雄豪杰紛紛投靠燕國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王招賢報(bào)齊仇，向他問(wèn)計(jì)。他說(shuō)“請(qǐng)先自隗始”，即：你要招賢，先從我開(kāi)始；你對(duì)我當(dāng)賢人尊重，比我賢的人就會(huì)找你來(lái)了。于是昭王給他建了宮室曰金臺(tái)，堂號(hào)為“尊賢堂”，并把他當(dāng)作老師來(lái)尊重。結(jié)果樂(lè)毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來(lái)歸附燕國(guó)，燕國(guó)因此強(qiáng)大起來(lái)。行路難其二人生道路如此寬廣，唯獨(dú)我沒(méi)有出路。我不愿意追隨長(zhǎng)安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷，在權(quán)貴之門(mén)卑躬屈節(jié)是不合我心意的。當(dāng)年淮陰市人譏笑韓信怯懦無(wú)能，漢朝公卿大臣嫉妒賈誼才能超群。你看，古時(shí)燕昭王重用郭隗，擁篲折節(jié)、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。劇辛和樂(lè)毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能來(lái)報(bào)效君主。然而燕昭王早就死了，還有誰(shuí)能像他那樣重用賢士呢？世路艱難，我只得歸去啦！這首詩(shī)表現(xiàn)了李白對(duì)功業(yè)的渴望，流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情，他向往象燕昭王和樂(lè)毅等人那樣的風(fēng)云際會(huì)，希望有“輸肝剖膽效英才”的機(jī)緣。篇末的“行路難，歸去來(lái)”，只是一種憤激之詞，只是比較具體地指要離開(kāi)長(zhǎng)安，而不等于要消極避世，并且也不排斥在此同時(shí)他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕孟?。行路難其三許由洗耳傳說(shuō)，上古時(shí)代的堯，想把帝位讓給許由。許由是個(gè)以不問(wèn)政治為“清高”的人，不但拒絕了堯的請(qǐng)求，而且連夜逃進(jìn)箕山，隱居不出。當(dāng)時(shí)堯還以為許由謙虛，更加敬重，便又派人去請(qǐng)他，說(shuō)：“如果堅(jiān)不接受帝位，則希望能出來(lái)當(dāng)個(gè)“九州長(zhǎng)”。不料許由聽(tīng)了這個(gè)消息，更加厭惡，立刻跑到山下的穎水邊去，掬水洗耳。許由的朋友巢父也隱居在這里，這時(shí)正巧牽著一條小牛來(lái)給它飲水，便問(wèn)許由干什么。許由就把消息告訴他，并且說(shuō)：“我聽(tīng)了這樣的不干凈的話，怎能不趕快洗洗我清白的耳朵呢！”，巢父聽(tīng)了，冷笑一聲說(shuō)道：“哼，誰(shuí)叫你在外面招搖，造成名聲，現(xiàn)在惹出麻煩來(lái)了，完全是你自討的，還洗什么耳朵！算了吧，別弄臟這清溪沾污了我小牛的嘴！”，說(shuō)著，牽起小牛，徑自走向水流的上游去了。首陽(yáng)蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之……遂餓死于首陽(yáng)山?！薄端饕罚骸稗保б??！卑崔?、蕨本二草，前人誤以為一。logo含光混世貴無(wú)名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意?！陡呤總鳌罚撼哺钢^許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”子胥：伍子胥，春秋末期吳國(guó)大夫?！秴窃酱呵铩肪砦濉斗虿顑?nèi)傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中?！标憴C(jī)雄才豈自保：《晉書(shū)·陸機(jī)傳》載：陸機(jī)因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎？”華亭鶴唳西晉時(shí)，陸機(jī)文采出眾，為一代名士。成都王司馬穎愛(ài)才，重用陸機(jī)。討伐長(zhǎng)沙王司馬義時(shí)，用陸機(jī)為主帥，統(tǒng)領(lǐng)兵士二十余萬(wàn)。陸機(jī)請(qǐng)辭，成都王不允。部將見(jiàn)這個(gè)南方主帥書(shū)生氣十足，都不服調(diào)配，加上陸機(jī)缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)果損兵折將，大敗而歸。有人誣陷陸機(jī)與長(zhǎng)沙王有私，成都王遂派人抓捕陸機(jī)。陸機(jī)聞?dòng)?，苦笑脫去?zhàn)袍，嘆道：“欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得乎？”于是平靜地接受極刑。后以“華亭鶴唳”。為感慨生平，悔入仕途之典。李斯稅駕苦不早：李斯，秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的大功臣，任秦朝丞相，后被殺?！妒酚洝だ钏沽袀鳌份d：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無(wú)居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也。上蔡蒼鷹何足道？這句寫(xiě)李斯?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸岸蓝昶咴?，具斯五刑，論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡?hào)|門(mén)逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門(mén)，不可得矣?！鼻镲L(fēng)忽憶江東行：這句寫(xiě)張翰?！稌x書(shū)·張翰傳》：“張翰，字季鷹，吳郡吳人也?！瓰榇笏抉R東曹掾?！蛞?jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸。……或謂之曰：‘卿乃縱適一時(shí)，獨(dú)不為身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒?！瘯r(shí)人貴其曠達(dá)?！辈灰獙W(xué)許由用潁水洗耳,不要學(xué)伯夷和叔齊隱居收養(yǎng)采薇而食。在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦,為什么要隱居清高自比云月?我看自古以來(lái)的賢達(dá)之人,功績(jī)告成之后不自行隱退都死于非命。伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。