2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)文言句式 學(xué)案(含答案)_第1頁(yè)
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2024屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)文言句式學(xué)案(含答案)2024備考之文言句式(學(xué)生版)

一、課題:文言句式

二、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):能區(qū)分常見(jiàn)倒裝句、判斷句、被動(dòng)句和省略句式,熟記其常見(jiàn)類型句子的類型標(biāo)志。2、能力目標(biāo):能根據(jù)對(duì)相關(guān)句式的理解,準(zhǔn)確翻譯相關(guān)句子。

三、課時(shí)安排:2課時(shí)

預(yù)習(xí)案

一、考點(diǎn)分析

《考試大綱》對(duì)文言句式提出的要求是:“理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。"并明確不同的句式和用法,包括判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用。其中,句式主要以翻譯的形式進(jìn)行考查。

二、知識(shí)回顧:句子成分

1、現(xiàn)代漢語(yǔ)成分:主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)(主干)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)(枝葉)

2、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序:

(定語(yǔ))+主語(yǔ)+〔狀語(yǔ)〕+謂語(yǔ)+(定語(yǔ))+賓語(yǔ)

或(定語(yǔ))+主語(yǔ)+(狀語(yǔ))+謂語(yǔ)+〈補(bǔ)語(yǔ)〉

3、現(xiàn)代漢語(yǔ)句子成分繞口令:

主謂賓,定狀補(bǔ),主干枝葉分清楚。主干成分主謂賓,枝葉成分定狀補(bǔ)。

定語(yǔ)必居主賓前,謂前為狀謂后補(bǔ)。狀語(yǔ)有時(shí)位主前,逗號(hào)分開(kāi)心有數(shù)。

還有助詞來(lái)區(qū)分,的定地狀得字補(bǔ)。

探究案

一、被動(dòng)句

被動(dòng)句就是主語(yǔ)是謂語(yǔ)所表示行為的被動(dòng)者的句子。在文言文中,被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示被動(dòng);二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,又稱為意念上的被動(dòng)。

請(qǐng)找出下面被動(dòng)句的標(biāo)志形式并翻譯:

1、有標(biāo)志的被動(dòng)句。

吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)

翻譯:______

吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。(《莊子秋水》)

翻譯:______

身死人手,為天下笑者。(《過(guò)秦論》)

翻譯:______

風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

翻譯:______

2、無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句

這種被動(dòng)句中沒(méi)有出現(xiàn)任何表被動(dòng)的詞語(yǔ),動(dòng)詞本身帶有被動(dòng)的含義,也可根據(jù)上下文補(bǔ)出被動(dòng)詞。例:⑴傅說(shuō)舉于版筑之間。翻譯:____________:

二、判斷句

判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、狀況,事物間的關(guān)系作出判斷的句子。

常用判斷句的標(biāo)志形式有:1、“……者,……也?!薄啊咭病?這是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。主語(yǔ)后用“者”,表示提頓,有舒緩語(yǔ)氣的作用,謂語(yǔ)后用“也"結(jié)句,對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。有時(shí)“者”和“也"不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略“者”,只用“也"表判斷。2、用動(dòng)詞“為”、“是"表示判斷3、用“非”表示否定判斷。

4、直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語(yǔ)氣詞,通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。

(1)師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(《師說(shuō)》)

翻譯:______

②我,子瑜友也。(《赤壁之戰(zhàn)》)

翻譯:______

(4)①蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

翻譯:______

①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)

翻譯:______

②同行十二年,不知木蘭是女郎。(《木蘭詩(shī)》)

翻譯:______

(6)①子非我,安知我不知魚之樂(lè)(莊子《秋水》)

翻譯:______

(7)①劉備,天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

翻譯:______

三、省略句

句子中省略某詞或某種成分的現(xiàn)象,在文言文中是很多的。最常見(jiàn)的有以下幾種:省略主語(yǔ),省略謂語(yǔ),省略賓語(yǔ),省略介詞。請(qǐng)將下面省略的成分補(bǔ)充完整。

1、省主語(yǔ)。

永州之野產(chǎn)異蛇,()黑質(zhì)而白章;()觸草木,()盡死;()以嚙人,

()無(wú)御之者。(《捕蛇者說(shuō)》)

省謂語(yǔ)。文言文中,通常在并列句中,如果一句用了某個(gè)動(dòng)詞,另一句中同樣的動(dòng)詞就可以省略。(無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,省略謂語(yǔ)的現(xiàn)象還是比較少的)。

①軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞()。

3、省略動(dòng)詞或介詞后的賓語(yǔ)。(賓語(yǔ)常見(jiàn)的是代詞“之")

②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告()以事。

四、倒裝句:文言中有些句子成分的排列次序跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,習(xí)慣上稱之為“倒裝”。

請(qǐng)按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法將下面的句子進(jìn)行語(yǔ)序的調(diào)整并翻譯。

一、主謂倒裝

渺渺兮予懷。(《赤壁賦》)

現(xiàn)代語(yǔ)序:___翻譯:

二、賓語(yǔ)前置

在一般情況下,動(dòng)詞和介詞都可以帶賓語(yǔ)?,F(xiàn)代漢語(yǔ)中,賓語(yǔ)一般放在動(dòng)詞或介詞的后面。但在文言文中,在一定條件下,賓語(yǔ)的位置發(fā)生了變化,放在了動(dòng)詞或介詞的前面,這就是賓語(yǔ)前置的現(xiàn)象。賓語(yǔ)前置有如下幾種情況,請(qǐng)說(shuō)出下列句子的現(xiàn)代語(yǔ)序并翻譯:

1、否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置

這類賓語(yǔ)前置,要具備兩個(gè)條件:一是賓語(yǔ)必須是代詞,常見(jiàn)代詞有:吾、我、予(余)、己、自、汝、爾、若、之、是、此、斯、茲、彼;二是必須是否定句,由“不、未、毋(無(wú))、弗、勿、莫"等否定詞表示。在這種情況下,代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。如:

①背負(fù)青天而莫之夭閼者(《逍遙游》)

翻譯:

2、疑問(wèn)句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置

文言文中用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)、何、曷、奚、安、孰、惡、焉、胡”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。如:

①固一世之雄也,而今安在哉?

翻譯:

3、用“之"或“是”把賓語(yǔ)提到前邊。如:

①句讀之不知,惑之不解。(《師說(shuō)》。)

翻譯:

③唯利是圖。(成語(yǔ)。)

翻譯:

4、特殊情況:

(1)“相"字解釋為“動(dòng)作偏指一方”時(shí),可譯為“我,你、他(她)”,這時(shí)“相”用在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。如:①便可白公姥,及時(shí)相遣歸()②不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)?。ǎ?/p>

③勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將()④幸可廣問(wèn)訊,不得便相許()

(2)“見(jiàn)"解釋為“動(dòng)作偏指一方”時(shí),可譯為“我”,這時(shí)“見(jiàn)”字也常常放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前,表示“對(duì)自己怎么樣"。如:

①生孩六月,慈父見(jiàn)背()②親朋見(jiàn)愛(ài),何以為教()

除此之外,還有現(xiàn)在常用的“誠(chéng)請(qǐng)見(jiàn)教”“望見(jiàn)諒"請(qǐng)勿見(jiàn)笑”,都屬此用法?!耙?jiàn)"可譯為“我”,即“誠(chéng)摯地請(qǐng)求教導(dǎo)我"希望原諒我”“請(qǐng)不要譏笑我"。

三、定語(yǔ)后置

動(dòng)詞短語(yǔ)作名詞的定語(yǔ)常常放在名詞的后面。一般在定語(yǔ)后加“者”字,有的還在名詞和后置定語(yǔ)之間加“之"字來(lái)表示。

1、在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字,再用“者"字煞尾構(gòu)成“中心詞+之+定語(yǔ)+者”的格式。

①馬之千里者,一食或盡粟一石。。

翻譯:

2、中心語(yǔ)+而+定語(yǔ)+者

①縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?

翻譯:

3、中心語(yǔ)+數(shù)量定語(yǔ)

鑄以為金人十二:用收繳的武器鑄造成十二個(gè)銅人。

四、介賓短語(yǔ)后置(狀語(yǔ)后置)

1、介詞結(jié)構(gòu)“于……"以……”、“乎……"常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ),這類補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)的,翻譯的時(shí)候要把它作狀語(yǔ),因此,我們稱它“介賓短語(yǔ)后置”,或“狀語(yǔ)后置"。

①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

翻譯:

②生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。:

翻譯:

訓(xùn)練案

1、閱讀文段,完成練習(xí)。

棄疾豪爽尚氣節(jié),識(shí)拔英俊,所交多海內(nèi)知名士。嘗跋紹興間詔書曰:“使此詔出于紹興之前,可以無(wú)事仇之大恥;使此詔行于隆興之后,可以卒不世之大功。今此詔與仇敵俱存也,悲夫!”人服其警切,嘗謂:“人生在勤,當(dāng)以力田為先。北方之人,養(yǎng)生之具不求人,是以無(wú)甚富甚貧之家。南方多末作(工商業(yè))以病農(nóng),而兼并之患興,貧富斯不侔(音móu,均等)矣。"故以“稼”名軒。為大理卿時(shí),同僚吳交如死,無(wú)棺斂。棄疾嘆曰:“身為列卿而貧若此,是廉介之士也!"(選自《宋史·辛棄疾傳》)

(1)下面句子中句式特點(diǎn)不同于其他項(xiàng)的一項(xiàng)是()

A.無(wú)不當(dāng)于心稱善也。B.養(yǎng)生之具不求于人。

C.使此詔出于紹興之前。D.而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。

(2)下面句子中“是”作判斷動(dòng)詞的一項(xiàng)是()

A.身為列卿而貧若此,是廉介之士也。B.是以無(wú)甚富甚貧之家。

C.原此理,當(dāng)是為谷中大水沖激。D.今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。

(3)翻譯“嘗跋紹興間詔書曰"正確的一項(xiàng)是()

A.他試著在紹興寫跋文告諭其部屬說(shuō)。

B.他曾在一份紹興年間的詔書后面寫了一段跋文說(shuō)。

C.他試著在紹興年間的詔書后面寫了一段跋文說(shuō)。

D.他曾在紹興寫跋文告諭其部屬說(shuō)。

四、閱讀下面的文言文,把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ),注意特殊句式的譯法。

曾子衣敝衣以耕。魯君使人往致邑焉,曰:“請(qǐng)以此修衣?!痹硬皇埽?,復(fù)往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人則獻(xiàn)之,奚為不受?"曾子曰:“臣聞之,受人者畏人;予人者驕人??v子有賜,不我驕也,我能不畏乎?”終不受??鬃勇勚?,曰:“參之言足以全其節(jié)也。"(劉向《曾子不受邑》)

1、

2、

注釋:1衣(yì):穿。2敝衣:破舊衣服。3邑:原指縣,這里指封邑,封地。

4修衣:添置衣物。5反:同“返”,返回。6奚:什么,疑問(wèn)詞。

7縱:縱然。8不我驕:即“不驕我”,不對(duì)我顯露驕色。9全:保全,使…2024備考之文言句式(教師版)

一、課題:文言句式

二、學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、知識(shí)目標(biāo):能區(qū)分常見(jiàn)倒裝句、判斷句、被動(dòng)句和省略句式,熟記其常見(jiàn)類型句子的類型標(biāo)志。

2、能力目標(biāo):能根據(jù)對(duì)相關(guān)句式的理解,準(zhǔn)確翻譯相關(guān)句子。

三、課時(shí)安排:2課時(shí)

預(yù)習(xí)案

一、考點(diǎn)分析

《考試大綱》對(duì)文言句式提出的要求是:“理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法。”并明確不同的句式和用法,包括判斷句、被動(dòng)句、倒裝句、成分省略和詞類活用。其中,句式主要以翻譯的形式進(jìn)行考查。

二、知識(shí)回顧:句子成分

1、現(xiàn)代漢語(yǔ)成分:主語(yǔ)、謂語(yǔ)、賓語(yǔ)(主干)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)(枝葉)

2、現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)序:

(定語(yǔ))+主語(yǔ)+〔狀語(yǔ)〕+謂語(yǔ)+(定語(yǔ))+賓語(yǔ)

或(定語(yǔ))+主語(yǔ)+(狀語(yǔ))+謂語(yǔ)+〈補(bǔ)語(yǔ)〉

3、現(xiàn)代漢語(yǔ)句子成分繞口令:

主謂賓,定狀補(bǔ),主干枝葉分清楚。主干成分主謂賓,枝葉成分定狀補(bǔ)。

定語(yǔ)必居主賓前,謂前為狀謂后補(bǔ)。狀語(yǔ)有時(shí)位主前,逗號(hào)分開(kāi)心有數(shù)。

還有助詞來(lái)區(qū)分,的定地狀得字補(bǔ)。

探究案

一、被動(dòng)句

被動(dòng)句就是主語(yǔ)是謂語(yǔ)所表示行為的被動(dòng)者的句子。在文言文中,被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示被動(dòng);二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,又稱為意念上的被動(dòng)。

請(qǐng)歸納出下面被動(dòng)句的標(biāo)志形式:

1、有標(biāo)志的被動(dòng)句。

②吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)

我不能拿整個(gè)吳國(guó)的土地,十萬(wàn)大軍,被別人控制

(1)動(dòng)詞后用介詞“于"、“受……于……”表被動(dòng)。

①吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。(《莊子秋水》)

我將永遠(yuǎn)的被懂得大道理的人恥笑

(2)用“見(jiàn)"、“見(jiàn)……于……”表被動(dòng)。

②身死人手,為天下笑者。(《過(guò)秦論》)

自己也死在人家手里,為天下人恥笑

(3)用“為"、“為……所……”表被動(dòng)。

②風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)

英雄的事跡都被雨打風(fēng)吹去了。

(4)用“被"表被動(dòng)。

2、無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句

這種被動(dòng)句中沒(méi)有出現(xiàn)任何表被動(dòng)的詞語(yǔ),動(dòng)詞本身帶有被動(dòng)的含義,也可根據(jù)上下文補(bǔ)出被動(dòng)詞。例:⑴傅說(shuō)舉于版筑之間。翻譯:傅說(shuō)從筑墻的勞作中被起用。

二、判斷句

判斷句是對(duì)事物的性質(zhì)、狀況,事物間的關(guān)系作出判斷的句子。

請(qǐng)歸納下面常用判斷句的標(biāo)志形式:

(1)①師者,所以傳道授業(yè)解惑也。

老師是傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解答疑難問(wèn)題的?!啊?,……也?!?/p>

這是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。主語(yǔ)后用“者”,表示提頓,有舒緩語(yǔ)氣的作用,謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句,對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。

我,子瑜友也。

譯:我是子瑜的朋友。

判斷句中,有時(shí)“者"和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略“者”,只用“也”表判斷。

①蓮,花之君子者也。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)

蓮花是花中的君子。

“……者也。"

在句末連用語(yǔ)氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣,這時(shí)的“者"不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見(jiàn)。

①如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(《鴻門宴》)

現(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板,我們好比是魚和肉,為什么還要辭別呢?

②同行十二年,不知木蘭是女郎。(《木蘭詩(shī)》)

同行十二年,不知道木蘭是女郎。

用動(dòng)詞“為”、“是"表示判斷。

其中“是”表示判斷時(shí),要注意和用作代詞的“是"的區(qū)別。

①子非我,安知我不知魚之樂(lè)(莊子《秋水》)

你不是我,你怎么知道我不知道魚的快樂(lè)?

用“非”表示否定判斷。

①劉備,天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

劉備是天下梟雄。

直接表示判斷。既不用判斷詞,也不用語(yǔ)氣詞,通過(guò)語(yǔ)意直接表示判斷。

三、省略句

句子中省略某詞或某種成分的現(xiàn)象,在文言文中是很多的。最常見(jiàn)的有以下幾種:省略主語(yǔ),省略謂語(yǔ),省略賓語(yǔ),省略介詞。請(qǐng)將下面省略的成分補(bǔ)充完整。

1、省主語(yǔ)。

永州之野產(chǎn)異蛇,(蛇)黑質(zhì)而白章;(蛇)觸草木,(草木)盡死;(蛇)以嚙人,(人)無(wú)御之者。(《捕蛇者說(shuō)》)

2、省謂語(yǔ)。文言文中,通常在并列句中,如果一句用了某個(gè)動(dòng)詞,另一句中同樣的動(dòng)詞就可以省略。(無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,省略謂語(yǔ)的現(xiàn)象還是比較少的)。

①軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞(為樂(lè))。

3、省略動(dòng)詞或介詞后的賓語(yǔ)。(賓語(yǔ)常見(jiàn)的是代詞“之")

②項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告(之)以事。

四、倒裝句:文言中有些句子成分的排列次序跟現(xiàn)代漢語(yǔ)不同,習(xí)慣上稱之為“倒裝”。

請(qǐng)按照現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法將下面的句子進(jìn)行語(yǔ)序的調(diào)整并翻譯。

一、主謂倒裝

渺渺兮予懷。(《赤壁賦》)

現(xiàn)代語(yǔ)序:予懷渺渺兮翻譯:我的心想得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)啊。

二、賓語(yǔ)前置

在一般情況下,動(dòng)詞和介詞都可以帶賓語(yǔ)。現(xiàn)代漢語(yǔ)中,賓語(yǔ)一般放在動(dòng)詞或介詞的后面。但在文言文中,在一定條件下,賓語(yǔ)的位置發(fā)生了變化,放在了動(dòng)詞或介詞的前面,這就是賓語(yǔ)前置的現(xiàn)象。賓語(yǔ)前置有如下幾種情況:

1、否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置

這類賓語(yǔ)前置,要具備兩個(gè)條件:一是賓語(yǔ)必須是代詞,常見(jiàn)代詞有:吾、我、予(余)、己、自、汝、爾、若、之、是、此、斯、茲、彼;二是必須是否定句,由“不、未、毋(無(wú))、弗、勿、莫"等否定詞表示。在這種情況下,代詞賓語(yǔ)要放在動(dòng)詞之前和否定詞之后。如:

①背負(fù)青天而莫之夭閼者(《逍遙游》)

現(xiàn)代語(yǔ)序:背負(fù)青天而莫夭閼之。翻譯:背負(fù)青天而沒(méi)有什么能夠阻遏它了。

2、疑問(wèn)句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置

文言文中用疑問(wèn)代詞“誰(shuí)、何、曷、奚、安、孰、惡、焉、胡”等做賓語(yǔ)時(shí)往往放在動(dòng)詞的前面。如:

①固一世之雄也,而今安在哉?

現(xiàn)代語(yǔ)序:固一世之雄也,而今在安哉?翻譯:(曹操)本來(lái)是當(dāng)世的英雄,然而現(xiàn)在又在哪呢?

3、用“之"或“是”把賓語(yǔ)提到前邊。如:

①句讀之不知,惑之不解。(《師說(shuō)》應(yīng)理解為“不知句讀,不解惑"。)

現(xiàn)代語(yǔ)序:不知句讀,不解惑。翻譯:不懂得斷句,不能解決疑難問(wèn)題

③唯利是圖。(成語(yǔ),應(yīng)理解為“唯圖利”。)

現(xiàn)代語(yǔ)序:唯圖利。翻譯:只是謀求利益。

特殊情況:

(1)“相"字解釋為“動(dòng)作偏指一方”時(shí),可譯為“我,你、他(她)”,這時(shí)“相”用在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。如:

①便可白公姥,及時(shí)相遣歸(我)②不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)!(你)

③勤心養(yǎng)公姥,好自相扶將(她)④幸可廣問(wèn)訊,不得便相許(你

(2)“見(jiàn)"解釋為“動(dòng)作偏指一方”時(shí),可譯為“我”,這時(shí)“見(jiàn)”字也常常放在動(dòng)詞謂語(yǔ)前,表示“對(duì)自己怎么樣"。如:

①生孩六月,慈父見(jiàn)背(我)②親朋見(jiàn)愛(ài),何以為教(我)

除此之外,還有現(xiàn)在常用的“誠(chéng)請(qǐng)見(jiàn)教”“望見(jiàn)諒"請(qǐng)勿見(jiàn)笑”,都屬此用法?!耙?jiàn)"可譯為“我”,即“誠(chéng)摯地請(qǐng)求教導(dǎo)我"希望原諒我”“請(qǐng)不要譏笑我"。

三、定語(yǔ)后置

動(dòng)詞短語(yǔ)作名詞的定語(yǔ)常常放在名詞的后面。一般在定語(yǔ)后加“者”字,有的還在名詞和后置定語(yǔ)之間加“之"字來(lái)表示,構(gòu)成“中心詞+之+定語(yǔ)+者”的格式。

①馬之千里者,一食或盡粟一石。

現(xiàn)代語(yǔ)序:千里馬,一食或盡粟一石。翻譯:日行千里的馬,吃一頓要吃一石的糧食。

4、中心語(yǔ)+而+定語(yǔ)+者

①縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?

現(xiàn)代語(yǔ)序:能不易其志縉紳,大四海,有幾人歟?翻譯:能不改變自己志節(jié)的做官的人,偌大的中國(guó),能有幾個(gè)人呢?

5、中心語(yǔ)+數(shù)量定語(yǔ)

鑄以為金人十二:用收繳的武器鑄造成十二個(gè)銅人。

四、介賓短語(yǔ)后置(狀語(yǔ)后置)

1、介詞結(jié)構(gòu)“于……"以……”、“乎……"常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ),這類補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)的,翻譯的時(shí)候要把它作狀語(yǔ),因此,我們稱它“介賓短語(yǔ)后置”,或“狀語(yǔ)后置"。

①青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。

現(xiàn)代語(yǔ)序:青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)。翻譯:靛青,是從藍(lán)草中提煉出來(lái)的,卻比藍(lán)草(的顏色)更加青綠。

②生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之。

現(xiàn)代語(yǔ)序:乎吾前生,其聞道也固乎吾先,吾從而師之。翻譯:在我之前出生的人,他們聽(tīng)聞見(jiàn)識(shí)事情也本來(lái)比我早,我就跟隨他們,把他們當(dāng)作老師.

訓(xùn)練案

1、閱讀文段,完成練習(xí)。

棄疾豪爽尚氣節(jié),識(shí)拔英俊,所交多海內(nèi)知名士。嘗跋紹興間詔書曰:“使此詔出于紹興之前,可以無(wú)事仇之大恥;使此詔行于隆興之后,可以卒不世之大功。今此詔與仇敵俱存也,悲夫!”人服其警切,嘗謂:“人生在勤,當(dāng)以力田為先。北方之人,養(yǎng)生之具不求人,是以無(wú)甚富甚貧之家。南方多末作(工商業(yè))以病農(nóng),而兼并之患興,貧富斯不侔(音móu,均等)矣。"故以“稼”名軒。為大理卿時(shí),同僚吳交如死,無(wú)棺斂。棄疾嘆曰:“身為列卿而貧若此,是廉介之士也!"

(選自《宋史·辛棄疾傳》)

(1)、下面句子中句式特點(diǎn)不同于其他項(xiàng)的一項(xiàng)是(A)

A.無(wú)不當(dāng)于心稱善也。B.養(yǎng)生之具不求于人。

C.使此詔出于紹興之前。D.而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。

(2)、下面句子中“是”作判斷動(dòng)詞的一項(xiàng)是(C)

A.身為列卿而貧若此,是廉介之士也。B.是以無(wú)甚富甚貧之家。

C.原此理,當(dāng)是為谷中大水沖激。D.今背本而趨末,食者甚眾,是天下之大殘也。

(3)、翻譯“嘗跋紹興間詔書曰"正確的一項(xiàng)是(B)

A.他試著在紹興寫跋文告諭其部屬說(shuō)。

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