1.1思維的含義與特征 課件-高中政治統(tǒng)編版選擇性必修三邏輯與思維

第一單元

樹立科學(xué)思維觀念第一課走進(jìn)思維世界1.1思維的含義與特征選擇性必修三《邏輯與思維》目錄CONTENTS01思維的含義02思維的特征猴子撈月港珠澳大橋思考：結(jié)合材料，談?wù)勅伺c動(dòng)物有什么主要區(qū)別？中國(guó)空間站1、人類與思維

思維，就像陽光、空氣和食物一樣，是我們不可或缺的。只要我們?cè)凇跋搿?、在“考慮”，就能切身地體會(huì)到我們?cè)谒季S。

人，論力氣比不上野牛大象；論奔跑比不上羚羊斑馬；論攀登比不上敏捷的猿猴……然而，通過有思維參與其中的人類社會(huì)實(shí)踐，看似生靈中弱者的人卻成了萬物之靈！

（1）思維是人的特有屬性。

（2）人的思維存在具有普遍性。注意：動(dòng)物的本能活動(dòng)不是社會(huì)實(shí)踐，動(dòng)物沒有思維。（一）思維的含義邏輯與思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是對(duì)事物的本質(zhì)及其規(guī)律的反映。（即理性認(rèn)識(shí)）1.思維的含義:狹義思維：即本書中所學(xué)的思維廣義思維感性認(rèn)識(shí)：感覺

知覺

表象理性認(rèn)識(shí)：概念

判斷

推理EXPLOREMORE2.思維方式的類型及意義（1）

思維方式的類型戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。（2）

意義認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導(dǎo)性和針對(duì)性的科學(xué)的思想方法和工作方法。戰(zhàn)略思維：高瞻遠(yuǎn)矚、統(tǒng)攬全局,善于把握事物發(fā)展總體趨勢(shì)和方向（即大局思維）。

歷史思維：以史為鑒、知古鑒今,善于運(yùn)用歷史眼光認(rèn)識(shí)發(fā)展規(guī)律、把握前進(jìn)方向、指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)工作。

辯證思維：承認(rèn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾,善于抓住關(guān)鍵、找準(zhǔn)重點(diǎn)、洞察事物發(fā)展規(guī)律。創(chuàng)新思維：破除迷信、超越陳規(guī),善于因時(shí)制宜、知難而進(jìn)、開拓創(chuàng)新

。底線思維：客觀地設(shè)定最低目標(biāo),立足最低點(diǎn),爭(zhēng)取最大期望值。

一位想招聘助手的土耳其商人,將前來應(yīng)聘的A、B兩人帶進(jìn)辦公室,向他們展示了兩頂紅色、三頂黑色的帽子。然后,他關(guān)掉燈,在一片漆黑的情況下,要求A和B各摸一頂帽子戴上,他自己也戴了一頂,并將其余兩頂藏了起來。開燈后,商人要A、B盡快說出各自頭上戴的是什么顏色的帽子。A,B看到商人戴的是紅色帽子。過了一會(huì)兒，A喊道：“我戴的是黑帽子?！鄙倘嗽儐柫薃的推理后,決定錄用A。思考：A是如何得出結(jié)論的？探究與分享P3Part2思維的特征

二、思維的特征1.思維具有差異性人人都會(huì)思維，不同的人有不同的思維風(fēng)格。不同風(fēng)格的思維在速度、方式、質(zhì)量乃至結(jié)果上有很大的差異。2.思維的共同特征添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題添加標(biāo)題（1）

間接性（已知→未知；現(xiàn)象→本質(zhì)/規(guī)律）①含義：指思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律，實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。②原因：人們不可能對(duì)所要認(rèn)識(shí)的每一個(gè)事物都去直接感知，事物的本質(zhì)和規(guī)律也不可能直接感知到。例如：（1）中醫(yī)通過“望聞問切”來診斷出病人的真正病因。（2）早上推門看見地面濕潤(rùn)推斷昨晚下雨了。（3）你的臭襪子不見了，推斷是媽媽給洗了。強(qiáng)調(diào)推斷2.思維的共同特征（2）

概括性（個(gè)性→共性）含義：指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質(zhì)的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質(zhì)的屬性，把握一類事物的共同本質(zhì)。強(qiáng)調(diào)歸納總結(jié)

我們平時(shí)所看到的樹木，或高或矮，或直或曲?；虼只蚣?xì)，或闊葉或落葉，或喬木或灌木，或落葉或常綠……具有不同的個(gè)體特征?！皹洹边@個(gè)概念，揭示了一切樹所具有的共同屬性，即木本植物。（3）

能動(dòng)性①含義：任何思維都是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的反映，但又不是對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的機(jī)械反映。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實(shí)際的認(rèn)識(shí)。②表現(xiàn)：正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。強(qiáng)調(diào)加工創(chuàng)造

認(rèn)識(shí)對(duì)象（感性材料）思維能動(dòng)的加工

理性認(rèn)識(shí)（正確和錯(cuò)誤之分）例如：飛流直下三千尺,疑似銀河落九天。2.思維的共同特征【想一想】思維的能動(dòng)性只對(duì)人們?nèi)鐚?shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象發(fā)揮作用。對(duì)嗎？

正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，錯(cuò)誤的思維歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。思維的能動(dòng)性可能有助于人們?nèi)鐚?shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象，也有可能誤導(dǎo)人們歪曲地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。特征間接性（強(qiáng)調(diào)推斷）概括性（強(qiáng)調(diào)總結(jié)）能動(dòng)性（強(qiáng)調(diào)加工）含義強(qiáng)調(diào)由已知推未知，由感性到理性強(qiáng)調(diào)由具體到抽象，由個(gè)別到一般，把握一類事物的共同本質(zhì)強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)作用：人能動(dòng)地認(rèn)識(shí)（正確\歪曲）+能動(dòng)地改造（反作用的雙重性）。關(guān)鍵詞見…而知…;通過…推斷出…；預(yù)測(cè)；揭示出；推斷出共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結(jié)出抽象；創(chuàng)新；有選擇的；主動(dòng)、自覺【知識(shí)整合】思維的間接性、概括性、能動(dòng)性（1）小王早上起來看到院子的地面和房頂都是濕的，判斷昨天晚上下過雨。（2）人類能夠根據(jù)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行天氣預(yù)報(bào)；預(yù)測(cè)地震等。（3）人們?cè)诔欣锟吹窖栏唷㈦u蛋、面粉、飲料、衣服等，都稱它們“商品”。（4）視而不見，聽而不聞，舉一反三。針對(duì)訓(xùn)練：間接性間接性概括性能動(dòng)性3.實(shí)踐與思維的關(guān)系①思維在實(shí)踐中產(chǎn)生，在實(shí)踐中發(fā)展，又反作用于實(shí)踐。

②正確的思維能夠幫助人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。實(shí)踐基礎(chǔ)、決定認(rèn)識(shí)正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)實(shí)踐阻礙反作用于本框小結(jié)1.曹操是東漢時(shí)代的風(fēng)云人物。東漢末年正值亂世，群雄割據(jù)。曹操先下手為強(qiáng)，搶在其他諸侯之前迎接漢獻(xiàn)帝，以挾天子以令諸侯來擴(kuò)大自己的勢(shì)力。曹操以漢天子的名義征討四方企圖統(tǒng)一全國(guó)，對(duì)內(nèi)消滅了呂布、劉表、馬超等多方割據(jù)勢(shì)力，對(duì)外降服了南匈奴、鮮卑等外族勢(shì)力，最終北方真的實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一大業(yè)。材料體現(xiàn)了曹操思維的哪個(gè)主要特征()A.間接性 B.科學(xué)性 C.能動(dòng)性 D.概括性課堂演練C2.每次看到"月暈”就會(huì)刮風(fēng)，看見石礎(chǔ)“潮濕”就會(huì)下雨，于是得出“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的結(jié)論。這屬于思維的(）A.抽象性

B.概括性

C.間接性

D.情境性B3.《呂氏春秋》中說:“有道之士,貴以近知遠(yuǎn)，以今知古，以所見知所不見。故審堂下之陰(意為觀察屋堂下的太陽和月亮的影子)，而知日月之行，陰陽之變”。體現(xiàn)了思維的（）①間接性②概括性③能動(dòng)性④藝術(shù)性A.①②B.①③C.②④