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文檔簡介
學(xué)習(xí)目標(biāo)
語言建構(gòu)與運(yùn)用:
掌握文章中出現(xiàn)的古漢語常識,注意多義詞在不同語境中的不同意義和用法。
思維發(fā)展與提升:
了解燭之武善于利用矛盾,采取分化瓦解的說服方法,認(rèn)識燭之武機(jī)智善辯的外交才能。
審美鑒賞與創(chuàng)造:
學(xué)習(xí)本文說理語言,以及起伏跌宕、生動活潑的情節(jié),品味文本之美。
文化傳承與理解:
正確認(rèn)識燭之武在國家危難之際,臨危受命,不避險阻,只身說服秦君,維護(hù)國家安全
的愛國主義精神。
導(dǎo)入—中國外交天團(tuán)的魅力
觀看“中國外交天團(tuán)”名場面
《論語》中說:“使于四方,不辱君命?!弊怨胖两瘢覈?/p>
有很多優(yōu)秀的外交使節(jié)們以自己的智慧和勇敢出色地完成了
國家使命,最大限度地維護(hù)了國家的利益和尊嚴(yán)。今天我們
要學(xué)習(xí)的這個故事的主人公被后人評價為“五論救弱國,妙語
退秦師”。
我們看看他是用哪五論,如何妙語退秦師的。
作者介紹
左丘明(約前502—約前422),姓丘,名明,
因其父任左史官,故稱左丘明。
東周春秋末期魯國都君莊(今山東省肥城市石
橫鎮(zhèn)東衡魚村)人。春秋末期史學(xué)家、文學(xué)家、思
想家、散文家、軍事家。與孔子同時或者比孔子年
齡略長些。左丘明是中國傳統(tǒng)史學(xué)的創(chuàng)始人,他的
《左氏春秋》(左傳)和《國語》兩部史學(xué)巨著,
保存了具有很高價值的原始資料。由于所寫作品史
料詳實,文筆生動,他被譽(yù)為“百家文字之宗、萬
世古文之祖”。
相關(guān)知識
《左傳》是我國第一部詳細(xì)完
整的編年體歷史著作?!蹲髠鳌芬?/p>
《春秋》的記事為綱。以時間先后
為序,詳細(xì)地記述了春秋時期各國
內(nèi)政外交等大小事實。與《公羊傳》
《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。
史書體例
編年體:以年代為線索編排有關(guān)歷史事件,如《左傳》
紀(jì)傳體:通過記敘人物活動反映歷史事件,如《史記》
國別體:以國家為單位分別記敘歷史事件,如《戰(zhàn)國策》
通史:不間斷地記敘自古及今的歷史事件,如《史記》
斷代史:記錄某一時期或某一朝代的歷史,如《漢書》
紀(jì)事本末體以歷史事件為主體,完整地敘述了一個歷史事件始末的史書體
:例。首創(chuàng)于南宋的袁樞,如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》
寫作背景
秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前,
鄭國有兩件事得罪了晉國:一是晉文公當(dāng)年逃亡路過鄭國時,鄭
國沒有以禮相待;二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、
楚城濮之戰(zhàn)中,鄭國曾出兵幫助楚國,結(jié)果,城濮之戰(zhàn)以楚國失
敗而告終。鄭國感到形勢不妙,馬上派人出使晉國,與晉結(jié)好。
甚至在公元前632年五月,“晉侯及鄭伯盟于衡雍”。但是,最終
也沒能感化晉國。晉文公為了爭奪霸權(quán)的需要,還是在兩年后發(fā)
動了這次戰(zhàn)爭。
重點(diǎn)字詞讀音
秦軍氾(fán)南夫(fú)晉,何厭之有無能為(wéi)也矣
失其所與,不知(zhì)共(gōng)其乏困秦伯說(yuè),與鄭人盟
若不闕(quē)秦微夫(fú)人之力不及此夜縋(zhuì)而出
失其所與(yǔ)使杞(qǐ)子、逢(páng)孫戍之
解題
燭之武退秦師
燭之武——人物,鄭國大夫。
退:使動用法,使……撤退。
師:軍隊。
燭之武退秦師
為什么“退”?
誰去“退”?
如何“退”?
“退”的結(jié)果如何?
問題一:為什么“退”?
第1段
壹
因為于:對、無禮于晉:狀語后置。第
壹
晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。段
貳,從屬二主。數(shù)→動。貳于楚:狀語后置。
晉軍函陵,秦軍汜南。
軍:駐扎。名詞→動詞。
晉文公、秦穆公聯(lián)合圍攻鄭國,因為鄭國曾對晉文公無禮,并且
在依附于晉的同時又親附于楚。晉軍駐扎在函陵,秦軍駐扎在汜南。
為何要退?
秦晉圍鄭晉侯、秦伯圍鄭,以其無禮于晉,且貳于楚也。
國勢危急晉軍函陵,秦軍氾南。
可否把“圍”換成“襲”或者“攻”呢?
古語云“十則圍之,五則攻之”,用“圍”字,
暗示秦晉聯(lián)軍有十倍于鄭的兵力,實力懸殊,
渲染出兵臨城下的緊張氛圍。同時,“圍”字表
明了鄭國國土面積狹小,國力有限,所以正面
與秦晉兩國對抗無異于以卵擊石。
為何要退?
原因①以其無禮于晉(晉文公逃
亡時鄭國沒有以應(yīng)有的禮遇接待他)
②鄭貳于楚(鄭從屬于晉的同時又
從屬于楚)
作用:晉師出有名,秦既是友情出演,
也為圖霸業(yè),沒有共同利益的聯(lián)盟,自然
是同床異夢。為燭之武說服秦伯提供了可
能性,埋下了伏筆。
思考探究:秦晉圍鄭的原因是什么?有什么作用?
問題二:誰去“退”?
佚之狐慧眼識人,“必”字表現(xiàn)出佚之狐對燭之武的了解與信任,
側(cè)面襯托出燭之武的外交才能。
佚yì之狐言于鄭伯曰:“國危矣,若使?fàn)T之武見秦君,師必退?!惫?/p>
聽從主謂取獨(dú)尚且做
從之。辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為wéi也已?!惫唬?/p>
這的
“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也。然鄭亡,子亦有不利
答應(yīng)動之以情曉之以理
焉?!痹S之。
譯文:
佚之狐對鄭伯說:“鄭國處于危險之中,如果能派燭之
武去見秦伯,一定能說服他們撤軍。”鄭伯同意了。燭之武
推辭說:“我年輕時,尚且不如別人;現(xiàn)在老了,做不成什
么了。”鄭文公說;“我早先沒有任用您,現(xiàn)在危急之中求您,
這是我的過錯。然而鄭國滅亡了,對您也不利啊!”燭之武就
答應(yīng)了。
燭之武一開始為什么沒有答應(yīng)?
明
·
馮燭之武,考城人,是三朝老臣,但
夢
龍始終得不到升官,在鄭國一直擔(dān)任“圉
正”(yǔ、養(yǎng)馬的長官),大概相當(dāng)于
《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。
被舉薦使秦時,已年過七十,須發(fā)
皆白,身子傴僂,步履蹣跚。
——馮夢龍《東周列國演義》
品味鄭伯勸說燭之武的語言藝術(shù)
①首先,“自責(zé)”
“吾不能早用子,今急而求子,是寡人之過也",用判斷句誠懇地表明了態(tài)度,檢討過失,
借此感染燭之武。從稱謂看,用“吾”“寡人(謙稱)"稱呼自己,放下身段;用“子(古代對男子的
尊稱)”稱呼燭之武,表達(dá)了敬重之意。
②其次,“恭維”
一個”求”字,鄭伯身為國君,卻能放下身份,難能可貴;同時,較自然地向燭之武傳達(dá):"
國難當(dāng)頭,拯救國家的重任非你莫屬。其謙卑、恭維之態(tài),可見一斑。
③最后,“提醒”
"然鄭亡,子亦有不利焉?!鼻捎棉D(zhuǎn)折關(guān)系復(fù)句,提醒燭之武,“鄭亡對你也有危害”。一
個“然”字,自然轉(zhuǎn)換話題,急切委婉,綿里藏針,向燭之武傳達(dá)出個人利益與國家息息相關(guān)、
唇亡齒寒的道理。
燭之武最后為何“許之”?
一是鄭伯
臨態(tài)度誠懇,勇于自責(zé),并曉之以理
危
受二是燭之武
命深明大義,以國難為重,且有勇有謀,
成竹在胸
問題三:如何“退”?
一人之力退秦師?何種方式?
“上兵伐謀,其次伐交,其
次伐兵,其下攻城?!?/p>
“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善
者也?!?/p>
——《孫子兵法》
名作狀,在晚上表修飾已經(jīng)
夜縋zhuì而出,見秦伯,曰:“秦、晉圍鄭,鄭既知
用繩子拴著人從上往下送
亡矣。若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事。
如果使……滅亡用辦事的官員,代指對方
(秦穆公),表示恭敬
譯文:夜晚用繩子將燭之武從城上放下去,去見秦伯,燭之武說:“秦、晉
兩國圍攻鄭國,鄭國已經(jīng)知道要滅亡了。如果滅掉鄭國對您有好處,那就煩勞
您了。
“夜縋而出”這個細(xì)節(jié)在文中有什么作用?
結(jié)構(gòu)上內(nèi)容上
照應(yīng)了前文的“晉侯、表明形勢已經(jīng)相當(dāng)危
秦伯圍鄭”“國危矣”等內(nèi)容。急,一觸即發(fā),展現(xiàn)出燭
之武的獻(xiàn)身精神。
燭之武在這種危難時刻挺身而出,這是何等
的英勇與愛國!
燭之武為什么一見到秦伯就說“鄭既知亡矣”?
燭之武采用了欲揚(yáng)先抑的辦法。
一開始,燭之武使秦伯認(rèn)為燭之武
完全是站在秦國的立場上。這就引
起秦伯對燭之武的好感,愿意聽燭
之武把話說完,這就為進(jìn)一步說服
秦伯提供了可能。
意動,以……為邊邑怎么增加
越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰
形作名,邊遠(yuǎn)的地方
鄰之厚,君之薄也。
形→動變雄厚形→動變薄弱
譯文:越過晉國把遠(yuǎn)方的鄭國作為秦國的東部邊境,您知道是
困難的,您何必要滅掉鄭國而增加鄰邦晉國的土地呢?鄰邦的國力
雄厚了,您的國力也就相對削弱了。
把……作為外交使者供給
若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。
東方道路上的主人缺少的東西
且君嘗為wèi晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,
給予動作名,恩賜朝、夕:名作狀,渡河修筑防御工事
在早上在晚上
君之所知也。/
譯文:假如放棄滅鄭的打算,而讓鄭國作為您秦國東道上的主人,秦國使
者往來,鄭國可以隨時供給他們所缺乏的東西,對您秦國來說,也沒有什么害
處。譯文:況且,您曾經(jīng)對晉惠公有恩惠,他也曾答應(yīng)把焦、瑕二邑割讓給您。
然而,他早上渡河歸晉,晚上就筑城拒秦,這是您知道的。
同饜,滿足向東。名→狀延伸,擴(kuò)張
夫晉,何厭之有?”既東封鄭,又欲肆其西封,
使…成為邊界
侵損,削減句首語氣詞,表示希望,祈請
若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。
從哪里使…..獲利考慮
譯文:晉國有什么滿足的呢?它向東邊已把鄭國當(dāng)作疆界,又
想擴(kuò)張西部的疆界。如果不侵損秦國,晉國從哪里取得它所企求的
土地呢?秦國受損而使晉國獲利,希望您好好考慮這件事吧!”
燭之武怎樣退秦師?
欲揚(yáng)先抑,以退為進(jìn)
①“秦晉圍鄭,鄭既知亡矣?!?/p>
闡明利害,動搖秦君
焉用亡鄭以陪鄰鄰之厚君之薄矣
②“,,?!敝?/p>
替秦著想,以利相誘退
③“若舍鄭以為東道主,行李之往來,共其乏困,君亦無所害。”秦
師
引史為例,挑撥秦晉
④“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝濟(jì)而夕設(shè)版焉,君之所知也。”
推測未來,勸秦謹(jǐn)慎
⑤“夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕
秦以利晉,唯君圖之?!?/p>
問題四:“退”的結(jié)果如何?
通“悅”,高興名作動結(jié)盟
秦伯說yuè,與鄭人盟。使杞qǐ子、逢páng孫、楊孫
守衛(wèi)
戍shù之,乃還。
譯文:秦伯高興了,就與鄭國簽訂了盟約。并派杞子、逢孫、
楊孫守衛(wèi)鄭國,就率軍回國。
晉軍退兵
子犯請擊之。公曰:“不可。微夫fú人之力不及此。
依靠損害自己的沒有那個人
因人之力而敝bì之,不仁;失其所與,不知zhì;以亂易
符合武德還是同盟明智用取代
整,不武。吾其還也?!币嗳ブ?/p>
譯文:子犯請求晉文公下令攻擊秦軍。晉文公說:“不行!假如沒有那人的
支持,我就不會有今天。借助了別人的力量而又去損害他,這是不仁義的;失
掉自己的同盟國,這是不明智的;以混亂代替聯(lián)合一致,這是不勇武的。我們
還是回去吧!”這樣晉軍也撤離了鄭國。
怎樣理解晉文公最后“不仁”“不知”“不武”三個退
兵理由?
“不仁”“不知”“不武”
秦伯背盟,不仁是對現(xiàn)實情況的是對具體作戰(zhàn)的
不義,但晉文公畢理性判斷。失去同盟,精準(zhǔn)考量?!耙詠y易
竟受恩于秦,你不仁不符合晉國長遠(yuǎn)利益。整”,勝負(fù)難料,不
我不能無義。此理由打無把握之仗。
使晉文公占據(jù)了道德
高地。
表現(xiàn)出晉文公清醒的頭腦和理智的判斷,審時度勢,春秋
“霸主”風(fēng)采可見一斑。
無禮于晉
起因秦晉圍鄭
且貳于楚
燭
之臨危受命
發(fā)展
武夜縋出城欲揚(yáng)先抑以退為進(jìn)
退,
秦闡明利害,動搖秦君
師高潮勸退秦師替秦著想,以利相誘
引史為例,挑撥秦晉
推測未來,勸秦謹(jǐn)慎
結(jié)局秦晉退兵
在“退”中感受勸說藝術(shù)
在“退”中感受勸說藝術(shù)
第一步:“示弱”,以退為進(jìn)
“秦、晉圍鄭,鄭既知亡矣?!睜T之武使用副詞“既”、句末語氣助詞“矣”,
來透露出鄭國必定滅亡的無奈心態(tài),表明鄭國不敢“以卵擊石”,以便讓秦伯
放下警惕之心。
第二步,“請托”,博得好感
燭之武用敬稱“執(zhí)事”和假設(shè)關(guān)系復(fù)句“若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事”,
來表達(dá)對秦伯的尊重、希望與請托之情,吊起了秦伯的“胃口”,拉近了與秦
伯的情感距離,以便讓秦伯有興趣聽他說下去。
在“退”中感受勸說藝術(shù)
第三步,“換位思考”,替對方著想
①“亡鄭利晉”。燭之武首先從鄭國地理位置僻遠(yuǎn)、秦國管理困難的角度,
闡述了“亡鄭”無益于秦國的道理:“越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也?!苯又?,又從“焉
用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也’的角度,闡述了“亡鄭”厚人薄己,利晉害秦
的道理。
②“舍鄭利秦”?!叭羯徉嵰詾闁|道主,行李之往來,共其乏閑,君亦無所
害。”燭之武采用假設(shè)闡述了“舍鄭”“存鄭”對秦國的益處,并引導(dǎo)秦伯放棄與
晉國一起攻打鄭國的想法。
在“退”中感受勸說藝術(shù)
第四步,“離間”,成功勸退
①從晉背信棄義的歷史角度——“且君嘗為晉君賜矣,許君焦、瑕,朝
濟(jì)而夕設(shè)版焉”,燭之武客觀地追溯歷史,勸說秦伯要“以史為鑒”。
②從晉貪得無厭的必然角度——“夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其
西封,若不闕秦,將焉取之”,燭之武展望未來,勸說秦伯要“防患未然”。
③從闕秦利晉的“企圖”角度——“闕秦以利晉,唯君圖之”,燭之武
采用層層剝筍的策略,揭示出晉國的野心,提醒秦伯要“幡然醒悟”,不要
“惹火燒身”。
品味燭之武的游說藝術(shù)
說理內(nèi)容說理思路說理技巧
以退為進(jìn),消除戒備
秦晉圍鄭,鄭既知亡
(講究語言藝術(shù))
現(xiàn)實:鄭國脫困無望,
闡明利害,動搖秦軍
越國敝遠(yuǎn)忘鄭陪鄰秦攻鄭有害,舍鄭有益
,善于分析利弊
以“利”巧攻心理()
替秦著想,拉攏利誘
舍鄭無害,共其乏困
(善于揣摩心理)
歷史:晉過河拆橋以史為鑒,挑撥秦晉
秦為晉賜,背信棄義
以“史”巧施離間(善于利用矛盾)
未來:晉貪得無厭,恐將闕秦推測未來,勸秦謹(jǐn)慎
闕秦利晉,唯軍圖之
以“害”巧析形式(善于轉(zhuǎn)移矛盾)
春秋無義戰(zhàn)利益至上
燭之武的游說藝術(shù)
機(jī)
智
善
辯
的
外
交
家
在“退”中分析人物形象
分析人物形象
鄭伯禮賢下士,從諫如流
狐之佚慧眼識英雄的伯樂
秦伯雄心壯志、當(dāng)機(jī)立斷、謹(jǐn)慎周密
晉侯清醒的頭腦和理智的判斷,成霸業(yè)者應(yīng)有的隱忍
不拔的胸懷和隨機(jī)應(yīng)變的謀略。
分析人物形象
讀完《燭之武退秦師》,我們學(xué)習(xí)到了不同人物身上的優(yōu)秀品格。
例如佚之孤的慧眼識珠;鄭伯的知人善任,敢于擔(dān)當(dāng),知錯能改;
秦伯的善于決策;晉侯的頭腦冷靜,隨機(jī)應(yīng)變,都讓我們?yōu)橹潎@,
但讓我印象最為深刻的是燭之武。
在“退”中感受偉大人格
在“退”中感受偉大人格
人們在評價燭之武時,有人說他是一個“志士”,有人稱贊他
是一個“勇士”,有人指出他首先是一個“辯士”,也有人說他具備
這三種人的特點(diǎn)。
請說出你的看法。
在“退”中感受偉大人格
他是一個志士
“若使?fàn)T之武見秦君,師必退”,一個“退”字,盡顯燭之武的才華。雖長期未被重用,但在大
任面前,他決心以國家利益為重,出使秦師。這足以說明他是個深明大義的愛國志士。
他是一個勇士
兩方交戰(zhàn),生死未卜;出使秦師,成敗難料。燭之武“夜縋而出”,勇入秦營,其知難而上、
義無反顧的冒險精神也展示了他的勇士性格。
他是一個辯士
燭之武在到了秦營之后,面對強(qiáng)敵,不卑不亢,侃侃而談,引導(dǎo)秦伯認(rèn)識到晉的貪婪會給
秦國帶來的危險,這就使秦伯認(rèn)識到晉是敵而非友,并最終和鄭國結(jié)盟。
在“退”中感受偉大人格
①才華橫溢、深明大義的愛國志士。
②知難而上、義無反顧的勇士。
③不卑不亢、能言善辯的辯士、外交家。
三寸巧舌力挽狂瀾紓國難,一番善辯情蕩衷腸罷干戈
佳作·領(lǐng)悟
武之燭的遠(yuǎn)永
秦、晉聯(lián)軍兵臨城下,鄭國危如累卵。國難面前,燭
之武臨危受命,孤身出城;強(qiáng)秦帳內(nèi),燭之武不卑不亢、
字字珠璣。終于,談笑間,干戈化為玉帛。燭之武深明大
義不計個人得失的愛國情操,燭之武義無反顧獨(dú)闖秦營的
英雄氣概,雖經(jīng)兩千多年時光流水的沖刷,依然放射出熠
熠奪目的光華!
佳作·領(lǐng)悟
命運(yùn)對燭之武并不公允,幾十載的飽受冷落,大半生的懷才不
遇,滿腹經(jīng)綸的燭之武,只是鄭國一個小小的負(fù)責(zé)養(yǎng)馬的“圉正”。
在他伏下蒼老的身軀拾起艱辛的時候,沒有人記起他;當(dāng)他仰起斑
白的頭顱呼出抑郁的時候,沒有人記起他。
當(dāng)黑云壓城城欲摧的時候,有人想起了他;當(dāng)大軍壓境“國危
矣”的時候,有人推出了他。就這樣,“今老矣”的燭之武,踉蹌著,
被推到了兩軍對峙的刀鋒前,被推到了生死難測的境地前。
佳作·領(lǐng)悟
沒有多少抱怨,說的只是謙遜的“無能為也已”;沒有怎么推辭,
做的只是慨然“許之”“夜縋而出”。于是,一個一直模糊的身影,在
歷史的這一刻,變大、變高、變清晰。當(dāng)一個須發(fā)盡白、手無縛雞
之力的老人,在月隱風(fēng)高的夜晚,被人用繩子拴著放到圍有層層虎
狼之師的孤城外;當(dāng)一個步履蹣跚、牙落齒搖的老人,在冰冷刺骨
的寒風(fēng)里,揉著酸痛的腰肢走進(jìn)劍拔弩張的秦軍大營,這該需要怎
樣的堅定和無畏!無論他是成功還是失敗,千載之后的我們都該為
他的忠誠和勇敢高聲喝彩!
佳作·領(lǐng)悟
面對雄心勃勃的秦穆公,需要的不僅僅是勇氣,更要有智慧。
慷慨陳詞間,有燭之武對鄭國的一片赤誠,還有對局勢的準(zhǔn)確掌控;
寥寥數(shù)語里,有燭之武對人情的自如練達(dá),還有對世事的深刻洞明。
所以,一場思想的碰撞之后,“秦伯說,與鄭人盟”,一場滅國的災(zāi)
難,就這樣化為無形?!皾L滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,感謝
《左傳》為我們記下了這位忠勇睿智的老人,縱然隔著千年看去,
他依然傲然屹立在歷史長河中,他就是燭之武。
永遠(yuǎn)的燭之武。
“中國外交天團(tuán)”
你所在的地方,就是你的中
國。你怎樣,中國就是怎樣。你
是什么,中國就是什么。只要你
有光明,中國就不黑暗。
——盧新宇《在懷疑的時代依然需要信仰》
賞析寫作特色
賞析寫作特色
伏筆與照應(yīng)
這篇文章雖短,但在敘述故事時,卻能夠處處注意伏筆與照應(yīng)。例如,
在交代秦、晉圍鄭的原因時,說是“以其無禮于晉,且貳于楚”,說明沒有太
多的矛盾沖突。這就為下文燭之武說退秦軍埋下了伏筆。
波瀾起伏詳略得當(dāng)
這篇課文波瀾起伏,生動活這篇課文主要表現(xiàn)燭之武怎樣說退
潑。從大軍壓境到最后的平息,秦師的,所以對“退秦師”的前因后果
課文都是有張有弛,曲折有致,只作簡略交代,其它枝節(jié)更是只字未提。
增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。從而做到繁而不雜,層次井然。
對接高考
《燭之武退秦師》寫作素材與運(yùn)用
適用話題
選擇、愛國、匹夫有責(zé)、口才與成功、藝高人膽
大、有志不在年高、發(fā)現(xiàn)人才、隱忍、寬容、知錯能
改、義與利、變通、小我與大我、個人與集體、道德
與利益、關(guān)鍵時刻彰顯個人品質(zhì)、站在他人的角度才
能說服他人、迂回比正面進(jìn)攻的效果好、雙贏、目的
與策略、機(jī)遇與準(zhǔn)備……
《燭之武退秦師》寫作素材與運(yùn)用
茍利國家生死以,豈因禍福趨避之。燭之武是一個深明大義的愛國志士,是
一個直入敵營、無所畏懼的勇士,是一個機(jī)智善辯的外交家。他是一個志士。燭
之武的外交才能通過佚之狐的話得到了充分的肯定。一個“退”字,盡顯燭之武的
才華。由于長期未能被重用,燭之武滿腹牢騷與委屈溢于言辭,以至于以“今老矣,
無能為也已”來推辭;但在強(qiáng)烈的愛國之心與責(zé)任感的驅(qū)使下,他最終以國家利益
為重,出使秦師。這說明他是個深明大義的愛國志士。老驥伏櫪,志在千里。烈
士暮年,壯心不已。古往今來,有多少志存高遠(yuǎn)之士,哪怕命運(yùn)、時代對他如何
不公,但到了緊要關(guān)頭,依然挺身而出,為國家為蒼生獻(xiàn)出自己的一分光和熱。
適用范圍:愛國、責(zé)任、國家利益
《燭之武退秦師》寫作素材與運(yùn)用
生活是一塊磨刀石,只有不斷砥礪自己,才能保持永遠(yuǎn)銳利的鋒
芒。燭之武到了七十多歲的高齡,仍有滿腹牢騷,可見他的銳氣未減;
仍能建功立業(yè),可見他的才華依舊。此前,三朝為官,滿腹經(jīng)綸,卻
一直不得重用,其間忍受的寂寞痛苦的煎熬,是常人難以想象的。但
燭之武在這種懷才不遇的痛苦中,并沒有自暴自棄,更沒有妄自菲薄,
而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng),飽讀經(jīng)書,關(guān)心時事,指點(diǎn)江山,
激揚(yáng)文字,終于在人生的最后時刻,也是最為關(guān)鍵的時刻,“不飛則已,
一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人”,完成人生的最后一擊,為自己一生
劃上一個
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