第11課+中國古代的民族關(guān)系與對外交往+導(dǎo)學(xué)案 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會治理

第11課中國古代的民族關(guān)系與對外交往課程標(biāo)準(zhǔn)：1．了解中國古代的民族政策和邊疆管理制度。2．認(rèn)識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程，以及中國古代處理對外關(guān)系的體制。學(xué)習(xí)重難點：1．梳理中國古代秦漢至元明清的民族關(guān)系和對外關(guān)系的發(fā)展歷程，概括中國古代民族關(guān)系和對外關(guān)系的政策、表現(xiàn)形式及意義。2分析概括不同時期民族關(guān)系和對外關(guān)系的特點，認(rèn)識不同時期民族關(guān)系和對外關(guān)系的作用。3從民族關(guān)系和對外關(guān)系角度理解中國統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展鞏固歷程，認(rèn)識統(tǒng)一多民族國家發(fā)展的原因。知識導(dǎo)航1．秦朝的民族關(guān)系(1)秦朝地位：秦朝是我國統(tǒng)一多民族國家歷史的開始。(2)管理官職：設(shè)典客、典屬國等官職來管理民族事務(wù)。(3)民族關(guān)系：秦朝北逐匈奴，修筑長城；南撫夷、越，設(shè)南海郡、桂林郡、象郡等。2．漢朝的民族關(guān)系(1)管理官職：漢朝設(shè)大鴻臚管理民族事務(wù)。(2)民族關(guān)系①與匈奴關(guān)系：漢初，朝廷對北方的匈奴采取和親政策；漢武帝時期，衛(wèi)青、霍去病三次出擊匈奴，取得大勝。東漢初，匈奴分為南北兩部，南匈奴內(nèi)遷，逐漸漢化；89年，竇憲出擊北匈奴，取勝后刻銘燕然山。北匈奴數(shù)敗之后，西遷遠(yuǎn)方。②對西部少數(shù)民族的管理：西漢在河西走廊設(shè)“河西四郡”，成為中原前往西域的要道。西漢設(shè)西域都護(hù)府，作為管理西域的軍政機構(gòu)。在東北，西漢設(shè)護(hù)烏桓校尉。(3)屯戍政策：漢朝政府在邊疆推行屯戍政策，與當(dāng)?shù)孛褡骞餐_發(fā)邊疆，向北方大量移民屯田；在西域也設(shè)置田官,，督率戍卒屯田。二、隋唐至兩宋時期的民族關(guān)系1．隋唐時期負(fù)責(zé)民族事務(wù)的機構(gòu)是尚書省禮部及鴻臚寺。2．隋朝（1）隋朝結(jié)束了統(tǒng)一國家長期分裂的局面，突厥、吐谷渾、黨項等周邊民族先后歸附隋朝。（2）加強對嶺南地區(qū)各族的統(tǒng)治。589年，百越女首領(lǐng)冼夫人被冊封為譙國夫人。（3）加強了與流求的接觸，三次派人抵達(dá)流求。3．唐朝（1）唐朝政府與邊疆地區(qū)保持著密切聯(lián)系，西北邊疆各族稱唐太宗為“天可汗”。（2）文成公主、金城公主先后入藏；唐蕃之間還數(shù)次會盟。（3）南詔王曾多次被唐朝加封并遣子弟入唐學(xué)習(xí)。（4）西北設(shè)安西、北庭都護(hù)府，北方設(shè)安北、單于都護(hù)府，東北設(shè)安東都護(hù)府，南方設(shè)安南都護(hù)府。4．宋朝：先后與遼、西夏、金并立，各族間交往交流交融未中斷過。三、元明清時期的民族關(guān)系1．元朝的民族關(guān)系(1)民族政策：統(tǒng)治者一方面“行漢法”，另一方面對不同民族實行了明顯的差別對待政策。(2)邊疆管理①對西藏：元世祖忽必烈封八思巴為帝師，領(lǐng)宣政院事，代表中央政府管理佛教和藏族事務(wù)。②在東北、云南等地：設(shè)行省，征發(fā)賦役。2．明朝的民族關(guān)系(1)管理機構(gòu)：明朝管理民族事務(wù)的中央機構(gòu)，除禮部、鴻臚寺外，還有負(fù)責(zé)培養(yǎng)各種民族文字翻譯人才的提督四夷館。(2)明朝長城：明朝在西起嘉峪關(guān)、東到鴨綠江一線，陸續(xù)修筑長城，防范蒙古騎兵入境襲擾，并沿長城布置一系列軍鎮(zhèn)，號“九邊”。(3)邊境貿(mào)易：明朝在遼東、宣府、大同等地開放馬市，與蒙古、女真各族開展貿(mào)易。(4)邊疆管理①在東北：設(shè)都司、衛(wèi)、所，對女真等族進(jìn)行管理。②在西北：設(shè)赤斤蒙古、沙州、哈密等衛(wèi)。③在西南：設(shè)土司。④衛(wèi)所和土司官員由各族酋長世襲任職，按時進(jìn)貢。⑤對西藏：明朝敕封西藏僧俗領(lǐng)袖為“王”“法王”，建立羈縻性質(zhì)的都司等機構(gòu)，對西藏地方進(jìn)行管轄，并通過貢賜、茶馬貿(mào)易進(jìn)行經(jīng)濟交流。3．清朝的民族關(guān)系(1)管理機構(gòu)：清朝設(shè)立理藩院管理邊疆民族事務(wù)。(2)滿蒙關(guān)系：清朝通過滿蒙聯(lián)姻，加強對漠南蒙古的控制；通過軍事斗爭平定漠西蒙古準(zhǔn)噶爾部叛亂，土爾扈特部回歸祖國，鞏固了西北邊疆。(3)對西藏的管理：清朝政府分別冊封五世達(dá)賴與五世班禪為“達(dá)賴?yán)铩焙汀鞍喽U額爾德尼”；在青海、西藏地區(qū)設(shè)西寧辦事大臣、駐藏辦事大臣。四、中國古代的對外交往1．漢（1）陸路：經(jīng)河西走廊向中亞、西亞延伸。97年，甘英奉西域都護(hù)班超之命出使大秦，抵達(dá)波斯灣一帶。（2）海路：從合浦郡徐聞縣出發(fā)，最遠(yuǎn)可以航行到印度南部。東漢時期，倭國派使臣來朝，光武帝劉秀賜給倭國國王“漢委(倭)奴國王”金印一枚。2．隋唐至宋（1）陸路：隋唐時期與西域商路暢通。隋煬帝命裴矩駐張掖，管理通商事務(wù)。唐朝與大食國的接觸，使造紙術(shù)傳入阿拉伯地區(qū)。（2）海路①隋朝常駿從南海郡出航到達(dá)赤土國，國王也遣其子隨常駿來到中國。②日本向唐朝派遣唐使，將唐朝文化帶到日本。③宋朝恢復(fù)了唐朝由廣州出發(fā)經(jīng)越南到阿拉伯的舊路，又開辟了由明州到日本和朝鮮半島的航路。3．元：通往歐洲的海陸通道都很通暢。13世紀(jì)，馬可·波羅抵達(dá)中國，17年后，由泉州經(jīng)海路回到威尼斯，留下《馬可·波羅行紀(jì)》。4．明：致力于維護(hù)朝貢體制和朝貢貿(mào)易體系。5．清（1）1689年，中俄就雙方邊界訂立《尼布楚條約》。（2）18世紀(jì)，英國馬戛爾使團(tuán)來到中國，但清政府關(guān)上了對英交往的大門。習(xí)題鞏固1．司馬遷在《史記》中將"中國"與"九州""十二州""天下""五服""四海之內(nèi)"聯(lián)系起來，并稱匈奴及其先人為"荒服"，構(gòu)建了包括匈奴等少數(shù)民族及其政權(quán)在內(nèi)的多民族的"中國"。這體現(xiàn)了（)。A華夏一體的觀念B華夷之辨的觀念C以德治國的觀念D文明同化的觀念2．魏晉時期，匈奴族劉淵入主中原，稱漢高祖劉邦曾以宗女為公主嫁給匈奴冒頓單于，其子孫為冒姓劉氏",遂定其所建政權(quán)為"漢"。劉淵這一做法意在（)。A恢復(fù)宗法制度B確立其統(tǒng)治的正統(tǒng)地位C弘揚中原文化D.推動與其他政權(quán)的交往3．下圖所示石碑是唐朝時期波斯教士景凈等在長安設(shè)立的。該碑記述了景教（基督教的一支）傳入中國的路線和在長安建寺度僧等情況。該碑（).A體現(xiàn)了唐朝時期三教并立的局面B說明大量唐朝人信奉基督教C是研究中西方文化交流的重要史料D是中國與波斯文明交往的最早證明4、."大皇帝特賜一金瓶，今后遇到尋認(rèn)靈童時用滿、漢、藏三種文字寫于簽牌上，放進(jìn)瓶內(nèi)，由呼圖克圖（大活佛）和駐藏大臣在大昭寺釋迦佛像前正式掣簽認(rèn)定。"這一規(guī)定表明（)。A中央政府權(quán)威得到強化B西藏實行政教合一C西藏正式歸屬國家版圖D藏傳佛教重視傳承5．清初，政府設(shè)立理藩院，主要管理漠南蒙古事務(wù)，而后理藩院大臣逐漸擁有參政議政的權(quán)力，主要負(fù)責(zé)少數(shù)民族的封睡、會盟、宗教、游牧、射獵、征發(fā)、納貢等事項，并會同刑部制定少數(shù)民族刑法。理藩院的設(shè)立（)A．有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固B．旨在加強北部邊疆防御力量C．大大強化了清朝閉關(guān)鎖國政策D．極大削弱了內(nèi)閣的決策權(quán)力6．洪武二十六年（1393年），明朝開始實行"金牌信符制"，即通過發(fā)放金牌信符，確定邊疆地區(qū)與中原王朝的納馬予茶關(guān)系，三年為一周期，可以茶50萬斤換馬1萬多匹。據(jù)此可知，這一制度（)A．實現(xiàn)了對邊疆直接管轄B．推動了民族間經(jīng)濟交流C．提升了邊境治理的效能D．促進(jìn)了中外的文化交流7．前燕創(chuàng)立者鮮卑慕容氏宣稱先祖是"有熊氏之苗裔"，大夏政權(quán)創(chuàng)立者赫連勃勃聲稱："朕大禹之后，世居幽、朔。"