送東陽馬生序讀后感初中作文600字

送東陽馬生序讀后感初中作文600字篇1：送東陽馬生序讀后感學校

送東陽馬生序讀后感讀了送東陽馬生序這篇文章之后，我深有感想。這是為什么呢？由于我懂得到宋濂求學的閱歷，為之心酸，又為之欣慰。心酸是由于他遇到了那么多的難題，驚喜的大話西游是他勝利的走過了艱苦。在事實社會中，很少有人能像他一樣。怎么一樣？有他一樣的毅力，有他一樣的心志，有他以樣的追求?，F(xiàn)在的人包含我最缺少的是什么？毅志??！做事從頭到尾要一鼓作氣，不行虎頭蛇尾，要；虎頭虎尾；.俗話講；良好的開頭是成功的一半。；對呀，不光要有一個好的開端，還要有好進程，好結(jié)尾。得到這樣的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小時候家景是多么的不好，人家還能；假借于藏書之家；之書；手自筆錄；.現(xiàn)在的前提到好，伸手便來的書，哪個；好孩子；乖乖的學習了？改改習慣吧，把自己往正道上趕吧！宋濂家景清貧，這又一次提到。他在富家后輩的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足樂者；.當時的同學們都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿，還要時不斷得裝裝純，耍耍帥，想想，有甚用？成就好了，學習棒了？剛好相反吧！擺正心態(tài)，像宋濂有一個好的信奉，你有一百萬是你，你沒有一百萬也是你，不能轉(zhuǎn)變一丁點。一丁點，不是嗎？有一個好的尋求，不要把自己陷身于苦惱中，無用。只有堂堂正正，穩(wěn)穩(wěn)當當走好每一步，你將來才會受到別人的敬重。這便是先苦后甜的情理。當然話有些多，但這都是我的心里話。還有就是虛心了。人家求教老師如許謙遜??！有了學識人家也不刻意賣弄呀！不像現(xiàn)在的孩子，弄不弄就來點兒；蠢才；；切實；的話，太虛假，這便是翹尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立即爬起還行，怕就怕你還沉迷在空想中，時間一長，爬起也無用，跟不上了，永久倒了。這學期的準備良多，自從學完這課之后盤算就更動搖了。那就是；勿虎頭蛇尾，勿翹尾巴，勿不好學。這些話也一樣送給你。

篇2：送東陽馬生序讀后感600字

今日我們學了一篇文言文，叫做《送東陽馬生序》，是明朝文學家宋濂寫的。宋濂由于刻苦讀書而中舉，就任江南儒學提舉，為太子講經(jīng)。

這篇文講的是宋濂的學習經(jīng)受。宋濂從小就喜愛讀書，由于家里沒錢，就只好借書來讀，用筆抄錄下來。到了成年以后，宋濂就更加喜愛讀書了。時常跑到百里之外的地方，向有學問的老師請教，刻苦鉆研。

當宋濂從師求學時，背著書箱，拖著鞋子，行走在深山巨谷。雖然雪深數(shù)尺，凜冽寒風，他依舊堅持到學舍去讀書，往往是四肢被凍得不能動彈。

宋濂那時候的環(huán)境那么糟糕，他都還堅持讀書，從不放棄，最終最終有了出息。我們今日的環(huán)境不知道比他好多少倍，都不愿仔細讀書，缺少的就是他那種刻苦精神。我們應當更

加努力，刻苦的讀書，將來才能有出息，才能為國家效力。

當然，宋濂的學習生涯也有許多困難，天大寒，硯冰堅，手指不行屈伸等等，但他并沒有灰心喪氣，一切為了學習。

所以，他得遍觀群書。

得遍觀群書了，便開頭了他求師之路，經(jīng)常跑到百里之外去向?qū)W問淵博的人請教，雖然路途艱辛遙遠，有時老師脾氣也不好，但他還是學有所獲。最終幾句他也說了，以中有足樂者，不知口體之前不若人也。由于內(nèi)心有足夠歡樂的事，便不覺得吃穿不如人。生活之苦，但苦中有樂！

是啊，古代人都這么好學，樂觀樂觀，那我們又何嘗不行呢？人人都會遇上困難，難能珍貴的是遇上困難的以后克服困難的那種士氣。有時我常常會遇上不會做的數(shù)學題，本想空著不做了，可是想到做出來之后的那種歡樂，我還是會急躁的鉆研下去。

我不知道宋濂說的是真是假，但是他教育了我，不知道那馬升序有沒有被教育。

篇3：送東陽馬生序讀后感

《送東陽馬生序》是選自宋濂的《宋學士文集》。文章先敘述青少年時求學的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自我的用心與否。

文章中提到宋濂自我小時候讀書的狀況――“余幼時即嗜學。學貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天在寒，硯冰堅，手指不行屈伸，弗之怠……”

我們從中能夠看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自我的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，用心求學。因此，他之后出名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自我的用心與否。

其實，學有所成并必需要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能到達的，最重要的也是自我，自我的用心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有愛好，學得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不一樣，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學老師的語言，他很仔細――一天有20小時，他的眼睛是有光線射進去的?；侍觳回撚行娜?，2個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就能夠得到老師的指導，最終在世界上出名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就能夠到達、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自我對學習的用心。

篇4：送東陽馬生序讀后感

作此文敘述了自我年少求學的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學求教無恥，勤學好問，最終獲得很多好處。所以，想透過自我刻苦求學的經(jīng)受來鼓舞這位馬生君能夠堅持自我仔細的學習態(tài)度。不以華裳美服，寫到：我小時候就共性喜愛讀書。家里貧困，沒有方法買書來讀，經(jīng)常向藏書的人家去借，借來就親書抄寫，計算著日期按時送還。天很冷時，硯池里的水結(jié)成堅硬的冰，手指凍得不能彎曲和伸直，也不因此停止。抄寫完了，趕快送還借書，不敢稍稍超過商定的期限。因此人家多情愿把書借給我，我于是能夠閱讀許多書。

到了成年以后，更加仰慕古代圣賢的學說，又擔憂沒有才學淵博的老師和名人相交往請教，以前跑到百里以外向同鄉(xiāng)出名望的前輩拿著書請教。前輩道德、聲望高，高人弟子擠滿了他的屋子，他從來沒有把語言放委婉些，把臉色放溫柔些。我尊敬地站在他旁邊。提出疑難，詢問道理，彎著身子側(cè)著耳朵請教。有時遇到他人斥責人，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話不敢回答；等到他興奮了，就又請教。所以我雖很笨，最終獲得多教益。，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學習態(tài)度，不貪圖享受。

此刻這些同學在高校里學習，政府每天供應膳食，父母年年送來冬服夏裝，這就沒有挨凍挨餓的憂慮啦；坐在高大寬敞的房屋之下讀著《詩》《書》，這就沒有東奔西走的勞累啦；有事業(yè)、博士做他們的老師，沒有問而不告知，求知而得不到的啦；一切應有的書都集中在那里，這就不必象我那樣親自抄寫，向別人借來然后才能看到啦。要是他們學業(yè)還不精通，德行還有不具備的，那就不是他的智力低下，而是他的思想不象我那樣專注罷了，莫非是別人的過失嗎？

馬生君在高校學習已經(jīng)兩年了，同輩的人贊揚他賢能。去官之后進京朝見皇帝，他以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見我。寫了一篇長信做見面禮，言辭很流暢通達。同論的文相比，語言委婉、神色和悅。自稱小時候?qū)W習用功、刻苦。是能夠稱得上愛好學習的人。他將要回家鄉(xiāng)探視他的雙親，我特意告知了他求學的困難。這個是譯文，下方我就說說中心好處。作此文敘述了自我年少求學的艱辛與不易，但由于自我的勤奮與刻苦，不以求學求教無恥，勤學好問，最終獲得很多好處。所以，想透過自我刻苦求學的經(jīng)受來鼓舞這位馬生君能夠堅持自我仔細的學習態(tài)度。不以華裳美服，錦衣玉食為追求，持續(xù)好的學習態(tài)度，不貪圖享受，才會有作為，又有進展的。讀過之后很有感受，必需要敬重老師，由于是青出于藍；在沒有全面的出于藍時，是不行能賽過蘭的。

篇5：送東陽馬生序讀后感

――前幾天，我讀了一篇贈序，是明朝文學家宋濂贈給他的同學馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈序透過介紹的求學經(jīng)受來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標，擁有了前進的動力。

讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標。是它讓我明白了路途的坎坷，人生的困難，是它讓我學會了堅持。“窮冬烈風，大雪深數(shù)尺……”這就是當年的學習環(huán)境。它激勵我從失敗邁向勝利，在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自我的人生追求，實現(xiàn)自我的人生價值。

讀了這篇文章，使我擁有了前進的動力。有時遇到困難真想放下，但這時，宋濂求學的身影便浮此刻我的眼前，給了我堅持下去的信念，讓我重新振作，迎接挑戰(zhàn)。在挑戰(zhàn)過程中，跌倒是難免的，但只要把自我與宋濂相比較起來，就會感到很慚愧，只能擦干眼淚，連續(xù)前行。共性是當我讀到“天大寒，硯冰堅，手指不行曲伸，弗之怠。”時，我更加體會到宋濂當年求學時所遇到的困難之大，學習勤奮之至。在那種條件下，他都能學習，而我們又有什么做不到呢？

在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的。“同舍生皆被綺繡，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，余則?袍敝衣處其間?！北M管如此，還是“略無慕艷意?！甭?lián)系到自我來談，以前我總是與同學相攀比，因此鋪張了很多時間和錢財。此刻呢？我讀了這篇文章后，已經(jīng)為自我樹立了一個警示牌了：不要把過多的時間鋪張于與別人攀比上，這與圖財害命沒什么兩樣。

讀了宋濂的《送東陽馬生序》，我的確明白了許多道理。有宋濂的經(jīng)受在前，又能有什么困難阻礙我們前進的腳步呢？

篇6：送東陽馬生序讀后感

前天學了《送東陽馬生序》這篇文章后，我想了許多，余濂是明初的散文家，他被譽為”開國文臣之首”，可誰想到這樣一個偉人背后卻有那么多的心酸事，年輕的他為了求學，不惜在冬天雪地里穿著破鞋去上門請教老師，為了能學到學問他應對老師的責罵卻是“禮愈至，色愈恭”，滿腹經(jīng)論讓他覺的自我很富有，他不與別的富家子弟比吃穿，只想多學學問，這是怎樣的一種境界啊!

而后文所說的“太同學”不是與此刻的我們一樣嗎?從小誕生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔憂衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更就應好好讀書，有遠大的理想，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的同學成天只和別人比吃，穿，對于自我的成果卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不愿自我好好用功，可悲呀!父母哺育了我們這么多年，含辛路苦，只期望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自我，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，但是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自我。

篇7：送東陽馬生序讀后感

每個人都渴望在優(yōu)越的現(xiàn)代生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年同學。讀了宋濂的文章―――《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

而后文所說的“太同學”不是與此刻的我們一樣嗎?從小誕生在父母的呵護中，像一朵溫室之花，不用擔憂衣，食，住，行，照理來說我們比宋廉幸運的多了，我們更就應好好讀書，有遠大的理想，但像宋濂一樣能干出一番事業(yè)的人又有多少呢?大多數(shù)的同學成天只和別人比吃，穿，對于自我的成果卻不消一顧，每逢考試都只想多抄幾道題目，卻不愿自我好好用功，可悲呀!父母哺育了我們這么多年，含辛路苦，只期望兒女都能成龍成鳳，出人頭地，但是反而弄巧成拙，這能怪誰，只能怪我們自我，光口頭說說長大想要一份好的工作，能出人頭地，但是做的卻與說的相反，天上不會掉下黃金的，一切只能靠我們自我。

篇8：送東陽馬生序讀后感

讀《送東陽馬生序》，我眼前仿佛出現(xiàn)出寧濂在冰雪天里忍受著刺骨寒風抄寫書籍，在鄉(xiāng)野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍得意其樂的樣貌。不禁深深感嘆：果真唯有勤與苦，才能為將來開闊一片天地，造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書，成年時無法拜師，無法有艷麗明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對于我們而言，所謂的“辛苦”是父母老師賜予的期望和幾份作業(yè)。我們應對著父母老師般切的期望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們應對著書桌上的作業(yè)，卻把它們想象成無法跨越的大山。于是我們仰天長嘆：“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，由于至少我們能坐寬敞光明的教室，捧著屬于自我的嶄新的書本，傾聽老師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。

但是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式――勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有老師，便四處訪問;沒有衣物，便悄悄忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的愿望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。

而我們，在應對學習中的難題，學習中的苦難時，是否也應把苦難作為度過無涯大海的舟，以勤奮作為登頂?shù)慕輳?，不懼一切，向上攀?

古人云：“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫忙者、墊腳石，把勤勞當作是通往勝利的陽光大道，以勤為徑，以苦作舟，在生活、學習中奮力前進。

篇9：送東陽馬生序讀后感

我非常佩服古代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是務必付出的，這是一個必經(jīng)的過程?；蛟S有很多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這并不行恥，由于他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來的酬勞。在宋濂的這篇贈序中就向世人展現(xiàn)了一代大文豪艱辛的求學歷程。

讀過這篇文章，我的第一感想就是我太幸運了。

從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我喜愛我此刻的自由。

從家庭條件和生活上，我非常地憐憫他。他小時候由于家貧以至于買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他照舊會依照商定的時間抄完后送還給人家。他怕沒出名師指導，常常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們此刻的條件，你假如想看書，父母就會給你買;你假如有問題不會，父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的我們，的確要好好的反思一下，是不是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，但是認真的想一下，中國古代時的人為什么能受得了，而我們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學習的信念而已。此刻的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。

篇10：送東陽馬生序讀后感

《送東陽馬生序》中說的是宋濂自己的求學故事。是給同鄉(xiāng)后學的臨別贈言。書中描寫了艱苦的求學歷程。書中的是特別值得我們學習的。

首先，小時家里很窮，沒有書讀，就去借書，之后拿來抄寫。其次，成年后，又跑到百里以外去請教先生。最終，在冬天，又不得不冒著風雪去求學。他這種不畏艱辛，知難而進，好學上進，樂觀向上的學習精神值得我們學習。

文中以第一人稱，敘述了自己求學的艱辛經(jīng)受，從而勉勵馬生勤奮學習。文中通過，自己的衣食住行與同舍生的比較，表明白的觀點：學習條件的好壞，對學習效果沒有打算性的影響，勝利的重要因素，是求學者的態(tài)度。要“勤且艱”，要勤奮，也要舍得吃苦，要有恒心與毅力。

這篇文章也勉勵我，要勤奮學習，艱苦奮斗。告誡我，要珍惜現(xiàn)在的生活，好好學習!

篇11：送東陽馬生序讀后感

我特別佩服現(xiàn)代的那些為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有那么有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到膩煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點致力是必需付出的，這是一個必經(jīng)的過程。也許有很多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這并不行恥，由于他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那么用功的讀書，所換來的酬勞。在宋濂的這篇贈序中就向世人展現(xiàn)了一代大文豪艱苦的求學歷程。

讀過這篇文章，我的第一感想就是我太僥幸了。

從時間上，我慶幸我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我寵愛我如今的自由。

從家庭條件和生活上，我特別地憐憫他。他小時候由于家貧以致于買不起書，他只好把從他人家借來的書抄一遍再還給人家。即便是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，文秘網(wǎng)，手指都很難曲折，他照舊會根據(jù)商定的時間抄完后送還給人家。他怕沒出名師教導，常常跑幾百里路去請教成果。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破襤褸爛，但他素來都不艷羨那些身穿綾羅綢緞的人。

看看咱們?nèi)缃竦臈l件，你假如想看書，父母就會給你買;你假如有成果不會，父母就會給你請家教;你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。咱們的任何條件都不比他差，但是學習卻沒有他那種用功刻苦的精神。

作為90后的咱們，的確要好好的反思一下，是不是咱們的條件太好了，讓咱們只懂得享用，卻不懂得利用。咱們總是在叫苦叫累，可是細心的想一下，中國現(xiàn)代時的人為什么能受得了，而咱們?nèi)ナ懿涣四?缺少一種想要刻苦學習的信念而已。如今的咱們很僥幸，咱們要懂得身在福中要知福。

篇12：《送東陽馬生序》讀后感

前些時候，我又預習了一篇名叫《送東陽馬生序》的古文，讓我獲益良多。以自己的親身經(jīng)受為例子，使同為同學的我感到這好像不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探究，才能業(yè)有所精，德有所成。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親自抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過商定的期限，最終有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生興奮了，才再次請教。面對古人在如此困難的求學條件下，對學問的渴望與決心，我慚愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔跑的勞累，更不必親自抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們專心不專一了。

現(xiàn)在大多數(shù)同學都把心思放在比吃穿上，對自己的成果毫不在意，每逢考試都一心思地想著多抄幾道答案，多對幾道題目，卻從不愿自己好好用功讀書，真是可悲啊!父母含辛茹苦地把我們拉扯大，費盡了他們?nèi)康男乃己途?，為的就是望子成龍、望女成鳳，可是殊不知我們卻弄巧成拙，辜負了他們的期望，這能怪誰?怪的只能是我們自己。單單是嘴里說著，自己長大以后要出人頭地，找一份好工作孝敬父母，可是實際行動呢?天上永久不會掉下黃金，一切只能靠我們自己。不要做說話的巨人，行動的矮子!

篇13：《送東陽馬生序》讀后感

最近幾天，我們學習了一篇課文《送東陽馬生序》。首先我對這篇課文的宋濂產(chǎn)生憐憫之情，思之一再開頭對他鄙視有加，鄙視之余頗為感動。

NO?1：不怕苦，不怕累的刻苦學習精神

幾百年前的宋濂從小家里很窮，買不起書。于是，我對他頓生憐憫之情，但我知道這不是他的錯，他是個很愛讀書的人。他經(jīng)常向有書的人借書，借到后一字不漏的抄錄下來，不論是天寒地凍，還是披星戴月他從不懈怠，并且如期歸還。他從不叫一句苦，不說一句累。年復一年，日復一日的把四周有書人家的書都借個遍。

而我們現(xiàn)在有各種各樣的書籍，就連一些學習指導一類的書只要用激光儀掃描一下就印成了，根本不用自己動手去抄。進入學校后科目開展的多了，學習任務重了點，就有人開頭牢騷滿腹，怨天尤人，叫苦叫累。把家中的書真的作為“藏書”束之高閣。我們和宋濂相比，沒有任何理由不去好好讀書。要學習他那種不怕苦，不怕累的精神。

NO?2：跋山涉水，拜名師求學問的堅忍不拔精神。

宋濂成年后，為學得更多學問，他不辭辛苦，天寒地凍，他踏著厚厚的積雪，穿過深山巨谷，曾跑幾百里之外訪問名師。自己的四肢都凍裂了也不知道，還始終在趕路。

想想我們現(xiàn)在，坐在寬敞光明的教室里，享受著冬暖夏涼得天獨厚的優(yōu)越條件，又出名師陪伴與指導著，但有時還心不在焉，心猿意馬。想到這兒，心一動，快！快！讓這種惰性見鬼去吧！馬上行動，不能讓向老師求教的珍貴機會白白的鋪張掉了，好好珍惜，不懂就問。

NO?3：不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學其中的精神。

宋濂借居在旅店時，每天只吃兩頓飯，沒有新奇肥美味道的享受，穿著破衣爛衫，而他的同學美食吃遍，衣著華貴，他卻毫無艷羨的意思，心中想到能讀書就是一件歡樂的事。他的思想境界達到如此之高真是難能珍貴，令人嘆服。

而我們假如衣著不如別人就感到低人一等，假如吃的不如別人就感到委屈，遺忘了學習不如別人時心中的味道，想到這兒，自己就感到慚愧。我們應當學習他不虛榮，不浮澡，見多識廣，樂學其中的精神。

得到的啟示：無論何時求學之路都是困難坎坷的，只有不畏困難，勇于探究，具有恒心和毅力的人才能學有所成。宋濂勤奮學習的成長故事不但勉勵馬生珍惜太學的優(yōu)越條件刻苦學習，同時也凈化了我的心靈。關(guān)鍵是擺正心態(tài)樂學其中，定能勝利。作文

篇14：《送東陽馬生序》讀后感

每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年同學。讀了宋濂的文章――《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

從文中我們知道，古人因家境貧寒而借書親自抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過商定的期限，最終有機會看到各類書籍。而面對著父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，他的態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來辯解，直到先生興奮了，才再次請教。面對古人在如此困難的求學條件下，對學問的渴望與決心，我慚愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，一日只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也沒有奔跑的勞累，更不必親自抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們專心不專一了

我們從中可以看到宋濂小時候讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無錢，問人借書，寒中抄錄，而自己的學習態(tài)度是勤奮好學，刻苦鉆研，用心求學。因此，他后來出名望有地位，詩文成就高。由此看來，一個人是否學有所成，關(guān)鍵在于自己的用心與否。

其實，學有所成并肯定要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會年度中、機遇中才能達到的，最重要的也是自己，自己的用心與否。

外國有這們一則故事：貝多芬小時候跟外國的老師學唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對彈琴方面有愛好，學得比較好（若跟其老師相比，簡直是小巫見大巫），老師看好他，并想把自己畢生精力傳授給他，但貝多芬的語言跟其老師的有所不同，導致他聽不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時起，在練習彈琴之余，還要學老師的語言，他很仔細――一天有20小時，他的眼睛是有光線射進去的?；侍觳回撚行娜?，2個月之后，他根本把該語言學到七七八八了。這樣一來，貝多芬就可以得到老師的指導，最終在世界上出名義；有地位，對于第六交響曲，我想人人都有聽過、聞過。

誠然，學有所成、成才不是三心兩意，亂來就可以達到、實現(xiàn)的。而是要努力、勤奮、艱苦、刻苦鉆研，再加上自己對學習的用心。

篇15：《送東陽馬生序》讀后感

“程門立雪”老師示意的女人和孩子都知道。勤奮地學習好的楊時，不理解疑問問題，向程以純請教。意想不到的是程頤樂觀的午餐時間、大雪紛飛的冬天、羊的時候，為了不打攪老師睡覺，他站在門口苦苦等著。程以純迎接羊的時候，他已經(jīng)凍成雪人了。宋英也是這個人。

“呂立時左右，對救濟的懷疑，請俯身傾聽?；蛘吣秦熈R，顏色更尊敬，禮儀更大，一句話也說不出來，有了那份喜悅，又會懇求宴席?！毕蚶蠋煯吂М吘?，受到訓斥也不敢反對，看到老師的心好了，又去請教了。

古人云：一天是師傅，一輩子是爸爸。古人把老師當作父母，敬重，喜愛，對老師的聽從，失誤，老師用戒尺打他們，但他們不敢還手。隨著時間的消逝，現(xiàn)代社會提倡和諧。老師不能再訓斥同學了。社會真正的和諧、公平是什么？沒有。同學們不再把老師的辱罵當成他們放縱和隨心所欲的籌碼。對老師的批判感到不滿，與老師爭吵，爆發(fā)出刺耳的辱罵聲。不把老師當成父母，而是把自己當成上帝。隨著時間的消逝，尊師重道在同學眼里好像已經(jīng)落伍了。大家隨大流，追逐潮流。喜愛虛榮不僅是大人們的惡習，同學也是如此。比較心理日益提高，也要有別人的自我?！端蜄|陽馬生序》中說：“呂則在長袍寬大的衣服上，其間有一點無鹽之意，其中有一個足雷子，不知道立體的鳳凰是否像人?！?/p>

“看到他的人身披著綢緞，戴著首飾，一點艷羨的跡象都沒有。今日許多人好像是傻瓜，甚至是火星人。我也是喜愛虛榮的人之一，富二代也幻想著富二代的生活。每當看到別人穿著華麗的衣服，自己也想擁有。雖然沒有向父母提及，但心里很難受可怕的社會風氣像病毒一樣集中，侵蝕我們的身體，滲透骨髓，無法自拔，迷失自我。(蕭伯納)。振作起來！自以為是的同學學會愛老師，敬重老師。不管過了多少萬年，尊師還是很流行的。振作起來！愛虛榮的人，喜愛虛榮的人，只是無盡的苦痛。有宋英那樣豁達的心境，以書為樂。由于書里有黃金屋，書里有玉一樣的臉。

篇16：《送東陽馬生序》讀后感

中國是歷史悠久的文明古國。在封建社會，中國古代科技文化在世界上長期獨領(lǐng)風騷，它的成就代表了全人類在封建時代所達到的水平，是世界科技文化進展史上輝煌絢爛的一頁。

在“江山代有才人出”的時期，明初的文學家宋濂，在這篇贈序中向世人展現(xiàn)了一代大文豪艱辛的求學歷程，勉勵后人在優(yōu)越的學習環(huán)境中更應勤奮、用心致志地學習。

以自己的親身經(jīng)受為例子，使同為同學的我感到這好像幾百年前的故事，而是身邊事，更使我知道求學路上一路坎坎坷坷，我們應不畏艱辛，勇于探究，才能業(yè)有所精，德有所成。

古人因家境貧寒而借書親自抄寫，雖然辛苦卻一點也不放松，抄完便跑去送還，不敢超過商定的期限，最終有機會看到各類書籍。而面父母為我買的一大堆書，我卻很少細心地讀過，真不敢與古人相比。古人向先生請教問題時畢恭畢敬，遇到先生訓斥、呵責時，態(tài)度變得更加恭順，禮節(jié)更加周到，不敢說話來辯解，直到先生興奮了，才再次請教。面對古人在如此困難的求學條件下，對學問的渴望與決心，我慚愧得無地自容。古人為了求學，不畏天氣寒冷，即使四肢都凍得動彈不得，只吃兩餐，穿戴不如他人也全都不在乎，而我們豐衣足食從不為受凍挨餓擔憂，也奔跑的勞累，更不必親自抄書，但仍學業(yè)不精通，那只能怪我們專心不專一了。

從發(fā)生在古人身上的件“平凡”的事我最終明白勤奮與艱苦是相互聯(lián)系的，有了主觀的勤奮，一切困難困苦都克服。在我們科技飛速進展的，我們?nèi)耘f勤奮求學，這樣才能業(yè)有所精，德有所成，將來才能為社會主義現(xiàn)代化建設出一份力。

篇17：《送東陽馬生序》讀后感

宋濂從小勤奮好學家里貧困沒錢買書來看就經(jīng)常向藏收的人家借親自抄錄和他們商定日期歸還。在特別冷的冬天里硯臺都結(jié)了結(jié)實的冰手指凍得沒法屈伸他仍舊不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候背著書箱、拖著鞋子走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風大雪積了好幾尺深腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書最終成為明代的高校士。

時間過去了600余年今日我們的生活、學習條件與600余年前相比發(fā)生了不行同日而語的變化。我們坐在寬敞光明的教室里老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉也沒有寒凍之苦可是我們真正像宋濂那樣專心求學了嗎？

有時候我坐在窗明幾凈的教室里心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教導我缺乏應有的愛好和激情；父母不惜自己省吃儉用為我供應便利的學習條件我卻不知心存感謝……與宋濂相比我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言我的學業(yè)沒有大的進步假如不是由于我的天資不夠聰慧的話只能歸因于不如宋濂用心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說澳大利亞是一個發(fā)達國家每個家庭都相當富有。但是父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險熬煉他們的膽識。我想或許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的緣由之一吧！

梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的生活條件下盼望學校、家庭乃至整個社會多給孩子供應熬煉的機會磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志使其在優(yōu)越的生活條件下有更精彩的表現(xiàn)。

篇18：送東陽馬生序讀后感

范文一：

每個人都渴望在優(yōu)越的生活條件下，過上無憂無慮的幸福生活。但是，任何事情都是一分為二的，人們在享受優(yōu)越的生活時，也極易養(yǎng)成惰性，尤其是青年同學。讀了宋濂的文章―――《送東陽馬生序》，我對此感受尤深。

宋濂從小勤奮好學，家里貧困，沒錢買書來看，就經(jīng)常向藏收的人家借，親自抄錄，和他們商定日期歸還。在特別冷的冬天里，硯臺都結(jié)了結(jié)實的冰，手指凍得沒法屈伸，他仍舊不敢懈怠、偷懶。當他出外去追隨老師的時候，背著書箱、拖著鞋子，走在深山大谷中?？岷亩?、凜冽的冷風，大雪積了好幾尺深，腳、皮膚都凍裂而不知道。他博覽群書，最終成為明代的高校士。

時間過去了600余年，今日我們的生活、學習條件與600余年前相比，發(fā)生了不行同日而語的變化。我們坐在寬敞光明的教室里，老師和顏悅色地為我們傳道授業(yè)解惑；我們不需要抄書、不需要長途跋涉，也沒有寒凍之苦，可是，我們真正像宋濂那樣專心求學了嗎？

有時候我坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了窗外；對老師苦口婆心的教導，我缺乏應有的愛好和激情；父母不惜自己省吃儉用，為我供應便利的學習條件，我卻不知心存感謝……與宋濂相比，我自感有相當?shù)木嚯x。正如宋濂所言，我的學業(yè)沒有大的進步，假如不是由于我的天資不夠聰慧的話，只能歸因于不如宋濂用心和勤奮了。

我曾經(jīng)看過標題為《要“窮”孩子不要“富”孩子》這樣一篇文章，印象很深。這是一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的文章。文章介紹說，澳大利亞是一個發(fā)達國家，每個家庭都相當富有。但是，父母卻讓孩子們過著清貧的生活。冬天父母讓孩子穿很薄的衣服，磨煉他們的意志；從小讓他們到大海中沖浪、冒險，熬煉他們的膽識。我想，或許這就是澳大利亞之所以成為發(fā)達國家的緣由之一吧！

梅花香自苦寒來。在今日優(yōu)越的生活條件下，盼望學校、家庭乃至整個社會多給孩子供應熬煉的機會，磨煉其勤奮好學、不怕吃苦的意志，使其在優(yōu)越的`生活條件下有更精彩的表現(xiàn)。

『本文由本網(wǎng).DiYiFanWen整理，版權(quán)歸原、原出處全部?！?/p>

范文二：

宋濂自幼家境不好，沒有書可以看，但他既使是文別人借書看，依舊做到了遍觀群書。相較之下我們的條件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟學成這樣，莫非不值得我們深思么！

環(huán)境的優(yōu)越與否壓根不能構(gòu)成學不好的理由。試想一下，同一個時代的人馬生不是也比宋濂的學習條件好么，不是也學的很好?宋濂的學習條件不好，甚至特別的惡劣，照樣學的很好。更說明白學習條件不是學習好壞的借口、理由。物質(zhì)生活好又怎樣，學不好也沒有用。

我認為只要努力了，仔細了便可以學好！

宋濂的學習的那股勁頭也值得我們學習，假如我們有他一半的熱忱，就不是現(xiàn)在這點可憐的分數(shù)。

還有一點，在現(xiàn)在的同學之中有一個很不好的通病DD盲目地追求潮流和名牌，與別人攀比。而宋濂沒有注意穿著裝扮。這是值得我們這個年月的人效仿的。

古代書生的信條是“萬般皆下品，唯有讀書高”。為了“金榜題名天下知”，為了為百姓做點好事，為了前程……只有“兩耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”了，寒窗苦讀十年，再去考取功名?，F(xiàn)在已不像古代，但古人的精神還是值得我們學習的。

宋濂求學的艱辛、酸澀并非是我們這個年月的人所能全部了解的。

我們考試、學習上遇到失敗、挫折的時候，總是找客觀理由，但我認為學的好與壞都在于自己，在于有沒有仔細。宋濂有句話我特別觀賞“其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”。

學的好與壞都只是為了自己，我們應當為了學習而學習！

珍惜現(xiàn)在來之不易的學習環(huán)境，在后半學期的學習里奮起直追，學出自己的水平！

（1）（2）

：房慧琳

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篇19：送東陽馬生序讀后感

俗話說，是金子就會發(fā)光。讀完《送東陽馬生序》后，我覺得，宋濂也是一塊金子。而這塊金子，是由于它經(jīng)受了無窮的磨難還有還有它那堅持不懈的精神，才得以煥發(fā)出永久奪目的光線。

宋濂從小就特殊愛好學習、讀書，但由于家庭條件的限制而不能如愿以償。勤奮好學的他不得不借書抄書，就算天氣再惡劣，也不會有一絲松懈，也要把書準時歸還。由于他的守信，很多人都把書借給他，他也因此得以廣泛遍讀群書。長大后，宋濂的求學經(jīng)受更是困難，他聽從前輩的批判，仔細地吸取學問，最終收獲了許多學問。他曾由于求學路途漫長、天氣寒冷而倒下，但他好學、堅決不移的心卻熱忱著、跳動著。他從來不顧自己的生活，他覺得能讀書就是最歡樂的。

宋濂能夠有現(xiàn)在的成就，正是由于他的勤奮好學和堅持不懈，正是由于他對學習的仔細態(tài)度和對老師的尊敬.......這一切都成為他能夠取得勝利的重要因素。

現(xiàn)在回過頭來想想，宋濂在那樣艱苦的條件下都學有所成了，當今我們的學習環(huán)境及條件都特別優(yōu)良，是不是更應當刻苦學習、珍惜學習環(huán)境呢?即使我們做不到宋濂那樣大的成就，但我們應當使自己在提升一個層次、讓自己的學習態(tài)度再端正一些、使自己的讀書熱忱更高漲。其實，客觀的條件并不是最重要的，重要的是主觀上的努力。

宋濂的勝利也離不開他的“言必行”的優(yōu)秀品質(zhì)。他不管天氣有多惡劣，都不放棄抄書，也不把書晚些歸回。所以，他得到了人們的認可，人們都情愿把書借給他，這正是他用實際行動換來的“行必果”。

勤勵奮勉是我從宋濂身上看到的'刻苦;勤學好問是我從宋濂身上學到的態(tài)度;言必行，行必果是我從宋濂身上得到的忠告。

我會用這些收獲，換取一個更加愛學習、更加會學習的自己。

篇20：《送東陽馬生序》讀后感

全部人都憧憬漂亮而幸福的生活。作為一名中同學，我認為，要想有抱負的學業(yè)，必需在學習生活中先嘗盡苦，而后才能嘗甜。

讀罷宋濂的《送東陽馬生序》，我被在艱苦的條件下仍不放棄自己的追求的珍貴精神深深地觸動。寒冬臘月時，“手指不行屈伸”是常有的。寒假里，原來準備早上做作業(yè)的我，由于天氣寒冷，手指不行屈伸，將原定的機會成了讀書看報，于是作業(yè)一拖再拖，開學前狂補，作業(yè)質(zhì)量也就不行觀了。而“家貧無從致書以觀”的宋濂，在硯臺中墨汁都結(jié)冰的狀況下，手指凍得麻木，還不放松抄書，如此驚人的`毅力，讓人心生鄙視。

現(xiàn)在的中學校生，上學放學一般都有家長接送，來去花不了多少工夫。而宋濂求學時，背著書籍，拖著破鞋子困難地在山路上行走，“足膚皸裂而不知”天氣惡劣，到了學校，全身竟“僵勁“而不能動。為了求學，宋濂不知熬過了多少常人難以克服的困難，他吃的苦比我們現(xiàn)在面臨的苦要苦上百倍，才遂成高校士。

宋濂苦讀的事例告知我們，只有培育克服困難的士氣和毅力，勤奮刻苦地學習，才能早日成才?！皶接新非跒閺?，學海無涯苦作舟”。宋濂如此，生活在優(yōu)越環(huán)境中的我們何嘗不能如此呢?

冬天，我們不必為寒冷而苦惱。穿上棉襖，戴上手套，想想宋濂的“四肢僵勁而不能動”，去滿腔熱血地投身于學習中吧!別懼怕那小小的困難，在嘗遍苦辣后，你肯定會嘗到蜂蜜般的甘甜!還有什么能難倒你呢?

我堅信――“學海無涯苦作舟”，先苦而后甜!

篇21：《送東陽馬生序》讀后感

我佩服古代的為科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有有恒心。他們把四書五經(jīng)讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到厭煩，他們認為想要為國家做貢獻，做這點努力是必需付出的，這是必經(jīng)的過程?；蛟S有很多人讀書是為了追求功名利祿，有人會認為他們很貪財，會鄙視他們。其實這并不行恥，他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，他們用功的讀書，所換來的酬勞。在宋濂的這篇贈序中就向世人展現(xiàn)了一代大文豪艱辛的求學歷程。

讀過這篇文章，第一感想我太幸運了。

從時間上，我慶幸我生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓著，我喜愛我的自由。

從家庭條件和生活上，我地憐憫他。他小時候家貧以至于買不起書，他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結(jié)成了冰，手指都很難彎曲，他照舊會依照商定的時間抄完后送還給人