行路難用典分析課件

行路難匯報人：某某某匯報時間：2024.X.X行路難其一閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。這兩句暗用典故：姜太公呂尚曾在渭水的溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。這兩句表示詩人自己對從政仍有所期待。長風破浪：比喻實現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長風破萬里浪?！毙新冯y其二彈劍：戰(zhàn)國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。1賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時大臣反對。2擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚，用衣袖擋帚以禮迎賢士鄒衍。折節(jié)：一作“折腰”。3歸去來：指隱居。語出東晉陶淵明《歸去來辭》。4郭隗：曾經(jīng)有一位國君，他非常欣賞書上描寫的那些千里馬，但沒有親眼見過。他給了一個手下人一千兩黃金，讓他去購求一匹千里駿馬回來。這個人便訪求國中所有養(yǎng)馬的人，但始終找不到。有一天，他見到一群人圍成一圈在議論嘆息，便走過去問究竟。原來恰好有一匹好馬不幸病死，大家覺得可惜，對著馬的尸骨嘆息。這個人便用五百兩黃金把這匹馬的尸骨買了下來，眾人都感覺奇怪。這個人回國見到了國君，國君一看，非常發(fā)怒，指責道：“我讓你買馬，你買匹死馬回來，有什么用處？你怎么知道它是千里馬？真是沒用的廢物！退下！”可這個手下人卻說：“大王您不要發(fā)怒，請讓奴才把話說完再處罰我。我之所以買這匹死馬，正是為了您能得到更多活的寶馬良駒。您想，我這個舉動大家都感到新鮮奇怪，一定會紛紛議論，互相傳說。連死了的好馬都這么被君王看重，更何況真正活著的寶馬呢？所以您不要著急，我保證不久就會有人帶著千里馬送上門了。”結(jié)果不到一年，國內(nèi)是凡有好馬的人都紛紛來參見國君。講完這個故事后，燕昭王低頭沉思。郭隗繼續(xù)說道：“千里馬好比賢士一樣，現(xiàn)在大王您要不惜重金訪求豪杰，那么您就把我當做死了的千里馬，那么比我有才干，有智慧，能報齊仇的人，不久后也會自己來見您了?！毖嗾淹趼犕?，仿佛大夢初覺，非常高興。他大張旗鼓的給郭隗筑造宮室，封郭隗大官，給他豐厚的俸祿，還像以前作學生一樣，對郭隗倍加恭敬，整個燕國都竟相傳頌此事。于是燕昭王的品行和郭隗受到的待遇傳播于天下，很多英雄豪杰紛紛投靠燕國。戰(zhàn)國時燕昭王招賢報齊仇，向他問計。他說“請先自隗始”，即：你要招賢，先從我開始；你對我當賢人尊重，比我賢的人就會找你來了。于是昭王給他建了宮室曰金臺，堂號為“尊賢堂”，并把他當作老師來尊重。結(jié)果樂毅、鄒衍、劇辛及其他有才能的人皆來歸附燕國，燕國因此強大起來。行路難其二人生道路如此寬廣，唯獨我沒有出路。我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷，在權(quán)貴之門卑躬屈節(jié)是不合我心意的。當年淮陰市人譏笑韓信怯懦無能，漢朝公卿大臣嫉妒賈誼才能超群。你看，古時燕昭王重用郭隗，擁篲折節(jié)、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。劇辛和樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能來報效君主。然而燕昭王早就死了，還有誰能像他那樣重用賢士呢？世路艱難，我只得歸去啦！這首詩表現(xiàn)了李白對功業(yè)的渴望，流露出在困頓中仍然想有所作為的積極用世的熱情，他向往象燕昭王和樂毅等人那樣的風云際會，希望有“輸肝剖膽效英才”的機緣。篇末的“行路難，歸去來”，只是一種憤激之詞，只是比較具體地指要離開長安，而不等于要消極避世，并且也不排斥在此同時他還抱有它日東山再起“直掛云帆濟滄?！钡幕孟搿Ｐ新冯y其三許由洗耳傳說，上古時代的堯，想把帝位讓給許由。許由是個以不問政治為“清高”的人，不但拒絕了堯的請求，而且連夜逃進箕山，隱居不出。當時堯還以為許由謙虛，更加敬重，便又派人去請他，說：“如果堅不接受帝位，則希望能出來當個“九州長”。不料許由聽了這個消息，更加厭惡，立刻跑到山下的穎水邊去，掬水洗耳。許由的朋友巢父也隱居在這里，這時正巧牽著一條小牛來給它飲水，便問許由干什么。許由就把消息告訴他，并且說：“我聽了這樣的不干凈的話，怎能不趕快洗洗我清白的耳朵呢！”，巢父聽了，冷笑一聲說道：“哼，誰叫你在外面招搖，造成名聲，現(xiàn)在惹出麻煩來了，完全是你自討的，還洗什么耳朵！算了吧，別弄臟這清溪沾污了我小牛的嘴！”，說著，牽起小牛，徑自走向水流的上游去了。首陽蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之……遂餓死于首陽山?！薄端饕罚骸稗?，蕨也?！卑崔?、蕨本二草，前人誤以為一。logo含光混世貴無名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意?！陡呤總鳌罚撼哺钢^許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”子胥：伍子胥，春秋末期吳國大夫?！秴窃酱呵铩肪砦濉斗虿顑?nèi)傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中?！标憴C雄才豈自保：《晉書·陸機傳》載：陸機因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎？”華亭鶴唳西晉時，陸機文采出眾，為一代名士。成都王司馬穎愛才，重用陸機。討伐長沙王司馬義時，用陸機為主帥，統(tǒng)領(lǐng)兵士二十余萬。陸機請辭，成都王不允。部將見這個南方主帥書生氣十足，都不服調(diào)配，加上陸機缺乏作戰(zhàn)經(jīng)驗，結(jié)果損兵折將，大敗而歸。有人誣陷陸機與長沙王有私，成都王遂派人抓捕陸機。陸機聞訊，苦笑脫去戰(zhàn)袍，嘆道：“欲聞華亭鶴唳，可復(fù)得乎？”于是平靜地接受極刑。后以“華亭鶴唳”。為感慨生平，悔入仕途之典。李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統(tǒng)一六國的大功臣，任秦朝丞相，后被殺?！妒酚洝だ钏沽袀鳌份d：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也。上蔡蒼鷹何足道？這句寫李斯?！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸岸蓝昶咴拢咚刮逍?，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣?！鼻镲L忽憶江東行：這句寫張翰。《晉書·張翰傳》：“張翰，字季鷹，吳郡吳人也?！瓰榇笏抉R東曹掾。……因見秋風起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸?！蛑^之曰：‘卿乃縱適一時，獨不為身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即時一杯酒?！瘯r人貴其曠達?！辈灰獙W許由用潁水洗耳,不要學伯夷和叔齊隱居收養(yǎng)采薇而食。在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦,為什么要隱居清高自比云月?我看自古以來的賢達之人,功績告成之后不自行隱退都死于非命。伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。