高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會治理必背知識點

選修一必背知識點第1課中國古代政治制度的形成與發(fā)展中國古代政治制度的演變--秦至清中央行政制度的演變朝代中央行政制度運行機制秦皇帝制、三公九卿制（專制主義中央集權(quán)制）皇帝制：皇位世襲、皇權(quán)至上、皇帝獨尊（家國同構(gòu)）；三公：丞相（行政），太尉（軍事），御史大夫（監(jiān)察）；九卿：負(fù)責(zé)處理具體事務(wù)；廷議制度：重大事務(wù)公卿廷議，皇帝裁斷；文書制度：加強對官員管理，提高行政效率；保障政令傳達，加強專制主義中央集權(quán)制；西漢漢承秦制；中外朝制中朝：皇帝為首的決策機構(gòu)外朝：三公九卿組成的執(zhí)行機構(gòu)東漢尚書臺成為新的行政中樞，三公權(quán)力受到削弱隋唐三省六部制中書?。簺Q策、草擬、頒發(fā)詔令；門下省：審議封駁；尚書?。簣?zhí)行，下設(shè)六部；三省宰相共同議政的機構(gòu)稱政事堂；（評價:①三省之間分工明確，有利于提高效率；②相權(quán)被分割，有利于加強皇權(quán)；）宋二府三司制（二府：中書門下、樞密院）中書門下為最高行政機構(gòu)，增設(shè)參知政事、樞密院、三司（鹽鐵、戶部、度支）分割宰相行政權(quán)、軍權(quán)和財權(quán)；元中書省是最高行政機構(gòu)，樞密院管軍事，宣政院管宗教事務(wù)和西藏地區(qū)明明太祖廢丞相，權(quán)分六部；明成祖設(shè)內(nèi)閣；明宣宗時內(nèi)閣大學(xué)士有票擬權(quán)；（內(nèi)閣始終不是法定的行政機構(gòu)，只是皇帝的咨詢顧問機構(gòu)）清雍正帝設(shè)軍機處，上傳下達，跪受筆錄，專制皇權(quán)達到頂峰→相權(quán)逐步削弱直至廢除，君權(quán)逐步加強并達到頂峰中國古代政治制度的演變--秦至清地方行政制度的演變朝代地方行政制度秦郡縣制（戰(zhàn)國已有，秦全國推廣；郡縣兩級，郡縣長官由皇帝任免，不得世襲；影響：形成中央垂直管理地方的行政體系。官僚政治取代貴族政治，地緣政治取代血緣政治）漢漢初：郡國并行、推恩令；東漢：州、郡、縣（州由監(jiān)察區(qū)變?yōu)橐患壭姓C構(gòu)）魏晉南北朝州、郡、縣隋州、縣唐道、州、縣（道由監(jiān)察機構(gòu)變?yōu)橐患壭姓嶓w）；唐中后期藩鎮(zhèn)割據(jù)；宋路、州（府）、縣（派文官擔(dān)任地方長官，設(shè)通判監(jiān)督知州，設(shè)轉(zhuǎn)運司統(tǒng)管地方財政）元行省制，省、路、府、州、縣明廢行省，設(shè)三司（布政使司、按察使司、都指揮使司）；巡撫、巡按制；省、府、縣清省、府、縣；巡撫、總督制；3、古代中國地方行政區(qū)劃的基本原則：山川形便、犬牙交錯（1）山川形便：以自然山川作為行政區(qū)劃邊界。提高行政管理效率，但容易產(chǎn)生割據(jù)；（2）犬牙交錯：打破自然地理疆界。利于加強中央集權(quán)，鞏固統(tǒng)一；但區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟文化交流受限；（3）兩大原則在歷代都有運用，整體來講，從秦到唐，犬牙交錯一直處于從屬地位，宋代以后，犬牙交錯更為普遍；4、古代地方行政區(qū)劃演變規(guī)律特點：（1）地方行政區(qū)劃層級逐漸增多，三級制最為普遍；（2）數(shù)量由少到多，轄區(qū)由大到??；（3）高級行政區(qū)劃變化較多，縣級最為穩(wěn)定；（4）高級行政區(qū)由虛入實，大多由監(jiān)察區(qū)或軍區(qū)演變而來；（5）繼承性與創(chuàng)新性：既沿襲前代制度，又不斷改進、創(chuàng)新；5、古代地方行政區(qū)劃演變原因：（1）國家社會穩(wěn)定的需要；（2）維護中央集權(quán)的需要；（3）經(jīng)濟和社會發(fā)展，人口逐漸增加；（4）統(tǒng)一多民族國家發(fā)展和疆域的擴大；第2課西方國家古代和近代政治制度的演變一、西方古代政治制度的演變--古希臘的政治制度---城邦制（小國寡民、獨立自主）1、雅典--奴隸制民主政治權(quán)力機構(gòu)：公民大會--國家最高權(quán)力機關(guān)；議事會--公民中抽簽產(chǎn)生，準(zhǔn)備決議草案，參與日常管理；陪審法庭--司法機關(guān)；官員--選舉產(chǎn)生，一年一任，接受監(jiān)督；形成與發(fā)展：梭倫改革--奠定民主制的基礎(chǔ)；克利斯提尼改革--標(biāo)志民主制確立；伯利克里改革--發(fā)展到頂峰“黃金時代”；民主制特點：直接民主、抽簽選舉、輪番而治、權(quán)力制約、公民意識、人民主權(quán)評價：積極：①激發(fā)了公民參政熱情，推動了雅典經(jīng)濟、政治、文化繁榮；②為近代西方民主制度奠定了基礎(chǔ)；局限：①民主范圍的狹隘性：少數(shù)成年男性公民參政，廣大的婦女、奴隸和外邦人不享有民主權(quán)利；②民主方式的隨意性：抽簽選舉、輪番而治易導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用；③民主性質(zhì)的落后性：直接民主只適用于小國寡民的城邦體制；二、中古西歐的封建制度1、封君封臣制特點：①以土地為紐帶，層層分封，等級森嚴(yán)；②封君與封臣形成附庸契約關(guān)系；③地方領(lǐng)主相對獨立，國王控制力有限，只對直接領(lǐng)主負(fù)責(zé)。2、中古西歐政治特點：中古西歐社會特征前期后期政治封君封臣制度下，政治分裂，王權(quán)軟弱，教權(quán)高于王權(quán)王權(quán)逐步加強，英法等國走向集權(quán)，民族國家逐漸形成經(jīng)濟自給自足的封建莊園經(jīng)濟，農(nóng)奴制盛行封建經(jīng)濟發(fā)展，耕地面積增加，工商業(yè)繁榮，城市興起并贏得一定的自治權(quán)（10-11C）思想基督教會統(tǒng)治一切，強調(diào)禁欲苦行興辦大學(xué)，文藝復(fù)興(14-17C)推動思想解放三、西方資本主義政治制度的產(chǎn)生與發(fā)展國家英國美國法國德國政體君主立憲制民主共和制（總統(tǒng)制、聯(lián)邦制）議會制民主共和制二元制君主立憲制（聯(lián)邦制）確立標(biāo)志1689年《權(quán)利法案》1787年憲法1875年《法蘭西第三共和國憲法》1871年《德意志帝國憲法》權(quán)力中心議會總統(tǒng)議會皇帝國家元首國王（世襲制，統(tǒng)而不治）總統(tǒng)（人民選舉，對憲法負(fù)責(zé)）總統(tǒng)（議會選出，對議會負(fù)責(zé)）皇帝（世襲制，掌握實權(quán)）政體特點（1）國王是國家元首，但統(tǒng)而不治（2）議會是國家權(quán)力中心，掌握立法權(quán)、財政權(quán)，議會分為上院（議員為貴族）和下院（議員由選民選舉產(chǎn)生）（3）內(nèi)閣掌握行政權(quán)，受議會監(jiān)督，對議會負(fù)責(zé)；內(nèi)閣首相由下議院多數(shù)黨領(lǐng)袖擔(dān)任；當(dāng)議會通過對內(nèi)閣的不信任案時，內(nèi)閣集體辭職或解散下院提前大選（1）聯(lián)邦制：聯(lián)邦政府擁有最高權(quán)力，各州政府擁有一定自治權(quán)（中央集權(quán)與地方分權(quán)相結(jié)合）（2）三權(quán)分立：總統(tǒng)掌握行政權(quán)（總統(tǒng)是權(quán)力中心，由人民選舉產(chǎn)生，對憲法負(fù)責(zé)，內(nèi)閣對總統(tǒng)負(fù)責(zé)）；國會掌握立法權(quán)（設(shè)參議院和眾議院，參議員每州兩名，任期六年，眾議員按各州人口比例選出，任期兩年）；最高法院掌握司法權(quán)；三者之間彼此制衡總統(tǒng)掌握行政權(quán)，總統(tǒng)由議會選出，對議會負(fù)責(zé)議會掌握立法權(quán)，是權(quán)力中心，內(nèi)閣對參議院負(fù)責(zé)總統(tǒng)和參議院權(quán)力很大，是?；逝珊唾Y產(chǎn)階級共和派相互妥協(xié)的結(jié)果（1）皇帝掌握行政權(quán)、軍權(quán)，是權(quán)力中心；宰相由皇帝任命，對皇帝負(fù)責(zé)；（2）議會分為聯(lián)邦議會（上院）和帝國議會（下院），帝國議會是立法機構(gòu)，但無實權(quán)；（3）民主是虛，專制是實，具有濃厚的軍國主義傳統(tǒng)和封建殘余內(nèi)閣所有國家內(nèi)閣都對權(quán)力中心負(fù)責(zé)第3課中國近代至當(dāng)代政治制度的演變分期：民國時期（1912-1949）：南京臨時政府（1912.1-1912.3）；北洋政府（1912.3-1928）：袁世凱統(tǒng)治時期（1912.3-1916）；軍閥混戰(zhàn)時期（1916-1928）南京國民政府（1927-1949）新民主主義革命時期（1919-1949）開端與發(fā)展（1919-1924）；國民大革命時期（1924-1927）；井岡山時期/國共十年對峙時期/土地革命時期（1927-1936）；抗日戰(zhàn)爭時期（1931年9月——1945年8月）；解放戰(zhàn)爭時期（1945-1949）（3）新中國成立以來分期：新中國成立初期/過渡時期：1949-1956全面建設(shè)社會主義時期/十年探索時期：1956-1966文革時期：1966-1976徘徊時期：1976-1978社會主義建設(shè)新時期：1978-今2、中華人民共和國的政治制度：人民代表大會制度（1954）、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度（1949）、民族區(qū)域自治制度（1949）、基層群眾自治制度（1982）第4課中國歷代變法和改革1、中國古代改革作用及影響：政治：a.有利于加強中央集權(quán)，鞏固封建統(tǒng)治；b.有利于緩和社會矛盾，穩(wěn)定社會秩序；c.有利于民族融合,促進統(tǒng)一多民族國家鞏固發(fā)展，有利于中華民族多元一體格局形成；d.有利于少數(shù)民族政權(quán)封建化；e.有利于整頓吏治經(jīng)濟a.有利于小農(nóng)經(jīng)濟/商品經(jīng)濟的發(fā)展；b.有利于增加財政收入；c.有利于對外貿(mào)易發(fā)展思想:a.有利于儒家文化傳播;b.有利于社會和諧；C.對后世改革產(chǎn)生深遠影響/奠定基礎(chǔ).2、近代中國時代背景：政治:西方侵略日益加劇，民族危機日益加深(根據(jù)時間還可寫,如洋務(wù)運動的推動、維新變法的開展等)；經(jīng)濟:民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。(實業(yè)救國思潮的影響:1895—一戰(zhàn))、救亡圖存；思想:西方思想的傳入；其它:有識之士的推動和探索、政府政策的影響。第5課中國古代官員的選拔與管理1、中國古代選官制度演變朝代制度依據(jù)夏商周世卿世祿制血緣秦軍功爵制軍功西漢察舉制、征辟制德才、孝廉魏晉南北朝九品中正制家世門第隋唐至清（1905）科舉制才學(xué)、考試成績中國選官制度的趨勢特征：選官標(biāo)準(zhǔn)：由家世門第逐漸發(fā)展為才學(xué)選拔方式：由推選逐漸發(fā)展為公開考試選官原則：逐步制度化，公開、公平、客觀選官基礎(chǔ)：日益擴大，官員素質(zhì)不斷提高主要啟示：公開公正、德才兼?zhèn)?、考試錄用科舉制對社會的積極作用：（1）有利于提高官員素質(zhì)，形成重學(xué)風(fēng)氣；（2）擴大了官吏來源，擴大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；（3）有利于打破特權(quán)壟斷，大大加強了中央集權(quán)；（4）為歷朝沿用，影響深遠，對近代西方文官制度產(chǎn)生了重要影響。4、中國古代監(jiān)察制度的特點和評價：特點：組織獨立、自成系統(tǒng)；重獎重罰；以輕制重、位卑權(quán)重；監(jiān)察機構(gòu)的權(quán)利來自皇權(quán)；建立時間早；制定相關(guān)法律法規(guī)評價：有利于規(guī)范官員執(zhí)政，防止貪污腐敗，有利于吏治清明；專制制度決定了監(jiān)察制度效能有限。第6課西方的文官制度西方文官制度出現(xiàn)的背景：政黨分肥制造成腐敗泛濫，降低了行政效率；（2）資產(chǎn)階級代議制的確立和完善；（3）工業(yè)革命后，生產(chǎn)力水平大大提高，亟需建立能迅速處理日常事務(wù)的職業(yè)官僚體系；（4）啟蒙思想的影響；（5）中國科舉制的影響；（6）隨著教育程度的提高，人們要求參與政府工作的愿望日益強烈。2、西方文官制度的特點：（1）階層廣泛、公開考試、擇優(yōu)錄用；（2）政治中立、忠于職守、紀(jì)律嚴(yán)明；（3）嚴(yán)格考核、職務(wù)常任、論績晉升3、西方文官制度的影響：積極：規(guī)范了西方國家政府行政部門事務(wù)官的選用和管理；有利于政府工作的穩(wěn)定性和持續(xù)性，促進了國家治理水平的提高；促進了教育文化的發(fā)展；為世界各國文官制提供了借鑒；消極：容易滋生官僚習(xí)氣和僵化現(xiàn)象；文官人數(shù)急劇膨脹，增加了國家財政負(fù)擔(dān)；文官層次多，易推諉扯皮，一定程度上影響了政府效率。第7課近代以來中國的官員選拔與管理近代以來選官制度變革：1905年廢除科舉制，建立了學(xué)堂選官制度和留學(xué)畢業(yè)生選官制度；1913年初，北洋軍閥政府頒布了《文官考試法草案》等法案，標(biāo)志著文官考試制度的建立；1929年南京國民政府公布了《考試法》，建立了公務(wù)員制度；2005年，全國人大常委會通過《中華人民共和國公務(wù)員法》，標(biāo)志著公務(wù)員制度正式形成。晚清選官制度改革的特點：學(xué)習(xí)西方，順應(yīng)時代潮流；培養(yǎng)經(jīng)濟等實用人才；不徹底，具有封建殘余。我國當(dāng)前實行國家公務(wù)員制度的積極意義：有利于實現(xiàn)分類管理；有利于加強廉政建設(shè)；有利于增強政府機關(guān)的活力；有利于促進政府機關(guān)人事管理的科學(xué)化、法制化第8課中國古代的法治與教化中國古代法律與教化：春秋時期，鄭國子產(chǎn)“鑄刑書”，制定了中國歷史上最早的成文法；魏晉時期，律令儒家化；唐朝《唐律疏議》是禮法結(jié)合的典范，是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典，標(biāo)志著中華法系的確立；宋朝將理學(xué)實現(xiàn)滲透族規(guī)、家訓(xùn)之中，并以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里；明朝開創(chuàng)了律例合編的體例，鄉(xiāng)約與法律逐漸合流。古代中國法律的特點：（1）引禮入法，禮法結(jié)合；（2）重刑輕民，皇權(quán)至上；（3）法定特權(quán)，諸法合體；（4）家庭本位，倫理法制；（5）司法隸屬于行政。古代鄉(xiāng)約教化的積極意義：（1）有利于穩(wěn)定社會秩序，加強社會的基層治理；（2）有利于發(fā)展生產(chǎn)；（3）有利于促進儒家文化和傳統(tǒng)道德的傳播。第9課近代西方的法律與教化羅馬法的特點：保護私有財產(chǎn)；法律面前人人平等；重視證據(jù)和司法程序；公平正義、內(nèi)容廣泛，實質(zhì)是維護奴隸主貴族的利益。英美法系和大陸法系的不同：英美法系：以判例法為主；法官地位突出；涵蓋英國、美國、澳大利亞、印度等地；大陸法系：以成文法為主；不承認(rèn)判例效力；立法和司法分工；涵蓋法國、德國、日本等。近代西方法律制定的基本特征：堅持權(quán)利制衡、三權(quán)分立；注重保護個人權(quán)利；堅持程序公正和無罪推定；本質(zhì)上為資產(chǎn)階級利益服務(wù)。新教倫理與教化的作用：適應(yīng)了原始積累時期新興資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟訴求；仍堅持基本教義，束縛人們行為；對不同意見者進行迫害。第10課當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)中國法治建設(shè)：1954頒布《中華人民共和國憲法》；文革時期，法制遭到嚴(yán)重破壞；1982年通過《中華人民共和國憲法》；1997年首次提出依法治國；1999年將依法治國寫入憲法；2020年通過《中華人民共和國民法典》，被稱為“社會生活的百科全書”。中國精神文明建設(shè)：新中國初期，艱苦奮斗勞模涌現(xiàn)；80年代“五講四美三熱愛”；90年代創(chuàng)文三大系列活動；1994年愛國主義教育；2001年以德治國；2006年社會主義核心價值觀。第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往中國古代對外交往的特點：（1）以和平交往為主；（2）由開放走向封閉；（3）由陸路轉(zhuǎn)為海路；（4）對外貿(mào)易與文化交流同步進行。朝貢體系特點：（1）政府壟斷控制；（2）厚往薄來，倍償其價；（3）政治目的大于經(jīng)濟目的；（4）以儒家價值為基礎(chǔ)；（5）以和平交往為主。朝貢體系影響：（1）擴大中國的影響力，推動中外和平交往；（2）不利于商品經(jīng)濟發(fā)展；（3）加重政府財政負(fù)擔(dān)；使中國落后于世界潮流。絲綢之路的意義：（1）促進經(jīng)濟貿(mào)易發(fā)展；（2）促進文化思想交流；（3）促進了歐洲近代社會的轉(zhuǎn)型；（4）促進了世界文明的發(fā)展；（5）改善人們生活，促進了人類歷史的進步；（6）推動世界和平與發(fā)展，助推構(gòu)建人類命運共同體。第12課近代西方民族國家與國際法的發(fā)展近代國家法產(chǎn)生的背景：（1）民族國家的產(chǎn)生；（2）國家主權(quán)意識增強，強調(diào)國家利益至上；（3）戰(zhàn)爭頻發(fā)，人們渴望通過法律制度處理國家關(guān)系；（4）《戰(zhàn)爭與和平法》的出版奠定了理論基礎(chǔ)；（5）《威斯特伐利亞和約》的簽訂，開創(chuàng)了和平解決爭端的先例。威斯特伐利亞體系開創(chuàng)談判解決國際爭端的先例，近代國際法形成的標(biāo)志；維也納體系以大國協(xié)調(diào)、歐洲均勢為特征的國際關(guān)系體系；《非戰(zhàn)公約》廢棄戰(zhàn)爭，和平解決國際爭端，未能制止二戰(zhàn)發(fā)生。第13課當(dāng)代中國的民族政策少數(shù)民族自治區(qū)建立時間：1947內(nèi)蒙古自治區(qū)；1955新疆維吾爾自治區(qū)；1958.3廣西壯族自治區(qū)；1958.10寧夏回族自治區(qū)；1965西藏自治區(qū)民族區(qū)域自治制度的意義：（1）有利于維護國家統(tǒng)一；（2）有利于保障少數(shù)民族管理本民族事務(wù)的權(quán)利；（3）有利于民族自治區(qū)經(jīng)濟和社會各項事業(yè)的發(fā)展；（4）有利于鞏固發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的民族關(guān)系。第14課當(dāng)代中國的外交獨立自主的和平外交政策：（1）建國初期方針：另起爐灶；打掃干凈屋子再請客；一邊倒（2）50年代外交：1950年中蘇簽訂《中蘇友好同盟互助條約》；1953年提出和平共處五項原則，標(biāo)志著中國外交走向成熟；1954年參加日內(nèi)瓦會議，中國首次以世界五大國之一的身份參加的國際會議；1955年萬隆會議提出“求同存異”的方針；（3）60年代外交：1961年不結(jié)盟運動，亞非拉國家興起的反霸反殖運動，中國支持但未參加；1964年中國與法國建交；60年代中蘇關(guān)系惡化；（4）70年代外交：1971年中國恢復(fù)在聯(lián)合國的一切合法席位；1972年中美關(guān)系開始走向正?；?，中日建交；1979年中美建交；（5）80年代外交（全方位外交）（不結(jié)盟政策）：1989年中蘇關(guān)系正?；混柟贪l(fā)展周邊外交關(guān)系（1997年中國與東盟首腦非正式會晤）；積極推動區(qū)域和國際合作（2001年上海合作組織）；積極參與以聯(lián)合國為中心的多邊外交活動；2、20世紀(jì)70年代中美外交關(guān)系改善的原因：美國方面：中國國際地位提高，孤立中國外交失??；美國經(jīng)濟出現(xiàn)“滯脹”，在與蘇聯(lián)爭霸中處于劣勢；深陷越南戰(zhàn)爭的泥潭；西歐、日本的沖擊；中國方面：綜合國力提升，國際地位提高；中蘇關(guān)系惡化，牽制對付蘇聯(lián)；推動和平解決臺灣問題；第15課貨幣的使用與世界貨幣體系的形成古代中國貨幣的演變規(guī)律：（1）由自然貨幣到人工貨幣；（2）由形制混亂到形制統(tǒng)一；（3）鑄幣權(quán)收歸中央；（4）由金屬貨幣到紙幣；（5）白銀成為主要流通貨幣；世界貨幣體系的形成：以英鎊為中心的貨幣體系---金本位制（1816-1929）；以美元為中心的國際貨幣體系---布雷頓森林體系（1944-1973）；牙買加體系---多元化國際儲備和浮動匯率的國際貨幣體系（1976-今）；明白銀貨幣化的原因：（1）商品經(jīng)濟的發(fā)展；（2）賦役折銀征收，賦稅改革的推動；（3）紙幣具有弊端，白銀更具優(yōu)勢；（4）新航路開辟后，大量白銀流入中國；1935年國民政府法幣改革的作用：積極：有利于結(jié)束幣制混亂局面，促進國內(nèi)統(tǒng)一市場的形成；有利于穩(wěn)定金融，推動商品經(jīng)濟的發(fā)展；為抗日戰(zhàn)爭奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；消極：加強了金融壟斷，官僚資本迅速膨脹；導(dǎo)致惡性通貨膨脹；使英美控制了中國的貨幣金融，加強了對中國的侵略；第16課中國賦稅制度的演變南京國民政府“改訂新約”運動的影響：（1）促進社會經(jīng)濟發(fā)展；（2）有利于維護國家主權(quán)；（3）關(guān)稅自主權(quán)取得一定進展；（4）仍沒有完全掌握關(guān)稅自主權(quán)，中國仍是半殖民地半封建社會；中國古代賦役制度的演變特點：（1）征稅標(biāo)準(zhǔn)由以人丁為主逐漸向以土地財產(chǎn)為主過渡，直至取消人頭稅；（2）由實物地租逐漸向貨幣地租發(fā)展；（3）征稅時間由不定時逐漸發(fā)展為基本定時；（4）稅種由繁多逐漸減少；（5）人身依附關(guān)系松弛。中國古代賦稅改革的影響：（1）增加國家財政收入；（2）緩和階級矛盾，穩(wěn)定社會秩序；（3）人身依附關(guān)系松弛，促進商品經(jīng)濟發(fā)展。第17課中國古代的戶籍制度與社會治理戶籍制