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文檔簡介
2024-2025學(xué)年上海市高二語文上學(xué)期10月考試卷一、名篇名句默寫1.按要求默寫。(1)君子喻于義,
。(《論語?里仁》)(2)
,任重而道遠。(《論語?泰伯》)(3)其“恕”乎!
,
。(《論語?衛(wèi)靈公》)(4)《論語》中形容一個人對真理或某種信仰追求非常迫切的句子是:“
,
?!保?)《阿房宮賦》以人們的主觀感受寫宮內(nèi)歌舞盛況,既是借歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,又為下文美女充盈宮室預(yù)做鋪墊的句子是:“
,
;
,
?!倍?、語言文字運用2.按要求選擇。(1)比喻抓住問題的關(guān)鍵找到解決問題的方法的成語是(
)A.切中肯綮B.目無全牛C.游刃有余D.躊躇滿志(2)“所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也”字詞翻譯錯誤的一項是(
)A.所以:……的原因B.盜:強盜C.非常:不同尋常的變故D.出入:出來進去(3)為宣傳“節(jié)儉用餐不浪費”,學(xué)校食堂要張貼標(biāo)語,下列句子不合適的一項是(
)A.儉以養(yǎng)德靜以修身。B.奢者狼藉儉者安一兇一吉在眼前。C.儉德之共也侈惡之大也。D.由儉入奢易由奢入儉難。(4)下列各項中,加點詞語沒有古今異義的一項是(
)A.蒞中國而撫四夷也B.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻C.及凱旋而納之D.雖然,每至于族(5)下列句子中加點詞,沒有通假字的一項是(
)A.旦日饗士卒B.砉然向然C.令將軍與臣有郤D.焉用亡國以陪鄰三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,完成下面小題。材料一:①圖像敘事可以說是與人類相伴而生的變相怪杰,由古至今從未間斷,只是隨社會發(fā)展進程而不斷調(diào)整著自身形態(tài)與表達方式。在這一漫長的流變長河中,受科學(xué)技術(shù)、社會文化的不斷改變等因素影響,圖像呈現(xiàn)出了多元的敘事文化特征。②單幅圖像的敘事是視覺敘事中最常見的一種類型,生活中隨處可見,處處皆圖像,包括各類宣傳海報、插圖、插畫、廣告、各類繪畫作品及攝影照片等都屬于這一類型,在生活中應(yīng)用廣泛,以至于人們長期以來對它的存在有所忽視。然而從敘事的本質(zhì)來看,單幅圖像的敘事設(shè)計卻是最難的,一般來說敘事是一門離不開時間的線性藝術(shù),而單幅圖像是空間特征明顯的視覺藝術(shù),被認為是事件發(fā)展的碎片化節(jié)點,其敘事性特質(zhì)被忽略了。其實就敘事本質(zhì)而言,任何東西只要與人發(fā)生關(guān)系都可以完成敘事,即便是靜態(tài)單幅具象圖像,雖然只是某一事件的時間切片,但是在受眾的主動閱讀中也會能動地補足其線性時間的不足,進而完成敘事。③除此之外,還可通過畫面的有意處理,包括象征、隱喻等手法使其成為某種有意味的形式。象征意義與形象之間絕不是簡單的隨意拼湊,而是有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的。以國旗為例,黑格爾指出色彩與國家并沒有直接的關(guān)聯(lián),但國旗肯定是一個象征符。隱喻的相似性包括形態(tài)、色彩等方面的物理相似性,也包括文化、價值等方面的心理相似性,因此在設(shè)計敘事過程中需要加以區(qū)分。德國著名設(shè)計師岡特·蘭堡為出版社創(chuàng)作的文化海報,巧妙地利用相似性進行同構(gòu),把書籍與燈塔、門、窗進行同構(gòu),隱喻知識就是一扇窗、一扇門、一個指引人們前進的燈塔。在這里書籍與燈光、門窗在符形及表現(xiàn)對象之間沒有相似性,但是在意義層面有關(guān)聯(lián),因此把兩者編排在一起,可以很好地完成隱喻式敘事設(shè)計。材料二:①晚6時15分,象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠的添馬艦軍營東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成這個“日落儀式”的背景。②此時,雨越下越大。查爾斯王子在雨中宣讀英國女王贈言說:“英國國旗就要降下,中國國旗將飄揚于香港上空。一百五十多年的英國管治即將告終。③7時45分,廣場上燈火漸暗,開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。一百五十六年前,一個叫愛德華·貝爾徹的英國艦長帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島,在這里升起了英國國旗;今天,另一名英國海軍士兵在“威爾士親王”軍營旁的這個地方降下了米字旗。④當(dāng)然,最為世人矚目的是子夜時分中英香港交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘,米字旗在香港最后一次降下,英國對香港長達一個半世紀的統(tǒng)治宣告終結(jié)。⑤在新的一天來臨的第一分鐘,五星紅旗伴著《義勇軍進行曲》冉冉升起,中國從此恢復(fù)對香港行使主權(quán)。與此同時,五星紅旗在英軍添馬艦營區(qū)升起,兩分鐘前,“威爾士親王”軍營移交給中國人民解放軍,解放軍開始接管香港防務(wù)。⑥0時40分,剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號的甲板。在英國軍艦“漆咸”號及懸掛中國國旗和英國特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護衛(wèi)下,將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號很快消失在南海的夜幕中。⑦從1841年1月26日英國遠征軍第一次將米字旗插上海島,至1997年7月1日五星紅旗在香港升起,一共過去了156年5個月零4天。大英帝國從海上來,又從海上去?!秳e了,“不列顛尼亞”》(節(jié)選)材料三:香港回歸經(jīng)典照片(新教材課文《別了,“不列顛尼亞”》的插圖)3.材料一中“變相怪杰”在文中的含義是什么?4.對材料二的新聞標(biāo)題《別了,“不列顛尼亞”》賞析有誤的一項(
)A.標(biāo)題一語雙關(guān),既指不列顛尼亞號皇家游輪,也指英國。B.引號表強調(diào),具有特殊含義,意在引起人們注意和思考。C.“別了”相較于“再見”顯得更為莊重,諷刺意味強烈。D.巧妙化用《別了,司徒雷登》標(biāo)題,構(gòu)成了歷史的呼應(yīng)。5.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和藝術(shù)特色的分析,不正確的一項是(
)A.第③段“米字旗”運用了借喻手法,將英國國旗的降下的情景呈現(xiàn)得更有畫面感。B.第④段中兩個“最后”宣告英國對香港150多年統(tǒng)治的終結(jié),蘊含著強烈的自豪感。C.第⑤段插敘解放軍開始接管香港防務(wù)的時間和事件,是為了表明香港回歸的徹底性。D.第⑦段用精確的數(shù)字表示我們對恥辱的難以忘記,表達了洗卻恥辱的快樂與激動。6.新聞通訊具有“真實性”“文學(xué)性”的特點,請結(jié)合材料二具體分析。7.結(jié)合材料一、二,為材料三的照片寫一段不少于100字的解讀文字。四、古代詩歌閱讀閱讀下面一首詞,完成下面小題菩薩蠻(宋)王安石數(shù)間茅屋閑臨水,窄衫短帽垂楊里?;ㄊ侨ツ昙t,吹開一夜風(fēng)。梢梢新月偃,午醉醒來晚。何物最關(guān)情,黃鸝三兩聲。8.王安石,字
。9.作者以“閑”字統(tǒng)率全詞。下列分析中,不正確的一項是(
)A.“數(shù)間茅屋閑臨水”是說茅屋閑置不用,暗喻詩人內(nèi)心的悠閑自得;B.“窄衫短帽垂楊里”寫詩人穿著便服在垂楊里悠閑散步,細節(jié)傳神;C.“午醉醒來晚”,詩人竟然一覺睡到月上樹梢,可見他確實沒事做;D.“何物最關(guān)情,黃鸝三兩聲”,從聽覺的角度,傳遞出詩人的悠閑。10.任選一個角度,賞析“花是去年紅,吹開一夜風(fēng)”。五、文言文閱讀閱讀下面兩文,完成下面小題林積傳①林積字公濟,福建尤溪人。慶歷六年登進士乙科,補循州判官。嘗覆訊強盜,獄多平反。忤提刑意,提刑初欲薦積,因是已之。積笑曰:“失一薦而活五十八人,何憾焉?”尋知吉州安??h。安福為江西劇邑,折訟日數(shù)百紙,無留獄。②徒知真州六合縣。王安石方以知制誥召,遇于道,揖之曰:“公非六合博士耶?志君之能久矣。請見于私舍?!狈e卒不往。③未幾,丁母憂積跣足冒雪霜負土為墳廬其側(cè)。方卜葬,有雀三足翔于前,得赤蛇穴中。葬前一日,大雨如注。積哀郁,遂霽。既封,雨復(fù)作??な乇碛诔t賜粟帛,且旌其孝。服除,累遷提舉廣南東、西路銀銅坑冶市舶。民以銀銅入官,官負其直,以故廢業(yè)。積出在官滯貨償之,坑冶課利復(fù)集。歷知齊州泗州,以課最召見。④積性廉謹,不茍取。少時入京師,宿蔡州旅邸,有遺錦囊床間者,啟視之,則北珠數(shù)百顆也。旦詢主人,知前夕巨商宿其室,徉語曰:“商,吾故人也。脫復(fù)至,幸囑來上庠相訪。”且揭于室曰:“某年月日,劍浦林積假館?!奔刃?,商人物色至蔡邸,見其牓,急往訪積。積具以告曰:“可投牒府中,當(dāng)悉以歸?!鄙倘缙溲?,悉還之。歷官勤慎,事無大小,豫為條目,處繁若簡,吏無所容其奸。自宰六合,為王安石所知,及歷郎卿,在京師以公事見王安石政府,退不復(fù)私謁。安石雖素器之,終以鯁挺,故不大用。(選自《宋史翼》)11.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)忤提刑意()(2)積哀郁,遂霽()12.為下列句中加點詞語選擇釋義正確的一項。(1)官負其直()A.辜負
B.承擔(dān)
C.倚仗
D.虧欠(2)脫復(fù)至()A.輕率
B.如果
C.離
D.遺失13.第③段畫波浪線部分有三處需加句讀,請用“/”把這三處標(biāo)識出來。丁母憂積跣足冒雪霜負土為墳廬其側(cè)14.把下面句子譯成成現(xiàn)代漢語尋知吉州安福縣。安福為江西劇邑,折訟日數(shù)百紙,無留獄。15.就“拾珠”一事分析林積的“廉謹”表現(xiàn)在何處?閱讀下面文章,完成下面小題。(甲)評陳白陽畫陳白陽畫山水六幅,所謂意到之作,未嘗有法而不可謂之無法也。倪伯遠持視,世長相與絕叫“奇特”。予非知畫者,忽然見之,亦覺心花怒放,因與伯遠、世長究問今人不及古人處,其說不能一。予笑曰:“自白陽此等畫出,所以今人不及古人也?!眱扇四獙?。予曰:“今日但見白陽意到之作,淡墨淋漓,縱橫自在,便失聲叫好,不知其平日經(jīng)幾爐錘,經(jīng)幾推敲,大山長水、丘阜溪壑,一一全具于胸中,不差毫末,然后拋卻影像,振筆直遂,所以方尺之紙,勢若千里,模糊之外,具諸生韻,所謂死骷髏上活眼再開者也。今人寫得一草一木一壑一丘,未有幾分相似,便從古人意到之作學(xué)起,都成淡薄,了無意致,又何怪□!”(乙)蘇東坡懸壁觀帖坡翁學(xué)書,嘗將古人字帖懸諸壁間,觀其舉止動靜,心摹手追,得其大意。此中有人、有我,所謂學(xué)不純師也。又嘗有句云:“詩不求工字不奇,天真爛漫是吾師?!惫湃擞眯牟煌?,故能出人頭地。16.可填入甲文結(jié)尾方框處的虛詞是(
)A.乎B.也C.矣D.哉17.甲文否定今人對古人的“意到”之作的模仿,與乙文贊賞蘇東坡對古人字帖的“心摹手追,得其大意”,兩者是否矛盾?為什么?18.請你評析乙文中所提倡的“學(xué)不純師”的思想。六、作文19.閱讀下面的材料,寫一篇不少于800字的文章。自選角度,明確文體,自擬標(biāo)題,不得抄襲。一群士兵攻入一座城市,到處是尸體和硝煙。在一個巷子里,有個老頭迎面而來,他竟然長著寬闊的翅膀。“你們一定感到奇怪,”老頭說,“我們大家都有翅膀,但它們對我們毫無用處,要是能夠把它們扯下來,我們早就那么干了?!薄澳銈?yōu)槭裁床伙w走?”為首的士兵問道。“要我們飛離我們的城市?離開我們的家鄉(xiāng)?離開亡者和諸神?那怎么可能?”——卡夫卡《巷戰(zhàn)》參考答案:小人喻于利士不可以不弘毅己所不欲勿施于人朝聞道夕死可矣歌臺暖響春光融融舞殿冷袖風(fēng)雨凄凄【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯字:毅、暖、融、袖、凄。2.(1)A(2)D(3)B(4)C(5)A【詳解】(1)本題考查學(xué)生正確理解成語含義的能力。A.切中肯綮:指解決問題的方法對,方向準,比喻抓住問題的關(guān)鍵找到解決問題的方法。B.目無全牛:眼中沒有完整的牛,只有牛的筋骨結(jié)構(gòu)。形容人的技藝高超,得心應(yīng)手,已經(jīng)到達非常純熟的地步。C.游刃有余:刀刃運轉(zhuǎn)于骨節(jié)空隙中,仍有回旋的余地。比喻工作熟練,有實際經(jīng)驗,解決問題毫不費事。D.躊躇滿志:形容心滿意足,從容得意的樣子。故選A。(2)本題考查學(xué)生理解文言詞語含義的能力。D.“出來進去”錯誤?!俺鋈搿笔瞧x復(fù)詞,“出”是襯字,無意義,應(yīng)解釋為“進入”。故選D。(3)本題考查學(xué)生語言表達之?dāng)M寫宣傳語的能力。B.“奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前”是說簡樸的人和奢侈的人各有所報,強調(diào)儉和奢對一個人,甚至一個國家的影響。貼在食堂,語義太重了。故選B。(4)本題考查學(xué)生對文言詞語中的古今異義現(xiàn)象的理解能力。A.古今異義,古義:中原地區(qū);今義:中華人民共和國。句意:統(tǒng)治整個中原地區(qū),安撫四方的少數(shù)民族。B.古今異義,古義:兒女親家;今義:因結(jié)婚而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。句意:劉邦就奉上一杯酒為項伯祝福,約定為兒女親家。C.古今同義,勝利歸來。句意:等到勝利歸來后,再將箭放回宗廟。D.古今異義,古義:到了;今義:表示達到某種程度;表示另提一事。句意:雖然是這樣,每當(dāng)碰到(筋骨)交錯聚結(jié)的地方。故選C。(5)本題考查學(xué)生對文言詞語中的通假字現(xiàn)象的理解能力。A.無通假字。句意:明天犒勞士兵。B.“向”通“響”,響聲。句意:都發(fā)出皮骨相離聲。C.“郤”通“隙”,隔閡,嫌隙。句意:讓將軍和我有了隔閡。D.“陪”通“倍”,增加。句意:為什么要滅掉鄭國而給鄰國增加土地呢?故選A。3.自身形態(tài)和表達方式不斷變化的圖像敘事4.C5.A6.①真實性:具體時間、地點和人物,還有場景的白描,體現(xiàn)出真實性。②文學(xué)性:對比手法,香港被占領(lǐng)升旗和如今的降旗;約數(shù)和確數(shù)的使用;恰當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫,如“雨”紫荊花圖案”廣場上燈火漸暗”;象征手法,結(jié)尾“大英帝國從海上來,又從海上去”。7.此時,皇家游輪“不列顛尼亞”號靜靜地停泊在港灣中,它曾是英國在香港的殖民統(tǒng)治的象征,曾經(jīng)是日不落帝國的象征。不久,在完成中英香港交接儀式之后,它將離開這片英國統(tǒng)治了一百五十多年的地方,也帶走英國對香港長達一個半世紀的殖民統(tǒng)治?!緦?dǎo)語】材料一探討了圖像敘事的多樣性,以隱喻與象征為手法的設(shè)計揭示事件的深層意義。材料二以香港回歸為背景,運用生動的事件描寫與象征手法,突出歷史時刻的莊重與轉(zhuǎn)折。材料三選用香港回歸的經(jīng)典照片,承載著歷史的重大意義,成為圖像敘事的經(jīng)典實例。三者結(jié)合,以豐富的圖像符號和歷史事件強化了視覺敘事的影響力,展現(xiàn)敘事中的多重意蘊。3.本題考查學(xué)生理解文中重要詞語含義的能力。根據(jù)材料一第一段“圖像敘事可以說是與人類相伴而生的變相怪杰”可知“變相怪杰”指的是“圖像敘事”;根據(jù)“隨社會發(fā)展進程而不斷調(diào)整著自身形態(tài)與表達方式”可知其特點是“斷調(diào)整著自身形態(tài)與表達方式”,故得出答案“自身形態(tài)和表達方式不斷變化的圖像敘事”。4.本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。C.“顯得更為莊重,諷刺意味強烈”錯誤?!皠e了”是口語,顯得通俗自然,是在委婉的口氣中略帶一絲嘲諷,借以表達英國殖民統(tǒng)治的結(jié)束。故選C。5.本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析能力。A.“運用了借喻手法”錯誤。運用了借代的修辭手法?,以其國旗上的“米”字形狀作為英國國旗的代稱。8.介甫9.A10.融情于景(對比/夸張)。一夕春風(fēng)來,吹開萬紫千紅,風(fēng)光正似去年。突出表現(xiàn)了作者對花事依舊、人事已非的感慨,時光流逝、老之將至的嘆息,更包含著他壯志未酬的憂愁。效果:(情景交融,使抒情更加委婉含蓄)【導(dǎo)語】整首詞通過細致的意象描繪,展現(xiàn)了自然中的寧靜與閑適。上片描寫環(huán)境:茅屋臨水、楊柳依依,萬般自在;下片則寫人:“午醉醒來晚”顯現(xiàn)悠然自得,“黃鸝三兩聲”雖是簡單的自然聲響,卻因情景交融而顯得格外動人。整首詞傳意象簡單而意境深遠,流露出詞人寧靜而滿足的情感,和追求閑適生活的心境。8.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。王安石,字介甫。古代漢族男子在成年時通常會取“字”,這個“字”常常與他們的名有一定的意義上的聯(lián)系或是對名的解釋補充。在王安石的例子中,“安”字意為安穩(wěn)、安定,而“介”字有獨立、不屈的意思;“石”字多形象堅硬和穩(wěn)定的性質(zhì),因此“介甫”可理解為“堅如磐石,守介自重”,同時表達了剛正不阿、堅定自持的品格,與“安石”概念上相輔相成。9.本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“茅屋閑置不用”錯,“數(shù)間茅屋閑臨水”,即幾間茅草屋悠閑地面臨著水面,其中的“閑”,意思是悠閑、閑適,并不是“閑置”。11.違背、觸犯雨后初晴12.DB13.丁母憂/積跣足冒雪霜/負土為墳/廬其側(cè)。14.不久,(林積)擔(dān)任吉州安??h知縣。安??h是江西的大地方,(林積)每天判決的訟狀達幾百件,沒有滯留的案件。15.林積拾珠而不昧表現(xiàn)出其廉潔不茍取的品質(zhì)。在“還珠”的具體處理過程中,他先詢問店主人以明確失主,再”佯語“以便讓店主告知失主,繼而他”揭于室“以告訴失主珠子的去向以及領(lǐng)取的方式,最后將珠子全部還給失主,這些舉動皆表現(xiàn)出林積行事謹慎?!緦?dǎo)語】這篇文章講述了南宋官員林積的生平事跡,突出他的廉潔與事功。通過一系列事件,如公正審理案件、孝順父母、勤政為民及拾珠不昧等,展現(xiàn)林積為人的廉謹、正直與仁愛。特別是在處理公務(wù)時,他公私分明,即便得到王安石的賞識,也不攀附權(quán)貴,盡顯人格品質(zhì)之高尚。文章通過具體的事例,生動刻畫了一個清正廉明、忠于職守的官員形象。11.本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。(1)“忤”,違背、觸犯。句意:觸犯了提刑的心意。(2)“霽”,雨后初晴。句意:于是雨過天晴。12.本題考查學(xué)生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。(1)“負”,虧欠。句意:官府拖欠他們的錢。故選D。(2)“脫”,如果。句意:如果再來。故選B。13.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:遭逢母親的喪事,林積赤著腳冒著雪霜,背著土堆墳,在墳邊搭茅屋居住?!岸 瓚n”是指“遭遇……去世”,所以應(yīng)在“憂”后面斷開;“跣足冒雪霜”的主語為“積”,“積跣足冒雪霜”是說林積赤著腳冒著雪霜,所以應(yīng)在“霜”后面斷開;“負土”是“為”的狀語,“為”的賓語為“墳”,句子結(jié)構(gòu)完整,所以應(yīng)在“墳”后面斷開;“廬其側(cè)”應(yīng)是“廬于其側(cè)”,“于其側(cè)”是“廬”的后置狀語,中間不應(yīng)斷開。14.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?!皩ぁ?,不久;“知”,管理,掌管;“為”,是;“日”,每天;“獄”,案件。15.本題考查對文本內(nèi)容的理解和分析能力。林積拾珠而不昧,最后將珠子全部還給失主,表現(xiàn)出其廉潔不茍取的品質(zhì)。根據(jù)文本“少時入京師,宿蔡州旅邸,有遺錦囊床間者,啟視之,則北珠數(shù)百顆也。旦詢主人”可見,在“還珠”的具體處理過程中,他先詢問店主人以明確失主,做事小心謹慎;再根據(jù)“知前夕巨商宿其室,徉語曰:‘商,吾故人也。脫復(fù)至,幸囑來上庠相訪’”可知,佯語以便讓店主告知失主;繼而他“且揭于室曰:‘某年月日,劍浦林積假館?!?,以告訴失主珠子的去向以及領(lǐng)取的方式;最后“積具以告曰:‘可投牒府中,當(dāng)悉以歸。’”,將珠子全部還給失主。這些舉動皆表現(xiàn)出林積行事謹慎。參考譯文:林積傳①林積字公濟,是福建尤溪人。慶歷六年考中進士乙科,補授循州判官。曾經(jīng)審訊強盜,案件多有平反。觸犯了提刑的心意,提刑起初想推薦林積,因此把此事停了下來。林積笑著說:“失去一次推薦而使五十八個人活了下來,有什么遺憾呢?”不久主管吉州的安??h。安福是江西的大縣,林積判決訴訟案件每天幾百件,沒有滯留的案件。②調(diào)動官職主管真州六合縣。王安石正憑知制誥的身份(被朝廷)召入,在路上遇見林積,向他作揖說:“你不是六合博士嗎?知道你有才能很久了,請到我私舍一見。”林積終究沒有前去。③不久,遭逢母親的喪事,林積赤著腳冒著雪霜,背著土堆墳,在墳邊搭茅屋居住。正當(dāng)下葬的時候,在前面有三只腳的鳥雀飛翔,在墳穴發(fā)現(xiàn)有赤蛇。下葬的前一天,大雨如注。林積憂思愁悶,于是雨過天晴。墳?zāi)狗馔烈院?,雨又下了起來??な叵虺⑸媳恚⑾铝钯p賜糧食和絲綢,并且表彰了他的孝心。守喪期滿,屢次升官提舉廣南東、西路銀銅坑冶市舶。百姓用銀和銅繳納官府,官府拖欠他們的錢,因此礦業(yè)廢棄。林積拿出在官府的滯留貨物償還他們,坑冶的賦稅又有了收集。林積接連主管齊州、泗州,因為考核最好而被召見。④林積品行廉潔謹慎,不隨便取利。少年時進京城,在蔡州旅館住宿,有人遺失絲袋在床上。林積打開一看,是幾百顆北方的珍珠。天亮?xí)r問主人,知道是前天晚上大商人住在這個房間,假裝說道:“商人,是我的老朋友。如果再來,希望告訴他來上庠找我?!辈⑶以诜块g公開告示道:“某年某月某日,劍浦的林積客居(于此)?!绷址e已經(jīng)走了,商人尋找到蔡州旅館,見到那個告示,急忙前往尋找林積。林積把事情全告訴他,說:“可送證明到府中,一定會把寶珠全都給你?!鄙倘税凑账脑捜プ觯▽氈椋┤歼€給了他。林積歷任諸多官職,(一直)辛勞而謹慎,事情無論大小,都提前細致安排,處理繁雜的事物像是很簡單,官吏的奸行無處可藏。自從主管六合,被王安石所賞識,到歷任郎卿職位,在京城因為公事在官府與王安石會見,退朝不再私下里去拜見。王安石雖然一向器重他,而終究認為他耿直硬氣,所以不太重用他。16.D17.不矛盾。甲文反對不求學(xué)習(xí)基本功,一味模仿高境界的藝術(shù)創(chuàng)作,是沒有根基,欲速則不達;乙文是指把握古人書法中的“神”,它們是兩個概念。18.“學(xué)不純師”意思就是指學(xué)習(xí)并不單純是向老師學(xué)習(xí),還要有自己的理解和創(chuàng)造。這種對藝術(shù)學(xué)習(xí)的思想認識是深刻的,新穎的,對我們現(xiàn)代的學(xué)習(xí)也是有啟發(fā)的。評價理由:因為藝術(shù)講究獨創(chuàng)性,不能一味摹仿?!緦?dǎo)語】文章通過甲乙兩個片段探討藝術(shù)創(chuàng)作與學(xué)習(xí)的不同途徑。甲文中對陳白陽畫作的評析,強調(diào)創(chuàng)作需扎實的基礎(chǔ)和自我風(fēng)格,而非盲目模仿“意到”之作,批評了今人淺嘗輒止的模仿。乙文則描繪蘇東坡通過“心摹手追”獲得創(chuàng)作大意,贊揚了不拘泥于師法、追求天真爛漫的創(chuàng)作態(tài)度。兩者共同反映一種藝術(shù)學(xué)習(xí)中對個性與傳承的思考,強調(diào)深入學(xué)習(xí)并追求自我突破的重要性。16.本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。本處句末為感嘆號,所以這句話表示感嘆的語氣?!昂酢北硎疽蓡柕恼Z氣,“也”“矣”表示陳述語氣,只有“哉”表示感嘆的語氣。故選D。17.本題考查學(xué)生對文章中心思想的理解與評價的能力。原文“今人寫得一草一木一壑一丘,未有幾分相似,便從古人意到之作學(xué)起,都成淡薄,了無意致”譯為,今人畫得一草一木、一山谷一山丘,沒有幾分相似,就從古人意趣達到的作品學(xué)起,都變得淡薄,沒有一點兒意趣情致。由此可知,甲文反對不求學(xué)習(xí)基本功,一味模仿高境界的藝術(shù)創(chuàng)作,這是沒有根基的,欲速則不達。由原文“坡翁學(xué)書,嘗將古人字帖懸諸壁間,觀其舉止動靜,心摹手追,得其大意。此中有人、有我,所謂學(xué)不純師也”可知,蘇東坡學(xué)習(xí)書法,曾經(jīng)將古人的字帖懸掛在
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