河南省許昌市建安區(qū)第三高中2017-2018學(xué)年高一下學(xué)期階段性測(cè)試（一）語(yǔ)文試題

許昌市建安區(qū)三高高一下期階段性測(cè)試（一）語(yǔ)文閱讀下面的文字，完成小題。日前，醞釀了十余年的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》上映，首日票房即沖破7000萬(wàn)元人民幣。從上古神話中取材或改編其故事創(chuàng)作國(guó)產(chǎn)影視作品，這不是第一次：此前有電視劇《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》《女?huà)z傳說(shuō)之靈珠》，也有最近票房大賣(mài)的電影《捉妖記》。上古神話是指中國(guó)夏朝以前直至遠(yuǎn)古時(shí)期的神話和傳說(shuō)。這些先民口耳相傳的故事經(jīng)過(guò)先秦兩漢作家的記錄和再創(chuàng)作，主要保存在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《莊子》等傳世典籍中，成為后世文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。上古神話如何在今天的電影改編中重生？首先，主創(chuàng)者需找到上古神話與當(dāng)代相呼應(yīng)的精神內(nèi)核，創(chuàng)造出既符合神話精神又與時(shí)代審美相契合的藝術(shù)形象。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者做好充足的功課，深入了解上古神話的文化內(nèi)涵，借鑒當(dāng)前神話研究的最新成果，為自己的二度創(chuàng)作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，避免由于自身知識(shí)的缺陷而導(dǎo)致創(chuàng)作時(shí)一葉障目、撿了芝麻丟西瓜?！洞篝~(yú)海棠》的形象設(shè)計(jì)鐫刻著中國(guó)傳統(tǒng)文化的紋章：鯤鵬、大椿、鳳凰、祝融、貔貅、嫘祖等神話形象匯聚一堂，其姿態(tài)動(dòng)作抓住了中國(guó)道家文化的氣質(zhì)，其法術(shù)神力抓住了東方美學(xué)中的自然靈韻。影片的人物矛盾設(shè)置意在凸顯家族倫理、敬畏生死、天道有常等傳統(tǒng)倫理價(jià)值與個(gè)體自由、個(gè)性解放等現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞，并最終在人（片中的神即人）與大自然的博弈中獲得新的價(jià)值平衡。遺憾的是，創(chuàng)作者想塑造的形象過(guò)多，每一個(gè)都沒(méi)能充分展現(xiàn)出自身的個(gè)性特征和文化內(nèi)涵，模糊和弱化了角色的藝術(shù)力量。電影《捉妖記》對(duì)上古神話的化用則較為淺層次，其人物塑造雖取法《山海經(jīng)》中的異人異獸，但角色的行動(dòng)則帶著好萊塢電影的喜劇色彩，沒(méi)有傳遞出傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。其次，上古神話往往并不具備完整的敘事結(jié)構(gòu)，而講好一個(gè)故事并對(duì)人性有深刻的挖掘與表現(xiàn)，則是影視改編的核心。遺憾的是，在這方面我們做得還不夠。比如《捉妖記》對(duì)妖與人類(lèi)、妖族內(nèi)部之間的矛盾沖突表現(xiàn)得不夠充分，《大魚(yú)海棠》對(duì)主角椿、湫和鯤之間的情感線索鋪展不足，人物動(dòng)機(jī)不合理，故事主題也不夠凝練，比如靈魂交易的情節(jié)設(shè)置在一定程度上消弭了主角為理想不斷反抗乃至自我犧牲的崇高感。英國(guó)的魔幻電影《指環(huán)王》情節(jié)雖有拖沓之處，但做到了敘事上的合情合理，并始終緊扣人性對(duì)抗惡欲，最終實(shí)現(xiàn)自我救贖的主題，這種創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)值得我們學(xué)習(xí)。改編自上古神話的大銀幕作品，離不開(kāi)一個(gè)具有代入感的奇觀世界。伴隨電影特效和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)虛構(gòu)形象的寫(xiě)實(shí)已不是問(wèn)題，然而容易被忽視的，是從細(xì)節(jié)著手，凸顯傳統(tǒng)文化的美學(xué)價(jià)值，確保影片整體風(fēng)格的統(tǒng)一。上古神話承載了華夏祖先對(duì)世界最初的認(rèn)識(shí)和奇譎瑰麗的想象，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神故地。讓上古神話在當(dāng)代電影中重生，既是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，也是對(duì)當(dāng)代大眾文化的豐富與提升。

（摘編自林煒圣《上古神話如何“重生”》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A.在十余年的準(zhǔn)備工作之后，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》幾天以前上映，首日的票房即大有斬獲，沖破7000萬(wàn)元人民幣。B.從上古神話中取材或改編其故事創(chuàng)作國(guó)產(chǎn)影視作品，電視劇《遠(yuǎn)古的傳說(shuō)》《女?huà)z傳說(shuō)之靈珠》、電影《捉妖記》比《大魚(yú)海棠》更早。C.中國(guó)夏朝以前直至遠(yuǎn)古時(shí)期的神話和傳說(shuō)，經(jīng)先民口耳相傳、先秦兩漢作家的記錄和再創(chuàng)作，得以保存。D.上古神話多保存在《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《莊子》等傳世典籍中，經(jīng)今天的電影、電視劇的改編才得以重生。2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A.《大魚(yú)海棠》的形象設(shè)計(jì)帶有中國(guó)傳統(tǒng)文化的印記，眾多的神話形象表現(xiàn)出中國(guó)道家文化的氣質(zhì)及東方美學(xué)中的自然靈韻。B.《大魚(yú)海棠》的人物矛盾的設(shè)置凸顯了某些傳統(tǒng)倫理價(jià)值與個(gè)體自由、個(gè)性解放等現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞。C.《大魚(yú)海棠》塑造的多個(gè)形象均未能充分展現(xiàn)出自身的個(gè)性特征和文化內(nèi)涵，《捉妖記》也未能傳遞出傳統(tǒng)文化的精神氣質(zhì)。D.《大魚(yú)海棠》的線索、人物、主題、情節(jié)及《捉妖記》的矛盾沖突表現(xiàn)方面尚有不足，而《指環(huán)王》的敘事、扣題值得學(xué)習(xí)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.從國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影《大魚(yú)海棠》票房和《捉妖記》大賣(mài)看，從上古神話中取材或改編其故事進(jìn)行電影創(chuàng)作．同樣可以吸引現(xiàn)代觀眾。B.以上古神話為藝術(shù)創(chuàng)作源泉，電影創(chuàng)作者要做足功課，創(chuàng)造與神話精神相符并與時(shí)代審美相契的藝術(shù)形象。C.改編上古神話題材的電影作品，核心是講好一個(gè)故事，對(duì)人性有深刻的挖掘與表現(xiàn)，以細(xì)節(jié)凸顯傳統(tǒng)文化美學(xué)價(jià)值，讓作品風(fēng)格統(tǒng)一。D.讓上古神話在當(dāng)代電影中重生，既可以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展傳統(tǒng)文化，也可以豐富與提升當(dāng)代大眾文化?！敬鸢浮?.D2.B3.C【解析】1.試題分析：題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。D項(xiàng)，原文有“上古神話……成為后世文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的源泉”，不是“經(jīng)今天的電影、電視劇的改編才得以重生”。故選D。2.試題分析：題干問(wèn)的是“下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。B項(xiàng)，原文有“影片的人物矛盾設(shè)置意在凸顯家族倫理、敬畏生死、天道有常等傳統(tǒng)倫理價(jià)值與個(gè)體自由、個(gè)性解放等現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞”，“意在凸顯”不同于“凸顯了”，并且后面有“遺憾的是……”的說(shuō)法。故選B。3.試題分析：題干問(wèn)的是“根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間，確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句；聯(lián)系上下文體會(huì)，要死摳字眼；對(duì)詞語(yǔ)的解說(shuō)要抓住本質(zhì)，將解釋的含意放在被解釋的詞語(yǔ)處，看上下文是否連貫、恰當(dāng)；尋求稱(chēng)代詞與稱(chēng)代內(nèi)容的聯(lián)系，將稱(chēng)代的內(nèi)容代入原文理解，聯(lián)系全文的傾向性，檢查該解釋是否與全文保持一致。C項(xiàng)，“以細(xì)節(jié)凸顯傳統(tǒng)文化美學(xué)價(jià)值，讓作品風(fēng)格統(tǒng)一”不是“改編上古神話題材的電影作品”的“核心”。故選C。點(diǎn)睛：做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語(yǔ)，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ)，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說(shuō)法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。閱讀下面的文字，完成小題。魏景超：用心守護(hù)植物健康成長(zhǎng)魏景超(1908～1976)，我國(guó)著名植物病理學(xué)家、農(nóng)業(yè)教育家。1930年畢業(yè)于金陵大學(xué)園藝系。1933年。他參加清華大學(xué)公費(fèi)留美研究生考試，名列全國(guó)第一。1937年獲美國(guó)威斯康星大學(xué)博士學(xué)位，后回國(guó)任職，在水稻病害研究、真茵分類(lèi)學(xué)及植物病毒學(xué)研究上作出了卓越的貢獻(xiàn)。魏景超幼年目睹農(nóng)民顛沛、饑寒交迫，深感只有振興農(nóng)業(yè)，才能解決民生問(wèn)題。立志于興農(nóng)的他，在大學(xué)畢業(yè)后就以?xún)?yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)獲“金鑰匙”獎(jiǎng)，并成為“斐陶斐”學(xué)會(huì)會(huì)員。在美國(guó)留學(xué)期間，他利用可利用的時(shí)間和設(shè)備，放棄節(jié)假日休息，參加暑期學(xué)校學(xué)習(xí)、參觀實(shí)驗(yàn)室和農(nóng)場(chǎng)、訪問(wèn)老教授，以獲取知識(shí)，汲取經(jīng)驗(yàn)和新的見(jiàn)解。在學(xué)校里，他更是抓住學(xué)校資源，勤奮刻苦。圖書(shū)館里，他埋頭鉆研；實(shí)驗(yàn)室里，他觀察切片、制作標(biāo)本，孜孜不倦。愛(ài)思、善學(xué)、勤問(wèn)的他。努力攝取國(guó)外新知識(shí)、新技術(shù)，匯集大量的寶貴文獻(xiàn)與讀書(shū)筆記。可惜的是，回國(guó)正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，魏景超積累了四年的書(shū)籍、筆記隨交運(yùn)的美國(guó)輪船一起在日機(jī)轟炸下沉于太平洋底?；貒?guó)后執(zhí)教于金陵大學(xué)的魏景超，面對(duì)國(guó)內(nèi)農(nóng)業(yè)教材與國(guó)際水平的差距，邊執(zhí)教邊精心編寫(xiě)講義、教材。外出采集標(biāo)本、調(diào)查農(nóng)作物病蟲(chóng)害情況、拍攝照片、繪制講解圖表等，身體力行。他先后講授過(guò)普通和高級(jí)植物病理學(xué)、作物病害、真菌學(xué)、細(xì)菌學(xué)、植物免疫學(xué)和病毒學(xué)等課程。出版有《普通植物病理學(xué)》《植物病理學(xué)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)》《真菌重要目、科、屬分類(lèi)檢索表》等優(yōu)秀教材、書(shū)籍。

魏景超十分注重課前準(zhǔn)備工作，細(xì)致地整理授課內(nèi)容、思路，并結(jié)合當(dāng)時(shí)最新研究成果的講

解以擴(kuò)充學(xué)生的知識(shí)面，確保課堂的高效授課。課堂上，他條理清晰、深入淺出；實(shí)驗(yàn)室里，他仔

細(xì)觀察每個(gè)學(xué)生的操作，及時(shí)指正規(guī)范；野外實(shí)習(xí)時(shí)，他認(rèn)真?zhèn)魇谟^察作物病情和采集標(biāo)本的知識(shí)。他注重因材施教，對(duì)低年級(jí)學(xué)生側(cè)重基礎(chǔ)知識(shí)的把握，對(duì)高年級(jí)學(xué)生側(cè)重獨(dú)立探索、學(xué)習(xí)的

能力培養(yǎng)。對(duì)跟隨他研究學(xué)習(xí)的十幾個(gè)學(xué)生，他按各人的進(jìn)修計(jì)劃進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)，耐心細(xì)致，誨人不倦。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，他常到外校兼課，將其所得資助家在淪陷區(qū)或家境困難的同學(xué)，竭力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才。他要求年輕助教作充分的課前準(zhǔn)備，上課時(shí)還經(jīng)常跟班聽(tīng)講，對(duì)缺點(diǎn)加以指正，給予必要的示范。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、躬親的姿態(tài)，用“心”教學(xué)的魏景超對(duì)學(xué)生和其他老師產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在水稻病害方面，魏景超先后發(fā)表8篇重要的學(xué)術(shù)報(bào)告及論文。他實(shí)地調(diào)查試驗(yàn)，足跡遍布江、浙、滬、閩、粵、桂、皖等近10個(gè)省市地區(qū)。他編寫(xiě)了《水稻病原手冊(cè)》，詳細(xì)記載了我國(guó)已發(fā)現(xiàn)和國(guó)外報(bào)道過(guò)寄生于水稻的約250種微生物，對(duì)重要病原茵簡(jiǎn)要說(shuō)明其誘致的癥狀、發(fā)病因素和防治方法。該書(shū)作為診斷稻病的工具書(shū)，多年來(lái)為國(guó)內(nèi)外同行所采用或引用。在真菌分類(lèi)學(xué)上，魏景超亦有卓越貢獻(xiàn)。1948年，魏景超重新鑒定了番茄漆腐病的病原菌，更正了其所屬類(lèi)別，還澄清并鑒定了豇豆和大豆葉斑病病原茵。晚年的他輾轉(zhuǎn)在病榻與書(shū)桌之間，曰夜辛勞長(zhǎng)達(dá)6年，完成了《真菌鑒定手冊(cè)》，填補(bǔ)了我國(guó)真菌鑒定工具書(shū)的空白。在植物病毒學(xué)研究方面，魏景超歷來(lái)重視科學(xué)研究解決生產(chǎn)實(shí)際問(wèn)題。早在上世紀(jì)40年代初期。他在成都附近調(diào)查煙草和番茄病害。之后又致力于華東地區(qū)十字花科蔬菜花葉病的考察、研究，闡明了常見(jiàn)病害的癥狀、病原、寄主范圍及防治方法。尤其在油菜病毒研究方面，總結(jié)出油菜遠(yuǎn)村育秧、避蚜防病毒的有效措施。晚年身患重病的魏景超，仍心系國(guó)家。1956年江蘇省昆山縣油菜田發(fā)生嚴(yán)重病害之際，他在同志們攙扶下仍然在田間跋涉，觀察油萊病情，同行者無(wú)不感動(dòng)。

“以振興中國(guó)農(nóng)業(yè)為己任”，上下求索，魏景超用躬行的一生詮釋了踐行者的姿態(tài)。

(摘編自李姝昱《魏景超：用心守護(hù)植物健康成長(zhǎng)》)【相關(guān)鏈接】

①分類(lèi)研究并非易事，尋找理想標(biāo)本，往往需要連續(xù)追索數(shù)年。有時(shí)能獲得滿意的結(jié)果，有時(shí)也會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤甚至失敗，但魏景超堅(jiān)持實(shí)事求是的精神，有錯(cuò)必糾，從不灰心喪氣，總是再接再厲地干下去。(摘編自“魏景超紀(jì)念館”)②一想到祖國(guó)多災(zāi)多難，倍受帝國(guó)主義的欺凌，他便忿然而起。他想自己是中國(guó)人，又是公費(fèi)留學(xué)生，一定要刻苦學(xué)習(xí)，為國(guó)家爭(zhēng)光，為民族爭(zhēng)氣。(摘編自《科普中國(guó)·科技名家風(fēng)采錄》)4.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是A.魏景超留美期間，深感振興農(nóng)業(yè)才能解決民生問(wèn)題，利用可利用的時(shí)間和設(shè)備，抓住學(xué)校資源，埋頭鉆研，努力攝取國(guó)外的新知識(shí)、新技術(shù)。B.魏景超回國(guó)后任教于金陵大學(xué)，授課準(zhǔn)備充分，內(nèi)容新穎，條理清晰，深入淺出；因材施教，循循善誘，資助困難學(xué)生，竭力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才。C.水稻病害研究方面，魏景超發(fā)表8篇重要文章，在近10個(gè)省市地區(qū)實(shí)地調(diào)查試驗(yàn)．他編寫(xiě)的工具書(shū)《水稻病原手冊(cè)》，多年來(lái)為同行所重視。D.真菌分類(lèi)學(xué)研究方面，魏景超重新鑒定了番茄漆腐病的病原菌，澄清并鑒定了豇豆和大豆葉斑病病原菌；晚年填補(bǔ)了真菌鑒定工具書(shū)的空白。E.植物病毒學(xué)研究方面，魏景超調(diào)查了煙草和番茄病害，考察研究了華東地區(qū)十字花科蔬菜花葉病，尤其在油菜病毒研究方面取得了有效突破。5.下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.魏景超素質(zhì)超群，參加清華大學(xué)公費(fèi)留美研究生考試，名列全國(guó)第一；大學(xué)畢業(yè)后獲“金鑰匙”獎(jiǎng)，成為“斐陶斐”學(xué)會(huì)會(huì)員。B.魏景超四年留美期間帶回的資料因日機(jī)轟炸而隨美國(guó)輪船沉于太平洋底：任職金陵大學(xué)期間，他邊執(zhí)教邊編寫(xiě)講義教材。C.魏景超曾到多個(gè)地區(qū)采集標(biāo)本、考察研究農(nóng)作物病蟲(chóng)害情況，田間跋涉，身體力行；晚年帶病辛苦工作6年，著作頗豐。D.在真菌分類(lèi)研究中，魏景超也經(jīng)歷了失敗，但他不氣餒，鼓足勁頭繼續(xù)干；對(duì)出現(xiàn)的錯(cuò)誤，他以實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行糾正。6.本文突出了魏景超多方面的寶貴品質(zhì)，請(qǐng)就其中一個(gè)方面結(jié)合文本進(jìn)行分析。【答案】4.AD5.C6.示例一：魏景超熱愛(ài)祖國(guó)，心系民生，志向遠(yuǎn)大，以振興中國(guó)農(nóng)業(yè)為己任：①他幼年目睹農(nóng)民顛沛流離、饑寒交迫，深感只有振興農(nóng)業(yè)，才能解決民生問(wèn)題；②他想到祖國(guó)倍受帝國(guó)主義的欺凌，便忿然而起，決心刻苦學(xué)習(xí)，為國(guó)家爭(zhēng)光，為民族爭(zhēng)氣；③他晚年身患重病，仍心系國(guó)家，為解決油菜田嚴(yán)重病害問(wèn)題，在同志們攙扶下在田間跋涉。示例二：魏景超愛(ài)思善學(xué)，刻苦鉆研，實(shí)事求是，鍥而不舍：①他利用可利用的時(shí)間和設(shè)備，放棄節(jié)假日休息，參觀訪問(wèn)，獲取知識(shí)；②他抓住學(xué)校資源，勤奮刻苦，圖書(shū)館里，埋頭鉆研；實(shí)驗(yàn)室里，孜孜不倦；③他堅(jiān)持實(shí)事求是，有錯(cuò)必糾，從不灰心喪氣，總是再接再厲地干下去。示例三：魏景超對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、躬親的姿態(tài)、全心的投入(不辭勞苦)，對(duì)學(xué)生和其他老師產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響：①他回國(guó)執(zhí)教，精心編寫(xiě)講義、教材，各種活動(dòng)身體力行，上課精心準(zhǔn)備、循循善誘、因材施教；②他資助經(jīng)濟(jì)困難的同學(xué)，竭力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)人才；對(duì)年輕助教嚴(yán)格要求，手把手指正規(guī)范；③晚年的他在病榻與書(shū)桌之問(wèn)，日夜辛勞長(zhǎng)達(dá)6年，填補(bǔ)了我國(guó)真菌鑒定工具書(shū)的空白?！窘馕觥?.試題分析：題干是“下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是”，是考查學(xué)生篩選文中信息，分析概括文中內(nèi)容要點(diǎn)能力。題干要求選出“不恰當(dāng)”“兩項(xiàng)”，A項(xiàng)，“深感振興農(nóng)業(yè)才能解決民生問(wèn)題”是很早就有的，至少大學(xué)畢業(yè)的時(shí)候就有了，不是在留美期間才有的；D項(xiàng)，“晚年填補(bǔ)了真菌鑒定工具書(shū)的空白”錯(cuò)，所填補(bǔ)的是我國(guó)真菌鑒定工具書(shū)的空白。故選AD。5.試題分析：題干問(wèn)的是“下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。C項(xiàng)，“著述頗豐”不妥，應(yīng)是“完成了《真菌鑒定手冊(cè)》”。故選C。6.試題分析：題干是“本文突出了魏景超多方面的寶貴品質(zhì)，請(qǐng)就其中一個(gè)方面結(jié)合文本進(jìn)行分析”，是考查學(xué)生發(fā)掘文本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神的能力?！鞍l(fā)掘文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神”屬于對(duì)學(xué)生探究能力的要求。所謂“探究”，就是有“我”有“思”，探索追尋。學(xué)生在答題時(shí)，只要不脫離文本，只要不是消極的，只要言之有理，言之有據(jù)，都視為正確答案。所以，做題時(shí)，一定多角度考慮問(wèn)題，要依據(jù)文本敢于陳述自己的見(jiàn)解，要言之有理，能自圓其說(shuō)。回答本題要能把握題干的重心在“寶貴品質(zhì)”，考生需依據(jù)文本分析出傳主魏景超的寶貴品質(zhì)，或者說(shuō)傳主魏景超的寶貴品質(zhì)體現(xiàn)在哪些具體事件中。答題時(shí)，從“熱愛(ài)祖國(guó)，心系民生，志向遠(yuǎn)大，以振興中國(guó)凝噎為己任”“愛(ài)思善學(xué)，刻苦鉆研，實(shí)事求是，鍥而不舍”“對(duì)工作嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、躬親的姿態(tài)、全心的投入（不辭辛勞），對(duì)學(xué)生和其他老師產(chǎn)生了深淵的影響”等品質(zhì)中任意選取一個(gè)，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析即可。點(diǎn)睛：探究的題目一般有兩個(gè)方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸，向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)或者分析傳主成功的原因，實(shí)際原因的主觀方面也就是傳主的品質(zhì)。探究傳主的品質(zhì)有時(shí)給出品質(zhì)，讓考生在文中找具體的事例，有時(shí)需要先概括出品質(zhì)，然后再結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，還有的是結(jié)合文章的標(biāo)題或具體的語(yǔ)句進(jìn)行探究，但基本的答題指向是一致的。這樣的題目答題時(shí)首先概括出傳主的品質(zhì)，然后列舉文章中的具體事件說(shuō)明，不要脫離文本隨意作答。向外延伸主要是針對(duì)文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時(shí)首先明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合生活中的事例進(jìn)行論證，論證要圍繞自己的觀點(diǎn)進(jìn)行，做到中心突出、簡(jiǎn)單明了。提出的觀點(diǎn)要和傳主的品質(zhì)相關(guān)。此題屬于向內(nèi)挖掘的題目，首先提出觀點(diǎn)，然后在文中提取相關(guān)的事例進(jìn)行解說(shuō)。閱讀下面的文字，完成小題

湘

繡

旗

袍薛媛媛過(guò)幾天就是薛師傅的六十大壽，他準(zhǔn)備過(guò)完大壽就不碰針了。女兒薛藍(lán)今天穿了件吊帶旗袍，圓潤(rùn)的肩部露出來(lái)，透過(guò)薄如蟬翼的雪紡還能看到肚臍和整個(gè)腰部。薛師傅鼓起眼睛看，氣得火就要從眼睛里冒出來(lái)。他是越來(lái)越看不懂這些“時(shí)尚”了，這樣的旗袍全沒(méi)有精致的手藝，但旗袍的貴氣就在這手藝上，少了那種貴族氣就少了旗袍的韻味。但年輕人愛(ài)模仿薛藍(lán)穿衣的派頭，找薛藍(lán)做旗袍的人很多，而他卻成了擺設(shè)的古董。“我想請(qǐng)您做件湘繡旗袍，做那種低領(lǐng)連袖圓擺。”門(mén)口站著一個(gè)女人，手里拿著一塊翠綠色緞面真絲布料?！澳氵€喜歡那種旗袍？”薛師傅疑惑地看著女人。他有好幾年沒(méi)做這種旗袍了。女人說(shuō)：“我是訪問(wèn)了許多人才找到您的，這條旗袍對(duì)我來(lái)說(shuō)意義重大。”他遲疑著，又看了女人一眼，她身材頎長(zhǎng)，氣韻好，是個(gè)能夠把旗袍穿出韻味的女人。他站起來(lái)，要女人站到光亮的地方，自己瞇一只眼，把女人從頭到腳看了一眼說(shuō)，七天后來(lái)取。薛師傅把自己關(guān)在房里，開(kāi)始裁剪旗袍，領(lǐng)口不能歪也不能大，腰部要收到增一分肥減一分瘦的地步，下擺兩側(cè)不能露出大腿，但要看得見(jiàn)整個(gè)小腿，既能走出風(fēng)采，又不失典雅。旗袍的剪裁和針腳是要靠眼力的。特別那些針路，得靠手工一針一線縫出來(lái)。如果眼不好，手不勻，面子上就會(huì)浮出線頭或“蜈蚣蟲(chóng)腳”，是湘繡的大忌。幾天后，薛師傅打開(kāi)了房門(mén)，剪裁好的旗袍上畫(huà)了一只金鳳凰，鳳凰的頭從旗袍的胸部開(kāi)始，到旗袍下擺正好是鳳尾，深紅和黃黑顏色搭配絕妙，他把老婆拉進(jìn)房，又關(guān)上門(mén)。老婆在案前擺好布繃子，開(kāi)始飛針走線，粗的細(xì)的各種顏色的絲線在她的手中飛舞著，那只鳳凰活靈活現(xiàn)，就像隨時(shí)會(huì)飛出來(lái)。旗袍做好后，薛師傅將旗袍穿在迎門(mén)的一個(gè)模特兒身上，泛出幽幽的色彩，閃爍流動(dòng)。薛藍(lán)今天穿了件紅印花超短旗袍，下擺比阿婆的短褲長(zhǎng)不了多少。薛藍(lán)得意地說(shuō)，這是改良。傳統(tǒng)的印花織布，標(biāo)準(zhǔn)的中國(guó)紅中加入金色花紋，體現(xiàn)了濃濃的中國(guó)情結(jié)。黑色琵琶扣點(diǎn)綴，內(nèi)配金色小吊帶，現(xiàn)代的尖角翻領(lǐng)與露背元素，中西合璧，性感嫵媚。縱使薛藍(lán)講得天花亂墜，薛師傅也只是越看越生氣，搬了板凳坐在店門(mén)口，等著旗袍女主人。燥熱的夏天就在薛師傅的等待中過(guò)去了，女人還沒(méi)有來(lái)。薛藍(lán)不滿地說(shuō)，其實(shí)旗袍這種衣服，若不看重，不過(guò)是女人衣櫥里多件衣服罷了，再過(guò)段時(shí)間還不知有沒(méi)有人穿這種旗袍，既繁瑣又不適用。薛師傅心里猛然扎了一下，他知道薛藍(lán)從沒(méi)有真正地喜歡過(guò)旗袍。她能做，是靠了她的靈性，倚仗的是技術(shù)，女兒要的只是旗袍外面的世界，而不是旗袍的內(nèi)涵。又過(guò)了一段時(shí)間，女人仍然沒(méi)有來(lái)。坡子街的舊房要拆除，這下薛師傅寢食不安了，女人來(lái)了怎么找旗袍店?薛藍(lán)說(shuō)，我們?cè)谠胤结攭K牌子，告訴我們的新地址。搬到新門(mén)面后，薛師傅又不放心了，“我還是到那里去等吧!”薛師傅端了盒子里的旗袍，蹲在薛藍(lán)釘?shù)呐谱优?，像上下班一樣?zhǔn)時(shí)。薛師傅蹲在那里，眼睛空洞地一直望到巷子的盡頭，目光游離而迷惘。不久，薛師傅被診斷為晚期胃癌。病床上，他還在問(wèn)，女人來(lái)了沒(méi)有?薛藍(lán)沒(méi)作聲，第二天，她在晚報(bào)上登了一則領(lǐng)取旗袍的消息。一個(gè)星期過(guò)去了，仍然沒(méi)有人領(lǐng)旗袍。這一天，她又找出那張報(bào)紙細(xì)看，突然看見(jiàn)，旁邊還有一條訃告：全國(guó)著名民族學(xué)學(xué)者夏玉珍女士因患白血病，醫(yī)治無(wú)效，于昨日去世，享年48歲。這天中午，薛師傅接到了一個(gè)女人打來(lái)的，說(shuō)她就是那個(gè)旗袍主人的女兒。送走那件旗袍后，薛師傅興奮了大半個(gè)晚上，才迷迷糊糊睡著。這一睡，薛師傅就永遠(yuǎn)睡過(guò)去了。薛藍(lán)傷心至極，原來(lái)，是她突發(fā)奇想，找來(lái)朋友，扮成那個(gè)旗袍主人的女兒。收拾父親的遺物時(shí)，薛藍(lán)拿著那件旗袍，淚汪汪地盯了半天。母親說(shuō)，這是你父親一生做得最用心的一件旗袍?，F(xiàn)在旗袍仍然掛在模特身上，成了路人永遠(yuǎn)注意卻無(wú)人領(lǐng)走的絕品。（有刪改）7.下列對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.薛師傅沒(méi)有直接答應(yīng)給女人做旗袍，一是因?yàn)樽约汉芫脹](méi)有做這樣的旗袍了；二是因?yàn)樗J(rèn)為女人要做的旗袍過(guò)時(shí)了。B.女人訪問(wèn)了許多人才找到薛師傅，她相信薛師傅會(huì)做好她的旗袍，她也一定能把旗袍穿出韻味，可惜因?yàn)樯砘及籽?，未?lái)得及取旗袍就去世了。C.薛藍(lán)在父親死后將那無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的旗袍留下來(lái)，并一直掛在模特身上，表明她理解了父親，也寄托了她對(duì)父親的懷念。D.這篇小說(shuō)對(duì)旗袍樣式和湘繡旗袍的制作工藝描寫(xiě)細(xì)膩、生動(dòng)，主要是為了突出湘繡旗袍工藝復(fù)雜，制作不易。8.這篇小說(shuō)突出了薛師傅這個(gè)人物形象的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.在薛師傅生前，他的女兒和他對(duì)湘繡旗袍有著不同的態(tài)度，你更認(rèn)同誰(shuí)的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。【答案】7.C8.①技藝高超。他不用量身就可裁衣，眼力好，手工好。②對(duì)人真誠(chéng)，講究誠(chéng)信。他為顧客的信任而感動(dòng)，堅(jiān)持在原地守候顧客來(lái)取旗袍。③對(duì)事業(yè)專(zhuān)注、執(zhí)著。他做了一輩子旗袍，將旗袍做到極致。④堅(jiān)守傳統(tǒng)。他接受不了女兒對(duì)旗袍的改良與創(chuàng)新。9.不同態(tài)度：薛師傅熱愛(ài)傳統(tǒng)旗袍，他的女兒并不真心喜歡旗袍。（或答：薛師傅和他的女兒對(duì)待湘繡旗袍的傳承與發(fā)展的理念也不一致，薛師傅認(rèn)為應(yīng)當(dāng)尊重并保留傳統(tǒng)，注重旗袍精致的手藝和內(nèi)涵；而薛藍(lán)則認(rèn)為旗袍應(yīng)當(dāng)隨時(shí)代的潮流而變化，應(yīng)追逐時(shí)尚，改良、創(chuàng)新。）示例一：我更認(rèn)同薛師傅的態(tài)度，因?yàn)棰佟捌炫鄣馁F氣也就在這精致的手藝上，少了那種貴族氣就少了旗袍的韻味”，薛師傅對(duì)旗袍的珍視體現(xiàn)在他精湛的手藝上②“女兒要的只是旗袍外面的世界，而不是旗袍的內(nèi)涵”，薛師傅更能深刻把握旗袍的典雅精致內(nèi)涵。③旗袍是傳統(tǒng)工藝，一定程度上體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的厚重深沉，如果沒(méi)有深入理解，不應(yīng)貿(mào)然為了迎合時(shí)代而對(duì)其進(jìn)行所謂創(chuàng)新。示例二：我更認(rèn)同薛藍(lán)的態(tài)度，因?yàn)棰賯鹘y(tǒng)旗袍工藝復(fù)雜，不易制作②因?yàn)槠炫鄄贿^(guò)是一件衣服，應(yīng)當(dāng)隨時(shí)代的潮流而變化，如果樣式老舊，既繁瑣又不適用不能適應(yīng)時(shí)代潮流，反而不利推廣，所以應(yīng)追逐時(shí)尚，改良、創(chuàng)新。③傳統(tǒng)工藝或文化只有結(jié)合時(shí)代，走向現(xiàn)實(shí)生活，才能迸發(fā)出活力與生命力，而不致于消亡埋沒(méi)?！窘馕觥?.試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)的綜合鑒賞能力。題干要求選出“對(duì)這篇小說(shuō)思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，A項(xiàng)，“二是因?yàn)樗J(rèn)為女人要做的旗袍過(guò)時(shí)了”說(shuō)法錯(cuò)誤，根據(jù)原文，薛師傅并沒(méi)有認(rèn)為女人做的那種旗袍過(guò)時(shí)。B項(xiàng)，“她也一定能把旗袍穿出韻味”錯(cuò)誤，且文中沒(méi)有說(shuō)她就是因患白血病去世的民族學(xué)學(xué)者夏玉珍。D項(xiàng)，“這篇小說(shuō)對(duì)旗袍樣式和湘繡旗袍的制作工藝描寫(xiě)細(xì)膩、生動(dòng)，主要是為了突出湘繡旗袍工藝復(fù)雜，制作不易”說(shuō)法錯(cuò)誤，這部分描寫(xiě)主要是突出薛師傅的精湛技藝和對(duì)旗袍的用心。故選C。8.試題分析：題干是“這篇小說(shuō)突出了薛師傅這個(gè)人物形象的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”，是考查學(xué)生分析人物形象能力。人物形象分析，需要通過(guò)人物的具體言行來(lái)分析，關(guān)鍵是要能夠抓住其主要性格特征。薛師傅的形象可以從小說(shuō)的“薛師傅的眼睛就是皮尺”“縱使薛藍(lán)講得天花亂墜，薛師傅也只能是越看越生氣”“薛師傅端了盒子里的旗袍，蹲在薛藍(lán)釘?shù)呐谱优裕舷掳嗟娜艘粯訙?zhǔn)時(shí)。薛師傅蹲在那里、眼睛空洞地一直望到巷子的盡頭”“這是你父親一生做得最用心的一件旗袍”等信息中概括總結(jié)，意思答對(duì)即可。點(diǎn)睛：分析人物形象，往往要從這樣一些方面來(lái)把握：從情節(jié)的發(fā)展變化中把握人物性格；從矛盾沖突中認(rèn)識(shí)人物性格；從描寫(xiě)手法中認(rèn)識(shí)人物性格；從社會(huì)環(huán)境、活動(dòng)場(chǎng)景及人物關(guān)系中認(rèn)識(shí)人物的典型意義；借助作者對(duì)人物的介紹和評(píng)價(jià)把握人物基本特征，包括小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等，它們直接決定著人物的言行，影響著人物的性格。從具體解法上來(lái)看，首先從文本中畫(huà)出與這個(gè)人物言行相關(guān)的語(yǔ)句，以及作者的議論或作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句；接著看用了什么描寫(xiě)手法，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行歸類(lèi)概括；最后選擇恰當(dāng)?shù)脑~句表述出來(lái)。9.試題分析：題干是“在薛師傅生前，他的女兒和他對(duì)湘繡旗袍有著不同的態(tài)度，你更認(rèn)同誰(shuí)的態(tài)度？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)”，是考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。答題時(shí)，首先點(diǎn)明自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章具體內(nèi)容陳述自己持有該觀點(diǎn)的理由。陳述理由時(shí)注意要言之有理，能自圓其說(shuō)、解答本題，首先認(rèn)真閱讀文本，從文中找出薛師傅對(duì)女兒和他對(duì)湘繡旗袍有著不同的態(tài)度，不同的態(tài)度是指什么？根據(jù)文本第二段“這樣的旗袍全沒(méi)有精致的手藝，但旗袍的貴氣就在這手藝上，少了那種貴族氣就少了旗袍的韻味。但年輕人愛(ài)模仿薛藍(lán)穿衣的派頭”；明確薛師傅對(duì)湘繡旗袍的態(tài)度，那么結(jié)合文本和自己的感知允許有不同的看法，如認(rèn)同薛師傅的觀點(diǎn)，就要從湘繡旗袍的精致的手工藝和旗袍的貴族氣這方面回答；如果認(rèn)同薛蘭的觀點(diǎn)，就要從改良創(chuàng)新這方面來(lái)回答；不論認(rèn)同哪種觀點(diǎn)要注意結(jié)合文本，要注意回答要符合題目要求。點(diǎn)睛：“對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀”這一考點(diǎn)要求考生立足自我，充分調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中感悟、體驗(yàn)文本，獨(dú)立思考，獲得自己的見(jiàn)解并發(fā)表看法，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。面對(duì)這種類(lèi)型考題，要凸顯個(gè)性化體驗(yàn)，形成自己的觀點(diǎn)。同時(shí)，見(jiàn)解應(yīng)有一定的針對(duì)性和普遍性，能給讀者以啟發(fā)。探究題目的作用，要結(jié)合人物、情節(jié)、主題幾個(gè)角度分析。閱讀下面的文言文，完成小題。韓公裔，字子扆，開(kāi)封人。充康王府內(nèi)知客。金兵犯京，王出使，公裔從行。渡河，將官劉浩、吳湛私斗，公裔諭之乃解。次磁州，軍民戕奉使王云，隨王車(chē)入州廨，公裔復(fù)諭退之。王之將南也，與公裔謀，間道潛師夜起。自是親愛(ài)愈篤。及兵退，張邦昌遣人同王舅韋淵來(lái)獻(xiàn)傳國(guó)璽。時(shí)淵自稱(chēng)偽官議者又謂邦昌不可信王怒將誅淵公裔曰神器自歸天命也王遂受璽命公裔掌之公裔力救淵釋其罪。元祐后詔王入承大統(tǒng)，府僚謂金兵尚近，宜屯彭城。公裔言：“國(guó)家肇基睢陽(yáng)，王亦宜于睢陽(yáng)受命?！睍r(shí)前軍已發(fā)，將趨彭城，會(huì)天大雷電，不能前，王異之，夜半抗聲語(yǔ)公裔曰：“明日如睢陽(yáng)，決矣。”既即帝位，公裔累遷武功大夫。后以事忤黃潛善，適帝幸維揚(yáng)，公裔丐去，潛善以為避事，遂降三官，送吏部。帝幸越，念其舊勞，召?gòu)?fù)故官，累遷至廣州觀察使。公裔給事藩邸三十余年，恩寵優(yōu)厚，每置酒慈寧宮，必召公裔。會(huì)修《玉牒》，元帥府事多放佚，秦檜以公裔帥府舊人，奏令修書(shū)官就質(zhì)其事。俄除?？弟姵行?，檜疑其舍己而求于帝，銜之。右諫議大夫汪勃希檜意，劾罷公裔，遂與外祠，在外居住，而帝眷之不衰。檜死，即復(fù)提舉佑神觀，賜第和寧門(mén)西，帝曰：“朕與東朝欲常見(jiàn)卿，故以自近耳。”升華容軍節(jié)度使，尋致仕。高宗既內(nèi)禪，嘗與孝宗語(yǔ)其忠勞，因詔所居郡善視之。乾道二年卒，年七十五，贈(zèng)太尉，謚號(hào)恭榮，官其親族八人。高宗賜金帛甚厚。

（選自《宋史·韓公裔傳》有刪改）【注】①康王：宋高宗趙構(gòu)。②張邦昌：靖康之難后，被金國(guó)強(qiáng)立為“偽楚”皇帝。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A.時(shí)淵自稱(chēng)偽官/議者又謂邦昌/不可信王/怒將誅淵/公裔曰/神器自歸天/命也/王遂受璽/命公裔掌之/公裔力救/淵釋其罪/B.時(shí)淵自稱(chēng)偽官/議者又謂邦昌不可信王/怒將誅淵/公裔曰/神器自歸/天命也/王遂受璽/命公裔掌之/公裔力救/淵釋其罪/C.時(shí)淵自稱(chēng)偽官議者/又謂邦昌不可信王/怒將誅淵/公裔曰/神器自歸天/命也/王遂受璽/命公裔掌之/公裔力救/淵釋其罪/D.時(shí)淵自稱(chēng)偽官/議者又謂邦昌不可信/王怒將誅淵/公裔曰/神器自歸/天命也/王遂受璽/命公裔掌之/公裔力救淵/釋其罪/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（

）A.中國(guó)古代人不僅有“名”，而且有“字”。古代男子成人，不便直呼其名，故另取一個(gè)與本名涵義相關(guān)的別名，稱(chēng)為“字”。B.吏部是古代六部之一，掌管官吏的任免、升降、調(diào)動(dòng)等，長(zhǎng)官為吏部尚書(shū)。C.內(nèi)禪是一種君位傳承制度，在世襲制王朝下，君主將君位禪讓予太子，稱(chēng)“內(nèi)禪”。D.謚號(hào)是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評(píng)定的稱(chēng)號(hào)，如岳武穆（岳飛）、陶靖節(jié)（陶淵明）。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A.韓公裔善于勸解。他在康王府任職時(shí)，在出使途中有人爭(zhēng)斗，經(jīng)他勸說(shuō)才和解；軍民作亂，影響康王，他又去勸退亂民。B.韓公裔忠于職守。康王要繼承皇位，在眾臣不同意的情況下，韓公裔堅(jiān)持提議去開(kāi)業(yè)基地睢陽(yáng)，因碰上惡劣天氣，康王最終采納了韓公裔的意見(jiàn)。C.韓公裔遭到權(quán)貴排擠。因事觸犯黃潛善，韓公裔請(qǐng)求離職，黃潛善認(rèn)為韓公裔回避事務(wù)，于是降官三級(jí)，送往吏部。D.韓公裔深得皇帝寵信。他恢復(fù)官職后，高宗因要經(jīng)常見(jiàn)他，就安排他住得近一些；孝宗得知韓公裔的忠心和功勞后，下令優(yōu)待韓公裔。13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）王之將南也，與公裔謀，間道潛師夜起。（2）俄除保康軍承宣使，檜疑其舍己而求于帝，銜之。【答案】10.D11.C12.A13.（1）康王將要南行，和韓公裔謀劃，從小路在夜間暗中起兵。從此康王對(duì)韓公裔更加親近看重。（2）不久授任韓公裔保廉軍承宣使，秦檜懷疑韓公裔越過(guò)自己向皇帝請(qǐng)求，忌恨韓公裔。【解析】10.試題分析：本題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句，根據(jù)名詞“淵”“議者”“邦昌”“王”“公裔”“神器”“天命”“璽”“罪”，虛詞“也”“之”“其”，標(biāo)志性詞“曰”，再結(jié)合本句意思：當(dāng)時(shí)韋淵自稱(chēng)“偽官”，議論的人又認(rèn)為張邦昌不能信任，康王生氣，要?dú)㈨f淵，韓公裔說(shuō)：“國(guó)璽自己回來(lái)，是天命?！笨低跤谑墙邮?chē)?guó)璽，命令韓公裔掌管。韓公裔盡力救韋淵，免去他的罪行。句子可以斷開(kāi)為：時(shí)淵自稱(chēng)偽官/議者又謂邦昌不可信/王怒將誅淵/公裔曰/神器自歸/天命也/王遂受璽/命公裔掌之/公裔力救淵/釋其罪/故選D。11.試題分析：本題考查學(xué)生識(shí)記文學(xué)常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)包括古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類(lèi)試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。本題C項(xiàng)，“君主將君位禪讓予太子，稱(chēng)‘內(nèi)禪’”范圍縮小了，不僅指太子，只要是君王家族里的人，都稱(chēng)“內(nèi)禪”。故選C。12.試題分析：這是一道文言文內(nèi)容歸納概括題。其做法是，全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容，并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷，進(jìn)而推理概括。可使用假設(shè)法與代入法，與選項(xiàng)所在段落進(jìn)行比較。本題要求選出“不正確的一項(xiàng)”，A項(xiàng)，“軍民作亂，影響康王，他又去勸退亂民”說(shuō)法錯(cuò)誤，軍民作亂，他又去勸退亂民的地點(diǎn)是磁州，當(dāng)時(shí)不是在康王府任職時(shí)。故選A。13.試題分析：本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí)，首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順，做到字字落實(shí)的同時(shí)，要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn)。（1）句中：“南”，名詞作動(dòng)詞，南行；“間道”，從小路；“潛”，暗中；“潛師夜起”，在夜間暗中起兵。（2）句中：“俄”，不久；“除”，授官；“舍己”，越過(guò)自己；“銜”，忌恨。點(diǎn)睛：文言文語(yǔ)句翻譯，首先要找出專(zhuān)有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”，翻譯為沒(méi)有查處；對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”；對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”；對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè)，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文：韓公裔，字子扆，開(kāi)封人。擔(dān)任康王府內(nèi)知客，全國(guó)軍隊(duì)侵犯京城，康王出使，韓公裔隨行，渡過(guò)黃河，將官到浩、吳湛私下?tīng)?zhēng)斗，韓公裔勸說(shuō)他們才和解。駐扎在磁州，軍民殘殺奉命出使的王云，跟隨康王的車(chē)隊(duì)進(jìn)入州署，韓公裔又勸退他們。康王將要南行，和韓公裔謀劃，從小路在夜間暗中起兵。從此康王對(duì)韓公裔更加親近看重。等到金兵撤退，張邦昌派人和康王的舅舅韋淵曹來(lái)獻(xiàn)傳國(guó)玉璽，當(dāng)時(shí)韋淵自稱(chēng)“偽官”，議論的人又認(rèn)為張邦昌不能信任，康王生氣，要?dú)㈨f淵，韓公裔說(shuō)：“國(guó)璽自己回來(lái)，是天命。”康王于是接受?chē)?guó)璽，命令韓公裔掌管。韓公裔盡力救韋淵，免去他的罪行。元佑皇后詔令康王進(jìn)京繼承帝位，府僚認(rèn)為金兵還離得近，應(yīng)駐扎在彭城，韓公裔說(shuō)：“國(guó)家在睢陽(yáng)創(chuàng)立基業(yè)，康王也應(yīng)在睢陽(yáng)受命?！碑?dāng)時(shí)前軍已經(jīng)出發(fā)，將前往彭城，恰好天上雷電大發(fā)作，不能前進(jìn)，康王對(duì)此感到驚異，半夜高聲對(duì)韓公裔說(shuō)：”明天到睢陽(yáng)，決定了?！崩^承帝位后，韓公裔多次升職袒任武功大夫。后來(lái)因事觸犯黃潛善，正好皇帝是到維揚(yáng)，韓公裔請(qǐng)求離職，黃潛善認(rèn)為韓公裔回避事務(wù)，于是降官三級(jí)，送往吏部。皇帝來(lái)到越地，考慮韓公裔以前的功勞，召入朝廷恢復(fù)原來(lái)的官職，多次升官位至廣州觀察使。韓公裔在王府供職三十多年，得到的恩惠與寵愛(ài)很優(yōu)厚，皇帝每次在慈寧宮置辦酒席，一定召入韓公裔，碰上修撰《玉牒》，元帥府的事多數(shù)散失，秦檜因韓公裔是原來(lái)帥府的人，上奏讓修書(shū)官前去咨詢(xún)韓公裔有關(guān)的事情。不久授任韓公裔保廉軍承宣使，秦檜懷疑韓公裔越過(guò)自己向皇帝請(qǐng)求，忌恨韓公裔。右諫議大夫汪勃迎合秦檜的意思，彈劾罷免韓公裔，于是讓韓公裔擔(dān)任地方祠掾官，在外地居住，但皇帝對(duì)他寵愛(ài)重視不減。秦檜死后，立即恢復(fù)掌管佑神觀，賞賜府第在和寧門(mén)西，皇帝說(shuō)：“我和太子想常見(jiàn)您，所以安排住得近一些?！鄙稳A容軍節(jié)度使，不久退休。高宗傳位太子后，曾經(jīng)和孝宗談到韓公裔的忠誠(chéng)和功勞，于是朝廷下詔韓公裔所居住的州郡厚待他。乾道二年去世，享年七十五歲，贈(zèng)官太爵，謚號(hào)恭榮，絡(luò)他的親屬八人授官，高宗賞賜金錢(qián)。閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。深灣夜宿王勃津涂①臨巨壑，村宇架危岑②。堰絕灘聲隱，風(fēng)交樹(shù)影深。江童暮理楫，山女夜調(diào)砧。此時(shí)故鄉(xiāng)遠(yuǎn)，寧知游子心。

【注】①津涂：道路。②岑：小而高的山。③堰：攔河蓄水的土壩。④砧：搗衣石。14.下列對(duì)本詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）A.夜宿的深灣是個(gè)偏僻的地方，道路面對(duì)巨大的山谷，村子建在危險(xiǎn)的山上。B.一個(gè)“隱”字，寫(xiě)灘聲時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地傳來(lái)，可想象出詩(shī)人凝神遠(yuǎn)聽(tīng)的神態(tài)。C.一個(gè)“深”字，寫(xiě)出江邊的樹(shù)木隨風(fēng)起伏，樹(shù)影晃動(dòng)時(shí)的情景。D.第一聯(lián)是寫(xiě)近景，第二聯(lián)是寫(xiě)遠(yuǎn)景，遠(yuǎn)近交替寫(xiě)深灣的地理環(huán)境和自然風(fēng)景。E.前三聯(lián)，寫(xiě)出詩(shī)人眼中的異鄉(xiāng)景色風(fēng)情，第四聯(lián)抒發(fā)游子鄉(xiāng)思，情景相生。15.詩(shī)的第三聯(lián)描寫(xiě)了怎樣的圖景？表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情？【答案】14.AD15.描寫(xiě)了這樣的圖景：天已入暮，江上的兒童還在辛勤地劃船；天晚了，山中的婦女還在捶洗衣裳表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的辛苦勞作的深厚同情古代詩(shī)歌閱讀答案深灣夜宿王勃津涂①臨巨壑，村宇架危岑②古詩(shī)詞鑒賞。【解析】14.試題分析：本題題干是“下列對(duì)本詩(shī)的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是”，這是考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。A項(xiàng)錯(cuò)在對(duì)詩(shī)中“?！钡睦斫馍?，這里的“?！笔歉叩囊馑迹皇侵肝ｋU(xiǎn)。D項(xiàng)“第一聯(lián)是寫(xiě)近景，第二聯(lián)是寫(xiě)遠(yuǎn)景”錯(cuò)，應(yīng)是第一句與第四句寫(xiě)近景，第二句與第三句寫(xiě)遠(yuǎn)景。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類(lèi)題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。點(diǎn)睛：本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容、重要字詞含義作用、情感和藝術(shù)手法的分析鑒賞能力。解答此類(lèi)題，要通讀詩(shī)歌，整體把握詩(shī)歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩(shī)歌，尋找答題點(diǎn)；最后精讀相關(guān)詩(shī)句，看所給選項(xiàng)的內(nèi)容是否能在詩(shī)歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容合理地推斷出來(lái)或者是否正確。15.試題分析：此題有兩小問(wèn)，第一問(wèn)，要求描述第三聯(lián)描寫(xiě)的圖景，也就是畫(huà)面?；卮饡r(shí)抓住“江童”“，山女”這兩個(gè)人物形象的動(dòng)作進(jìn)行描述即可。第二問(wèn)要求分析詩(shī)人的思想感情，作答時(shí)要緊扣前面的畫(huà)面描述展開(kāi)。仔細(xì)閱讀第三聯(lián)，本聯(lián)寫(xiě)了詩(shī)人投宿山村時(shí)的所見(jiàn)：天已入暮，江上的船工還在辛勤地劃船；夜已深了，山中的婦女還在捶打衣裳。這是一幅讓人深思的圖畫(huà)。字里行間充滿了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的苦難的同情。16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分（1）在《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》中，辛棄疾回顧了元嘉年間的那次北伐，宋文帝劉義隆本希望能夠“____________________”，但是由于行事草率，最終卻只能“贏得倉(cāng)皇北顧”。（2）李白《夢(mèng)游天姥吟留別》卒章顯志，體現(xiàn)全詩(shī)主旨的句子：___________________，_________________。（3）屈原《離騷》中“___________，__________”，兩句表明自己追慕先賢、愿保持清白獻(xiàn)身正道的決心?！敬鸢浮?1).（1）封狼居胥(2).（2）安能摧眉折腰事權(quán)貴,(3).使我不得開(kāi)心顏(4).（3）伏清白以死直兮，(5).固前圣之所厚【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)文的背誦、理解、默寫(xiě)能力。考查分直接性默寫(xiě)和理解性默寫(xiě)兩種類(lèi)型。解答此類(lèi)題，要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累，同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求，本題屬于理解性默寫(xiě)。寫(xiě)錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫(xiě)時(shí)需注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：狼、胥、摧、事、顏、清、固。17.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全部正確的一組是（

）①近年來(lái)發(fā)生的多起攙扶老人反被訛詐的事件，使許多人面對(duì)摔倒的老人變得猶豫不決，期期艾艾，這不禁讓人感嘆信任危機(jī)已經(jīng)出現(xiàn)。②某些現(xiàn)代作家的作品思想深刻，但用現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法語(yǔ)法標(biāo)準(zhǔn)衡量，其作品中某些語(yǔ)言的表述顯然并不規(guī)范，不足為訓(xùn)。③在朋友的幫助下，楊苡和資中筠這兩位翻譯家終于得償所愿，異地重逢，雖然時(shí)隔多年，但兩人仍是一見(jiàn)如故，相談甚歡。④中國(guó)和本地區(qū)國(guó)家就解決南海分歧達(dá)成了有效共識(shí)，希望域外國(guó)家支持而不是干擾中國(guó)和東盟國(guó)家的努力，不要節(jié)外生枝。⑤年終，各種盤(pán)點(diǎn)甚囂塵上，其中年度漢字的評(píng)選備受關(guān)注。“微”字當(dāng)選年度漢字，“莫言”“你幸福嗎”等入選年度關(guān)鍵詞。⑥《美人魚(yú)》公映12天就收獲了24·65億的票房佳績(jī)，依照目前走勢(shì)，《美人魚(yú)》票房超過(guò)30億指日可待。A.①②③B.②④⑥C.②③⑤D.④⑤⑥【答案】B【解析】試題分析：本題考查正確使用成語(yǔ)。①“期期艾艾”形容口吃。望文生義，使用錯(cuò)誤。②“不足為訓(xùn)”意為不值得作為效仿的準(zhǔn)則。符合語(yǔ)境。③“一見(jiàn)如故”初次見(jiàn)面就很投緣，像老朋友一樣。不合語(yǔ)境。④“節(jié)外生枝”比喻在問(wèn)題之外又岔出了新的問(wèn)題。符合語(yǔ)境。⑤“甚囂塵上”形容對(duì)傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多指某種言論十分囂張，適用對(duì)象錯(cuò)誤。⑥“指日可待”（事情、希望等）不久就可以實(shí)現(xiàn)，通常指好的事物或情況。使用正確。【考點(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】成語(yǔ)的錯(cuò)誤類(lèi)型主要有內(nèi)涵不明，感情色彩失當(dāng)、對(duì)象錯(cuò)類(lèi)和不合語(yǔ)法，考核的重點(diǎn)是望文生義、對(duì)象錯(cuò)配和褒貶失當(dāng)，這就要求在平時(shí)的成語(yǔ)積累中找到成語(yǔ)的關(guān)鍵，記憶含義的同時(shí)還要記憶用法，如詞義的褒貶、適用的對(duì)象、語(yǔ)法功能，在答題時(shí)首先明確句子要表達(dá)的意思，然后分析成語(yǔ)的內(nèi)涵，看是否搭配恰當(dāng)，此題中“甚囂塵上”形容對(duì)傳聞之事議論紛紛，現(xiàn)多指某種言論十分囂張，適用對(duì)象錯(cuò)誤?？傊坏訌?qiáng)成語(yǔ)的意思的積累，還要注意用法的積累。18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（

）A.社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)盡管看似包羅萬(wàn)象，但社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展卻有跡可循，其中經(jīng)歷了一個(gè)從技術(shù)到理念、從虛擬到現(xiàn)實(shí)的延伸轉(zhuǎn)化過(guò)程。B.82年前，伴隨著紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征這一人類(lèi)壯舉，出現(xiàn)的以美國(guó)記者埃德加·斯諾的《西行漫記》為代表的一大批記敘描寫(xiě)長(zhǎng)征的書(shū)籍。C.建設(shè)絲綢之路的最終目的是為了在彼此充分交流碰撞的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的文化形態(tài)、藝術(shù)作品，才能在百年之后，讓我們無(wú)愧于自己的后人。D.7月25日，2016年度“寬帶中國(guó)”示范城市名單出爐，瀘州、杭州等39個(gè)城市榜上有名，至此，全國(guó)共評(píng)出117個(gè)“寬帶中國(guó)”示范城市?！敬鸢浮緿【解析】試題分析：本題考查語(yǔ)病。應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，“社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)盡管看似包羅萬(wàn)象”語(yǔ)序不當(dāng)，“社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)盡管看似包羅萬(wàn)象，但社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展卻有跡可循”前后陳述對(duì)象不同，關(guān)聯(lián)詞應(yīng)在陳述對(duì)象之前，“盡管”應(yīng)放在“社會(huì)化網(wǎng)絡(luò)”的前面。B項(xiàng)，成分殘缺，“出現(xiàn)的以美國(guó)記者埃德加?斯諾的《西行漫記》為代表的一大批記敘描寫(xiě)長(zhǎng)征的書(shū)籍”謂語(yǔ)殘缺，可將“出現(xiàn)的”改為“出現(xiàn)了”，把“的”改為“了”，“出現(xiàn)”就可以作為句子的謂語(yǔ)了。C項(xiàng)，句式雜糅，“目的是為了”將“目的是……”和“是為了……”兩句雜糅，可二者取其一。點(diǎn)睛：語(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。比如B項(xiàng)，因把“了”錯(cuò)用為“的”導(dǎo)致句子缺少謂語(yǔ)，因?yàn)槭褂谩暗摹?，“出現(xiàn)”就是“書(shū)籍”的定語(yǔ)了。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。比如C項(xiàng)把“目的是……”和“是為了……”兩句雜糅為一處。對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是真正堪稱(chēng)大寫(xiě)意鼻祖的，當(dāng)推徐渭。徐渭，字文長(zhǎng)，號(hào)青藤。此人才華蓋世，

①

生坎坷，

②

又有藝術(shù)家的神經(jīng)質(zhì)，性情乖戾，

③

被人比為“中國(guó)的梵高”。徐渭的筆墨，后人很難學(xué)，

④

不具備徐文長(zhǎng)那樣的氣質(zhì)和天賦。清人鄭燮（鄭板橋）和今人齊白石

⑤

很崇拜徐渭，鄭燮甘為“青藤門(mén)下一走狗”，齊白石恨不能為徐渭鋪紙研墨，

⑥

他們的風(fēng)格與徐渭還是相去甚遠(yuǎn)。A.卻還/因?yàn)橐驗(yàn)椴贿^(guò)B.而且并且于是由于/可是C.可是/所以因?yàn)槎嫉獶.不過(guò)而且因而如果本來(lái)/【答案】C【解析】試題分析：本題考查關(guān)聯(lián)詞的運(yùn)用。考生應(yīng)先瀏覽語(yǔ)段，把握整體內(nèi)容，然后依據(jù)關(guān)聯(lián)詞的搭配和句間的關(guān)系進(jìn)行排除。這段文字是對(duì)“徐渭”的介紹，先寫(xiě)他被成為中國(guó)的梵高，接著以鄭板橋和齊白石襯托其才華的出眾。第一處，前面說(shuō)他“才華蓋世”，后面說(shuō)他命途坎坷，兩者之間應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，B項(xiàng)的“而且”是遞進(jìn)關(guān)系，故排除；第三處，后面說(shuō)被人比為“中國(guó)的梵高”，前面是原因，故此處應(yīng)使用表結(jié)果的關(guān)聯(lián)詞，排除A項(xiàng)；第四處，前面說(shuō)“徐渭的筆墨，后人很難學(xué)”，后面所說(shuō)的“不具備徐文長(zhǎng)那樣的氣質(zhì)和天賦”是原因，此處應(yīng)填寫(xiě)表因果的關(guān)聯(lián)詞，D項(xiàng)的“如果”是表示假設(shè)關(guān)系，故排除。解答關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，首先要準(zhǔn)確掌握各類(lèi)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的作用。同一個(gè)句子，運(yùn)用不同的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，作用就不同，表達(dá)的意思也就不一樣。然后準(zhǔn)確把握關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的固定搭配，有些關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是要求配對(duì)使用的，不可隨意改換。同時(shí)要特別要注意的是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)的位置不能放錯(cuò)。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。中國(guó)人的思維方式非常注重整體關(guān)聯(lián)。

__①，而是相互關(guān)聯(lián)在一起的。任何一個(gè)部分，都不能孤立到整體之外去，更不能用它來(lái)說(shuō)明整體的問(wèn)題。只有把部分放到整體里面去，才能正確認(rèn)識(shí)它。部分在整體里面的任何變化，都會(huì)直接影響到整體，同樣地，

__②。同時(shí)，中國(guó)的思維方式也不是簡(jiǎn)單的非此即彼，而是強(qiáng)調(diào)此離不開(kāi)彼，彼離不開(kāi)此，強(qiáng)調(diào)此中有彼，彼中有此，強(qiáng)調(diào)此會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楸?，彼?huì)轉(zhuǎn)變?yōu)榇耍傊?/p>

___③。【答案】(1).①都不能孤立到整體之外去；(2).②整體的變化也會(huì)影響部分的變化；(3).③彼此是一個(gè)整體。【解析】試題分析：本題考查學(xué)生不謝句子能力。解答時(shí)要認(rèn)真體會(huì)各道橫線的上下文，根據(jù)具體的語(yǔ)境補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。本語(yǔ)段論述的是中國(guó)人的思維方式注重關(guān)聯(lián)的具體表現(xiàn)。第一處根據(jù)“更不能用它來(lái)說(shuō)明整體的問(wèn)題”，表明事物不能孤立在外，可以填寫(xiě)“都不能孤立到整體之外去”；第二處根據(jù)“只有把部分放到整體里面去，才能正確認(rèn)識(shí)它。部分在整體里面的任何變化，都會(huì)直接影響到整體”，這突出的是具體關(guān)系，可以填寫(xiě)為“整體的變化也會(huì)影響部分的變化”；第三處是對(duì)語(yǔ)段的具體總結(jié)，可以填寫(xiě)“彼此是一個(gè)整體”之類(lèi)的語(yǔ)句。21.閱讀下面這幅漫畫(huà)，回答問(wèn)題。（1）請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹畫(huà)面內(nèi)容。（不超過(guò)70個(gè)字）（2）請(qǐng)說(shuō)明這幅漫畫(huà)的寓意?！敬鸢浮浚?）示例：畫(huà)面左邊為一對(duì)父母用力托起孩子，欲將他送進(jìn)右上方的一只高懸的籃子中，籃子上寫(xiě)著“某些國(guó)際學(xué)?！保蚁路綖橐粚?duì)書(shū)籍，上面寫(xiě)著“中國(guó)國(guó)情教育”（2）示例：一些家長(zhǎng)想方設(shè)法把孩子送進(jìn)國(guó)際學(xué)校，而這些學(xué)校脫離中國(guó)實(shí)際，令學(xué)生對(duì)中國(guó)國(guó)情知之甚少。.....................點(diǎn)睛：解答此類(lèi)題，首先，要認(rèn)真審題，從漫畫(huà)的畫(huà)面和漫畫(huà)的文字兩個(gè)方面讀懂漫畫(huà)內(nèi)容，然后從漫畫(huà)內(nèi)容的層面感悟漫畫(huà)的寓意，再分別介紹畫(huà)面內(nèi)容和說(shuō)明漫畫(huà)寓意，符合試題對(duì)內(nèi)容、寓意、字?jǐn)?shù)的三點(diǎn)要求。22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于

800

字的文章。從早前的“么么噠”“也是醉了”，到2016年的“城里人套路深”“友誼的小船”“洪荒之力”“藍(lán)瘦香菇”……網(wǎng)絡(luò)上的新興詞語(yǔ)總是層出不窮。對(duì)于這種現(xiàn)象，你怎么看？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：題目自擬，立意自定，所寫(xiě)內(nèi)容必須與給定的材料相關(guān)，不少