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浙江申論156申論給定資料1.2011年6月21日,新浪微博上一個名叫“郭美美Baby”的網(wǎng)友頗受關(guān)注?!敖裉煨“紫扌?,把小MINI開出遛遛~開著有點不習(xí)慣?!边@是6月21日凌晨,“郭美美Baby”發(fā)布的一條微博。據(jù)媒體報道,早在此之前,其微博中就已發(fā)布了一系列的“炫富”內(nèi)容。這個臉龐稚嫩、打扮時髦,自稱“住大別墅,開瑪莎拉蒂”的20歲女孩,其認(rèn)證身份居然是“中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理”。年輕、名車、豪宅……使得網(wǎng)民很難將其與紅十字會這樣的慈善組織聯(lián)系在一起?!叭思覄?0歲就這么有出息”,“紅十字會看來真的很有錢”,陸續(xù)有網(wǎng)友質(zhì)疑說。此外,還有網(wǎng)友將其與中國紅十字會副會長郭長江聯(lián)系起來,“建議查查是啥關(guān)系”。盡管其認(rèn)證已被新浪微博取消,但在個人說明里,“中國紅十字會商業(yè)總經(jīng)理”仍然停留在照片旁邊的顯著位置。郭美美,就像一只愛臭美、愛炫富的小蝴蝶,百無聊賴之中,張開了她那用“瑪莎拉蒂”、“愛馬仕”等名牌車、包裝飾的翅膀,輕輕地掮了幾下。始料未及的是,郭美美的這些本來在中國社會中已然司空見慣的舉止,居然掀起了一場席卷全國的風(fēng)暴,而處在這場蝴蝶效應(yīng)風(fēng)口浪尖的居然是大名鼎鼎的公益慈善機構(gòu)——中國紅十字會。連日來,郭美美事件成了各式各樣媒體熱議的中心話題。隨著調(diào)查的進(jìn)展,這個新聞事件越拉越長、越扯越亂,其糾結(jié)的焦點已經(jīng)變成了追究紅會接受的社會捐款來源去向是否公開透明,是否有可能被貪污挪用?至此,郭美美這個新聞符號的意義已經(jīng)嬗變,其導(dǎo)致的新聞事件引發(fā)出一個很有深度、很有現(xiàn)實意義而且和所有的公益慈善機構(gòu)都密切相關(guān)的社會話題。可以說郭美美事件的出現(xiàn),如果引導(dǎo)得好,絕對是好事——在全社會強化公益慈善機構(gòu)的公益屬性,能促進(jìn)更多人捐款行善。政府需要積極解決事件中暴露的歷史問題,促進(jìn)公益慈善事業(yè)的健康發(fā)展。2.隨著我國經(jīng)濟(jì)社會的持續(xù)發(fā)展,在黨中央大力提倡構(gòu)建和諧社會的時代背景下,公益事業(yè)發(fā)展也漸漸成為社會關(guān)注的對象。很多專家學(xué)者對于我國公益事業(yè)提出了看法。中國文物研究所所長張廷皓代表說,我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,人民群眾的收入也大幅提高,社會已經(jīng)出現(xiàn)慈善行為的供給方,但我國的慈善立法卻相對滯后,目前只有公益事業(yè)捐贈法、紅十字會法、社團(tuán)登記管理條例、基金會登記管理條例等法律法規(guī),其對與慈善捐贈有關(guān)的行為只有零星的法律規(guī)定,而且相關(guān)法條既不系統(tǒng)也不全面。適時出臺一部具有全面指導(dǎo)意義和具有可操作性的慈善事業(yè)促進(jìn)法,十分必要。全國政協(xié)委員、安徽省工商聯(lián)會長王鶴齡也提出,政府應(yīng)進(jìn)一步從制度層面上建立和完善慈善激勵機制。.制定慈善事業(yè)促進(jìn)法,是建設(shè)和諧社會的內(nèi)在要求,它將有力推進(jìn)社會公平,增強社會的和諧程度。回良玉指出,我國自古就有扶危濟(jì)困、樂善好施的優(yōu)良傳統(tǒng),慈善理念和慈善實踐源遠(yuǎn)流長。近年來,在社會各界的共同努力下,我國慈善事業(yè)發(fā)展很快,法制建設(shè)逐步完善,社會慈善意識不斷增強,人們參與慈善活動的熱情日益提高,慈善組織發(fā)展迅速。但與構(gòu)建和諧社會的要求相比,我們的社會慈善意識和慈善行為還有很大差距,必須采取有效措施,進(jìn)一步促進(jìn)我國慈善事業(yè)加快發(fā)展。回良玉強調(diào),發(fā)展慈善事業(yè),需要政府和民間組織攜手共建,需要社會、企業(yè)和個人共同參與。要進(jìn)一步加大宣傳教育力度,提高全社會的慈善意識,讓“人人慈善”成為慈善事業(yè)的主旋律。要進(jìn)一步加強慈善組織自身建設(shè),規(guī)范慈善活動,提高開展慈善活動的能力。要進(jìn)一步完善政策法規(guī),加快建立“政府推動、民間運作、社會參與、各方協(xié)作”的發(fā)展機制,促進(jìn)慈善事業(yè)又好又快發(fā)展。3.“雖然慈善事業(yè)正在發(fā)展,也有力地促進(jìn)了社會和諧,但人們的慈善意識還不強,民眾慈善公益理念尚未形成,很多人覺得慈善與自己無關(guān),沒有意識到慈善正成為一種社會潮流和個人的生活方式?!比珖舜蟠?、武漢大學(xué)哲學(xué)系教授彭富春說。資料顯示,目前我國大部分省、自治區(qū)、直轄市成立了慈善總會,各種慈善機構(gòu)每年募集到的慈善款物約為50億元,但這一數(shù)字與發(fā)達(dá)國家有很大差距。全國人大代表陳鐵迪說,我國慈善事業(yè)目前仍處于起步階段,慈善組織每年募集到的款物相當(dāng)于GDP的0.05%,而美國為2.17%,英國為0.88%,加拿大為0.77%。另外,我國內(nèi)地工商登記注冊的企業(yè)超過1000萬家,有過捐獻(xiàn)記錄的不超過10萬家,即不到1%?!拔覈拇壬凭栀涍€存在著監(jiān)管不力的問題?!迸砀淮捍碚f,“部分基金會對捐贈項目、資金的籌集和投向未如實向社會公布,接受社會監(jiān)督。還有一些部門把社會自愿救助捐贈活動轉(zhuǎn)為變相攤派,個別的甚至挪用、侵占捐贈款。”彭富春代表說,有的社團(tuán)組織還以捐贈為名從事營利活動。一些企業(yè)借慈善之名行宣傳之實,事前承諾、事后賴賬,甚至出現(xiàn)借捐贈名義行騙、搞促銷等現(xiàn)象。4.楊瀾女士在對巴菲特先生和蓋茨先生就慈善事業(yè)相關(guān)問題采訪交流后,發(fā)表一篇題為《有關(guān)慈善事業(yè)的一些思考》的博文:今天早晨在國貿(mào)三期采訪蓋茨先生與巴菲特先生,對我國的慈善事業(yè)有一點感想,寫出來與大家分享:從捐不捐到捐給誰當(dāng)大家的興奮點還在捐不捐、捐多少的時候,我們應(yīng)該看到拋物線的另一頭——捐給誰?怎么捐?這是蓋茨先生、巴菲特先生此次中國行給我們帶來的最有價值的思考。善是人類天性的一部分,可能出于各種目的從事慈善,過多地糾纏動機,我個人認(rèn)為沒有太大意義。重要的是,慈善不是某一群人、某一個階層的專利,而應(yīng)該是全社會共同參與的一種生活方式??▋?nèi)基曾經(jīng)說過:財富應(yīng)該回饋給社會。他也說過:在神圣的慈善外衣下漫不經(jīng)心地胡亂揮霍的百萬富翁比一毛不拔的守財奴對社會的危害更大,實際上是他們制造了乞丐。在中國民間財富積累不過三十年的今天,企業(yè)家可以有多種方式回饋社會,不應(yīng)以“裸捐”作為道德要求。比這更重要的是:捐給誰?怎么捐?如何取得更好的社會效益,并做到可持續(xù)發(fā)展。為此,我們呼喚中國《慈善法》的早日出臺,呼喚專業(yè)性更高的公益機構(gòu)及全民參與的社會氛圍。5.寧波市十三屆人大常委會第三十二次會審議并通過了《寧波市慈善事業(yè)促進(jìn)條例》。迄今為止,我國還沒有一部專門的慈善事業(yè)方面的法律法規(guī)。關(guān)于慈善組織、慈善募捐和捐贈等慈善事業(yè)發(fā)展中一些亟待解決的問題仍然無法可依。寧波在慈善事業(yè)立法方面先行先試,立法明確政府鼓勵支持慈善事業(yè)發(fā)展的方針和扶持獎勵政策措施、保障各方參與主體的合法權(quán)益、規(guī)范慈善募捐和救助活動等內(nèi)容,在完善地方性法規(guī)體系、依法推動慈善事業(yè)發(fā)展的同時,也可以為全國人大相關(guān)立法提供實踐探索?!秾幉ㄊ写壬剖聵I(yè)促進(jìn)條例》的制訂,將進(jìn)一步弘揚寧波慈善文化,促進(jìn)寧波慈善事業(yè)健康發(fā)展。6.浙江省委書記、省人大常委會主任趙洪祝在省慈善大會上強調(diào),“十二五”時期,我們要認(rèn)真貫徹落實中央和省委關(guān)于大力發(fā)展慈善事業(yè)的決策部署,進(jìn)一步完善工作舉措,創(chuàng)新工作辦法,努力開創(chuàng)我省慈善工作新局面。趙洪祝指出,慈善事業(yè)是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是改善民生、造福社會、促進(jìn)社會和諧的崇高事業(yè),是培育公民高尚的思想道德情操的重要實踐載體。進(jìn)一步提高我省慈善事業(yè)發(fā)展水平,必須突出工作重點,狠抓關(guān)鍵環(huán)節(jié)。要發(fā)展壯大慈善組織,特別是大力發(fā)展公益性慈善組織和基層慈善組織,努力把慈善事業(yè)的觸角延伸到縣(市)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村和城市社區(qū),加大對基層慈善組織的資金、項目支持,著力健全基層慈善服務(wù)網(wǎng)絡(luò)。要完善慈善捐助機制,加強慈善法規(guī)建設(shè),明確扶持措施和激勵政策,完善稅收減免政策,規(guī)范募捐行為,增強慈善資金籌募和使用情況的透明度。要營造慈善文化氛圍,普及慈善教育,傳播慈善文化,弘揚志愿服務(wù)精神,增強公眾慈善意識,擴(kuò)大慈善事業(yè)的影響力和感召力。各級黨委、政府要加強領(lǐng)導(dǎo),完善協(xié)調(diào)機制,建設(shè)慈善隊伍特別是志愿服務(wù)隊伍,形成共同推進(jìn)慈善事業(yè)發(fā)展的整體合力。趙洪祝強調(diào),人人皆可慈善。只要人人心懷慈善,人人參與慈善,我們的社會就一定會更加文明、更加和諧、更加美好。希望全省各級各部門、各黨政機關(guān)、各企事業(yè)單位和廣大干部群眾更加積極地關(guān)心、支持、參與慈善事業(yè),為我省的慈善事業(yè)發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。希望浙江的國有企業(yè)、民營企業(yè)和廣大企業(yè)家主動承擔(dān)起更多的社會責(zé)任,以自己的愛心善行提升自身的社會價值。希望各類慈善機構(gòu)切實加強自身建設(shè),認(rèn)真履行崗位職責(zé),大力培育慈善文化,不斷創(chuàng)新募捐方式,切實管好用好善款,以良好形象取信公眾、取信社會。7.社會管理的目的在于建立秩序,這種秩序需要制度約束,但更重要的是公民的自覺和責(zé)任意識。如果沒有這種自覺,再多的外部制度的作用都是有限的,所以,提升人的素質(zhì)對社會管理來說有著決定性的重要意義。而在提高人的素質(zhì)和社會責(zé)任感方面,除了日常教育之外,慈善事業(yè)是一條更有效的途徑。慈善事業(yè)對社會管理的意義在于,首先它是一種不受強制的自覺管理,其次它是一種生活態(tài)度,最后它是一種志愿行為。從這個意義上說,慈善就是一種更高境界的社會管理。因為它的最高境界是公民對自己的自覺管理,在提升自我素質(zhì)的同時,也能在人與人之間形成良性的互動。這些年來,全省慈善機構(gòu)累計籌款112億,幫助了562萬人次,這是外在直觀的數(shù)據(jù)結(jié)果,但慈善真正的內(nèi)涵是對公民素質(zhì)的提升,這種影響是長遠(yuǎn)而極具社會價值的。同時,結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)的管理模式,慈善事業(yè)可以建立起現(xiàn)代化的管理模式和方法,在權(quán)力、市場、社會三者之間達(dá)成和諧。權(quán)力是指政府組織,市場主體是企業(yè),社會組織則是緩沖機制,這三者是構(gòu)成現(xiàn)代社會管理的基本要素,從而形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會格局。以美國為例,有10%到15%的人口在非盈利組織就業(yè),對他們來說,慈善不僅僅是幫助別人,而是形成了一種和權(quán)力、市場平衡的行業(yè)。大量的專業(yè)人才在從事慈善工作,從解決就業(yè)的層面來看,慈善也成為了更具社會價值的事業(yè)。提升了管理層次后,外在的組織管理和內(nèi)在的自覺管理能更好地結(jié)合,這才是慈善作為更高的社會管理的主旨。8.目前,我們國內(nèi)的捐贈有很多種形式。第一種是政府接收捐贈。發(fā)生災(zāi)害后,民政部門代表政府接收社會各界捐贈。日常由政府在社區(qū)(村)設(shè)置接收捐贈辦公室、慈善超市進(jìn)行接收,現(xiàn)在全省一共有340多個慈善超市。第二種捐贈渠道是老百姓捐贈給慈善公益組織,比如慈善總會、紅十字會、青少年愛心基金會等等。這是社會影響較大也比較重要的捐贈渠道。我省共有189家基金會,固定資產(chǎn)有26億,大部分是公募性基金會。第三種渠道是點對點、人對人的捐贈,這是中國傳統(tǒng)的最重要的捐贈行為。另外還有非公募基金會、志愿服務(wù)、體育和福利彩票公益金等慈善捐贈渠道。上述幾種渠道中,第三種渠道是中國傳統(tǒng)的慈善方式,前面兩種和非公募基金會、志愿服務(wù)等都是現(xiàn)代的慈善手段。傳統(tǒng)慈善和現(xiàn)代慈善有什么區(qū)別?現(xiàn)代慈善中,慈善組織和政府是平等的合作伙伴關(guān)系,而在傳統(tǒng)慈善中,恩報是主導(dǎo)觀念。這種傳統(tǒng)的恩報觀念,和現(xiàn)代慈善的根本區(qū)別是在人格上的不平等,要求受贈人做到滴水之恩以涌泉相報,是對捐贈者個人的報答。而在現(xiàn)代慈善中,捐助過程由慈善機構(gòu)來完成,企業(yè)家給慈善總會一筆錢,慈善總會來資助孩子上學(xué)成材,孩子最后感激的就不止是企業(yè)家一個人,而是整個社會。有能力后,他回饋的就不止是一個人,而是整個社會。從傳統(tǒng)慈善走向現(xiàn)代慈善,必須抱有社會共同體的理念、自助和助人的理念。現(xiàn)代慈善文化的核心理念便是現(xiàn)代公民和公民責(zé)任,作為公民而言,他是出于公民意識才去做慈善的,不是為了報恩。這種平等關(guān)系是我國慈善事業(yè)未來的發(fā)展方向,而它的發(fā)展更需要政府的促進(jìn)和推動。眼下,老百姓最關(guān)心的問題有兩個:一是慈善公益組織收了多少錢,二是這些錢用到哪里去了。接下來我們考慮,搭建一個系統(tǒng)平臺,讓民眾能在平臺上看到各慈善組織的捐助信息,使之在陽光下運行。9.在國內(nèi)眾多發(fā)展到成熟階段的民營企業(yè)中,子墨集團(tuán)是較早接觸慈善的領(lǐng)軍企業(yè)之一。2007年,子墨集團(tuán)和上海洋涇中學(xué)合作設(shè)立了獎學(xué)金,以此激勵貧困學(xué)生努力成為優(yōu)秀的人。在教育領(lǐng)域進(jìn)行捐贈和慈善活動的同時,2008年起,子墨集團(tuán)開始從事幫助老年人的慈善事業(yè),并在杭州確定了兩個對象村,村里70歲以上的老年人每人獎勵100元,80歲以上的每人獎勵200元,連續(xù)3年資助了60多名老人。盡管金額不高,但卻實實在在地溫暖了老人們的心。此后,子墨集團(tuán)在慈善方面還進(jìn)行了諸多高科技嘗試。集團(tuán)自主研發(fā)了語言學(xué)習(xí)軟件,并免費捐贈給浙江大學(xué)、上海交通大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等高校推廣運用,受到了學(xué)生的廣泛歡迎。這一行動在全國民營企業(yè)都屬先進(jìn),并受到了美國學(xué)者的稱贊。子墨集團(tuán)開發(fā)推廣的這一軟件,和比爾·蓋茨當(dāng)年在美國大學(xué)中推廣微軟的軟件一樣,會對年輕人和社會發(fā)展帶來深遠(yuǎn)的影響。反之,社會的發(fā)展也會為企業(yè)的進(jìn)步提供源源不斷的機會。試想,曾在中學(xué)或大學(xué)階段受到子墨集團(tuán)各種形式資助的學(xué)生,在走出校門踏上社會后,也會對子墨集團(tuán)懷有感恩之心。這種感恩,將會讓這些年輕人在未來把慈善的精神傳遞給下一代。慈善的延續(xù)性決定了它應(yīng)當(dāng)成為一項可持續(xù)發(fā)展的事業(yè),而不是一兩次的短期行為。這一觀念,在4年多的慈善實踐中融入了子墨集團(tuán)的價值觀。而在我看來,只有把慈善和民族利益、年輕人的未來緊密聯(lián)系在一起,民營企業(yè)才能做到基業(yè)長青,才算真正地盡到了企業(yè)的社會責(zé)任。10.2011年4月,有媒體刊發(fā)“陳光標(biāo)首善虛實成謎”,列舉了大量以陳光標(biāo)名義的虛假捐款,更表示陳光標(biāo)的公司狀況堪憂,無力支撐慈善。對此陳光標(biāo)稱,他已經(jīng)一條一條“過”了,每個都有憑據(jù),用事實依據(jù)來回應(yīng),不是嘴巴回應(yīng)。相關(guān)媒體隨后也堅決回應(yīng)稱證據(jù)確鑿。對于陳光標(biāo)的首善爭議由來已久,此次報道列舉的“偽善事實”似乎坐實了相關(guān)猜測。但是,值得強調(diào)的是,慈善家不是道德家,陳光標(biāo)歷歷在目的善舉已然證明,他是一個合格的慈善家。至于他是不是一個“美人”,完美身上沒有任何瑕疵,則過于苛求并且有跑題之嫌。人性都有弱點,慈善與虛偽、欺詐、貪婪一樣,都是人性重要的組成部分?,F(xiàn)代慈善靠的不是神仙救世主,靠的是對人性的洞察力和約束力,靠的是組織化和程序化。無論是平民慈善還是官辦慈善都要納入這個程序設(shè)計。例如美國有些社區(qū),小到一個普通的凳子也刻有捐款人的姓名,大到國家程序上,美國國稅局借免稅制度監(jiān)管慈善機構(gòu)與捐款人、受捐人。如果想享有免稅的權(quán)利,那么這三方都得在資金問題上接受國稅局的監(jiān)督。“陳光標(biāo)之問”,如慈善專家王振耀的呼吁,問的是這個非常巨大的公益慈善行業(yè)為何目前仍然缺乏項目設(shè)計、網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)和支持系統(tǒng),乃至一個健全的機制?據(jù)人民日報海外版報道:如果你到香港紅十字會的官網(wǎng)查詢,可以看到香港紅十字會從2000年到2010年的年報,每一份年報均列出籌款報告和財務(wù)收支。而且,每份年報均附有“核數(shù)報告”,即長達(dá)50頁左右的全英文專業(yè)報表。據(jù)香港紅十字會發(fā)言人蘇小姐透露,“香港紅十字會沿用西方式的管理,對內(nèi)請來國際會計師事務(wù)所來監(jiān)督,對外接受社會各界以及香港社會福利署的監(jiān)督?!?1.慈善事業(yè)是社會文明的重要標(biāo)志。大力發(fā)展慈善事業(yè),是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的必然要求,是全面改善民生、促進(jìn)社會和諧的重要內(nèi)容。和諧社會,應(yīng)當(dāng)是一個充滿愛心的社會,是一個慈善事業(yè)深入人心、慈善事業(yè)高度發(fā)達(dá)的社會。各級黨委、政府要始終堅持以人為本,把發(fā)展慈善事業(yè)作為構(gòu)建社會主義和諧社會的一件大事來抓,列入經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃和工作計劃,制定和完善加快慈善事業(yè)發(fā)展的政策措施,加強全民宣傳,充分調(diào)動各方面積極性,提高全社會對慈善事業(yè)的認(rèn)知和了解。在中華民族的傳統(tǒng)文化中,歷來尊崇厚仁貴和、敦親重義,并將扶貧濟(jì)困、樂善好施奉為美德。在新形勢下,我們要推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會,必須牢固樹立社會主義榮辱觀,建設(shè)社會主義核心價值體系,推進(jìn)文化大發(fā)展大繁榮,努力使道德的力量成為我們這個時代一種內(nèi)在的力量。傳統(tǒng)美德與民族精神、時代精神相融合,將為我們大力發(fā)展慈善事業(yè)提供深厚的文化底蘊和強大的精神支柱。慈善事業(yè)被稱為“玻璃缸里的魚”,惟其越透明,民眾才越放心;惟其慈善文化越發(fā)達(dá),民眾的善念才越奔放。慈善需要法律的剛,也需要文化的軟。慈善需要法律、道德、文化等多方面的土壤,更多地以弘揚慈善文化為己任,我們的視野也會更為客觀和廣闊。第1題、假如你是慈善管理部門的一名工作人員,請給你的上級領(lǐng)導(dǎo)整理一份關(guān)于我國當(dāng)前慈善事業(yè)的情況反映。要求:內(nèi)容全面,條理清楚,表答簡潔。不超過250字。____________________________我的答案:我的答案:參考答案:以下是關(guān)于我國慈善事業(yè)發(fā)展的情況反映:目前,我國的捐贈方式多樣,每年慈善捐助總額有很大提高,有實力的企業(yè)越來越關(guān)注慈善事業(yè),并為之貢獻(xiàn)力量。慈善事業(yè)的發(fā)展,在協(xié)調(diào)各方面利益、促進(jìn)社會和諧等方面發(fā)揮了重要作用。但是,我國慈善事業(yè)仍處在初級發(fā)展階段,我國每年各種慈善機構(gòu)募集到的慈善款物總額與發(fā)達(dá)國家仍有很大差距;慈善事業(yè)相關(guān)法規(guī)政策既不系統(tǒng)也不全面;民眾慈善公益理念尚未形成。此外,慈善捐贈存在監(jiān)管不力的問題,資金籌集和投向不夠透明。這些問題應(yīng)采取措施加以解決,才能推動慈善事業(yè)的持續(xù)發(fā)展。解析:題目要求給領(lǐng)導(dǎo)整理一份關(guān)于我國當(dāng)前慈善事業(yè)的情況反映。從形式上看,這是一道準(zhǔn)公文題,有的考生看到這樣的題目要求不知所措,不明白情況反映到底包括哪些內(nèi)容。而實際上,這道題目的本質(zhì)就是一道內(nèi)容概括題,要求考生對給定材料中關(guān)于慈善事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題等予以概括。這里考生請注意,應(yīng)在措辭方式上體現(xiàn)出是一份向上級領(lǐng)導(dǎo)匯報的情況反映。答案解析:第2題、請為我國慈善事業(yè)的發(fā)展指明方向,并提出具體解決措施。要求:內(nèi)容全面,條理清楚,表達(dá)簡潔。不超過300字。____________________________我的答案:我的答案:參考答案:我國慈善事業(yè)應(yīng)建立在現(xiàn)代慈善理念中平等關(guān)系的基礎(chǔ)上,需要政府和民間組織攜手共建,社會、企業(yè)和個人共同參與,形成“政府推動、民間運作、社會參與、各方協(xié)作”的良好格局。為此,必須采取切實有效的措施:一是要完善慈善捐助機制,加強慈善法規(guī)建設(shè),明確扶持措施和激勵政策,完善稅收減免政策,規(guī)范募捐行為。二是加強監(jiān)管,增強慈善資金籌募和使用情況的透明度,可采取在公益慈善組織的官方網(wǎng)站上公開籌款報告和財務(wù)收支的方式,并加強組織內(nèi)部管理,接受社會和組織內(nèi)的雙重監(jiān)督。三是加強慈善精神的宣傳,充分調(diào)動各方面積極性,提高全社會對慈善事業(yè)的認(rèn)知和了解,增強公眾慈善意識,營造慈善文化氛圍,擴(kuò)大慈善事業(yè)的影響力和感召力。解析:這是一道對策題,考生應(yīng)注意:不僅要為解決我國當(dāng)前慈善事業(yè)存在的問題提出具體、可行的措施,也要為慈善事業(yè)未來的發(fā)展指明方向,即提出宏觀的戰(zhàn)略目標(biāo)。建議考生以總分的結(jié)構(gòu)展開作答。答案解析:第3題、請結(jié)合材料6中劃線句子“慈善事業(yè)是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是改善民生、造福社會、促進(jìn)社會和諧的崇高事業(yè),是培育公民高尚的思想道德情操的重要實踐載體”,并聯(lián)系自身思考,對發(fā)展慈善事業(yè)的重要價值予以分析。要求:分析深刻、全面、準(zhǔn)確,表達(dá)簡明。不超過300字。____________________________我的答案:我的答案:參考答案:發(fā)展慈善事業(yè)對于我國社會發(fā)展具有深遠(yuǎn)意義和重要的社會價值。第一,慈善提倡助人為樂、扶危濟(jì)困,通過這個可以提高全民族的道德水平,這符合社會主義核心價值觀的要求,有利于社會主義精神文明建設(shè)。慈善是一種不受強制的自覺管理,是一種自愿行為,慈善的最高境界是公民對自己的自覺管理,它不但可以提升公民的思想素質(zhì)和道德情操,也可以在人與人之間形成良性的互動,因此這是培育公民高尚思想道德情操的實踐載體。第二,慈善事業(yè)是社會保障體系的重要補充,它能夠通過整合社會資源緩解社會分配差距,化解社會矛盾,促進(jìn)社會公平,又能夠促進(jìn)人和人之間和諧相處、團(tuán)結(jié)友好,所以慈善事業(yè)是改善民生、造福社會、促進(jìn)社會和諧的崇高事業(yè)。解析:題目要求結(jié)合材料6中的劃線句子“慈善事業(yè)是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是改善民生、造福社會、促進(jìn)社會和諧的崇高事業(yè),是培育公民高尚的思想道德情操的重要實踐載體”,顯然這句話是在闡述在我國發(fā)展慈善事業(yè)的重要價值和深遠(yuǎn)意義,但這句話只是一句結(jié)論性的語言,而為什么慈善事業(yè)可以成為省委書記趙洪祝所說的改善民生、促進(jìn)和諧、培育公民高尚道德情操的崇高事業(yè),這需要考生予以分析、闡釋。這里需要注意的是,題目要求聯(lián)系自身思考,所以考生不必完全拘泥于材料,要對劃線句子深入思考,在有“自己的理解”的基礎(chǔ)上作答此題。答案解析:第4題、圍繞“給定資料”主旨,聯(lián)系實際,自擬題目,自選角度寫一篇文章。要求:(1)觀點明確,論述深刻,內(nèi)容充實;(2)結(jié)構(gòu)完善,條理清晰,語言流暢;(3)字?jǐn)?shù)1000~1200字。____________________________我的答案:我的答案:參考答案:以文化和制度的雙重根基構(gòu)建慈善公益事業(yè)的高樓大廈一個名叫“郭美美baby”的網(wǎng)友和她在新浪微博上的炫富內(nèi)容引起了社會各界普遍關(guān)注。公眾質(zhì)疑和關(guān)注的焦點在于郭美關(guān)的“年輕、名車、豪宅”竟然與紅十字會這樣的慈善組織聯(lián)系在一起。隨著事件的深入,郭美美這個新聞符號的意義已經(jīng)嬗變,其導(dǎo)致的新聞事件引發(fā)出一個很有深度、很有現(xiàn)實意義,而且和所有公益慈善機構(gòu)都密切相關(guān)的社會話題。近年來,隨著社會的進(jìn)步,慈善事業(yè)的發(fā)展取得了一定成效。但當(dāng)前我國慈善事業(yè)仍處于初級發(fā)展階段,存在著法律制度缺失、監(jiān)管不力、社會性公益慈善理念尚未形成等問題,令慈善事業(yè)蒙塵。發(fā)展慈善事業(yè)在當(dāng)今社會有著重要的意義。慈善事業(yè)是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是改善民生、造福社會、促進(jìn)社會和諧的崇高事業(yè),是培育公民高尚的
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