2023年北京市重點(diǎn)校初三（上）期末歷史試題匯編：馬克思主義的誕生和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起

第1頁(yè)/共1頁(yè)2023北京重點(diǎn)校初三（上）期末歷史匯編馬克思主義的誕生和國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的興起一、選擇題1．（2023秋·北京平谷·九年級(jí)統(tǒng)考期末）繪制時(shí)間軸是學(xué)習(xí)歷史的重要方法之一，下面①處應(yīng)填入（

）A．《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表 B．國(guó)際工人協(xié)會(huì)的成立C．法國(guó)巴黎公社的建立 D．俄國(guó)十月革命的勝利2．（2023秋·北京通州·九年級(jí)統(tǒng)考期末）下側(cè)是一部歷史著作的章節(jié)目錄。這本著作是（

）第一章

資產(chǎn)者和無(wú)產(chǎn)者第二章

無(wú)產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人第三章

社會(huì)主義的和共產(chǎn)主義的文獻(xiàn)第四章

共產(chǎn)黨人對(duì)各種反對(duì)黨派的態(tài)度A．《資本論》 B．《權(quán)利法案》 C．《人權(quán)宣言》 D．《共產(chǎn)黨宣言》3．（2023秋·北京門頭溝·九年級(jí)統(tǒng)考期末）歷史解釋是以史料為依據(jù)對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)價(jià)。以下屬于歷史解釋的是（

）A．1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》B．18世紀(jì)60年代英國(guó)開(kāi)始進(jìn)行工業(yè)革命C．馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性的揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律D．1864年，英、法、德等國(guó)工人代表聯(lián)合起來(lái)成立國(guó)際工人協(xié)會(huì)，史稱“第一國(guó)際”4．（2023秋·北京西城·九年級(jí)統(tǒng)考期末）下圖是學(xué)生整理的關(guān)于某歷史知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖，圖中①應(yīng)該是（

）A．《國(guó)際歌》 B．《共產(chǎn)黨宣言》 C．《國(guó)富論》 D．《資本論》5．（2023秋·北京門頭溝·九年級(jí)統(tǒng)考期末）馬克思主義產(chǎn)生以來(lái)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)史證明，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義國(guó)家的興衰，是與馬克思主義直接關(guān)聯(lián)的。下列事件與馬克思主義直接相關(guān)的是（

）A．印度民族大起義 B．巴黎公社建立 C．俄國(guó)1861年改革 D．太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)6．（2023秋·北京昌平·九年級(jí)統(tǒng)考期末）《世界文明史綱要》寫(xiě)道：“它把世界工人運(yùn)動(dòng)提高到了一個(gè)嶄新的階段。它那偉大的思想掌握了千百萬(wàn)群眾，便變成了強(qiáng)大的改造世界的物質(zhì)力量?！蔽闹械摹八笔牵?/p>

）A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《人權(quán)宣言》 D．《共產(chǎn)黨宣言》7．（2023秋·北京平谷·九年級(jí)統(tǒng)考期末）以下內(nèi)容是一位歷史人物的部分經(jīng)歷，他是（）時(shí)間1818年1843年1849年1883年事件出生于德國(guó)特里爾市在《萊茵報(bào)》多次發(fā)表文章抨擊普魯士政府，該報(bào)被查封后，被迫轉(zhuǎn)赴法國(guó)巴黎移居倫敦，撰寫(xiě)了《資本論》等重要著作在倫敦去世，葬于海格特公墓A．馬克思 B．恩格斯 C．羅伯斯庇爾 D．亞當(dāng)·斯密8．（2023秋·北京朝陽(yáng)·九年級(jí)統(tǒng)考期末）這部文獻(xiàn)指出：有文字記載的全部歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。人類進(jìn)入資本主義時(shí)代，整個(gè)社會(huì)日益分裂為兩大對(duì)立階級(jí)：資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)。這部文獻(xiàn)是（

）A．《權(quán)利法案》 B．《獨(dú)立宣言》 C．《拿破侖法典》 D．《共產(chǎn)黨宣言》二、綜合題9．（2023秋·北京平谷·九年級(jí)統(tǒng)考期末）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

在我國(guó)現(xiàn)有的農(nóng)作物中，至少有50多種來(lái)自外來(lái)作物的引進(jìn)。宋以前我國(guó)引入的農(nóng)作物大多是通過(guò)陸上絲綢之路傳入的，多為果樹(shù)和蔬菜，如葡萄、核桃、石榴等。宋朝時(shí)隨著海上絲綢之路迅速發(fā)展，不斷有新的農(nóng)作物引進(jìn)，如越南占城稻。明朝后期傳入中國(guó)的農(nóng)作物有玉米、馬鈴薯、向日葵、辣椒、番茄等近30種?！幾酝跛济鳌睹乐拊a(chǎn)作物的引種栽培及其對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的影響》(1)下面是依據(jù)材料一繪制的中國(guó)古代農(nóng)作物傳播示意圖。依據(jù)材料一，概括第二階段和第四階段傳入農(nóng)作物的特點(diǎn)。寫(xiě)出促成這兩個(gè)階段農(nóng)作物交流的重大歷史事件名稱。材料二

這些變化是突然的和猛烈的，這些偉大發(fā)明都是在短時(shí)間內(nèi)完成的。在二十年的時(shí)間內(nèi)，瓦特、阿克萊特等人就完成了所有重大的發(fā)明，現(xiàn)代的工廠制度已經(jīng)正式開(kāi)始?！幾择R克垚《世界文明史》材料三

馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》指出，有文字記載的人類歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史，階級(jí)斗爭(zhēng)是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。資本主義社會(huì)必將被沒(méi)有階級(jí)剝削和壓迫的共產(chǎn)主義社會(huì)所取代?！幾匀私贪妗妒澜鐨v史》（九年級(jí)上冊(cè)）(2)以上兩則材料分別體現(xiàn)了哪一領(lǐng)域的創(chuàng)新？任選以上一則材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明此次創(chuàng)新的歷史意義。10．（2023秋·北京密云·九年級(jí)統(tǒng)考期末）思想文化的進(jìn)步、科技創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。材料一但?。喝瞬荒芟褡攉F那樣生活，應(yīng)該追求知識(shí)和美德莎士比亞：人的一生是短暫的，但如果卑劣地過(guò)這短暫的一生，就太長(zhǎng)了(1)依據(jù)材料一，概括兩位歷史人物的名言所體現(xiàn)的共同思想主張。結(jié)合所學(xué)，指出這一思想主張對(duì)歐洲近代歷史發(fā)展的作用。材料二

1624年英國(guó)頒布法律，對(duì)發(fā)明者發(fā)明的產(chǎn)品和技術(shù)保護(hù)時(shí)間為14年。在此期間，發(fā)明者享有對(duì)所發(fā)明的產(chǎn)品和技術(shù)的生產(chǎn)、制造、銷售等權(quán)利，侵害這一權(quán)利屬于違法行為。同時(shí)也規(guī)定了發(fā)明者不得隨意抬高產(chǎn)品價(jià)格，防止其阻礙技術(shù)傳播和工業(yè)發(fā)展。法律頒布后的一個(gè)世紀(jì)中，英國(guó)進(jìn)入了發(fā)明高峰期，如飛梭的發(fā)明使織布速度迅速提高，又如珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，快速增加紡紗效率，在英國(guó)迅速傳播蔓延，宣告工業(yè)革命已經(jīng)拉開(kāi)了帷幕?！幾在w方捷《英國(guó)專利保護(hù)制度的歷史變遷》(2)依據(jù)材料二，說(shuō)出英國(guó)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新的措施。結(jié)合所學(xué)，說(shuō)出這些措施的歷史影響。材料三簡(jiǎn)介：位于法國(guó)巴黎拉雪茲公墓東北角，磚墻上面嵌著一塊大理石板，上面的文字為：“紀(jì)念公社死難者1871年5月21日—28日”。簡(jiǎn)介：位于德國(guó)特里爾市，這里陳列著德文原版的《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》、馬克思的親筆文稿、書(shū)信及其與恩格斯共同工作和生活時(shí)的圖片等。(3)紀(jì)念性歷史建筑蘊(yùn)含著豐富歷史信息，具有深遠(yuǎn)的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。從以上兩處歷史建筑中任選一處（寫(xiě)序號(hào)）加以說(shuō)明。11．（2023秋·北京東城·九年級(jí)統(tǒng)考期末）馬克思主義對(duì)人類產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。材料一

從19世紀(jì)30年代開(kāi)始，連續(xù)爆發(fā)了1831年和1834年法國(guó)里昂絲織工人起義、1836年至1848年英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)以及1844年德國(guó)西里西亞織工起義。這表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)已進(jìn)入了一個(gè)新的階段……發(fā)展到為爭(zhēng)取政治權(quán)利把矛頭指向資本主義制度的政治斗爭(zhēng)。同時(shí)，這也表明無(wú)產(chǎn)階級(jí)……是真正革命的階級(jí)和歷史發(fā)展的偉大動(dòng)力，要實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義只有依靠組織起來(lái)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命斗爭(zhēng)的發(fā)展既迫切地要求革命理論的指導(dǎo)，又為革命理論的形成提供了客觀的依據(jù)?！獏怯阝?、齊世榮《世界史·近代史編（下卷）》(1)依據(jù)材料一，指出19世紀(jì)三四十年代歐洲工人運(yùn)動(dòng)有何重要意義。材料二

卡爾·馬克思著作年表（部分）寫(xiě)作年份書(shū)名說(shuō)明1844年《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》1845—1846年《德意志意識(shí)形態(tài)》與恩格斯合著1848年《A》與恩格斯合著1867年《資本論》第一卷《資本的生產(chǎn)過(guò)程》——［意］馬塞羅·默斯托《另一個(gè)馬克思：從早期手稿到國(guó)際工人協(xié)會(huì)》(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)出上表中標(biāo)記A的文獻(xiàn)名稱及發(fā)表的歷史意義。材料三

馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路……馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華?！?xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會(huì)上的講話（2018年5月4日）(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，說(shuō)說(shuō)馬克思主義為什么是人類的精神財(cái)富。材料四

實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行……中國(guó)共產(chǎn)黨人深刻認(rèn)識(shí)到，只有把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能正確回答時(shí)代和實(shí)踐提出的重大問(wèn)題，才能始終保持馬克思主義的蓬勃生機(jī)和旺盛活力?！?xí)近平在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告（2022年10月16日）(4)結(jié)合史實(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料四所述內(nèi)容的理解。12．（2023秋·北京門頭溝·九年級(jí)統(tǒng)考期末）思想的進(jìn)步與社會(huì)的發(fā)展。材料一

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家學(xué)派人物時(shí)代主要思想儒家孔子春秋孟子戰(zhàn)國(guó)墨家墨子戰(zhàn)國(guó)“兼愛(ài)”、“非攻道家老子春秋莊子戰(zhàn)國(guó)自然界是一個(gè)整體，順其自然法家韓非戰(zhàn)國(guó)(1)把下列學(xué)派主張的序號(hào)正確填寫(xiě)在材料一表格中。①事物包含對(duì)立的兩方面；無(wú)為而治②法治；“君主專制；“中央集權(quán)③提倡“仁”和“禮”；因材施教④仁政；民貴君輕材料二

“儒家、墨家、道家、法家、名家、陰陽(yáng)家等共同構(gòu)成了世界軸心時(shí)代的中國(guó)畫(huà)卷，……塑造了一個(gè)支配了中華文明兩千余年的意識(shí)形態(tài)，并成為后代中國(guó)智慧發(fā)展的永恒基礎(chǔ)和源泉?！薄婿戎骶帯吨腥A文明史》(2)依據(jù)材料二及所學(xué)，說(shuō)說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想對(duì)中國(guó)文化發(fā)展的影響。材料三

文藝復(fù)興是一場(chǎng)反對(duì)教會(huì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們思想的大解放，延續(xù)了近300年之久。文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家，他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)?！匀嗣窠逃霭嫔纭妒澜鐨v史》（九年級(jí)上冊(cè)）(3)依據(jù)材料三及所學(xué)，概括歐洲文藝復(fù)興的影響。列舉這一時(shí)期的一位代表人物及其作品。材料四

讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義面前發(fā)抖吧，無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界?！R克思、恩格斯《____A》(4)填寫(xiě)出材料四橫線上A文件的名稱。說(shuō)出其發(fā)表的歷史意義？(5)綜合上述所有材料，談?wù)勊枷虢夥排c社會(huì)發(fā)展的關(guān)系。13．（2023秋·北京朝陽(yáng)·九年級(jí)統(tǒng)考期末）社會(huì)條件決定戲劇、音樂(lè)的發(fā)展走向。材料一宋墓壁畫(huà)中戲班的演出17世紀(jì)歐洲歌劇演出宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展，商業(yè)日益興盛，為戲劇的發(fā)展提供了條件。為了適應(yīng)城市居民的需要，汴京和臨安的民間藝人組成了團(tuán)體，有了固定的表演場(chǎng)所?！幾躁幏敗吨袊?guó)古代文化史》17世紀(jì)歐洲商人階層壯大，他們的財(cái)富為城市提供了基礎(chǔ)，城市又為歌劇院的建立營(yíng)造了條件。眾多劇院的出現(xiàn)使看歌劇不再是貴族的專利，而成為老百姓的娛樂(lè)?！琢_·沃爾德《西方音樂(lè)史十講》材料二

18世紀(jì)的音樂(lè)家貝多芬等人去各地演出只能乘坐馬車，途中耗時(shí)長(zhǎng)。1709年，意大利一位工匠制作出第一架鋼琴，他一生中大約只做了20架鋼琴，鋼琴結(jié)構(gòu)基本是木制的。19世紀(jì)中期以后，音樂(lè)家施特勞斯等人能在一個(gè)月中到多個(gè)國(guó)家演出，途中耗時(shí)大大縮短。英國(guó)一家工廠每年生產(chǎn)立式鋼琴超過(guò)1000臺(tái)，琴殼采用鑄鐵框架，到了世紀(jì)末，大鋼琴幾乎都是全鐵框架?！幾匀R昂·普蘭廷卡在中央音樂(lè)學(xué)院的講座材料三

1871年，巴黎人民建立了第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)——巴黎公社。巴黎公社失敗后，公社主要領(lǐng)導(dǎo)人歐仁·鮑狄埃創(chuàng)作了《國(guó)際歌》，他是一位用歌作為工具的宣傳家。20世紀(jì)初，《國(guó)際歌》傳入中國(guó)。在安源路礦工人大罷工中，工人們?cè)秶?guó)際歌》攜手斗爭(zhēng)。在南昌起義中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍也唱響了催人奮進(jìn)的《國(guó)際歌》。——摘編自陶樂(lè)《國(guó)際歌與中國(guó)共產(chǎn)黨百年征程》等(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出北宋固定的娛樂(lè)場(chǎng)所的名稱。概括宋代和17世紀(jì)歐洲戲劇發(fā)展的相同點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二，比較從18世紀(jì)到19世紀(jì)鋼琴藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)生的變化。結(jié)合所學(xué)，分析變化的原因。(3)依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出歐仁·鮑狄埃所宣傳的思想。說(shuō)明《國(guó)際歌》產(chǎn)生的影響。

參考答案1．A【詳解】根據(jù)題意可知，1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表，標(biāo)志馬克思主義的誕生，A項(xiàng)正確；國(guó)際工人協(xié)會(huì)的成立于1864年，排除B項(xiàng)；1871年巴黎公社建立第一個(gè)工人政權(quán)，排除C項(xiàng)；1917年俄國(guó)十月革命的勝利，建立人類歷史上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1848年2月《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生?！豆伯a(chǎn)黨宣言》號(hào)召工人階級(jí)組織起來(lái)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的自己的政黨，即共產(chǎn)黨，用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命。D項(xiàng)正確；《資本論》，是馬克思的偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，排除A項(xiàng)；英國(guó)議會(huì)以《權(quán)利法案》為基礎(chǔ)，確立了議會(huì)在國(guó)家政治生活中的最高地位，逐漸形成了君主立憲制，排除B項(xiàng)；1789年8月，法國(guó)制憲議會(huì)通過(guò)了《人權(quán)宣言》，宣告了人權(quán)、法治、自由、分權(quán)、平等和保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán)等基本原則，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3．C【詳解】根據(jù)題干中“歷史解釋是以史料為依據(jù)對(duì)歷史事件進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)價(jià)”的定義，對(duì)比四個(gè)選項(xiàng)可知，“馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性的揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律”這一表述，正是對(duì)馬克思主義的客觀評(píng)價(jià)，屬于歷史解釋，C項(xiàng)正確；1689年英國(guó)議會(huì)通過(guò)《權(quán)利法案》，18世紀(jì)60年代英國(guó)開(kāi)始進(jìn)行工業(yè)革命，1864年，英、法、德等國(guó)工人代表聯(lián)合起來(lái)成立國(guó)際工人協(xié)會(huì)，史稱“第一國(guó)際”，都是對(duì)歷史史實(shí)的表述，沒(méi)有理性分析和客觀評(píng)價(jià)，不屬于歷史解釋，排除ABD三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4．B【詳解】依據(jù)題干示意圖中“1848年”“標(biāo)志馬克思主義的誕生”等信息可知，圖中①處應(yīng)該是《共產(chǎn)黨宣言》，1848年，馬克思和恩格斯所著的《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版發(fā)表，它標(biāo)志著馬克思主義的誕生，為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)或社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了科學(xué)理論的指導(dǎo)，B項(xiàng)正確；《國(guó)際歌》創(chuàng)作于1871年巴黎公社失敗之后，排除A項(xiàng)；《國(guó)富論》是英國(guó)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密創(chuàng)作的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，首次出版于1776年，排除C項(xiàng)；《資本論》是馬克思晚年創(chuàng)作的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，1867—1894年分為三卷出版，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5．B【詳解】巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)、建立起無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的一次偉大的嘗試，巴黎公社運(yùn)動(dòng)的理論與實(shí)踐豐富了馬克思主義，B項(xiàng)正確；印度民族大起義是1857-1859年由印度封建主領(lǐng)導(dǎo)的、印度人民反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治和爭(zhēng)取民族獨(dú)立的起義，排除A項(xiàng)；俄國(guó)1861年改革是一次自上而下的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的改革，排除C項(xiàng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)反封建反侵略的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．D【詳解】根據(jù)材料“它把世界工人運(yùn)動(dòng)提高到了一個(gè)嶄新的階段”，可知材料所指的思想成果指的是科學(xué)社會(huì)主義的誕生推動(dòng)了世界工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，D項(xiàng)正確；《權(quán)利法案》標(biāo)志著英國(guó)建立起資產(chǎn)階級(jí)君主立憲制度，排除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》標(biāo)志著美國(guó)的誕生，排除B項(xiàng)；《人權(quán)宣言》是法國(guó)大革命時(shí)期重要的思想理論成果，代表了資產(chǎn)階級(jí)的禮儀要求，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．A【詳解】馬克思1818年出生于德國(guó)特里爾市，撰寫(xiě)了《資本論》等重要著作，去世后葬于海格特公墓，故A項(xiàng)正確；恩格斯生于1820年，1895年去世，排除B項(xiàng)；羅伯斯庇爾是法國(guó)大革命的領(lǐng)袖，亞當(dāng)·斯密是英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】8．D【詳解】依據(jù)題干信息并結(jié)合所學(xué)分析可知，此文獻(xiàn)是《共產(chǎn)黨宣言》。1848年，受共產(chǎn)主義者同盟的委托，馬克思和恩格斯起草了《共產(chǎn)黨宣言》，它的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，分析了階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)歷史發(fā)展中的作用，揭示了資本主義必然要被社會(huì)主義代替的客觀規(guī)律。指出了人類發(fā)展的方向。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來(lái)，D項(xiàng)正確；《權(quán)利法案》是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要法律性文件，排除A項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中的重要法律性文件，排除B項(xiàng)；《拿破侖法典》是資本主義國(guó)家最早的一部民法法典，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．(1)外來(lái)農(nóng)作物眾多，豐富了人們的生活；絲綢之路、新航路的開(kāi)辟。(2)科技和思想理論；第一次工業(yè)革命：機(jī)器大工業(yè)代替工場(chǎng)手工業(yè)，極大地提高社會(huì)生產(chǎn)力，使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”；馬克思主義誕生使無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展?！驹斀狻浚?）依據(jù)材料一“宋以前我國(guó)引入的農(nóng)作物大多是通過(guò)陸上絲綢之路傳入的，多為果樹(shù)和蔬菜，如葡萄、核桃、石榴等。宋朝時(shí)隨著海上絲綢之路迅速發(fā)展，不斷有新的農(nóng)作物引進(jìn)，如越南占城稻。明朝后期傳入中國(guó)的農(nóng)作物有玉米、馬鈴薯、向日葵、辣椒、番茄等近30種?！笨芍诙A段和第四階段傳入農(nóng)作物的特點(diǎn)是外來(lái)農(nóng)作物眾多，豐富了人們的生活；促成這兩個(gè)階段農(nóng)作物交流的重大歷史事件名稱是絲綢之路、新航路的開(kāi)辟。（2）根據(jù)材料可知，“在二十年的時(shí)間內(nèi)、瓦特、阿克萊特等人就完成了所有重大的發(fā)明、現(xiàn)代的工廠制度已經(jīng)正式開(kāi)始。”指的是第一次革命，“瓦特、阿克萊特等人就完成了所有重大的發(fā)明”體現(xiàn)的是科技領(lǐng)域的創(chuàng)新；“馬克思、恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》”標(biāo)志著馬克思主義的誕生，所以材料二屬于思想理論方面的創(chuàng)新。根據(jù)所學(xué)可知，瓦特等人在工業(yè)革命中發(fā)明推動(dòng)了現(xiàn)代工廠制度的建立，機(jī)器大工業(yè)代替工場(chǎng)手工業(yè)，極大地提高社會(huì)生產(chǎn)力，使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”；馬克思主義理論是科學(xué)理論，是不斷發(fā)展的理論，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展。10．(1)主張：人文主義；作用：推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。(2)措施：通過(guò)立法保護(hù)專利；對(duì)發(fā)明者進(jìn)行限制。影響：促進(jìn)了發(fā)明創(chuàng)造和技術(shù)的發(fā)展等（工業(yè)革命；促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展等）。(3)例1：巴黎公社是第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，雖然失敗，但是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)上寫(xiě)下了光輝、偉大而悲壯的一頁(yè)，為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它給資本主義以第一次沉重打擊，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。通過(guò)了解巴黎公社社員紀(jì)念墻，公社戰(zhàn)士在同強(qiáng)大敵人戰(zhàn)斗時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的英勇不屈、視死如歸的精神將永垂史冊(cè)。我們能更深刻地認(rèn)識(shí)世界第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的發(fā)展歷程，堅(jiān)定我們的理想信念。例2：全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖馬克思在簡(jiǎn)陋的環(huán)境中堅(jiān)定的對(duì)馬克思主義書(shū)寫(xiě)、闡述，通過(guò)了解馬克思故居，能夠豐富我們對(duì)革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯的光輝革命歷程的認(rèn)識(shí)，加深我們對(duì)馬克思主義的理解。（任選一處加以說(shuō)明即可）【詳解】（1）根據(jù)材料一“但丁：人不能像走獸那樣生活，應(yīng)該追求知識(shí)和美德”“莎士比亞：人的一生是短暫的，但如果卑劣地過(guò)這短暫的一生，就太長(zhǎng)了”結(jié)合所學(xué)可知，但丁和莎士比亞的名言體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期的“人文主義”思想；結(jié)合所學(xué)可知，文藝復(fù)興推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。（2）根據(jù)材料二“624年英國(guó)頒布法律，對(duì)發(fā)明者發(fā)明的產(chǎn)品和技術(shù)保護(hù)時(shí)間為14年。在此期間，發(fā)明者享有對(duì)所發(fā)明的產(chǎn)品和技術(shù)的生產(chǎn)、制造、銷售等權(quán)利，侵害這一權(quán)利屬于違法行為。同時(shí)也規(guī)定了發(fā)明者不得隨意抬高產(chǎn)品價(jià)格，防止其阻礙技術(shù)傳播和工業(yè)發(fā)展?！笨芍?guó)推動(dòng)技術(shù)創(chuàng)新的措施是用法律保護(hù)發(fā)明者的發(fā)明和技術(shù)。根據(jù)材料二“法律頒布后的一個(gè)世紀(jì)中，英國(guó)進(jìn)入了發(fā)明高峰期，如飛梭的發(fā)明使織布速度迅速提高，又如珍妮紡紗機(jī)的出現(xiàn)，快速增加紡紗效率，在英國(guó)迅速傳播蔓延，宣告工業(yè)革命已經(jīng)拉開(kāi)了帷幕”可知，用法律保護(hù)發(fā)明者的發(fā)明和技術(shù)的措施，促進(jìn)了英國(guó)發(fā)明的大量涌現(xiàn)，推動(dòng)了工業(yè)革命向縱深發(fā)展。（3）本題屬于開(kāi)放型試題，根據(jù)史實(shí)言之有理即可。如：選擇“巴黎公社社員紀(jì)念墻”。根據(jù)材料四“巴黎公社社員紀(jì)念墻簡(jiǎn)介：位于法國(guó)巴黎拉雪茲公墓東北角，磚墻上面嵌著一塊大理石板，上面的文字為：‘紀(jì)念公社死難者1871年5月21日一28日’?！笨傻贸?，巴黎公社是第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，雖然失敗，但是在國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)上寫(xiě)下了光輝、偉大而悲壯的一頁(yè)，為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，它給資本主義以第一次沉重打擊，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。通過(guò)了解巴黎公社社員紀(jì)念墻，公社戰(zhàn)士在同強(qiáng)大敵人戰(zhàn)斗時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的英勇不屈、視死如歸的精神將永垂史冊(cè)。我們能更深刻地認(rèn)識(shí)世界第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的發(fā)展歷程，堅(jiān)定我們的理想信念。選擇：“馬克思故居”，如：根據(jù)材料四“馬克思故居簡(jiǎn)介：位于德國(guó)特里爾市，這里陳列著德文原版的《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》、馬克思的親筆文稿、書(shū)信及其與恩格斯共同工作和生活時(shí)的圖片等?！笨傻贸?，全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的精神領(lǐng)袖馬克思在簡(jiǎn)陋的環(huán)境中堅(jiān)定的對(duì)馬克思主義書(shū)寫(xiě)、闡述，通過(guò)了解馬克思故居，能夠豐富我們對(duì)革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯的光輝革命歷程的認(rèn)識(shí)，加深我們對(duì)馬克思主義的理解。（任選一處加以說(shuō)明即可）11．(1)意義：歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)顯示了工人階級(jí)強(qiáng)大的力量，標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，為馬克思主義的形成奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。(2)A名稱：共產(chǎn)黨宣言；意義：《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展。(3)原因：馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。(4)理解：實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和中華民族偉大復(fù)興成為中華民族和中國(guó)人民的愿望，黨成立以來(lái)，就把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和中華民族偉大復(fù)興作為自己的首要任務(wù)，黨的百年奮斗史就是一部馬克思主義發(fā)展史，中國(guó)人民，中華民族選擇了馬克思，選擇了社會(huì)主義。黨始終堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀，堅(jiān)持一切從事實(shí)出發(fā)，密切聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，將馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合。例如，在開(kāi)辟了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地后，逐漸找到了一條適合自身的革命道路，即農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的井岡山革命道路。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)持以人民為中心的思想。高舉馬克思主義的旗幟，馬克思主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。（言之有理皆可，不可出現(xiàn)史實(shí)錯(cuò)誤）【詳解】（1）意義：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)顯示了工人階級(jí)強(qiáng)大的力量，標(biāo)志著工人階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)，為馬克思主義的形成奠定了階級(jí)基礎(chǔ)。（2）A名稱：根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，1848年，馬克思、恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦正式出版。意義：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。從此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo)，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)興起并蓬勃發(fā)展。（3）原因：根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí)，馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)。馬克思主義是不斷發(fā)展的開(kāi)放的理論，始終站在時(shí)代前沿。（4）理解：根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和中華民族偉大復(fù)興成為中華民族和中國(guó)人民的愿望，黨成立以來(lái)，就把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和中華民族偉大復(fù)興作為自己的首要任務(wù)，黨的百年奮斗史就是一部馬克思主義發(fā)展史，中國(guó)人民，中華民族選擇了馬克思，選擇了社會(huì)主義。黨始終堅(jiān)持馬克思主義實(shí)踐觀，堅(jiān)持一切從事實(shí)出發(fā)，密切聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，將馬克思主義與中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合。例如，在開(kāi)辟了第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地后，逐漸找到了一條適合自身的革命道路，即農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的井岡山革命道路。同時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，堅(jiān)持斗爭(zhēng)精神，堅(jiān)持以人民為中心的思想。高舉馬克思主義的旗幟，馬克思主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。（言之有理皆可，不可出現(xiàn)史實(shí)錯(cuò)誤）12．(1)孔子—③；孟子—④；老子—①；韓非—②。(2)春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。(3)文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家，他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。但丁，《神曲》。(4)《共產(chǎn)黨宣言》，標(biāo)志著馬克思主義的誕生。(5)思想解放有助于社會(huì)發(fā)展，社會(huì)的發(fā)展又會(huì)促進(jìn)思想的解放，二者是相互促進(jìn)的關(guān)系?！驹斀狻浚?）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，孔子主張“仁”和“禮”，在教育上主張因材施教；孟子提出民貴君輕的觀點(diǎn)；老子是道家的代表，提出無(wú)為而治；韓非是法家的代表，主張法制。所以孔子對(duì)應(yīng)③；孟子對(duì)應(yīng)④；老子對(duì)應(yīng)①；韓非對(duì)應(yīng)②。（2）根據(jù)“塑造了一個(gè)支配了中華文明兩千余年的意識(shí)形態(tài)，并成為后代中國(guó)智慧發(fā)展的永恒基礎(chǔ)和源泉”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，春秋時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響。（3）根據(jù)“文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家，他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)”可知文藝復(fù)興時(shí)期涌現(xiàn)出了許多文學(xué)家、思想家和藝術(shù)家，他們推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮，為歐洲資本主義社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展奠定了思想文化基礎(chǔ)。文藝復(fù)興時(shí)期的代表有但丁，他的代表作是《神曲》。列舉其他代表人物和代表作亦可。（4）結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，材料四反映的文件是《