云南省玉溪市第一中學(xué)（特長級部）2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期7月期末考試歷史

玉溪一中2023—2024學(xué)年下學(xué)期期末檢測（特長級部）高三年級歷史試題注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100，考試用時75分鐘。一、選擇題：本大題共16個小題，每個小題3分，共48分。每個小題的四個選項中只有一個是正確的。1.龍山時代永興店文化的下塔古城建有雙重城墻，城墻上等距離分布有馬面和角臺建筑，城門處建有甕城。整座城依地勢和沖溝而建，利用黃河、沖溝、城垣形成一個完善的防御體系。下塔古城的特點反映了（）A.新石器時代戰(zhàn)爭頻繁 B.社會階層的高度分化C.區(qū)域文化的交流加強 D.文明發(fā)展水平的提升2.稷下學(xué)宮是受到齊國官方支持的學(xué)校。閱讀下表：“齊國稷下學(xué)宮與先秦文化摘編”。這集中反映出（）源自稷下學(xué)宮的文獻(xiàn)與人物傳播概況《考工記》齊國手工業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，記載了青銅冶金業(yè)各金屬的比例。秦陵出土的銅馬車的冶金比例與《考工記》記載吻合。《管子》齊國稷下學(xué)宮的教科書，其中的《心術(shù)》《白心》等篇記載了精氣說。楚國屈原的《離騷》《遠(yuǎn)游》等文滲透了精氣說。稷下諸先生如農(nóng)家、陰陽家等。秦國編撰的《呂氏春秋》等書中關(guān)于農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、陰陽五行等知識，摘自稷下先生的著述。A.齊國是諸子思想的發(fā)源地 B.學(xué)校教育推動區(qū)域文化交流C.局勢安定有助于文化發(fā)展 D.諸子百家在爭鳴中實現(xiàn)匯流3.西漢初期，齊、魯均多商賈，趨利之風(fēng)益盛，時有“宛、周、齊、魯，商遍天下”之謂。但武帝以后，齊魯之學(xué)人榮登三公者卻不絕如縷，如公孫弘、主父偃、韋賢、匡衡、孔光等比比皆是，故而班固嘆曰“漢興以來，魯、東海多至卿相”。對這一變化成因的準(zhǔn)確解讀是（）A.西漢社會秩序的安定 B.主流意識形態(tài)的變動C.布衣將相時代的終結(jié) D.重農(nóng)抑商政策的強化4.據(jù)史書記載，唐朝中后期湖北某地一名崔姓農(nóng)民，“原家貧乏，偶種桔約千余株，每歲大獲其利”；同時，江南地區(qū)也出現(xiàn)了許多這樣的農(nóng)民家庭：他們“涸湖池取魚，獲龜猶倍多，悉刳其肉，載龜板至江陵鬻之，厚得金帛”。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.說明了多種經(jīng)營方式的普及 B.反映了城市經(jīng)濟(jì)的繁榮C.體現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移 D.受到了稅制改革的影響5.北宋時期，出身貧寒的王拱辰、歐陽修同榜登科，都被參知政事薛奎招為女婿。王拱辰的夫人病逝后，又由薛家動議“再娶其妹”。后來此二人官至參知政事、樞密副使、彰德軍節(jié)度使等。上述二人的經(jīng)歷折射出宋代（）A.高門士族世代把持官位 B.國家放松對社會控制C.綱常倫理觀念得到強化 D.文官和士人的地位提升6.明朝嘉靖年間李元陽編撰的《大理府志》就有“紫蕷”，即紫薯的記載；萬歷時期，云南省各地都已經(jīng)有番薯種植的記錄。明朝萬歷十年（公元1582年），東莞人陳益從安南（今越南）首先將番薯引入廣東。據(jù)此推斷，甘薯傳入中國（）A.很快推廣至江南 B.養(yǎng)活了眾多人口 C.有多種傳入途徑 D.并無確切的時間7.1884年中法《簡明新約》規(guī)定：“此約繕中法文各兩份，各執(zhí)一份為據(jù)，應(yīng)按公法通例，以法文為正。”1885年續(xù)談?wù)郊s章時，以法文文本為準(zhǔn)的條款被慈禧太后“勾掉”，最后簽署的中法《越南條款》沒有“以法文為正”字樣。這表明清政府A.意圖抵制西方強權(quán) B.拒絕融入國際社會C.有效遏制邊疆危機(jī) D.固守天朝上國觀念8.中國社會主義青年團(tuán)的第一個機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》（創(chuàng)刊于1922年）刊登了大量社會主義青年團(tuán)的文件、決議以及少年共產(chǎn)國際、萬國青年共產(chǎn)黨等組織的會議決議案；《勞動界》（創(chuàng)刊于1920年）“要教我們中國工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情”，指出工人之所以受剝削是由于“資本家生產(chǎn)制”造成的。這些報刊（）A.得到社會各階層的廣泛認(rèn)可 B.有利于促進(jìn)馬克思主義的傳播C.打破了當(dāng)權(quán)者對知識的壟斷 D.保障了民眾對閱讀的基本需求9.1938~1939年，桂林美術(shù)運動十分活躍，豐子愷、廖冰兄、葉淺予、余所亞等一批漫畫家在桂林從事救亡藝術(shù)創(chuàng)作，并舉辦畫展、培養(yǎng)漫畫人才、書刊出版等活動。這些活動（）A.摒棄了傳統(tǒng)的繪畫方式 B.提高了民眾的藝術(shù)志趣C.實現(xiàn)了御敵的救亡目標(biāo) D.激發(fā)了國人的民族精神10.1950年的年畫《群英會上的趙桂蘭》（圖)，描繪了當(dāng)時毛澤東在中南海親切接見全國勞動模范趙桂蘭的情景。該作品成為“一代人的集體記憶”，主要因為（）A.體現(xiàn)了流行的年畫創(chuàng)作模式 B.塑造了去性別化的婦女形象C.反映了民族團(tuán)結(jié)和諧的圖景 D.表達(dá)了新時代的思想和觀念11.15世紀(jì)時，朝鮮的生員考核制度規(guī)定：生員每個月要考查一次學(xué)過的經(jīng)史，只有讀了足夠數(shù)量的經(jīng)書才可以入仕，并且根據(jù)所讀經(jīng)書的數(shù)量決定分配的官職，讀的經(jīng)書越多，職位越高。這反映了朝鮮（）A.傳承圣賢精神 B.深受儒家思想影響 C.普及儒學(xué)教育 D.借助科舉選拔官員12.《白銀資本》的作者弗蘭克在書中說，“歷史學(xué)家已經(jīng)知道歐洲是以自己為中心而組建一個世界”的說法，是完全反事實和反歷史的。歐洲是用它從美洲獲得的金錢，買了一張搭乘亞洲列車的車票。在此弗蘭克強調(diào)（）A.亞洲在世界經(jīng)濟(jì)中的中心地位 B.白銀是世界體系形成的主要動力C.殖民擴(kuò)張推動了世界體系形成 D.殖民掠奪給美洲帶來了深重災(zāi)難13.法國啟蒙運動分化成以伏爾泰為首的?；手髁x者、以孟德斯鳩為首的議會主義者和以盧梭為首的共和主義者三個陣營。美國啟蒙運動中，杰弗遜的激進(jìn)主義、麥迪遜的溫和論與漢密爾頓的美國式托利主義都有各自堅定的擁躉。英格蘭和德意志也是如此。對此合理的解釋是，啟蒙思想家（）A.思想價值取向殊途而同歸 B.社會理想與政治實踐相結(jié)合C.內(nèi)部矛盾沖突不斷升級 D.尚未構(gòu)建起系統(tǒng)的理論體系14.下表是德國學(xué)術(shù)界域外區(qū)域研究機(jī)構(gòu)一覽表。這些機(jī)構(gòu)的成立主要是基于（）1887年東方語言學(xué)院在柏林大學(xué)成立1891年“德國殖民委員會”成立1898年德國農(nóng)業(yè)、貿(mào)易和工商業(yè)殖民學(xué)校建立1900年漢堡“航海病和熱帶病研究所”成立A.工業(yè)革命推動了近代文化發(fā)展 B.海外殖民地重要性的不斷增長C.亞非拉民族解放運動不斷高漲 D.資本主義世界殖民體系的形成15.凡爾賽—華盛頓體系確立了以國聯(lián)為代表的一戰(zhàn)后國際秩序。美國因為國會反對并未參加國聯(lián)；蘇聯(lián)因與芬蘭發(fā)生戰(zhàn)爭被開除出國聯(lián)；德國與英國、法國擁有同樣的表決權(quán)；意大利對國聯(lián)的原則持反對態(tài)度。國聯(lián)的主要成員除日本外都是歐洲國家。這表明國聯(lián)（）A.錯配國家實力與國際權(quán)力 B.受到英法兩國的操縱C主要受傳統(tǒng)均勢原則影響 D.遵循了大國一致原則16.2023年首屆“全球人工智能安全峰會”在倫敦舉行。中、美、英等29個國家和地區(qū)均派代表參加。會上中國強調(diào)各國開發(fā)使用人工智能平等權(quán)利，美國強調(diào)了當(dāng)前人工智能對社會的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，英國主張積極鼓勵人工智能創(chuàng)新，但不急于建設(shè)監(jiān)管規(guī)則，最終各國并未在會上就國際標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督方面達(dá)成共識。這說明，當(dāng)今世界（）A.多極化的格局已經(jīng)形成 B.發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)科技創(chuàng)新C.國家間意識形態(tài)斗爭的激烈升級 D.技術(shù)革新對全球治理提出新挑戰(zhàn)二、非選擇題（本大題共4個小題，共52分）17.閱讀材料,完成下列要求。材料一從三國到五代，以闡釋經(jīng)書字句為主的儒家學(xué)說日益僵化，社會影響總體來說不及佛教和道教。從北宋中期起，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運動。他們力圖挖掘儒家經(jīng)書的思想內(nèi)涵，強調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)，提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的口號。它們試圖通過家族禮儀和教育，重建地方社會的道德生活。北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹等人成功融合佛道兩種信仰體系的一些內(nèi)容，將儒家思想體系化，真正形成了“儒學(xué)”。——摘編自魏根深《中國歷史研究手冊》等材料二1905年，鄧實、黃節(jié)等人主張效仿歐洲的文藝復(fù)興，進(jìn)行“古學(xué)復(fù)興”來實現(xiàn)民族振興，成立國學(xué)保存會來“研求國學(xué)，保存國粹”，興起了近代文化復(fù)興的第一次高潮。1935年，王新命、何炳松等十位教授發(fā)表《中國本位的文化建設(shè)宣言》，將文化復(fù)興又一次推向高潮。1938年，國民黨出臺《確定文化政策案》，中國共產(chǎn)黨制定《中共中央為開展國民精神總運動告全黨同志書》，國共兩黨對傳統(tǒng)文化的重視有力推動了一個新的文化復(fù)興高潮的到來?！幾岳钍览?、鄧亞菲《試析近代文化復(fù)興思潮的歷史演變及其時代價值》材料三當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定性、不確定性突出，人類面臨許多共同的挑戰(zhàn)。新時代復(fù)興中國文化將以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點，以西方文化為借鑒，堅持馬克思主義對西方文化的批判反思，在中西文化基點上提供樣式互鑒。在這種融合基礎(chǔ)上的生命共同體，用中國哲學(xué)的方式給出“為萬世開太平”的新時代回答。新時代中國道路的“新發(fā)展理念”正是要給出擁抱現(xiàn)代化的人類新生存樣態(tài)的中國方案。——摘編自陳先達(dá)《文化自信與新時代中國文化發(fā)展的哲學(xué)對話》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代儒學(xué)復(fù)興運動的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國近代文化復(fù)興思潮出現(xiàn)的背景。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析新時代中國文化復(fù)興的意義。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一：在19世紀(jì)興起的工業(yè)革命帶動下，美國經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)強國，從鄉(xiāng)村國家轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨瘸鞘谢膰?。但是，工業(yè)城市中過度擁擠的居民住宅、堆積如山的固體廢物、污濁不堪的河流水道、茫茫無邊的黑色煙霧表露出美國工業(yè)時代為經(jīng)濟(jì)成功所付出的環(huán)境代價。由人為因素所導(dǎo)致的空氣污染，主要是工廠燃燒煤炭以及大量使用高揮發(fā)性的煙煤產(chǎn)生的煙霧污染，給城市居民造成了嚴(yán)重的危害。當(dāng)時，有些州也曾試圖通過行政立法的方式來普遍禁止煙霧的排放。例如，1869年，匹茲堡曾頒布了一項法令，禁止在火車機(jī)車上使用煤炭。兩年后，辛辛那提市議會也通過了一項反煙法令，但只針對個別的、違規(guī)的大煙囪，而且也沒有授權(quán)任何公職人員去巡視或消除這些公害。這些努力為20世紀(jì)后期美國才開始的以聯(lián)邦政府為主導(dǎo)的空氣污染治理提供了借鑒。19世紀(jì)80年代起，美國正式開始了鐵路電氣化的初步嘗試?！幾詫O群郎、孟肖瀟《美國工業(yè)化時代城市的煙霧污染與治理》材料二：改革開放以來，我國城市環(huán)境污染問題呈現(xiàn)加重的趨勢。城鎮(zhèn)人口上升，城市規(guī)模越大，居民生活用水、用電等方面需求都會不斷增加，導(dǎo)致城市居民生活過程中排放的廢氣、廢水和其他生活垃圾污染物數(shù)量迅速提高，給城市生態(tài)環(huán)境帶來巨大破壞。以霧霾為主力的大氣污染，已經(jīng)極大影響了人民群眾的滿意度和幸福感。2013年，國務(wù)院發(fā)布了《大氣污染防治行動計劃》，這是政府針對大氣污染治理專門制定的全面規(guī)劃。許多地方政府從本地的實際情況出發(fā)也制定了相關(guān)的法律法規(guī)來抵制霧霾污染的襲擊，如《四川省灰霾污染防治實施方案》等。1999年我國在江蘇南通和遼寧本溪試點，引入市場機(jī)制，通過排污權(quán)交易限制各種不同污染物節(jié)能減排。全國各地紛紛運用高科技設(shè)立霧霾監(jiān)測站。黨的十九大提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國?！幾孕祆o《城市化進(jìn)程中大氣污染的政府治理研究》（1）根據(jù)材料一、二，概括中美兩國環(huán)境治理的相同背景。（2）根據(jù)材料一、二，指出中美兩國環(huán)境治理方式的異同。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Νh(huán)境治理的認(rèn)識。19.【“大歷史觀”與歷史解釋】材料章開沅先生（19262021）是一位享譽海內(nèi)外的歷史學(xué)家。在他看來，史學(xué)的使命如司馬遷所言，就在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。章開沅力主“大歷史觀”，提倡學(xué)習(xí)法國年鑒學(xué)派的史學(xué)主張，即從歷史的長時段來把握和研究具體的歷史事件。他率先提出辛亥革命史研究要“盤點三百年，三個一百年”的觀點，他認(rèn)為：“應(yīng)該了解孫中山辛亥革命之前的一百年，特別是辛亥革命怎么來的，孫中山的綱領(lǐng)怎么來的，它都是有依據(jù)的。同時還要盤點辛亥革命后的一百年。還要研究從現(xiàn)在開始，往后的一百年。”——摘編自馬敏《論章開沅史學(xué)思想的特質(zhì)》請你選取某一歷史事件，運用“大歷史觀”進(jìn)行論述。（要求：自擬標(biāo)題，觀點明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述成文）玉溪一中2023—2024學(xué)年下學(xué)期期末檢測（特長級部）高三年級歷史試題注意事項：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考場號、座位號填寫在答題卡上。2.每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。在試題卷上作答無效。3.考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。滿分100，考試用時75分鐘。一、選擇題：本大題共16個小題，每個小題3分，共48分。每個小題的四個選項中只有一個是正確的。1.龍山時代永興店文化的下塔古城建有雙重城墻，城墻上等距離分布有馬面和角臺建筑，城門處建有甕城。整座城依地勢和沖溝而建，利用黃河、沖溝、城垣形成一個完善的防御體系。下塔古城的特點反映了（）A.新石器時代戰(zhàn)爭頻繁 B.社會階層的高度分化C.區(qū)域文化的交流加強 D.文明發(fā)展水平的提升【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)材料“整座城依地勢和沖溝而建，利用黃河、沖溝、城垣形成一個完善的防御體系”可知，下塔古城的特點是突出軍事防御，這體現(xiàn)出文明的進(jìn)步，D項正確；材料體現(xiàn)的是軍事防御，無法推斷出戰(zhàn)爭頻繁的結(jié)論，排除A項；社會階層的高度分化在材料中沒有體現(xiàn)，排除B項；當(dāng)時生產(chǎn)力水平低，區(qū)域文化的交流并沒有加強，排除C項。故選D項。2.稷下學(xué)宮是受到齊國官方支持的學(xué)校。閱讀下表：“齊國稷下學(xué)宮與先秦文化摘編”。這集中反映出（）源自稷下學(xué)宮的文獻(xiàn)與人物傳播概況《考工記》齊國手工業(yè)生產(chǎn)實踐經(jīng)驗的總結(jié)，記載了青銅冶金業(yè)各金屬的比例。秦陵出土的銅馬車的冶金比例與《考工記》記載吻合?！豆茏印俘R國稷下學(xué)宮的教科書，其中的《心術(shù)》《白心》等篇記載了精氣說。楚國屈原的《離騷》《遠(yuǎn)游》等文滲透了精氣說。稷下諸先生如農(nóng)家、陰陽家等。秦國編撰的《呂氏春秋》等書中關(guān)于農(nóng)學(xué)、天文學(xué)、陰陽五行等知識，摘自稷下先生的著述。A.齊國是諸子思想的發(fā)源地 B.學(xué)校教育推動區(qū)域文化交流C.局勢安定有助于文化發(fā)展 D.諸子百家在爭鳴中實現(xiàn)匯流【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料可知，秦國、楚國等地出現(xiàn)了一些源自稷下學(xué)宮的文化成果，而稷下學(xué)宮是一所學(xué)校，由此可見，當(dāng)時學(xué)校教育推動了齊文化向秦國和楚國的傳播，體現(xiàn)出學(xué)校教育推動區(qū)域文化交流，B項正確；儒家就誕生于魯國，排除A項；戰(zhàn)國時期局勢動蕩，排除C項；材料看不出“實現(xiàn)匯流”，這也不符合史實，秦漢還有儒家、法家等，排除D項。故選B項。3.西漢初期，齊、魯均多商賈，趨利之風(fēng)益盛，時有“宛、周、齊、魯，商遍天下”之謂。但武帝以后，齊魯之學(xué)人榮登三公者卻不絕如縷，如公孫弘、主父偃、韋賢、匡衡、孔光等比比皆是，故而班固嘆曰“漢興以來，魯、東海多至卿相”。對這一變化成因的準(zhǔn)確解讀是（）A.西漢社會秩序的安定 B.主流意識形態(tài)的變動C.布衣將相時代的終結(jié) D.重農(nóng)抑商政策的強化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：西漢（中國）。根據(jù)材料“但武帝以后，齊魯之學(xué)人榮登三公者卻不絕如縷，如公孫弘、主父偃、韋賢、匡衡、孔光等比比皆是”結(jié)合所學(xué)知識可知，漢武帝時期，儒家成為封建社會的主流思想，統(tǒng)治者將儒家思想作為選拔官員的重要標(biāo)準(zhǔn)，這影響齊魯?shù)貐^(qū)的社會的價值觀，從而使得學(xué)者有機(jī)會榮登高位，B項正確；西漢社會秩序的安定，雖然有助于社會的穩(wěn)定和發(fā)展，但并不能直接解釋為什么齊魯?shù)貐^(qū)的學(xué)者能頻繁榮登高位的原因，排除A項；目并沒有提到布衣將相時代的終結(jié)，也沒有提到這個時代對齊魯?shù)貐^(qū)學(xué)者的影響，排除C項；如果政府開始強調(diào)農(nóng)業(yè)，抑制商業(yè)，那么商人的地位可能會下降，但是學(xué)者的地位不一定會上升，無法解釋齊魯?shù)貐^(qū)的學(xué)者能頻繁榮登高位的原因，排除D項。故選B項。4.據(jù)史書記載，唐朝中后期湖北某地一名崔姓農(nóng)民，“原家貧乏，偶種桔約千余株，每歲大獲其利”；同時，江南地區(qū)也出現(xiàn)了許多這樣的農(nóng)民家庭：他們“涸湖池取魚，獲龜猶倍多，悉刳其肉，載龜板至江陵鬻之，厚得金帛”。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.說明了多種經(jīng)營方式的普及 B.反映了城市經(jīng)濟(jì)的繁榮C.體現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)重心的轉(zhuǎn)移 D.受到了稅制改革的影響【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題、原因題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝時期的中國。根據(jù)材料“唐朝中后期湖北某地一名崔姓農(nóng)民，‘原家貧乏，偶種桔約千余株，每歲大獲其利’”“他們‘涸湖池取魚，獲龜猶倍多，悉刳其肉，載龜板至江陵鬻之，厚得金帛’”和所學(xué)可知，唐代兩稅法改變了以人丁稅收政策，對農(nóng)民人身控制有所松弛，農(nóng)民一定程度上從土地中解放了出來，同時以“稅錢”和“稅物”作為征稅對象，使得農(nóng)民為完成稅收，需要出賣商品來完成用錢繳納的部分，促使農(nóng)村經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了多樣化的變化，材料中農(nóng)民的經(jīng)營方式就是其變化的體現(xiàn)，D項正確；受制于國情影響，當(dāng)時的多種經(jīng)營方式并未普及，排除A項；材料未涉及城市經(jīng)濟(jì)的繁榮，排除B項；材料沒有涉及南北經(jīng)濟(jì)的對比，體現(xiàn)不出經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移，排除C項。故選D項。5.北宋時期，出身貧寒的王拱辰、歐陽修同榜登科，都被參知政事薛奎招為女婿。王拱辰的夫人病逝后，又由薛家動議“再娶其妹”。后來此二人官至參知政事、樞密副使、彰德軍節(jié)度使等。上述二人的經(jīng)歷折射出宋代（）A.高門士族世代把持官位 B.國家放松對社會的控制C.綱常倫理觀念得到強化 D.文官和士人的地位提升【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：宋代（中國）。據(jù)材料“出身貧寒的王拱辰、歐陽修同榜登科，都被參知政事薛奎招為女婿”及所學(xué)知識可知，伴隨著宋朝科舉制的發(fā)展和實行重文輕武的政策，知識分子具有較高的社會地位，材料中王拱辰與歐陽修的人生軌跡正是文官和士人地位提升的表現(xiàn)，D項正確；材料中王拱辰出身貧寒，最后身居高位，排除A項；宋朝國家對社會控制的放松主要體現(xiàn)在遷移住所、土地買賣、更換職業(yè)等受到政府的限制減少，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除B項；材料沒有涉及三綱五常的倫理綱常觀念，排除C項。故選D項。6.明朝嘉靖年間李元陽編撰的《大理府志》就有“紫蕷”，即紫薯的記載；萬歷時期，云南省各地都已經(jīng)有番薯種植的記錄。明朝萬歷十年（公元1582年），東莞人陳益從安南（今越南）首先將番薯引入廣東。據(jù)此推斷，甘薯傳入中國（）A.很快推廣至江南 B.養(yǎng)活了眾多人口 C.有多種傳入途徑 D.并無確切的時間【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明朝（中國）。根據(jù)材料顯示，明朝關(guān)于甘薯的較早記錄有來自云南的，也有來自廣東的，可推斷當(dāng)時甘薯通過多種路徑傳入中國，C項正確；材料中沒有甘薯在江南推廣的內(nèi)容，排除A項；材料僅顯示甘薯的傳入，未顯示其傳入的作用，排除B項；據(jù)材料可知，嘉靖年間甘薯已傳入中國，排除D項。故選C項。7.1884年中法《簡明新約》規(guī)定：“此約繕中法文各兩份，各執(zhí)一份為據(jù)，應(yīng)按公法通例，以法文為正。”1885年續(xù)談?wù)郊s章時，以法文文本為準(zhǔn)的條款被慈禧太后“勾掉”，最后簽署的中法《越南條款》沒有“以法文為正”字樣。這表明清政府A.意圖抵制西方強權(quán) B.拒絕融入國際社會C.有效遏制邊疆危機(jī) D.固守天朝上國觀念【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1884年（中國）。根據(jù)材料“1885年續(xù)談?wù)郊s章時，以法文文本為準(zhǔn)的條款被慈禧太后‘勾掉’，1885年簽訂的《越南條款》以法文為正不再出現(xiàn)”并結(jié)合所學(xué)可知，條約是隆重煌煌的國際交換文件，簽約所用語言代表著國家溝通的官方語言。1885年簽訂的《越南條款》以法文為正不再出現(xiàn)，體現(xiàn)出清政府意圖抵御西方強權(quán)，降低外國在華的話語權(quán)，A項正確；勾掉外國語言為文本為準(zhǔn)的條款并不意味著拒絕融入國際公法，排除B項；晚清政府并未有效遏制邊疆危機(jī)，排除C項；天朝上國觀念即在中國古人心中，中國就是世界的中心，而中國以外，皆是蠻夷之國，材料未涉及該內(nèi)容，排除D項。故選A項。8.中國社會主義青年團(tuán)的第一個機(jī)關(guān)刊物《先驅(qū)》（創(chuàng)刊于1922年）刊登了大量社會主義青年團(tuán)的文件、決議以及少年共產(chǎn)國際、萬國青年共產(chǎn)黨等組織的會議決議案；《勞動界》（創(chuàng)刊于1920年）“要教我們中國工人曉得他們應(yīng)該曉得的事情”，指出工人之所以受剝削是由于“資本家生產(chǎn)制”造成的。這些報刊（）A.得到社會各階層的廣泛認(rèn)可 B.有利于促進(jìn)馬克思主義的傳播C.打破了當(dāng)權(quán)者對知識的壟斷 D.保障了民眾對閱讀的基本需求【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)次題干的提示詞，可知是影響題。時空是：20世紀(jì)20年代中國?！断闰?qū)》是中國社會主義青年團(tuán)的第一個機(jī)關(guān)刊物，介紹社會主義青年運動的情況，促進(jìn)了工農(nóng)群眾的覺醒和中國進(jìn)步青年由激進(jìn)的民主主義者向共產(chǎn)主義者轉(zhuǎn)變?！秳趧咏纭肥侵袊伯a(chǎn)黨發(fā)起組創(chuàng)辦第一份工人刊物，指出工人之所以受剝削是由于“資本家生產(chǎn)制”造成的，介紹馬克思主義的階級斗爭理論。二者有利于促進(jìn)馬克思主義的傳播，B項正確；這些報刊主要是受到工農(nóng)群眾、進(jìn)步青年、共產(chǎn)主義知識分子的歡迎，地主階級、民族資產(chǎn)階級中則有很多人不支持其觀點，因此“各階層的廣泛認(rèn)可”說法不恰當(dāng)，排除A項；當(dāng)時教育事業(yè)和大眾傳媒已有明顯發(fā)展，普通民眾有機(jī)會獲得知識，20世紀(jì)20年代以前“當(dāng)權(quán)者壟斷知識”的說法不符合史實，排除C項；材料所述報刊發(fā)行范圍有限，刊載內(nèi)容也不見得符合所有民眾的需求，“保障了民眾對閱讀的基本需求”說法夸大，排除D項。故選B項。9.1938~1939年，桂林美術(shù)運動十分活躍，豐子愷、廖冰兄、葉淺予、余所亞等一批漫畫家在桂林從事救亡藝術(shù)創(chuàng)作，并舉辦畫展、培養(yǎng)漫畫人才、書刊出版等活動。這些活動（）A.摒棄了傳統(tǒng)的繪畫方式 B.提高了民眾的藝術(shù)志趣C.實現(xiàn)了御敵的救亡目標(biāo) D.激發(fā)了國人的民族精神【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：19381939年（中國）。據(jù)本題材料“19381939年，桂林美術(shù)運動十分活躍，豐子愷、廖冰兄、葉淺予、余所亞等一批漫畫家在桂林從事救亡藝術(shù)創(chuàng)作，并舉辦畫展、培養(yǎng)漫畫人才、書刊出版等活動”概括得出結(jié)論是：抗日期間，桂林美術(shù)運動中的一批漫畫家從事的是救亡藝術(shù)活動，這些藝術(shù)活動有利于激發(fā)國人的民族精神，D項正確；材料并未提到摒棄傳統(tǒng)繪畫方式的內(nèi)容，排除A項；桂林美術(shù)運動中的漫畫家從事的是救亡藝術(shù)創(chuàng)作，其目的是為了激發(fā)國人的民族精神，以利于抗日，而不是提高民眾的藝術(shù)志趣，排除B項；僅僅是藝術(shù)活動無法達(dá)到御敵救亡的目標(biāo)，排除C項。故選D項。10.1950年的年畫《群英會上的趙桂蘭》（圖)，描繪了當(dāng)時毛澤東在中南海親切接見全國勞動模范趙桂蘭的情景。該作品成為“一代人的集體記憶”，主要因為（）A.體現(xiàn)了流行的年畫創(chuàng)作模式 B.塑造了去性別化的婦女形象C.反映了民族團(tuán)結(jié)和諧的圖景 D.表達(dá)了新時代的思想和觀念【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1950年（中國）。結(jié)合所學(xué)知識可知，1950年中國處于國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時期，因此這一時期對勞動模范的表彰體現(xiàn)了對勞動的尊重，有利于激發(fā)群眾建設(shè)國家的熱情，表達(dá)了新時代的思想和觀念，D項正確；《群英會上的趙桂蘭》只是一幅政治性比較明顯的年畫，無法體現(xiàn)流行的年畫創(chuàng)作模式，排除A項；該年畫塑造了新中國勞動女性形象，而不是去性別化，排除B項；民族團(tuán)結(jié)和諧不符合材料主旨，排除C項。故選D項。11.15世紀(jì)時，朝鮮的生員考核制度規(guī)定：生員每個月要考查一次學(xué)過的經(jīng)史，只有讀了足夠數(shù)量的經(jīng)書才可以入仕，并且根據(jù)所讀經(jīng)書的數(shù)量決定分配的官職，讀的經(jīng)書越多，職位越高。這反映了朝鮮（）A.傳承圣賢精神 B.深受儒家思想影響 C.普及儒學(xué)教育 D.借助科舉選拔官員【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時空是：15世紀(jì)的朝鮮。材料“只有讀了足夠數(shù)量的經(jīng)書才可以入仕，并且根據(jù)所讀經(jīng)書的數(shù)量決定分配的官職，讀的經(jīng)書越多，職位越高”體現(xiàn)的是朝鮮規(guī)定，只有學(xué)習(xí)足夠數(shù)量的儒家經(jīng)典才能入仕做官，說明朝鮮深受儒家思想影響，B項正確；材料與傳承圣賢精神無關(guān)，排除A項；材料僅體現(xiàn)的是統(tǒng)治階層的政策，因此普及儒學(xué)的說法錯誤，排除C項；材料未涉及科舉制，排除D項。故選B項。12.《白銀資本》的作者弗蘭克在書中說，“歷史學(xué)家已經(jīng)知道歐洲是以自己為中心而組建一個世界”的說法，是完全反事實和反歷史的。歐洲是用它從美洲獲得的金錢，買了一張搭乘亞洲列車的車票。在此弗蘭克強調(diào)（）A.亞洲在世界經(jīng)濟(jì)中的中心地位 B.白銀是世界體系形成的主要動力C.殖民擴(kuò)張推動了世界體系形成 D.殖民掠奪給美洲帶來了深重災(zāi)難【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（世界）。根據(jù)題干材料“歐洲是以自己為中心而組建一個世界”的說法，是完全反事實和反歷史的?！薄百I了一張搭乘亞洲列車的車票”，可看出弗蘭克強調(diào)的是亞洲在世界經(jīng)濟(jì)中的中心地位，A項正確；世界體系形成的主要動力是資本主義的發(fā)展，排除B項；弗蘭克不是強調(diào)殖民擴(kuò)張和殖民掠奪，排除C項；殖民掠奪在材料中沒有體現(xiàn)，排除D項。故選A項。13.法國啟蒙運動分化成以伏爾泰為首的保皇主義者、以孟德斯鳩為首的議會主義者和以盧梭為首的共和主義者三個陣營。美國啟蒙運動中，杰弗遜的激進(jìn)主義、麥迪遜的溫和論與漢密爾頓的美國式托利主義都有各自堅定的擁躉。英格蘭和德意志也是如此。對此合理的解釋是，啟蒙思想家（）A.思想價值取向殊途而同歸 B.社會理想與政治實踐相結(jié)合C.內(nèi)部的矛盾沖突不斷升級 D.尚未構(gòu)建起系統(tǒng)的理論體系【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代世界。根據(jù)材料可知，法、美等國的啟蒙思想家提出了各自不同的主張，如?；?、共和等，但啟蒙思想家對民主、理性等的追求是其共性，體現(xiàn)了啟蒙思想家的思想價值取向殊途而同歸，A項正確；法國啟蒙運動要早于法國大革命爆發(fā)，因此社會理想并未與社會實踐相結(jié)合，排除B項；材料并未涉及啟蒙思想家之間的爭論，看不出他們之間的矛盾，排除C項；啟蒙思想家的理論很多都有較為完整的理論體系，排除D項。故選A項。14.下表是德國學(xué)術(shù)界域外區(qū)域研究機(jī)構(gòu)一覽表。這些機(jī)構(gòu)的成立主要是基于（）1887年東方語言學(xué)院在柏林大學(xué)成立1891年“德國殖民委員會”成立1898年德國農(nóng)業(yè)、貿(mào)易和工商業(yè)殖民學(xué)校建立1900年漢堡“航海病和熱帶病研究所”成立A.工業(yè)革命推動了近代文化發(fā)展 B.海外殖民地重要性的不斷增長C.亞非拉民族解放運動不斷高漲 D.資本主義世界殖民體系的形成【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：近代（德國）。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國不斷加強對世界的爭奪，海外殖民地重要性在國家戰(zhàn)略中不斷增長，因此成立了一些關(guān)于殖民擴(kuò)張的相關(guān)機(jī)構(gòu)，B項正確；材料強調(diào)殖民擴(kuò)張，“工業(yè)革命推動了近代文化發(fā)展”不符合材料主旨，排除A項；一戰(zhàn)后亞非拉民族解放運動不斷高漲，排除C項；19世紀(jì)末20世紀(jì)初世界被瓜分完畢，說明資本主義世界殖民體系的形成，排除D項。故選B項。15.凡爾賽—華盛頓體系確立了以國聯(lián)為代表的一戰(zhàn)后國際秩序。美國因為國會反對并未參加國聯(lián)；蘇聯(lián)因與芬蘭發(fā)生戰(zhàn)爭被開除出國聯(lián)；德國與英國、法國擁有同樣的表決權(quán)；意大利對國聯(lián)的原則持反對態(tài)度。國聯(lián)的主要成員除日本外都是歐洲國家。這表明國聯(lián)（）A.錯配國家實力與國際權(quán)力 B.受到英法兩國的操縱C.主要受傳統(tǒng)均勢原則影響 D.遵循了大國一致原則【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：20世紀(jì)初（世界）。據(jù)本題材料并結(jié)合所學(xué)知識概括得出主要結(jié)論是：當(dāng)時國力最強的美國沒有參加國聯(lián)，美國總統(tǒng)威爾遜是國聯(lián)的發(fā)起人，國聯(lián)也把蘇聯(lián)排除在外，沒有給予第三世界國家合理地位，反而給予戰(zhàn)敗國德國和英法一樣的表決權(quán)，這說明國聯(lián)沒有有效實現(xiàn)國家實力和國際地位的匹配，A項正確；國聯(lián)受到英法兩國的操縱，說法正確，但不符合材料主旨，排除B項；國聯(lián)的創(chuàng)建主要受威爾遜的理想主義影響，而非傳統(tǒng)均勢原則，排除C項；“大國一致”是聯(lián)合國遵循的原則，國聯(lián)遵循的原則是“全體一致”，排除D項。故選A項。16.2023年首屆“全球人工智能安全峰會”在倫敦舉行。中、美、英等29個國家和地區(qū)均派代表參加。會上中國強調(diào)各國開發(fā)使用人工智能的平等權(quán)利，美國強調(diào)了當(dāng)前人工智能對社會的現(xiàn)實挑戰(zhàn)，英國主張積極鼓勵人工智能創(chuàng)新，但不急于建設(shè)監(jiān)管規(guī)則，最終各國并未在會上就國際標(biāo)準(zhǔn)和監(jiān)督方面達(dá)成共識。這說明，當(dāng)今世界（）A.多極化的格局已經(jīng)形成 B.發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)科技創(chuàng)新C.國家間意識形態(tài)斗爭的激烈升級 D.技術(shù)革新對全球治理提出新挑戰(zhàn)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是當(dāng)代（世界）。根據(jù)材料可知，隨著多極化的發(fā)展，各國通過該峰會表達(dá)不同訴求，因此技術(shù)創(chuàng)新對全球治理提出新挑戰(zhàn)，D項正確；多極化的格局尚未形成，排除A項；中國屬于發(fā)展中國家，也參與了該峰會，因此材料沒有反映發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)科技創(chuàng)新，排除B項；美英之間不存在大的意識形態(tài)方面的斗爭，因此材料沒有反映意識形態(tài)斗爭的激烈升級，排除C項。故選D項。二、非選擇題（本大題共4個小題，共52分）17.閱讀材料,完成下列要求。材料一從三國到五代，以闡釋經(jīng)書字句為主的儒家學(xué)說日益僵化，社會影響總體來說不及佛教和道教。從北宋中期起，一批學(xué)者掀起了儒學(xué)復(fù)興運動。他們力圖挖掘儒家經(jīng)書的思想內(nèi)涵，強調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)，提出了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的口號。它們試圖通過家族禮儀和教育，重建地方社會的道德生活。北宋的程顥、程頤兄弟和南宋的朱熹等人成功融合佛道兩種信仰體系的一些內(nèi)容，將儒家思想體系化，真正形成了“儒學(xué)”?！幾晕焊睢吨袊鴼v史研究手冊》等材料二1905年，鄧實、黃節(jié)等人主張效仿歐洲的文藝復(fù)興，進(jìn)行“古學(xué)復(fù)興”來實現(xiàn)民族振興，成立國學(xué)保存會來“研求國學(xué)，保存國粹”，興起了近代文化復(fù)興的第一次高潮。1935年，王新命、何炳松等十位教授發(fā)表《中國本位的文化建設(shè)宣言》，將文化復(fù)興又一次推向高潮。1938年，國民黨出臺《確定文化政策案》，中國共產(chǎn)黨制定《中共中央為開展國民精神總運動告全黨同志書》，國共兩黨對傳統(tǒng)文化的重視有力推動了一個新的文化復(fù)興高潮的到來?！幾岳钍览?、鄧亞菲《試析近代文化復(fù)興思潮的歷史演變及其時代價值》材料三當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定性、不確定性突出，人類面臨許多共同的挑戰(zhàn)。新時代復(fù)興中國文化將以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點，以西方文化為借鑒，堅持馬克思主義對西方文化的批判反思，在中西文化基點上提供樣式互鑒。在這種融合基礎(chǔ)上的生命共同體，用中國哲學(xué)的方式給出“為萬世開太平”的新時代回答。新時代中國道路的“新發(fā)展理念”正是要給出擁抱現(xiàn)代化的人類新生存樣態(tài)的中國方案。——摘編自陳先達(dá)《文化自信與新時代中國文化發(fā)展的哲學(xué)對話》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代儒學(xué)復(fù)興運動的特點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國近代文化復(fù)興思潮出現(xiàn)的背景。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡析新時代中國文化復(fù)興的意義。【答案】（1）特點；在佛、道挑戰(zhàn)中興起；強調(diào)經(jīng)世致用與社會責(zé)任；關(guān)注社會倫理秩序；實現(xiàn)了儒家思想的體系化（2）背景：民族危機(jī)不斷加深，民族意識覺醒；近代西方思想沖擊；民眾思想不斷解放；國人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識深入。（3）意義：增強文化自信，推動中華民族偉大復(fù)興；強調(diào)不同文化的交流與互鑒，推動世界文化的發(fā)展；為解決國際挑戰(zhàn)提供中國方案，構(gòu)建人類命運共同體?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是特點類材料分析題。時空是宋代中國。特點：根據(jù)材料“從三國到五代，以闡釋經(jīng)書字句為主的儒家學(xué)說日益僵化，社會影響總體來說不及佛教和道教”得出在佛、道的挑戰(zhàn)中興起；根據(jù)材料他們力圖挖掘儒家經(jīng)書的思想內(nèi)涵，強調(diào)學(xué)術(shù)為現(xiàn)實服務(wù)“”得出強調(diào)經(jīng)世致用與社會責(zé)任；根據(jù)材料“它們試圖通過家族禮儀和教育，重建地方社會的道德生活”得出關(guān)注社會倫理秩序；根據(jù)材料“程頤兄弟和南宋的朱熹等人成功融合佛道兩種信仰體系的一些內(nèi)容，將儒家思想體系化”得出實現(xiàn)了儒家思想的體系化?！拘?詳解】本題是背景類材料分析題。時空是近代中國。背景：根據(jù)材料“1905年，鄧實、黃節(jié)等人主張效仿歐洲的文藝復(fù)興，進(jìn)行‘古學(xué)復(fù)興’來實現(xiàn)民族振興”得出民族危機(jī)不斷加深，民族意識覺醒；近代西方思想的沖擊；根據(jù)材料“1935年，王新命、何炳松等十位教授發(fā)表《中國本位的文化建設(shè)宣言》，將文化復(fù)興又一次推向高潮?！薄爸袊伯a(chǎn)黨制定《中共中央為開展國民精神總運動告全黨同志書》，國共兩黨對傳統(tǒng)文化的重視有力推動了一個新的文化復(fù)興高潮的到來。”得出民眾思想不斷解放；國人對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識深入?！拘?詳解】本題是影響類材料分析題。時空是現(xiàn)代中國。意義：根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)得出增強文化自信，推動中華民族偉大復(fù)興；根據(jù)材料“新時代復(fù)興中國文化將以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基點，以西方文化為借鑒，堅持馬克思主義對西方文化的批判反思，在中西文化基點上提供樣式互鑒?！钡贸鰪娬{(diào)不同文化的交流與互鑒，推動世界文化的發(fā)展；根據(jù)材料“新時代中國道路的‘新發(fā)展理念’正是要給出擁抱現(xiàn)代化的人類新生存樣態(tài)的中國方案?！钡贸鰹榻鉀Q國際挑戰(zhàn)提供中國方案，構(gòu)建人類命運共同體。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一：在19世紀(jì)興起的工業(yè)革命帶動下，美國經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展，從農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)強國，從鄉(xiāng)村國家轉(zhuǎn)變?yōu)楦叨瘸鞘谢膰?。但是，工業(yè)城市中過度擁擠的居民住宅、堆積如山的固體廢物、污濁不堪的河流水道、茫茫無邊的黑色煙霧表露出美國工業(yè)時代為經(jīng)濟(jì)成功所付出的環(huán)境代價。由人為因素所導(dǎo)致的空氣污染，主要是工廠燃燒煤炭以及大量使用高揮發(fā)性的煙煤產(chǎn)生的煙霧污染，給城市居民造成了嚴(yán)重的危害。當(dāng)時，有些州也曾試圖通過行政立法的方式來普遍禁止煙霧的排放。例如，1869年，匹茲堡曾頒布了一項法令，禁止在火車機(jī)車上使用煤炭。兩年后，辛辛那提市議會也通過了一項反煙法令，但只針對個別的、違規(guī)的大煙囪，而且也沒有授權(quán)任何公職人員去巡視或消除這些公害。這些努力為20世紀(jì)后期美國才開始的以聯(lián)邦政府為主導(dǎo)的空氣污染治理提供了借鑒。19世紀(jì)80年代起，美國正式開始了鐵路電氣化的初步嘗試?！幾詫O群郎、孟肖瀟《美國工業(yè)化時代城市的煙霧污染與治理》材料二：改革開放以來，我國城市環(huán)境污染問題呈現(xiàn)加重的趨勢。城鎮(zhèn)人口上升，城市規(guī)模越大，居民生活用水、用電等方面需求都會不斷增加，導(dǎo)致城市居民生活過程中排放的廢氣、廢水和其他生活垃圾污染物數(shù)量迅速提高，給城市生態(tài)環(huán)境帶來巨大破壞。以霧霾為主力的大氣污染，已經(jīng)極大影響了人民群眾的滿意度和幸福感。2013年，國務(wù)院發(fā)布了《大氣污染防治行動計劃》，這是政府針對大氣污染治理專門制定的全面規(guī)劃。許多地方政府從本地的實際情況出發(fā)也制定了相關(guān)的法律法規(guī)來抵制霧霾污染的襲擊，如《四川省灰霾污染防治實施方案》等。1999年我國在江蘇南通和遼寧本溪試點，引入市場機(jī)制，通過排污權(quán)交易限制各種不同污染物節(jié)能減排。全國各地紛紛運用高科技設(shè)立霧霾監(jiān)測站。黨的十九大提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。——摘編自徐靜《城市化進(jìn)程中大氣污染的政府治理研究》（1）根據(jù)材料一、二，概括中美兩國環(huán)境治理的相同背景。（2）根據(jù)材料一、二，指出中美兩國環(huán)境治理方式的異同。（3）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勀銓Νh(huán)境治理認(rèn)識?！敬鸢浮浚?）相同背景：國家轉(zhuǎn)型過程中顯現(xiàn)的弊端；工業(yè)化、城市化過程中的消極影響；保障群眾身體健康和安全的必要；可持續(xù)發(fā)展的需求。(任答三點即可)（2）相同:地方政府參與;立法治理:科技運用不同：美國：中央政府重視程度不夠；法律法規(guī)不完善；措施單調(diào)、無力。(任答兩點即可)中國：黨和國家的重視與關(guān)懷；有從國情和實際出發(fā)的法律法規(guī)：措施多樣、有效。(任答兩點即可)（3）認(rèn)識：治理環(huán)境是保證人類生存環(huán)境的需要；治理環(huán)境是保證可持續(xù)科學(xué)發(fā)展的需要；強化環(huán)境保護(hù)是保證群眾身體健康的需要；保護(hù)環(huán)境是構(gòu)建人類命運共同體的重要內(nèi)容和途徑?！窘馕觥俊拘?詳解】本題是對比類材料分析題。時空是現(xiàn)代的世界。 根據(jù)材料一“但是，工業(yè)城市中過度擁擠的居民住宅、堆積如山的固體廢物、污濁不堪的河流水道、茫茫無邊的黑色煙霧表露出美國工業(yè)時代為經(jīng)濟(jì)成功所付出的環(huán)境代價?！迸c材料二“ 城鎮(zhèn)人口上升，城市規(guī)模越大，居民生活用水、用電等方面需求都會不斷增加，導(dǎo)致城市居民生活過程中排放的廢氣、廢水和其他生活垃圾污染物數(shù)量迅速提高，給城市生態(tài)環(huán)境帶來巨大破壞?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，這是國家轉(zhuǎn)型過程中顯現(xiàn)的弊端也是工業(yè)化、城市化過程中的消極影響；根據(jù)材料一“由人為因素所導(dǎo)致的空氣污染，主要是工廠燃燒煤炭以及大量使用高揮發(fā)性的煙煤產(chǎn)生的煙霧污染，給城市居民造成了嚴(yán)重的危害?！迸c材料二“以霧霾為主力的大氣污染，已經(jīng)極大影響了人民群眾的滿意度和幸福感?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，保障群眾身體健康和安全的必要；根據(jù)材料一“這些努力為20世紀(jì)后期美國才開始的以聯(lián)邦政府為主導(dǎo)的空氣污染治理提供了借鑒。”與材料二“ 黨的十九大提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。”可知，可持續(xù)發(fā)展的需求。【小問2詳解】本題是對比類材料分析題。時空是現(xiàn)代的世界。第一小問相同，根據(jù)材料一“當(dāng)時，有些州也曾試圖通過行政立法的方式來普遍禁止煙霧的排放。”與材料二“許多地方政府從本地的實際情況出發(fā)也制定了相關(guān)的法律法規(guī)來抵制霧霾污染的襲擊”可知，地方政府參與；根據(jù)材料一“兩年后，辛辛那提市議會也通過了一項反煙法令”與材料二“國務(wù)院發(fā)布了《大氣污染防治行動計劃》，這是政府針對大氣污染治理專門制定的全面規(guī)劃”可知，立法治理；根據(jù)材料一“19世紀(jì)80年代起，美國正式開始了鐵路電氣化的初步嘗試?！迸c材料二“1999年我國在江蘇南通和遼寧本溪試點，引入市場機(jī)制，通過排污權(quán)交易限制各種不同污染物節(jié)能減排。全國各地紛紛運用高科技設(shè)立霧霾監(jiān)測站?！笨芍?，科技運用。第二小問不同，根據(jù)材料一“當(dāng)時，有些州也曾試圖通過行政立法的方式來普遍禁止煙霧的排放。例如，1869年，匹茲堡曾頒布了一項法令，禁止在火車機(jī)車上使用煤炭。兩年后，辛辛那提市議會也通過了一項反煙法令，但只針對個別的、違規(guī)的大煙囪，而且也沒有授權(quán)任何公職人員去巡視或消除這些公害。這些努力為20世紀(jì)后期美國才開始的以聯(lián)邦政府為主導(dǎo)的空氣污染治理提供了借鑒?！笨芍绹沫h(huán)境治理特點：中央政府重視程度不夠；法律法規(guī)不完善；措施單調(diào)、無力。根據(jù)材料二“2013年，國務(wù)院發(fā)布了《大氣污染防治行動計劃》，這是政府針對大氣污染治理專門制定的全面規(guī)劃。許多地方政府從本地的實際情況出發(fā)也制定了相關(guān)的法律法規(guī)來抵制霧霾污染的襲擊，如《四川省灰霾污染防治實施方案》等。1999年我國在江蘇南通和遼寧本溪試點，引入市場機(jī)制，通過排污權(quán)交易限制各種不同污染物節(jié)能減排。全國各地紛紛運用高科技設(shè)立霧霾監(jiān)測站。黨的十九大提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，中國的環(huán)境治理特點：黨和國家的重視與關(guān)懷；有從國情和實際出發(fā)的法律法規(guī)：措施多樣、有效。【小問3詳解】本題是認(rèn)識類材料分析題。時空是現(xiàn)代的世界。根據(jù)材料二“黨的十九大提出，建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，必須加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國。”可知，保護(hù)環(huán)境是構(gòu)建人類命運共同體的重要內(nèi)容和途徑；根據(jù)材料二“1999年我國在江蘇南通和遼寧本溪試點，引入市場機(jī)制，通過排污權(quán)交易限制各種不同污染物節(jié)能減排。全國各地紛紛運用高科技設(shè)立霧霾監(jiān)測站?！笨芍卫憝h(huán)境是保證可持續(xù)科學(xué)發(fā)展的需要；根據(jù)材料二“以霧霾為主力的大氣污染，已經(jīng)極大影響了人民群眾的滿意度和幸福感?！笨芍?，治理環(huán)境是保證人類生存環(huán)境的需要；強化環(huán)境保護(hù)是保證群眾身體健康的需要。19.【“大歷史觀”與歷史解釋】材料章開沅先