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文檔簡介
8.1文化的多樣性與民族性第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果8.2文化交流與文化交融8.3正確對待外來文化8.1文化的多樣性與民族性第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果一、文化具有民族性地位:民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識。1.民族文化的地位【拓展】民族文化分為兩個維度對外:中華民族與世界其他國家、其他民族文化的區(qū)別;對內(nèi):中國56個民族,每種民族文化各有特色;一、文化具有民族性2.民族文化形成:每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶,同時也或多或少借鑒融合了其他民族的文化。一、文化具有民族性作用:在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。核心:價值觀是民族文化的核心和靈魂。民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式,以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。3.民族文化的作用重要原理總結(jié)(三顆星)
清明節(jié)是中國人集中表達(dá)對逝者哀思的特定時間。按照風(fēng)俗,以前人們習(xí)慣上墳燒紙、燃放鞭炮。這種方式容易引發(fā)山火,破壞生態(tài)環(huán)境。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展和人們文化素養(yǎng)的不斷提升,現(xiàn)在,人們習(xí)慣通過獻(xiàn)一束花、敬一杯酒、植一棵樹,以及清掃墓碑等方式寄托哀思,提升傳統(tǒng)節(jié)日的現(xiàn)代意義。清明節(jié)作為中華民族傳統(tǒng)節(jié)日,大量臺灣同胞返鄉(xiāng)尋根,踏青掃墓,和大陸親友共同焚香祭祖,這血緣、情緣注定了大家都是炎黃子孫,都是血脈相承的中國人,都有一顆永遠(yuǎn)不變的中國心。歷史繼承性相對穩(wěn)定性民族性\人民性材料體現(xiàn)了文化的什么特點?民族文化在社會生活中發(fā)揮著怎樣的作用?在一個民族的歷史與現(xiàn)實中,民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用,是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。二、文化具有多樣性1.文化多樣性的地位
文化多樣性表征文化存在的豐富程度。每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中,各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同,形成了各具特色的民族文化。二、文化具有多樣性2.文化多樣性的意義(1)文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。(2)也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。不論是中華文化,還是其他民族的文化,都是人類實踐創(chuàng)造的成果,都有其獨特魅力和價值。只有保持世界文化的多樣性,世界才更加豐富多彩,充滿生機與活力。二、文化具有多樣性3.文化多樣性的要求
面對文化多樣性,我們要在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上,尊重差異,理解個性,既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。易錯知識點總結(jié)1.不能認(rèn)為文化全球化趨勢的出現(xiàn),必然弱化民族文化的多樣性,各民族文化依然保持自己的特色。
2.不能認(rèn)為尊重文化多樣性就是尊重其他民族的文化,它是認(rèn)同本民族文化和尊重其他民族文化的統(tǒng)一,而且首要的就是尊重自己民族的文化。
3.文化發(fā)展必須堅持指導(dǎo)思想的一元化,抵制錯誤思潮的影響。中華文化的發(fā)展必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo),以社會主義核心價值觀為引領(lǐng),保證文化發(fā)展的社會主義方向。
4.促進(jìn)社會主義文化的繁榮,必須尊重文化多樣性,堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,立足社會實踐,推動文化創(chuàng)新。文化的多樣性文化的民族性與文化的多樣性文化的民族性地位形成作用核心和靈魂表現(xiàn)形式地位形成原因要求側(cè)重民族文化獨具特色側(cè)重世界文化豐富多彩本框小結(jié)課堂練習(xí)練一練1.(2022·江蘇)2021年11月,“中華風(fēng)韻”交響音樂會在美國紐約林肯中心奏響,女高音歌唱家凱莉和弗萊克表演了根據(jù)中國古詩詞改編的歌曲《詠鵝·詠雪》,小提琴演奏家胡盛華與紐約城市芭蕾舞團交響樂團合作表演了小提琴協(xié)奏曲《梁?!贰姸嗟那繛橛^眾帶來充滿東方魅力的音樂盛宴。材料說明(
)A.不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律B.民族平等是推動世界文化發(fā)展的基礎(chǔ)C.文化創(chuàng)新必須借鑒其他民族文化的積極成分D.大眾傳媒對文化的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用【詳解】外國歌唱家表演根據(jù)中國古詩詞改編的歌曲《詠鵝·脈雪》,小提琴演奏家胡盛華與紐約城市芭蕾舞團交響樂團合作表演了小提琴協(xié)奏曲《梁祝》,這說明文化是世界的,不同民族的文化具有共性和普遍規(guī)律,A正確。平等是世界文化交流互鑒的前提,經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),B錯誤。借鑒其他民族文化的積極成分有助于促進(jìn)文化創(chuàng)新發(fā)展,但文化創(chuàng)新并不是必須借鑒其他民族文化的積極成分。該選項中“必須”表述絕對,C排除。材料未體現(xiàn)大眾傳媒,沒體現(xiàn)大眾傳媒對文化發(fā)展的作用,D排除。A練一練2.(2023·浙江1月)1000年前,意大利翁布里亞人利用山地丘陵地貌,開創(chuàng)了橄欖梯田耕作系統(tǒng);700年前,北非沙漠中的游牧民族將獨特的水資源管理方法與沙漠知識相結(jié)合,形成了綠洲農(nóng)業(yè)系統(tǒng)……今天,各國都在加強農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用,進(jìn)一步挖掘其價值。這表明()①文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基②文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求③農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體④每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中A.①② B.①③ C.②④ D.③④【詳解】今天,各國都在加強農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用,進(jìn)一步挖掘其價值,其中重要的原因,就是因為農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是文化傳承和發(fā)展的重要載體,每一種文化都扎根于本民族本國家的土壤中,③④符合題意。民族文化是一個民族生存和發(fā)展的精神根基,①錯誤。材料表明每一個民族的文化,都是人類實踐創(chuàng)造的成果,都有其獨特魅力和價值,不強調(diào)文化多樣性是民族文化發(fā)展的內(nèi)在要求,②與題意不符。D8.2文化交流與文化交融第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果一、文化交流與文化發(fā)展
1.文化交流構(gòu)成了文化發(fā)展的重要動力。(1)原因:①各民族文化之間的差異和交流不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙,反而會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用。②正是堅持求同存異、取長補短的原則,積極推進(jìn)不同民族文化的交流,才推動了人類文化的發(fā)展。③人類文化發(fā)展的歷史就是一幅不同文化交流、交融的宏偉畫卷。(2)背景:在經(jīng)濟全球化的今天,不同國家和民族之間的文化交流日益頻繁。(3)要求:我們應(yīng)該維護(hù)各國各民族文化多樣性,加強相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,而不應(yīng)該相互隔膜、相互排斥、相互取代,這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然。二、文化交融與文化發(fā)展2.文化交融推動文化的發(fā)展。(1)原因:①一個民族的文化成就,既是本民族人民勞動智慧的結(jié)晶,也融入了其他民族文化的有益成果。②它不僅屬于這個民族,而且屬于整個世界。(2)意義:①人類正是通過文化交融,積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華,才為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng),增強本國本民族文化的自尊、自信、自立,也為世界文化發(fā)展繁榮作出了貢獻(xiàn)。②推進(jìn)人類文化交融,是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。1.文化交流與文化交融相互區(qū)別,不能等同、不能混淆:(1)二者的界定和表現(xiàn)不同:①文化交流是彼此間文化的相互溝通,互通文化的有無,促進(jìn)文化豐富和發(fā)展。也就是通過一定的方式(語言、報刊、網(wǎng)絡(luò)等)使得文化得以傳播。②文化交融強調(diào)的是不同文化的你中有我,我中有你,彼此滲透,難分你我。文化交融更多的是指推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。(2)二者側(cè)重的結(jié)果不同:①文化交流側(cè)重的是把一種文化發(fā)揚光大,傳播開來,讓更多的受眾知道、理解的過程。②文化交融側(cè)重的是文化在相互借鑒、取長補短甚至是沖突碰撞之后發(fā)展升華,產(chǎn)生新文化的過程。③文化交流發(fā)生的是量變,文化交融發(fā)生的是質(zhì)變。(3)二者的意義不同:①文化交流促進(jìn)了文化自身的發(fā)展,也促進(jìn)了經(jīng)濟、政治、社會的發(fā)展。②文化交融的意義在于不同地域、不同民族的文化相互交融,從而共同推動世界文化創(chuàng)新。③二者的區(qū)別在于文化交流間接促進(jìn)文化發(fā)展。文化交融本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新。2.文化交流與文化交融相互聯(lián)系、密不可分:文化交流是文化交融的前提、基礎(chǔ),文化交融是文化交流的升華、發(fā)展。所有的文化交融都是建立在文化交流基礎(chǔ)上的。重要原理總結(jié)1——文化交流與文化交融的關(guān)系(三顆星)1.文化多樣性是文化交流和文化交融的前提。各民族文化之間的差異使得世界文化呈現(xiàn)多姿多彩的景象,同時也為各民族在文化上的交流、借鑒、學(xué)習(xí)提供了可能。2.尊重文化的多樣性,有利于促進(jìn)文化交流和文化交融。承認(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同民族的文化,堅持各民族文化一律平等原則,尊重差異,理解個性,和睦相處,有利于促進(jìn)各民族在文化上的交流與合作,推動世界文化的繁榮和發(fā)展。3.開展文化交流和文化交融有利于維護(hù)世界文化的多樣性。文化交流和文化交融,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果來發(fā)展本民族文化的過程,是不同民族之間求同存異、取長補短的過程。重要原理總結(jié)2——文化多樣性與文化交流和文化交融的關(guān)系(三顆星)課堂總結(jié)(一)文化交流與文化發(fā)展1.文化交流的含義2.文化交流的意義3.文化交流的要求文化交流與文化交融(二)文化交融與文化發(fā)展1.文化交融的含義2.文化交融的意義文化交流文化發(fā)展文化交融課堂練習(xí)1.“一帶一路”是指“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”,它充分依靠中國與有關(guān)國家既有的雙多邊機制借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺發(fā)揮作用。曾經(jīng)的絲綢之路,是東亞強盛的象征;如今的“一帶一路”,則承載著新的歷史使命:聚焦經(jīng)濟合作與人文交流,實現(xiàn)沿線各國經(jīng)濟與文化的繁榮?!耙粠б宦贰蹦芡苿友鼐€各國文化的繁榮,依據(jù)是()①拓寬文化交流的途徑,促進(jìn)文化交流②各國文化在交流中可以相互認(rèn)同,共同發(fā)展③經(jīng)濟是文化發(fā)展的基礎(chǔ),能與文化相互影響④各民族文化具有世界文化的共性,遵循普遍的規(guī)律A.①②B.③④C.①③D.②④【解析】“一帶一路”之所以能推動沿線各國文化的繁榮,是因為它可以拓寬文化交流的途徑,①符合題意。經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ),經(jīng)濟與文化相互影響,③當(dāng)選。各國文化不可能相互認(rèn)同,②觀點錯誤。設(shè)問要求回答“一帶一路”對文化發(fā)展具有積極影響的原因,④不符合題意C2.在人類文明莊嚴(yán)的通道上,任何一個出口處:中華文明無處不在。在美國最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上,刻有三個石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿著長袍、留著長須以系統(tǒng)道德理論治國的孔子。這從側(cè)面說明()①文化是民族的,也是世界的②文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求③不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要動力④源遠(yuǎn)流長的中華文化,薪火相傳,一脈相承A.①②B.③④C.①③D.②④【解析】在美國最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上,刻有三個石像,分別來自不同的國家,這說明不同民族的文化有共性,能被其他國家所共享,體現(xiàn)了文化既是民族的,又是世界的,不同民族文化的交流、借鑒、融合是人類文明發(fā)展的重要動力,①③符合題意;材料沒有體現(xiàn)文化多樣性對發(fā)展本民族文化的作用,②不合題意;材料沒有體現(xiàn)中華文化源遠(yuǎn)流長,④不合題意。C3.翻譯家許淵沖先生把“床前明月光”翻譯成“Beforemybedapooloflight”,將月光和思鄉(xiāng)之情暗喻為水,讓西方人體會到了中國詩詞的精妙。同時,許先生把雨果、司湯達(dá)等西方作家的著作翻譯成中文,也讓中國讀者感受到了歐洲社會的風(fēng)貌,影響了一批中國作家的創(chuàng)作。上述事例說明()①文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要源泉②中華文化與其他民族文化有相通性③要延續(xù)民族文化血脈,發(fā)展先進(jìn)文化④文化交流促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步A.①②B.①③C.②④D.③④【解析】許淵沖先生把“床前明月光”翻譯成“Beforemybedapooloflight”,將月光和思鄉(xiāng)之情暗喻為水,讓西方人體會到了中國詩詞的精妙,把雨果、司湯達(dá)等西方作家的著作翻譯成中文,也讓中國讀者感受到了歐洲社會的風(fēng)貌,影響了一批中國作家的創(chuàng)作,體現(xiàn)了中華文化與其他民族文化有相通性,也體現(xiàn)了文化交流促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步,②④正確;實踐是文化創(chuàng)新的源泉,而不是文化多樣性,故①不選:材料沒有涉及延續(xù)民族文化血脈,發(fā)展先進(jìn)文化,故③不選。C4.從2100多年前張騫出使西域到600多年前鄭和下西洋陸上絲綢之路和海上絲綢之路把中國的絲綢茶葉、瓷器等輸往沿途各國,帶去了中華文明和友好,贏得了各國人民的贊譽和喜愛。千百年來,不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩,積淀形成了世人共知和推崇的和平、開放、包容、互信、互利的絲綢之路精神,而且不斷注入時代內(nèi)涵。
結(jié)合上述材料,運用文化交流與文化交融的相關(guān)知識,分析推進(jìn)“一帶一路”倡議的積極意義。【答案】①推進(jìn)“一帶一路”倡議,堅持求同存異、取長補短的原則,有利于推進(jìn)中國先進(jìn)文化走向世界,促進(jìn)中華文化的繁榮;②有利于使亞歐非地區(qū)各民族文化相互交流、相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展;③有利于推進(jìn)亞歐非地區(qū)各民族文化交融,使世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好。8.3正確對待外來文化第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果1.反對兩種錯誤觀點:(1)徹底拒斥外來文化的文化復(fù)古主義。(2)盲目照搬西方文化的全盤西化論。2.保持開放的心態(tài):(1)原因:文化發(fā)展必須保持開放的心態(tài)。(2)要求:發(fā)展中國特色社會主義文化。①學(xué)習(xí)借鑒一切有利于我國社會主義文化建設(shè)的有益經(jīng)驗。②學(xué)習(xí)借鑒一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果。③學(xué)習(xí)借鑒一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制。一、面向世界博采眾長3.面向世界、博采眾長的理論依據(jù):(1)文化既是民族的,又是世界的。(2)文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),面向世界、博采眾長是尊重文化多樣性的體現(xiàn)。(3)在實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間交流和交融,既是人類文明發(fā)展的動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。一、面向世界博采眾長一、面向世界博采眾長
觀點一:中國傳統(tǒng)文化的千年道統(tǒng)不能丟棄,中國文化的唯一出路就是要重新確立傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)地位,恢復(fù)“儒教”,返回孔孟之道,在全社會提倡尊孔運動,倡導(dǎo)誦經(jīng)復(fù)古;四書五經(jīng)就是當(dāng)代文化,只要念好四書五經(jīng)就能夠建成文化強國。觀點二:“中國的問題,根本就是整個文化的問題”,中國文化的出路就是要中國文化徹底地西化。
文化復(fù)古主義:徹底拒斥外來文化。這會導(dǎo)致“守舊主義”和“封閉主義”傾向。
全盤西化論:盲目照搬西方文化。這會導(dǎo)致“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”傾向。你認(rèn)同上述觀點嗎?談?wù)勆鲜鰞煞N觀點的本質(zhì)是什么。結(jié)合材料,你認(rèn)同上述觀點嗎?談?wù)勆鲜鰞煞N觀點的本質(zhì)是什么。錯誤傾向識別熱衷于過洋節(jié),對傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。儒家思想打上了封建社會的烙印,應(yīng)堅決拋棄。網(wǎng)絡(luò)語言是對漢語的污染,應(yīng)禁止使用。為保護(hù)我國的文化產(chǎn)業(yè),應(yīng)抵制外國的文化產(chǎn)品。民族虛無主義歷史虛無主義文化復(fù)古主義(守舊主義和封閉主義)封閉主義思考:上述兩種錯誤傾向給我們帶來什么啟示?
啟示:文化發(fā)展必須堅持正確方向,反對民族虛無主義和歷史虛無主義、封閉主義和守舊主義的錯誤傾向。(堅持正確方向,克服錯誤傾向)二、立足國情交流借鑒1.原因:(1)必要性:古代的學(xué)問不能直接解決今天的問題,外來文化也不能直接解決中國的問題。(2)重要性:外來文化的有益成果只有與中國具體國情相結(jié)合,才能發(fā)揮積極作用。(3)意義:中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實現(xiàn)了馬克思主義中國化,推動了中國革命、建設(shè)和改革的發(fā)展。二、立足國情交流借鑒2.要求:應(yīng)當(dāng)堅持“洋為中用”,堅持以我為主,為我所用,堅守中華文化立場,吸收外來有益文化,推動當(dāng)代中國文化發(fā)展。重要原理總結(jié)(兩顆星)
在文化交流中既要做到“以我為主、為我所用”又要做到“海納百川”“博采眾長”二者是否矛盾?為什么?【答案】不矛盾。①以我為主、為我所用有利于永葆文化生命力和提升文化競爭力,有利于保持文化的民族特色。②文化交流中“海納百川”“博采眾長”表明文化競爭不排斥文化合作,不同文化之間可以相互借鑒、交流、融合、合作、共處。③只有以我為主、為我所用才能更好地“海納百川”“博采眾長”,只有“海納百川”“博采眾長”才能更好地保持民族特色,弘揚民族文化。課堂總結(jié)正確對待外來文化錯誤觀點要求原因正確對待外來文化面向世界博采眾長立足國情交流互鑒要求學(xué)以致用1.美國伊利諾伊州北奈爾斯高中自2008年起開設(shè)中文課程,目前選修人數(shù)已拓展至11個班。2019年3月,國家主席習(xí)近平復(fù)信該校學(xué)生,勉勵他們?yōu)樵鲞M(jìn)中美人民友誼作出貢獻(xiàn)。此前,該校學(xué)生用中文寫信給習(xí)近平,表示他們喜愛中國的語言文字、音樂和美食,希望有機會來中國參觀訪問。這說明()A.中華文化面向世界博采眾長B.中華文化具有凝聚力和引領(lǐng)力C.中國在國際事務(wù)中的話語權(quán)不斷增強D.教育在文化交流中發(fā)揮著重要的作用D2.2023年6月7日,首屆文化強國建設(shè)高峰論壇在深圳開幕,本次論壇主題為“推進(jìn)文化自信自強促進(jìn)文明交流互鑒”。習(xí)近平總書記在賀信中強調(diào),在新的歷史起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,不斷促進(jìn)人類文明交流互鑒,為強國建設(shè)、民族復(fù)興注入強大精神力量。促進(jìn)文明交流互鑒要
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