河北省部分地區(qū) 上學(xué)期高三語(yǔ)文10月檢測(cè)試題匯編：古代詩(shī)歌閱讀

古代詩(shī)歌閱讀河北省邯鄲市部分校2024-2025學(xué)年高三上學(xué)期10月月考語(yǔ)文試卷（二）（三）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成各題。憂國(guó)①陸游恩許還山已六年，誓憑耕稼餞華顛②。養(yǎng)心雖若冰將釋，憂國(guó)猶虞火未然。議論孰能忘忌諱？人材正要越拘攣。群公亦采芻蕘否？貞觀開(kāi)元在目前?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)紹熙五年（1194）作于故鄉(xiāng)山陰。淳熙十六年（1189）詩(shī)人被劾罷官，至此已有六年之久。②華顛：白頭。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩(shī)人回到故鄉(xiāng)已經(jīng)六年，他發(fā)誓要在耕作中度過(guò)余年。“餞”是送的意思。B.“冰將釋”比喻心無(wú)掛礙，有如凍冰融解毫無(wú)沾滯。此句其實(shí)反襯了下句。C.“貞觀開(kāi)元”代指盛世。詩(shī)人為國(guó)事而擔(dān)憂，對(duì)國(guó)家能否中興信心不足。D.本詩(shī)在抒情方式上和《書(shū)憤》有相同之處，都采用了敘事抒情和直抒胸臆。16.全詩(shī)緊扣“憂國(guó)”，行文渾然一體，請(qǐng)對(duì)此作簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①整首詩(shī)圍繞“憂國(guó)”，寫(xiě)了為何而憂、如何解憂及由此帶來(lái)的中興之效，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。②首聯(lián)寫(xiě)退居生活，實(shí)則是為了突出頷聯(lián)為國(guó)事而憂，為禍患即將發(fā)生而憂心忡忡，由此提出頸聯(lián)和尾聯(lián)的解決之道：要廣開(kāi)言路，要不拘一格用人才，這樣才能?chē)?guó)家中興。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。C.“對(duì)國(guó)家能否中興信心不足”錯(cuò)誤。詩(shī)歌尾聯(lián)意為：各位大臣也肯采納我這普通百姓的意見(jiàn)嗎？要是這樣，那么貞觀、開(kāi)元的盛世就近在眼前了。由此可知，詩(shī)人盡管憂心國(guó)事，但仍然對(duì)國(guó)家中興充滿信心。故選C。【16題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。整首詩(shī)圍繞“憂國(guó)”，寫(xiě)了為何而憂、如何解憂及由此帶來(lái)的中興之效，環(huán)環(huán)相扣，渾然一體。“恩許還山已六年，誓憑耕稼餞華顛”寫(xiě)作者已經(jīng)離開(kāi)原本的崗位或職責(zé)已有六年之久，他承諾要在家鄉(xiāng)從事農(nóng)耕，以此來(lái)迎接晚年生活。首聯(lián)寫(xiě)退居生活，實(shí)則是為了突出頷聯(lián)為國(guó)事而憂，為禍患即將發(fā)生而憂心忡忡，寫(xiě)了為何而憂。接下來(lái)寫(xiě)了如何解憂及由此帶來(lái)的中興之效，頷聯(lián)“養(yǎng)心雖若冰將釋，憂國(guó)猶虞火未然”寫(xiě)雖然他的內(nèi)心變得像冰一樣平靜，但他仍然憂慮國(guó)家未來(lái)的前途，害怕國(guó)家可能會(huì)陷入內(nèi)戰(zhàn)和動(dòng)蕩之中。在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下，人們對(duì)于言論是非常謹(jǐn)慎的，作者認(rèn)為不能忘卻過(guò)去的歷史，不能隨便說(shuō)話，更不能因?yàn)樽约旱牟湃A而過(guò)于狂妄自大。這種拘謹(jǐn)?shù)姆諊砻鳟?dāng)時(shí)中國(guó)政治文化的特點(diǎn)。最后一句話提到了“貞觀開(kāi)元”，這是唐代著名的兩朝（貞觀和開(kāi)元）之一，作者希望能夠重溫這個(gè)偉大的時(shí)期的輝煌和風(fēng)范，同時(shí)也反映了他對(duì)未來(lái)的期許和祈愿。由此提出頸聯(lián)和尾聯(lián)的解決之道：要廣開(kāi)言路，要不拘一格用人才，這樣才能?chē)?guó)家中興。河北省保定市定州市第二中學(xué)2025屆高三上學(xué)期10月調(diào)研考試語(yǔ)文試卷（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鵲橋仙劉辰翁①天香吹下，煙霏成路。颯颯神光暗度。橋邊猶記泛槎人②，看赤岸、苔痕如古。長(zhǎng)空皓月，小風(fēng)斜露。寂寞江頭獨(dú)步。人間何處得飄然，歸夢(mèng)入、梨花春雨。【注】①劉辰翁：南宋末年著名的愛(ài)國(guó)詞人。②泛槎人：張華《博物志》載，相傳天河通海，有居海渚者見(jiàn)每年八月海上有木筏來(lái)，因登木筏直達(dá)天河，后“泛槎人”指乘木筏登天的仙游者。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詞的上片，作者展開(kāi)豐富的想象，在香氣馥郁、煙霏滿路的天宮中飛渡銀河，意象奇美，意境神妙。B.作者通過(guò)“泛槎人”典故，表達(dá)要乘筏登天、去往一個(gè)內(nèi)心向往的超凡脫俗的美好世界的愿望。C.詞的下片作者在皓月當(dāng)空、微風(fēng)吹拂、霧露斜飛的夜晚獨(dú)步江頭，渴望置身于梨花春雨的美景之中。D.詞作將神仙世界與現(xiàn)實(shí)人生以記敘、描寫(xiě)、議論等方式巧妙地融為一體，用語(yǔ)凝練，音韻優(yōu)美，意蘊(yùn)深刻。16.宋代詞人張炎評(píng)論本詞“出之以神仙，而入于現(xiàn)實(shí)人生”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容對(duì)此加以分析?！敬鸢浮?5.D16.①“出之以神仙”是指作者在上片寫(xiě)景，以大膽的想象描寫(xiě)了香氣繚繞、煙霏彌漫、銀河鵲橋、泛槎登天的神奇美妙的神仙境界。②“入于現(xiàn)實(shí)人生”是指下片作者所處的現(xiàn)實(shí)，皓月當(dāng)空，輕風(fēng)吹露，環(huán)境優(yōu)美，但作者心系家國(guó)，憂慮國(guó)事，只能在夢(mèng)中才能到達(dá)梨花春雨的美好世界。③上下片虛實(shí)相間，將神仙世界與現(xiàn)實(shí)人生融合在一起，表達(dá)了既想超然世外而又難忘世事的愛(ài)國(guó)情懷，豐富了作品內(nèi)涵，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“記敘、描寫(xiě)、議論等方式巧妙地融為一體”錯(cuò)，詞作中沒(méi)有議論的表達(dá)方式。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感態(tài)度的能力。①所謂“出之以神仙”是指詩(shī)歌中通過(guò)想象所營(yíng)造的意境。作者在上片通過(guò)意象努力渲染虛化神奇的境界：香氣繚繞，煙霏彌漫，銀河、鵲橋、泛槎人等，共同營(yíng)造出一幅美麗的神仙境界。②所謂“入于現(xiàn)實(shí)人生”是指詩(shī)歌中的實(shí)寫(xiě)以及所要表達(dá)的情感。下片作者從想象回到現(xiàn)實(shí)的人生后，雖然皓月當(dāng)空，輕風(fēng)吹露，環(huán)境優(yōu)美，也難掩自身孤寂、沉重的心情，徘徊江頭，人間何處無(wú)塵俗？也許梨花帶雨的春景，才是我人生的歸途。③上片的想象之景和下片的眼前情景完美融合，虛實(shí)相間，增強(qiáng)了詞作的玄幻色彩和情調(diào)；但作者作為南宋的愛(ài)國(guó)文人，一句“人間何處得飄然”，以自慰寫(xiě)殷憂，表現(xiàn)了國(guó)難深重時(shí)期作者憂懷難遣的沉痛心情，表達(dá)了想超然世外而又不忘世事的人生態(tài)度，豐富了作品內(nèi)涵，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。河北省衡水中學(xué)2024-2025學(xué)年度高三上10月綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)二語(yǔ)文試題二、古代詩(shī)歌閱讀（9分）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。讀書(shū)陸游歸志寧無(wú)五畝園，讀書(shū)本意在元元。燈前目力雖非昔，猶課①蠅頭二萬(wàn)言。讀書(shū)辛棄疾是非得失兩茫茫，閑把遺書(shū)細(xì)較量。掩卷古人堪笑處，起來(lái)摩腹步長(zhǎng)廊。【注】①課：按規(guī)定的內(nèi)容和分量學(xué)習(xí)。16.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.陸詩(shī)前兩句直抒胸臆，表明了讀書(shū)的目的，后兩句描寫(xiě)了燈下讀書(shū)的情景。B.辛詩(shī)首句感慨是非難分、得失難明，這可能與作者在現(xiàn)實(shí)中屢屢碰壁有關(guān)。C.辛詩(shī)三四句寫(xiě)詩(shī)人讀書(shū)時(shí)的反應(yīng)，體現(xiàn)了詩(shī)人恃才傲物、目空一切的特點(diǎn)。D.兩首詩(shī)語(yǔ)言都淺顯平易，描寫(xiě)的也是普普通通的生活細(xì)節(jié)，但淺中有深意。17.讀書(shū)目的往往對(duì)讀書(shū)行為有影響，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析這一現(xiàn)象?！敬鸢浮?6.C17.①陸詩(shī)：詩(shī)人讀書(shū)的目的是為天下黎民百姓謀福祉，所以寧可不要“五畝園”，即使年老眼花，也要堅(jiān)持讀書(shū)。②辛詩(shī)：為解是非得失迷茫，所以仔細(xì)比照揣摩前人留下的書(shū)籍，讀到古人可笑之處便掩卷起身，在長(zhǎng)廊中摩腹行走思量?！窘馕觥俊?6題詳解】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。C.“體現(xiàn)了詩(shī)人的恃才傲物、目空一切”錯(cuò)誤，體現(xiàn)的是作者對(duì)自己人生遭遇的激憤和思考。故選C?！?7題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先看陸詩(shī)。根據(jù)“讀書(shū)本意在元元”可知，陸游認(rèn)為讀書(shū)的目的是為天下黎民百姓謀福祉，“歸志寧無(wú)五畝園”“燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬(wàn)言”體現(xiàn)了他讀書(shū)的行為，意思是歸鄉(xiāng)隱居的志向就算沒(méi)有那五畝田園也依然如故，即使眼力不好了，也要讀上萬(wàn)的文字。據(jù)此可知，他寧可不要“五畝園”，即使年老眼花，也要堅(jiān)持讀書(shū)。再看辛詩(shī)?！笆欠堑檬擅Ｃ?，閑把遺書(shū)細(xì)較量”，意思是感慨是非不分、得失難明，自己把平時(shí)無(wú)用的卷冊(cè)書(shū)籍拿來(lái)仔細(xì)評(píng)讀。這兩句是說(shuō)辛棄疾正是對(duì)是非得失感到迷茫，便到書(shū)中去尋找答案。由此可知，辛棄疾認(rèn)為讀書(shū)的目的是為解是非得失迷茫。三四句寫(xiě)讀到古人有趣的情節(jié)時(shí)，詩(shī)人會(huì)大笑，笑過(guò)之后，站起來(lái)揉揉肚子，到長(zhǎng)廊下散散步，回味思考。據(jù)此可知，詩(shī)人讀書(shū)的行為體現(xiàn)在仔細(xì)比照揣摩前人留下的書(shū)籍，讀到古人可笑之處便掩卷起身，在長(zhǎng)廊中摩腹行走思量。河北省衡水市冀州區(qū)滏運(yùn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高三補(bǔ)習(xí)班上學(xué)期10月第二次調(diào)研語(yǔ)文試題四、古代詩(shī)歌閱讀（共2小題，9分）閱讀下面文字，完成下列小題。卻東西門(mén)行曹操鴻雁出塞北，乃在無(wú)人鄉(xiāng)。舉翅萬(wàn)馀里，行止自成行。冬節(jié)食南稻，春日復(fù)北翔。田中有轉(zhuǎn)蓬，隨風(fēng)遠(yuǎn)飄揚(yáng)。長(zhǎng)與故根絕，萬(wàn)歲不相當(dāng)。奈何此征夫，安得去四方！戎馬不解鞍，鎧甲不離傍。冉冉老將至，何時(shí)返故鄉(xiāng)？神龍藏深泉，猛獸步高岡。狐死歸首丘，故鄉(xiāng)安可忘！14.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.全詩(shī)沒(méi)有華麗的詞句，也少有愁苦類(lèi)的主觀色彩的詞語(yǔ)，但樸實(shí)之語(yǔ)，也收到了動(dòng)人心魄的效果。B.詩(shī)歌雖充滿悲涼的情調(diào)，但悲涼中不會(huì)顯得過(guò)于柔綿，“故鄉(xiāng)安可忘”回蕩著沉郁剛健之氣。C.“轉(zhuǎn)蓬”即飛蓬，詩(shī)中的“轉(zhuǎn)蓬”經(jīng)歷“萬(wàn)歲”卻不能歸于故土，其時(shí)間的漫長(zhǎng)感非常強(qiáng)烈。D.“戎馬”兩句寫(xiě)出了征人馬不解鞍，甲不離身的生活，表達(dá)了他們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)之情。15.本詩(shī)運(yùn)用了多種藝術(shù)手法，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析“用典”和“比興”這兩種手法?！敬鸢浮?4.D15.用典：用屈原《哀郢》中“鳥(niǎo)飛返故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的典故（或用“狐死首丘”的典故），寫(xiě)狐貍死后頭朝自己的窟穴，表達(dá)狐貍不忘故鄉(xiāng)，此處用來(lái)反比征夫們的流離輾轉(zhuǎn)，有家不能歸，表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情和不得歸的無(wú)奈愁苦。比興（起興）：以“鴻雁”萬(wàn)里遠(yuǎn)征、南來(lái)北往和“轉(zhuǎn)蓬”的隨風(fēng)飄蕩、無(wú)所歸止起興，引出征夫出征之遙、之苦和返還無(wú)期；以“神龍”藏于深泉，“猛獸”步于高岡，“狐”死后頭朝故土，引出征夫的鄉(xiāng)關(guān)之思；表達(dá)了作者強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和不得歸的無(wú)奈愁苦?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】曹操的《卻東西門(mén)行》通過(guò)鴻雁和轉(zhuǎn)蓬的比喻，表達(dá)了邊塞征夫?qū)枢l(xiāng)的思念和無(wú)法回歸的無(wú)奈。詩(shī)中運(yùn)用質(zhì)樸的語(yǔ)言和自然的意象，刻畫(huà)了游子的漂泊與孤獨(dú)，同時(shí)也顯露出征夫矢志不渝的堅(jiān)韌。作者用典如“狐死歸首丘”，蘊(yùn)藏著對(duì)故鄉(xiāng)的深沉眷戀。詩(shī)歌充滿悲涼的氣氛，卻不乏剛健之氣，展現(xiàn)了在艱苦戰(zhàn)事中堅(jiān)持信念的精神力量。【14題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解和分析能力。D.“表達(dá)了他們對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)與熱愛(ài)之情”錯(cuò)誤?！叭竹R不解鞍，鎧甲不離傍”是寫(xiě)他們馬不解鞍，甲不離身，隨時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗，目的是表現(xiàn)他們的辛苦勞累，不堪重負(fù)。故選B?！?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。用典的手法?！昂罋w首丘”化用屈原《哀郢》中“鳥(niǎo)飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘”的典故。“首丘”指頭向著自己的窟穴。狐死首丘是古來(lái)的一種說(shuō)法，據(jù)說(shuō)狐貍死后頭朝自己的窟穴，表達(dá)狐貍不忘故鄉(xiāng)，用以比喻人不該忘記故鄉(xiāng)。此處引用典故說(shuō)明動(dòng)物至死尚且不忘故土，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的征夫們更不能忘，此處用來(lái)反比征夫們的流離輾轉(zhuǎn)，有家不能歸，表達(dá)作者的思鄉(xiāng)之情和不得歸的無(wú)奈愁苦。比興的手法。詩(shī)歌開(kāi)頭，寫(xiě)出了鴻雁的境遇及其春來(lái)冬去的候鳥(niǎo)特征，鴻雁萬(wàn)里遠(yuǎn)征，與同類(lèi)結(jié)伴而行，相濡以沫，處于寂寞凄涼的環(huán)境中；它們只能服從節(jié)令的安排，嚴(yán)冬則南飛而食稻，陽(yáng)春則北翔而重回，其辛勞困苦不言而喻?！疤镏杏修D(zhuǎn)蓬”四句再用比興手法，寫(xiě)蓬草隨風(fēng)飄蕩，無(wú)所歸止，也永遠(yuǎn)無(wú)法回歸故土。借“鴻雁”與“轉(zhuǎn)蓬”這兩個(gè)藝術(shù)形象引出征夫出征之遙、之苦和返還無(wú)期；結(jié)尾詩(shī)人于描寫(xiě)正題后又將筆墨宕開(kāi)，再次使用比興手法，描寫(xiě)神龍藏于深泉，猛獸步于高岡，各有定所，各遂其愿，令有家歸不得的征夫羨慕不已，以此來(lái)抒發(fā)強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情和不得歸的無(wú)奈愁苦。河北省保定市2024年10月高三摸底考試語(yǔ)文試題(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成15~16題。河北民王安石河北民，生近二邊長(zhǎng)苦辛。家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。老小相依來(lái)就南，南人豐年自無(wú)食。悲愁白日天地昏，路旁過(guò)者無(wú)顏色。汝生不及貞觀中，斗粟數(shù)錢(qián)無(wú)兵戎！15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.河北民家家生男育女，學(xué)習(xí)耕織，可是一旦朝廷戰(zhàn)敗便要成為俘虜侍奉敵國(guó)。B.三至八句鋪敘河北民所受的“苦辛”，九、十句進(jìn)一步渲染悲慘愁苦的氣氛。C.目睹河北民的苦難生活，詩(shī)人不禁遙想“貞觀之治”的美好景象，心生感慨。D.本詩(shī)借助河北民巧妙展現(xiàn)了北宋當(dāng)時(shí)積貧積弱的局面，體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)主義精神。16.王安石早年創(chuàng)作詩(shī)歌學(xué)習(xí)杜甫，本詩(shī)既有幾分逼近杜詩(shī)的“沉郁”，又有得力于杜詩(shī)“頓挫”的妙處。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要賞析。(6分)15.【答案】A(3分)【解析】本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌情感、技巧、語(yǔ)言的能力?！拜斉c”，意為送給，這里指繳稅納賦。三、四句意為：一家家生男育女學(xué)習(xí)耕織，糧食布帛交給朝廷再向敵國(guó)奉獻(xiàn)。16.【答案】①詩(shī)中反映河北人民在天災(zāi)人禍雙重折磨下的苦難生活，透露出詩(shī)人內(nèi)心無(wú)比的沉痛和對(duì)百姓的深切同情。這接近于杜詩(shī)的“沉郁”。②詩(shī)歌運(yùn)用對(duì)比映襯、轉(zhuǎn)折疊加、逐層深入(逐層鋪敘)等手法，造成了起伏跌宕之美，這得力于杜詩(shī)的“頓挫”之妙。【解析】本題考查鑒賞詩(shī)歌的藝術(shù)風(fēng)格的能力。一般認(rèn)為，所謂“沉郁”，主要指詩(shī)歌內(nèi)容深廣，意境雄渾，感情深沉；所謂“頓挫”，主要指詩(shī)歌表情達(dá)意抑揚(yáng)跌宕，音調(diào)聲情起伏迭變。沉郁與作品的主要意境有關(guān)，頓挫則與作品的表現(xiàn)技巧有關(guān)。故而本題答案即從這兩點(diǎn)給分，“沉郁”解析詩(shī)歌的內(nèi)容和情感，“頓挫”解析詩(shī)歌的手法和節(jié)奏?！驹u(píng)分細(xì)則】共6分，每點(diǎn)3分，第一點(diǎn)中內(nèi)容1分，情感1分(寫(xiě)出一個(gè)情感即可)，“沉郁”1分；第二點(diǎn)中，手法2分(三個(gè)手法任意寫(xiě)出兩個(gè)即可)，“頓挫”1分。意思對(duì)即可。如有其他答案，言之成理可酌情給分?！咀g文】河北的老百姓日子真夠艱難，生活在邊疆，與遼國(guó)和西夏相連。一家家生男育女學(xué)習(xí)耕織，糧食布帛交給朝廷再向敵國(guó)奉獻(xiàn)。今年的大旱災(zāi)赤地千里，州縣官吏依然抓壯丁去把苦役承擔(dān)。老少相互攙扶向南逃荒，河南雖然豐收，老百姓也缺糧斷餐。邊民的愁苦如陰云遮空，天昏地暗，行人見(jiàn)了無(wú)不神情黯然。無(wú)法逢時(shí)生在貞觀年間，那時(shí)幾文錢(qián)買(mǎi)一斗稻谷，沒(méi)有戰(zhàn)亂！【創(chuàng)作背景】北宋朝廷每年向契丹(后改稱遼)、西夏交納大量銀絹?zhàn)鳛椤皻q幣”，以求茍安。這年年歲歲的沉重經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)首先落到邊境百姓身上。慶歷六年(1046)，北方遭受?chē)?yán)重旱災(zāi)，王安石當(dāng)時(shí)淮南簽判任滿，在去京師的路上感受到這一嚴(yán)酷的社會(huì)現(xiàn)象，寫(xiě)下了這首詩(shī)?！举p析】王安石早年創(chuàng)作詩(shī)歌學(xué)習(xí)杜甫關(guān)心政治、同情人民疾苦的現(xiàn)實(shí)主義精神，他的詩(shī)風(fēng)也有取于杜詩(shī)的“沉郁頒挫”。這首詩(shī)在王安石的早期詩(shī)作中是頗有代表性的，詩(shī)中反映河北人民在天災(zāi)人禍雙重折磨下的苦難生活，字字句句飽含血淚，并透露出詩(shī)人內(nèi)心無(wú)比的沉痛和人溺己溺的焦慮。這就有幾分逼近杜詩(shī)的“沉郁”。而詩(shī)人因采取轉(zhuǎn)折累益、漸層深入、對(duì)比寄慨等表現(xiàn)手法而造成的文勢(shì)跌宕之美，又可說(shuō)是得力于杜詩(shī)的“頓挫”之妙?！昂颖泵?，生近二邊長(zhǎng)苦辛”兩句，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山地點(diǎn)明了一篇的題意。遼與西夏是宋朝的敵國(guó)，按一般的想法，這一帶的人民大概困于連年的戰(zhàn)禍，自然難免要“長(zhǎng)苦辛”了，但詩(shī)人壓根兒沒(méi)有提到這一點(diǎn)。當(dāng)時(shí)北宋王朝用屈辱的妥協(xié)換來(lái)了茍安局面，邊界上本無(wú)大的戰(zhàn)事，而邊民的“辛苦”究竟有哪些，作者分三層來(lái)回答這一問(wèn)題?！凹壹茵B(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄?！边@是第一層。河北之民，勤勞成習(xí)?！凹壹摇闭?，風(fēng)氣普遍，無(wú)一例外之謂也。勤勞是取富之遊敞僻機(jī)女你高勿偵相失公揣照孟子的說(shuō)法，可“衣帛食肉，黎民不饑不寒”(《孟子·梁惠王上》)?？墒乾F(xiàn)在的情況卻不然。勞動(dòng)所得先交給朝廷，朝廷轉(zhuǎn)手送給遼國(guó)與西夏。送的名目，說(shuō)來(lái)痛心，對(duì)遼稱“納”，對(duì)西夏稱“賜”。“賜”字雖然比“納”字中聽(tīng)些，但沒(méi)有受人威脅而又“賜”人以物之理，王安石用一個(gè)“事”字來(lái)概括，可謂得體。用予敵銀、絹的辦法來(lái)御敵，雖然有點(diǎn)荒唐，但這是北宋的一項(xiàng)國(guó)策，要長(zhǎng)期奉行，因此河北之民只好“長(zhǎng)苦辛”了。在這一層中，前后兩句在對(duì)比中造成轉(zhuǎn)折之勢(shì)，從而波浪式地把詩(shī)意向前推進(jìn)?！敖衲甏蠛登Ю锍?，州縣仍催給河役。”這是第二層。大旱之年，赤地千里，哀鴻遍野，作為官府，理應(yīng)開(kāi)倉(cāng)賑濟(jì)，活彼黎庶，但現(xiàn)實(shí)的情況恰恰相反，州縣兩級(jí)官吏不顧人民死活，把最有生產(chǎn)自救能力的丁壯抽去上河工，丟下老弱婦孺不管?！叭浴弊忠?jiàn)官府墨守陳規(guī)，賦役雜稅，無(wú)一減免?！按摺弊譅钇浼比缧腔稹Ｓ米謽O為精確。對(duì)外怯懦畏葸，對(duì)內(nèi)兇狠強(qiáng)橫，這也是北宋朝廷長(zhǎng)期奉行的國(guó)策，因此河北之民又只好“長(zhǎng)苦辛”了。在這一層中，前后兩句在對(duì)照中造成累疊之勢(shì)，這是詩(shī)家所謂的“加一倍寫(xiě)法”，從而使文氣旋轉(zhuǎn)而下。以下即寫(xiě)人民不得不離鄉(xiāng)背井?！袄闲∠鄶y來(lái)就南，南人豐年自無(wú)食?！边@是第三層。邊地既無(wú)活命希望，邊民只好向南逃荒求生?！袄闲∠鄶y”四字寓無(wú)限悲慘之意。因?yàn)槎鸭葹楣俑檎{(diào)，所剩只有老弱婦孺。在忍饑挨餓的情況下長(zhǎng)途跋涉，老弱需要攙扶，婦孺需要照顧，而現(xiàn)在一切都無(wú)所巴望，只好老小相攜而行。而一個(gè)誘人的消息在鼓舞著他們：南方豐收，就食有望。但當(dāng)他們歷盡千辛