7.1《短歌行》課件統(tǒng)編版高中語文必修上冊

短歌行曹操

他曾經(jīng)叱咤風(fēng)云，他死后罵名最多。在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上,他是一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的英雄；在中國文學(xué)的舞臺(tái)上，他是個(gè)慷慨豪邁的大詩人。他就是——曹操。今天共同我們來學(xué)習(xí)他的代表作《短歌行》。理解分析曹操的“憂”的內(nèi)涵，感受曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。?0102反復(fù)誦讀，有感情、有節(jié)奏地朗讀達(dá)到背誦的程度。學(xué)習(xí)目標(biāo)長歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。行：古代詩歌體裁樂府的別稱：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》《隴上歌》行：《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》吟：《秦中吟》《白頭吟》引：《李憑箜篌引》曲：《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》此外還有：謠、辭等別稱“短歌行”與“長歌行”的區(qū)別：指歌詞音節(jié)長短而言關(guān)于“歌行”曹操

曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。眾說紛紜話曹操：名人眼中的曹操“太祖運(yùn)籌演謀……抑可謂非常之人，超世之杰矣?！薄悏邸度龂尽贰白又问乐艹?，亂世之奸雄?！薄獫h末名士許劭《魏書》“臨危制變，料敵設(shè)奇，一將之智有余，萬乘之才不足?！薄铺诓懿偈且粋€(gè)很有本事的人，至少是一個(gè)英雄。——魯迅“釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也?！薄K軾曹操之最政治上最得意的一筆是：挾天子以令諸侯軍事上最成功的一仗是：官渡之戰(zhàn)（2萬vs10萬）失敗得最慘的一次是：赤壁之戰(zhàn)（20萬vs1.5萬）最受肯定的是：他的才略最受指責(zé)的是：他的人品最有爭議的是：他的歷史功過最沒有爭議的是：他的文學(xué)成就建安風(fēng)骨

指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風(fēng)格。

漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚（yáng）、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。”0102抒發(fā)個(gè)人的政治理想和抱負(fù)。如《龜雖壽》：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已?！庇秩纭抖谈栊小?。

曹操的詩歌現(xiàn)存20余首大致分兩類寫作背景

建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設(shè)樂，歡宴諸將。酒酣，曹操取槊立于船頭，慷慨而歌。歌辭就是上面這首《短歌行》。當(dāng)時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，建功立業(yè)。

短歌行（其一）曹操

對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。pìjīnyōumòduōzābǔyànqiè請有感情的閱讀本詩，體會(huì)其中的感情色彩，說一說你認(rèn)為這首詩歌中感情色彩最濃的字眼

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。憂從中來，不可斷絕。憂1、抒發(fā)時(shí)光易逝人生苦短的深沉感慨。（1—8）2、抒發(fā)求賢若渴的迫切心情。（9—24）3、延攬人才以完成統(tǒng)一大業(yè)的宏偉抱負(fù)。（25—32）

主要內(nèi)容：本文屬歌行體，篇幅較長，共三十二句，全詩四句一韻，八韻組成，分三個(gè)部分。接下來，按照剛剛劃分的小節(jié)，分組討論完成小節(jié)的翻譯以及手法分析和情感體會(huì)。第一層對酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。一邊喝酒一邊高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩?？渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有狂飲方可解脫。表達(dá)了作者對人生短促的感慨（對酒當(dāng)歌,人生幾何），但并沒有軟弱消沉，要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)(慨當(dāng)以慷，憂思難忘）。運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？①設(shè)問開頭。破空而來，表達(dá)詩人對人生的思考。②比喻。用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨。③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。

愁—光陰易逝。第一節(jié)：

對酒當(dāng)歌,人生幾何？譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。借代是一種修辭手法，指不直接把所要說的事物名稱說出來，而用跟它有關(guān)系的另一種事物的名稱來稱呼它。被替代的叫“本體”，替代的叫“借體”，“本體”不出現(xiàn)，用“借體”來代替。借代部分代整體即用事物具有代表性的部分代本體事物。例如：兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。（《望天門山》）用船的一部分“帆”代替了船；特征代本體即用借體（人或事物）的特征、標(biāo)志去代替本體事物的名稱。例如：旌旗十萬斬閻羅。（《梅嶺三章》）是標(biāo)志代本體，借“旌旗”代替軍隊(duì)或武裝力量。例如：白領(lǐng)用職場人士的穿著特點(diǎn)代指本身。具體代抽象例如：1.南國烽煙正十年。（《梅嶺三章》）例1中的“烽煙”，原是古代邊境用以報(bào)警的煙火，這里代指戰(zhàn)爭，把戰(zhàn)爭這個(gè)抽象的概念具體化、形象化了。工具代本體例如：1.等到驚蟄一犁土的季節(jié)，十家已有八戶亮了囤底，揭不開鍋。（《榆錢飯》）例1中的“囤”是裝糧食的工具，用“亮了囤底”代指缺了糧；“鍋”是做飯的工具，用“揭不開鍋”代指沒飯吃。專名代泛稱用具有典型性的人或事物的專用名稱代替本體事物的名稱。例如：1.你們殺死一個(gè)李公樸，會(huì)有千百萬個(gè)李公樸站起來?。ā蹲詈笠淮沃v演》）例1中第二個(gè)“李公樸”，代指不怕流血犧牲，為爭取民主和平而戰(zhàn)斗的人們。以結(jié)果代原因例如：令人捧腹捧腹是捧著肚子，捧腹的原因是出現(xiàn)笑話或令人發(fā)笑的東西。以“捧腹”的結(jié)果代指“笑話”等令人發(fā)笑的原因。形象代本體例如：上面坐著兩個(gè)老爺，東邊的一個(gè)是馬褂，西邊的一個(gè)是西裝。曹操——“何以解憂，唯有杜康”。似人生態(tài)度消極，實(shí)際上積極進(jìn)取人生短暫及時(shí)行樂積極進(jìn)取

李白——人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。杜秋娘——花開堪折直須折，莫待無花空折枝辛棄疾——了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生。陸游——鏡中衰鬢已先斑。毛澤東——一萬年太久，只爭朝夕。

第二層青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。那穿著青領(lǐng)（周代學(xué)士的服裝）的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕。正是因?yàn)槟銈兊木壒?，我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。表達(dá)作者求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。詩人如何表達(dá)對人才的渴盼的？①用典。

《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》

《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》*②起興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達(dá)作者求賢若渴的心情，

說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。思—求賢若渴第二節(jié)：

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。這原是一首情詩,詩句的大意:情人青色的衣衿,令我情思悠長.縱然我沒有去你那里,難道你就不能和我保持聯(lián)系?引用：《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣？”第三層明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。當(dāng)空懸掛的皓月喲，你運(yùn)轉(zhuǎn)著，永不停止；我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出匯成長河。遠(yuǎn)方賓客踏著田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸己時(shí)的歡快場面。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。①比喻。將賢才喻為明月。意即：天下的賢士們呀，我怎樣才能得到你們呢？恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。②照應(yīng)。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。迎—仰慕賢才這里的“憂”和上一層的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？

——“明明如月，何時(shí)可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？這里“憂”的內(nèi)涵是“賢才難得”。詩人是否擁有了賢才，詩中哪幾句可以看出？——已擁有，“越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩?！辈懿偌热灰呀?jīng)面對滿座嘉賓，為什么還要“憂”？

——曹操雖然已經(jīng)擁有許多人才，但他并不滿足，還希望有更多的人才到他這里來。因?yàn)樗龅氖且豁?xiàng)偉大的事業(yè)，自然需要大量的人才。這一“憂”一“喜”深刻揭示了曹操求賢若渴的心情。問題：2第四層月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物禮待才能使天下人心都?xì)w向我。

前四句比喻在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。后四句先用比喻手法說明自己渴望多納賢才；然后以周公自比，說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。表達(dá)作者胸懷大志，一統(tǒng)天下的愿望。第三節(jié)：

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

盼—天下歸心

是以太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德?！钏埂吨G逐客書》寬宏大量，廣納人才（比興用典）月明星稀，烏鵲南飛。暗喻人才南流繞樹三匝，何枝可依？比喻賢才無所依托

從哪些句子可以感受到曹操的霸氣？運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法？

——“周公吐哺，天下歸心。”借周公的典故，既表達(dá)了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的。“山不厭高，水不厭深?！痹俅斡玫?，詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩人“憂”什么？人生短暫、人才難求。抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想?！霸娧灾荆柙亼选?。結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下對酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？惟有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。人生短暫，功業(yè)未就思慕賢才宴飲嘉賓盼望與賢才相聚憂思明明如月，何時(shí)可輟？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依！山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。希望賢才來幫助自己建功立業(yè)。賢才擇主搜攬人才憂思不絕宴待賢士迎盼

此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患、生命的悲劇。以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩以感慨開始，繼之以慷慨、沉吟，再繼之以憂愁、開朗。一憂一喜，忽徐忽急，以如歌的行文傾訴了作者慷慨激昂的情懷。用典所謂用"典"，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。1、青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音。你那青青的衣領(lǐng)啊，深深地縈回在我的心里。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我回音？姑娘思念愛人曹操思念賢才2、呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙.《小雅·鹿鳴》3、周公吐哺，天下歸心.

“周公吐哺”—一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！北憩F(xiàn)天子宴請群臣嘉賓的盛況，后來也用于貴族宴請賓客。只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以嘉賓之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。用典明明如月，何時(shí)可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。表明優(yōu)待賢才的態(tài)度。

“譬如朝露，去日苦多”喻人生短促?！盀貔o南飛，繞樹三匝”比賢士們還沒有歸宿?！吧讲粎捀?，海不厭深”喻用人要“多多益善”等。明明如月，何時(shí)可掇把賢者比喻為高空的明月呦呦