山東省德州市2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期7月期末考試歷史

高二歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題紙一并交回。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷(選擇題共45分)一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.下表為春秋戰(zhàn)國時(shí)期君主異常退位中操縱者身份統(tǒng)計(jì)情況。這反映出這一時(shí)期（）時(shí)間身份普通臣子權(quán)臣爭位者公元前699年一前600年568公元前599年一前500年057公元前499年一前400年254公元前399年一前300年023公元前299年一前221年011A.君主權(quán)力的加強(qiáng) B.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化C.國家實(shí)力壯大 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型的完成2.806年，唐憲宗任命鄭絪為翰林學(xué)士承旨(屬翰林院，位在諸學(xué)士之上)。十七年間(805—821年)，由鄭(鄭絪)至杜(杜元穎)十一人，九人參大政，謂拜相。這反映了（）A.中樞決策權(quán)力的失控 B.官員選拔方式的變革C.君權(quán)相權(quán)矛盾的激化 D.中央內(nèi)部權(quán)力的調(diào)整3.北宋初年開始，地方行政實(shí)行“分離制”，一個(gè)高層政區(qū)有多個(gè)行政組織、一個(gè)組織有多個(gè)上級(jí)長官并立且分權(quán)。南宋時(shí)期，在同級(jí)的不同機(jī)構(gòu)之間，官員互相兼職的現(xiàn)象日益普遍，在中央政府和高層政區(qū)之間，出現(xiàn)一級(jí)“跨高層準(zhǔn)政區(qū)”。這一調(diào)整（）A.反映出中央集權(quán)的弱化趨向 B.確立了分權(quán)制衡的體制C.意味著權(quán)力中心逐漸下移 D.提高了地方的行政效率4.《清史稿·災(zāi)異志》關(guān)于自然災(zāi)害導(dǎo)致人員牲畜傷亡記載多如牛毛。清代前期，發(fā)生災(zāi)害尚能及時(shí)賑濟(jì)；從中期開始，吃賑成為官場普遍現(xiàn)象，乾隆三十九年(1774年)甚至出現(xiàn)官員相互勾結(jié)偽造災(zāi)情吃賑的“甘肅冒賑案”。這反映出（）A.救災(zāi)程序問題頻出 B.清朝統(tǒng)治危機(jī)的加劇C.自然災(zāi)害日益嚴(yán)重 D.階級(jí)矛盾的空前激化5.1865年，我國自辦的第一家保險(xiǎn)公司義和保險(xiǎn)行在廣州成立。1875年，中國自辦的第一家具有現(xiàn)代意義的保險(xiǎn)行——保險(xiǎn)招商局(輪船招商局的連帶企業(yè))在上海成立。1884年前后，中國自辦的保險(xiǎn)行已達(dá)到10家左右。這些保險(xiǎn)行（）A.屬于官辦保險(xiǎn)企業(yè) B.致力于確立金融領(lǐng)域的壟斷地位C.輔助洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展 D.有利于抵制西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略6.1901年，梁啟超提出：“凡借款所辦之路，其路必至展轉(zhuǎn)歸外人之手而后已……此所以盧漢鐵路由華俄銀行經(jīng)理借款，而英國出全力以抗之；牛莊鐵路之借款于匯豐銀行，而俄國以死命相爭也。誠如是也，則中國多開一鐵路，即多一亡國之引線。”他強(qiáng)調(diào)的是（）A.技術(shù)創(chuàng)新的迫切性 B.中國民族危機(jī)的嚴(yán)重性C.修建鐵路的局限性 D.列強(qiáng)之間矛盾的復(fù)雜性7.1938年初，中國共產(chǎn)黨開始在一些地方舉辦自衛(wèi)團(tuán)訓(xùn)練班，并采取兩種方式組建自衛(wèi)團(tuán)：一是通過對(duì)舊式民眾自衛(wèi)武裝組織改造，二是開展群眾突擊運(yùn)動(dòng)組建。這些措施（）A.適應(yīng)了人民戰(zhàn)爭需要 B.落實(shí)了黨的群眾路線C.增強(qiáng)了正面戰(zhàn)場軍事力量 D.完善了革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)8.新中國成立初期，國家對(duì)故宮博物院進(jìn)行了整體改造，將“清代帝后生活史料陳列室”移至外東路，將手工藝館遷至內(nèi)東路，還在故宮設(shè)立了“近代帝國主義侵華史料陳列室”“清代革命史料陳列室”等專題陳列室，并向公眾開放。這一做法（）A.實(shí)現(xiàn)了博物館管理的現(xiàn)代化 B.宣告了舊時(shí)代的終結(jié)C.彰顯了故宮社會(huì)教育功能 D.突出了工業(yè)時(shí)代面貌9.2006年，國務(wù)院新聞辦公室決定聯(lián)合國家圖書館向國外100家圖書館免費(fèi)贈(zèng)送圖書，并在有條件的圖書館設(shè)立中國政府贈(zèng)書專室或?qū)＜?，定名為“中國之窗”?xiàng)目。截至2012年底，共與118個(gè)國家和地區(qū)的552家機(jī)構(gòu)建立了書刊交換關(guān)系。該舉措旨在（）A.保護(hù)人類文化的多樣性 B.提升中華文化的世界影響力C.激發(fā)全球文化創(chuàng)新活力 D.推動(dòng)相關(guān)國家的社會(huì)變革10.基督教是巴勒斯坦地區(qū)反對(duì)羅馬帝國高壓統(tǒng)治的產(chǎn)物，在其誕生后的前三百年里，遭受多次鎮(zhèn)壓。然而公元313年，羅馬皇帝君士坦丁頒布《米蘭敕令》，承認(rèn)基督教的合法地位。392年，狄奧多西一世頒布法律，規(guī)定基督教為羅馬帝國唯一合法的宗教。這一轉(zhuǎn)變反映出（）A.羅馬帝國放棄了傳統(tǒng)的高壓統(tǒng)治 B.巴勒斯坦擺脫了羅馬的控制C.基督教成為維護(hù)羅馬統(tǒng)治的工具 D.基督教的信仰出現(xiàn)根本變化11.下圖為日本遣唐使路線示意圖。遣唐使的興盛主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)（）A.海上絲綢之路的開通 B.日本大化改新成功C.中國朝貢貿(mào)易的推行 D.中華文化的先進(jìn)性12.17~18世紀(jì)，中國服飾文化逐漸被歐洲人了解。歐洲工匠開始設(shè)計(jì)、生產(chǎn)帶有中國元素的紡織品，在模仿中國服裝款式時(shí)通常會(huì)融入西方的裁剪和縫制方法。當(dāng)時(shí)有些歐洲藝術(shù)家從中國服飾中汲取靈感，自由表達(dá)自己的奇思異想。這反映出（）A.中歐服飾文化發(fā)展一體化 B.中國文化引領(lǐng)歐洲思想解放C.商品流動(dòng)帶來了文化交融 D.中國服飾改變歐洲審美觀念13.西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人圣馬丁在1821年下令：“在未來原住民將不再被稱為印第安人或土人，而都是秘魯人”。這一命令旨在（）A.強(qiáng)化國家主權(quán)觀念 B.激發(fā)民眾的民族意識(shí)C.消除社會(huì)階層分化 D.提高原住民社會(huì)地位14.20世紀(jì)20年代，歐洲出現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)。許多人帶著改造社會(huì)、改造生活的信念投入行動(dòng)，他們認(rèn)為當(dāng)時(shí)人類的災(zāi)難不在于物質(zhì)的匱乏，而在于精神上所受的壓迫。他們致力于改變束縛西方人的傳統(tǒng)邏輯的理性的思維模式。這場運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的主要原因是（）A.文藝創(chuàng)作理論的革新 B.科技進(jìn)步帶來的物質(zhì)豐富C.戰(zhàn)爭引起的精神創(chuàng)傷 D.亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的沖擊15.下表為聯(lián)合國教科文組織在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的部分措施。這些做法立足于（）時(shí)間措施1954年頒布“海牙公約”及其協(xié)定書和實(shí)施條例,首次提出在武裝沖突情況下全面保護(hù)文化遺產(chǎn)。1965年成立國際古跡遺址理事會(huì)(起初有25個(gè)國家參加,截至2019年已擴(kuò)大到107個(gè)國家)。1972年通過《世界遺產(chǎn)公約》,清晰界定了締約國在文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用方面責(zé)任和義務(wù)。A.促進(jìn)人類文明傳承與發(fā)展的需要 B.構(gòu)建國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的目的C.滿足冷戰(zhàn)背景下世界和平的訴求 D.順應(yīng)全球和平與發(fā)展的時(shí)代主題第Ⅱ卷(非選擇題共55分)二、非選擇題：本題共4題，共55分。16.閱讀材料,回答問題?！俺星亍迸c“過秦”西漢初年一方面承襲秦制，另一方面，也反思和批判了秦的“過失”。材料一自周衰，官失而百職亂，戰(zhàn)國并爭，各變異。秦兼天下，建皇帝之號(hào)，立百官之職。漢因循而不革，明簡易，隨時(shí)宜也?！稘h書·百官公卿表》材料二秦始皇設(shè)刑罰，為車裂之誅以斂奸邪，筑長城于戎境以備胡越。征大吞小，威震天下；將帥橫行，以服外國；蒙恬討亂于外，李斯治法于內(nèi)。事逾煩，天下逾亂；法逾滋，而天下逾熾；兵馬益設(shè)，而敵人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃舉措太眾，刑罰太極故也?！戀Z《新語·無為》材料三今秦二世立……而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮，繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀(jì)，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也。——賈誼《過秦論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)漢初“承秦”與“過秦”的認(rèn)識(shí)。17.某學(xué)習(xí)小組以“近代中國民族意識(shí)的覺醒”為主題開展研究性學(xué)習(xí)，在研究過程中搜集到以下材料。閱讀材料，回答問題。材料一老臣等伏思該夷所請(qǐng)各條，雖系貪利無厭，而其意不過求賞碼頭，貿(mào)易通商而止，尚非潛蓄異謀。與其兵連禍結(jié)，流毒愈深，不若姑允所請(qǐng)，以保江南大局?！蛾扔⒌扔肿嘈蝿萑f分危急已允通商割地賠款折》(1842年7月)材料二下表為近代中國先進(jìn)人物及其言論。人物言論梁啟超今日歐洲之世界,一草一石,何莫非食民族主義之賜。讀十九世紀(jì)史,而知發(fā)明此思想者,功不在禹下也。民族主義者,世界最光明、正大、公平之主義也,不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由。其在于本國也,人之獨(dú)立;其在于世界也,國之獨(dú)立。使能率由此主義,各明其界限以及于未來永劫,豈非天地間一大快事!——《國家思想變遷異同論》(1901年)孫中山國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等。……蓋民族主義對(duì)于任何階級(jí),其意義皆不外免除帝國主義之侵略。……國民黨敢鄭重宣言,承認(rèn)中國以內(nèi)各民族之自決權(quán),于反對(duì)帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以后,當(dāng)組織自由統(tǒng)一的(各民族自由聯(lián)合的)中華民國?！吨袊鴩顸h第一次全國代表大會(huì)宣言》(1924年1月)（1）在主題探究學(xué)習(xí)過程中，為什么要搜集、研究耆英的言論?（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明材料二作為研究主題論據(jù)的依據(jù)。（3）從該研究主題出發(fā)，還可以搜集哪些材料，請(qǐng)任舉兩例，并說明理由。18.閱讀材料,回答問題。第一部統(tǒng)編歷史教材下表為1954~1956年人民教育出版社編輯出版的新中國第一部統(tǒng)編歷史教材情況。主要問題編寫原則如何貫徹民族政策問題貫徹馬克思列寧主義對(duì)于民族問題的觀點(diǎn),正確地分析歷史材料,肅清歷史上遺留下來的民族間的隔閡和歧視,以及過去統(tǒng)治階級(jí)加給各民族人民的誹謗和污蔑;在中國境內(nèi)的各民族都不用“外族”、“異族”等稱呼。歷史基本線索問題緊緊掌握住階級(jí)斗爭這條基本線索,而在階級(jí)社會(huì)發(fā)生以前則以生產(chǎn)斗爭為基本線索。人民群眾和個(gè)別人物在歷史上的作用問題強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的主人,是歷史的真正推動(dòng)者與創(chuàng)造者;適當(dāng)介紹一些在歷史上有重要作用或與重要的歷史事件有密切聯(lián)系的人物。如何貫徹愛國主義思想和培養(yǎng)民族自尊心問題“我們不能由于最近一段歷史時(shí)期的落后而掩蔽了過去長時(shí)期歷史的先進(jìn)性?！薄拔覈嗣窈褪澜绺鲊嗣?主要是亞洲各國人民在歷史上有悠久的友好關(guān)系。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上、文化上的交流,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展?！薄獡?jù)人民教育出版社《中學(xué)歷史教科書編寫工作中的幾個(gè)原則問題》(1956年)結(jié)合材料，以“歷史教材·時(shí)代寫照”為題寫一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。)19.閱讀材料,回答問題。材料一巧克力傳至歐洲后，美洲原生的巧克力文化與歐洲的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相遇、互動(dòng)和融合。自17世紀(jì)50年代始，巧克力在歐洲社會(huì)流傳的過程中，飲用口味和配方更具本土特征，巧克力器具文化以及專門的售賣消費(fèi)場所隨之興起。巧克力文化在歐洲的傳播及本土化過程并非一路坦途，一度遭到宗教人士的激烈反對(duì)。英國對(duì)巧克力貿(mào)易和生產(chǎn)中的經(jīng)濟(jì)利益表現(xiàn)出極大興趣。1655年，英國通過武力奪取了可可產(chǎn)區(qū)牙買加，18世紀(jì)中葉先后奪取格林納達(dá)、圣文森特、特立尼達(dá)和多米尼加等可可種植島嶼，可可豆從這些地區(qū)不斷流向英國和英屬美洲殖民地。美洲的巧克力/可可豆輸入英國的數(shù)量也較為可觀?！獡?jù)薛寧《近代早期美洲巧克力文化的跨洋傳播與歐洲化》材料二飲用巧克力在歐洲啟蒙時(shí)代依然是王公貴族和教會(huì)人士的專利。不過在英國和其他新教國家，巧克力館和咖啡館已如雨后春筍般涌現(xiàn)，成為新的聚會(huì)場所，甚至是新興政黨的俱樂部。法國大革命之后，巧克力館的命運(yùn)變得坎坷，咖啡和茶成了啟蒙運(yùn)動(dòng)者最鐘愛的熱飲，而天主教教士(尤其是耶穌會(huì)士)、支持教皇的人士及反對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的人則更鐘愛巧克力?！猍美]索菲·科麥克·科《巧克力：一部真實(shí)的歷史》材料三隨著歐洲商船、殖民者、探險(xiǎn)家將成千上萬的物種帶到大洋彼岸安家落戶，全球的生態(tài)系統(tǒng)開始交錯(cuò)融合。因此要想了解世界歷史，就必須了解美洲食物向外大遷徙的故事?！苋鸪记对捳f世界》根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說明材料三的觀點(diǎn)。高二歷史試題本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分。滿分100分，考試時(shí)間90分鐘?？荚嚱Y(jié)束后，將試卷和答題紙一并交回。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷(選擇題共45分)一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1.下表為春秋戰(zhàn)國時(shí)期君主異常退位中操縱者身份統(tǒng)計(jì)情況。這反映出這一時(shí)期（）時(shí)間身份普通臣子權(quán)臣爭位者公元前699年一前600年568公元前599年一前500年057公元前499年一前400年254公元前399年一前300年023公元前299年一前221年011A.君主權(quán)力的加強(qiáng) B.社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化C.國家實(shí)力的壯大 D.社會(huì)轉(zhuǎn)型的完成【答案】BB【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：春秋戰(zhàn)國時(shí)期(中國)。據(jù)題干中的君主異常退位中操縱者身份統(tǒng)計(jì)情況，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，從春秋戰(zhàn)國時(shí)期的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來看，操縱君主退位的主要是權(quán)臣和爭位者，而普通臣子的作用較小，這反映出社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，即權(quán)力重心從君主向權(quán)臣和有實(shí)力的爭位者轉(zhuǎn)移，B項(xiàng)正確；從操縱者的情況來看，不能得出君主權(quán)力加強(qiáng)的結(jié)論，排除A項(xiàng)；國家實(shí)力的壯大與君主退位的操縱者身份無直接關(guān)系，排除C項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，到秦朝建立才基本完成社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.806年，唐憲宗任命鄭絪為翰林學(xué)士承旨(屬翰林院，位在諸學(xué)士之上)。十七年間(805—821年)，由鄭(鄭絪)至杜(杜元穎)十一人，九人參大政，謂拜相。這反映了（）A.中樞決策權(quán)力的失控 B.官員選拔方式的變革C.君權(quán)相權(quán)矛盾的激化 D.中央內(nèi)部權(quán)力的調(diào)整【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝憲宗時(shí)期（中國）。據(jù)題干中的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐憲宗任命鄭絪為翰林學(xué)士承旨，并且在此后的十七年間，由鄭至杜十一人中有九人參大政，謂拜相，這反映了唐朝中央內(nèi)部權(quán)力的調(diào)整，使翰林學(xué)士承旨在一定程度上能夠參與到國家的重要決策中，D項(xiàng)正確；題干中的信息并未體現(xiàn)出中樞決策權(quán)力的失控，排除A項(xiàng)；雖然翰林學(xué)士的選拔方式與傳統(tǒng)的科舉制度有所不同，但題干中的信息主要反映的是權(quán)力的調(diào)整，而非官員選拔方式的變革，排除B項(xiàng)；君權(quán)相權(quán)矛盾的激化不是題干信息的主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.北宋初年開始，地方行政實(shí)行“分離制”，一個(gè)高層政區(qū)有多個(gè)行政組織、一個(gè)組織有多個(gè)上級(jí)長官并立且分權(quán)。南宋時(shí)期，在同級(jí)的不同機(jī)構(gòu)之間，官員互相兼職的現(xiàn)象日益普遍，在中央政府和高層政區(qū)之間，出現(xiàn)一級(jí)“跨高層準(zhǔn)政區(qū)”。這一調(diào)整（）A.反映出中央集權(quán)弱化趨向 B.確立了分權(quán)制衡的體制C.意味著權(quán)力中心的逐漸下移 D.提高了地方的行政效率【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：兩宋時(shí)期（中國）。根據(jù)材料“南宋時(shí)期，在同級(jí)的不同機(jī)構(gòu)之間，官員互相兼職的現(xiàn)象日益普遍，在中央政府和高層政區(qū)之間，出現(xiàn)一級(jí)‘跨高層準(zhǔn)政區(qū)’”并結(jié)合所學(xué)可知，官員之間互相兼職帶來了事實(shí)上的機(jī)構(gòu)精簡，中央政府與高層政區(qū)之間出現(xiàn)一級(jí)“跨高層準(zhǔn)政區(qū)”，這些措施都有利于提高權(quán)力的集中，從而提高行政效率，D項(xiàng)正確；宋朝時(shí)期的中央集權(quán)呈現(xiàn)強(qiáng)化趨勢，排除A項(xiàng)；材料未涉及分權(quán)制衡體制的建立，排除B項(xiàng)；南宋“跨高層準(zhǔn)政區(qū)”的出現(xiàn)，并不意味著國家權(quán)力中心的下移，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《清史稿·災(zāi)異志》關(guān)于自然災(zāi)害導(dǎo)致人員牲畜傷亡的記載多如牛毛。清代前期，發(fā)生災(zāi)害尚能及時(shí)賑濟(jì)；從中期開始，吃賑成為官場普遍現(xiàn)象，乾隆三十九年(1774年)甚至出現(xiàn)官員相互勾結(jié)偽造災(zāi)情吃賑的“甘肅冒賑案”。這反映出（）A.救災(zāi)程序問題頻出 B.清朝統(tǒng)治危機(jī)的加劇C.自然災(zāi)害日益嚴(yán)重 D.階級(jí)矛盾的空前激化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：清朝（中國）。根據(jù)材料可知，官員對(duì)賑災(zāi)的態(tài)度發(fā)生變化：由清初尚能及時(shí)賑濟(jì)到清中期吃賑成為普遍現(xiàn)象，說明人禍加劇天災(zāi)，這必然會(huì)激化社會(huì)矛盾，也不利于社會(huì)發(fā)展，統(tǒng)治危機(jī)加劇，B項(xiàng)正確；材料主要介紹官員腐敗，并沒有涉及救災(zāi)程序，排除A項(xiàng)；材料只介紹了清朝的自然災(zāi)害與階級(jí)矛盾，沒有與其他朝代的比較，無法得出自然災(zāi)害日益嚴(yán)重，排除C項(xiàng)；材料只介紹了清朝的自然災(zāi)害與階級(jí)矛盾，沒有與其他朝代的比較，無法得出階級(jí)矛盾空前激化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.1865年，我國自辦的第一家保險(xiǎn)公司義和保險(xiǎn)行在廣州成立。1875年，中國自辦的第一家具有現(xiàn)代意義的保險(xiǎn)行——保險(xiǎn)招商局(輪船招商局的連帶企業(yè))在上海成立。1884年前后，中國自辦的保險(xiǎn)行已達(dá)到10家左右。這些保險(xiǎn)行（）A.屬于官辦保險(xiǎn)企業(yè) B.致力于確立金融領(lǐng)域的壟斷地位C.輔助洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展 D.有利于抵制西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題、推斷題，時(shí)空是近代中國。根據(jù)材料可知，中國近代保險(xiǎn)行的建立，在一定程度上分了洋人在中國的保險(xiǎn)業(yè)務(wù)，打破了列強(qiáng)對(duì)中國保險(xiǎn)業(yè)的壟斷，有助于抵制西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，D項(xiàng)正確；材料未提及中國自主興辦的保險(xiǎn)行是官辦還是民辦，排除A項(xiàng)；這些保險(xiǎn)行建立的目的并不是確立金融領(lǐng)域的壟斷地位，表述不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料無法直接得出這些保險(xiǎn)行與輔助洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，不符合題意，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.1901年，梁啟超提出：“凡借款所辦之路，其路必至展轉(zhuǎn)歸外人之手而后已……此所以盧漢鐵路由華俄銀行經(jīng)理借款，而英國出全力以抗之；牛莊鐵路之借款于匯豐銀行，而俄國以死命相爭也。誠如是也，則中國多開一鐵路，即多一亡國之引線?！彼麖?qiáng)調(diào)的是（）A.技術(shù)創(chuàng)新的迫切性 B.中國民族危機(jī)的嚴(yán)重性C.修建鐵路的局限性 D.列強(qiáng)之間矛盾的復(fù)雜性【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1901年，清朝（中國）。據(jù)題干中梁啟超的觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，梁啟超認(rèn)為借款修建鐵路會(huì)導(dǎo)致鐵路最終落入外國人之手，從而成為亡國的引線，他強(qiáng)調(diào)的是中國民族危機(jī)的嚴(yán)重性，B項(xiàng)正確；梁啟超的觀點(diǎn)并未直接涉及技術(shù)創(chuàng)新的迫切性，排除A項(xiàng)；他并不是在討論修建鐵路的局限性，而是在警告鐵路借款可能帶來的民族危機(jī)，排除C項(xiàng)；雖然他的觀點(diǎn)中提到了列強(qiáng)之間的矛盾，但這不是他強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.1938年初，中國共產(chǎn)黨開始在一些地方舉辦自衛(wèi)團(tuán)訓(xùn)練班，并采取兩種方式組建自衛(wèi)團(tuán)：一是通過對(duì)舊式民眾自衛(wèi)武裝組織改造，二是開展群眾突擊運(yùn)動(dòng)組建。這些措施（）A.適應(yīng)了人民戰(zhàn)爭需要 B.落實(shí)了黨的群眾路線C.增強(qiáng)了正面戰(zhàn)場軍事力量 D.完善了革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是影響題，時(shí)空是1938年的中國。根據(jù)材料可知，全面抗戰(zhàn)時(shí)期，中國共產(chǎn)黨在敵后抗日根據(jù)地組建了民眾自衛(wèi)團(tuán)，這有助于調(diào)動(dòng)廣大群眾投身到抗日戰(zhàn)爭中，適應(yīng)了人民戰(zhàn)爭的需要，A項(xiàng)正確；群眾路線是黨的根本工作路線，以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾，一切依靠群眾和從群眾中來，到群眾中去的群眾路線。材料未涉及落實(shí)黨的群眾路線的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；中國共產(chǎn)黨組建自衛(wèi)團(tuán)，增強(qiáng)了敵后戰(zhàn)場的軍事力量，排除C項(xiàng)；中國共產(chǎn)黨實(shí)施了“三三制”原則，進(jìn)一步完善了革命根據(jù)地政權(quán)建設(shè)，選項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.新中國成立初期，國家對(duì)故宮博物院進(jìn)行了整體改造，將“清代帝后生活史料陳列室”移至外東路，將手工藝館遷至內(nèi)東路，還在故宮設(shè)立了“近代帝國主義侵華史料陳列室”“清代革命史料陳列室”等專題陳列室，并向公眾開放。這一做法（）A.實(shí)現(xiàn)了博物館管理的現(xiàn)代化 B.宣告了舊時(shí)代的終結(jié)C.彰顯了故宮的社會(huì)教育功能 D.突出了工業(yè)時(shí)代面貌【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：新中國成立初期（中國）。依據(jù)材料“清代帝后生活史料陳列室移至外東路，將手工藝館遷至內(nèi)東路……”，可以看出新中國成立初期，故宮設(shè)立的一系列專館向公眾開放，反映出故宮的社會(huì)教育功能，C項(xiàng)正確；實(shí)現(xiàn)了說法絕對(duì)，排除A項(xiàng)；辛亥革命結(jié)束了封建帝制，排除B項(xiàng)；故宮博物館的改造彰顯出故宮的社會(huì)教育功能，與工業(yè)時(shí)代無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.2006年，國務(wù)院新聞辦公室決定聯(lián)合國家圖書館向國外100家圖書館免費(fèi)贈(zèng)送圖書，并在有條件的圖書館設(shè)立中國政府贈(zèng)書專室或?qū)＜?，定名為“中國之窗”?xiàng)目。截至2012年底，共與118個(gè)國家和地區(qū)的552家機(jī)構(gòu)建立了書刊交換關(guān)系。該舉措旨在（）A.保護(hù)人類文化的多樣性 B.提升中華文化的世界影響力C.激發(fā)全球文化創(chuàng)新活力 D.推動(dòng)相關(guān)國家的社會(huì)變革【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：2006年至2012年(中國)。據(jù)題干中的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，國務(wù)院新聞辦公室決定聯(lián)合國家圖書館向國外100家圖書館免費(fèi)贈(zèng)送圖書，并在有條件的圖書館設(shè)立中國政府贈(zèng)書專室或?qū)＜?，定名為“中國之窗”?xiàng)目，旨在提升中華文化的世界影響力，B項(xiàng)正確；題干并非單純?yōu)榱吮Ｗo(hù)人類文化的多樣性，而是有更具體的文化傳播和影響力提升的目標(biāo)，排除A項(xiàng)；題干中的舉措并未直接針對(duì)激發(fā)全球文化創(chuàng)新活力，而是側(cè)重于中華文化的傳播和展示，排除C項(xiàng)；贈(zèng)送圖書和設(shè)立專室或?qū)＜苤饕俏幕瘋鞑バ袨?，而非社?huì)變革，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.基督教是巴勒斯坦地區(qū)反對(duì)羅馬帝國高壓統(tǒng)治的產(chǎn)物，在其誕生后的前三百年里，遭受多次鎮(zhèn)壓。然而公元313年，羅馬皇帝君士坦丁頒布《米蘭敕令》，承認(rèn)基督教的合法地位。392年，狄奧多西一世頒布法律，規(guī)定基督教為羅馬帝國唯一合法的宗教。這一轉(zhuǎn)變反映出（）A.羅馬帝國放棄了傳統(tǒng)的高壓統(tǒng)治 B.巴勒斯坦擺脫了羅馬的控制C.基督教成為維護(hù)羅馬統(tǒng)治的工具 D.基督教的信仰出現(xiàn)根本變化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（世界）。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，進(jìn)入4世紀(jì)之后，受統(tǒng)治危機(jī)困擾的羅馬帝國皇帝逐步改變對(duì)基督教的政策，其目的主要是為了借此以維護(hù)日益衰落的帝國統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；放棄說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及巴勒斯坦擺脫羅馬統(tǒng)治問題，材料的主旨是羅馬帝國承認(rèn)基督教的合法地位，排除B項(xiàng)；根本變化，說法錯(cuò)誤，排除D想項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下圖為日本遣唐使路線示意圖。遣唐使的興盛主要是因?yàn)楫?dāng)時(shí)（）A.海上絲綢之路的開通 B.日本大化改新成功C.中國朝貢貿(mào)易的推行 D.中華文化的先進(jìn)性【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（中國）。根據(jù)材料“日本遣唐使路線示意圖”及結(jié)合所學(xué)可知，日本為了學(xué)習(xí)中國文化，先后向 唐朝 派出十幾次遣唐使團(tuán)，遣唐使對(duì)推動(dòng)日本社會(huì)的發(fā)展和促進(jìn)中日友好交流做出了巨大貢獻(xiàn)，故D項(xiàng)正確；遣唐使興盛于唐朝，唐朝是陸上絲綢興盛，排除A項(xiàng)；日本大化改新使日本建立封建政權(quán)，排除B項(xiàng)；朝貢貿(mào)易盛行于明清，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.17~18世紀(jì)，中國服飾文化逐漸被歐洲人了解。歐洲工匠開始設(shè)計(jì)、生產(chǎn)帶有中國元素的紡織品，在模仿中國服裝款式時(shí)通常會(huì)融入西方的裁剪和縫制方法。當(dāng)時(shí)有些歐洲藝術(shù)家從中國服飾中汲取靈感，自由表達(dá)自己的奇思異想。這反映出（）A.中歐服飾文化發(fā)展一體化 B.中國文化引領(lǐng)歐洲思想解放C.商品流動(dòng)帶來了文化交融 D.中國服飾改變歐洲審美觀念【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：17~18世紀(jì)(歐洲)。據(jù)題干中的信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，17~18世紀(jì)中國服飾文化逐漸被歐洲人了解，歐洲工匠開始設(shè)計(jì)、生產(chǎn)帶有中國元素的紡織品，并且歐洲藝術(shù)家從中國服飾中汲取靈感，這些都是商品流動(dòng)帶來的文化交融的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；中歐服飾文化發(fā)展一體化并不符合歷史事實(shí)，排除A項(xiàng)；雖然中國文化對(duì)歐洲有一定影響，但“引領(lǐng)歐洲思想解放”過于夸大，排除B項(xiàng)；中國服飾對(duì)歐洲審美觀念有一定影響，但題干中的信息更多地體現(xiàn)了文化交融，而非改變歐洲審美觀念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人圣馬丁在1821年下令：“在未來原住民將不再被稱為印第安人或土人，而都是秘魯人”。這一命令旨在（）A.強(qiáng)化國家主權(quán)觀念 B.激發(fā)民眾的民族意識(shí)C.消除社會(huì)階層分化 D.提高原住民社會(huì)地位【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞“旨在”，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1821年（拉美）。據(jù)題干中的圣馬丁的命令，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圣馬丁的命令是將原住民統(tǒng)一稱為秘魯人，這一舉措的目的是激發(fā)民眾的民族意識(shí)，增強(qiáng)國家認(rèn)同感，以支持獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，B項(xiàng)正確；強(qiáng)調(diào)原住民都是秘魯人，主要目的不是強(qiáng)化國家主權(quán)觀念，排除A項(xiàng)；這一命令難以直接消除社會(huì)階層分化，排除C項(xiàng)；提高原住民社會(huì)地位是命令的可能結(jié)果，但不是主要目的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.20世紀(jì)20年代，歐洲出現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)。許多人帶著改造社會(huì)、改造生活的信念投入行動(dòng)，他們認(rèn)為當(dāng)時(shí)人類的災(zāi)難不在于物質(zhì)的匱乏，而在于精神上所受的壓迫。他們致力于改變束縛西方人的傳統(tǒng)邏輯的理性的思維模式。這場運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的主要原因是（）A.文藝創(chuàng)作理論的革新 B.科技進(jìn)步帶來的物質(zhì)豐富C.戰(zhàn)爭引起的精神創(chuàng)傷 D.亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)的沖擊【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是原因題，時(shí)空是20世紀(jì)20年代的歐洲。根據(jù)材料及所學(xué)可知，超現(xiàn)實(shí)主義是第一次世界大戰(zhàn)后在法國文化領(lǐng)域興起的對(duì)資本主義傳統(tǒng)文化思想的反叛運(yùn)動(dòng)。 超現(xiàn)實(shí)主義者自稱他們進(jìn)行的是一場“精神革命”。運(yùn)動(dòng)是由一群參加過第一次世界大戰(zhàn)的法國青年發(fā)起的，他們目睹戰(zhàn)爭的荒謬與破壞，對(duì)以理性為核心的傳統(tǒng)的理想、文化、道德產(chǎn)生懷疑。舊的信念失去了魅力，需要有一種新的理想來代替。超現(xiàn)實(shí)主義就是他們?cè)谔剿鞯缆飞系膰L試。由此可見，這場運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的主要原因是第一次世界大戰(zhàn)引發(fā)了精神創(chuàng)傷，C項(xiàng)正確；“文藝創(chuàng)作理論的革新”屬于材料反映的表象，不符合題意，排除A項(xiàng)；材料未涉及科技進(jìn)步與物質(zhì)豐富之間的關(guān)系，不符合題意，排除B項(xiàng)；超現(xiàn)實(shí)主義運(yùn)動(dòng)與亞非拉民族民主運(yùn)動(dòng)無必然聯(lián)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.下表為聯(lián)合國教科文組織在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的部分措施。這些做法立足于（）時(shí)間措施1954年頒布“海牙公約”及其協(xié)定書和實(shí)施條例,首次提出在武裝沖突情況下全面保護(hù)文化遺產(chǎn)。1965年成立國際古跡遺址理事會(huì)(起初有25個(gè)國家參加,截至2019年已擴(kuò)大到107個(gè)國家)。1972年通過《世界遺產(chǎn)公約》,清晰界定了締約國在文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用方面的責(zé)任和義務(wù)。A.促進(jìn)人類文明傳承與發(fā)展的需要 B.構(gòu)建國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的目的C.滿足冷戰(zhàn)背景下世界和平的訴求 D.順應(yīng)全球和平與發(fā)展的時(shí)代主題【答案】A【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題、影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“聯(lián)合國教科文組織在保護(hù)文化遺產(chǎn)方面的部分措施”可知通過簽訂條約等行為是要促進(jìn)人類文明傳承與發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料的主旨是文化遺產(chǎn)的保護(hù)，材料與國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序無關(guān)，排除B項(xiàng)；冷戰(zhàn)背景下的世界充斥著冷戰(zhàn)與熱戰(zhàn)，排除C項(xiàng)；和平與發(fā)展的時(shí)代主題是進(jìn)當(dāng)今時(shí)代主題，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。第Ⅱ卷(非選擇題共55分)二、非選擇題：本題共4題，共55分。16.閱讀材料,回答問題“承秦”與“過秦”西漢初年一方面承襲秦制，另一方面，也反思和批判了秦的“過失”。材料一自周衰，官失而百職亂，戰(zhàn)國并爭，各變異。秦兼天下，建皇帝之號(hào)，立百官之職。漢因循而不革，明簡易，隨時(shí)宜也?！稘h書·百官公卿表》材料二秦始皇設(shè)刑罰，為車裂之誅以斂奸邪，筑長城于戎境以備胡越。征大吞小，威震天下；將帥橫行，以服外國；蒙恬討亂于外，李斯治法于內(nèi)。事逾煩，天下逾亂；法逾滋，而天下逾熾；兵馬益設(shè)，而敵人逾多。秦非不欲治也，然失之者，乃舉措太眾，刑罰太極故也?！戀Z《新語·無為》材料三今秦二世立……而重以無道：壞宗廟與民，更始作阿房之宮，繁刑嚴(yán)誅，吏治刻深，賞罰不當(dāng)，賦斂無度，天下多事，吏弗能紀(jì)，百姓困窮而主弗收恤。然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也?！Z誼《過秦論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)漢初“承秦”與“過秦”的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮繚h初“承秦”主要承襲了秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度，包括皇帝制度、三公九卿制度以及郡縣制等?！斑^秦”主要是批判秦的苛法酷刑，賦斂無度。漢承秦制順應(yīng)了春秋戰(zhàn)國以來中國歷史發(fā)展的趨勢，符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，維護(hù)統(tǒng)一，鞏固統(tǒng)治。秦的暴政是導(dǎo)致其滅亡的主要原因，“過秦”有助于總結(jié)秦亡教訓(xùn)，為漢初統(tǒng)治者提供歷史借鑒；同時(shí)賦予西漢政權(quán)取代秦王朝的正當(dāng)性；也為變革秦政，實(shí)行“無為”及仁政、德治尋找依據(jù)。漢初的“承秦”與“過秦”，是在封建王朝更替之際的正常反應(yīng)，承襲并發(fā)展了古代中國國家治理模式，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，對(duì)中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是漢初的中國。根據(jù)材料一“秦兼天下，建皇帝之號(hào)，立百官之職。漢因循而不革，明簡易，隨時(shí)宜也”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢初“承秦”主要承襲了秦朝開創(chuàng)的中央集權(quán)制度，包括皇帝制度、三公九卿制度以及郡縣制等；根據(jù)材料一“自周衰，官失而百職亂，戰(zhàn)國并爭，各變異。秦兼天下，建皇帝之號(hào)，立百官之職”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，漢承秦制順應(yīng)了春秋戰(zhàn)國以來中國歷史發(fā)展的趨勢，符合當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；有利于穩(wěn)定社會(huì)秩序，維護(hù)統(tǒng)一，鞏固統(tǒng)治；根據(jù)材料二“秦始皇設(shè)刑罰，為車裂之誅以斂奸邪，筑長城于戎境以備胡越”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“過秦”主要是批判秦的苛法酷刑，賦斂無度；根據(jù)材料二“秦非不欲治也，然失之者，乃舉措太眾，刑罰太極故也。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦的暴政是導(dǎo)致其滅亡的主要原因，“過秦”有助于總結(jié)秦亡教訓(xùn)，為漢初統(tǒng)治者提供歷史借鑒；根據(jù)材料三“然后奸偽并起，而上下相遁，蒙罪者眾，刑戮相望于道，而天下苦之。自君卿以下至于眾庶，人懷自危之心，親處窮苦之實(shí)，咸不安其位，故易動(dòng)也?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，同時(shí)賦予西漢政權(quán)取代秦王朝的正當(dāng)性；也為變革秦政，實(shí)行“無為”及仁政、德治尋找依據(jù)。最后，總結(jié)歸納，深化中心。漢初的“承秦”與“過秦”，是在封建王朝更替之際的正常反應(yīng)，承襲并發(fā)展了古代中國國家治理模式，推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展，對(duì)中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。17.某學(xué)習(xí)小組以“近代中國民族意識(shí)的覺醒”為主題開展研究性學(xué)習(xí)，在研究過程中搜集到以下材料。閱讀材料，回答問題。材料一老臣等伏思該夷所請(qǐng)各條，雖系貪利無厭，而其意不過求賞碼頭，貿(mào)易通商而止，尚非潛蓄異謀。與其兵連禍結(jié)，流毒愈深，不若姑允所請(qǐng)，以保江南大局?！蛾扔⒌扔肿嘈蝿萑f分危急已允通商割地賠款折》(1842年7月)材料二下表為近代中國先進(jìn)人物及其言論。人物言論梁啟超今日歐洲之世界,一草一石,何莫非食民族主義之賜。讀十九世紀(jì)史,而知發(fā)明此思想者,功不在禹下也。民族主義者,世界最光明、正大、公平之主義也,不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由。其在于本國也,人之獨(dú)立;其在于世界也,國之獨(dú)立。使能率由此主義,各明其界限以及于未來永劫,豈非天地間一大快事!——《國家思想變遷異同論》(1901年)孫中山國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等。……蓋民族主義對(duì)于任何階級(jí),其意義皆不外免除帝國主義之侵略?！瓏顸h敢鄭重宣言,承認(rèn)中國以內(nèi)各民族之自決權(quán),于反對(duì)帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以后,當(dāng)組織自由統(tǒng)一的(各民族自由聯(lián)合的)中華民國?！吨袊鴩顸h第一次全國代表大會(huì)宣言》(1924年1月)（1）在主題探究學(xué)習(xí)過程中，為什么要搜集、研究耆英的言論?（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明材料二作為研究主題論據(jù)的依據(jù)。（3）從該研究主題出發(fā)，還可以搜集哪些材料，請(qǐng)任舉兩例，并說明理由?！敬鸢浮浚?）耆英的言論反映出鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，中國并不具備近代意義上的民族意識(shí)；研究耆英的言論能夠了解近代中國民族意識(shí)覺醒的背景，為探討此后民族意識(shí)覺醒的表現(xiàn)提供比較研究的視角。（2）梁啟超受近代西方民族主義和民主主義思想的影響，提出興民權(quán)，進(jìn)而與西方列強(qiáng)實(shí)現(xiàn)平等的交往，建立獨(dú)立主權(quán)的民族國家；孫中山受共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響，強(qiáng)調(diào)國內(nèi)各民族一律平等，要求民族自決，明確提出反帝的主張，要求建立自由統(tǒng)一的民主共和國。這些都是近代中國民族意識(shí)覺醒的具體表現(xiàn)。（3）五四運(yùn)動(dòng)，提出“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”的口號(hào)。中國共產(chǎn)黨“二大”，第一次明確提出反帝反封建的革命目標(biāo)。國民革命，提出“打倒列強(qiáng)除軍閥”，國共兩黨合作北伐，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義?？谷諔?zhàn)爭，國共實(shí)現(xiàn)第二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，提高了中國的國際地位。【解析】【小問1詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期（中國）。據(jù)材料一“老臣等伏思該夷所請(qǐng)各條，雖系貪利無厭，而其意不過求賞碼頭，貿(mào)易通商而止，尚非潛蓄異謀”可得出，當(dāng)時(shí)的中國官員對(duì)西方列強(qiáng)的侵略本質(zhì)認(rèn)識(shí)不清，認(rèn)為其目的僅限于通商貿(mào)易；據(jù)“不若姑允所請(qǐng)，以保江南大局”可得出，當(dāng)時(shí)的中國官員更關(guān)注的是地方利益，而非國家整體利益。結(jié)合以上分析，我們可以看出，在鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期，中國并不具備近代意義上的民族意識(shí)。耆英的言論反映了當(dāng)時(shí)中國官員對(duì)西方列強(qiáng)侵略本質(zhì)的認(rèn)識(shí)不清，以及對(duì)國家整體利益的忽視。研究耆英的言論有助于我們了解近代中國民族意識(shí)覺醒的背景，為探討此后民族意識(shí)覺醒的表現(xiàn)提供比較研究的視角?！拘?詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代中國。據(jù)材料二梁啟超的言論“民族主義者,世界最光明、正大、公平之主義也,不使他族侵我之自由,我亦毋侵他族之自由”可得出，梁啟超主張民族主義，強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立和國家主權(quán)；據(jù)“其在于本國也,人之獨(dú)立;其在于世界也,國之獨(dú)立”可得出，梁啟超提倡民族主義是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國家的獨(dú)立。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，梁啟超的思想受到了近代西方民族主義和民主主義思想的影響，他主張興民權(quán)，與西方列強(qiáng)實(shí)現(xiàn)平等交往，建立獨(dú)立主權(quán)的民族國家；據(jù)孫中山的言論“國民黨之民族主義,有兩方面之意義:一則中國民族自求解放;二則中國境內(nèi)各民族一律平等”可得出，孫中山的民族主義包含民族解放和民族平等兩方面的內(nèi)容；據(jù)“蓋民族主義對(duì)于任何階級(jí),其意義皆不外免除帝國主義之侵略”可得出，孫中山的民族主義強(qiáng)調(diào)反帝斗爭；據(jù)“承認(rèn)中國以內(nèi)各民族之自決權(quán),于反對(duì)帝國主義及軍閥之革命獲得勝利以后,當(dāng)組織自由統(tǒng)一的(各民族自由聯(lián)合的)中華民國”可得出，孫中山主張?jiān)诟锩鼊倮蠼⒆杂山y(tǒng)一的民族國家。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，孫中山的民族主義思想受到了共產(chǎn)國際和中國共產(chǎn)黨的影響，他強(qiáng)調(diào)國內(nèi)各民族一律平等，要求民族自決，明確提出反帝的主張，并要求建立自由統(tǒng)一的民主共和國。結(jié)合以上分析，這些思想都是近代中國民族意識(shí)覺醒的體現(xiàn)，因此材料二可以作為研究主題的重要論據(jù)?！拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時(shí)空是近代中國。本題要求舉例說明還可以搜集哪些材料來研究“近代中國民族意識(shí)的覺醒”這一主題，根據(jù)以上分析的材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端，提出了“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”的口號(hào)，體現(xiàn)了民族意識(shí)的覺醒；中國共產(chǎn)黨“二大”第一次明確提出反帝反封建的革命目標(biāo)，這是民族意識(shí)覺醒的重要表現(xiàn)；國民革命是近代中國民族意識(shí)覺醒的重要階段，提出“打倒列強(qiáng)除軍閥”的口號(hào)，國共兩黨合作北伐，基本上推翻了北洋軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治，沉重打擊了帝國主義，這是民族意識(shí)覺醒在行動(dòng)上的體現(xiàn)。抗日戰(zhàn)爭是民族意識(shí)覺醒的頂峰，國共實(shí)現(xiàn)第二次合作，建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，取得了抗日戰(zhàn)爭的勝利，提高了中國的國際地位，這是民族意識(shí)覺醒在民族解放斗爭中的勝利。結(jié)合以上分析，我們可以得出以下解答，首先，五四運(yùn)動(dòng)是一個(gè)重要的歷史事件，可以作為研究材料。五四運(yùn)動(dòng)中提出的“外爭主權(quán)，內(nèi)除國賊”口號(hào)，反映了中國人民反抗帝國主義侵略和封建統(tǒng)治的決心，是民族意識(shí)覺醒的體現(xiàn)。其次，中國共產(chǎn)黨“二大”也可以作為研究材料。中國共產(chǎn)黨在“二大”上明確提出反帝反封建的革命目標(biāo)，這是民族意識(shí)覺醒在政治綱領(lǐng)上的體現(xiàn)。國民革命：國民革命期間，國共兩黨的合作和北伐戰(zhàn)爭的推進(jìn)，不僅推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，也展現(xiàn)了民族意識(shí)的覺醒和民族解放斗爭的初步勝利。這一時(shí)期的口號(hào)和行動(dòng)，都是民族意識(shí)覺醒的具體表現(xiàn)，因此國民革命是研究主題的重要補(bǔ)充材料。抗日戰(zhàn)爭期間，中國人民團(tuán)結(jié)一致，抵抗日本侵略，這是民族意識(shí)覺醒的最高體現(xiàn)?？谷諔?zhàn)爭的勝利，不僅是中國近代史上的一次偉大轉(zhuǎn)折，也是民族意識(shí)覺醒在實(shí)戰(zhàn)中的最終勝利。因此，抗日戰(zhàn)爭的相關(guān)材料對(duì)于研究主題具有重要的價(jià)值和意義。以上事件都是近代中國民族意識(shí)覺醒的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，因此可以作為研究主題的重要補(bǔ)充材料。18.閱讀材料,回答問題。第一部統(tǒng)編歷史教材下表為1954~1956年人民教育出版社編輯出版的新中國第一部統(tǒng)編歷史教材情況。主要問題編寫原則如何貫徹民族政策問題貫徹馬克思列寧主義對(duì)于民族問題的觀點(diǎn),正確地分析歷史材料,肅清歷史上遺留下來的民族間的隔閡和歧視,以及過去統(tǒng)治階級(jí)加給各民族人民的誹謗和污蔑;在中國境內(nèi)的各民族都不用“外族”、“異族”等稱呼。歷史基本線索問題緊緊掌握住階級(jí)斗爭這條基本線索,而在階級(jí)社會(huì)發(fā)生以前則以生產(chǎn)斗爭為基本線索。人民群眾和個(gè)別人物在歷史上的作用問題強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的主人,是歷史的真正推動(dòng)者與創(chuàng)造者;適當(dāng)介紹一些在歷史上有重要作用或與重要的歷史事件有密切聯(lián)系的人物。如何貫徹愛國主義思想和培養(yǎng)民族自尊心問題“我們不能由于最近一段歷史時(shí)期的落后而掩蔽了過去長時(shí)期歷史的先進(jìn)性?！薄拔覈嗣窈褪澜绺鲊嗣?主要是亞洲各國人民在歷史上有悠久的友好關(guān)系。他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上、文化上的交流,促進(jìn)了世界文化的發(fā)展?！薄獡?jù)人民教育出版社《中學(xué)歷史教科書編寫工作中的幾個(gè)原則問題》(1956年)結(jié)合材料，以“歷史教材·時(shí)代寫照”為題寫一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。)【答案】示例論點(diǎn)：歷史教材·時(shí)代寫照闡釋：1954——1956年，新中國處于向社會(huì)主義過渡的歷史時(shí)期。這一時(shí)期歷史教材的編寫，體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代特征。教材編寫以馬列主義為指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)把階級(jí)斗爭作為歷史基本線索和人民群眾的歷史作用等，反映出新中國構(gòu)建與之相適應(yīng)的意識(shí)形態(tài)。教材對(duì)民族關(guān)系的處理和民族政策的貫徹，反映出新中國貫徹民族平等原則，維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。教材貫徹愛國主義思想和培養(yǎng)民族自尊心，反映出新中國重視培養(yǎng)人民對(duì)中華民族的認(rèn)同以鞏固新生的人民民主政權(quán)。教材強(qiáng)調(diào)人民群眾的歷史作用，反映出新中國建立起人民民主專政的國家政權(quán)，重視人民群眾的主體地位。教材強(qiáng)調(diào)我國人民和世界各國人民，主要是亞洲各國人民的歷史友好關(guān)系，反映出新中國成立之初堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，聯(lián)合新興獨(dú)