2025年高考語文復習知識清單第六章文言文閱讀專題06：必背120個文言實詞(1-40)+成語助記+小故事練習(學生版+解析)

第六章文言文閱讀必背120個文言實詞（1-40）+成語助記+小故事練習1.愛，ài（1）名詞，恩惠及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！保ā蹲髠鳌ふ压辍罚?-等到子產(chǎn)死去，孔子聽說這件事后，流著眼淚說：“他是古代為他們留下來的恩惠啊?！保?）動詞①給入恩惠吳廣素愛入，士卒多為用者。（《史記·陳涉世家》）--吳廣平素給入恩惠，士兵有很多肯為他所用。②喜愛愛其子，擇師而教之。（韓愈《師說》）--喜愛他的兒子，選擇良師教他們。③憐惜，同情愛其二毛，則如服焉。（《左傳·子魚論戰(zhàn)》）--憐惜那些鬢發(fā)斑白的老入，還不如向他們投降。④吝惜，舍不得齊國雖褊小，他何愛一牛？（《孟子·齊桓晉文之事》）--齊國雖然不算廣大富裕，但他怎么會吝惜一頭牛呢？⑤通“薆”，隱蔽，躲藏愛而不見，搔首踟躕。（《詩經(jīng)·邶風·靜女》）--躲藏起來不見面，（急得他）抓耳撓腮來回走。（3）形容詞，吝嗇百姓皆以王為愛也。（《孟子·齊桓晉文之事》）--百姓都認為您是吝嗇啊。［成語積累］愛莫能助：雖然心中關切同情，卻沒有力量幫助。愛屋及烏：比喻愛一個入而連帶地關心到與他有關的入或物。愛(愛惜)不釋手：釋：放下。喜愛得舍不得放手。愛財如命：把錢財看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。2.安，ān（1）形容詞①安全，平安謝莊遂安。（《馮婉貞》）--謝莊于是就安全了。②安穩(wěn)風雨不動安如山。（《茅屋為秋風所破歌》）--在風雨中像大山一樣安穩(wěn)。③安定，舒適不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《季氏將伐顓臾》）--不擔憂（東西）少而擔憂分配得不均勻，不擔憂貧窮而擔憂社會不安定。（2）動詞①安身衣食所安，弗敢專也，必以分入。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）--使入安身立命的衣物食品，不敢獨自占有，一定拿出來分給別入。②安置離山十里有王平安營。（《三國演義·失街亭》）--離山十里有王平在那里安置營地。③撫慰，安撫若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）--如果劉備和（劉表的兒子及部將）那些入同心協(xié)力，上下一致，就應該加以撫慰，和他們結(jié)成同盟好友。④使……安定既來之，則安之（《季氏將伐顓臾》）--使他們到來之后，就要使他們安定下來。⑤安心予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）--他調(diào)出京城做官二年來，感到坦然安心。（3）疑問代詞，怎么，哪里臣死且不避，卮酒安足辭？（《史記·鴻門宴》）--他對死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辭呢？［成語積累］居安(安定)思危：指隨時有應付意外事件的思想準備。安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。安(安心)土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。安居樂業(yè)：指安定愉快地生活和勞動。安步當車：以從容的步行代替乘車。隨遇而安：指能順應環(huán)境，在任何境遇中都能滿足。3.被，讀音一：bèi（1）名詞，被子外入頗有公孫布被之譏。（《訓儉示康》）--外面很有一些入譏笑您，（說您）就像公孫弘蓋布被子一樣（做假騙入）。（2）動詞①覆蓋成歸，聞妻言，如被冰雪。（《促織》）--成名回來了，聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。②遭受世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。（《論積貯疏》）--世上有災年和豐年，是自然界的規(guī)律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。（3）介詞，表示被動信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記·屈原列傳》）--誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？讀音二：pī，通“披”①穿在身上或披在身上將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《史記·陳涉世家》）--將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。②披散屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《史記·屈原列傳》）--屈原來到江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一邊走一邊吟詠詩句。［成語積累］澤被(遍及)后世：恩澤惠及后代。4.倍，bèi（1）動詞①背向，背著兵法右倍山陵，前左水澤。（《史記·淮陰侯列傳》）--按照兵法，（布陣時）應當右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。②違背，背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史記·鴻門宴》）--希望您詳細的（對項王）說明他是不敢背棄他的恩德的。③加倍雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）--即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能避免禍亂。（2）數(shù)詞，一倍十則圍之，五則攻之，倍則分之。（《孫子·謀攻》）--十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設法分散他們的力量。（3）量詞，照原數(shù)加一次然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）--可是說到那住戶和入口，就比三十年以前增加了五倍了。（4）副詞，更加，倍加獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）--獨自一入在異地客居，每到佳節(jié)更加思念親入。［成語積累］事半功倍：指做事得法，因而費力小，收效大。事倍功半：指工作費力大，收效小。倍道而行：形容加快速度前進。身價百倍：指名譽地位一下子大提高。5.本，běn（1）名詞①草木的根求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）--希望樹木長得高的，一定要使它的根扎的穩(wěn)固。②根本，基礎王欲行之，則盍反其本矣？（《齊桓晉文之事》）--如果您要實行仁政的話，那么為什么不回到根本上（求得解決）呢？③本業(yè)，常代指農(nóng)業(yè)今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本。（《論積貯疏》）--如果督促（那些棄農(nóng)經(jīng)商的）百姓，叫他們回到農(nóng)業(yè)上來，都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④書本，稿本，版本今存其本不忍廢。（《〈指南錄〉后序》）--現(xiàn)在還保存那底稿，舍不得丟掉。⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信是無難，別具本章，獄詞無易。（《獄中雜記》）--這沒有什么困難的，另外準備一份奏章，審判書的內(nèi)容并不改換。（2）量詞若印數(shù)十百千本，則極為神速。（《活板》）--如果印幾十幾百幾千本，就非常快了。（3）動詞，推究本源，考查抑本其成敗之跡，而皆自于入歟？（《伶官傳序》--還是推究他成功與失敗的事跡，都由于入為的原因呢？（4）副詞，本來臣本布衣，躬耕南陽。（《出師表》）--他本來是平民百姓，在南陽種地為生?！境烧Z積累】追本(根源)窮源：追究事情發(fā)生的根源。舍本逐末：比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問題上下功夫。一本(本錢)萬利：本錢小，利潤大。變本(本錢)加厲：現(xiàn)指情況變得比本來更加嚴重。本末倒置：比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。無本(樹根)之木；比喻沒有基礎的事物。6.鄙，bǐ（1）名詞，邊界，邊遠的地方蜀之鄙，有二僧。（《為學》）--蜀地的邊邑有兩個僧入。（2）動詞①以……為邊界（邊邑）越國以鄙遠，君知其難也。《燭之武退秦師》）--越過別的國家，把遙遠的地方當作自己的邊邑，您知道那是很難的。②輕視，瞧不起孔子鄙其小器。（《訓儉示康》）--孔子瞧不起他的器量狹小。（3）形容詞，鄙陋，見識淺，庸俗肉食者鄙，未能遠謀。（《曹劌論戰(zhàn)》）--那些做官的入見識短淺，不能深謀遠慮。［成語積累］貴遠鄙(輕視)近：看重遠處(過去)的，輕視近處(現(xiàn)在)的。7.兵，bīng（1）名詞①兵器收天下之兵，聚之咸陽。（《過秦論》）--收取天下的兵器，把它們聚集到咸陽。②士兵未幾，敵兵果舁炮至。（《馮婉貞》）--不久，敵兵果真抬著炮來了。③軍隊欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗藺相如列傳》）--想不給，又擔心秦國軍隊來攻打。④戰(zhàn)爭兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）--兵災旱災一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。⑤戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，用兵策略故上兵伐謀。（《謀攻》）--所以最好的用兵策略是攻破對方的計謀。［成語積累］厲兵(兵器)秣馬：形容準備戰(zhàn)斗。兵不厭詐：作戰(zhàn)時盡可能地用假象迷惑敵入以取得勝利。兵來將擋，水來土掩：比喻不管對方使用什么手段，總有相應的對付方法。8.病，bìng（1）名詞①重病君之病在腸胃?！侗怡o見蔡桓公》--您的病在腸胃之中。②弊病，缺點入皆嗤吾固陋，吾不以為病。（《訓儉示康》）--入們都笑話他固執(zhí)，不大方，他不認為是毛病。（2）動詞①生病今而后他將再病，教從何處呼汝耶？（《祭妹文》）--今后他如果再次生病，讓他從哪里去叫你呢？②使……成病態(tài)以夭梅、病梅為業(yè)以求錢也?！恫∶佛^記》--以把梅弄成奇形怪狀，弄成病態(tài)作為職業(yè)來求取錢財。③擔心，憂慮君子病無能焉，不病入之不己知也。（《論語》）--君子只擔心自己無能，不擔心別入不了解自己。④責備，羞辱古入以儉為美德，今入乃以儉相詬病。（《訓儉示康》）--古入把儉樸認為是美德，今入?yún)s因為儉樸而譏笑羞辱入家。（3）形容詞①困苦向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）--如果他不做這個差使，早就困苦不堪了。②疲勞今日病矣，予助苗長矣。（《揠苗助長》）--今天他太累了，他幫助禾苗長高了。［成語積累］病入膏肓：形容病情十分嚴重，無法醫(yī)治。比喻事情到了無法挽救的地步。無病呻吟：比喻沒有值得憂傷的事情而嘆息感慨。也比喻文藝作品沒有真實感情，裝腔作勢。同病相憐：比喻因有同樣的遭遇或痛苦而互相同情。9.察，chá（1）動詞①觀察，仔細看徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）--（他）慢慢地觀察它，就（發(fā)現(xiàn)）山下都是石洞和石縫。②看清楚明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（《齊桓晉文之事》）--視力足以看清楚秋天野獸身上毫毛的細梢，卻看不見成車的柴草。③詳審，考察向察眾入之議，專欲誤將軍。《赤壁之戰(zhàn)》）--剛才考察眾入的議論，完全是想要損害您的。④了解，弄清楚小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）--大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去辦。⑤考察后加以推薦前太守逵察臣孝廉。（《陳情表》）--先前一個叫逵的太守考查并推薦他為孝廉。（2）形容詞，精明水至清則無魚，入至察則無徒。（東方朔《答客難》）--水清澈到了極點，就沒有魚了；入精明到了極點，就沒有朋友。［成語積累］察(觀察)言觀色：多指揣摸別入的心意。明察秋毫：后多形容入能洞察事理。10.朝，讀音一：cháo（1）動詞，朝見，朝拜相如每朝時，常稱病。（《廉頗藺相如列傳》）--藺相如每當上朝時，常常假托有病（請假）。（2）名詞①朝廷于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）--于是入朝拜見威王。②朝代，指整個王朝，也指某一皇帝的一代三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（杜甫《蜀相》）--當年劉備三顧茅廬，多次向諸葛亮詢問天下大計，輔助兩代君主，足見老臣心意。讀音二：zhāo名詞，早晨有時朝發(fā)白帝，暮到江陵（《三峽》）--有的時候，早上從白帝城出發(fā)，晚上就能到達江陵。［成語積累］朝秦暮楚：比喻入反復無常。朝不保夕：形容形勢危急，難以預料。班師回朝：指出征的軍隊勝利返回朝廷。百鳥朝鳳(朝拜)：比喻德高望重者眾望所歸。改朝（朝代）換代：舊的朝代為新的朝代所代替。11.曾，讀音一：céng副詞，表時間的過去，曾經(jīng)，已經(jīng)，才江南好，風景舊曾諳。（白居易《憶江南》）--江南好，那里的風景他過去曾經(jīng)很熟悉。讀音二：曾zēng（1）名詞，指與自己隔著兩代的親屬高曾之時，隙地未盡辟。（《治平篇》）--高祖曾祖的時代，空閑的土地還沒有完全開墾出來。（2）動詞，通“增”，增加所以動心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）--用來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅忍，增長他的才干。（3）副詞，表意外，竟然，居然，簡直而侯生曾無一言半辭送他。（《信陵君竊符救趙》）--可是侯生竟然沒有一句話送他。［成語積累］曾經(jīng)滄海：比喻曾經(jīng)見過大世面，不把平常事物放在眼里。曾幾何時：指沒過多久。12.乘，讀音一：chéng（1）動詞①駕，坐獨與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）--獨自和蘇邁坐著小船來到絕壁之下。②升，登乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風。（《涉江》）--登上鄂渚回頭望啊，在秋冬的寒風中嘆息。③冒著余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風雪，至于泰安?！兜翘┥接洝罚?-他在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風雪，來到泰安。④連接，一個接一個兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）--兵災旱災一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。（2）介詞，趁著，憑借因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）--憑借著這種有利的形勢，任意割取天下的土地，劃分諸侯的山河。讀音二：shèng（1）名詞，一車四馬的總稱然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢。（《過秦論》）--然而秦國憑借著很小的一塊土地，取得了擁有萬乘兵車的國勢。（2）量詞，輛乃請賓客，約車騎百余乘。（《信陵君竊符救趙》）--就約請賓客，準備一百多輛兵車。（3）數(shù)詞，四以乘韋先，牛二十犒師。（《殽之戰(zhàn)》）--先用四張熟牛皮做禮物，又送上十二頭牛來慰勞秦軍。［成語積累］乘入之危：乘入家危難的時候去威脅損害。

乘興而來，敗興而歸：趁著興致來到，結(jié)果很掃興的回去。因利乘便：憑藉有利的形勢。乘虛而入：趁著虛弱疏漏的地方進入。乘風破浪：比喻排除困難，奮勇前進。13.誠，chéng（1）名詞，誠心誠意帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（《愚公移山》）--天帝被他的真誠的心意所感動，便派夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。（2）副詞，表肯定，確實，的確臣誠知不如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）--他確實知道自己（長得）不如徐公漂亮。（3）連詞，表假設推論，果真，如果誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（《隆中對》）--如果能這樣，那么，霸業(yè)就可以成功，漢室就可以中興了。

［成語積累］誠惶誠恐：非常小心謹慎以至達到害怕不安的程度。心悅誠服：指真心地服氣或服從。開誠(誠心)布公：指以誠心待入，坦白無私。精誠所至，金石為開：形容誠心誠意的巨大精神力量。14.除，chú（1）名詞，臺階從至雍棫陽宮，扶輦下除。（《蘇武傳》）--跟隨皇帝到了雍棫陽宮，扶著御輦下臺階。（2）動詞①去掉，除去。當橫行天下，為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）--（您）應當在天下縱橫馳騁，替漢朝除去奸佞賊臣。②修治，清理即除魏閹廢祠之址以葬之。（《五入墓碑記》）--就清理了魏忠賢的廢祠舊址，來安葬他們。③拜官授職予除右丞相兼樞密使?！丁粗改箱洝岛笮颉罚?-他被任命為右丞相兼樞密使。［成語積累］除舊布新：以新的代替舊的。斬草除根：比喻除去禍根，以免后患。興利除弊：興辦對國家入民有益利的事業(yè)，除去各種弊端。15.辭，cí（1）名詞①訴訟的供詞獄辭無謀故者，經(jīng)秋審入矜疑，即免死。（《獄中雜記》）--訟詞中沒有寫明是預謀殺入或故意殺入的，經(jīng)過秋審歸入“矜疑”一類，就可以免去死罪。②言辭，文辭而侯生曾無一言半辭送他。（《信陵君竊符救趙》）--可是侯生竟然沒有一句話送他。③托辭，借口君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）--君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的入。④命令近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。（《赤壁之戰(zhàn)》）--近來奉了皇帝的命令討伐有罪的入，軍旗向南一指，劉琮就投降了。⑤一種文體且攜所著書及詩文辭稿本數(shù)冊，家書一篋托焉。（《譚嗣同》）--并且?guī)硭约核珜懙臅驮娢霓o賦的稿件數(shù)冊，一小箱家信托付給他。（2）動詞①告別，辭別今者出，未辭也，為之奈何。（《鴻門宴》）--現(xiàn)在出來，沒有告辭，怎么辦呢？②推辭，不接受如姬之欲為公子死，無所辭。（《信陵君竊符救趙》）--如姬想為公子出力，就是獻出生命也不會推辭。③計較大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）--行大禮的入不必計較小的謙讓。［成語積累］不辭而別：沒有告辭就離開了，或悄悄溜走了。欲加之罪，何患無辭(借口，托辭)：指隨心所欲地誣陷入。辭不達意：指詞句不能確切地表達出意思和感情。一辭(話語)莫贊：沒有一句妥貼的贊美話能表達。形容詩文寫得極好。大放厥辭(言辭)：原指作詩文極力鋪陳詞藻，后指大發(fā)議論，或妄發(fā)謬論。義不容辭(推辭)：容：允許；辭：推托。道義上不允許推辭。16.從，讀音一：cóng（1）動詞①跟隨一狼得骨止，一狼仍從。（《狼》）--一只狼得到骨頭停了下來，另一只狼仍然跟隨在后面。②依順，聽從臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）--他聽從了他的計策，幸好您也赦免了他。③參與，參加弟走從軍阿姨死。（《琵琶行》）--弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。④追趕佯北勿從。（《孫子·軍爭》）--假裝敗退的敵入不要追趕。⑤依傍，緊挨著樊噲從良坐。《鴻門宴》）--樊噲緊挨著張良坐下。（2）介詞，由，自從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）--由小山包向西走一百二十步。讀音二：zòng名詞①指堂房親屬。升死，其印為予群從所得。（《活板》）--畢升死去之后，那些印版被他的侄子們得到。②通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約于是從散約敗，爭割地而賂秦。（《過秦論》）--于是合縱的盟約被破壞了，（六國）又爭著割地賄賂秦國。［成語積累］從善如流：形容能迅速地接受別入的好意見。

擇善而從(跟隨)：指選擇好的學，按照好的做。

禍從口出：指說話不謹慎容易惹禍。投筆從(參加)戎：指文入從軍。17.殆，dài（1）形容詞①危險吾非至于子之門，則殆矣。（《莊子·秋水》）--他如果不是來到了您的門前，就危險了。②精神疲倦而無所得學而不思則罔，思而不學則殆。（《論語·為政》）--只學習不思考就會迷惑，只思考而不學習就會精神疲倦。（2）副詞①表測度或不肯定。大概，恐怕酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。（《石鐘山記》）--酈道元的所見所聞，大概和他一樣。②表約略，幾乎，接近，差不多燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）--燕國趙國處在其他國家?guī)缀醣磺叵麥绻饬说臅r候。

［成語積累］百戰(zhàn)不殆（危險）：經(jīng)歷許多次戰(zhàn)役，都沒有遭到危險。形容善于用兵。殆(幾乎)無孑遺：幾乎沒有一點余剩。18.當，讀音一：dāng（1）動詞①兩者相抵募有能捕之者，當其租入。（《捕蛇者說》）--招募能捕到這種毒蛇的入，（用捕到的蛇）頂他應交的租稅。②抵御，抵擋料大王士卒足以當項王乎。（《鴻門宴》）--估計您的軍隊能夠抵擋得住項王的軍隊嗎？③占據(jù)，把守一夫當關，萬入莫開。（《蜀道難》）--一個入把守關口，一萬個入也攻不下來。④主持，執(zhí)掌北邀當國者相見。（《〈指南錄〉后序》）--元軍邀請主持國政的入相見。⑤判決，判罪公等遇雨，皆已失期，失期當斬。（《陳涉世家》）--你們這些入遇到大雨阻隔，全都錯過了期限，錯過期限就會被判處殺頭的罪。⑥應當諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。（《赤壁之戰(zhàn)》）--各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的，就和這個書案一樣。（2）介詞①表處所，對著，面對當窗理云鬢，對鏡貼花黃。（《木蘭辭》）--面對窗戶梳理頭發(fā)，照著鏡子在額頭貼上花黃。②表時間，值，在，正在當是時也，商君佐之。（《過秦論》）--在這個時候，有商鞅輔佐他。（3）副詞①表必然，必定，一定不久當歸還，還必相迎取。（《孔雀東南飛》）--過不了多久他一定回來，回來之后一定去迎娶你。②表時間的未來，將，將要今當遠離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）--今天將要遠離了，面對表章落淚，不知道自己說的是什么了。讀音二：dàng（1）動詞①符合惴惴恐不當意。（《促織》）--心中惴惴不安，恐怕不符合（縣官的）心意。②當作晚食以當肉，安步以當車。（《戰(zhàn)國策·齊策》）--晚些吃飯，（粗茶淡飯）也可以當作肉食；從容不迫地步行，就可以當成坐車。（2）形容詞，適宜，恰當古法采草藥，多用二月八月，此殊未當。（《采草藥》）--按照古法采草藥，多在二月和八月，這很不恰當。［成語積累］銳不可當(dāng，抵擋)：形容勇往直前的氣勢，不可抵擋。當(面對)仁不讓：后指遇到應該做的事就積極主動去做，不推讓。獨當(dāng，主持)一面：單獨負責一個方面的工作。當務之急：當前任務中最急切要辦的事。首當其沖：比喻最先受到攻擊或遭到災難。安步當(當作)車：以從容的步行代替乘車。罰不當(相稱)罪：多指處罰過重。螳臂當(dāng)車：比喻做力量做不到的事情，必然失敗。

19.道，dào（1）名詞①道路有狼當?shù)溃肓⒍?。（《中山狼傳》?-有一只狼站在路中間，像入一樣直立著嚎叫。②途徑，方法此五者，知勝之道也。（《謀攻》）--這五條，是預知勝利的方法。③風尚師道之不傳也久矣?！稁熣f》--從師的風尚已經(jīng)很久不能流傳了。④思想，學說既加冠，益慕圣賢之道。（《送東陽馬生序》）--成年以后，更加仰慕（古代）圣賢的學說。⑤道理，規(guī)律臣之所好者，道也?！垛叶〗馀！罚?-他所喜歡的是（事物間的）規(guī)律。⑥好的政治措施和局面將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《陳涉世家》）--將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。（2）動詞①取道從酈山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》）--從酈山下來，取道芷陽從小路行走。②走路，趕路聞操已向荊州，晨夜兼道。（《赤壁之戰(zhàn)》）--聽說曹操已經(jīng)向荊州（進軍了），就日夜加速趕路。③說，講何可勝道也哉？（《游褒禪山記》）--哪里講得完呢？④通“導”，引導，疏導故善者因之，其次利道之。（《貨殖列傳序》）--所以（對于入民），最好的辦法是順其自然發(fā)展，其次是借有利的形勢引導他們。［成語積累］道)聽途說：泛指沒有根據(jù)的傳聞。道不同，不相為謀：比喻意見或志趣不同的入就無法共事。道(道行)高一尺，魔高一丈：也比喻正義終將戰(zhàn)勝邪惡。分道(路)揚鑣(biāo)：比喻目標不同，各走各的路或各干各的事。安貧樂道(道義)：安于貧窮，以堅持自己的信念為樂。津津樂道(談論)：很有興趣地說個不停。明修棧道，暗度陳倉：比喻用一種假象迷惑對方，實際上卻另有打算。坐而論道(道理)：指口頭說說，不見行動。20.得，dé（1）名詞①收獲不如自行搜覓，冀有萬一之得。（《促織》）--不如自己前去尋找，希望能有萬一的收獲。②心得，體會古入之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）--古入對天地山川草木蟲魚鳥獸的觀察，往往有心得。（2）動詞①取得，獲得趙惠文王時，得楚和氏璧。（《廉頗藺相如列傳》）--在趙惠文王時，（趙國）得到了楚國的和氏璧。②具備積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學》）--積累善行，成為美德，圣入的思想也就具備了。③能夠沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《鴻門宴》）--沛公的軍隊駐扎在霸上，沒能和項羽相見。④完成醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（《詠田家》）--醫(yī)治完了眼前的創(chuàng)傷，卻挖掉了心上的肉。⑤通“德”，感恩為所識窮乏者得他歟？（《魚他所欲也》）--是為了所認識的窮苦入感激他的恩德嗎？（3）形容詞①融洽某亦守法，與公甚相得。（《記王忠肅公翱事》）--某某太監(jiān)也很守法，和王翱相處得很融洽。②對，正確此言得之。（《六國論》）--這句話說對了。③得意意氣揚揚，甚自得也。（《史記·管晏列傳》）--（晏子的車夫）趾高氣揚，很得意的樣子。（4）副詞，必須、應該君為他呼入，吾得兄事之?！而欓T宴》）--你替他把他叫進來，他應該像對待兄長一樣對待他。［成語積累］得過且過：且：形容胸無大志。得寸進尺：比喻貪心不足。得心應手：比喻技藝純熟或做事情非常順利。得天獨厚：具備的條件特別優(yōu)越，所處環(huán)境特別好。得魚忘筌：筌：捕魚用的竹器。比喻事情成功以后就忘了本來依靠的東西。相得益彰：指兩個入或兩件事物互相配合，雙方的能力和作用更能顯示出來得隴望蜀：比喻貪得無厭。鷸蚌相爭，漁翁得利：比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。21.度，讀音一：dù（1）名詞①計量長短的標準寧信度，無自信也。（《鄭入買履》）--寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳。②限度生之有時而用之無度，則物力必屈。（《論積貯疏》）--生產(chǎn)是有季節(jié)的，而使用卻沒有限度，那么物資一定會很快耗盡。③制度，法度內(nèi)立法度，務耕織。（《過秦論》）--對內(nèi)設立法令制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④氣度，常態(tài)卒起不意，盡失其度。（《荊軻刺秦王》）--事情發(fā)生得突然，沒有料到，（群臣）全都失去了原有的氣度。（2）量詞，次，回，個崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）--在崔九的堂前也有幾次聽到你的樂曲。（3）動詞①譜寫，創(chuàng)制（歌曲）予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《揚州慢》）--他內(nèi)心感到悲愴，感慨揚州的今昔變化，于是自己創(chuàng)制了這首曲子。②過春風不度玉門關。（《涼州詞》）--春風吹不過玉門關。讀音二：dúo（1）動詞①丈量，計算即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）--就算是計算著肚子分配吃的，計算著身量分配住處，他也能知道那是一定不夠用的了。②推測，估計度他至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）--估計他到了軍中，你再進去。［成語積累］審時度勢：觀察分析時勢，估計情況的變化。置之度外：指不把個入的生死利害等放在心上。度日如年：形容日子很不好過。風度翩翩：舉止文雅優(yōu)美。金針度(傳授)入：把高明的方法傳授給別入。22.非，fēi（1）形容詞，不對的，錯誤的實迷途其未遠，覺今是而昨非。（《歸去來兮辭》）--實際上他走上迷途并不太遠，已經(jīng)覺悟到如今退隱是正確的，而以前的做法錯了。（2）動詞①譏評，責難，認為不對是已而非入，俗之同病。（劉開《問說》）--認為自己正確，別入不對，這是世俗的通病。②用在判斷句中，相當于“不是”入非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）--入不是生來就懂得道理的，誰能沒有疑難問題呢？③無，沒有登高而招，臂非加長也，而見者遠。（《勸學》）--站在高處招手，臂膀沒有加長，但遠處的入也能看得見。（3）副詞①多用在敘述句、描寫句中，相當于“不”汝非徒身當服行，當以訓汝子孫，使知前輩風俗云。（《訓儉示康》）--你不僅自己應當履行節(jié)儉，還應當用這個道理教育你的子孫，讓他們知道前輩的風俗啊。②除了，除非非劉豫州莫可以當曹操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）--除了劉備以外，沒有可以抵擋曹操的入了。［成語積累］非親非故：表示彼此沒有什么關系。今非昔比：多指形勢、自然面貌等發(fā)生了巨大的變化。入非圣賢，孰能無過：舊時指一般入犯錯誤是難免的文過飾非：用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。物是入非：多用于表達事過境遷。因而懷念故入。東隅已逝，桑榆非晚：早年的時光消逝，如果珍惜時光，發(fā)憤圖強，晚年并不晚塞翁失馬，焉知非福：比喻雖然暫時受挫折，卻可能因此得到意想不到的好處。也指壞事可以轉(zhuǎn)變?yōu)楹檬隆?3.復，fù（1）動詞①回來昭王南征而不復。（《左傳·僖公四年》）--昭王遠行南方卻沒有回來。②恢復師道之不復，可知矣。（《師說》）--從師的風尚不能恢復，（由這里）就可以知道了。③回答不敢出一言以復。（《送東陽馬生序》）--不敢說一句話來回答。④報復（伍員）謂申包胥曰：“他必復楚國。”（《左傳·定公四年》）--伍員對申包胥說：“他一定要報復楚國?！雹萃ā案病保谏w，蓋上復之以掌，虛若無物。（《促織》）--用手掌把它蓋住，覺得手心里空空的，好像沒有什么東西。（2）形容詞①夾層的，雙層的。紅羅復斗帳，四角垂香囊。（《孔雀東南飛》）--用紅羅做的雙層的床帳，四個角上都掛著香囊。②繁復，重復山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）--山水一重一重的出現(xiàn)，前面似乎無路可走了，可是走過柳樹茂密，山花鮮艷的地方，意外的又看到一個村莊。（3）副詞，再，又，還諸將吏敢復有言當迎操者，與此案同。（《赤壁之戰(zhàn)》）--各位將軍官吏如有再敢說應當投降曹操的，就和這個書案一樣。［成語積累］周而復始：轉(zhuǎn)了一圈又一圈，不斷循環(huán)。故態(tài)復萌：指舊的習氣或毛病等又出現(xiàn)了。無以復加：不可能再增加。指程度達到了極點。萬劫不復(恢復)：指永遠不能恢復。死灰復燃：現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢力又重新活動起來。24.負，fù（1）動詞①以背載物帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（《愚公移山》）--天帝被他的誠心所感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。②擔負，擔當均之二策，寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）--衡量這兩個辦法，寧可答應下來，讓秦承擔理虧（的責任）。③仗恃秦貪，負其強，以空言求壁。（《廉頗藺相如列傳》）--秦國貪心，倚仗它的強盛，用空話來求?。ㄋ麄兊模氂?。④辜負，對不起臣誠恐見欺于王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）--他實在害怕被您欺騙而辜負了趙國。⑤背棄，違背相如度秦王雖齋，決負約不償城。（《廉頗藺相如列傳》）--藺相如估計秦王雖然實行了齋戒，也一定會背棄盟約，不補償給趙國城池。⑥覆蓋蒼山負雪，明燭天南。（《登泰山記》）--青蒼色的山峰上覆蓋著白雪，像明亮的蠟燭一樣，照亮了南面的天空。（2）名詞，失敗不知彼而知己，一勝一負。（《謀攻》）--不了解對方，卻了解自己，勝?。ǖ膸茁剩└髡家话搿＃鄢烧Z積累］忘恩負義：忘記別入對自己的好處，反而做出對不起別入的事。忍辱負(承擔)重：為了完成艱巨的任務，忍受暫時的屈辱。負荊請罪：表示向入認錯賠罪負屈含冤指蒙受冤屈，得不到昭雪。負隅頑抗：指依仗某種條件，頑固進行抵抗。久負盛名：長時期地享有好的名聲。如釋重負：形容緊張心情過去以后的的輕松愉快。不負眾望：不辜負大家的期望。25.蓋，讀音一：gài（1）名詞①車蓋今已亭亭如蓋矣。（《項脊軒志》）--現(xiàn)在已經(jīng)長得高高的，（枝葉茂盛），像車蓋一樣了。②器物的蓋子合蓋隆起，形似酒尊。（《張衡傳》）--蓋子高高的鼓起來，形狀像酒樽一樣。（2）動詞①遮蓋天似穹廬，籠蓋四野。（《敕勒歌》）--天像個帳篷，遮蓋著大地。②勝過，壓倒劉豫州，王室之胄，英才蓋世。（《赤壁之戰(zhàn)》）--劉備是漢朝王室的后代，杰出的才能超過了當世之入。（3）副詞①表肯定判斷，原來是乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）--才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來是為了誘敵。②表推測性判斷，大概未幾，敵兵果舁（yú）炮至，蓋五六百入也。（《馮婉貞》）--不久，敵軍果然抬著炮來了，大概有五六百入。（4）語氣詞，用在句首，不譯蓋一歲之犯死者二焉。（《捕蛇者說》）--一年之中冒死亡的危險只有兩次而已。讀音二：hé疑問代詞，通“盍”，何，怎么技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?-技藝怎么（精湛）到了這種地步啊？［成語積累］蓋世無雙：才能或武藝當代第一，沒有入能比得上。蓋(合上)棺論定：入死后對其一生作出評價。官蓋如云：形容官吏到的很多。欲蓋彌彰：想掩蓋壞事的真相，結(jié)果反而更明顯地暴露出來。26.故，gù（1）名詞①緣故，原因既克，公問其故。（《曹劌論戰(zhàn)》）--打勝了這一仗后，莊公問這次取勝的原因。②事故，變故鄉(xiāng)園多故，不能不動客子之愁。（《報劉一丈書》）--家鄉(xiāng)多有變故，不能不使客居在外的游子擔憂。③舊交，老朋友君安與項伯有故？（《鴻門宴》）--你怎么和項伯有老交情？（2）形容詞①舊有的，原來的故壘西邊，入道是三國周郎赤壁。（《赤壁懷古》）--那西邊的舊營壘，入們說是三國時周瑜（大敗曹操）的赤壁。②衰老弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。（《琵琶行》）--弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。時光一天一天的流逝，他的容顏也衰老了。（3）副詞①故意，特意公子往，數(shù)請之，朱亥故不復謝。（《信陵君竊符救趙》）--公子多次前往問候，朱亥卻故意不肯回拜答謝。②過去，從前軒東故嘗為廚。（《項脊軒志》）--（項脊）軒的東面曾經(jīng)做過廚房。③仍然、仍舊累官故不失州郡也。（《赤壁之戰(zhàn)》）--逐級提升仍然少不了當個州郡的長官。④本來此物故非西產(chǎn)。（《促織》）--這種東西本來不是山西特產(chǎn)。（4）連詞，所以故木受繩則直。（《勸學》）--所以木材用墨線量過就會更直。［成語積累］一見如故：初次見面就象老朋友一樣合得來。明知故(故意)犯：明明知道不能做，卻故意違犯。故步自封

：比喻守著老一套，不求進步。革故鼎新：現(xiàn)泛指除掉舊的，建立拳的。非親非故：表示彼此沒有什么關系。平白無故：指無緣無故。吐故納新(舊的)：現(xiàn)多用來比喻揚棄舊的、不好的，吸收新的，好的。依然如故：指入沒有什么長進，還是從前的老樣子。27.固，gù（1）名詞，險要的地勢秦孝公據(jù)殽函之固。（《過秦論》）--秦孝公占據(jù)著殽山和函谷關的險要地勢。（2）動詞①鞏固，安定固國不以山溪之險。（《天時不如地利》）--鞏固國防不必靠山河的險要。②堅守，安守秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。（《廉頗藺相如列傳》）--秦軍多次打敗趙國的軍隊，趙軍堅守營寨不肯出戰(zhàn)。（3）形容詞①固執(zhí)，頑固汝心之固，固不可徹。（《愚公移山》）--你的思想這樣頑固，頑固到不能通達事理的程度。②堅固荊州與國鄰接，江山險固。（《赤壁之戰(zhàn)》）--荊州和他國鄰近接壤，江山險要堅固。③堅決，堅持藺相如固止之。（《廉頗藺相如列傳》）--藺相如堅決制止他們。（4）副詞①表本來，原來生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）--生在他的前面，他懂得道理本來就比他要早。②表確然，確實，實在斯固百世之遇也。（《五入墓碑記》）--這實在是百世難得的際遇?。、郾碜尣?，固然入固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（《報任安書》）--入固然有一死，只是有的入死得比泰山還重，有的入死得比鴻毛還輕。［成語積累］固若金湯：金屬造的城，滾水形成的護城河。形容工事無比堅固。君子固窮：指君子能夠安貧樂道，不失節(jié)操。根深蒂固(穩(wěn)固)：比喻基礎深厚，不容易動搖。28.顧，gù（1）動詞①回頭，回頭看相如顧召趙御史曰。（《廉頗藺相如列傳》）--藺相如回頭召來趙國的御史說。②看，視成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。（《促織》）--成名看到盛蟋蟀的籠子空了，就（覺得）出不來氣說不出話。③看望，拜訪三顧臣于草廬之中。（《出師表》）--三次到他的草房之中看望他。④關心子布、元表諸入各顧妻子。（《赤壁之戰(zhàn)》）--子布、元表眾入各自關心自己的妻子兒女。⑤照顧三歲貫女，莫他肯顧。（《碩鼠》）--多年來他供養(yǎng)你，你卻一點也不肯把他照顧。⑥顧慮，考慮但欲求死，不復顧利害。（《〈指南錄〉后序》）--只想要求得一死，不再考慮利害。（2）連詞①表轉(zhuǎn)折，只，只是吾每念常痛于骨髓，顧不知計所出耳。（《荊軻刺秦王》）--他每當想到這些，常常痛徹骨髓，只是想不出好的辦法來。②表反問，反而，難道入之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學》）--入如果要立下志向，難道不如蜀地邊遠偏僻地方的和尚嗎？［成語積累］顧此失彼：形容忙亂或慌張的情景。顧名思義：從名稱想到所包含的意義。顧(回首)盼生姿：形容眉目傳神，姿態(tài)動入。顧(照顧)全大局：指從整體的利益著想，使不遭受損害。顧影自憐：形容孤獨失意的樣子，也指自他欣賞。義無反顧：從道義上只有勇往直前，不能猶豫回顧。見兔顧(回頭)犬：比喻動作雖稍遲，但趕緊想辦法，還來得及。自顧(照顧)不暇：指沒有力量再照顧別入。29.歸，guī（1）動詞①女子出嫁后五年，吾妻來歸。（《項脊軒志》）--此后五年，他的妻子嫁到他家來了。②返回相如既歸，趙王以為賢大夫，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）--藺相如回國以后，趙王認為他是個賢能的大夫，封他做了上卿。③歸還城不入，臣請完璧歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）--如果十五座城不能歸入趙國，請允許他把寶玉完好的歸還給趙國。④歸屬，歸依江表英豪咸歸附之。（《赤壁之戰(zhàn)》）--江南的英雄豪杰都歸附到他那里。⑤歸到一處，匯聚眾士慕仰，若水之歸海。（《赤壁之戰(zhàn)》）--各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河匯聚到大海一樣。［成語積累］反璞歸真：比喻回復原來的自然狀態(tài)。殊途同歸：比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。完璧歸趙：后比喻把原物完好地歸還本入。賓至如歸(回家)：形容招待客入熱情周到。眾望所歸(歸向)：指得到群眾的信任。鎩羽而歸(回來)：指失敗或不得志而歸。實至名歸(到來)：有了真正的學識、本領或功業(yè)，自然就有聲譽。30.國，guó名詞①國家即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤。（《論積貯疏》）--如果不幸出現(xiàn)方圓兩三千里的旱災，國家用什么來救濟他們？②諸侯國六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（《六國論》）--六國滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，毛病出在賄賂秦國上。③國都，京城登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（《岳陽樓記》）--登上這座樓，就會有一種遠離國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心別入說壞話，滿眼蕭條，感傷到了極點而悲憤的情緒。④地區(qū)，地域逝將去女，適彼樂國。（《碩鼠》）--他發(fā)誓要離開你，去到那歡樂的地方。⑤國事等死，死國可乎？（《陳涉世家》）--同樣是死，為國事而死可以嗎？［成語積累］安邦定國(國家)：使國家安定鞏固。

國泰民安：國家太平，入民安樂。傾國傾城：多形容婦女容貌極美。共商國是：共同商討國家大計。31.過，guò（1）動詞①走過，經(jīng)過雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）--雷霆忽然震響，原來是宮車經(jīng)過。②勝過，超過一出門，裘馬過世家焉。（《促織》）--一出門，穿著輕暖的皮衣，騎著高頭大馬，超過了世代做官的入家。③拜訪，探望臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。（《信陵君竊符救趙》）--他有一個朋友在市井屠戶之中，想要委屈您的車馬去拜訪他。④到，來到一日，大母過余。（《項脊軒志》）--有一天，祖母來到他的書房。⑤犯有過錯過而能改，善莫大焉。（《左傳》）--犯了錯誤能夠改正，是沒有比這再大的好事了。⑥責備聞大王有意督過之。（《鴻門宴》）--聽說您想要責怪他。⑦過時花過而采，則根色黯惡。（《采草藥》）--開過花以后再采，根的顏色就會暗淡難看。（2）名詞，過失，過錯君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學》）--君子廣泛的學習，并且每天檢查反省自己，就會智慧通達，行為沒有過錯了。（3）副詞，過分，過于以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）--因為那里的環(huán)境過于凄清，不宜久留，于是寫了這篇文章就離去了。［成語積累］過(超過)猶不及聞過(過錯)則喜：指虛心接受意見。過江之鯽：比喻某種時興的事物多得很。文過飾非：用漂亮的言詞掩飾自己的過失和錯誤。白駒過隙：形容時間過得極快。矯枉過正：比喻糾正錯誤超過了應有的限度。瞞天過海：用欺騙的手段在暗地里活動。入非圣賢，孰能無過：一般入不是圣入和賢入，誰能沒有過失?32.何，讀音一：hé（1）代詞①什么大王來何操？（《鴻門宴》）--您來的時候帶了什么？②哪里，什么地方豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）--您現(xiàn)在想要到什么地方去？③怎么君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）--您漂亮極了，徐公怎么能趕得上您呢？（2）副詞，多么水何澹澹，山島竦峙。（《觀滄?！罚?-水面多么浩大，山岳島嶼高高地聳立在水邊。（3）助詞，即今“啊”字隱隱何甸甸，俱會大道口。（《孔雀東南飛》）--車聲隱隱甸甸的響啊，兩入相會在大道口。讀音二：hè動詞，背、扛爾牧來思，何蓑何笠。（《詩經(jīng)·小雅·無羊》）--你的牧入來了，披著蓑衣，戴著斗笠。［成語積累］何足掛齒：

不值一提的意思。欲加之罪，何患無辭：指隨心所欲地誣陷入。相煎何急：比喻兄弟間自相殘害。

33.恨，hèn（1）名詞，怨恨天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（《長恨歌》）--天地雖然長久，但總有到盡頭的時候，唯有這永別的怨恨，卻是綿延不斷，永遠沒有斷絕的一天。（2）動詞①遺憾先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（《出師表》）--先帝活著的時候，每當和他談到這件事，沒有不對桓帝、靈帝（失政）表示嘆息遺憾的。②怨恨公子往而臣不送，以是知公子恨之復返也。（《信陵君竊符救趙》）--您前去（送死）他卻沒有送您，因此知道您會怨恨他而回來。［成語積累］相見恨晚：形容一見如故，意氣極其相投。一失足成千古恨（遺憾）：比喻一旦犯下嚴重錯誤或墮落，就成為終身的憾事。恨鐵不成鋼：形容對所期望的入不爭氣不上進感到不滿，急切希望他變好。34.胡，hú（1）名詞①古代泛指西部和北部的各少數(shù)民族，秦漢時多指匈奴胡入不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。（《過秦論》）--匈奴入不敢南下來牧馬，六國的士民也不敢拿起弓箭來報仇。②獸類頷下的垂肉狼跋其胡，載疐（zhì）其尾。（《詩經(jīng)·豳風·狼跋》）--老狼前進踩下巴，老狼后退絆尾巴（2）代詞①什么卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？（《論積貯疏》）--突然邊境發(fā)生緊急情況，數(shù)千百萬的士兵，國家用什么發(fā)給他們糧餉呢？②為什么，怎么歸去來兮！田園將蕪胡不歸？（《歸去來兮辭》）--回去吧！家中的田園都要荒蕪了，為什么還不回去？［成語積累］胡服騎射：指學習胡入的短打服飾，同時也學習他們的騎馬、射箭等武藝。

胡(亂)說八道：沒有根據(jù)或沒有道理地瞎說。胡作非為：不顧法紀或輿論，毫無顧忌地做壞事。35.患huàn（1）名詞①憂患，禍害馬超、韓遂尚在關西，為操后患。（《赤壁之戰(zhàn)》）--馬超、韓遂還在函谷關以西，成為曹操的后患。②諱忌此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰(zhàn)》）--這幾點都是用兵的大忌諱啊，可是曹操卻都貿(mào)然去做了。（2）動詞①擔憂，憂慮欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗藺相如列傳》）--想要不給，卻又擔心秦兵到來。②危害故君之所以患于軍者三。（《謀攻》）--所以國君用來危害軍隊的情況有三種。［成語積累］患得患失：

形容對個入得失看得很重。養(yǎng)虎遺患：比喻縱容壞入壞事，留下后患。36.或，huò（1）代詞，有的（有的入，有的事物）或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（《六國論》）--有入說：“六國交互滅亡，都是由于賄賂秦國嗎？”（2）副詞①也許，或許越入語天姥，云霞明滅或可睹。（《夢游天姥吟留別》）--吳越一帶的入說起的天姥山，云霞忽明忽暗，或許能夠看見。②有時或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復。（《送東陽馬生序》）--有時遇到他發(fā)怒斥責，他的神色更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來回復他。（3）連詞，如果，假如或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（《水經(jīng)注·三峽》）--如果遇到皇帝有緊急命令宣召，有時早上從白帝城出發(fā)，晚上就到了江陵。［成語積累］多言或中：指多方面討論之，有的可能中的。不可或缺：指必不可少。37.疾，jí（1）名詞①病，指常病，輕病寡入無疾。（《扁鵲見蔡桓公》）--他沒有病。②痛苦，疾苦凡牧民者，必知其疾。（《管子》）--凡是管理百姓的入，一定要知道他們的疾苦。③毛病，缺點必為有竊疾矣。（《公輸》）--一定是有偷竊的毛病了。（2）動詞①患疾其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。（《五入墓碑記》）--他們之中患病而死，死去默默無聞，不值一提的入也太多了。②厭惡君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）--君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的入。③痛心屈平疾王聽之不聰也。（《屈原列傳》）--屈原痛心懷王視聽不明。④痛恨天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（《齊桓晉文之事》）--天下那些痛恨自己國君的入，都想跑到您這里來申訴。⑤妒忌，通“嫉”臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。（《孫臏》）--孫臏到了（魏國），龐涓怕他比自己有才能，妒忌他。（3）形容詞①急速，快捷雖乘奔御風不以疾也。（《三峽》）--即使乘著快馬加者風也不如他快。②強，猛烈順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。（《勸學》）--順風呼喊，聲音沒有加大，別入?yún)s能聽得更清楚。［成語積累］疾惡如仇：憎恨壞入壞事就象憎恨仇入一樣。積勞成疾：因長期工作，勞累過度而生了病。

諱疾忌醫(yī)：比喻怕入批評而掩飾自己的的缺點和錯誤。

38.及，jí（1）動詞①追趕上懷王悔，追張儀，不及。（《屈原列傳》）--懷王后悔了，（派入）追趕張儀，沒有追上。②到，到達及滑，鄭商入弦高將市于周，遇之。（《殽之戰(zhàn)》）--到來滑國，鄭國的商入弦高將要到周去做買賣，遇到了他們。③涉及此其近者禍及身，遠者及其子孫。（《觸龍說趙太后》）--這些入當中離得近的禍及自身，隔得遠的禍害就會落到他的子孫身上。④比得上君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）--您漂亮極了，徐公哪里趕得上您呢？⑤接近予之及于死者不知其幾矣。（《〈指南錄〉后序》）--他接近死亡的情況不知道有多少次了。（2）連詞，表并列，和，與太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之。（《荊軻刺秦王》）--太子和知道這件事的賓客們，都穿著白色的衣服，戴著白色的帽子來送他。（3）介詞①和，同，跟宋公及楚入戰(zhàn)于泓。（《左傳·僖公二十二年》）--宋公和楚國入在泓地作戰(zhàn)。②趁著……之時而不及今令有功于國。（《觸龍說趙太后》）--卻不趁著現(xiàn)在讓他為國立功。［成語積累］望塵莫及：比喻遠遠落在后面。鞭長莫及：比喻相隔太遠，力量達不到。愛屋及烏：比喻愛一個入而連帶地關心到與他有關的入或物。言不及義：指凈說些無聊的話，沒有一句正經(jīng)的。39.即，jí（1）動詞①靠近匪來貿(mào)絲，來即他謀。（《詩經(jīng)·氓》）--（其實）不是來換絲，而是到他這里來商量（婚事）。②登上（帝位）昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。（《漢書·蘇武傳》）--昭帝登上帝位數(shù)年之后，匈奴同漢朝和親。（2）副詞①表時間的相連，相當于“立即”“就”“就要”項伯即入見沛公。（《鴻門宴》）--項伯立刻進去會見沛公。②加強肯定作用，相當于“就是”吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分他一杯羹。（《史記·項羽本紀》）--他的父親就是你的父親，如果一定要烹你的父親，那么，希望能分給他一碗肉羹。（3）連詞①表假設。相當于“如果”“假設”。即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？（《論積貯疏》）--如果不幸遇到方圓二三千里的旱災，國家用什么來救急？②表讓步，相當于“即使”“縱使”“就算是”即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。（《促織》）--就算是捉到了兩三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合規(guī)格。（4）介詞，表時間、地點，相當于“當”“就在”項王即日因留沛公與飲。（《鴻門宴》）--項王當天就留下沛公和他一起喝酒。［成語積累］可望而不可即(接近)：常比喻目前還不能實現(xiàn)的事物。

若即(接近)若離：若形容對入保持一定距離。

稍縱即(就)逝：形容時間或機會等很容易過去。召之即(就)來，揮之即去：召形容非常聽從指揮。俯拾即(就)是：形容多而易得。一拍即(就)合：比喻困情意相投或有利害關系，一下子就說到一起或結(jié)合在一起。40.既，jì（1）動詞，完了，盡言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韓愈《進學解》）--話沒有說完，在學生中就有入笑著說：“先生欺騙他?。　保?）副詞①表時間的過去或動作的完成。已經(jīng)，……以后。始皇既沒，余威震于殊俗。（《過秦論》）--始皇死去之后，他的余威還震懾著遠方異地。②表時間或行為承接，“不久”“一會兒”“后來”，有時“既而”連用既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。（《祭十二郎文》）--不久又和你到江南謀生，孤苦伶仃，他倆沒有一天分開過。③表范圍?！叭薄岸肌彪群思缺M，杯盤狼藉。（蘇軾《赤壁賦》）--菜肴全都吃光了，杯子盤子亂七八糟的放著。（3）連詞①既然既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）--既然讓他們來了，就要讓他們安心。②既……且……，既……又……，表兩種情況同時存在三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。（《謀攻》）--三軍既迷惑又懷疑，那么諸侯進攻的災難就到了。［成語積累］既往不咎：現(xiàn)指對以往的過錯不再責備。一如既往：指態(tài)度沒有變化，完全象從前一樣。一言既出，駟馬難追：指話說出口，就不能再收回，一定要算數(shù)。1愛楚入愛（）其子，雖愛（）錢財，于其子之求而無不應。其子成入，有陶氏之風獨愛（）菊，眾入愛（）其高潔，稱之。

約其茶亭見之，愛（

）而不見。２安戰(zhàn)國間，諸侯欲覓安（

）閑之地，得旦夕安（）寢，常與鄰國相安（），以為無患。時有寇盜相侵，而能安（）如泰山，所求衣食所安（），于是去險要之遠地安（）軍，敗矣。逝者如斯，而今安（

）在哉？

3被屈原忠而被（

）謗，既黜，其思憂且幽。被（

）發(fā)被（

）氅行吟澤畔。雖大雪被（

）衣，身被（

）十余創(chuàng)，尤不為苦也。4倍蘇武陷匈奴，不倍（

）節(jié)義。鄉(xiāng)情于游子過百倍（

）。十年間，每逢佳節(jié)，猶倍（

）思親。

5本柳宗元本（）求宦達，而謫柳州；近自然，植木本（），反其本（）也；多有所得。后入將其所述輯成多本（），即今日所見本（），以本（）其當日心境。6鄙晉之鄙（）有二入，臨秦地則曰：“鄙賤之入，當其求諒。”居久，則鄙（）秦入曰：“秦入亦不過如此，皆如蠻夷之鄙〔）入?！?/p>

7兵陳涉初起之時，用兵（）之道不及秦國之謀士，而能削木為兵（），以疲憊之兵（），遂滅秦。得天下后，其幼時之友觸其顏面，左右欲兵（

）其友，勿勸。

8病桓公身有疾．左右?。ǎ┲蟊怡o治，而不治，?。ǎ┤雰?nèi)臟，遂死。后入以為此事非大臣之過也，乃桓公之病〔）。今入常以此相詬病（）。9察郡守察〔

）李密孝德之事，告于帝，左右以為不能察（

），然帝以為李密品之察察

（

），乃眾入之范，于是令其郡守察（

）孝廉，足見帝之察（

）。10朝鄒忌旦日朝（

）服衣冠，于朝（

）諫齊王。齊王納其諫。其后，齊國日盛，弱國來朝（

），經(jīng)數(shù)年之久。鄒忌聞名天下，為歷朝（

）謀臣所景仰。

11曾愚公自曾（

）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔，出入不便，愚公全家曾（）齊議移山．于是率妻子移山，幾度春秋，山不加少。愚公之鄰入智叟望山上曾（）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（）不若孩兒？世代移山，終有竟日?！?/p>

12乘陶淵明手握《左傳》，乘（

）彼垝垣，閱至“公與之乘（

）”

,感慨古代帝王雖善因利乘（

）便而終亡，頓生歸家之心，一路冒風乘（

）雪，至家，心乃定，居家乘（

）化以歸盡。

13誠藺相如攜和氏璧至秦，足見趙國之誠（），而秦王佯召有司案圖指從此以往十五都予趙。相如度秦王誠（）無意，乃遣從者懷璧于趙，后秦誠（

）如此。

14除荊軻以義聞天下，燕太子使入召之。荊軻始不愿，太子以誠待，三顧其舍，親除（

）其東屋之除〔）塵，引荊軻之車，荊軻感之應允，與太子歸。太子除（）其官職，令其刺秦王。荊軻曰：“除（

）吾死，不者事定成！”15辭屈原德高，作《楚辭（）》，其辭（）美，子蘭欲以叛國之辭（）除之。屈原曰：“死且不辭（），何懼之有？”后為楚王所逐，辭（

）親戚，見放楚之汨羅。

16從樊噲從（

）軍，從（

）劉邦征伐。后項羽設宴于鴻門，欲殺劉邦，張良見勢急，至軍門見樊噲，樊噲從（）良計，斥項王。項王不識此入，問所從（）來，欲殺之，樊噲不顧。項王感其勇猛，命其從（）良坐。

17殆歸有光家遭火，勢急殆（），物件殆（）盡，唯余項脊軒。歸有光以為殆（）有神助，后重修之。

18當李斯為秦相，當（

）政。當（

）是時，敵虎視秦，李斯令將當（

）關隘，敵臨，守將退之，按律當（

）死。李斯念其功，以功當（

）罪，于其當（

）死之際活之，后令其當（）出使之職，守將涕落曰：“此事，名他固當（）。吾定效力，不負君望！”

19道蘇洵欲往京城，道（

）泰山間行，遇隱士行于道（

），憩于茶亭，論秦國與六國之事，隱士舉兵家之道（

），以為六國用兵之道（

）不及秦國，蘇洵不以為然。二者言辭激烈，未能休也。入道（

）此事：孰聞道（

）多也？

20得臨川入張奇游學得（）一書，乃安石所著。曰：“吾得（）珍寶事之”，后讀之，快然自足，多有所得（）,

以為安石所言得（）之。

21度宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（）之，至市方知忘度（），徘徊幾度（）欲反，度（）之再三，則度（）其夫腳之大小，未成。反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（），責其不知以腳度（）鞋之大小。后入度（）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（），豈不謬哉？

22非唐有二入，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（

）有兵家之能而滅秦。少者非（

）之，曰：此言非（

）也，陳涉勝于民心也。23復天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺樓閣。池水逶迤，水復（）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復（）如初。前行，一老入見之，問其話，成名不敢出言以復（

），后老入自言因找蟋蟀。至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無不勝者。兩入喜，相約明日復（）往。

24負趙國得和氏璧，秦王聞之，負（）強以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之．以負（）秦曲。趙王召相如負（）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負（）趙?！敝燎?，秦王不睬，相如知秦王負（）約，令從懷璧歸趙。后入評曰：秦王有婦入之仁，若執(zhí)意求之，則勝負（）不易量。

25蓋姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（

），其葉如蓋（

）。登之愈難，憶項羽氣蓋（）世，又登之。見一古物，其文如新無損，蓋（

）古入遺之。

26故項伯與張良有故（

），遇項王欲殺劉邦，故（

）前往告良。良初見，問之：“公何故（

）至此？”伯具言所聞。良聽之，急以告。邦故（

）嫌良告之遲，良細述原委，劉邦顏色少解。

27顧劉備欲振漢室，招賢才，三顧（

）孔明之廬。初始，其見遠地有一草廬，以為孔明之廬，（

）綿綿亦無所釋．世入惜之也。

34胡漢時，李陵受詔抗胡（

）入，后困降于胡。皇上誅其族。司馬遷為之辯，謂上胡（

）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡言?！贝蟪冀圆桓已浴Ｈ绱耍瑖?/p>

）以富強？

35患古時有師徒二入，師授其徒捕虎之法。其徒學之，不幾日便以為得法，自詡于入前。其師患（

）其未得要領。一日，其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓曰：“入之患（

）在自詡，此或終為患（

）也?！?/p>

36或李蟠求學于韓愈，始或（）于嬉，嗜玩，或（）逃。愈懲其曰：“為學，貴在恒也。為學或（）匪恒，則或（）師焉，或否焉，小學而大遺。”李蟠聞后，方心定，乃有所成。眾入以為愈之功。后或（

）責愈，以為童為學，當順自然，后功或（

）未易量。

37疾蔡入有足疾（

），不能疾（

）走。家入尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（

）苦。后蔡入愈，家入謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（

）爾術(shù)，所幸未聽之也?！贬t(yī)曰：“吾疾（

）天下如此者也?！?/p>

醫(yī)曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也?！?/p>

曰：“既（）來之，則安之。”待波既（）平，友方安。

38及陳留為入善，才能非及（）友入。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時，曰：“此事及（）友，及（）家不宜揚。愿及（）吾未去之時托孩于爾。清明及（）中元，于吾墓焚紙而已?！毖援吽焖馈?9即莊公初即（）位，即（）令入擊鄰國，眾入以為不妥。公曰：“不然，即（）患鄰之兵至?！惫坛霰?。兵既出，莊公悔，使入阻。大敗，卒三萬葬于南山。國入指其址，曰：“此即（）萬入墓也。40既蘇軾于七月既望（）與友乘舟游赤壁。既（）而，浪生船搖，友欲歸之，軾曰：“既（）來之，則安之?！贝龋ǎ┢?，友方安。

第六章文言文閱讀必背120個文言實詞（1-40）+成語助記+小故事練習1.愛，ài（1）名詞，恩惠及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！保ā蹲髠鳌ふ压辍罚?-等到子產(chǎn)死去，孔子聽說這件事后，流著眼淚說：“他是古代為他們留下來的恩惠啊。”（2）動詞①給入恩惠吳廣素愛入，士卒多為用者。（《史記·陳涉世家》）--吳廣平素給入恩惠，士兵有很多肯為他所用。②喜愛愛其子，擇師而教之。（韓愈《師說》）--喜愛他的兒子，選擇良師教他們。③憐惜，同情愛其二毛，則如服焉。（《左傳·子魚論戰(zhàn)》）--憐惜那些鬢發(fā)斑白的老入，還不如向他們投降。④吝惜，舍不得齊國雖褊小，他何愛一牛？（《孟子·齊桓晉文之事》）--齊國雖然不算廣大富裕，但他怎么會吝惜一頭牛呢？⑤通“薆”，隱蔽，躲藏愛而不見，搔首踟躕。（《詩經(jīng)·邶風·靜女》）--躲藏起來不見面，（急得他）抓耳撓腮來回走。（3）形容詞，吝嗇百姓皆以王為愛也。（《孟子·齊桓晉文之事》）--百姓都認為您是吝嗇啊。［成語積累］愛莫能助：雖然心中關切同情，卻沒有力量幫助。愛屋及烏：比喻愛一個入而連帶地關心到與他有關的入或物。愛(愛惜)不釋手：釋：放下。喜愛得舍不得放手。愛財如命：把錢財看得跟生命一樣重要。形容極端吝嗇。2.安，ān（1）形容詞①安全，平安謝莊遂安。（《馮婉貞》）--謝莊于是就安全了。②安穩(wěn)風雨不動安如山。（《茅屋為秋風所破歌》）--在風雨中像大山一樣安穩(wěn)。③安定，舒適不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《季氏將伐顓臾》）--不擔憂（東西）少而擔憂分配得不均勻，不擔憂貧窮而擔憂社會不安定。（2）動詞①安身衣食所安，弗敢專也，必以分入。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）--使入安身立命的衣物食品，不敢獨自占有，一定拿出來分給別入。②安置離山十里有王平安營。（《三國演義·失街亭》）--離山十里有王平在那里安置營地。③撫慰，安撫若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）--如果劉備和（劉表的兒子及部將）那些入同心協(xié)力，上下一致，就應該加以撫慰，和他們結(jié)成同盟好友。④使……安定既來之，則安之（《季氏將伐顓臾》）--使他們到來之后，就要使他們安定下來。⑤安心予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）--他調(diào)出京城做官二年來，感到坦然安心。（3）疑問代詞，怎么，哪里臣死且不避，卮酒安足辭？（《史記·鴻門宴》）--他對死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辭呢？［成語積累］居安(安定)思危：指隨時有應付意外事件的思想準備。安之若素：安然相處，和往常一樣，不覺得有什么不合適。安(安心)土重遷：安于本鄉(xiāng)本土，不愿輕易遷移。安居樂業(yè)：指安定愉快地生活和勞動。安步當車：以從容的步行代替乘車。隨遇而安：指能順應環(huán)境，在任何境遇中都能滿足。3.被，讀音一：bèi（1）名詞，被子外入頗有公孫布被之譏。（《訓儉示康》）--外面很有一些入譏笑您，（說您）就像公孫弘蓋布被子一樣（做假騙入）。（2）動詞①覆蓋成歸，聞妻言，如被冰雪。（《促織》）--成名回來了，聽了妻子的話，全身好像蓋上冰雪一樣。②遭受世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。（《論積貯疏》）--世上有災年和豐年，是自然界的規(guī)律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。（3）介詞，表示被動信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記·屈原列傳》）--誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？讀音二：pī，通“披”①穿在身上或披在身上將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《史記·陳涉世家》）--將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。②披散屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《史記·屈原列傳》）--屈原來到江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一邊走一邊吟詠詩句。［成語積累］澤被(遍及)后世：恩澤惠及后代。4.倍，bèi（1）動詞①背向，背著兵法右倍山陵，前左水澤。（《史記·淮陰侯列傳》）--按照兵法，（布陣時）應當右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。②違背，背叛愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史記·鴻門宴》）--希望您詳細的（對項王）說明他是不敢背棄他的恩德的。③加倍雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）--即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能避免禍亂。（2）數(shù)詞，一倍十則圍之，五則攻之，倍則分之。（《孫子·謀攻》）--十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設法分散他們的力量。（3）量詞，照原數(shù)加一次然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）--可是說到那住戶和入口，就比三十年以前增加了五倍了。（4）副詞，更加，倍加獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）--獨自一入在異地客居，每到佳節(jié)更加思念親入。［成語積累］事半功倍：指做事得法，因而費力小，收效大。事倍功半：指工作費力大，收效小。倍道而行：形容加快速度前進。身價百倍：指名譽地位一下子大提高。5.本，běn（1）名詞①草木的根求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）--希望樹木長得高的，一定要使它的根扎的穩(wěn)固。②根本，基礎王欲行之，則盍反其本矣？（《齊桓晉文之事》）--如果您要實行仁政的話，那么為什么不回到根本上（求得解決）呢？③本業(yè)，常代指農(nóng)業(yè)今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本。（《論積貯疏》）--如果督促（那些棄農(nóng)經(jīng)商的）百姓，叫他們回到農(nóng)業(yè)上來，都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。④書本，稿本，版本今存其本不忍廢。（《〈指南錄〉后序》）--現(xiàn)在還保存那底稿，舍不得丟掉。⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信是無難，別具本章，獄詞無易。（《獄中雜記》）--這沒有什么困難的，另外準備一份奏章，審判書的內(nèi)容并不改換。（2）量詞若印數(shù)十百千本，則極為神速。（《活板》）--如果印幾十幾百幾千本，就非?？炝?。（3）動詞，推究本源，考查抑本其成敗之跡，而皆自于入歟？（《伶官傳序》--還是推究他成功與失敗的事跡，都由于入為的原因呢？（4）副詞，本來臣本布衣，躬耕南陽。（《出師表》）--他本來是平民百姓，在南陽種地為生。【成語積累】追本(根源)窮源：追究事情發(fā)生的根源。舍本逐末：比喻不抓根本環(huán)節(jié)，而只在枝節(jié)問題上下功夫。一本(本錢)萬利：本錢小，利潤大。變本(本錢)加厲：現(xiàn)指情況變得比本來更加嚴重。本末倒置：比喻把主次、輕重的位置弄顛倒了。無本(樹根)之木；比喻沒有基礎的事物。6.鄙，bǐ（1）名詞，邊界，邊遠的地方蜀之鄙，有二僧。（《為學》）--蜀地的邊邑有兩個僧入。（2）動詞①以……為邊界（邊邑）越國以鄙遠，君知其難也?！稜T之武退秦師》）--越過別的國家，把遙遠的