贛南師范大學(xué)《中國文化概論》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷

自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密自覺遵守考場紀(jì)律如考試作弊此答卷無效密封線第1頁，共3頁贛南師范大學(xué)

《中國文化概論》2022-2023學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級_______學(xué)號_______姓名_______題號一二三總分得分一、單選題（本大題共20個小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的．）1、關(guān)于不同地域舞蹈文化的風(fēng)格和特點，以下對于印度古典舞和巴西桑巴舞的比較，哪一個是正確的？A.印度古典舞注重身體的姿態(tài)和手勢，具有宗教和敘事的意味；巴西桑巴舞熱情奔放，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏感和身體的動感。B.印度古典舞和巴西桑巴舞都是民間舞蹈，沒有經(jīng)過專業(yè)的編排和訓(xùn)練。C.巴西桑巴舞比印度古典舞更具有觀賞性和娛樂性。D.印度古典舞和巴西桑巴舞在服裝和道具上沒有明顯區(qū)別。2、在西方文化中，“情人節(jié)”的起源與以下哪位人物有關(guān)？A.丘比特B.瓦倫丁C.阿波羅D.維納斯3、在探討不同文化中的教育理念和教育方式時，以下觀點錯誤的是（）A.有的文化強(qiáng)調(diào)應(yīng)試教育，注重知識的傳授和考試成績B.另一些文化更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和實踐能力C.教育理念和方式與文化傳統(tǒng)、社會需求以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平密切相關(guān)D.所有文化的教育體系都是完美無缺的，不需要進(jìn)行改革和創(chuàng)新4、在探討巴西文化時，足球是其最具代表性的文化符號之一。以下關(guān)于巴西足球文化的特點，哪一項不準(zhǔn)確？（）A.巴西足球風(fēng)格靈動、技術(shù)精湛，強(qiáng)調(diào)個人能力和創(chuàng)造力。B.足球在巴西社會中具有極高的地位，是民眾熱愛的運動。C.巴西足球的成功僅僅取決于球員的天賦，與訓(xùn)練體系無關(guān)。D.巴西足球文化融合了多元的元素，形成了獨特的魅力。5、在佛教文化中，“三寶”是指：A.佛、法、僧B.經(jīng)、律、論C.戒、定、慧D.貪、嗔、癡6、舞蹈比賽是展示舞蹈水平和推動舞蹈發(fā)展的重要活動。在舞蹈比賽的評判中，以下不應(yīng)作為主要考量因素的是？A.舞蹈技巧B.舞蹈服裝的華麗程度C.舞蹈的表現(xiàn)力D.對舞蹈主題的詮釋7、建筑文化能夠體現(xiàn)一個民族的審美和價值觀。當(dāng)考察中國、印度和阿拉伯的建筑文化時，以下哪個地區(qū)的建筑更常使用穹頂和精美的幾何圖案裝飾？A.中國B.印度C.阿拉伯D.波斯8、書法藝術(shù)是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，體現(xiàn)了漢字的形態(tài)美和書寫者的個性。以下關(guān)于書法藝術(shù)的發(fā)展歷程，不準(zhǔn)確的是？A.經(jīng)歷了篆書、隸書、楷書、行書、草書等階段B.每個階段都有獨特的藝術(shù)風(fēng)格C.現(xiàn)代書法已經(jīng)完全脫離了傳統(tǒng)書法的規(guī)范D.書法藝術(shù)不斷創(chuàng)新和發(fā)展9、對于瑪雅文化中的“歷法”，以下描述不正確的是：A.有太陽歷和太陰歷兩種B.其歷法精度超過了現(xiàn)代公歷C.主要用于宗教祭祀活動D.對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沒有指導(dǎo)作用10、在古埃及文化中，“木乃伊”的制作目的是：A.作為藝術(shù)品展示B.保存尸體，期待復(fù)活C.用于祭祀神靈D.防止疾病傳播11、在不同文化中，對于時間的觀念和管理方式有所不同。在一些文化中，時間被看作是線性的、可測量的；在另一些文化中，時間更具有靈活性和相對性。以下哪個文化更傾向于嚴(yán)格遵守時間安排？（）A.德國文化B.西班牙文化C.巴西文化D.希臘文化12、在建筑風(fēng)格方面，哥特式、巴洛克式和中式傳統(tǒng)建筑都有獨特之處。以下哪種建筑風(fēng)格更常使用尖頂和飛扶壁來增加建筑的高聳感？A.哥特式B.巴洛克式C.中式傳統(tǒng)建筑D.羅馬式13、在研究民俗文化方面，對于中國端午節(jié)的起源和習(xí)俗以及與韓國江陵端午祭的差異，以下哪種表述是準(zhǔn)確的？A.中國端午節(jié)源于紀(jì)念屈原，有吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗；韓國江陵端午祭雖也在五月初五，但內(nèi)容和形式與中國端午節(jié)有明顯不同。B.韓國江陵端午祭是對中國端午節(jié)的抄襲和模仿，沒有自己的特色。C.中國端午節(jié)和韓國江陵端午祭完全相同，沒有任何差異。D.隨著文化交流的加深，中國端午節(jié)和韓國江陵端午祭逐漸趨同。14、在西方文化中，“愚人節(jié)”的傳統(tǒng)活動不包括：A.互相開玩笑B.送禮物表達(dá)祝福C.搞惡作劇D.編造虛假新聞15、語言的多樣性是人類文化的重要特征之一，世界上存在著眾多的語言。聯(lián)合國教科文組織致力于保護(hù)瀕危語言，以下關(guān)于瀕危語言保護(hù)的意義，不準(zhǔn)確的是？A.維護(hù)語言生態(tài)平衡B.促進(jìn)文化多樣性C.瀕危語言沒有保護(hù)的價值D.保存人類的知識和智慧16、茶文化在許多國家都有著深厚的底蘊，中國的茶文化源遠(yuǎn)流長。以下關(guān)于中國茶文化的描述，不正確的是？A.包括茶葉的種植、制作和品鑒B.茶道講究禮儀和精神內(nèi)涵C.不同種類的茶葉有不同的沖泡方法D.茶文化只在文人雅士中流行17、服飾文化反映了不同民族的審美和傳統(tǒng)。中國的旗袍展現(xiàn)了女性的優(yōu)雅，蘇格蘭的格子裙具有獨特的地域特色。在非洲，一些部落的服飾上裝飾著豐富的圖案和飾品。以下哪種傳統(tǒng)服飾常見于韓國，以其寬松的款式和鮮艷的色彩而受到喜愛？A.韓服B.和服C.紗麗D.長袍18、在探討不同文化中的色彩象征意義時，以下說法錯誤的是（）A.在中國文化中，紅色常常象征著吉祥和喜慶B.在西方文化中，白色通常代表純潔和神圣C.色彩的象征意義在所有文化中都是固定不變的D.不同文化對色彩的理解和運用存在差異19、在探討飲食文化時，對于中國八大菜系各自的特點及代表菜品，以下哪種說法是正確的？A.八大菜系口味各異，川菜麻辣、魯菜咸鮮、粵菜清淡等，代表菜品如川菜的麻婆豆腐、魯菜的糖醋鯉魚、粵菜的白切雞。B.八大菜系沒有明顯區(qū)別，只是地域不同，菜品相似。C.中國飲食文化中，只有川菜和粵菜比較有特色，其他菜系影響力較小。D.八大菜系的特點和代表菜品會隨著時間而頻繁變化，沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)。20、在不同文化的藝術(shù)教育中，有的注重技巧訓(xùn)練，有的強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造力培養(yǎng)。以下哪種文化的藝術(shù)教育更重視啟發(fā)學(xué)生的想象力？A.歐洲文化B.亞洲文化C.非洲文化D.美洲文化二、簡答題（本大題共4個小題，共40分)1、（本題10分）論述古印度文化中的數(shù)學(xué)成就對現(xiàn)代數(shù)學(xué)的貢獻(xiàn)，包括數(shù)字系統(tǒng)、代數(shù)和幾何方面的成果。2、（本題10分）探討埃及的象形文字文化，其發(fā)展歷程、書寫規(guī)則和文化價值，以及對現(xiàn)代文字研究的意義。3、（本題10分）請簡要說明馬其頓文化中傳統(tǒng)音樂舞蹈與周邊國家的異同及交流融合。4、（本題10分）論述巴西足球文化的形成和發(fā)展，包括其社會