教師招聘考試題庫(kù)《教育公共基礎(chǔ)知識(shí)》考點(diǎn)鞏固(二)-21

教師招聘考試題庫(kù)《教育公共基礎(chǔ)知識(shí)》考點(diǎn)鞏固最新版(二)

1、多選題“朝秦暮楚'，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期人才流動(dòng)頻繁的真實(shí)寫(xiě)照，與這一時(shí)期有才能的人得以重用有

關(guān)的背景因素是

A:政局動(dòng)蕩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁

B:平等思想已成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流思想

C:奴隸制瓦解，封建制形成

D：重視人才成為統(tǒng)治者的普遍政治傾向

參考答案：ACD

本題解釋：

參考答案：ACD?參考解析：“朝秦暮楚”是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦楚兩個(gè)諸侯大國(guó)相互對(duì)立，經(jīng)常作戰(zhàn)。有的

諸侯小國(guó)為了自身的利益與安全，時(shí)而傾向秦，時(shí)而傾向楚。比喻人反復(fù)無(wú)常，沒(méi)有原則：亦比喻行蹤不

定或生活不安定。根據(jù)歷史常識(shí)可知，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期奴隸制瓦解，封建制形成，政局動(dòng)藩不安，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，因

此重視人才成為統(tǒng)治者的普遍政治攸向。故選ACD,

2、填空題學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和.___,兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)系統(tǒng)。

參考答案：學(xué)習(xí)期待

本題解釋：

參考解析：學(xué)習(xí)期待

3、單選題由于數(shù)學(xué)老師講課很生動(dòng)，激發(fā)了某小學(xué)生想學(xué)好數(shù)學(xué)的愿望。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于

A:近景的直接性動(dòng)機(jī)

B:低級(jí)的動(dòng)機(jī)

C:高尚的動(dòng)機(jī)

D:遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)

參考答案：A

本題解釋：

參考答案：Ao參考解析：近景的直接性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果所引起的對(duì)某種活動(dòng)的動(dòng)機(jī)，這

種動(dòng)機(jī)很具體，但不夠稔定，容易隨著環(huán)境的變化而變化。

4、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述實(shí)瞼研究的?般程序。

參考答案：

參考解析：

(1)教育實(shí)駿的準(zhǔn)備；

(2)教育實(shí)驗(yàn)的實(shí)施；

(3)教育實(shí)驗(yàn)的總結(jié)和評(píng)價(jià)。

5、單選題激發(fā).維持和指引個(gè)體學(xué)習(xí)活動(dòng)的心理動(dòng)因或內(nèi)部動(dòng)力稱為

A:學(xué)習(xí)需要

B:學(xué)習(xí)期待

c:學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

D:學(xué)習(xí)態(tài)度

參考答案：C

木題解釋：

【答案】C。解析：本題考查學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的定義。

6、簡(jiǎn)答題試述德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的區(qū)別與聯(lián)系。

參考答案：

參考解析：

(1)德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的聯(lián)系：品德形成屬于人的發(fā)展過(guò)程，德育過(guò)程是對(duì)品德的形成與發(fā)展過(guò)

程的調(diào)節(jié)與控制。德育只有遵循人的品鐫形成發(fā)展規(guī)律，才能有效地促進(jìn)人的品德形成和

發(fā)展。

(2)德育過(guò)程與品德形成過(guò)程的區(qū)別：德育過(guò)程是一種教育過(guò)程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動(dòng)的

過(guò)程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過(guò)程。教育者根據(jù)社會(huì)發(fā)展提出的要求，依據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，以適當(dāng)?shù)姆?/p>

式調(diào)動(dòng)受教育者的主觀能動(dòng)性，從而將相應(yīng)的社會(huì)規(guī)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德，不斷提高學(xué)生的道德水平。而

品第形成過(guò)程是受教育者思想道德結(jié)構(gòu)不斷建構(gòu)完善的過(guò)程，影響這一過(guò)程的有生理的、社會(huì)的、主觀的

和實(shí)踐的等因索。

7、筒答題泰勒原理

參考答案：

參考解析：

泰勒提出了課程編制的四個(gè)步驟或階段，即著名的“泰勒原理”。泰勒原理可概括為：目標(biāo)、內(nèi)容、方

法、評(píng)價(jià)。泰勒認(rèn)為一個(gè)完整的課程編制過(guò)程都應(yīng)包括這四項(xiàng)活動(dòng)。泰勒原理的實(shí)質(zhì)是以目標(biāo)為中心的模

式，因此又被稱為“目標(biāo)模式”。

8、單選題實(shí)現(xiàn)保教合一的前提是

A:良好的工作環(huán)境與師生關(guān)系

B:教師的保育意識(shí)

C:保育員的工作態(tài)度

D:幼兒的自理能力

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：Bo參考解析：

教師的保育意識(shí)在保教結(jié)合中起著關(guān)鍵的作用。

9、單選題有人認(rèn)為，中國(guó)古代君主專制理論由先秦法家奠定，經(jīng)漢朝儒生發(fā)展而成。這兩個(gè)階段的

代表人物分別是

A:荀子、董仲舒

B:荀子、孟子

C:商鞅、孟子

D:韓非子、董仲舒

參考答案：D

本題解釋：

參考答案：及參考解析：本題考查中國(guó)古代的思想。先秦法家的代表人物是韓豐子，漢朝儒生發(fā)展君主

專制理論的是董仲舒，故D正確；荀子是先秦儒家思想的集大成者，A錯(cuò)誤；孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人，B、C

錯(cuò)誤。

10、判斷題從抵制不良行為看，懲罰不利于良好的態(tài)度與品德的形成。

參考答案：錯(cuò)誤

本題解釋：

參考答案：錯(cuò)。參考解析：從抑制不良行為的角度來(lái)看。懲罰還是有必要的，也是有助于良好的態(tài)度與品

第的形成。當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)，可以用兩種懲罰方式：一是給予某種厭惡剌激：二是取消個(gè)體喜愛(ài)的刺激

或剝奪某種特權(quán)等。

11、判斷題提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上課。

參考答案：正確

本題解釋：

參考答案：對(duì)。參考解析：上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教和學(xué)生學(xué)的最直接的體現(xiàn)，是提高

教學(xué)質(zhì)斌的關(guān)鍵。

12、單選題以下最常見(jiàn)的學(xué)生傷古事故是

A:變相體罰傷害

B:運(yùn)動(dòng)傷害

C:特殊疾病傷害

D:體罰傷害

參考答案：B

木題斜釋：

參考答案：Bo參考解析：

學(xué)生在校內(nèi)校外活動(dòng)期間，難免會(huì)遇到傷害，最常見(jiàn)的學(xué)生傷害事故表現(xiàn)如下：（1）運(yùn)動(dòng)傷害：（2）課

余傷害：（3）校外活動(dòng)事故。

考試命題的質(zhì)量指標(biāo)主要有

信度

效度

區(qū)分

度

難度

參考答案：ABCD

本題解釋：

【答案】ABCD。解析：測(cè)驗(yàn)主要以筆試進(jìn)行，是考核.測(cè)定學(xué)生成績(jī)的基本方法。測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量指標(biāo)主要有

效度.信度.難度與區(qū)分度。

14.單選題盧梭倡導(dǎo)的道德教育方法是―

A:自然后果法

B:說(shuō)服教育法

C:榜樣法

D:陶冶法

參考答案：A

本題解釋：

參考答案：A?

15、簡(jiǎn)答題視敏度

參考答案：

參考解析；視敏度即視覺(jué)敏銳度，是指人分辨細(xì)小物體或遠(yuǎn)距離物體細(xì)微部分的能力，也就是人通常所稱

的視力。

16、單選題父母采用權(quán)威型教養(yǎng)方式，其孩子容易形成一的人格特征。

A:活潑、自立

B:任性、幼稚

C:消極、被動(dòng)

D:彬彬有禮

參考答案：C

本題解釋：

參考答案：C。參考解析：采用權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母在子女教育中，表現(xiàn)的過(guò)于支配，孩子的一切都由

父母來(lái)控制。在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子容易形成消極、被動(dòng)、依賴、服從、情弱，做事缺乏主動(dòng)性，甚至

會(huì)形成不誠(chéng)實(shí)的人格特征。

17、判斷題課外活動(dòng)的內(nèi)容受課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)及教科書(shū)的限制。

參考答案：錯(cuò)誤

本題解糅：

參考答案：錯(cuò)。參考解析：

課外活動(dòng)的內(nèi)容受中小學(xué)教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)和學(xué)生的特點(diǎn)及愛(ài)好決定。

18、單選題國(guó)家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過(guò)考核、獎(jiǎng)勵(lì)、一_,提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教

師隊(duì)伍建設(shè)。

A:學(xué)習(xí)和培訓(xùn)

B:溝通和合作

C:培養(yǎng)和培訓(xùn)

D:交流和互訪

參考答案：C

本題解釋：

參考答案：Co參考解析：

根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》第三十四條規(guī)定，國(guó)家實(shí)行教師資格、職務(wù)、聘任制度，通過(guò)考核、獎(jiǎng)

勵(lì)、培養(yǎng)和培訓(xùn)，提高教師素質(zhì)，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。

19、簡(jiǎn)答題在學(xué)校教育教學(xué)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力？

參考答案：

參考解析：

在學(xué)校教育教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力可以從以下幾個(gè)方面人手：

(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。

(2)充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件。

(3)在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生良好的觀察習(xí)慣。在觀察活動(dòng)中，每

個(gè)學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、個(gè)性特點(diǎn)、心理品質(zhì)不同，觀察的效果也不一樣，因此，教師要有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)

行個(gè)別指導(dǎo)。①加強(qiáng)觀察方向的引導(dǎo)：②充分利用多種超官，提高其觀察的敏銳性、深刻性：③勤于思

考，觀察時(shí)要細(xì)致耐心，學(xué)會(huì)運(yùn)用比較；④指導(dǎo)小學(xué)生觀察時(shí)要盡可能運(yùn)用言語(yǔ)，

(4)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫(xiě)出觀察報(bào)告、日記或作文。

(5)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論、交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提熟學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。此

外，授師還應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征，如學(xué)習(xí)的堅(jiān)韌性、獨(dú)立性等。

20、多選題閱讀材料問(wèn)答題：

某市一位優(yōu)秀的班主任李某，只因?yàn)榘凑找?guī)定減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，放手培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，卻使班級(jí)的綜

合成績(jī)下降到年級(jí)組的倒數(shù)第二名，成為差班之一。壓力之下，在寒假之前的家長(zhǎng)會(huì)上，這位教師哭若向

家長(zhǎng)們鞠躬道歉，并表示今后將加大作業(yè)量。

下列關(guān)于素質(zhì)教育的說(shuō)法正確的是().

A:素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育

B:素質(zhì)教育布?利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展

C:素質(zhì)教育有■利于學(xué)生全面發(fā)展

D:素質(zhì)教育有利于學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的培養(yǎng)

E:素質(zhì)教育就是不留家庭作業(yè)

參考答案：ABCD

本題解釋：

參考答案：ABCDo參考解析：素質(zhì)教育的根本目的是全面提商學(xué)生素質(zhì)，內(nèi)涵包括面向全體學(xué)生.促進(jìn)學(xué)

生全面發(fā)展，注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展，重視學(xué)生創(chuàng)新與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

21、單選題現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于；現(xiàn)代教育重視

A:思維能力的培養(yǎng)

B:創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

C:想象能力的培養(yǎng)

D：實(shí)踐能力的培養(yǎng)

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：Be參考解析：傳統(tǒng)教育把尊握知識(shí)本身作為教學(xué)目的，把教學(xué)過(guò)程理解為知識(shí)積累的過(guò)程。

在這樣的教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)沒(méi)有也不可能得到重視。現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)創(chuàng)造、更新速度的急劇加

快，改變著以知識(shí)的學(xué)習(xí)、積累為目的的教育活動(dòng)。在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程，而不

是簡(jiǎn)單地獲得結(jié)果，強(qiáng)調(diào)的是刨造性解決問(wèn)題的方法和形成探究的精神。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生的應(yīng)

變能力、創(chuàng)新能力也就在解決問(wèn)題的過(guò)程中得到了培養(yǎng)和發(fā)展。

22、單選題學(xué)校正式產(chǎn)生于一

A:原始社會(huì)

B:奴隸社會(huì)

C:封建社會(huì)

D:資本主義社會(huì)

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：Bo參考解析：

進(jìn)入奴隸社會(huì)后，隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，萌芽的學(xué)校已經(jīng)發(fā)育成熟，于是，專門(mén)的獨(dú)立的教育機(jī)

構(gòu)一一學(xué)校便應(yīng)運(yùn)而生了。

23、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述當(dāng)前我國(guó)的教學(xué)模式。

參考答案：

參考解析：(D自學(xué)一一指導(dǎo)教學(xué)模式；

(2)目標(biāo)一一導(dǎo)控教學(xué)模式：

(3)傳遞一一接受教學(xué)模式；

(4)問(wèn)題一一探究教學(xué)模式。

24、判斷題楊賢江是我國(guó)第一個(gè)比較系統(tǒng)地介紹和傳播馬克思主義教育思想的教育家。

參考答案：正確

本題解釋：

參考答案：對(duì)。參考解析：楊賢江，中國(guó)第一個(gè)比較系統(tǒng)地介紹和傳播馬克思主義教育思想的教育理論

家，池的《教育史ABC》是中國(guó)第一部用歷史唯物主義觀點(diǎn)寫(xiě)成的教育史：《新教育大綱》是中國(guó)第一部

用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作。

25、單選題幼兒園不宜高層建筑，一般不超過(guò)_____層。

A:7~8

B:5~6

C:3~4

D:廣2

參考答案：C

本題解釋：

參考答案：Co參考解析：。

26、判斷題新教師與專家型教師的區(qū)別主要在于二者的知識(shí)量不同。

參考答案：錯(cuò)誤

本題解釋：

參考答案：錯(cuò)。參考解析：專家型教師與新教師的主要區(qū)別不在于其知識(shí)量的多少，而在于知識(shí)表征方式

的根本不同。

27、單選題“臥薪嘗膽”是形容人刻苦自勵(lì)、發(fā)奮圖強(qiáng)。這個(gè)成語(yǔ)典故主要說(shuō)的是歷史人物勵(lì)

精圖治的故事。

A:伍子胥

B:勾踐

C:項(xiàng)羽

D:夫整

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B,參考解析：本題是對(duì)我國(guó)文學(xué)常識(shí)的考查。“臥薪嘗膽”是用來(lái)形容越王勾踐的。

28、簡(jiǎn)答題傳播途徑

參考答案：

參考解折：傳播途徑是病原體由傳染源傳播給人所經(jīng)過(guò)的路線。

29、單選題當(dāng)問(wèn)及“假如你是校長(zhǎng)，你如何對(duì)待逃學(xué)的學(xué)生''時(shí)，中學(xué)生可根據(jù)自己的想象列出很多

種做法。根據(jù)皮亞杰的思維發(fā)展階段理論，這是因?yàn)橹袑W(xué)生處于

A:感知運(yùn)動(dòng)階段

B:具體運(yùn)算階段

C:形式運(yùn)算階段

D:前運(yùn)算階段

參考答案：C

木題解釋：

參考答案：C,參考解析：此題暫無(wú)解析

30、單選題在加里培林看來(lái)，心智技能形成的最后階段是

A:出聲的外部言語(yǔ)階段

B:不出聲的外部言語(yǔ)階段

C:內(nèi)部言語(yǔ)階段

D:動(dòng)作的定向階段

參考答案：C

本題解釋：

參考答案：Co參考解析：

加里培林將心智技能的形成分為五個(gè)階段：動(dòng)作的定向階段、物質(zhì)或者物質(zhì)化階段、出聲的外部語(yǔ)言階

段、無(wú)聲的外部語(yǔ)言階段、內(nèi)部語(yǔ)言階段。

31.多選題一般認(rèn)為，城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指_____

A:傳統(tǒng)部門(mén)比重過(guò)大

B:現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)部門(mén)發(fā)展不足

C:城鄉(xiāng)差距十分明顯

D:存在兩種不同的資源配置制度

參考答案：ABC

本題解釋：

參考答案：ABC。參考解析：城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是指發(fā)展中國(guó)家傳統(tǒng)部門(mén)(如農(nóng)業(yè))比重過(guò)大、現(xiàn)代化經(jīng)

濟(jì)部門(mén)發(fā)展不足以及城鄉(xiāng)差距十分明顯的一種狀態(tài)。城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是發(fā)展中國(guó)家在由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)向

理代化工業(yè)經(jīng)濟(jì)的歷史進(jìn)程中逐漸產(chǎn)生、擴(kuò)大并最終消失的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。故選ABC。

32、單選題這份公文的發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)應(yīng)為—

A:XX市人民政府文件

B：中共XX市委文件

C:XX市政府辦公室文件

D：中共XX市委辦公室文件

參考答案：A

本題解釋：

參考答案：A。參考解析：發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)由發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或規(guī)范化簡(jiǎn)稱后加“文件”組成；對(duì)一些特定的

公文可只標(biāo)識(shí)發(fā)文機(jī)關(guān)全稱或規(guī)范化簡(jiǎn)彌。故選A.

33、簡(jiǎn)答題結(jié)合實(shí)際教學(xué)，談?wù)剳土P的應(yīng)用。

參考答案：

參考解析：

(1)懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此反應(yīng)的過(guò)程。懲罰與負(fù)

強(qiáng)化有所不同，負(fù)強(qiáng)化是通過(guò)厭惡刺激的排除來(lái)增加反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率，而懲罰則是通過(guò)厭惡刺激的

呈現(xiàn)來(lái)降低反應(yīng)在將來(lái)發(fā)生的概率。

(2)①懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變，它只能留時(shí)抑制行為，而不能根除行為。②懲罰的運(yùn)用必

須慎重，懲罰一種不良行為應(yīng)與強(qiáng)化一種良好行為結(jié)合起來(lái)，方能取得預(yù)期的效果，即指出正確的行為方

式，在孩子做出正確的行為后給予強(qiáng)化。③一般來(lái)說(shuō)，要盡可能地少用懲罰，在必要的時(shí)候才使用。一個(gè)

經(jīng)常懲罰孩子的家長(zhǎng)或教師，本身就給孩子樹(shù)立了一個(gè)不好的榜樣。懲罰的目的可能沒(méi)有達(dá)到，反而使孩

子學(xué)會(huì)了粗暴的不顧別人自尊的處事方式。④懲罰的運(yùn)用應(yīng)該積極，即在學(xué)生做出某種行為之后，立即給

予懲罰。懲罰緊緊跟在錯(cuò)誤行為之后，與錯(cuò)誤的行為之間建立聯(lián)結(jié)。

34、單選題下列選項(xiàng)中，以師生交談的方式進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的教育方法是—

A:談話法

B:實(shí)踐法

C:陶冶法

D:講授法

參考答案：A

本題解釋：

參考答案：A。參考解析：談話法是以師生交談的方式進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的教育方法。

35、簡(jiǎn)答題中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目連續(xù)推出了易中天的《品三國(guó)》和于丹的《論語(yǔ)心得》等，

引起社會(huì)各界對(duì)傳統(tǒng)文化的極大興趣。作為一名教師，你認(rèn)為我們今天應(yīng)如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教

育？

參考答案：

參考解析：(1)基礎(chǔ)教育課程改革要求學(xué)校加強(qiáng)對(duì)地方課程和校本課程的管理，可以結(jié)合本地的名勝古

跡或歷史傳統(tǒng)進(jìn)行課程開(kāi)發(fā)；

(2)利用傳統(tǒng)節(jié)日宣傳傳統(tǒng)文化；

(3)利用古代文學(xué)作品進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，例如，可以讓同學(xué)們通過(guò)讀《封神演義》最后一回，了解中

國(guó)主要姓氏的起源；通過(guò)讀《西游記》中提到的佛教諸神，了解佛教在中國(guó)的傳播和主要的佛經(jīng)等；

(4)結(jié)合現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題、影視作品展開(kāi)討論，把歷史唯物主義的哲學(xué)觀自然融入學(xué)習(xí)討論中；

(5)對(duì)孩子從小開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育具有高度的重要性，但現(xiàn)代文化教育同樣非常重要，兩者不能偏廢。

36、單選題認(rèn)為教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，還存在于動(dòng)物界的教育起源說(shuō)是

A:神話起源說(shuō)

B:生物起源說(shuō)

C:心理起源說(shuō)

D:勞動(dòng)起源說(shuō).

參考答案：B

本題解釋：

參考答案：B。參考解析：

生物起源說(shuō)代表人物是法國(guó)社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家勒?qǐng)D爾諾與英國(guó)的教育學(xué)家沛西能。主要觀點(diǎn)是：教育活動(dòng)

不僅存在于人類社會(huì)之中，而且存在于人類社會(huì)之外，甚至存在于動(dòng)物界。

37、簡(jiǎn)答題簡(jiǎn)述學(xué)前兒童的情緒情感對(duì)其心理發(fā)展的意義。

參考答案：

參考解析：

(1)情緒的動(dòng)機(jī)作用；

(2)情緒對(duì)認(rèn)知發(fā)展的作用；

(3)情緒是人際交往的重要手段；

(4)情緒對(duì)兒童性格形成的作用：

(5)情緒影響身心健康。

38、簡(jiǎn)答題效度

參考答案：

參考解析：效度是指一個(gè)測(cè)驗(yàn)欲測(cè)量某種心理特征的準(zhǔn)確程度，即測(cè)驗(yàn)的有效性,

39、單選題看書(shū)時(shí)用紅筆畫(huà)出重點(diǎn)，便于重新閱讀，這種方法是利用了直覺(jué)的哪種特征？

解性

A理

常性

B恒

體性

c整

擇性

D選

參考答案：D

本題解釋：

參考答案：及參考解析：直覺(jué)的四個(gè)特點(diǎn)：①選擇性：把一些對(duì)象優(yōu)先區(qū)分出來(lái)。②理解性：人們總是

根據(jù)過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋、判斷感知的事物。③整體性：人們知覺(jué)客觀對(duì)象時(shí)，總是把它作為一個(gè)整體

來(lái)反映。④恒常性：當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生改變時(shí)，知覺(jué)的映像仍然能保持不變。根據(jù)題意故選

D。

40、多選題為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)的是

A:新民主主義革命的勝利

B:新中國(guó)的成立

C:社會(huì)主義基本制度的建立

D:社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的建立

參考答案：AC

本題解釋：

參考答案：AC。參考解析：十七大報(bào)告指出，新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義垠本制度的建立，為當(dāng)代

中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。

41、簡(jiǎn)答題環(huán)境體驗(yàn)法

參考答案：

參考解析：環(huán)境體驗(yàn)法，通過(guò)宜接的參觀結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)及生活環(huán)境來(lái)進(jìn)行教育。

42、單選題幼兒身心發(fā)展的可能性以及發(fā)展過(guò)程中的可塑性是由提供的。

A:遺傳素質(zhì)

B:環(huán)境

C:學(xué)校教育

D:社會(huì)

參考答案：A

本題解釋：

參考答案：Ao參考解析：

遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能。

43、單選題對(duì)道德行為具有定向調(diào)節(jié)作用的是

A:道德意志

B:道譙情感

C:道德動(dòng)機(jī)

D:道德認(rèn)識(shí)

參考答案：D

本題解釋:

參考答案：及參考解析：道德認(rèn)識(shí)是品德的基礎(chǔ)，它對(duì)道德行為具有定向的意義，是行為的調(diào)節(jié)機(jī)構(gòu)。

道德情感是產(chǎn)生道他行為的動(dòng)力。道德行為是品德的綜合表現(xiàn)和檢驗(yàn)依據(jù)。

44、單選題受到別人嘲笑而感到不愉快，對(duì)活動(dòng)的成敗感到自豪、焦慮，對(duì)別人