高考政治一輪總復習 第21課 文化與社會 新人教版

第二十一課文化與社會一、選擇題1.我們的國家之所以偉大，我們的民族之所以偉大，一個重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化活動的是（）。A．年9月29日，強臺風“納沙”登陸海南文昌翁田鎮(zhèn)，部分道路由于積水嚴重中斷B．中國人民銀行決定，從年6月20日起，上調存款類金融機構人民幣存款準備金率0.5個百分點C．年9月21日，中國當代纖維藝術展及中國民樂大師團音樂會在烏克蘭中央藝術家之家和烏柴科夫斯基音樂學院同時拉開帷幕D．年9月26日，國務院總理溫家寶在北京人民大會堂主持儀式，歡迎朝鮮內閣總理崔永林訪華【解析】本題考查對文化形式——文化活動的理解。B項屬于經(jīng)濟活動；A項屬于自然現(xiàn)象，D項屬于政治活動；只有C項屬于文化的交流活動，故選C項。【答案】C2.山東省委、省政府深入挖掘齊魯文化的豐富內涵，創(chuàng)意策劃的“好客山東”文化旅游品牌叫響全國，推動了山東省旅游業(yè)跨越發(fā)展，年旅游總收入突破3000億元。從《文化生活》角度看，這體現(xiàn)了（）。A．文化與經(jīng)濟相互交融B．發(fā)展文化的目的就是為了發(fā)展經(jīng)濟C．文化發(fā)展的實質在于文化創(chuàng)新D．文化創(chuàng)新需要解放思想、與時俱進【解析】材料強調“好客山東”文化旅游品牌推動了山東省旅游業(yè)跨越發(fā)展，故A符合題意，C、D與題意不符。發(fā)展文化的目的是滿足人民群眾的精神生活發(fā)展的需要，B錯誤。【答案】A3.動畫片《喜羊羊和灰太狼》在孩子和年輕白領中迅速走紅，有人喜歡臨危不亂的懶羊羊，說做人要做懶羊羊；有人喜歡灰太狼，說要學習灰太狼屢敗屢戰(zhàn)的精神。從文化生活的角度，這說明（）。A．文化是人所創(chuàng)造出來的一種價值B．文化影響人們的實踐活動C．人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人D．文化環(huán)境決定人的思維方式【解析】《喜羊羊和灰太狼》是人創(chuàng)造的文化作品，對人們的精神生活產(chǎn)生了影響，說明人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人，C符合題意?！敬鸢浮緾4.多明戈的高亢美聲、巴西人的熱情桑巴、“非洲腳印”的鼓點、柔美的江南“茉莉”、曼妙的侗族大歌、多彩的羌族文化，舞臺表演、街頭巡游、廣場活動、音樂、舞蹈、古典、時尚等，這些藝術形式充分說明（）。①世界上每個國家、每個民族都有自己獨特的文化②文化具有非常豐富的形式③文化是一種精神力量④世界文化的獨特性表現(xiàn)在文學藝術、語言文字、風俗習慣等各個方面A．①②④B．①③④C．①②③D．②③④【解析】本題不是考查世界文化獨特性的表現(xiàn)，故④不選。故選C。【答案】C5.管子曰：“倉稟實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”這說明（）。A．只要經(jīng)濟上去了，社會文明就提高了B．社會經(jīng)濟的發(fā)展水平?jīng)Q定著文化的發(fā)展水平C．經(jīng)濟和文化相互影響、相互交融D．文化發(fā)展具有相對獨立性6.國家發(fā)展、民族振興，不僅需要強大的經(jīng)濟力量，更需要強大的文化力量。關于文化力量，下列表述中正確的是（）。①市場經(jīng)濟越發(fā)達，文化力量越不重要②調動積極的文化力量，會有力地推動社會進步③文化力量可以脫離物質因素而存在④弘揚和培育民族文化力量，可使中國人民保持昂揚向上的精神狀態(tài)A．①② B．②③ C．②④ D．①④【解析】解答本題可采用排除法。①③說法錯誤，故排除①③，選C?！敬鸢浮緾7.晉東南一帶的民歌，調式古樸；晉東北地區(qū)的民歌，音調高亢，有雄渾之感；晉南地區(qū)的民歌，時代氣息濃郁，感情熱烈；晉中地區(qū)的民歌，靈活自由、富于變化。山西民歌的這些特點表明（）。A．不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩B．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物C．文化是人類社會特有的現(xiàn)象D．文化現(xiàn)象無處不在【解析】本題考查學生對文化現(xiàn)象的認識。從材料看出，山西民歌呈現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特色，表明不同區(qū)域的文化呈現(xiàn)出各自特有的色彩，A符合題意；B、C、D表述正確但與題意無關，應排除?！敬鸢浮緼8.在知識經(jīng)濟時代，有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”，“腦袋國家”通過生產(chǎn)和輸出知識產(chǎn)權支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對我們的啟示是（）。①要把文化創(chuàng)新作為社會主義文化建設的中心和目標②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素③要把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務④文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互決定A．①②B．③④C．①④D．②③【解析】思想道德建設是中國特色社會主義文化建設的中心環(huán)節(jié)，①說法錯誤；②③正確且符合題意；④中“相互決定”的說法錯誤，通?！皼Q定”是單向的，而不是雙向的、相互的。故選D?！敬鸢浮緿9.全國人大常委會副委員長許嘉璐在中國浦東干部學院的一次講演中提出：“衡量我們國家強大不強大，不是有幾顆核彈，不是GDP，不是最高大樓在不在中國、最大的廣場在不在中國，而是最完美、不斷前進、最吸引人的文化是不是在中國”。上述材料說明（）。A．經(jīng)濟和政治的作用在不斷下降B．文化決定政治和經(jīng)濟的發(fā)展C．當今國際競爭的實質是以文化實力為基礎的綜合國力較量D．文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出【解析】本題考查文化的重要性，A項與現(xiàn)實不符，B項、C項觀點錯誤。應選D?！敬鸢浮緿10.在世界多極化和經(jīng)濟全球化進程中，西方發(fā)達資本主義國家政策的一個明顯特點，就是在向發(fā)展中國家輸出“新經(jīng)濟”、“高科技”時，將文化滲透于其中，竭力推銷自己的價值觀，企圖削弱和取代別國的民族文化，以推行強權政治。這體現(xiàn)了（）。A．國際文化交流中充滿霸權主義色彩B．文化與政治相互交融C．不同民族的文化具有強弱優(yōu)劣之分D．一定的文化由一定的經(jīng)濟所決定11.國慶長假，進入旅游旺季，享有“世界第八大奇跡”的秦始皇陵兵馬俑博物館游客爆滿，日游客量少則1.5萬人次左右，多則近3萬人次，整個博物館人滿為患。參觀兵馬俑，可以從中透視中國古代秦朝社會人們的精神世界和精神生活。這說明（）。A．精神的東西與物質的東西沒有關系B．精神的東西就是物質的東西C．精神產(chǎn)品離不開物質載體D．物質活動離不開精神活動【解析】本題考查學生對精神產(chǎn)品和物質產(chǎn)品的關系的理解。結合所學知識，人們的精神活動離不開物質活動，精神產(chǎn)品離不開物質載體，因而A、D表述錯誤；結合材料，通過兵馬俑感受古代秦朝社會人們的精神世界和精神生活，C正確；精神與物質是不同的，B表述錯誤?！敬鸢浮緾12.中國人喜歡喝茶，并衍生出特有的“茶文化”?！安栉幕钡纳鐣δ苤饕憩F(xiàn)在發(fā)揚傳統(tǒng)美德、展示文化藝術、修身養(yǎng)性、陶冶情操等。這說明（）。①人們的精神活動離不開物質活動②人們的精神產(chǎn)品離不開物質載體③青年學生都要主動接受“茶文化”的熏陶④健康的文化活動能夠豐富人的精神世界A．①②④B．①②③C．①③④D．②③④【解析】由“喜歡喝茶衍生出‘茶文化’”可知①②符合題意。③說法太絕對，青年學生并非都要主動接受“茶文化”的熏陶。由“‘茶文化’的社會功能主要表現(xiàn)在發(fā)揚傳統(tǒng)美德、展示文化藝術、修身養(yǎng)性、陶冶情操等”可知④符合題意。故選①②④?！敬鸢浮緼13.下圖中我國的象形文字告訴我們（）。A．文化是自然產(chǎn)生的B．文化是人類社會實踐的產(chǎn)物C．文化具有意識形態(tài)的性質D．文化就是文字【解析】本題考查學生對文化現(xiàn)象的認識。我國的象形文字是人們在長期的社會實踐中逐步形成和發(fā)展的，故B項符合題意；文化是人類社會特有的現(xiàn)象，為人所特有，A項表述錯誤；文化既包括具有意識形態(tài)性質的部分，也包括非意識形態(tài)部分，C項表述錯誤；文字是文化的一部分，D項表述錯誤?！敬鸢浮緽14.在知識經(jīng)濟時代，有人把國家區(qū)分為“腦袋國家”和“軀干國家”，“腦袋國家”通過生產(chǎn)和輸出知識產(chǎn)權支配“軀干國家”，“軀干國家”受“腦袋國家”的控制與盤剝。上述材料對我們的啟示是（）。①要把文化創(chuàng)新作為社會主義文化建設的中心和目標②文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素③要把文化建設作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務④文化與經(jīng)濟、政治相互交融、相互決定A．①②B．③④C．①④D．②③15.在第34屆世界遺產(chǎn)大會上，河南登封“天地之中”歷史建筑群被成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為河南省繼龍門石窟、安陽殷墟之后的第三處世界文化遺產(chǎn)。世界文化遺產(chǎn)的確定，既能促進中國傳統(tǒng)文化的保護、開發(fā)和利用，豐富人們的精神文化生活，也能大大促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展。由此可見（）。A．文化對經(jīng)濟的發(fā)展具有重要影響B(tài)．文化與經(jīng)濟發(fā)展同步前進C．文化對經(jīng)濟發(fā)展具有促進作用D．文化與經(jīng)濟相互決定、相互影響【解析】“世界文化遺產(chǎn)的確定促進當?shù)芈糜谓?jīng)濟的發(fā)展”體現(xiàn)A。B錯誤，文化具有相對獨立性。C錯誤，文化對經(jīng)濟發(fā)展的作用具有雙重性。D錯誤，文化與經(jīng)濟不能相互決定?！敬鸢浮緼二、非選擇題16.多彩貴州迎盛會，和諧中華盡歡歌。第九屆全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會于年9月10日晚在貴陽隆重開幕。中共中央政治局委員、國務院副總理回良玉，全國政協(xié)副主席阿不來提·阿不都熱西提出席運動會開幕式。身著靚麗民族服飾、代表56個民族的民族體育之花方陣翩然走來，包括臺灣少數(shù)民族代表團在內的34個代表團依次出場，身著五彩紛呈、絢麗奪目的民族服裝，行進中跳起風情各異的舞蹈或表演獨具地方特色的文體節(jié)目，讓觀眾如癡如醉。貴州全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會開幕式演出是文化現(xiàn)象嗎？文化的形式有哪些？【答案】(1)運動會開幕式演出是文化現(xiàn)象。(2)文化是一種精神現(xiàn)象。文化是相對于經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品。其中，既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質的部分，又包括自然科學和技術、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信仰、道德、教育、科學、文學、藝術等；人們進行文化生產(chǎn)、傳播、積累的過程都是文化活動。17.年10月15日至18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第六次全體會議在北京召開。會議通過了《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。會議強調，當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整時期，當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。我們要準確把握我國經(jīng)濟社會發(fā)展新要求，準確把握當今時代文化發(fā)展新趨勢，準確把握各族人民精神文化生活新期待，在全面建設小康社會進程中、在科學發(fā)展道路上奮力開創(chuàng)社會主義文化建設新局面。結合材料，運用所學文化生活知識，分析說明“三個越來越重要”這一觀點?！窘馕觥勘绢}考查學生運用所學知識分析問題的能力。回答本題時，明確所用教材知識為文化在綜合國力競爭中的地位和作用；然后結合材料分析?！敬鸢?/p>