2025屆江西省贛州市會昌中學(xué)寧師中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題含解析

2025屆江西省贛州市會昌中學(xué)寧師中學(xué)高三語文第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1．閱讀下面的文字，完成下面小題。如果說歷史主義來自科學(xué)理性，那么另一種潛在話語——功利主義，則源于消費的理念。功利主義基于實用的立場，將歷史作為“任人打扮的小姑娘”，在我們的時代就表現(xiàn)為消費歷史。對比借古諷今、古為今用的現(xiàn)實主義立場，這種功利主義的謬誤在于歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。艱辛的血與火、激情昂揚(yáng)的抗?fàn)幣c奮斗、美好的未來想象都被輕飄飄地聳身一搖，像狗抖落毛皮上的水滴一樣，全部拋棄。這從那些最為風(fēng)行的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)主題中就可以看出來，曾經(jīng)在現(xiàn)代革命被打倒的帝王將相又回來了，并且以與絕對權(quán)力相匹配的絕對道德的面目出現(xiàn)就像那些癡女和迷妹受虐狂似的拜倒在霸道總裁的腳下一樣，此類文本將做穩(wěn)奴隸或者攫取權(quán)力奴役他人作為最終的目標(biāo)。這不啻是一種歷史的逆流，新文化運(yùn)動以來辛辛苦苦一百年，一覺回到了運(yùn)動前。它們的歷史觀——反進(jìn)化論的思維，回到了退化論。而修真玄幻類的小說則只有在歷史架空的異質(zhì)時空才會發(fā)生，它們躲避現(xiàn)實，從歷史中逃逸。在這個逃逸的過程中，就像盜墓賊一樣，竊取歷史的遺產(chǎn)并且將它們作為休閑裝飾物和消費品以自肥。歷史在消費邏輯中不僅不是一筆豐厚的遺產(chǎn)，反而是一種沉重的負(fù)擔(dān)，是一項召喚我們?nèi)斶€的債務(wù)。但是哪怕歷史的幽靈始終徘徊不去，消費者也不想聽從任何歷史債務(wù)的召喚，他們只想逃債，用戲謔的方式扮演忘記一切的智力障礙者，或者摘取歷史中可以提煉出使用價值的內(nèi)容，并將之生產(chǎn)為衍生最大化的文化商品，投放于市場。其必然結(jié)果是迎合低劣趣味，直奔本能的下流，而文學(xué)作為人類的精神產(chǎn)品就墮落為“自然存在物”的無節(jié)制娛樂，而不是“為自身而存在著”的“類存在物”（馬克思《經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》）為了“追求著自己目的的人的活動”（馬克思、恩格斯《神圣家族》）。這樣的文學(xué)其實是歷史的浮游生物，根本無法觸及歷史的淵深內(nèi)面。更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個人：一方面，無可無不可的虛擬人格隨物賦形，因為缺乏堅定自主的價值執(zhí)守而發(fā)生人格漂移；另一方面，將個人與社會隔離開來，沒有意識到個人的社會關(guān)系聯(lián)結(jié)，則是對于國家與民族的遺忘。這樣的個人不會有任何操守，什么事情都干得出來。文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動性活動，而不僅僅是“再現(xiàn)”“表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”，更不是戲說、大話和流言蜚語。文學(xué)藝術(shù)通過敘事加入歷史與現(xiàn)實的行動之中，“歷史”總是被當(dāng)下講述，而這個“當(dāng)下講述”本身構(gòu)成了歷史實踐的組成部分，它們共存于時空之中——歷史似乎已經(jīng)遠(yuǎn)去，但文學(xué)藝術(shù)對于歷史的一次次重新講述，卻可以參與到歷史進(jìn)程之中。（摘編自劉大先《必須保衛(wèi)歷史》1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．帝王將相類、修真玄幻類這兩類網(wǎng)絡(luò)小說都功利性地消費歷史，作品中歷史的“大義”消失了，只剩下“小利”。B．歷史是一筆豐厚的遺產(chǎn)，我們應(yīng)該帶著尊重的心態(tài)對待歷史，而不僅僅是摘取歷史中可以獲取利益的內(nèi)容。C．“原子化和游戲化的個人”帶來的嚴(yán)重后果是沒有了堅定自主的價值觀，也沒有了社會責(zé)任感，遺忘了國家與民族。D．文學(xué)藝術(shù)通過敘事加入歷史與現(xiàn)實的行動之中，文學(xué)藝術(shù)對于歷史的一次次重新講述，可以參與到歷史進(jìn)程之中。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章為論證功利主義的“謬誤”，作者將功利主義與歷史主義、現(xiàn)實主義劃清了界限。B．文章采用舉例論證的手法，列舉帝王將相類、修真玄幻類小說，論證功利主義的危害。C．文章第二段重點論述了以“逃債”與“戲謔”的心態(tài)對待歷史的做法會導(dǎo)致嚴(yán)重后果。D．文章提出了正確做法，認(rèn)為“歷史”應(yīng)被“當(dāng)下講述”，文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作應(yīng)重新解構(gòu)歷史。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．歷史成為“任人打扮的小姑娘”，是實用主義者為了功利而消費歷史造成的，與科學(xué)理性的歷史主義背道而馳。B．當(dāng)下，不少帝王將相類網(wǎng)絡(luò)小說逆歷史潮流，思想退化；修真玄幻類網(wǎng)絡(luò)小說則從歷史中逃逸又竊取歷史的遺產(chǎn)。C．作者認(rèn)為，文學(xué)不應(yīng)是迎合低級趣味的精神產(chǎn)品，不是“為自身而存在著”的產(chǎn)物，不應(yīng)該墮落為無節(jié)制的娛樂。D．文藝創(chuàng)作中的“再現(xiàn)”“‘表現(xiàn)”“象征”或者“寓言”都不是對待歷史的可取之舉，戲說、大話和流言蜚語更是錯誤。2．閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一:硬科技,也稱為硬核科技,是以人工智能、航空航天、生物技術(shù)、光電芯片、信息技術(shù)、新材料、新能源、智能制造等為代表的高精尖科技。硬科技是一個由基礎(chǔ)科學(xué)和工程技術(shù)創(chuàng)新驅(qū)動的物理世界，具有極高的技術(shù)門檻和技術(shù)壁壘，難以被復(fù)制和模仿。硬科技之所以“硬”，是因為屬于高端先進(jìn)制造業(yè)，處于全球制造業(yè)價值鏈的高端環(huán)節(jié)，具有高知識產(chǎn)權(quán)壁壘、高資本投入、高信息密集度、高產(chǎn)品附加值、高產(chǎn)業(yè)控制力等特點,是衡量一個國家核心競爭力的重要標(biāo)志。硬科技是我們常講的“核心技術(shù)”“高技術(shù)”的典型代表。硬科技的“硬”，主要體現(xiàn)在需要長期的、高強(qiáng)度的人財物研發(fā)投入，也需要科研工作者坐相當(dāng)長時間的冷板凳,持續(xù)攻堅、不怕風(fēng)險、百折不撓才能有所斬獲。在從創(chuàng)新型國家行列朝著創(chuàng)新型國家前列前進(jìn)的轉(zhuǎn)折點上，我國必須盡快打破對傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴，下大力氣發(fā)展硬科技。我國已經(jīng)在高溫超導(dǎo)、納米材料、量子通信等基礎(chǔ)科學(xué)領(lǐng)域，超級雜交水稻、高性能計算機(jī)等前沿技術(shù)領(lǐng)域，載人航天、高速鐵路、5G通信技術(shù)、人工智能應(yīng)用等重大工程領(lǐng)域取得了一批具有世界影響力的重大成果，一些重要領(lǐng)域前沿方向開始進(jìn)入并行、領(lǐng)跑階段，正處于從量的積累向質(zhì)的飛躍、從點的突破向系統(tǒng)能力提升轉(zhuǎn)變的重要時期。從科技資源要素的結(jié)構(gòu)與質(zhì)量上看，我國距建設(shè)世界科技強(qiáng)國的目標(biāo)仍有很大的努力空間，當(dāng)前面臨的最大障礙是基礎(chǔ)研究投入長期不足，遠(yuǎn)不能適應(yīng)新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的要求。對此，建議加速建立與我國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系。科技創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)不僅需要領(lǐng)軍人才和研發(fā)骨干,還需要大批精益求精、任勞任怨的高水平輔助人員和高級工匠，以及默默無聞、潤物無聲的科技創(chuàng)新管理人才。硬科技是需要體系作戰(zhàn)的，要形成結(jié)構(gòu)合理、運(yùn)行高效、人人有成就感和獲得感的科技創(chuàng)新體制機(jī)制。每一個國家都可能孕育出科學(xué)大師，每一個民族的文化都可能產(chǎn)生解決重大科技創(chuàng)新難題的獨特方法，很多高強(qiáng)度人財物投入的大科學(xué)研究和大科技工程都需要集全球力量而為之。美國的科技遏制無異于作繭自縛，害人不利己。歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，每一個合作方都會從科技創(chuàng)新的開放合作中獲益匪淺。(摘編自《硬科技，讓中國發(fā)展底氣更硬》)材料二:人類從石器時代發(fā)展到鐵器時代，再發(fā)展到青銅時代，都是因為人類掌握了不同的技術(shù)，當(dāng)時的人類玩的就是硬科技。中國科技在過去2000多年里有1800年是領(lǐng)先世界的。從秦朝秦始皇統(tǒng)一中國開始，到漢朝、唐朝，中國都是世界第一，這個時期中國的科技也是全球領(lǐng)先的。中國的四大發(fā)明都是硬科技，它們對全世界產(chǎn)生了重大的影響。中國的硬科技引發(fā)了歐洲的文藝復(fù)興，文藝復(fù)興產(chǎn)生思想革命，之后誕生科學(xué)革命，有了科學(xué)革命就產(chǎn)生了工業(yè)革命。所以說歐洲的崛起讓中國在過去的200多年落后了。其實這里面我們要反思很多東西。1870年到120年，美國利用第二次工業(yè)革命在電氣化的時代崛起。一個非常有意思的現(xiàn)象是全世界最富有的75個人中，有五分之一的人都出生在1830年到1840年這10年，為什么？因為剛好在他們?nèi)鄽q的時候，他們趕上了美國大發(fā)展的時代機(jī)遇。當(dāng)時美國處在趕超英國的時代，最終美國于114年GDP超過英國,成為全球第一。(摘編自《硬科技》)材料三:(資料來源:前瞻產(chǎn)業(yè)研究院整理)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．硬科技屬于物理世界，領(lǐng)域有人工智能、航空航天、生物技術(shù)、光電芯片、信息技術(shù)、新材料、新能源、智能制造等。B．一個國家在高端先進(jìn)制造業(yè)方面強(qiáng)不強(qiáng)大，決定著這個國家在世界高精尖科技方面具不具有強(qiáng)大的核心競爭力。C．長期的、高強(qiáng)度的人財物研發(fā)投入，以及科研工作者持續(xù)攻堅、不怕風(fēng)險、百折不撓等精神，這些是硬科技的“硬”的體現(xiàn)。D．只要我們盡快打破對傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴，下大力氣發(fā)展硬科技，我國就能從一個創(chuàng)新型國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€創(chuàng)新型強(qiáng)國。2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．目前，我國在一些前沿技術(shù)領(lǐng)域和一些重大工程領(lǐng)域取得了重大成果，有些進(jìn)入了世界先進(jìn)行列，有的還領(lǐng)先于世界。B．人類社會重大階段的發(fā)展，不管是中國從秦朝到唐朝的強(qiáng)盛，還是歐洲的崛起和美國大發(fā)展，都離不開硬科技的推動。C．2013年到2018年上半年，我國各地在硬科技領(lǐng)域投資案例數(shù)是極不平衡的，東部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部。D．中國的科技曾經(jīng)領(lǐng)先世界一千多年，并間接影響了歐洲的崛起，但在過去200多年落后了，這其中的很多東西值得我們反思。3．我國要成為一個“硬科技”強(qiáng)國，應(yīng)采取怎樣的策略？請結(jié)合材料簡要分析。3．閱讀下面的文字，完成下面小題。中國古代的民心測評儒家將“天命”和“民心”捆綁在一起，一代代學(xué)者不斷積累，創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。要言之，《尚書?泰誓》中所說“天視自我民視，天聽自我民聽”，可以總概儒家的“民心”詮釋之道。以此來證明天命與民心之間的關(guān)聯(lián)，告誡君王，江山社稷非為個人私產(chǎn)，乃是替天看守，只有得民心，才能得到天命，失去民心則失去天命。在這樣的邏輯下，很合理地推導(dǎo)出“君為輕，社稷次之，民為貴?！保ā睹献?盡心下》）這種理念當(dāng)然不能等同于現(xiàn)代政治理念中的“主權(quán)在民”，但將民心、民意，與終極的仲裁者——天，緊密聯(lián)系在一起，對掌握最高權(quán)力的君王，有著強(qiáng)烈的制約意圖。那么，如何觀測民心漸失、天命將終呢？在沒有現(xiàn)代選舉制度和中立媒體進(jìn)行民意調(diào)研的前提下，政府的公信力以及言論自由程度是觀測民心變化的一個比較現(xiàn)實的指標(biāo)。“民無信不立”是古代中國評價一個政權(quán)的公信力最有名的一句話。如果一個政權(quán)在民眾中公信力產(chǎn)生危機(jī)，甚至說完全破產(chǎn)了，那么就可以說其執(zhí)政“民心”正在迅速地流逝。古代社會，官府公信力產(chǎn)生危機(jī)，甚至破產(chǎn)的一個最顯著的社會現(xiàn)象就是：流言甚至“謗言”肆虐，而官府陷入了“塔西佗陷阱”（亦即當(dāng)一個政府失去公信力時，無論說真話還是假話，做好事還是壞事，都會被認(rèn)為是說假話、做壞事）。在沒有現(xiàn)代傳媒業(yè)的古代，民間歌謠、段子、流言不失為統(tǒng)治者觀察輿情的重要參照系，因此中國周代天子派采詩官搖著木鐸巡行天下，收集歌謠，以觀執(zhí)政之得失。到了西周后期，厲王暴虐，國人苦不堪言，于是民怨沸騰。周厲王采取的是掩耳盜鈴的辦法，派人監(jiān)視百姓，不許散布對其不滿的言論，這下，大家都不說話了，似乎天下太平。可結(jié)果是國人暴動，厲王被放逐，凄慘地死在山西霍縣。周厲王的倒行逆施、鉗制言路，也為后世奉獻(xiàn)了另一個成語：防民之口，甚于防川。鉗制言路，必然失去預(yù)警機(jī)制，統(tǒng)治者容易飄飄然，總覺得自己英明偉大。秦以后，周朝的封建制被廢除，皇帝直接統(tǒng)治的疆域比秦以前廣闊得多，人口也多得多，照理說，其對民心得失的觀測難度更大，可是后世不少帝王，采取的卻是“防民之口”，直到王朝滅亡時才明白民心早就失掉了?？鬃?、孟子等先賢對民心和天道的論述，在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前，有著相當(dāng)?shù)膬r值，可作為執(zhí)政者的鏡鑒。真實的“民心”“民意”得不到呈現(xiàn)，為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去，等承認(rèn)民心盡失時，為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴，到了不得不退位時，才悔不當(dāng)初，清朝末代皇帝在《退位詔書》中也說道：“何忍以一姓之尊榮，拂兆民之好惡”，其實就是承認(rèn)自己已經(jīng)失去了民心。在中國古代，依照先賢的教導(dǎo)“民心”可以測評得八九不離十。怕就怕，自毀預(yù)警機(jī)制，失了民心還不承認(rèn)。（摘編自《歷史的倒影》，廣東人民出版社2015年5月版）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．儒家將“天”與“民心”“民意”緊密相連，對封建君王有明顯的制約意圖。B．古代，官府陷入“塔西佗陷阱”意味著這個政權(quán)遭遇公信力危機(jī)甚至破產(chǎn)。C．靠“鉗制言路”維系的“民心”“民意”只能是虛假的，“民心”早失，覺時已晚。D．孔孟等先賢對民心與天道的論述，如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值。2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）A．文章在論證儒家“民心”與“天命”相關(guān)聯(lián)時，將儒家的理念與現(xiàn)代政治理念作比較。B．文章采用先分論后總論的寫作思路，論述了中國古代民心測評的依據(jù)、途徑及意義。C．文章運(yùn)用周厲王“防民之口，甚于防川”的例子，論證了鉗制言路必定會失去民心。D．文章末尾運(yùn)用舉例論證、引用論證,從反面論證了真實的“民心”“民意”的價值。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）A．“君為輕，社稷次之，民為貴”這種理念是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)。B．民間歌謠、段子、流言是古代天子觀察輿情的重要參照系，據(jù)此可觀執(zhí)政之得失。C．真實的“民心”“民意”無法呈現(xiàn)，執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中，不會清醒。D．“民心”可測評得較準(zhǔn)，但是有的執(zhí)政者卻自毀預(yù)警機(jī)制，失去民心而不自知。4．閱讀下面的文言文，完成下面小題。李產(chǎn)，字子喬，范陽人也。少剛厲，有志格。永嘉之亂，同郡祖逖擁眾部于南土，力能自固，產(chǎn)遂往依之。逖素好從橫，弟約有大志，產(chǎn)微知其旨，乃率子弟十?dāng)?shù)人間行還鄉(xiāng)里，仕于石氏，為本郡太守。及慕容俊南征，前鋒達(dá)郡界，鄉(xiāng)人皆勸產(chǎn)降，產(chǎn)曰：“夫受人之祿，當(dāng)同其安危，今若舍此節(jié)以圖存，義士將謂我何！”眾潰，始詣軍請降?？〕爸唬骸扒涫苁蠈櫲?，衣錦本鄉(xiāng)，何故不能立功于時，而反委質(zhì)乎！烈士處身于世，固當(dāng)如是邪？”產(chǎn)泣曰：“誠知天命有歸，非微臣所抗。然犬馬為主，豈忘自效，但以孤窮勢蹙，致力無術(shù)，僶俛歸死，實非誠款?！笨〖纹淇犊?，顧謂左右曰：“此真長者也?！蹦诉弥瑲v位尚書。性剛正好直言每至進(jìn)見未曾不論朝政之得失同輩咸憚焉俊亦敬其儒雅前后固辭年老不堪理劇轉(zhuǎn)拜太子太保。謂子績曰：“以吾之才而致于此，始者之愿亦已過矣，不可復(fù)以西夕之年取笑于來今也。”固辭而歸，死于家。子績?？冏植?，少以風(fēng)節(jié)知名，清辯有辭理。弱冠為郡功曹。時石季龍親征段遼，師次范陽，百姓饑儉，軍供有闕。季龍大怒，太守惶怖避匿?？冞M(jìn)曰：“郡帶北裔，與寇接攘，疆場之間，人懷危慮。聞輿駕親戎，將除殘賊，雖嬰兒白首，咸思效命，非唯為國，亦自求寧，雖身膏草野，猶甘為之，敢有私吝而闕軍實！但比年災(zāi)儉，家有菜色，困弊力屈，無所取濟(jì)，逋廢之罪，情在可矜?！奔君堃娍兡晟儆袎压?jié)，嘉而恕之，于是太守獲免。累遷太子中庶子。及暐立，慕容恪欲以績?yōu)樯袝移蜕?，暐憾績往言，不許。恪屢請，乃謂恪曰：“萬機(jī)之事委之叔父，伯陽一人，暐請獨裁?！笨兯鞈n死。（節(jié)選自《晉書·載記第十》，有刪節(jié)）1．對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．性剛正/好直言/每至進(jìn)見/未曾不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭/年老不堪理劇/B．性剛正/好直言/每至進(jìn)見/未曾不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭年老/不堪理劇/C．性剛正/好直言/每至進(jìn)見未曾/不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭年老/不堪理劇/D．性剛正/好直言/每至進(jìn)見未曾/不論朝政之得失/同輩咸憚焉/俊亦敬其儒雅/前后固辭/年老不堪理劇/2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．祖逖，東晉軍事家。他念念不忘“遺民既遭殘賊”，力主北伐，并身體力行，即使不被重用，仍矢志不渝。B．功曹，古代官職，官名，亦稱功曹史。西漢始置，為郡守、縣令的主要佐吏，主管考察記錄業(yè)績。C．親戎，“戎”古族名，支系眾多，主要集中在中國古代西部地區(qū)，后泛稱西戎，即西部少數(shù)民族。親戎，即結(jié)交少數(shù)民族。D．萬機(jī)，《尚書·皋陶謨》：“亡敖佚欲有國，兢兢業(yè)業(yè)，一日二日萬機(jī)。”選文指當(dāng)政者日常處理的紛繁的政務(wù)。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．李產(chǎn)能審時度勢，見機(jī)行事。永嘉之亂時，他投靠同郡人祖逖，又揣摩出祖逖的意圖，帶兵丁回到本鄉(xiāng)，依附石氏，做了本郡太守。B．李產(chǎn)好直言，為人坦率。他在朝為官時，議論朝政直來直去，同僚都害怕他；兵敗時，慕容俊嘲諷他不能守節(jié)，他答以實情，受到慕容俊的稱贊。C．李產(chǎn)有節(jié)操，又知權(quán)變。他受石氏之祿，為石氏戰(zhàn)斗到底；而當(dāng)部隊?wèi)?zhàn)敗，勢窮孤危之際，他又歸順慕容俊。晚年為保全名聲，他堅決辭職歸家。D．李績善于辯論，條理清晰。石季龍攻打范陽，責(zé)備太守催繳軍需不盡力。李績分析范陽形勢，陳述民情，一番話消解了石季龍的怒氣，也使太守獲免。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）卿受石氏寵任，衣錦本鄉(xiāng)，何故不能立功于時，而反委質(zhì)乎！（2）但比年災(zāi)儉，家有菜色，困弊力屈，無所取濟(jì)，逋廢之罪，情在可矜。5．閱讀下面的詩歌，完成下列小題。鵲橋仙·夜聞杜鵑陸游茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇。催成清淚，驚殘孤夢，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽，況半世、飄然羈旅。1．陸游詩南宋愛國詩人，高中教材有他的一首詩，題為《______》。2．對本詞分析不正確的一項是（）A．詞從景寫起，“茅檐”、“篷窗”指簡陋的寓所，渲染出悲涼、凄清的氛圍。B．詞運(yùn)用了“起興”的手法，先寫杜鵑的鳴叫，從而引起羈旅之人的愁思和感慨。C．“催成清淚”，因杜鵑啼聲一聲緊似一聲，仿佛予人更多傷感，故曰“催”。D．之所以“不堪聽”，是因為在故鄉(xiāng)聽杜鵑勾起了陸游歲月如流、志業(yè)未遂的心緒。3．本詞在關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用上極富表現(xiàn)力，請圍繞這一點加以賞析。6．把下列句子補(bǔ)寫完整。（1）可堪孤館閉春寒，______________。（秦觀《踏莎行·郴州旅舍》）（2）_____________，玉壘浮云變古今。（杜甫《登樓》）（3）漸霜風(fēng)凄緊，___________，殘照當(dāng)樓。（柳永《八聲甘州》）（4）萬里歸船弄長笛，________________，（黃庭堅《登快閣》）（5）___________，不破樓蘭終不還。（王昌齡《從軍行》）（6）分野中峰變，____________。（王維《終南山》）（7）___________，____________。山河表里潼關(guān)路。（張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》）7．閱讀材料，完成要求。材料一一場突如其來的疫情打亂了開年原有的美好期盼，我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前，沒有人能夠置身事外，本該如期熱鬧起來的學(xué)校課堂，也被一場場網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量，那些身處攝像頭之后的老師們，用熱情與堅守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報道，河北石家莊一中要求，上網(wǎng)課時學(xué)生穿校服、老師著正裝，該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議，話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級主任稱，這樣能讓學(xué)生提高專注度，同時增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示，此舉過于形式主義，大可不必。針對此舉，你怎么看？材料二四川廣元市民扎堆喝茶，不戴口罩，被緊急叫停；鄭州一家胡辣湯門店前，消費者排隊呈扎堆狀態(tài)，有關(guān)部門介入后迅速整改；廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食，商家營業(yè)半天后緊急閉門謝客；江西贛州，不戴口罩趕集的人摩肩接踵，受到媒體批評……疫情拐點尚未到來，一些人卻摘下口罩，出門逛街、聚餐，一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客，如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來，各地采取嚴(yán)格防疫措施，人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了，心里憋得慌，想出去逛一逛、好吃好喝一番，心情可以理解；早一點從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài)，也是所有人的共同期盼。但是……請選擇以上材料之一，回答問題（1）結(jié)合材料一，針對學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問題，提出你的觀點和看法。（不少于150字）（2）結(jié)合材料二，請結(jié)合你的觀點和看法，續(xù)寫材料。（不少于150字）8．根據(jù)下列情境，完成后面的題目。歡歌熱舞鬧新春。春晚是幾代人的“春節(jié)標(biāo)配”，一年一度的春節(jié)聯(lián)歡晚會是除夕夜人們的共同期盼。下面是2019年以“奮進(jìn)新時代，歡度幸福年”為主題的春節(jié)聯(lián)歡晚會的部分節(jié)目。請從下列五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，不超過90字。①《我們都是追夢人》（歌舞）②《妙言趣語》（相聲）③《錦銹梨園》（戲曲）④《可愛的中國》（朗誦）⑤《占位子》（小品）9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①女排主教練郎平說:“只要穿上中國的球衣，我們的目標(biāo)都是升國旗、奏國歌。”②我國第一代核潛艇總設(shè)計師，共和國勤章獲得者黃旭華說:“誓干驚天動地事，甘做隱姓埋名人。我和我的同志們，此生屬于祖國，此生無怨無悔?！雹?0周年國慶大閱兵儀式上，車牌1949的閱兵車并無乘員，網(wǎng)友感動地評論道:“山河猶在，國泰民安，空車載著的是革命先輩的英魂，這盛世，正如他們所愿!”以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請就此寫一篇文章，作為征文稿向?qū)W校團(tuán)委會舉辦的國慶征文活動投稿。要求:自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、1．C2．D3．B【解析】1．本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類試題解答時，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核，概括文章的內(nèi)容較難，答題時首先閱讀題干，在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位，然后仔細(xì)分析。C項，“‘原子化和游戲化的個人’帶來的嚴(yán)重后果是沒有了堅定自主的價值觀”錯誤。對應(yīng)的原文信息是“更為嚴(yán)重的后果是重新造成了原子化和游戲化的個人：……”。冒號后面的內(nèi)容是“原子化和游戲化的個人”的具體表現(xiàn)?！皼]有了堅定自主的價值觀”等是前面“這樣的文學(xué)”帶來的后果。故選C。2．本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。答題時，要在整體通讀全文的基礎(chǔ)上，根據(jù)文本具體內(nèi)容對各選項表述進(jìn)行認(rèn)真比照，考查其表述正確與否。D項，“重新解構(gòu)歷史”錯。結(jié)合“文學(xué)藝術(shù)是一種與歷史共振的能動性活動，而不僅僅是……更不是戲說、大話和流言蜚語”分析，應(yīng)是“與歷史共振”。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點的能力，側(cè)重分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。注意將選項信息歸位，與原文比對理解，判定答案。A項，原文說“將歷史作為‘任人打扮的小姑娘’，在我們的時代就表現(xiàn)為消費歷史”，這不等于說“歷史成為‘任人打扮的小姑娘’，是實用主義者為了功利而消費歷史造成的”。C項，“為自身而存在著”的“類存在物”為了“追求著自己目的的人的活動”，這是文學(xué)應(yīng)有的目的。D項，原文是“不僅僅是‘再現(xiàn)’表現(xiàn)”‘象征’或者‘寓言’”，“不僅僅是”不等同“不是”。故選B。2、1．D2．C3．①加速建立與我國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系。②培養(yǎng)大批德技雙馨的高水平輔助人員和高級工匠,以及科技創(chuàng)新管理人才。③應(yīng)保持開放的心態(tài),加強(qiáng)科技研發(fā)的全球合作。【解析】【分析】1．本題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。D項，“只要我們盡快打破對傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴，下大力氣發(fā)展硬科技，我國就能從一個創(chuàng)新型國家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€創(chuàng)新型強(qiáng)國”說法錯誤。結(jié)合原文“在從創(chuàng)新型國家行列朝著創(chuàng)新型國家前列前進(jìn)的轉(zhuǎn)折點上，我國必須盡快打破對傳統(tǒng)科技創(chuàng)新路徑的依賴，下大力氣發(fā)展硬科技”分析可知，原文是必要條件，而非充分條件。故選D。2．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。C項，“2013年到2018年上半年，我國各地在硬科技領(lǐng)域投資案例數(shù)是極不平衡的，東部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部”說法錯誤。“東部沿海一帶省市投資案例數(shù)明顯高于中部、西部”不準(zhǔn)確，東部沿海的福建、山東、天津的投資案例數(shù)比幾個內(nèi)地省市低。故選C。3．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。信息篩選的題目，是實用類文本閱讀必考的題目，有局部信息篩選和綜合信息篩選，局部信息篩選集中在文章的某個段落，綜合信息篩選集中在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干，確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分，提取關(guān)鍵詞語。綜合信息篩選注意對局部或全文內(nèi)容的概括，重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。本題，題干是“我國要成為一個‘硬科技’強(qiáng)國，應(yīng)采取怎樣的策略?請結(jié)合材料簡要分析”，結(jié)合“從科技資源要素的結(jié)構(gòu)與質(zhì)量上看，我國距建設(shè)世界科技強(qiáng)國的目標(biāo)仍有很大的努力空間，當(dāng)前面臨的最大障礙是基礎(chǔ)研究投入長期不足，遠(yuǎn)不能適應(yīng)新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的要求。對此，建議加速建立與我國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系”分析可知，要加速建立與我國科技強(qiáng)國戰(zhàn)略相匹配的高質(zhì)量基礎(chǔ)研究體系和基礎(chǔ)研究支撐體系。結(jié)合“科技創(chuàng)新和產(chǎn)品研發(fā)不僅需要領(lǐng)軍人才和研發(fā)骨干，還需要大批精益求精、任勞任怨的高水平輔助人員和高級工匠，以及默默無聞、潤物無聲的科技創(chuàng)新管理人才”分析可知，要培養(yǎng)大批德技雙馨的高水平輔助人員和高級工匠，以及科技創(chuàng)新管理人才。結(jié)合“每一個國家都可能孕育出科學(xué)大師，每一個民族的文化都可能產(chǎn)生解決重大科技創(chuàng)新難題的獨特方法，很多高強(qiáng)度人財物投入的大科學(xué)研究和大科技工程都需要集全球力量而為之”“歷史已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明，每一個合作方都會從科技創(chuàng)新的開放合作中獲益匪淺”分析可知，要應(yīng)保持開放的心態(tài)，加強(qiáng)科技研發(fā)的全球合作?！军c睛】解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行：首先是閱讀，注意整體閱讀注意抓三個方面：一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句，特別是文章的開頭結(jié)尾，過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題：從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意：是否選準(zhǔn)題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體)，否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致。組織語言時，注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題；規(guī)范作答，不能忘記的三個原則：(1)答案在文中(直接來源于文中或從文中提煉)；(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致)；(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答；就近找答案，盡量抄原文；抓住關(guān)鍵詞，短語答題目，分條來排列；要用肯定句，原文中找依據(jù)。3、1．D2．B3．B【解析】1．本題考查理解并分析文中重要信息的能力。首先瀏覽選項，然后到文中找到與選項相關(guān)的語句，進(jìn)行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句；聯(lián)系上下文體會，要死摳字眼，尋找細(xì)微的差別。D項，曲解文意，“孔孟等先賢對民心與天道的論述，如今仍有可作為執(zhí)政者鏡鑒的重要價值”錯，據(jù)原文“孔子、孟子等先賢對民心和天道的論述，在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前，有著相當(dāng)?shù)膬r值，可作為執(zhí)政者的鏡鑒。”原文說的是是“在現(xiàn)代民主政治制度未誕生前”，“可作為……”，而不是選項中說的“如今仍有可作為”。故選D。2．本題考查分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。答題時注意：第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項，“文章采用先分論后總論的寫作思路”錯誤。本文采用的是層進(jìn)式論證思路。故選B。3．本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時注意仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，然后認(rèn)真對讀，尋找細(xì)微的差別。錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。A項，錯在“是儒家創(chuàng)建‘民心’測評重要的理論依據(jù)”。原文，“儒家將‘天命’和‘民心’捆綁在一起，一代代學(xué)者不斷積累，創(chuàng)建出一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論?！谶@樣的邏輯下，很合理地推導(dǎo)出‘君為輕，社稷次之，民為貴’?！庇纱丝梢?，該選項曲解文意，“君為輕，社稷次之，民為貴”并不是儒家創(chuàng)建“民心”測評重要的理論依據(jù)，只是一整套浩繁的政治學(xué)、倫理學(xué)理論。C項，錯在“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中，不會清醒”。原文，“真實的‘民心’‘民意’得不到呈現(xiàn)，為官者必然沉浸在自己營造的繁榮穩(wěn)定假象中。如此下去，等承認(rèn)民心盡失時，為時已晚。就如清末攝政王載灃等滿蒙親貴，到了不得不退位時，才悔不當(dāng)初”。原文說的是為官者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定假象中，并沒有說“執(zhí)政者必然沉浸在繁榮穩(wěn)定的假象中，不會清醒”。D項，錯在“民心可測評得較準(zhǔn)”。原文“在中國古代，依照先賢的教導(dǎo)，‘民心’可以測評得八九不離十”。原文只是說“測評得八九不離十”，而選項說是“測評得較準(zhǔn)”。故選B。【點睛】做論述類文本的選擇題，基本方法是排除法，但還要用好“比對法”，“比對法”就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變原意)、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”（改換詞語，曲解文意)、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得優(yōu)先比對：指代詞(如“它”“其”等)，比對它是否有偷換概念之嫌，范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象：程度詞、時間詞，如“或許”“大概”必定”可能“似乎”“已經(jīng)”“將來等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。比對關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。4、1．B2．C3．D4．(1)你受到石氏的寵愛重用，顯貴于本鄉(xiāng)，為什么不能在當(dāng)時建立戰(zhàn)功，卻反而臣服于(我)呢?(2)可是，連續(xù)幾年因天災(zāi)而歉收，家家臉上都顯出饑色，百姓困頓疲意，(家中實在)沒有什么可供征收，太守征糧拖延懈怠之罪，實在情有可原?！窘馕觥?．本題考查考生文言閱讀與斷句的能力。做好本題，要掌握文言斷句的基本原則：①要通讀全文，仔細(xì)體會詞、短語以及句子之間的聯(lián)系。②要先易后難，把會斷的句子先斷開，逐步縮小范圍，直到把所有的句子都斷開。③要重視內(nèi)容，斷完后根據(jù)句子的含義、文章的內(nèi)容再核對一遍。劃線句的翻譯是：李產(chǎn)性格剛正，喜歡仗義直言，每到進(jìn)見時，未曾不談?wù)摮牡檬?，同輩人都懼怕他，慕容俊也敬重他儒雅。李產(chǎn)先后以年老堅決辭官，不能勝任治理繁瑣事務(wù)?！拔丛迸c下句聯(lián)系緊密，應(yīng)斷在下句，排除CD；“固辭年老”是以年老為由堅決拒絕為官，應(yīng)放在一起，排除AD。故選B。2．本題考查學(xué)生理解并掌握常見的古代文學(xué)文化知識的能力。這類題目解答時一般要根據(jù)平時的積累，并結(jié)合具體的語境分析，對比選項，確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。本題中，C項，“親戎”指親自征討。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點、官職，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處，要有借題解文的意識。本題中，D項，“石季龍攻打范陽”錯誤，“師次范陽”，指軍隊駐扎在范陽；“消解了石季龍的怒氣”錯誤，文中也沒有說李績的話消解了石季龍的怒氣，只是“季龍見績年少有壯節(jié)，嘉而恕之”。故選D。4．本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上，直譯為主，意譯為輔，理解文中某些關(guān)鍵性語句，如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等，用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達(dá)出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有：（1）寵任，寵愛重用；衣錦，顯貴；委質(zhì)，臣服。（2）但，只是；比年，連續(xù)幾年，菜色，饑色；困弊，困頓疲憊；逋廢，拖延懈??；矜，憐憫、原諒?！军c睛】文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文：李產(chǎn)，字子喬，是范陽人。年輕時剛正嚴(yán)厲，有志向操守。永嘉動亂時，同一個郡的人祖逖在南方率領(lǐng)部隊，能力能夠自我保全，李產(chǎn)就去投靠依附他。祖逖向來喜歡肆意橫行，他的弟弟祖約有謀反之志，李產(chǎn)暗中了解祖逖的想法，于是率領(lǐng)十幾個子弟從小路出行回到鄉(xiāng)里，到石氏那里做官，成為了本郡太守。等到慕容俊向南征討，先鋒部隊到達(dá)郡的邊界，鄉(xiāng)里人都勸李產(chǎn)投降，李產(chǎn)說：“接受別人的俸祿，就應(yīng)當(dāng)和人家共同接受安危，現(xiàn)在我如果放棄這個節(jié)操來貪圖生存，義士將要說我什么呢！”李產(chǎn)的部隊被打敗，才開始到慕容俊的軍營請求投降。慕容俊嘲笑他說：“你受到石氏的寵愛重用，顯貴于本鄉(xiāng)，為什么不能在當(dāng)時建立戰(zhàn)功，卻反而臣服于(我)呢?有操守的人在世上為人處世，本來就應(yīng)該向這樣嗎？”李產(chǎn)哭著說：“實在知道上天的安排是有歸宿的，這不是我所能抗衡的?？墒羌词故侨R也為主人效力，我怎敢忘記自己效仿呢，只是因為我勢單力孤，竭盡全力到死，這實在不是我愿意的。”慕容俊贊賞他充滿正義，回頭對左右大臣說：“他是一個真正的德高望重的人。”于是提拔重用他，逾越位次尚書。李產(chǎn)性格剛正，喜歡仗義直言，每到進(jìn)見時，未曾不談?wù)摮牡檬?，同輩人都懼怕他，慕容俊也敬重他儒雅。李產(chǎn)先后以年老堅決辭官，不能勝任治理繁瑣事務(wù)。轉(zhuǎn)任太子太保。告訴兒子李績說：“憑我的才能到這地步，起初的愿望也已經(jīng)超過了，不可以又在晚年被當(dāng)今的人取笑啊”。堅決辭官回鄉(xiāng)，死在了家里。他的兒子叫李績。李績字伯陽，年少時以風(fēng)度節(jié)操著名，清晰明辯有口才。二十歲在郡中作功曹。當(dāng)時石季龍親自率兵征討段遼，軍隊駐扎在范陽，老百姓饑荒，軍隊供養(yǎng)不足。石季龍大怒，太守恐懼躲避不出。李績進(jìn)言說：“本郡連著北方邊境，與敵寇接壤，作戰(zhàn)時，人人懷有危機(jī)和顧慮。聽說您親自征討，將要鏟除殘余的賊寇，即使是嬰孩和老人，都想為您效力，不只是為了國家，也是為求得自身安寧，即使用身體給草地做肥料，還是甘心樂意做，哪敢有自私吝嗇而使軍需缺乏！可是，連續(xù)幾年因天災(zāi)而歉收，家家臉上都顯出饑色，百姓困頓疲意，(家中實在)沒有什么可供征收，太守征糧拖延懈怠之罪，實在情有可原?！笔君埧吹嚼羁兡晟儆泻缐训墓?jié)操，就褒揚(yáng)并且寬恕了他，于是太守得以免罪。李績連續(xù)多次升官做了太子中庶子。等到慕容暐即位，慕容恪想讓李績擔(dān)任尚書右仆射，慕容暐忌恨李績曾經(jīng)說過的話，不允許。慕容恪多次請求，（慕容暐）于是對慕容恪說：“日常的政務(wù)交由叔父處理，唯有李績一個人的事，請讓我獨自裁決?！崩羁冏罱K憂郁而死。5、1．《書憤》2．D3．關(guān)聯(lián)詞“但”、“又”、“況”。“但”用轉(zhuǎn)折語氣，以“鶯燕”的無聲，反襯鵑啼的分外清晰、刺耳，以“月夜”反襯作者的獨自飄零，表達(dá)作者內(nèi)心的凄苦。“又”有遞進(jìn)的感覺，杜鵑已經(jīng)催人淚下卻還不停息，“又揀深枝飛去”，繼續(xù)它的哀鳴，“又”，寫出了作者對杜鵑夜啼的無可奈何。“況”為遞進(jìn)，之所以“不堪聽”是因為杜鵑啼聲本就悲戚，再加上作者半生漂泊、志業(yè)未遂，更添一重羈愁，這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)。【解析】1．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。《書憤》是南宋詩人陸游創(chuàng)作的一首七言律詩。全詩緊扣住一“憤”字，可分為兩部分。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項，“因為在故鄉(xiāng)”錯誤。應(yīng)該是“作客他鄉(xiāng)”。在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁，之所以“不堪聽”，就是因為打動了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒，而此時作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁，這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)。故選D。3．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的語言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本詞在關(guān)聯(lián)詞運(yùn)用上極富表現(xiàn)力，請圍繞這一點加以賞析”，結(jié)合詩詞內(nèi)容，找出對應(yīng)內(nèi)容分析。關(guān)聯(lián)詞“但”“又”“況”?！傲助L巢燕總無聲，但月夜、常啼杜宇”，這時他聽到了鵑啼，但又不直接寫，而是先反襯一筆：鶯燕無聲使得鵑啼顯得分外清晰、刺耳；鶯燕在早春顯得特別活躍，一到晚春便“燕懶鶯殘”、悄然無聲了，對這“無聲”的怨悱，就是對“有聲”的厭煩?！按叱汕鍦I，驚殘孤夢，又揀深枝飛去”，這杜鵑竟然可以在發(fā)出鳴叫，催成詞人幾行清淚，驚殘他一枕孤夢之后，又揀深枝飛去?！坝帧?，表明作者對鵑夜啼的無可奈何?！皼r半世、飄然羈旅”，在故鄉(xiāng)聽鵑當(dāng)然引不起羈愁，之所以“不堪聽”，就是因為打動了歲月如流、志業(yè)未遂的心緒，而此時作客他鄉(xiāng)更增加了一重羈愁，這里的“猶自……況”就是表示這種遞進(jìn)?！军c睛】詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯誤。6、杜鵑聲里斜陽暮錦江春色來天地關(guān)河冷落此心吾與白鷗盟黃沙百戰(zhàn)穿金甲陰晴眾壑殊峰巒如聚波濤如怒【解析】【詳解】本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。本題是直接填寫上下句，注意重點字詞的寫法。比如“暮、錦、鷗、壑、巒”等字詞?！军c睛】此類試題解答時，要看清要求，答題時從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語句。確定語句后，默寫要注意易錯字、生僻字及語氣詞的寫法，學(xué)生記憶時應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課，并不是形式主義，而是學(xué)校對網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排，是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服，第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感，這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度；第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感，因為穿校服是學(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝，不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時間，學(xué)校對老師和學(xué)生的要求都一樣，都是按著在校的要求和狀態(tài)展開的，包括學(xué)生們的作息時間，課程安排等等。上網(wǎng)課，與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是，學(xué)生的學(xué)習(xí)地點由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果，也超過了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是，雖有多個省區(qū)市新增確診病例零增長，但零增長并不意味著零風(fēng)險；盡管目前疫情防控形勢積極向好的態(tài)勢正在拓展，但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢告訴我們，疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有到“刀槍入庫、馬放南山”的時候，絕不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流。“誰無風(fēng)暴勁雨時，守得云開見月明?！敝挥袆x住松勁僥幸的苗頭，堅決不讓疫情抬頭，才能早日迎來戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過去，大家想去哪里都可以，想每天聚在一起都可以，想頓頓吃火鍋擼串也沒問題。只是，還要再克制一段時日，靜待春暖花開、防疫勝利、一切如常?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查微寫作的能力。作答這類題目，要認(rèn)真閱讀材料，全面審清題意。針對材料一，可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度，形成一種儀式感，對學(xué)生形成無形中的一種監(jiān)督，以助學(xué)習(xí)這樣的觀點；也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高，不是一件衣服決定的，關(guān)鍵還是要靠個人；也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語言作答，字?jǐn)?shù)不少于150字。對于材料二，第一段是列出了一些對疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象；第二段是對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”，而學(xué)生在續(xù)寫的時候要抓住續(xù)寫開頭的一個詞“但是”，即對第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定，圍繞“不能為了貪圖一時的口腹之欲、撒歡之快，而令萬千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫即可。【點睛】微寫作成文注意事項：（1）全面審清題意。審清題干和提示的各項要求，如寫作范圍、文體、重點、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。（2）把握材料。微寫作為寫作者提供了材料，常常是創(chuàng)設(shè)某種情景，讓考生依情景作文；提供一個場景，讓考生進(jìn)行描述，抒發(fā)感情，或發(fā)表看法，提供一段寓言故事，讓考生提煉觀點加以論證；提供一幅或多幅漫畫，按要求作文；擺出某種現(xiàn)象由此提出問題讓考生寫評論，談看法?不論是何種形式，都要力求吃透材料，把握主旨，同時能跳出材料，領(lǐng)悟內(nèi)涵，理解題外話，真正洞察材料所暗示的中心，才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。（3）內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項能力，因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項能力充分展現(xiàn)出來，就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂，緊緊圍繞一個話題或中心，切忌無中心、言不由衷的拼湊式；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，給人明快清晰之感，避免“雜亂無章”；再次是語言精練，杜絕廢話。8、在奔跑中奮力逐夢，做新時代的追夢人，請欣賞歌舞《我們都是追夢人》。“我們都在努力奔跑，我們都是追夢的人”，這句話說出了我們的心聲。中國正在發(fā)展，未來會更好。請欣賞朗誦《可愛的中國》。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。串詞的語言特征：抒情重于敘述，多排比、重復(fù)句，注重音節(jié)，串詞要求語言優(yōu)美，它必須追求朗朗上口、鏗鏘有力，講究抑揚(yáng)頓挫，串詞語言注意章節(jié)美。本題需要注意從材料所給五個節(jié)目中選擇兩個作為上下節(jié)目撰寫一段串詞，緊扣春節(jié)聯(lián)歡晚會的主題“奮進(jìn)新時代，歡度幸福年”，用流暢的語言表達(dá)即可?！军c睛】微作文，顧名思義，就是微小的作文，字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看，可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫作。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實和自身論述自己的觀點。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。記敘類微寫作，不必六要素(時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果)面面俱到，一般以事件的某個環(huán)節(jié)或人物的某個方面為中心，描繪出一個精彩的鏡頭，或是動人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個性。說明類微寫作的對象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。9、【范文】弘揚(yáng)時代英雄精神，助力中華民族興盛“愿得此身長報國，何須生入玉門關(guān)”，吟的是戴叔倫不懼生死的愛國情懷；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，誦的是陸游出師北伐的雄心壯志；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，歌的是杜甫憂國憂民的無私大愛。時代英雄的光輝精神，不僅深藏于古代文人騷客的詩情畫意中，時至今日仍以鮮活的筆觸描繪我們奮斗前進(jìn)之路，我們應(yīng)傳承發(fā)揚(yáng)時代英雄精神，勇立潮頭，助力新中國興盛蓬勃。弘揚(yáng)時代英雄精神，需要樹牢堅韌不拔的遠(yuǎn)大志向。蘇軾曾言，“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅韌不拔之志”，這是蘇軾奮斗終生的真實寫照。他上任不久，便遇變法，寧丟官棄爵仍堅守志向，反對變法。后遭屢次貶黜，卻依舊以民之事為志，于憤懣郁結(jié)之際造福百姓。守望初心，堅持志向，定能發(fā)光發(fā)熱，流芳百世林，若其放棄懶散，卻只會暗淡于世。從破土而出，生根發(fā)芽，開花結(jié)果，最終茁壯成長為蒼天大樹是一個漫長美妙的過程，需要堅持目標(biāo)，奮斗終身去實現(xiàn)。學(xué)習(xí)時代英雄的堅韌奮斗精神，方能破繭成蝶，繼往開來。弘揚(yáng)時代英雄精神，需要懷揣淡泊名利的安定之心。名利如浮云，終為南柯一夢，唯有淡泊名利，方能獲得長足安定，貢獻(xiàn)于世。“三無科學(xué)家”屠呦呦一生致力于青蒿素研究，科研事業(yè)，不只是為了諾貝爾獎的榮譽(yù)表彰，而是為了破解困擾人類多年的瘧疾治療難題，得以拯救瘧疾者。反觀如今社會的個別群體，樂于建功善于邀功而忘乎所以，或政績觀錯向，或藏污納垢，最終沉迷墮落深淵，難以生存，只能繳械投降，甚至遺臭萬年。這一正一反的事例，揭示了淡泊名利的無私價值所在。唯有做到淡泊以明志，方能堅守初心原則，實現(xiàn)人生價值，造福于萬千家，因此要懷揣一顆淡泊名利的安定之心，弘揚(yáng)時代英雄之精神。弘揚(yáng)時代英雄精神，力行無私奉獻(xiàn)的至善樂事。時代英雄最震撼人心的便是其無私奉獻(xiàn)，造福社會，為國利民之事。張玉滾甘做十八彎山路的一輪明月，照亮貧困山區(qū)學(xué)生的暗淡，傳道授業(yè)；蘇和甘做大漠深處的一道綠色屏障，抵擋荒蕪黑城的寂寥戈壁，植樹造林；袁隆平甘做田間地頭的一鋤一鍬，耕耘萬千人民生命的來源，身體力行。這些時代英雄秉持著上善若水，潤澤萬物的高尚情懷，為教育事業(yè)塑造優(yōu)秀學(xué)子，為生態(tài)建設(shè)點亮綠意生機(jī)，為農(nóng)業(yè)發(fā)展貢獻(xiàn)一生。我們作為新時代的追夢人，更應(yīng)立足平凡角色，撰寫量身劇本，演繹不平凡的作品，力行無私奉獻(xiàn)之事，弘揚(yáng)時代英雄精神。時代英雄作為一個時代的精神坐標(biāo)和一個社會的價值楷模，為國為民，造福于世。我們唯有鍥而不舍追求遠(yuǎn)大志向，不計浮云淡泊名利，立足自身默默奉獻(xiàn)，方能弘揚(yáng)時代英雄之精神，助力民族興旺，國家