2023-2024年高一年級(jí)上學(xué)期期中試題:語(yǔ)言文字運(yùn)用II(原卷版)_第1頁(yè)
2023-2024年高一年級(jí)上學(xué)期期中試題:語(yǔ)言文字運(yùn)用II(原卷版)_第2頁(yè)
2023-2024年高一年級(jí)上學(xué)期期中試題:語(yǔ)言文字運(yùn)用II(原卷版)_第3頁(yè)
2023-2024年高一年級(jí)上學(xué)期期中試題:語(yǔ)言文字運(yùn)用II(原卷版)_第4頁(yè)
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語(yǔ)言文字運(yùn)用II一、(23-24高一上·河南·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。旱獺是青藏高原很有代表性的嚙齒動(dòng)物。按照人們通常的理解,食肉的藏狐應(yīng)該是旱獺的天敵。然而藏狐在野外捕食旱獺的案例極為少見(jiàn),旱獺驅(qū)逐、追打藏狐的場(chǎng)面卻_______①_______。這兩種動(dòng)物之間也并不是典型的捕食關(guān)系,而是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系??墒且环N吃肉一種吃素,它們會(huì)競(jìng)爭(zhēng)什么呢?答案是洞穴。在氣候嚴(yán)苛、空曠開(kāi)闊的高原上,地下洞穴是最舒適的理想庇護(hù)所。但青藏高原上能挖掘洞穴的動(dòng)物卻________②______。對(duì)藏狐等不擅長(zhǎng)挖洞的中型哺乳動(dòng)物來(lái)說(shuō),旱獺和狗獾的洞穴是最佳的居所,這兩種動(dòng)物是高寒草原上的“開(kāi)發(fā)商”。但掘洞需要消費(fèi)大量的精力,因此它們也更傾向于利用和尋找現(xiàn)成的舊洞穴,這就導(dǎo)致高原上“房型好、位置佳”的洞穴成了稀缺。爭(zhēng)奪宜居洞穴的戲碼每天都在上演。藏狐很擅長(zhǎng)獵殺鼠兔,卻不是格斗的行家,對(duì)付旱獺占不到什么便宜。在野外,我們經(jīng)常能看到藏狐被旱獺攆得_______③_______。1.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。2.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?.文中“開(kāi)發(fā)商”一詞使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。二、(23-24高一上·山東濟(jì)寧·期中)閱讀下面的文字,完成各題。洋槐即刺槐,是本地最常見(jiàn)的樹(shù)種,因其樹(shù)枝上長(zhǎng)滿(mǎn)了硬硬的針刺而得名。在植被茂密的濰河灘,河堤上下,機(jī)耕道上,你隨便一個(gè)轉(zhuǎn)身,就能看見(jiàn)它們的身影,或挺拔,或扭曲,或旁斜,清瘦俊逸,扶搖直上,把碩大的樹(shù)冠送入空中。在溝渠,在河灣,在嶺脊,在長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的荒坡上,由刺槐組成的小樹(shù)林到處都是,高高矮矮,長(zhǎng)幼有序,一看就是一家人。它們樸實(shí)無(wú)華,適應(yīng)性強(qiáng),對(duì)土質(zhì)要求不高,只要有一席容身之地,就深深扎下根去,然后從腳下開(kāi)始,逐漸擴(kuò)大自己的隊(duì)伍,越是貧瘠的土地上,越少不了它們堅(jiān)守的身影。鄉(xiāng)人們習(xí)慣稱(chēng)其為“洋槐”,一直這樣叫,也沒(méi)覺(jué)出有什么異樣,以為洋槐就是它的本名,是土著。但從字面意思看,一棵樹(shù)用“洋”字來(lái)命名,像“洋油”“洋火”一樣,并非①。洋槐有著美洲血統(tǒng),18世紀(jì)時(shí)漂洋過(guò)海來(lái)到中國(guó),②,迅速站穩(wěn)腳跟,經(jīng)過(guò)三百多年的風(fēng)雨磨礪,早已去掉“洋”字,成為十足的“國(guó)貨”。我們的祖先把它引種過(guò)來(lái),定是看中了它好養(yǎng)活,耐干旱,繁殖快,不挑地,③的特性。在農(nóng)耕時(shí)代的中國(guó),還有一個(gè)重要的原因,就是它的使用價(jià)值,因其木質(zhì)密實(shí)而堅(jiān)硬,不易腐爛,可以打制各種農(nóng)具,比如犁杖、馬車(chē)、牛鎖頭、鋤柄等生產(chǎn)工具。長(zhǎng)得粗一些的大樹(shù),又可以制作房梁、門(mén)框、家具等。4.下列句子中的“隨便”與文中加點(diǎn)的“隨便”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(

)A.你隨便問(wèn)吧,絕問(wèn)不倒我。B.我們隨便聊聊,不要有什么顧慮。C.他工作的態(tài)度很隨便,一點(diǎn)也不嚴(yán)謹(jǐn)。D.做人隨便一點(diǎn),不要斤斤計(jì)較。5.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成“在溝渠、河灣、嶺脊、長(zhǎng)滿(mǎn)雜草的荒坡上到處都是由高高矮矮、長(zhǎng)幼有序的刺槐組成的小樹(shù)林,一看就是一家人”。為什么原句更好?請(qǐng)說(shuō)明理由。6.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。三、(23-24高一上·山東棗莊·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。勞動(dòng),是與大地肌膚相親。在田地邊,以裸露的腳趾觸碰大地,小心地觸碰。縮回,又伸展。伸展,再縮回??吹緜冋玖⒃谝黄足筱蟮乃镏醒?,不跑,不跳,亦不縮腳,藍(lán)天白云下,一副精神抖擻的樣子,我就感覺(jué)羞愧。①人不如稻?試試,再試試,果然就不燙腳了。把兩只腳慢慢地伸入水田,忍住,再忍住,如一棵稻秧把根伸進(jìn)大地深處。田泥包裹,溫暖如春,血脈相通。我把鐵耙舉起,又放下。放下,又舉起。沙地是一本大書(shū),我一頁(yè)一頁(yè),努力地翻閱腳下這一片沙地。泥土芬芳,沙地的氣息讓人陶醉。我一遍遍把大地的秘密翻開(kāi)又覆蓋,卻不知道到底是在尋找什么。勞作,是我唯一的目的。②我只是向前,不停地向前。我像父親一樣舉起耙,像父親一樣把口水唾在手心,像父親一樣握緊耙柄,像父親一樣用泥土搓手。我感覺(jué)自己和父親、祖先們,緊緊地連接在了一起。汗水是自發(fā)根出發(fā)的,沿額頭,至鼻尖,繞到下巴,一步一步往下爬。今天,我所滴下的每一滴汗水,與父親的,與先人的,也是一個(gè)模樣。7.文中“沿額頭,至鼻尖,繞到下巴,”的三個(gè)逗號(hào)能不能改成頓號(hào),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。8.文中兩處畫(huà)橫線(xiàn)句子各運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。9.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可以改寫(xiě)成:“把兩只腳忍住并慢慢地伸入水田,一直伸進(jìn)大地深處?!睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同,為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好?四、(23-24高一上·山東濰坊·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。由四川過(guò)湖南去,靠東有一條官路。_________,_________,_________,_________。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河。人若過(guò)溪越小山走去,則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆可以計(jì)數(shù)。小溪既為川湘來(lái)往孔道,水常有漲落,限于財(cái)力不能搭橋,就安排了一只方頭渡船。渡船頭豎了一枝小小竹竿,掛著一個(gè)可以活動(dòng)的鐵環(huán),溪岸兩端水槽牽了一段廢纜,有人過(guò)渡時(shí),把鐵環(huán)掛在廢纜上,船上人就引手攀緣那條纜索,慢慢的牽船過(guò)對(duì)岸去。船將攏岸了,管理這渡船的,一面口中嚷著“慢點(diǎn)慢點(diǎn)”,自己霍的躍上了岸,拉著鐵環(huán),于是人貨牛馬全上了岸。渡頭為公家所有,故過(guò)渡人不必出錢(qián)。有人心中不安,A了一把錢(qián)B到船板上時(shí),管渡船的必為一一拾起,依然C到那人手心里去,D吵嘴時(shí)的認(rèn)真神氣:“我有了口糧,三斗米,七百錢(qián),夠了。誰(shuí)要這個(gè)!”10.將下列編號(hào)的語(yǔ)句依次填入第一段空白處,語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是(

)①有一小溪②這官路通到湘西邊境的“茶峒”小山城時(shí)③塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家④溪邊有座白色小塔A.④③①② B.①④③② C.②①④③ D.②③④①11.填入文中第二段劃?rùn)M線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)①②③④A摸擲遞仿佛B(yǎng)抓擲塞儼然C摸放塞仿佛D抓放遞儼然A.A B.B C.C D.D12.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子可改成:“我有了三斗米、七百錢(qián)的口糧,生活足夠了,不需要這個(gè)?!睆恼Z(yǔ)義上看,二者基本相同,但原句表達(dá)效果更好,為什么?五、(23-24高一上·廣東茂名·期中)閱讀下面的文字,完成小題。沒(méi)有畫(huà)面,只有聲音,廣播劇被稱(chēng)為“耳朵里的戲”,其特殊之處在于通過(guò)聲音來(lái)塑造聽(tīng)覺(jué)形象。與有聲書(shū)往往只有一個(gè)主要播講人串聯(lián)整個(gè)文本不同,①,還有專(zhuān)門(mén)的演員負(fù)責(zé)旁白,以及編劇、導(dǎo)演甚至后期特效?!耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,對(duì)于廣播劇來(lái)說(shuō)更是如此。富有質(zhì)感的配音、渲染氛圍的配樂(lè)、恰到好處的音效,使讀者可以盡情想象,“腦補(bǔ)”出自己心目中理想的人物形象,從而獲得審美上的滿(mǎn)足。因此,相比于影視劇,一些廣播劇的語(yǔ)言表達(dá)更豐富細(xì)膩,適合刻畫(huà)人物心理,詮釋影視劇里難以進(jìn)行視覺(jué)化呈現(xiàn)的畫(huà)面。正因此,劇作家曹禺曾評(píng)價(jià)優(yōu)秀的廣播劇能讓人“聽(tīng)得出人物的精神世界。臺(tái)詞、音樂(lè)、音響效果融為一體,使人神往,耐人回味”。作為一種“伴隨媒介”,廣播劇的另一個(gè)優(yōu)勢(shì)在于解放了人們的雙眼,適應(yīng)快節(jié)奏的工作生活。與有聲讀物一樣,它具備適合多線(xiàn)程辦事的優(yōu)越性,聽(tīng)眾可以一邊聽(tīng)劇一邊散步、運(yùn)動(dòng)或通勤、做家務(wù)等。而且與欣賞電影、戲劇不同,聽(tīng)廣播劇既無(wú)需耗費(fèi)大段時(shí)間,②聽(tīng)眾可以隨時(shí)隨地利用碎片時(shí)間追劇。對(duì)于喜歡閱讀、熱愛(ài)觀影但沒(méi)時(shí)間的人來(lái)說(shuō),這不失為一種更便捷的替代性選擇。況且像與《三體》《盜墓筆記》《甄嬛傳》這些經(jīng)典IP聯(lián)動(dòng)的廣播劇,同樣能讓聽(tīng)友獲得酣暢淋漓的藝術(shù)體驗(yàn)。有網(wǎng)友說(shuō):“一副耳機(jī),就是一個(gè)世界。一部作品,就是一次療愈?!睂?duì)于不少愛(ài)好者而言,如果說(shuō)短視頻是讓人眼花繚亂的萬(wàn)花筒,③。(節(jié)選自程紅《誕生近百年的廣播劇,何以重?zé)ㄐ律罚?3.文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(

)A.因此 B.詮釋 C.融為一體 D.酣暢淋漓14.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子如改成:“讀者可以在富有質(zhì)感的配音、渲染氛圍的配樂(lè)和恰到好處的音效中盡情想象”語(yǔ)義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?15.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處填寫(xiě)恰當(dāng)語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超18個(gè)字。六、(23-24高一上·江蘇宿遷·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。正所謂,唯器與名不可以假人,名以出信,信以守器,器以藏禮。2022年3月安陽(yáng)博物館把館藏精品文物為依托,以博物館里的常見(jiàn)生僻字為主題,舉行了“器以藏禮——識(shí)讀博物館里的生僻字”展覽。生僻字,(

),就是陌生偏僻的漢字。在博物館中,表示青銅器名稱(chēng)的生僻字最多,如觚、翠、觥、簋、罍、觶、卣、盨等,(

)。那么,這些生僻字究竟從何而來(lái)呢?早在商周時(shí)期,祭祀是當(dāng)時(shí)重要的國(guó)事活動(dòng),《左傳》有云:“國(guó)之大事,在祀與戎?!薄办搿敝傅木褪羌漓?,在祭祀過(guò)程中專(zhuān)用的器具就是禮器。禮器象征其主人的權(quán)力、地位,承載了特定的“禮制”,這就是所謂的“器以藏禮”。隨著王朝的更迭和生活習(xí)俗的變更,很多禮器退出了歷史舞臺(tái),其名稱(chēng)也就逐漸變成了曲高和寡的生僻字。漢字(

),承載著悠久的歷史文化,表示眾多古代器物尤其是商周時(shí)期的青銅禮器的名稱(chēng)的漢字,就成為我們理解商周禮制的一把鑰匙。16.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。17.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.以館藏精品文物為依托,以博物館里的常見(jiàn)生僻字為主題,舉行了“器以藏禮——識(shí)讀博物館里的生僻字”展覽。B.把館藏精品文物作為依托,以博物館里的生僻字為主題,舉行了“器以藏禮——識(shí)讀博物館里的生僻字”展覽。C.把館藏精品文物作為依托,以博物館里的常見(jiàn)生僻字為主題,舉辦了“器以藏禮一一識(shí)讀博物館里的生僻字”展覽。D.以館藏精品文物為依托,以博物館里的生僻字為主題,舉辦了“器以藏禮——識(shí)讀博物館里的生僻字”展覽。18.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用了比喻的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成與表達(dá)效果。七、(23-24高一上·廣東佛山·期中)閱讀下面文字,完成下列小題?!把U裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!保ā毒鸥琛罚┣詮母璩鲞@動(dòng)人的詩(shī)句,它的形象的鮮明,影響了此后歷代的詩(shī)人們,使許多為人傳誦的詩(shī)篇正是從這里得到了啟發(fā)。而在詩(shī)歌的語(yǔ)言中,又不僅限于“木葉”一詞而已。例如杜甫有名的《登高》詩(shī)中說(shuō):“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”這是大家熟悉的名句,而這里的“落木”無(wú)疑正是從屈原《九歌》中的“木葉”發(fā)展來(lái)的。從“木葉”發(fā)展到“落木”,其中關(guān)鍵顯然在“木”這一字,其與“樹(shù)葉”或“落葉”的不同,也正在此?!皹?shù)葉”可以不用多說(shuō),在古詩(shī)中很少見(jiàn)人用它;就是“落葉”,雖然常見(jiàn),也不過(guò)是一般的形象。原來(lái)詩(shī)歌語(yǔ)言的精妙不同于一般的概念,差一點(diǎn)就會(huì)差得很多,而詩(shī)歌語(yǔ)言之不能單憑借概念,也就由此可見(jiàn)。①,“木葉”就是“樹(shù)葉”,原沒(méi)有什么可以辯論之處??墒堑搅嗽?shī)歌的形象思維之中,后者無(wú)人過(guò)問(wèn),②。像“無(wú)邊落木蕭蕭下”這樣大膽地發(fā)揮創(chuàng)造性,難道不怕死心眼的人會(huì)誤以為是木頭自天而降嗎?而我們的詩(shī)人杜甫,③,創(chuàng)造出那千古流傳、形象鮮明的詩(shī)句。這冒險(xiǎn),這形象,其實(shí)又都在這一個(gè)“木”字上。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。20.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。21.請(qǐng)將下面的內(nèi)容(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))抄寫(xiě)在答題卷的方框內(nèi),要求準(zhǔn)確規(guī)范、整潔美觀。例如杜甫有名的《登高》詩(shī)中說(shuō):“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)?!卑恕ⅲ?3-24高一上·山東臨沂·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。秋高氣爽,稻菽金黃,瓜果飄香。一年一度的“中國(guó)農(nóng)民豐收節(jié)”再次①。這一天,我們感恩農(nóng)民的偉大和奉獻(xiàn)。豐收是美麗的,也是香甜的。每一顆果實(shí),每一份收成,都飽含希望、彌足珍貴。當(dāng)我們端起飯碗,享受?chē)娤愕拿朗硶r(shí),要懂得珍惜、心懷感恩,更要思考和探索,如何依靠科學(xué)技術(shù),不斷創(chuàng)新生產(chǎn)方式,②更綠色、環(huán)保、安全、高效的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。這一天,我們祈愿五谷豐登。農(nóng)民要豐收,也要增收。我們要把累累碩果轉(zhuǎn)化為真金白銀,更加全面地關(guān)注農(nóng)業(yè)、關(guān)心農(nóng)村、關(guān)愛(ài)農(nóng)民,持續(xù)推動(dòng)“三農(nóng)”高質(zhì)量發(fā)展,讓老百姓吃得飽、吃得好、吃得更放心,讓鄉(xiāng)親們的日子越過(guò)越紅火。這一天,我們③精神富足。把收獲之喜擴(kuò)展到精神之愉,是豐收節(jié)的題中之義?;厥庎l(xiāng)村田間的戲曲嗩吶,唱響四方的農(nóng)民歌會(huì),豐富著農(nóng)民的文娛生活,激蕩著人們的精神世界。①我們要用文化活動(dòng)凝聚的精氣神、營(yíng)造的儀式感,②讓豐收節(jié)塑形鑄魂,③不斷拓展豐收節(jié)。喜看稻菽千重浪。我們④、分享喜悅、共慶豐年,一起向農(nóng)民致敬,為豐收禮贊!22.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.如期而至

構(gòu)造

乞求

載歌載舞B.如期而至

構(gòu)建

祈求

載歌載舞C.如約而至

構(gòu)造

祈求

輕歌曼舞D.如約而至

構(gòu)建

乞求

輕歌曼舞23.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻?4.分析文末畫(huà)波浪線(xiàn)句子的表達(dá)效果。九、(23-24高一上·江蘇蘇州·期中)閱讀下面的文字,完成下面小題。讀書(shū)是一種選擇,一種時(shí)時(shí)處處的選擇。不需要紅袖添香,也不需要(

),只要一捧一翻,讀書(shū)隨處凈土,閉門(mén)即是深山。這樣看來(lái),書(shū)應(yīng)該是易讀的,路燈下能讀,車(chē)船上能讀,喧鬧的集市里能讀,繁忙的工作中能讀,即使風(fēng)雪交加,破屋茅棚,亦能讀書(shū);①,明窗凈幾,夜靜更深,即使在教室、圖書(shū)館,也有不讀書(shū)的。②,這種滋養(yǎng),(

),潤(rùn)物無(wú)聲,所以讀書(shū)的人是有福的,因?yàn)樗麄冇兄粋€(gè)隨時(shí)可以遠(yuǎn)離塵囂的精神世界。當(dāng)一個(gè)人選擇了與書(shū)為伴,從此就不再孤獨(dú)。那些用文字構(gòu)建的一個(gè)個(gè)(

)的世界,早已流進(jìn)了精神的血液,也使自己從這個(gè)繁雜的世界中跳脫出來(lái),實(shí)現(xiàn)真正的自由。其實(shí),在信息泛濫和電子產(chǎn)品包圍的今天,讀書(shū)的人也是幸運(yùn)的。因?yàn)樗麄儞碛辛俗寱r(shí)間變慢的魔法。慢,是舒緩,是耐心,是從容,是對(duì)細(xì)節(jié)的迷戀。我們現(xiàn)在太快、太匆匆、太(

),來(lái)不及停駐,來(lái)不及凝神。讀書(shū)會(huì)和自己的靈魂相遇,也會(huì)和許多有趣的靈魂穿越時(shí)空對(duì)話(huà)交流。這是治療人生坎坷的藥,也是照亮自己前路的光。你看到的每一個(gè)字,都會(huì)化成你精神的骨與肉,改變你的精神容顏,讓你變得與眾不同。25.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)A.稠人廣坐

櫛風(fēng)沐雨

多姿多彩

日新月異B.正襟危坐

櫛風(fēng)沐雨

綺麗多彩

標(biāo)新立異C.正襟危坐

春風(fēng)化雨

綺麗多彩

日新月異D.稠人廣坐

春風(fēng)化雨

多姿多彩

標(biāo)新立異26.下列句子中的“你”和“你看到的每一個(gè)字”中的“你”,用法相同的一項(xiàng)是(

)A.但是我們因?yàn)榫昧?xí)于這種“我呀!”“我呀”的回答,也很有時(shí)候用到了門(mén)內(nèi)人無(wú)法辨別你聲音的場(chǎng)合。(《鄉(xiāng)土中國(guó)》)B.紅燭??!是誰(shuí)制的蠟——給你軀體?是誰(shuí)點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂?(《紅燭》)C.我又問(wèn):“你多大了?”“十九?!薄皡⒓痈锩鼛啄炅??”“一年?!保ā栋俸匣ā罚〥.“咳,你問(wèn)什么不行呀!”鳳嬌替香雪挎起籃子說(shuō)。(《哦,香雪》)27.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)8個(gè)字。十、(23-24高一上·江蘇鹽城·期中)閱讀下面的文字,完成各題。逼真震撼的影像需要通過(guò)高科技的終端呈現(xiàn)傳播,這樣才能真正融入大眾生活。①不久前在北京開(kāi)幕的第29屆中國(guó)國(guó)際廣播電視信息網(wǎng)絡(luò)展覽會(huì)上,②傳輸覆蓋、運(yùn)營(yíng)管理、終端顯示等各類(lèi)前沿的視聽(tīng)技術(shù)設(shè)備和創(chuàng)新應(yīng)用悉數(shù)亮相,③一批以視聽(tīng)互動(dòng)為核心、具有較強(qiáng)體驗(yàn)感和互動(dòng)性的大眾

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