浙江省環(huán)大羅山聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期4月期中考試歷史

2023學(xué)年第二學(xué)期溫州環(huán)大羅山聯(lián)盟期中聯(lián)考高一年級歷史學(xué)科試題考生須知：1.本卷共7頁滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共20小題，每小題2分，共40分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.著名的洪水和方舟傳說的源頭是蘇美爾神話，這個(gè)故事通過史詩《吉爾伽美什》記錄下來，并傳到古代希臘，于是有了流傳至今的洪水傳說。洪水傳說的源頭最有可能發(fā)生在（）A.兩河流域 B.愛琴海沿岸 C.尼羅河流域 D.印度河流域2.英國學(xué)者馬丁·貝爾納在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亞非之根》中，批判了關(guān)于希臘文明起源的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，提出希臘文明的源頭在西亞和北非。下列希臘文明成果，能印證這一觀點(diǎn)的是（）①字母文字②雕刻藝術(shù)③民主政治④冶鐵技術(shù)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④3.日本著名學(xué)者上山春平說，今天的日本文化表面上有濃厚的“歐洲色彩”，剝?nèi)ミ@一層，下一層是中國文化色彩很強(qiáng)的“農(nóng)業(yè)社會(huì)”文化。這層中國文化色彩，從制度上主要來源于一次模仿，這次模仿主要是（）A.建立中央集權(quán)國家 B.以鎖國加強(qiáng)統(tǒng)治C.廢除封建等級制度 D.推行“文明開化”政策4.《馬可·波羅行紀(jì)》使部分歐洲人認(rèn)為富裕的東方和未知的海外是實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)夢的最好場所。一位航海家熟悉《馬可·波羅行紀(jì)》，一直想尋找通往東方尤其是中國的航路，設(shè)想由大西洋一直向西，就可到達(dá)中國，由此他多次往返大西洋航行。這位航海家是（）A.迪亞士 B.達(dá)伽馬 C.麥哲倫 D.哥倫布5.新航路開辟后的大西洋貿(mào)易中，歐洲人開辟出多條航線和設(shè)置眾多沿海港口，出現(xiàn)了罪惡的“三角貿(mào)易”。如“三角貿(mào)易”示意圖，下面所列物品屬于“歸程”的是（）①貴金屬②黑奴③煙草④紡織品A.①② B.②④ C.①③ D.③④6.文藝復(fù)興時(shí)期的部分意大利學(xué)者認(rèn)為自己處于一個(gè)新時(shí)代的開端，這個(gè)新的時(shí)代會(huì)越過中世紀(jì)，直接延續(xù)古代的文化傳統(tǒng)，古典文化將迎來再生。對“再生”的認(rèn)識不正確的是（）A.是對西歐古典文化傳承和發(fā)展 B.一批新思想的學(xué)者文人倡導(dǎo)人文主義C.根本原因在于古希臘羅馬文化積淀 D.創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化7.18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，被尊為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”，認(rèn)為勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量價(jià)值的尺度、主張自由競爭的啟蒙思想家是（）A.亞當(dāng)·斯密 B.休謨 C.康德 D.伏爾泰8.1718世紀(jì)，英、美、法先后爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，沉重打擊了封建制度。資產(chǎn)階級往往通過綱領(lǐng)性或者法律性的文件，建立起適合資本主義發(fā)展的政治制度。下列文件出臺的順序是（）①《人權(quán)宣言》②《權(quán)利法案》③《法國民法典》④《獨(dú)立宣言》A.①②④③ B.②④①③ C.②①④③ D.③②①④9.如表所示為19世紀(jì)60年代世界發(fā)生的重大歷史事件（部分），它們反映的共同時(shí)代主題是（）時(shí)間事件主要內(nèi)容1861年俄國農(nóng)奴制改革農(nóng)奴獲得人身自由，可以通過贖買得到土地等1864年普魯士發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭先后擊敗丹麥、奧地利和法國，統(tǒng)一了除奧地利以外德意志1865年美國《解放黑人奴隸宣言》解除黑人奴隸和白人之間的隸屬關(guān)系A(chǔ).推翻封建制度 B.追求國家統(tǒng)一 C.爭取自由平等 D.發(fā)展資本主義10.工業(yè)革命后，以工廠為中心形成了很多城市，現(xiàn)代工業(yè)提供了物美價(jià)廉的商品，休閑娛樂和群眾性體育運(yùn)動(dòng)逐漸興起，報(bào)刊書籍發(fā)行量大增，女性也獲得了更多受教育的機(jī)會(huì)。這表明工業(yè)革命（）A.導(dǎo)致社會(huì)貧富分化加劇 B.造成社會(huì)階級結(jié)構(gòu)重大變化C.帶來社會(huì)生活巨變 D.使生產(chǎn)組織與管理方式發(fā)生變革11.根據(jù)下面示意圖提供的信息，方框中應(yīng)填入的關(guān)鍵詞是（）A.內(nèi)燃機(jī) B.“蒸汽時(shí)代” C.壟斷組織 D.“電氣時(shí)代”12.如圖題為《友誼鏈》的時(shí)事漫畫，反映了20世紀(jì)初歐洲主要國家之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。對該圖寓意解讀最合理的是（）A.表達(dá)對塞爾維亞的同情 B.暗示兩大軍事集團(tuán)的爭奪C.展現(xiàn)歐洲國家努力維護(hù)和平 D.揭露帝國主義重新瓜分世界的陰謀13.第一次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程完全走向大國決策者主觀意志的反面，陷入了長期陣地戰(zhàn)的僵局，變成了雙方綜合國力的較量。1916年是最為關(guān)鍵的一年，下列史實(shí)發(fā)生在這一年的是（）①馬恩河戰(zhàn)役②凡爾登戰(zhàn)役③索姆河戰(zhàn)役④美國和中國參戰(zhàn)A.②③ B.①④ C.①②③ D.②③④14.第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國先后召開了巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議，建立了凡爾賽—華盛頓體系。下列項(xiàng)中對這一體系的認(rèn)識不正確的是（）A.消除了新的國際沖突的禍根B.戰(zhàn)勝國以強(qiáng)權(quán)政治原則建立的國際新秩序C.國際聯(lián)盟是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分D.以《凡爾賽條約》和《九國公約》等國際條約為基礎(chǔ)15.蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐中，曾采取這樣的措施“為了保障戰(zhàn)爭前線糧食的供應(yīng)，蘇維埃政權(quán)將農(nóng)民除口糧、種子糧以外的一切余糧收到國家手中?！痹摯胧?shí)施于（）A.“一五計(jì)劃”時(shí)期 B.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期 C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期 D.衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期16.1943年，一名前線士兵在家信中寫道：“我們不久就可以占領(lǐng)這座城市，但是它仍然在我們面前，它相距如此之近，卻同時(shí)又像月亮那樣遙遠(yuǎn)，我們看到的不是希望，而是伏爾加河中流動(dòng)的尸體?！边@封家信應(yīng)該是寄往（）A蘇聯(lián) B.法國 C.英國 D.德國17.西方學(xué)者對20世紀(jì)一個(gè)重大歷史事件有如下描述：“正義戰(zhàn)爭的產(chǎn)物”“重新確定歐亞國家版圖”“大國強(qiáng)權(quán)政治的烙印”“中國被允許進(jìn)入外交大國集團(tuán)”。這一歷史事件是（）A.世界反法西斯同盟的成立 B.雅爾塔體系的建立C.“北約”與“華約”的對峙 D.中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位18.赫魯曉夫在回憶錄中談到“盡管我們的階級對抗是不可調(diào)和的，肯尼迪和我在防止軍事沖突的問題上，卻找到了共同的立場和共同的語言?！焙蒸敃苑蚧貞浀氖?0世紀(jì)60年代（）A.古巴導(dǎo)彈危機(jī) B.蘇聯(lián)從阿富汗撤軍C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)對美蘇的沖擊 D.美蘇協(xié)調(diào)“和平演變”戰(zhàn)略19.如圖為二戰(zhàn)后初期成立的國際織徽標(biāo)，這些組織成立的目的是（）A.改善公民的民主權(quán)利 B.加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序C.推動(dòng)科學(xué)技術(shù)新發(fā)展 D.建設(shè)福利國家，保證公共福利20.美國國會(huì)于1964年通過民權(quán)法案，規(guī)定：任何人均有權(quán)在公共場所或地方享有自由，不得因種族、膚色、宗教或出身國籍受到任何形式的歧視或隔離，即便這類歧視或隔離是由或聲稱是由法律、法令、布告、規(guī)則、命令或一州或其任何機(jī)構(gòu)或政治組織所要求的。導(dǎo)致該立法的直接原因是（）A.中間階層人數(shù)增加 B.婦女運(yùn)動(dòng)興起 C.黑人奴隸制的存在 D.黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）21.該城在歷史上先后成為古希臘殖民城邦、東羅馬帝國首都和奧斯曼帝國首都。該城位于圖中的（）A① B.② C.③ D.④22.史料記載阿拉伯武士“身騎白馬，右手彎刀，左手《古蘭經(jīng)》”，穆斯林作家也曾說“宗教和帝國是一對阿拉伯孿生兄弟”。據(jù)此可知（）A.阿拉伯人排斥被征服地區(qū)的文化B.伊斯蘭教和阿拉伯帝國同時(shí)誕生C.軍事和宗教是帝國政府最為重要的部門D.阿拉伯人通過擴(kuò)張建立政教合一的帝國23.15世紀(jì)，德國杰出工匠古登堡將印刷機(jī)、油墨印刷、金屬活字多種技術(shù)整合，隨后大量印刷《圣經(jīng)》，因每頁有42行，而被稱為“42行圣經(jīng)”。此后，越來越多的市民可以自己閱讀“42行圣經(jīng)”領(lǐng)悟基督教的教義，而不是靠神父講解經(jīng)典和教義去了解?！?2行圣經(jīng)”的出現(xiàn)（）A.揭開了德國宗教改革序幕 B.有利于歐洲資本主義的成長C.解放了被宗教戒律壓抑和禁錮的人性 D.為宗教改革的社會(huì)化提供了技術(shù)條件24.史論結(jié)合是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列序號中史論結(jié)合正確的是（）序號史實(shí)結(jié)論①法國人圣西門、傅立葉和英國人歐文為代表的有識之士，主張建立合作、平等、和諧的理想社會(huì)為無產(chǎn)階級登上歷史舞臺提供理論指導(dǎo)②1867年馬克思撰寫《資本論》，創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說，揭露了資本主義制度和資本家剝削工人的秘密較為完整的闡述科學(xué)社會(huì)主義的基本原理③1871年巴黎公社采取措施，人民有權(quán)監(jiān)督和罷免由選舉產(chǎn)生的公職人員，由工人合作社管理工廠等巴黎公社嘗試建立無產(chǎn)階級政權(quán)④1917年，列寧回到彼得格勒，親自領(lǐng)導(dǎo)革命武裝奪取政權(quán)的斗爭，攻占冬宮十月革命推翻了俄國沙皇專制統(tǒng)治A.① B.② C.③ D.④25.英國史學(xué)家在《慕尼黑——悲劇的序幕》一書中寫道，“德國的征服國策，英國的綏靖國策，就像兩股并行的溪水在奔流”，它們將在一個(gè)交叉點(diǎn)結(jié)合起來，并成了導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)的最重要的因素之一。下列選項(xiàng)能夠解釋“交叉點(diǎn)”的是（）A.蘇臺德等地區(qū)割讓給德國 B.歐洲戰(zhàn)爭策源地形成C.德國以“閃電戰(zhàn)”突襲波蘭 D.簽署《聯(lián)合國家宣言》26.東歐原是地理概念，一般指德國，奧地利，意大利以東至歐洲和亞洲分界線的區(qū)域。第二次世界大戰(zhàn)后，“東歐”“東歐國家”則成為政治地理概念，特指戰(zhàn)后在中歐和南歐建立的除蘇聯(lián)以外的社會(huì)主義國家。這一變化源于（）A.民族分離主義興起 B.美蘇冷戰(zhàn)與兩極格局逐漸形成C.社會(huì)主義陣營瓦解 D.東歐各國改革突破蘇聯(lián)模式的束縛非選擇題部分三、非選擇題（本大題共2小題，第27題17分，第28題25分，共42分）27.閱讀材料，回答問題。材料一誓詞是特定場合下，表達(dá)鄭重承諾或堅(jiān)定的決心的詞句。歐洲9世紀(jì)時(shí)有一段誓詞如下：“我……效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約，因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動(dòng)，必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無違背。”因此，“我”如果想證明自己配得上那份恩地，必須誠實(shí)地履行效忠誓言?！獡?jù)【美】約翰·巴克勒《西方社會(huì)史》、【比利時(shí)】弗朗索瓦《何為封建主義》等整理材料二它承襲了羅馬的大地產(chǎn)，但和羅馬大地產(chǎn)不同的是，莊園由農(nóng)奴……而不是奴隸耕種。在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無疑是不自由的。但他們耕種分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸要好得多。這樣，當(dāng)農(nóng)業(yè)改良發(fā)生的時(shí)候，農(nóng)奴自己可以指望從中至少稍許獲益。更重要的是，雖然理論上領(lǐng)主有權(quán)隨意攤派賦稅，實(shí)際上義務(wù)趨向于保持固定。盡管許多農(nóng)奴的命運(yùn)肯定相當(dāng)艱難，但他們很少完全聽?wèi){他們的領(lǐng)主隨意支配打發(fā)?！久馈苛_伯特《西方文明史》材料三在西歐封建社會(huì)，農(nóng)奴對封建領(lǐng)主具有很強(qiáng)的人身依附關(guān)系。1011世紀(jì)西歐各地興起眾多城市，成為逃亡農(nóng)奴心中的圣地，同時(shí)大批手工業(yè)者也進(jìn)入城市。所有想成為市民的人，是沖著能與他人享有平等機(jī)會(huì)而來，會(huì)借助城市共同體制定和約，保護(hù)諸如商業(yè)等利益。城市不僅成為逃亡者的避難所，也危害了封建主的利益。市民為擺脫封建領(lǐng)主的盤剝而與其斗爭、甚至發(fā)動(dòng)起義，爭取自治。西歐城市是封建領(lǐng)主政治的對立物，這支由市民集結(jié)成的新社會(huì)力量，最后成長為能與封建勢力抗衡的強(qiáng)大政治力量?！獡?jù)劉景華《中世紀(jì)城市與歐洲文明成型》整理（1）根據(jù)材料一誓詞內(nèi)容和所學(xué)，推斷誓詞中的“我”和“主人”分別指歐洲哪兩類人。概括指出這兩類人之間的關(guān)系。（2）根據(jù)材料二、概括“農(nóng)奴處境比奴隸要好得多”的表現(xiàn)。概括指出材料二所反映出的西歐封建社會(huì)的基本特征。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出市民的基本謀生手段，分析市民“最后成長為能與封建勢力抗衡的強(qiáng)大政治力量”的理由。28.閱讀材料，回答問題。材料一人類最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。隨著文明的進(jìn)一步發(fā)展，促使波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國先后崛起，歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不斷加強(qiáng)交流，并相互影響。19世紀(jì)前，人們對歷史的認(rèn)識很大程度上依靠文獻(xiàn)記載，對古代文明的認(rèn)識存在重大局限，隨著研究的深入，古代西亞、古代埃及、古希臘和古代印度文明史都大大往前推。——整理自人民教育出版社《中外歷史綱要（下）》材料二《中外歷史綱要（下）》的編寫致力于破除“西方中心論”，力圖揭示世界歷史從古代的多中心，到近代的單一中心，再到現(xiàn)代和當(dāng)今的多中心的發(fā)展進(jìn)程。近代以西方作為中心，共4個(gè)單元。歐洲國家依靠強(qiáng)大的實(shí)力，形成了人類歷史上由少數(shù)資本主義國家奴役和控制世界上絕大多數(shù)國家和地區(qū)的極不合理的狀態(tài)。這種極不合理的狀態(tài)，在歐洲內(nèi)部遭到馬克思主義的揭露批判和工人運(yùn)動(dòng)的沖擊，在世界上遭到殖民地和半殖民地人民的堅(jiān)決反抗。同時(shí)歐洲廣泛吸收和利用其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化成果?！幾躁探B祥《統(tǒng)編高中歷史教材（中外歷史綱要（下）的總體構(gòu)架及主要線索》材料三中國歷史始終是世界歷史的有機(jī)組成部分。構(gòu)建人類命運(yùn)共同是回答“中國追求建設(shè)什么樣的世界”這一重大課題，這既是對新時(shí)代中國外交作出的頂層設(shè)計(jì)，又是中國為應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)和建設(shè)美好世界而提出的中國方案。在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體行動(dòng)中，中國這樣定位角色：中國是①世界和平的建設(shè)者；②全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者；③國際秩序的維護(hù)者。人類文明的發(fā)展，因中國的方案更加豐富多彩和完整?！獡?jù)人民教育出版社《中外歷史綱要（下）》、晏紹祥《中外歷史綱要（下）的總體構(gòu)架及主要線索》等整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括古代文明發(fā)展的特征。指出除文獻(xiàn)外，人們還可以依據(jù)哪些史料突破對古代文明史認(rèn)識的局限。（2）根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué)，從全球聯(lián)系的角度扼要分析“近代以西方為中心”的原因。根據(jù)材料二提供的線索，聯(lián)系20世紀(jì)的史實(shí)，簡析現(xiàn)當(dāng)代是如何進(jìn)入“多中心的發(fā)展進(jìn)程”的。（3）選擇材料三中的任意角色，以“放眼世界，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體——以中國是____結(jié)合相關(guān)史實(shí)，寫一篇?dú)v史小論文。（要求：標(biāo)題完整，史實(shí)充分、史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）2023學(xué)年第二學(xué)期溫州環(huán)大羅山聯(lián)盟期中聯(lián)考高一年級歷史學(xué)科試題考生須知：1.本卷共7頁滿分100分，考試時(shí)間90分鐘。2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級、姓名、考場號、座位號及準(zhǔn)考證號并填涂相應(yīng)數(shù)字。3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。選擇題部分一、選擇題Ⅰ（本大題共20小題，每小題2分，共40分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）1.著名的洪水和方舟傳說的源頭是蘇美爾神話，這個(gè)故事通過史詩《吉爾伽美什》記錄下來，并傳到古代希臘，于是有了流傳至今的洪水傳說。洪水傳說的源頭最有可能發(fā)生在（）A.兩河流域 B.愛琴海沿岸 C.尼羅河流域 D.印度河流域【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞洲）。根據(jù)材料“著名的洪水和方舟傳說的源頭是蘇美爾神話，這個(gè)故事通過史詩《吉爾伽美什》”可知，史詩《吉爾伽美什》起源于兩河流域，排除A項(xiàng)；“愛琴海沿岸”誕生古代希臘文明，與題意不符，排除B項(xiàng)；尼羅河流域誕生了古埃及文明，這是埃及神話的發(fā)源地，不是蘇美爾神話，排除C項(xiàng)；印度河流域誕生了古印度神話，不是蘇美爾神話誕生地，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.英國學(xué)者馬丁·貝爾納在其著作《黑色雅典娜：古典文明的亞非之根》中，批判了關(guān)于希臘文明起源的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，提出希臘文明的源頭在西亞和北非。下列希臘文明成果，能印證這一觀點(diǎn)的是（）①字母文字②雕刻藝術(shù)③民主政治④冶鐵技術(shù)A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④【答案】B【解析】【詳解】古希臘文字來源于腓尼基文字、古希臘的雕刻藝術(shù)受到古代埃及的影響、而西亞地區(qū)的赫梯人最早掌握冶鐵技術(shù)，由此可知，①②④能夠證明希臘文明起源于西亞和北非，B項(xiàng)正確；民主政治是雅典首先開創(chuàng)的，③錯(cuò)誤，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.日本著名學(xué)者上山春平說，今天的日本文化表面上有濃厚的“歐洲色彩”，剝?nèi)ミ@一層，下一層是中國文化色彩很強(qiáng)的“農(nóng)業(yè)社會(huì)”文化。這層中國文化色彩，從制度上主要來源于一次模仿，這次模仿主要是（）A.建立中央集權(quán)國家 B.以鎖國加強(qiáng)統(tǒng)治C.廢除封建等級制度 D.推行“文明開化”政策【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（日本）。根據(jù)材料“中國文化色彩很強(qiáng)的‘農(nóng)業(yè)社會(huì)’文化……主要來源于一次模仿”并結(jié)合所學(xué)可知，這是大化改新。從646年開始，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，進(jìn)而建立了中央集權(quán)國家，A項(xiàng)正確；以鎖國加強(qiáng)統(tǒng)治是日本江戶幕府時(shí)期的政策，時(shí)間是17世紀(jì)，排除B項(xiàng)；大化改新后，日本建立起中央集權(quán)國家，確立了封建等級制度，排除C項(xiàng)；1868年的“明治維新”推行“文明開化”政策，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.《馬可·波羅行紀(jì)》使部分歐洲人認(rèn)為富裕的東方和未知的海外是實(shí)現(xiàn)發(fā)財(cái)夢的最好場所。一位航海家熟悉《馬可·波羅行紀(jì)》，一直想尋找通往東方尤其是中國的航路，設(shè)想由大西洋一直向西，就可到達(dá)中國，由此他多次往返大西洋航行。這位航海家是（）A迪亞士 B.達(dá)伽馬 C.麥哲倫 D.哥倫布【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（世界）。根據(jù)材料“一位航海家熟悉《馬可·波羅行紀(jì)》，一直想尋找通往東方尤其是中國的航路，設(shè)想由大西洋一直向西，就可到達(dá)中國，由此他多次往返大西洋航行”結(jié)合所學(xué)知識可知，一直多次往返大西洋航行的航海家是哥倫布，D項(xiàng)正確；迪亞士貢獻(xiàn)是到達(dá)好望角的航線，排除A項(xiàng)；達(dá)伽馬主要開辟了歐洲通往印度的航線，沒有一直向西航行，排除B項(xiàng)；麥哲倫完成了環(huán)球航行，與題意不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.新航路開辟后的大西洋貿(mào)易中，歐洲人開辟出多條航線和設(shè)置眾多沿海港口，出現(xiàn)了罪惡的“三角貿(mào)易”。如“三角貿(mào)易”示意圖，下面所列物品屬于“歸程”的是（）①貴金屬②黑奴③煙草④紡織品A.①② B.②④ C.①③ D.③④【答案】C【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是新航路開辟后（世界）。根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，16世紀(jì)開始的“黑三角貿(mào)易”即奴隸貿(mào)易，歐洲奴隸販子從本國出發(fā)裝載鹽、布匹、朗姆酒等，在非洲換成奴隸沿著所謂的"中央航路"通過大西洋，在美洲換成糖、煙草和稻米等種植園產(chǎn)品以及金銀和工業(yè)原料返航。在歐洲西部、非洲的幾內(nèi)亞灣附近、美洲西印度群島之間，航線大致構(gòu)成三角形狀，由于被販運(yùn)的是黑色人種，故又稱“黑三角貿(mào)易”。因此，所列物品屬于“歸程”的是貴金屬和煙草，①③符合題意，C項(xiàng)正確；所列物品屬于“歸程”的是貴金屬和煙草，黑奴屬于中程的“物品”，紡織品屬于出程的物品，②④不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.文藝復(fù)興時(shí)期的部分意大利學(xué)者認(rèn)為自己處于一個(gè)新時(shí)代的開端，這個(gè)新的時(shí)代會(huì)越過中世紀(jì)，直接延續(xù)古代的文化傳統(tǒng)，古典文化將迎來再生。對“再生”的認(rèn)識不正確的是（）A.是對西歐古典文化的傳承和發(fā)展 B.一批新思想的學(xué)者文人倡導(dǎo)人文主義C.根本原因在于古希臘羅馬文化積淀 D.創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：14至16世紀(jì)（意大利）。根據(jù)所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興興起的根源是意大利資本主義萌芽和商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，而非古希臘羅馬文化的積淀，C項(xiàng)表述不符合史實(shí)，符合題意；文藝復(fù)興打著復(fù)興古典文化的旗號，實(shí)際上是對西歐古典文化的傳承和發(fā)展，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興是一批新思想的學(xué)者文人倡導(dǎo)人文主義，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；文藝復(fù)興本質(zhì)是創(chuàng)立符合新興資產(chǎn)階級需要的新文化，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.18世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，被尊為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”，認(rèn)為勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量價(jià)值的尺度、主張自由競爭的啟蒙思想家是（）A.亞當(dāng)·斯密 B.休謨 C.康德 D.伏爾泰【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（英國）。據(jù)題干可知主要結(jié)論：該經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為勞動(dòng)是財(cái)富的源泉和衡量價(jià)值的尺度，主張自由競爭，被尊為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”。結(jié)合所學(xué)可知，英國的經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密提出了材料中的主張，A項(xiàng)正確；休謨是蘇格蘭啟蒙運(yùn)動(dòng)家，主要在哲學(xué)領(lǐng)域有所成就，排除B項(xiàng)；康德是德國哲學(xué)家，排除C項(xiàng)；伏爾泰是法國政治家、文學(xué)家，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1718世紀(jì)，英、美、法先后爆發(fā)資產(chǎn)階級革命，沉重打擊了封建制度。資產(chǎn)階級往往通過綱領(lǐng)性或者法律性的文件，建立起適合資本主義發(fā)展的政治制度。下列文件出臺的順序是（）①《人權(quán)宣言》②《權(quán)利法案》③《法國民法典》④《獨(dú)立宣言》A.①②④③ B.②④①③ C.②①④③ D.③②①④【答案】B【解析】【詳解】本題是組合選擇題。時(shí)空是近代的世界。根據(jù)題意和所學(xué)知識可知，②《權(quán)利法案》是1689年頒布，①《人權(quán)宣言》是1789年頒布，③《法國民法典》是1804年頒布，④《獨(dú)立宣言》是1776年頒布；正確順序是②④①③，B項(xiàng)正確。故選B項(xiàng)。9.如表所示為19世紀(jì)60年代世界發(fā)生的重大歷史事件（部分），它們反映的共同時(shí)代主題是（）時(shí)間事件主要內(nèi)容1861年俄國農(nóng)奴制改革農(nóng)奴獲得人身自由，可以通過贖買得到土地等1864年普魯士發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭先后擊敗丹麥、奧地利和法國，統(tǒng)一了除奧地利以外的德意志1865年美國《解放黑人奴隸宣言》解除黑人奴隸和白人之間的隸屬關(guān)系A(chǔ).推翻封建制度 B.追求國家統(tǒng)一 C.爭取自由平等 D.發(fā)展資本主義【答案】D【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為19世紀(jì)60年代（世界）。俄國農(nóng)奴制改革促進(jìn)了俄國資本主義發(fā)展，普魯士實(shí)現(xiàn)德國統(tǒng)一推動(dòng)德國資本主義快速發(fā)展。美國《解放黑人奴隸宣言》大大加速了美國資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此材料所列的重大歷史事件反應(yīng)的共同時(shí)代主題是發(fā)展資本主義，D項(xiàng)正確；美國沒有經(jīng)歷封建社會(huì)，排除A項(xiàng)；俄國農(nóng)奴制改革并不是為了追求國家統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；普魯士發(fā)動(dòng)統(tǒng)一戰(zhàn)爭并非為了爭取自由平等，排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.工業(yè)革命后，以工廠為中心形成了很多城市，現(xiàn)代工業(yè)提供了物美價(jià)廉的商品，休閑娛樂和群眾性體育運(yùn)動(dòng)逐漸興起，報(bào)刊書籍發(fā)行量大增，女性也獲得了更多受教育的機(jī)會(huì)。這表明工業(yè)革命（）A.導(dǎo)致社會(huì)貧富分化加劇 B.造成社會(huì)階級結(jié)構(gòu)重大變化C.帶來社會(huì)生活巨變 D.使生產(chǎn)組織與管理方式發(fā)生變革【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時(shí)空范圍為工業(yè)革命后（歐洲）。工業(yè)革命后興起大量工廠，商品豐富，娛樂和群眾性體育運(yùn)動(dòng)興起，女性也獲得了更多受教育的機(jī)會(huì)，這說明工業(yè)革命改變了社會(huì)生活，C項(xiàng)正確；貧富分化在材料中并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；材料未涉及到無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩大階級，排除B項(xiàng)；生產(chǎn)組織與管理方式的改變主要指的是工廠制度的出現(xiàn)，與材料內(nèi)容不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.根據(jù)下面示意圖提供的信息，方框中應(yīng)填入的關(guān)鍵詞是（）A內(nèi)燃機(jī) B.“蒸汽時(shí)代” C.壟斷組織 D.“電氣時(shí)代”【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。根據(jù)示意圖中“生產(chǎn)組織和管理方式的變化”并結(jié)合所學(xué)知識可知，第二次工業(yè)革命，生產(chǎn)和資本高度集中形成了壟斷，形成新的生產(chǎn)組織，即壟斷組織，C項(xiàng)正確；內(nèi)燃機(jī)并非生產(chǎn)組織和管理方式的變化，排除A項(xiàng)；人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”是第一次工業(yè)革命的影響，排除B項(xiàng)；電氣時(shí)代不屬于生產(chǎn)組織形式和管理方式的轉(zhuǎn)變，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.如圖題為《友誼鏈》的時(shí)事漫畫，反映了20世紀(jì)初歐洲主要國家之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。對該圖寓意解讀最合理的是（）A.表達(dá)對塞爾維亞的同情 B.暗示兩大軍事集團(tuán)的爭奪C.展現(xiàn)歐洲國家努力維護(hù)和平 D.揭露帝國主義重新瓜分世界的陰謀【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)初歐洲。根據(jù)漫畫中奧匈帝國打擊塞爾維亞，其身后是兩大軍事集團(tuán)，呈現(xiàn)典型的連鎖反應(yīng)，暗示兩大軍事集團(tuán)的爭奪，B項(xiàng)正確；漫畫有對塞爾維亞的同情，但這并不是漫畫全部信息，因此A項(xiàng)不是最合理的解讀，排除A項(xiàng)；漫畫中的連鎖反應(yīng)體現(xiàn)的是歐洲國家之間緊張的關(guān)系，而非努力維護(hù)和平，排除C項(xiàng)；漫畫僅僅涉及到歐洲國家之間的關(guān)系，并不能看出揭露帝國主義重新瓜分世界的陰謀，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.第一次世界大戰(zhàn)的進(jìn)程完全走向大國決策者主觀意志的反面，陷入了長期陣地戰(zhàn)的僵局，變成了雙方綜合國力的較量。1916年是最為關(guān)鍵的一年，下列史實(shí)發(fā)生在這一年的是（）①馬恩河戰(zhàn)役②凡爾登戰(zhàn)役③索姆河戰(zhàn)役④美國和中國參戰(zhàn)A.②③ B.①④ C.①②③ D.②③④【答案】A【解析】【詳解】本題是組合選擇題。準(zhǔn)確時(shí)空是：1916年（世界）。根據(jù)材料“1916年是最為關(guān)鍵的一年”并結(jié)合所學(xué)可知，1916年，歐洲戰(zhàn)場的西線相繼發(fā)生凡爾登戰(zhàn)役和索姆河戰(zhàn)役，②③正確；馬恩河戰(zhàn)役發(fā)生于1914年，①錯(cuò)誤；美國和中國參戰(zhàn)是在1917年，④錯(cuò)誤，排除BCD項(xiàng)。故本題選A項(xiàng)。14.第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)勝國先后召開了巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議，建立了凡爾賽—華盛頓體系。下列項(xiàng)中對這一體系的認(rèn)識不正確的是（）A.消除了新的國際沖突的禍根B.戰(zhàn)勝國以強(qiáng)權(quán)政治原則建立的國際新秩序C.國際聯(lián)盟是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分D.以《凡爾賽條約》和《九國公約》等國際條約為基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：一戰(zhàn)后（世界）。根據(jù)材料可知，凡爾賽—華盛頓體系暫時(shí)緩解了列強(qiáng)間的矛盾，但沒有消除新的國際沖突的禍根，A項(xiàng)不符合史實(shí)，A項(xiàng)符合題意；凡爾賽—華盛頓體系是戰(zhàn)勝國以強(qiáng)權(quán)政治原則建立的國際新秩序，說法符合史實(shí)但不符合題意，排除B項(xiàng)；國際聯(lián)盟是凡爾賽—華盛頓體系的重要組成部分，說法符合史實(shí)但不符合題意，排除C項(xiàng)；凡爾賽—華盛頓體系以《凡爾賽條約》和《九國公約》等國際條約為基礎(chǔ)，說法符合史實(shí)但不符合題意，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義的實(shí)踐中，曾采取這樣的措施“為了保障戰(zhàn)爭前線糧食的供應(yīng)，蘇維埃政權(quán)將農(nóng)民除口糧、種子糧以外的一切余糧收到國家手中。”該措施實(shí)施于（）A.“一五計(jì)劃”時(shí)期 B.新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期 C.戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策時(shí)期 D.衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期【答案】C【解析】【詳解】本題為單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)設(shè)問可知，這是推斷題。時(shí)空范圍為20世紀(jì)20年代（蘇俄）。根據(jù)材料“將農(nóng)民除口糧、種子糧以外的一切余糧收到國家手中”可知，這是余糧收集制，是戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策內(nèi)容，C項(xiàng)正確；“一五計(jì)劃”時(shí)期并沒有發(fā)生戰(zhàn)爭，排除A項(xiàng)；新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期，沒有實(shí)行余糧收集制，排除B項(xiàng)；衛(wèi)國戰(zhàn)爭時(shí)期沒有實(shí)行余糧收集制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.1943年，一名前線士兵在家信中寫道：“我們不久就可以占領(lǐng)這座城市，但是它仍然在我們面前，它相距如此之近，卻同時(shí)又像月亮那樣遙遠(yuǎn)，我們看到的不是希望，而是伏爾加河中流動(dòng)的尸體?！边@封家信應(yīng)該是寄往（）A.蘇聯(lián) B.法國 C.英國 D.德國【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是二戰(zhàn)時(shí)期。依據(jù)材料“1943年”“前線士兵”“但是它仍然在我們面前，它相距如此之近，卻同時(shí)又像月亮那樣遙遠(yuǎn)，我們看到不是希望，而是伏爾加河中流動(dòng)的尸體”并結(jié)合所學(xué)可知，該戰(zhàn)役是斯大林格勒戰(zhàn)役，在這場戰(zhàn)役中德軍進(jìn)攻受挫，因此這位士兵是斯大林格勒戰(zhàn)役中的德國士兵，D項(xiàng)正確；這位士兵是德國士兵，并不是蘇聯(lián)士兵，排除A項(xiàng)；1940年時(shí)，德國就已經(jīng)占領(lǐng)了法國，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；1943年的英國和蘇聯(lián)聯(lián)合反抗法西斯，因此此信件不是英國士兵所寫，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.西方學(xué)者對20世紀(jì)一個(gè)重大歷史事件有如下描述：“正義戰(zhàn)爭的產(chǎn)物”“重新確定歐亞國家版圖”“大國強(qiáng)權(quán)政治的烙印”“中國被允許進(jìn)入外交大國集團(tuán)”。這一歷史事件是（）A.世界反法西斯同盟的成立 B.雅爾塔體系的建立C.“北約”與“華約”的對峙 D.中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是20世紀(jì)的世界。根據(jù)材料“正義戰(zhàn)爭的產(chǎn)物”“大國強(qiáng)權(quán)政治的烙印”“中國被允許進(jìn)入外交大國集團(tuán)”及所學(xué)可知，第二次世界大戰(zhàn)是一場正義的反法西斯戰(zhàn)爭，戰(zhàn)后形成了雅爾塔體系，其實(shí)質(zhì)是大國實(shí)力對比和互相妥協(xié)的產(chǎn)物，打上了大國強(qiáng)權(quán)政治的烙印。中國作為反法西斯戰(zhàn)爭的勝利國被允許進(jìn)入外交大國集團(tuán)，B項(xiàng)正確；“世界反法西斯同盟的成立”體現(xiàn)反法西斯的正義性，沒有改變亞歐國家版圖，排除B項(xiàng)；“北約”與“華約”的對峙是兩大陣營的對抗，不是正義戰(zhàn)爭的產(chǎn)物，排除C項(xiàng)；“中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位”沒有體現(xiàn)大國強(qiáng)權(quán)政治的烙印，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.赫魯曉夫在回憶錄中談到“盡管我們的階級對抗是不可調(diào)和的，肯尼迪和我在防止軍事沖突的問題上，卻找到了共同的立場和共同的語言。”赫魯曉夫回憶的是20世紀(jì)60年代（）A.古巴導(dǎo)彈危機(jī) B.蘇聯(lián)從阿富汗撤軍C.不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)對美蘇的沖擊 D.美蘇協(xié)調(diào)“和平演變”戰(zhàn)略【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)60年代（蘇聯(lián)）。根據(jù)材料“盡管我們的階級對抗是不可調(diào)和的，肯尼迪和我在防止軍事沖突的問題上，卻找到了共同的立場和共同的語言”，并結(jié)合所學(xué)可知，赫魯曉夫在回憶錄中談到的事件是古巴導(dǎo)彈危機(jī)。1962年10月，美國指責(zé)蘇聯(lián)在古巴部署導(dǎo)彈，蘇聯(lián)否認(rèn)，古巴導(dǎo)彈危機(jī)爆發(fā)，繼而美蘇軍隊(duì)進(jìn)入戰(zhàn)備狀態(tài)。但美蘇雙方對危機(jī)的處理十分謹(jǐn)慎，通過秘密談判，蘇聯(lián)最終從古巴撤走導(dǎo)彈，雙方理性地解決了危機(jī)，使世界避免了一次核戰(zhàn)爭的威脅，A項(xiàng)正確；1989年蘇聯(lián)從阿富汗撤軍，排除B項(xiàng)；材料涉及的是美蘇對抗，排除C項(xiàng)；材料提到了軍事沖突，這意味著這一事件不屬于“和平演變”范疇，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.如圖為二戰(zhàn)后初期成立的國際織徽標(biāo)，這些組織成立的目的是（）A.改善公民的民主權(quán)利 B.加強(qiáng)國際協(xié)調(diào)，維護(hù)經(jīng)濟(jì)秩序C.推動(dòng)科學(xué)技術(shù)新發(fā)展 D.建設(shè)福利國家，保證公共福利【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后初期（世界）。根據(jù)題干圖片和所學(xué)知識可知，圖1是國際貨幣基金組織；圖2是世界銀行；圖3是關(guān)貿(mào)總協(xié)定，二戰(zhàn)后初期資本主義國家通過建立金融貨幣體系和貿(mào)易體系，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的國際協(xié)調(diào)，重建世界經(jīng)濟(jì)秩序，這兩大體系就是以國際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定這三大組織為支柱的，B項(xiàng)正確；圖片中的三大組織都是國際經(jīng)濟(jì)組織，與公民權(quán)利無關(guān)，與科學(xué)技術(shù)發(fā)展無關(guān)，排除A項(xiàng)和C項(xiàng)；建設(shè)福利國家是二戰(zhàn)后資本主義國家推行的政策，與圖片的國際組織無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。20.美國國會(huì)于1964年通過民權(quán)法案，規(guī)定：任何人均有權(quán)在公共場所或地方享有自由，不得因種族、膚色、宗教或出身國籍受到任何形式的歧視或隔離，即便這類歧視或隔離是由或聲稱是由法律、法令、布告、規(guī)則、命令或一州或其任何機(jī)構(gòu)或政治組織所要求的。導(dǎo)致該立法的直接原因是（）A.中間階層人數(shù)增加 B.婦女運(yùn)動(dòng)興起 C.黑人奴隸制的存在 D.黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是原因題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：20世紀(jì)60年代的美國。結(jié)合所學(xué)知識可知，美國黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)50年代中期至60年代中期，美國黑人反對種族歧視和種族壓迫，爭取政治經(jīng)濟(jì)和社會(huì)平等權(quán)利的運(yùn)動(dòng)。在民權(quán)運(yùn)動(dòng)的巨大壓力下，美國國會(huì)于1964年通過《公民權(quán)利法案》，1965年通過《選舉權(quán)利法》，正式以立法形式結(jié)束美國黑人受到的在選舉權(quán)方面的限制和各種公共設(shè)施方面的種族歧視和種族隔離制度，D項(xiàng)正確；中間階層人數(shù)增加與美國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)有關(guān)，與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料主要指的是宗教、膚色、種族等，并未涉及到性別，因此與婦女運(yùn)動(dòng)興起無關(guān)，排除B項(xiàng)；19世紀(jì)60年代美國廢除了黑人奴隸制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ（本大題共6小題，每小題3分，共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）21.該城在歷史上先后成為古希臘殖民城邦、東羅馬帝國首都和奧斯曼帝國首都。該城位于圖中的（）A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（亞歐）。根據(jù)所學(xué)知識可知，歷史上先后成為古希臘殖民城邦、東羅馬帝國首都和奧斯曼帝國首都是拜占庭，在③，C項(xiàng)正確；①是羅馬地區(qū)，其不是東羅馬帝國首都，排除A項(xiàng)；②位于古希臘地區(qū)，但是不是奧斯曼帝國首都所在，排除B項(xiàng)；④是古代埃及地區(qū)，其不是古希臘殖民城邦，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.史料記載阿拉伯武士“身騎白馬，右手彎刀，左手《古蘭經(jīng)》”，穆斯林作家也曾說“宗教和帝國是一對阿拉伯孿生兄弟”。據(jù)此可知（）A.阿拉伯人排斥被征服地區(qū)的文化B.伊斯蘭教和阿拉伯帝國同時(shí)誕生C.軍事和宗教是帝國政府最為重要的部門D.阿拉伯人通過擴(kuò)張建立政教合一的帝國【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：中世紀(jì)（亞洲）。根據(jù)材料“宗教和帝國是一對阿拉伯孿生兄弟”結(jié)合所學(xué)知識可知，在阿拉伯帝國的政治與宗教關(guān)系密切，阿拉伯人通過擴(kuò)張建立政教合一的帝國，D項(xiàng)正確；“阿拉伯人排斥被征服地區(qū)的文化”的說法不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；伊斯蘭教誕生于阿拉伯帝國之前，排除B項(xiàng)；材料主旨“阿拉伯帝國的政教合一”，而“政府部門”與材料主旨不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23.15世紀(jì)，德國杰出工匠古登堡將印刷機(jī)、油墨印刷、金屬活字多種技術(shù)整合，隨后大量印刷《圣經(jīng)》，因每頁有42行，而被稱為“42行圣經(jīng)”。此后，越來越多的市民可以自己閱讀“42行圣經(jīng)”領(lǐng)悟基督教的教義，而不是靠神父講解經(jīng)典和教義去了解?！?2行圣經(jīng)”的出現(xiàn)（）A.揭開了德國宗教改革的序幕 B.有利于歐洲資本主義的成長C.解放了被宗教戒律壓抑和禁錮的人性 D.為宗教改革的社會(huì)化提供了技術(shù)條件【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)（德國）。據(jù)材料可知，油墨印刷機(jī)推動(dòng)了《圣經(jīng)》的印刷，使其讓越來越多的市民可以閱讀，對于宗教的等級的瓦解是有利的，為宗教改革的社會(huì)化提供了技術(shù)條件，D項(xiàng)正確；揭開了德國宗教改革的序幕是馬丁.路德的《九十二條論綱》，排除A項(xiàng)；材料主旨為“宗教改革”，“歐洲資本主義的成長”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；“解放了被宗教戒律壓抑和禁錮的人性”夸大了“42行圣經(jīng)”的作用，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。24.史論結(jié)合是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。下列序號中史論結(jié)合正確的是（）序號史實(shí)結(jié)論①法國人圣西門、傅立葉和英國人歐文為代表的有識之士，主張建立合作、平等、和諧的理想社會(huì)為無產(chǎn)階級登上歷史舞臺提供理論指導(dǎo)②1867年馬克思撰寫《資本論》，創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說，揭露了資本主義制度和資本家剝削工人的秘密較為完整的闡述科學(xué)社會(huì)主義的基本原理③1871年巴黎公社采取措施，人民有權(quán)監(jiān)督和罷免由選舉產(chǎn)生的公職人員，由工人合作社管理工廠等巴黎公社嘗試建立無產(chǎn)階級政權(quán)④1917年，列寧回到彼得格勒，親自領(lǐng)導(dǎo)革命武裝奪取政權(quán)的斗爭，攻占冬宮十月革命推翻了俄國沙皇專制統(tǒng)治A.① B.② C.③ D.④【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。1871年巴黎公社采取措施，人民有權(quán)監(jiān)督和罷免由選舉產(chǎn)生的公職人員，由工人合作社管理工廠等，這是無產(chǎn)階級第一次建立政權(quán)的嘗試，③史論結(jié)合正確，C項(xiàng)正確；法國人圣西門、傅立葉和英國人歐文為代表的有識之士，主張建立合作、平等、和諧的理想社會(huì)，這是空想社會(huì)主義，其并不能為無產(chǎn)階級登上歷史舞臺提供指導(dǎo)，排除A項(xiàng)；《共產(chǎn)黨宣言》較為完整的闡述科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，排除B項(xiàng)；二月革命推動(dòng)了沙皇專制統(tǒng)治，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.英國史學(xué)家在《慕尼黑——悲劇的序幕》一書中寫道，“德國的征服國策，英國的綏靖國策，就像兩股并行的溪水在奔流”，它們將在一個(gè)交叉點(diǎn)結(jié)合起來，并成了導(dǎo)致第二次世界大戰(zhàn)的最重要的因素之一。下列選項(xiàng)能夠解釋“交叉點(diǎn)”的是（）A.蘇臺德等地區(qū)割讓給德國 B.歐洲戰(zhàn)爭策源地形成C.德國以“閃電戰(zhàn)”突襲波蘭 D.簽署《聯(lián)合國家宣言》【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，時(shí)空是第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期。根據(jù)材料及所學(xué)可知，1938年，德國對捷克斯洛伐克提出領(lǐng)土要求，英法實(shí)行綏靖政策，與德意簽訂《慕尼黑協(xié)定》，把蘇臺德等地區(qū)割讓給德國，進(jìn)一步鼓勵(lì)了法西斯國家的侵略，故“交叉點(diǎn)”代表的歷史事件是指德國占領(lǐng)蘇臺德等地區(qū)，A項(xiàng)正確；1933年1月，德意志民族社會(huì)主義工人黨（納粹黨）掌握國家政權(quán)后，標(biāo)志著歐洲戰(zhàn)爭策源地形成，排除B項(xiàng)；1939年德國以“閃電戰(zhàn)”突襲波蘭，標(biāo)志著二戰(zhàn)的爆發(fā)，排除C項(xiàng)；1942年1月1日，《聯(lián)合國家宣言》的簽署標(biāo)志著世界反法西斯聯(lián)盟的正式形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。26.東歐原是地理概念，一般指德國，奧地利，意大利以東至歐洲和亞洲分界線的區(qū)域。第二次世界大戰(zhàn)后，“東歐”“東歐國家”則成為政治地理概念，特指戰(zhàn)后在中歐和南歐建立的除蘇聯(lián)以外的社會(huì)主義國家。這一變化源于（）A.民族分離主義興起 B.美蘇冷戰(zhàn)與兩極格局逐漸形成C.社會(huì)主義陣營瓦解 D.東歐各國改革突破蘇聯(lián)模式的束縛【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：二戰(zhàn)后（歐洲）。根據(jù)材料“東歐原是地理概念，一般指德國，奧地利，意大利以東至歐洲和亞洲分界線的區(qū)域，第二次世界大戰(zhàn)后，‘東歐’‘東歐國家’則成為政治地理概念”結(jié)合所學(xué)知識可知，美蘇兩極格局形成后，“東歐國家”特指戰(zhàn)后在中歐和南歐建立的除蘇聯(lián)以外的社會(huì)主義國家，這些國家在確立社會(huì)主義制度的過程中，都曾獲得蘇聯(lián)不同程度的幫助，B項(xiàng)正確；民族分離主義興起，與材料信息不符，排除A項(xiàng)；材料信息并未涉及社會(huì)主義陣營的瓦解，排除C項(xiàng)；東歐各國改革并未突破蘇聯(lián)模式的束縛，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題（本大題共2小題，第27題17分，第28題25分，共42分）27.閱讀材料，回答問題。材料一誓詞是特定場合下，表達(dá)鄭重承諾或堅(jiān)定的決心的詞句。歐洲9世紀(jì)時(shí)有一段誓詞如下：“我……效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇。主人凡踐履協(xié)約，因我委身投附而善待于我，賜我以應(yīng)得，則我的一言一行，一舉一動(dòng)，必將以他的意志為準(zhǔn)則，絕無違背。”因此，“我”如果想證明自己配得上那份恩地，必須誠實(shí)地履行效忠誓言?！獡?jù)【美】約翰·巴克勒《西方社會(huì)史》、【比利時(shí)】弗朗索瓦《何為封建主義》等整理材料二它承襲了羅馬的大地產(chǎn)，但和羅馬大地產(chǎn)不同的是，莊園由農(nóng)奴……而不是奴隸耕種。在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無疑是不自由的。但他們耕種分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸要好得多。這樣，當(dāng)農(nóng)業(yè)改良發(fā)生的時(shí)候，農(nóng)奴自己可以指望從中至少稍許獲益。更重要的是，雖然理論上領(lǐng)主有權(quán)隨意攤派賦稅，實(shí)際上義務(wù)趨向于保持固定。盡管許多農(nóng)奴的命運(yùn)肯定相當(dāng)艱難，但他們很少完全聽?wèi){他們的領(lǐng)主隨意支配打發(fā)?！久馈苛_伯特《西方文明史》材料三在西歐封建社會(huì)，農(nóng)奴對封建領(lǐng)主具有很強(qiáng)的人身依附關(guān)系。1011世紀(jì)西歐各地興起眾多城市，成為逃亡農(nóng)奴心中的圣地，同時(shí)大批手工業(yè)者也進(jìn)入城市。所有想成為市民的人，是沖著能與他人享有平等機(jī)會(huì)而來，會(huì)借助城市共同體制定和約，保護(hù)諸如商業(yè)等利益。城市不僅成為逃亡者的避難所，也危害了封建主的利益。市民為擺脫封建領(lǐng)主的盤剝而與其斗爭、甚至發(fā)動(dòng)起義，爭取自治。西歐城市是封建領(lǐng)主政治的對立物，這支由市民集結(jié)成的新社會(huì)力量，最后成長為能與封建勢力抗衡的強(qiáng)大政治力量?！獡?jù)劉景華《中世紀(jì)城市與歐洲文明成型》整理（1）根據(jù)材料一誓詞內(nèi)容和所學(xué)，推斷誓詞中的“我”和“主人”分別指歐洲哪兩類人。概括指出這兩類人之間的關(guān)系。（2）根據(jù)材料二、概括“農(nóng)奴處境比奴隸要好得多”的表現(xiàn)。概括指出材料二所反映出的西歐封建社會(huì)的基本特征。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出市民的基本謀生手段，分析市民“最后成長為能與封建勢力抗衡的強(qiáng)大政治力量”的理由?！敬鸢浮浚?）兩類人：“我”指封臣，“主人”指封君；關(guān)系：封君賜予封臣土地，封臣必須效忠封君。（2）表現(xiàn)：擁有農(nóng)奴份地，通常不能剝奪；獲得少許收益；繳納固定的賦稅；領(lǐng)主不能隨意支配；（任寫3點(diǎn)）特征：莊園農(nóng)奴制。（3）手段：以工商業(yè)為手段。理由：政治角度：市民階層崛起（集結(jié)成新的社會(huì)力量）贏得自治權(quán)（成立共同體）經(jīng)濟(jì)角度：城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；思想角度：倡導(dǎo)自由與平等【解析】【小問1詳解】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為中世紀(jì)（歐洲）。兩類人：根據(jù)材料“我效忠我的主人，愛其所愛，仇其所仇”和所學(xué)知識可知，封君封臣制度下，“我”指封臣，“主人”指封君；關(guān)系：根據(jù)所學(xué)知識可知，封君賜予封臣土地，封臣必須效忠封君?！拘?詳解】本題為特點(diǎn)類材料題。時(shí)空范圍為中世紀(jì)（歐洲）。表現(xiàn)：根據(jù)材料“它承襲了羅馬的大地產(chǎn)，但和羅馬大地產(chǎn)不同的是，莊園由農(nóng)奴……而不是奴隸耕種”“農(nóng)奴無疑是不自由的。但他們耕種分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪”可知，擁有農(nóng)奴份地，通常不能剝奪；根據(jù)材料“當(dāng)農(nóng)業(yè)改良發(fā)生的時(shí)候，農(nóng)奴自己可以指望從中至少稍許獲益”可知，獲得少許收益；根據(jù)材料“雖然理論上領(lǐng)主有權(quán)隨意攤派賦稅，實(shí)際上義務(wù)趨向于保持固定。盡管許多農(nóng)奴的命運(yùn)肯定相當(dāng)艱難，但他們很少完全聽?wèi){他們的領(lǐng)主隨意支配打發(fā)”可知，繳納固定的賦稅、領(lǐng)主不能隨意支配。特征：根據(jù)所學(xué)知識可知，材料反映出的西歐封建社會(huì)基本特征是莊園農(nóng)奴制?！拘?詳解】本題為特點(diǎn)類、背景類材料題。時(shí)空范圍為中世紀(jì)（歐洲）。手段：根據(jù)材料“1011世紀(jì)西歐各地興起眾多城市，成為逃亡農(nóng)奴心中的圣地，同時(shí)大批手工業(yè)者也進(jìn)入城市”可知，以工商業(yè)為手段。理由：政治角度：根據(jù)材料“市民為擺脫封建領(lǐng)主的盤剝而與其斗爭、甚至發(fā)動(dòng)起義，爭取自治”可知，市民階層崛起（集結(jié)成新的社會(huì)力量）贏得自治權(quán)（成立共同體）經(jīng)濟(jì)角度：根據(jù)所學(xué)知識可知，城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；思想角度：根據(jù)所學(xué)知識可知，倡導(dǎo)自由與平等。28.閱讀材料，回答問題。材料一人類最初的文明出現(xiàn)于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。隨著文明的進(jìn)一步發(fā)展，促使波斯帝國、亞歷山大帝國和羅馬帝國先后崛起，歐亞大陸的農(nóng)耕文明區(qū)域逐漸連接起來。不同地區(qū)的文明，隨著歷史的發(fā)展不斷加強(qiáng)交流，并相互影響。19世紀(jì)前，人們對歷史的認(rèn)識很大程度上依靠文獻(xiàn)記載，對古代文明的認(rèn)識存在重大局限，隨著研究的深入，古代西亞、古代埃及、古希臘和古代印度文明史都大大往前推。——整理自人民教育出版社《中外歷史綱要（下）》材料二《中外歷史綱要（下）》的編寫致力于破除“西方中心論”，力圖揭示世界歷史從古代的多中心，到近代的單一中心，再到現(xiàn)代和當(dāng)今的多中心的發(fā)展進(jìn)程。近代以西方作為中心，共4個(gè)單元。歐洲國家依靠強(qiáng)大的實(shí)力，形成了人類歷史上由少數(shù)資本主義國家奴役和控制世界上絕大多數(shù)國家和地區(qū)的極不合理的狀態(tài)。這種極不合理的狀態(tài)，在歐洲內(nèi)部遭到馬克思主義的揭露批判和工人運(yùn)動(dòng)的沖擊，在世界上遭到殖民地和半殖民地人民的堅(jiān)決反抗。同時(shí)歐洲廣泛吸收和利用其他國家和地區(qū)的優(yōu)秀文化成果。——摘編自晏紹祥《統(tǒng)編高中歷史教材（中外歷史綱要（下）的總體構(gòu)架及主要線索》材料三中國歷史始終是世界歷史的有機(jī)組成部分。構(gòu)建人類命運(yùn)共同是回答“中國追求建設(shè)什么樣的世界”這一重大課題，這既是對新時(shí)代中國外交作出的頂層設(shè)計(jì)，又是中國為應(yīng)對全球共同挑戰(zhàn)和建設(shè)美好世界而提出的中國方案。在推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體行動(dòng)中，中國這樣定位角色：中國是①世界和平的建設(shè)者；②全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者；③國際秩序的維護(hù)者。人類文明的發(fā)展