德陽市中江縣2024年八年級(jí)上學(xué)期《語文》期中試題和參考答案

德陽市中江縣2024年八年級(jí)上學(xué)期《語文》期中試題和參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用1．下列加點(diǎn)字的讀音全部正確的一項(xiàng)是（）A．頹唐（tú） 酒肆（sì） 黝黑（yǒu） 廣袤無垠（mào） B．匿名（nì） 禁錮（gù） 畸形（qí） 杳無消息（yǎo） C．吹噓（xū） 佃農(nóng)（diàn） 瀕臨（bīn） 殫精竭慮（dàn） D．詰責(zé)（jié） 滯留（zhì） 粲然（càn） 不折不撓（náo）2．下列詞語書寫全都正確的一項(xiàng)是（）A．鮮腴 燥熱 精疲力盡 坦蕩如砥 B．鐫刻 狼藉 油光可見 暗然失色 C．器宇 窒息 為富不仁 懨懨欲睡 D．婆娑 瑣屑 粗制濫造 白首起家3．下列句子中加點(diǎn)詞語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．她雖然衣著樸素，不施粉黛，但獨(dú)特的氣質(zhì)讓她在人群中顯得鶴立雞群。 B．幾筆簡潔勾勒，幾分幽默夸張，描摹世態(tài)入木三分，諷刺時(shí)弊一針見血，這就是漫畫的魅力。 C．看了那次精彩的魔術(shù)表演，想當(dāng)魔術(shù)師的愿望就在我心里潛滋暗長起來。 D．年輕的城市，更需要青春和活力，更需要豐富的想象力和摧枯拉朽的創(chuàng)造力。4．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是（）A．一種價(jià)值觀念要真正發(fā)揮作用，必須融入社會(huì)生活，讓人們?cè)趯?shí)踐中領(lǐng)悟它，感知它。 B．在國家“雙減”政策下，老師應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生多閱讀詩歌、小說、散文等文學(xué)作品。 C．人的心靈如浩瀚大海，如果不斷接納象征希望、力量的百川，才可能長存風(fēng)華。 D．充滿功利色彩的教育，只能培養(yǎng)出有小聰明而無大智慧。5．下列表述有誤的一項(xiàng)是（）A．導(dǎo)語一般是新聞開頭的第一段話或第一句話，它扼要地揭示新聞的核心內(nèi)容；主體是新聞的軀干，是對(duì)導(dǎo)語的進(jìn)一步擴(kuò)展和闡釋；背景指的是新聞發(fā)生的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境。 B．《回憶我的母親》中，作者通過回憶“我”的母親勤勞的一生，贊頌了母親勤勞儉樸、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)母親深深的懷念和無比崇敬的感情。 C．《三作家》是意大利作家茨威格的傳記代表作品之一，托爾斯泰就是其中的一位作家。 D．陶弘景，字通明，自號(hào)華陽隱居，南朝齊梁時(shí)期的思想家、文學(xué)家，人稱“山中宰相”。6．依次填入橫線處的句子排列正確的一項(xiàng)是（）這是一片沖淘過的秋天，這是一條櫛沐過的山谷，這是一處返璞歸真的休閑去處。你要住在溪邊，；你要住在崖下，；你要住在林間，；你要住在村頭，……這就是休閑山莊了。①可聽月下蟲鳴夜鳥夢(mèng) ②可觀石上生云③可看水中騰霧 ④田園牧歌就不再是畫上的風(fēng)景A．②③④① B．②③①④C．③②①④ D．③①②④7．八年級(jí)將組織以“誠信之旅”為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)，請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一條宣傳標(biāo)語。要求：主題鮮明，使用對(duì)偶句，不少于10字。二、現(xiàn)代文閱讀8．實(shí)用類文本閱讀。材料一中國青年網(wǎng)南京2014年12月13日電12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日。在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、五臺(tái)山叢葬地紀(jì)念碑、北極閣叢葬地紀(jì)念碑等多地，民眾自發(fā)以各種形式祭奠遇難同胞。自1996年起，每年的12月13日，舊金山當(dāng)?shù)厝A人華僑都會(huì)舉辦紀(jì)念南京大屠殺死難者的“南京祭”活動(dòng)，如今已是第19年。今年的南京祭活動(dòng)在舊金山中華文化中心舉辦，作為活動(dòng)的一部分，文化中心展出了日本侵占南京并且制造南京大屠殺的照片，播放了南京大屠殺的紀(jì)錄片。一幅“五洲同懷民族情，四海共祭家國魂”的挽聯(lián)在祭奠活動(dòng)現(xiàn)場顯得醒目，可容納近400人的會(huì)場幾乎坐滿了人，除了眾多華人華僑、社團(tuán)組織的參與，舊金山市議員、州議員，以及中國駐舊金山總領(lǐng)事羅林泉都參加了祭奠活動(dòng)。材料二聽聽來自和平的聲音中國青年網(wǎng)南京2014年12月13日電中共中央、全國人大常委會(huì)、國務(wù)院、全國政協(xié)、中央軍委13日上午在南京隆重舉行南京大屠殺死難者國家公祭儀式。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席并發(fā)表重要講話。他強(qiáng)調(diào)，自古以來，和平就是人類最持久的夙愿。和平像陽光一樣溫暖，像雨露一樣滋潤。有了陽光雨露，萬物才能茁壯成長。有了和平穩(wěn)定，人類才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。歷史告訴我們，和平是需要爭取的，和平是需要維護(hù)的。只有人人都珍惜和平、維護(hù)和平，只有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，和平才是有希望的。活動(dòng)中，南京市77名青少年代表宣讀了《和平宣言》。材料三日媒為何在公祭日安靜異常？中新網(wǎng)2014年12月15日電中國舉行了國家公祭日儀式?！度毡拘氯A僑報(bào)》日前刊文稱，作為當(dāng)年南京大屠殺的罪魁禍?zhǔn)?，在南京大屠殺紀(jì)念日的前一天，日本媒體靜得出奇文章摘編如下：12月12日記者翻遍了當(dāng)天日本六大主流報(bào)紙，關(guān)于南京大屠殺和中國國家公祭日，無只字片語。即使在包羅萬象的日本互聯(lián)網(wǎng)上，也只有引自中國媒體的報(bào)道，基本看不到本土媒體的評(píng)論。日本左翼媒體對(duì)這一事件掌握的資料不多，右翼媒體又故意抹殺，因此就出現(xiàn)了日本媒體對(duì)“南京大屠殺”紀(jì)念日、中國國家公祭日冷淡處置的奇怪現(xiàn)象。（1）下列對(duì)以上材料內(nèi)容的理解有誤的一項(xiàng)是A.我國舉行南京大屠殺死難者國家公祭日活動(dòng)，旨在不忘歷史，呼吁和平。B.中國對(duì)待南京大屠殺的態(tài)度：沒有仇恨，但要以史為鑒，維護(hù)和平，努力發(fā)展，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢(mèng)。C.材料二中，習(xí)近平總書記的重要講話，指出了和平對(duì)人類來說很重要，并且來之不易，我們要珍惜。D.日本對(duì)南京大屠殺紀(jì)念日的冷處理態(tài)度，表明日本根本不關(guān)心我國舉行南京大屠殺死難者國家公祭日活動(dòng)。（2）仔細(xì)閱讀材料，下列說法不正確的一項(xiàng)是A.2014年12月13日是首個(gè)南京大屠殺死難者國家公祭日，各地民眾在政府的組織下，以各種形式祭奠遇難同胞。B.忘記過去意味著背叛。歷史告訴我們，只有讓人們銘記歷史，記住戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，世界和平才有希望來臨。C.南京大屠殺慘案鐵證如山、不容篡改，歷史事實(shí)不會(huì)因某些人的巧舌抵賴而消失。我們應(yīng)該反思?xì)v史，面向未來。D.由代表了民族未來的南京青少年們宣讀《和平宣言》，旨在教育青少年不忘歷史，熱愛和平。（3）通過認(rèn)真閱讀這些材料，你想對(duì)至今還在保持沉默的日本當(dāng)局說些什么呢？9．讀下面的文段，完成后面的題。①這就是白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。②它沒有婆娑的姿態(tài)，沒有屈曲盤旋的虬枝。也許你要說它不美。如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹算不得樹中的好女子。但是它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔，它是樹中的偉丈夫。當(dāng)你在積雪初融的高原上走過，看見平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹，難道你就覺得它只是樹？難道你就不想到它的樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈，至少也象征了北方的農(nóng)民？難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅(jiān)強(qiáng)不屈，就像這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？難道你又不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到，這樣枝枝葉葉靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)的白楊樹，宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩，用血寫出新中國歷史的那種精神和意志？③白楊樹不是平凡的樹，它在西北極普遍，不被人重視，就跟北方的農(nóng)民相似；它有極強(qiáng)的生命力，磨折不了，壓迫不倒，也跟北方的農(nóng)民相似。我贊美白楊樹，就因?yàn)樗坏笳髁吮狈降霓r(nóng)民，尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)，力求上進(jìn)的精神。④讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們?nèi)ベ澝滥琴F族化的楠木（那也是直挺秀頎的），去鄙視這極常見、極易生長的白楊樹吧，我要高聲贊美白楊樹！（1）文中畫線句“它沒有婆娑的姿態(tài)……它是樹中的偉丈夫”，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？有什么作用？（2）第②段連用了四個(gè)反問句，有什么作用？（3）作者寫“貴族化的楠木”目的是什么？10．閱讀下文，完成后面的題。（14分）老舍的父子情舒乙①父愛如山，多年以后回憶起來，仍然令我淚流。②我的父親，既不是典型意義上的慈父，也不是那種嚴(yán)厲得令孩子見而生畏的人，他是個(gè)新舊時(shí)代交替之際的人，所以他比較復(fù)雜，當(dāng)然也是個(gè)復(fù)雜的父親。③我的第一次記憶是一歲多有的。那是在青島，門外來了個(gè)老道，對(duì)我父親說，14號(hào)那天，往小胖子（我當(dāng)時(shí)比較胖）左手腕上系一圈紅線就可以消災(zāi)，我當(dāng)時(shí)嚇得哇哇大哭，父親卻聽從了老道的安排。他說：“看看小胖子手腕的紅線，我覺得比寫二本偉大的作品還驕傲?！雹芨赣H在后來寫的幽默小文中，多次提到他的一兒一女“均狡猾可喜”：他常常要當(dāng)馬當(dāng)牛，在地上爬來爬去，還要學(xué)牛叫。小胖子常常下令讓他“開步走”，可是永遠(yuǎn)不喊“立正”，走起來沒完。無數(shù)個(gè)剛想起來的好詞好句就在這些“命令”中飛到了九霄云外，所以至今也沒有成為莎士比亞。⑤在我兩歲零三個(gè)月的時(shí)候，父親南下武漢加入抗戰(zhàn)洪流。再見到父親時(shí)，我已經(jīng)8歲了。見頭一面時(shí)，我覺得父親很蒼老，他剛割完闌尾，腰直不起來，我怯生生地喊了他一聲“爸”，他抬起一只手臂，摸摸我的頭，叫我“小乙”。我發(fā)現(xiàn)，在家里他很嚴(yán)肅，并不和孩子隨便說笑，也沒有什么特別親昵的動(dòng)作。他當(dāng)時(shí)貧血嚴(yán)重，整天抱怨頭暈，但還是天天離不開書桌，堅(jiān)持寫《四世同堂》。⑥當(dāng)朋友來看他的時(shí)候，他的話才多了起來，變得非常健談，往往一張嘴就是一串笑話，得大家笑得前仰后合，我總是靜靜地在一旁聽，也免不了跟著傻笑，父親從不趕我走，還常常指著我親切地叫我“傻小子”。他對(duì)我的功課和成績毫無興趣，一次也沒問過，也沒輔導(dǎo)過，完全不放在心上。他十分欣賞我對(duì)畫畫有興趣，對(duì)刻圖章有興趣，對(duì)收集郵票有興趣，他知道我上五年級(jí)時(shí)被選為小學(xué)學(xué)生會(huì)主席時(shí)，禁不住大笑起來，以為是件很可樂的事，而且還是那句評(píng)語：這傻小子?、咚軔蹘胰グ菰L朋友，坐茶館，上澡堂子。走在路上，總是他拉著手杖走在前面，我緊緊地跟在后面，他從不拉我的手，也不和我說話，后來他去了美國。⑧15歲時(shí)，他從美國回來，給我?guī)Щ貋淼亩Y物是一盒礦石標(biāo)本，里面有二十多塊可愛的小石頭，閃著各種異樣的光彩，每一塊都有學(xué)名，還有簡單的說明。他見到我，不再叫“小乙”，而是稱呼“舒乙”，而且伸出手來和我握手，好像彼此是朋友一樣。握著他伸過來的手，我內(nèi)心充滿了驚奇，頓時(shí)感覺自己長大了，不再是他的小小的“傻小子”了。⑨高中畢業(yè)后，我通過了留學(xué)蘇聯(lián)的考試，父親很高興。他三次到蘇聯(lián)去，都要專程到列寧格勒來看我。他很少給我寫信，但是常常得意地對(duì)朋友們說：“兒子是學(xué)理工的，學(xué)的是由木頭里煉酒精！”⑩對(duì)我的戀愛和婚事，父親表示完全尊重我的選擇。婚禮當(dāng)天，他請(qǐng)了兩桌客，招待親家和老友，他還送給我們一幅親筆寫的大條幅，紅紙上寫著八個(gè)大字：“勤儉持家，健康是福。”可惜，后來?xiàng)l幅遭到了意外破壞，殘破不堪，但卻是我最珍貴的寶貝。?父親死后，我一個(gè)人曾在太平湖畔陪他度過一個(gè)夜晚，那夜，晚風(fēng)嗚咽嘆息，盤旋在我的周圍，似窸窸的薄紗，小心翼翼地不愿擾人清靜。?我很悲傷，我也很幸運(yùn)。（1）文章第④段運(yùn)用了什么記敘順序？這樣寫有什么好處？（2）結(jié)合語境，依據(jù)括號(hào)里的要求賞析詞句。①父愛如山，多年以后回憶起來，仍然令我淚流。（從修辭手法角度）②多次提到他的一兒一女“均狡猾可喜”：他常常要當(dāng)馬當(dāng)牛，在地上爬來爬去，還要學(xué)牛叫。（賞析加點(diǎn)詞）（3）文章結(jié)尾句言簡意豐，耐人尋味，請(qǐng)簡要分析。三、古詩文閱讀11．文言文閱讀。【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】東坡先生與黃門公①南遷②，相遇于梧、藤③間。道旁有鬻④湯餅者共買食之。觕⑤惡不可食。黃門置箸而嘆，東坡已盡之矣。徐謂黃門曰：“九三郎，爾尚欲咀嚼耶？”大笑而起。秦少游聞之，曰：“此先生‘飲酒但飲濕’⑥而已。”（選自陸游《老學(xué)庵筆記》）【注釋】①黃門公：指蘇轍，下文中的“九三郎”也是對(duì)蘇轍的稱謂。②南遷：貶謫到南方。③梧、藤：梧州、藤州。④鬻（yù）：賣。⑤觕（cū）：同“粗”。⑥飲濕：指潤濕嘴巴。（1）下列詞語解釋有誤的一項(xiàng)A.月色入戶（門） B.但飲濕而已（只是）C.念無與為樂者（想到） D.共買食之（食物）（2）下列加點(diǎn)的“之”和秦少游聞之的“之”用法相同的一項(xiàng)是A.蓮之出淤泥而不染。B.久之，目似瞑，意暇甚。C.知之者不如好之者。D.禽獸之變?cè)p幾何哉。（3）下列對(duì)【甲】【乙】兩文理解有誤的一項(xiàng)是A.【甲】文中的“亦”和“相與”點(diǎn)出兩人相似的遭遇和心境。B.【乙】文描寫了蘇軾被貶后的艱難生活，“大笑”看似寫樂，實(shí)則寫人物的苦悶。C.【甲】文以第一人稱寫尋友賞月的悠閑?！疽摇课囊缘谌朔Q敘述故事，“徐”和“大笑”準(zhǔn)確傳神地寫出了人物的風(fēng)采。D.【甲】文結(jié)尾句表達(dá)了作者復(fù)雜的情緒，有悲涼有欣喜，更有達(dá)觀。【乙】文用“飲酒但飲濕”來贊美東坡先生的樂觀、灑脫。（4）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①庭下如積水空明，水中藻、荇交橫。②黃門置箸而嘆，東坡已盡之矣。12．古詩鑒賞。黃鶴樓昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。（1）下列對(duì)《黃鶴樓》理解和分析不正確的一項(xiàng)是A.這首詩前四句寫登臨懷古，后四句寫站在黃鶴樓上的所見所思。B.首聯(lián)對(duì)遠(yuǎn)古傳說的追溯，為黃鶴樓罩上了一層神秘虛幻的色彩。C.頸聯(lián)描繪了一個(gè)昏暗、悠遠(yuǎn)的畫面，為引發(fā)詩人的鄉(xiāng)愁作了鋪墊。D.尾聯(lián)情景交融，那浩浩煙波和暮色，傳遞著詩人揮之不去的思鄉(xiāng)之情。（2）用自己的語言描繪“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”所展現(xiàn)的景象。13．古詩文默寫。①，狐兔翔我宇。（曹植《梁甫行》）②，終為土灰。（曹操《龜雖壽》）③《錢塘湖春行》中頷聯(lián)寫景，把大自然從寒冬沉睡中蘇醒過來的春意生動(dòng)描繪出來的詩句是：，。④無可奈何花落去，。晏殊《浣溪沙》⑤輕舟短棹西湖好，。歐陽修《采桑子》四、名著閱讀14．下列對(duì)名著的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．法國作家法布爾的《昆蟲記》，就像從顯微鏡中看微觀世界，作者通過細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)出一個(gè)有趣的昆蟲世界。 B．《昆蟲記》的魅力源于高超的寫作技巧，法國作家羅曼?羅蘭把法布爾稱為“掌握田野無數(shù)小蟲子秘密的語言大師”。 C．美國記者埃德加?斯諾根據(jù)采訪和考察得到的第一手資料，寫成了小說《紅星照耀中國》，該書曾易名為《西行漫記》。 D．《昆蟲記》一書中運(yùn)用大量的修辭手法進(jìn)行描寫，那充滿愛與詩意的語言，極具表現(xiàn)力和感染力。15．閱讀《昆蟲記》選段，按要求答題。蜂螨寄生在蜜蜂身上，是想要蜜蜂親自把它們帶到蜂巢里去，而它最終的目標(biāo)，就是待在蜜蜂的卵上。起初，卵還是完好無損的。但是，不久以后，蜂螨幼蟲的破壞工作便開始了。在這片無人看管的領(lǐng)域，蜂螨簡直可以胡作非為。它首先會(huì)破壞蜜蜂的卵，這樣做，可以為自己在蜜海中造一條船，同時(shí)又可以享受豐盛的一餐，蜜蜂的卵可是它們最可口的食物了。法布爾的《昆蟲記》表面寫“蟲性”，實(shí)為折射“人性”。結(jié)合以上文字，簡述蜂螨的“蟲性”，以及它身上折射的“人性”。五、寫作16．片段作文。請(qǐng)抓住人物的外貌特征，運(yùn)用比喻、夸張等修辭手法，寫一段描寫文字，150字左右。17．大作文。請(qǐng)用托物言志的手法，以“禮贊”（小草、紅梅、青松……）為題，寫一篇文章。要求：①請(qǐng)把題目補(bǔ)充完整后再作文；②卷面整潔，字跡清楚；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名；④不少于600字。

參考答案一、基礎(chǔ)知識(shí)及運(yùn)用1.D2.C3.D4.B5.C6.C7．?dāng)y誠信上路，帶素養(yǎng)回家。二、現(xiàn)代文閱讀8．（1）D（2）A（3）當(dāng)局者們，如果有誰還要抵賴南京大屠殺慘案這一歷史，30萬無辜死難者的亡靈不會(huì)答應(yīng)，世界上一切愛好和平與正義的人民也不會(huì)答應(yīng)。只有坦誠面對(duì)，勇于認(rèn)錯(cuò)，才能得到人們的諒解，才能讓和平之花在全球盛開！9．（1）采用了欲揚(yáng)先抑的寫作方法，首先描寫它姿態(tài)的平凡，然后，通過“但是”轉(zhuǎn)折，引出其偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，也不缺乏溫和，更不用提它的堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔的偉大品質(zhì)，有力地突出了作者對(duì)它的贊美之情。（2）這四個(gè)反問句由淺入深、層層深入地揭示出了白楊樹的象征意義，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民浴血奮戰(zhàn)的斗爭精神和中華民族自強(qiáng)不息的意志品質(zhì)。點(diǎn)明了文章的中心。（3）運(yùn)用對(duì)比的修