2024-2025學(xué)年福建省連城縣高二上學(xué)期開學(xué)考試政治試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省連城縣2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)考試政治試題滿分：100分考試時間：75分鐘一、單項(xiàng)選擇（所給的四個選項(xiàng)中只有一個選項(xiàng)正確，16小題，每小題3分，共48分）1.2020年12月,經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^,我國單獨(dú)申報的“太極拳列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。太極拳是一種內(nèi)外兼修、剛?cè)嵯酀?jì)的中華傳統(tǒng)拳術(shù),其中蘊(yùn)含的陰陽循環(huán)、天人合一的哲學(xué)思想豐富著人們對宇宙自然和人體運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知，潛移默化地涵養(yǎng)著人們平和、包容、友善的心性。由此可以看出（）①哲學(xué)能引導(dǎo)人們看待自然、社會和人的變化②哲學(xué)為人們提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)③人的認(rèn)識和實(shí)踐活動都蘊(yùn)含著一定的世界觀④哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：太極拳是一種內(nèi)外兼修、剛?cè)嵯酀?jì)的中華傳統(tǒng)拳術(shù),其中蘊(yùn)含的陰陽循環(huán)、天人合一的哲學(xué)思想豐富著人們對宇宙自然和人體運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知，潛移默化地涵養(yǎng)著人們平和、包容、友善的心性。由此可以看出哲學(xué)能引導(dǎo)人們看待自然、社會和人的變化；人的認(rèn)識和實(shí)踐活動都蘊(yùn)含著一定的世界觀。①③符合題意。②：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，馬克思主義哲學(xué)為人們提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)，②錯誤。④：材料體現(xiàn)的是人的認(rèn)識和實(shí)踐活動都蘊(yùn)含著一定的世界觀，哲學(xué)能引導(dǎo)人們看待自然、社會和人的變化。沒有體現(xiàn)哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考，④不符合題意。故本題選B。2.下圖漫畫諷刺了一些西方媒體嚴(yán)重背離新聞職業(yè)道德，同反華政客、智庫等共同搭建起涉疆虛假信息“產(chǎn)業(yè)鏈”。這些西方媒體錯在（）①堅(jiān)持思維第一性存在第二性②否認(rèn)徹底認(rèn)識世界的可能性③堅(jiān)持認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原④認(rèn)為物質(zhì)的存在依賴于意識A.①③ B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①④：漫畫諷刺了一些西方媒體嚴(yán)重背離新聞職業(yè)道德，同反華政客、智庫等共同搭建起涉疆虛假信息“產(chǎn)業(yè)鏈”。這些西方媒體的言論與事實(shí)不符，屬于唯心主義，錯在堅(jiān)持思維第一性存在第二性，認(rèn)為物質(zhì)的存在依賴于意識，故①④入選。②：材料并未涉及否認(rèn)徹底認(rèn)識世界的可能性，而且思維能正確認(rèn)識存在，故②不選。③：材料中洗發(fā)媒體的觀點(diǎn)屬于唯心主義，并未堅(jiān)持認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，故③不選。故本題選C3.哲學(xué)的基本問題是無論哪個哲學(xué)派別都不能回避、必須回答的問題。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對立的有（）①“豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙”與“我思故我在”②“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”與“天地成于元?dú)?萬物成于天地”③“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“若在理上看,則雖未有物,而已有物之理”④“問渠那得清如許,為有淚頭活水來”與“萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素”A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙”體現(xiàn)辯證法的觀點(diǎn)，“我思故我在”體現(xiàn)唯心主義，①排除。②③：哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義?！坝钪姹闶俏嵝模嵝谋闶怯钪妗薄ⅰ叭粼诶砜?，雖未有物，而已有物之理”是唯心主義的觀點(diǎn)，“天地成于元?dú)?，萬物成于天地”、“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”是唯物主義觀點(diǎn)，②③正確。④：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”體現(xiàn)的是辨證法的觀點(diǎn)和實(shí)踐觀，“萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素”體現(xiàn)的是唯物主義觀點(diǎn)，④排除。故本題選B。4.從南湖煙雨中初心深植的一葉紅船,到逐夢航程上劈浪前行的巍巍巨輪,一邊運(yùn)用馬克思主義解決中國問題,一邊以中國經(jīng)驗(yàn)發(fā)展馬克思主義?！坝冒l(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐”,成為黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一以貫之的自覺追求。這說明（）①馬克思主義為中國問題的解決提供現(xiàn)實(shí)的方案②馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③馬克思主義哲學(xué)是建立在具體科學(xué)之上的科學(xué)④馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進(jìn)的獨(dú)特理論品質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：馬克思主義揭示最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，不能為中國問題的解決提供現(xiàn)實(shí)的方案，①錯誤。②：“一邊運(yùn)用馬克思主義解決中國問題，一邊以中國經(jīng)驗(yàn)發(fā)展馬克思主義”說明馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，②正確。③：那種認(rèn)為哲學(xué)凌駕于具體科學(xué)之上的說法是錯誤的，③排除。④“用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐”,成為黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一以貫之的自覺追求，這說明馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進(jìn)的獨(dú)特理論品質(zhì)，④正確。故本題選C。5.“雄赳赳，氣昂昂跨過鴨綠江；保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)。”當(dāng)年抗美援朝，毛主席用詩意的語言總結(jié)勝利之道:“敵人是鋼多氣少，我們是鋼少氣多”?！颁撋贇舛嗔虽摱鄽馍佟闭f明了（）A.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，一切反動派都是紙老虎B.一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)戰(zhàn)場形勢決定戰(zhàn)略思想至關(guān)重要C.意識對物質(zhì)具有反作用，戰(zhàn)勝敵人需要強(qiáng)大的精神力量D.意識決定實(shí)踐發(fā)展方向和進(jìn)程，堅(jiān)強(qiáng)意志是勝利的決定因素〖答案〗C〖解析〗C：“鋼少氣多力克鋼多氣少”說明了意識對物質(zhì)具有反作用，戰(zhàn)勝敵人需要堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大的精神力量，C符合題意。A：“鋼少氣多力克鋼多氣少”強(qiáng)調(diào)意識的反作用，不體現(xiàn)規(guī)律客觀性，A與題意不符。B：“鋼少氣多力克鋼多氣少”強(qiáng)調(diào)意識的反作用，不體現(xiàn)根據(jù)戰(zhàn)場形勢決定戰(zhàn)略思想，B與題意不符。D：物質(zhì)決定意識，實(shí)踐決定認(rèn)識。意識能夠影響實(shí)踐發(fā)展方向和進(jìn)程，但不能決定實(shí)踐發(fā)展方向和進(jìn)程，堅(jiān)強(qiáng)意志是勝利的重要因素而非決定因素，D錯誤。故本題選C。6.下述文字是某同學(xué)在聽課時所撰寫的課堂筆記。下列說法能夠論證課堂筆記中哲學(xué)觀點(diǎn)“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動的——運(yùn)動是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的”的正確順序是（）①流水不腐，戶樞不蠹②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③多少人曾愛慕你年輕時候的容顏，可是誰愿承受歲月無情的變遷④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A.①→②→④→③ B.②→①→④→③C.①→③→②→④ D.④→③→②→①〖答案〗B〖解析〗①：“流水不腐，戶樞不蠹”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動的，故①排第二。②：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”屬于古代樸素唯物主義，體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的，故②排第一。③：“多少人曾愛慕你年輕時候的容顏，可是誰愿承受歲月無情的變遷”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，故③排第四。④：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣”體現(xiàn)了運(yùn)動是有規(guī)律的，故④排第三。故本題選B。7.傳統(tǒng)中國畫特別注重“境界”(畫家通過筆墨語言所創(chuàng)造的一種氣象、一種意境、一種格調(diào)，以及品賞者通過精神體驗(yàn)、主觀感受而感受到的精神高度)的營造，強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”，強(qiáng)調(diào)人景融合達(dá)到形神兼?zhèn)洹忭嵣鷦拥囊饩?。?jù)此可知（）①品賞者的主觀因素會影響其對畫中“境界”的判斷②畫中“境界’，是畫家對其創(chuàng)作對象的直觀反映③畫家豐富的精神世界為“境界”的營造提供了源泉④畫中“境界”是畫家的意識活動發(fā)揮主動創(chuàng)造性的結(jié)果A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①④：“境界”指的是畫家通過筆墨語言所創(chuàng)造的一種氣象、一種意境、一種格調(diào)，以及品賞者通過精神體驗(yàn)、主觀感受而感受到的精神高度，這體現(xiàn)了品賞者的主觀因素會影響其對畫中“境界”的判斷，說明了畫中“境界”是畫家的意識活動發(fā)揮主動創(chuàng)造性的結(jié)果，①④符合題意。②：畫中“境界’，是畫家對其創(chuàng)作對象的能動反映，直觀反映說法錯誤，②錯誤。③：社會實(shí)踐為畫作創(chuàng)作提供源泉，并不是畫家豐富的精神世界為“境界”的營造提供了源泉，③錯誤。故本題選B。8.從“解決溫飽問題”到“建設(shè)小康社會”，再到“全面建設(shè)小康社會”，到今天的“全面建成小康社會”，黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會情況的發(fā)展，確立了我國不同階段的奮斗目標(biāo)。這一歷程告訴我們（）①意識活動具有主動創(chuàng)造性，能夠推測未來②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀③意識能夠直接作用于客觀事物，引起客觀事物的改變④事物的發(fā)展總是與人們的預(yù)期相一致A.①② B.②③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不同情況，確立不同階段的奮斗目標(biāo)，說明意識活動具有主動創(chuàng)造性，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，①②正確。③：意識通過實(shí)踐作用于客觀事物，引起客觀事物的改變，③錯誤。④：事物的發(fā)展不一定與人們的預(yù)期相一致，“事物的發(fā)展總是與人們的預(yù)期相一致”說法過于絕對，④錯誤。故本題選A。9.“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老?！睂@一最美公交車標(biāo)語，從哲學(xué)角度看（）①物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的②運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式，“歲月無痕”只能是美好的祝福③一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友④物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A.①④ B.①② C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動取得成功，因此“人在紅塵面前是無能為力的”的說法錯誤；堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，堅(jiān)定理想信念，也會做到“不染其心”，故①錯誤。②：運(yùn)動是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，故②錯誤。③：運(yùn)動是絕對的、無條件的，一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友，故③正確。④：物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，因此不存在“大地不老”的現(xiàn)象，故④正確。故本題選D。10.北京大興機(jī)場不僅是繼首都國際機(jī)場之后北京擁有的第二座大型國際樞紐機(jī)場，也是整個京津冀地區(qū)的交通樞紐、航空中心。由機(jī)場出發(fā)，向西北方向運(yùn)行的地鐵“新機(jī)場線”用時20分鐘，即可進(jìn)入北京南部市區(qū)；東南方向上，一條高鐵線也已開通，從雄安新區(qū)核心位置到達(dá)大興機(jī)場，同樣只要20分鐘。從哲學(xué)上看（）①大興機(jī)場設(shè)計(jì)運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法論②大興機(jī)場建設(shè)規(guī)劃說明人為事物的聯(lián)系是主觀的③大興機(jī)場建成印證了人們可以根據(jù)主觀意愿建立聯(lián)系④創(chuàng)造性的實(shí)踐活動要善于建立事物之間的新聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①：“北京大興機(jī)場不僅是繼首都國際機(jī)場之后北京擁有的第二座大型國際樞紐機(jī)場，也是整個京津冀地區(qū)的交通樞紐、航空中心?！闭f明大興機(jī)場設(shè)計(jì)運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法論，①符合題意。②：不論是自在事物的聯(lián)系還是人為的聯(lián)系都是客觀的，②說法錯誤。③：聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，③說法錯誤。④：北京大興機(jī)場的建成，體現(xiàn)創(chuàng)造性的實(shí)踐活動要善于建立事物之間的新聯(lián)系，④符合題意。故本題選B。11.2021年4月，日本政府向海洋排放核污水的決定引發(fā)了全球關(guān)注。國際社會呼吁，"排污入海"顯然不僅僅是日本國內(nèi)的問題，更是影響全球海洋生態(tài)、食品安全和人類健康的全球性問題，這是極不負(fù)責(zé)任的自私、輕率之舉。國際社會的這一態(tài)度是基于（）①聯(lián)系具有客觀性，要建立有利于人類生存的自在聯(lián)系②聯(lián)系具有普遍性，要理性認(rèn)識該行為可能產(chǎn)生的后果③聯(lián)系具有能動性，要根據(jù)人的意愿改造事物固有聯(lián)系④聯(lián)系具有多樣性，要分析事物存在和發(fā)展的各種條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗①：自在事物不是人為創(chuàng)造的，自在聯(lián)系也不是人為建立的，①錯誤。②④：日本政府向海洋排放核污水的決定引發(fā)了全球關(guān)注，“排污入海”顯然不僅僅是日本國內(nèi)的問題，更是影響全球海洋生態(tài)、食品安全和人類健康的全球性問題，這是極不負(fù)責(zé)任的自私、輕率之舉，這說明聯(lián)系具有普遍性，要理性認(rèn)識該行為可能產(chǎn)生的后果，聯(lián)系具有多樣性，要分析事物存在和發(fā)展的各種條件，②④正確切題。③：聯(lián)系具有客觀性，不能根據(jù)人的意愿改造事物固有聯(lián)系，③錯誤。故本題選D。12.海恩法則認(rèn)為，每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，要高度重視安全生產(chǎn)和防災(zāi)減災(zāi)工作，堅(jiān)決防范重特大事故發(fā)生。高度重視安全生產(chǎn)工作的依據(jù)是（）①微小的量變必然促成事物的質(zhì)變②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要防微杜漸③事物的量變是漸進(jìn)的，達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變④事物的發(fā)展表現(xiàn)為事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：量變積累到一定程度才會引起質(zhì)變，①錯誤。②③：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患，高度重視安全生產(chǎn)和防災(zāi)減災(zāi)工作，堅(jiān)決防范重特大事故發(fā)生，這是因?yàn)橘|(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要防微杜漸，也是因?yàn)槭挛锏牧孔兪菨u進(jìn)的，達(dá)到一定程度會引起事物的質(zhì)變，②③正確。④：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。發(fā)展是質(zhì)變和飛躍，而不是表現(xiàn)為量變過程，④錯誤。故本題選C。13.主席在2023年新年賀詞中指出：“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?！睆闹械玫降膯⑹臼?)①實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要重視發(fā)揮主觀能動性的決定作用②事物在曲折中前進(jìn)，要對未來充滿信心③量變的不斷積累，達(dá)到一定程度必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要重視發(fā)揮主觀能動性，但不是決定作用，①說法錯誤。②：“事雖難，做則必成”強(qiáng)調(diào)了事物在曲折中前進(jìn)，要對未來充滿信心，②符合題意。③：“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成；積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)”強(qiáng)調(diào)了量變的不斷積累，達(dá)到一定程度必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，③符合題意。④：量變引起質(zhì)變有兩種情形：事物在數(shù)量上的增減，如在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化引起質(zhì)變；事物在總體數(shù)量不變的情況下，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化而起質(zhì)變，④排除。故本題選C。14.當(dāng)下，被家長送進(jìn)英語培訓(xùn)班的孩子中，居然有那些還未入園的小寶寶。專家表示：這種“超前教育”違背了未成年人的成長規(guī)律和教育規(guī)律，屬于揠苗助長。教育要尊重孩子的實(shí)際水平，在孩子尚未成熟之前，要耐心等待，不要違背孩子發(fā)展的內(nèi)在“時間表”。上述論斷啟示我們（）①聯(lián)系是多樣的，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②聯(lián)系是客觀的，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物③必須立足部分，把各個部分聯(lián)系起來考察④聯(lián)系是客觀的，發(fā)揮主觀能動性就會帶來主觀隨意性A.①② B.②③ C.①③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①：聯(lián)系是多樣的，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。應(yīng)該具體分析學(xué)習(xí)英語的各種條件，尊重孩子的實(shí)際水平，在孩子尚未成熟之前，要耐心等待，不要違背孩子發(fā)展的內(nèi)在“時間表”，①符合題意。②：聯(lián)系是客觀的，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物。“超前教育”違背了未成年人的成長規(guī)律和教育規(guī)律，要把握英語培訓(xùn)和孩子成長間的固有的聯(lián)系，尊重孩子的實(shí)際水平，②符合題意。③：要立足整體，而不是立足部分，③說法錯誤。④：聯(lián)系是客觀的，但人可以發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，建立新的具體的聯(lián)系，不一定會帶來主觀隨意性，④說法錯誤。故本題選A。15.2021年，社會主義初級階段跨入新發(fā)展階段。這是我們黨帶領(lǐng)人民在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新階段。這說明（）①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②量的積累不可避免帶來質(zhì)變③事物變化存在量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài)④質(zhì)變又為新的量變開辟道路A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，故①不選。②：量的積累達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變，故②不選。③④：在實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新階段。這說明事物變化存在量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài)，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，故③④入選。故本題選D。16.漫畫中公雞的觀點(diǎn)與下列選項(xiàng)中哪種說法的哲學(xué)思想一致（）A.存在就是被感知B.巧婦難為無米之炊C.天地之變，陰陽之化D.不能兩次踏入同一條河流〖答案〗A〖解析〗A：漫畫體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點(diǎn)。存在就是被感知，將人的主觀感受當(dāng)作世界的本原，體現(xiàn)了主觀唯心主義觀點(diǎn)，A正確。BC：巧婦難為無米之炊，天地之變，陰陽之化，都是體現(xiàn)了物質(zhì)第一性，物質(zhì)決定意識，是唯物主義觀點(diǎn)，BC排除。D：不能兩次踏入同一條河流，體現(xiàn)了事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一，D排除。故本題選A。二、非選擇題：（本大題共5小題，請用黑色簽字筆在指定答題區(qū)域內(nèi)作答，做到書寫工整，卷面整潔。共52分）17.閱讀材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識回答下列問題。最是人間煙火氣，藏蘊(yùn)變化山水間。由中央廣播電視總臺、文化和旅游部聯(lián)合攝制的大型文旅探訪節(jié)目《山水間的家》實(shí)地探訪24個新時代美麗鄉(xiāng)村，探尋中國鄉(xiāng)村十年間的“變”與“不變”。《山水間的家》配合感性敘述將觀眾帶入“家”這個有溫度的特定情境之中，帶領(lǐng)觀眾近距離從美食、全家福、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等角度了解鄉(xiāng)村，從不同側(cè)面努力挖掘村民的生活現(xiàn)狀和情感動力，進(jìn)而描摹出新時代鄉(xiāng)村更有溫度的一面。文藝工作者走進(jìn)田間地頭成為勞動者，與山水間的人民打成一片，觀眾也跟隨節(jié)目走心感受著最質(zhì)樸無華的人間煙火。運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”知識，說明如何建設(shè)“新時代美麗鄉(xiāng)村”?！即鸢浮舰俪浞肿鹬刈匀灰?guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，從本地實(shí)際出發(fā)。②借助國家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的東風(fēng)，充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進(jìn)，因勢利導(dǎo)打造美麗鄉(xiāng)村。③把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，在尊重自然規(guī)律和保護(hù)生態(tài)的前提下積極作為，留住了“綠水青山”，贏得了“金山銀山”。18.閱讀材料，完成下列要求。2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。新時代新征程把雷鋒精神代代傳承下去，對推動中華民族偉大復(fù)興具有重要意義和深遠(yuǎn)價值。2023年2月，對深入開展學(xué)雷鋒活動作出重要指示指出，“60年來，學(xué)雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，雷鋒的名字家喻戶曉，雷鋒的事跡深入人心，雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。實(shí)踐證明，無論時代如何變遷，雷鋒精神永不過時?！贬槍σ恍┑胤綄W(xué)雷鋒活動流于形式等問題，2023年3月3日，教育部印發(fā)了《教育系統(tǒng)關(guān)于新時代學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒精神深入開展學(xué)雷鋒活動約實(shí)施方案》的通知，要求各地教育部門要將學(xué)雷鋒活動始終當(dāng)作一項(xiàng)常規(guī)工作來抓，充分結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和成長規(guī)律，豐富拓展學(xué)雷鋒活動的方式方法，推動形成齊抓共管的長效機(jī)制，使學(xué)雷鋒活動常態(tài)化長效化。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的知識，說明各地教育部門應(yīng)如何避免學(xué)雷鋒活動流于形式?！即鸢浮舰傥镔|(zhì)決定意識，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。教育部門要立足社會現(xiàn)實(shí)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要，使雷鋒精神綻放時代光芒。②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。要重視意識的作用，樹立正確的意識。教育部門要認(rèn)真落實(shí)教育部印發(fā)的通知，制定切實(shí)可行的行動方案。③堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。教育部門要遵循學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律，不斷豐富拓展學(xué)雷鋒活動的方式方法，使學(xué)雷鋒活動常態(tài)化長效化。19.2023年8月24日，日本政府一意孤行開啟了核污染水排放入海，后續(xù)將持續(xù)達(dá)30年之久。對此日本國內(nèi)以及國際社會反對聲音一片：韓國多地民眾舉行集會，揭批核污染水排海的危害性，譴責(zé)日本政府作出排污入海的決定；中國于當(dāng)日宣布全面暫停進(jìn)口日本水產(chǎn)品，并呼吁國際社會共同敦促日本政府立即停止核污染水排?！毡菊诒晃廴舅臋z測和處置問題上一直拒絕國際合作，禁止中國和其他相關(guān)利益方對福島的核污染水進(jìn)行獨(dú)立采樣分析。日本政府向國際社會公布的一系列“核污染水是安全的、沒有問題的”檢測報告都是出于日本之手。其實(shí)關(guān)于處理核污染水的方案有多種，包括蒸發(fā)釋放、電解排旋、地下掩埋等。而日本政府選擇了最省錢、最自私的方式，直接將核污染水排向海洋。據(jù)德國海洋科學(xué)研究機(jī)構(gòu)計(jì)算顯示，日本核污水將在57天內(nèi)擴(kuò)散至太平洋大半?yún)^(qū)域，3年后美國和加拿大將受到影響，10年內(nèi)蔓延至全球海域，對全世界造成惡劣影響，其危害將是多方面、全球性的，它將長期存在，對人類來說有百害而無一利，覆水難收，遺禍無窮。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)，批判日本政府以上行為的錯誤所在?！即鸢浮舰俾?lián)系具有普遍性。事物之間的聯(lián)系是普遍的，整個世界是一個普遍聯(lián)系的整體，日方此舉將給海洋環(huán)境、生態(tài)系統(tǒng)和人類健康帶來嚴(yán)重?fù)p害，違背了聯(lián)系的普遍性。②聯(lián)系具有客觀性。自在事物和人為事物之間的聯(lián)系都是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。日本單方面公布“核污染水是安全的、沒有問題的”，禁止中國和其他相關(guān)利益方對福島的核污染水進(jìn)行獨(dú)立采樣分析，無異于掩耳盜鈴，違背了聯(lián)系的客觀性。③聯(lián)系具有多樣性，要求我們既要處理好局部利益與整體利益、又要處理好眼前利益與長遠(yuǎn)利益。核污染水排海的危害是多方面的、全球性的、長期性的，堅(jiān)決反對日本只看本國利益而忽視全球利益、只看眼前利益而忽視長遠(yuǎn)利益的行為。④整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的，整體的功能、狀態(tài)及其變化必然會影響部分，要求我們樹立全局觀念。日本不顧國際社會的一片反對之聲，仍一意孤行，他們不負(fù)責(zé)任不得人心的行為，在破壞全球利益的同時，自己也必將最先嘗到惡果。20.閱讀材料，回答問題。2023年5月30日9時31分，搭載神舟十六號載人飛船的長征二號F遙十六運(yùn)載火箭在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，約10分鐘后，神舟十六號載人飛船與火箭成功分離，進(jìn)入預(yù)定軌道，發(fā)射取得圓滿成功。從藍(lán)圖繪夢到奮斗圓夢，中國航天人用了整整30年，完成了“三步走”戰(zhàn)略任務(wù)。第一步，發(fā)射載人飛船，建成初步配套的試驗(yàn)性載人飛船工程并開展空間應(yīng)用實(shí)驗(yàn)；第二步，突破航天員出艙活動技術(shù)、空間飛行器的交會對接技術(shù)，發(fā)射空間實(shí)驗(yàn)室，解決有一定規(guī)模的短期有人照料的空間應(yīng)用問題；第三步，建造空間站，解決有較大規(guī)模的長期有人照料的空間應(yīng)用問題。如今，中國人的“太空家園”已經(jīng)建成，中國載人航天正邁向更遙遠(yuǎn)的目標(biāo)。中國載人航天工程三十年穩(wěn)扎穩(wěn)打、分步推進(jìn)、成就斐然。結(jié)合材料，運(yùn)用發(fā)展?fàn)顟B(tài)的知識對這一過程進(jìn)行分析?！即鸢浮舰倭孔兒唾|(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變，如此循環(huán)往復(fù)，不斷前進(jìn)。②重視量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件，中國載人航天每一步都在為下一步積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，這是一個漸進(jìn)的量變過程；③果斷抓住機(jī)遇，促成質(zhì)變，中國載人航天每一階段任務(wù)的完成就是一次重大飛躍和質(zhì)變；④中國載人航天三步走，步步漸進(jìn)，步步突破，又都為下一個階段的探索開辟了新的道路，如今，在建成“太空家園”的基礎(chǔ)上邁向更遠(yuǎn)的目標(biāo)。21.閱讀材料，完成下列要求。材料一香江潮涌，紫荊花開1997年7月1日，香港回到祖國的懷抱，洗刷了民族百年恥辱，完成了實(shí)現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一的重要一步。香港從此開啟了歷史新紀(jì)元，走上了同祖國內(nèi)地優(yōu)勢互補(bǔ)、共同發(fā)展的寬廣道路。依托祖國的強(qiáng)大支持，今日香港關(guān)山飛渡、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在“一國兩制”下，香港不僅保持原有特色和自身優(yōu)勢，更鏈接了祖國內(nèi)地的優(yōu)質(zhì)資源，搭乘上發(fā)展“快車”，提高了參與度，國際競爭力持續(xù)增強(qiáng)。強(qiáng)大的祖國，是香港最堅(jiān)實(shí)的依靠；祖國的強(qiáng)大，也需要包括香港同胞在內(nèi)的每個中華兒女的奮斗。香港背靠祖國，受益于國家發(fā)展，也要致力于為國家建設(shè)添磚加瓦。香港各界人士要弘揚(yáng)愛國愛港傳統(tǒng)，繼續(xù)積極投身國家改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，努力在“十四五”規(guī)劃、粵港澳大灣區(qū)和“前海方案”等重點(diǎn)規(guī)劃建設(shè)中發(fā)揮香港所長，貢獻(xiàn)國家所需，全面塑造發(fā)展新優(yōu)勢。（1）強(qiáng)大的祖國，是香港最堅(jiān)實(shí)的依靠；祖國的強(qiáng)大，也需要包括香港同胞在內(nèi)的短個中華兒女的奮斗。結(jié)合材料一，運(yùn)用整體與部分的關(guān)系的知識對此加以說明。材料二2023年7月，國家主席回信勉勵香港培僑中學(xué)的學(xué)生，鼓勵他們堅(jiān)持追求卓越，勇于創(chuàng)新，為建設(shè)美好香港，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興積極貢獻(xiàn)力量。（2）香港發(fā)展穩(wěn)定，青年大有作為。請你為青年學(xué)生在建設(shè)美好香港，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中如何擔(dān)當(dāng)作為提出兩條建議?！即鸢浮剑?）整體與部分是相互聯(lián)系、密不可分的。部分是整體中的部分，離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、.狀態(tài)及其變化會影響部分。整體是由部分構(gòu)成的，離開了部分，整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能。香港是祖國的重要組成部分，依托祖國強(qiáng)大的支持，香港能夠在保持原有特色和自身優(yōu)勢的同時獲得更大的發(fā)展空間和競爭力。祖國的發(fā)展也離不開香港的穩(wěn)定繁榮，離不開包括香港同胞在內(nèi)的每個中華兒女的團(tuán)結(jié)奮斗，貢獻(xiàn)國家所需，用香港的穩(wěn)定繁榮推動祖國更加強(qiáng)大。（2）牢記初心使命，厚植家國情懷；努力學(xué)習(xí)，不斷增長知識和技能。福建省連城縣2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)考試政治試題滿分：100分考試時間：75分鐘一、單項(xiàng)選擇（所給的四個選項(xiàng)中只有一個選項(xiàng)正確，16小題，每小題3分，共48分）1.2020年12月,經(jīng)委員會評審?fù)ㄟ^,我國單獨(dú)申報的“太極拳列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。太極拳是一種內(nèi)外兼修、剛?cè)嵯酀?jì)的中華傳統(tǒng)拳術(shù),其中蘊(yùn)含的陰陽循環(huán)、天人合一的哲學(xué)思想豐富著人們對宇宙自然和人體運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知，潛移默化地涵養(yǎng)著人們平和、包容、友善的心性。由此可以看出（）①哲學(xué)能引導(dǎo)人們看待自然、社會和人的變化②哲學(xué)為人們提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)③人的認(rèn)識和實(shí)踐活動都蘊(yùn)含著一定的世界觀④哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①③：太極拳是一種內(nèi)外兼修、剛?cè)嵯酀?jì)的中華傳統(tǒng)拳術(shù),其中蘊(yùn)含的陰陽循環(huán)、天人合一的哲學(xué)思想豐富著人們對宇宙自然和人體運(yùn)行規(guī)律的認(rèn)知，潛移默化地涵養(yǎng)著人們平和、包容、友善的心性。由此可以看出哲學(xué)能引導(dǎo)人們看待自然、社會和人的變化；人的認(rèn)識和實(shí)踐活動都蘊(yùn)含著一定的世界觀。①③符合題意。②：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，馬克思主義哲學(xué)為人們提供科學(xué)的世界觀和方法論指導(dǎo)，②錯誤。④：材料體現(xiàn)的是人的認(rèn)識和實(shí)踐活動都蘊(yùn)含著一定的世界觀，哲學(xué)能引導(dǎo)人們看待自然、社會和人的變化。沒有體現(xiàn)哲學(xué)源于人們在實(shí)踐中對世界的追問和思考，④不符合題意。故本題選B。2.下圖漫畫諷刺了一些西方媒體嚴(yán)重背離新聞職業(yè)道德，同反華政客、智庫等共同搭建起涉疆虛假信息“產(chǎn)業(yè)鏈”。這些西方媒體錯在（）①堅(jiān)持思維第一性存在第二性②否認(rèn)徹底認(rèn)識世界的可能性③堅(jiān)持認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原④認(rèn)為物質(zhì)的存在依賴于意識A.①③ B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①④：漫畫諷刺了一些西方媒體嚴(yán)重背離新聞職業(yè)道德，同反華政客、智庫等共同搭建起涉疆虛假信息“產(chǎn)業(yè)鏈”。這些西方媒體的言論與事實(shí)不符，屬于唯心主義，錯在堅(jiān)持思維第一性存在第二性，認(rèn)為物質(zhì)的存在依賴于意識，故①④入選。②：材料并未涉及否認(rèn)徹底認(rèn)識世界的可能性，而且思維能正確認(rèn)識存在，故②不選。③：材料中洗發(fā)媒體的觀點(diǎn)屬于唯心主義，并未堅(jiān)持認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原，故③不選。故本題選C3.哲學(xué)的基本問題是無論哪個哲學(xué)派別都不能回避、必須回答的問題。下列選項(xiàng)能體現(xiàn)哲學(xué)基本派別的對立的有（）①“豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙”與“我思故我在”②“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”與“天地成于元?dú)?萬物成于天地”③“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”與“若在理上看,則雖未有物,而已有物之理”④“問渠那得清如許,為有淚頭活水來”與“萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì),是基本元素”A.①② B.②③ C.①④ D.③④〖答案〗B〖解析〗①：豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙”體現(xiàn)辯證法的觀點(diǎn)，“我思故我在”體現(xiàn)唯心主義，①排除。②③：哲學(xué)的基本派別是唯物主義和唯心主義?！坝钪姹闶俏嵝?，吾心便是宇宙”、“若在理看，雖未有物，而已有物之理”是唯心主義的觀點(diǎn)，“天地成于元?dú)?，萬物成于天地”、“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”是唯物主義觀點(diǎn)，②③正確。④：“問渠那得清如許，為有源頭活水來”體現(xiàn)的是辨證法的觀點(diǎn)和實(shí)踐觀，“萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素”體現(xiàn)的是唯物主義觀點(diǎn)，④排除。故本題選B。4.從南湖煙雨中初心深植的一葉紅船,到逐夢航程上劈浪前行的巍巍巨輪,一邊運(yùn)用馬克思主義解決中國問題,一邊以中國經(jīng)驗(yàn)發(fā)展馬克思主義?！坝冒l(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐”,成為黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一以貫之的自覺追求。這說明（）①馬克思主義為中國問題的解決提供現(xiàn)實(shí)的方案②馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一③馬克思主義哲學(xué)是建立在具體科學(xué)之上的科學(xué)④馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進(jìn)的獨(dú)特理論品質(zhì)A.①② B.①③ C.②④ D.③④〖答案〗C〖解析〗①：馬克思主義揭示最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，不能為中國問題的解決提供現(xiàn)實(shí)的方案，①錯誤。②：“一邊運(yùn)用馬克思主義解決中國問題，一邊以中國經(jīng)驗(yàn)發(fā)展馬克思主義”說明馬克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一，②正確。③：那種認(rèn)為哲學(xué)凌駕于具體科學(xué)之上的說法是錯誤的，③排除。④“用發(fā)展著的理論指導(dǎo)發(fā)展著的實(shí)踐”,成為黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體一以貫之的自覺追求，這說明馬克思主義哲學(xué)具有與時俱進(jìn)的獨(dú)特理論品質(zhì)，④正確。故本題選C。5.“雄赳赳，氣昂昂跨過鴨綠江；保和平，衛(wèi)祖國，就是保家鄉(xiāng)。”當(dāng)年抗美援朝，毛主席用詩意的語言總結(jié)勝利之道:“敵人是鋼多氣少，我們是鋼少氣多”?！颁撋贇舛嗔虽摱鄽馍佟闭f明了（）A.規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移，一切反動派都是紙老虎B.一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)戰(zhàn)場形勢決定戰(zhàn)略思想至關(guān)重要C.意識對物質(zhì)具有反作用，戰(zhàn)勝敵人需要強(qiáng)大的精神力量D.意識決定實(shí)踐發(fā)展方向和進(jìn)程，堅(jiān)強(qiáng)意志是勝利的決定因素〖答案〗C〖解析〗C：“鋼少氣多力克鋼多氣少”說明了意識對物質(zhì)具有反作用，戰(zhàn)勝敵人需要堅(jiān)強(qiáng)意志和強(qiáng)大的精神力量，C符合題意。A：“鋼少氣多力克鋼多氣少”強(qiáng)調(diào)意識的反作用，不體現(xiàn)規(guī)律客觀性，A與題意不符。B：“鋼少氣多力克鋼多氣少”強(qiáng)調(diào)意識的反作用，不體現(xiàn)根據(jù)戰(zhàn)場形勢決定戰(zhàn)略思想，B與題意不符。D：物質(zhì)決定意識，實(shí)踐決定認(rèn)識。意識能夠影響實(shí)踐發(fā)展方向和進(jìn)程，但不能決定實(shí)踐發(fā)展方向和進(jìn)程，堅(jiān)強(qiáng)意志是勝利的重要因素而非決定因素，D錯誤。故本題選C。6.下述文字是某同學(xué)在聽課時所撰寫的課堂筆記。下列說法能夠論證課堂筆記中哲學(xué)觀點(diǎn)“世界是物質(zhì)的——物質(zhì)是運(yùn)動的——運(yùn)動是有規(guī)律的——規(guī)律是客觀的”的正確順序是（）①流水不腐，戶樞不蠹②天地合而萬物生，陰陽接而變化起③多少人曾愛慕你年輕時候的容顏，可是誰愿承受歲月無情的變遷④天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣A.①→②→④→③ B.②→①→④→③C.①→③→②→④ D.④→③→②→①〖答案〗B〖解析〗①：“流水不腐，戶樞不蠹”強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是運(yùn)動的，故①排第二。②：“天地合而萬物生，陰陽接而變化起”屬于古代樸素唯物主義，體現(xiàn)了世界是物質(zhì)的，故②排第一。③：“多少人曾愛慕你年輕時候的容顏，可是誰愿承受歲月無情的變遷”體現(xiàn)了規(guī)律是客觀的，故③排第四。④：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣”體現(xiàn)了運(yùn)動是有規(guī)律的，故④排第三。故本題選B。7.傳統(tǒng)中國畫特別注重“境界”(畫家通過筆墨語言所創(chuàng)造的一種氣象、一種意境、一種格調(diào)，以及品賞者通過精神體驗(yàn)、主觀感受而感受到的精神高度)的營造，強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，要求“意存筆先，畫盡意在”，強(qiáng)調(diào)人景融合達(dá)到形神兼?zhèn)?、氣韻生動的意境。?jù)此可知（）①品賞者的主觀因素會影響其對畫中“境界”的判斷②畫中“境界’，是畫家對其創(chuàng)作對象的直觀反映③畫家豐富的精神世界為“境界”的營造提供了源泉④畫中“境界”是畫家的意識活動發(fā)揮主動創(chuàng)造性的結(jié)果A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗B〖解析〗①④：“境界”指的是畫家通過筆墨語言所創(chuàng)造的一種氣象、一種意境、一種格調(diào)，以及品賞者通過精神體驗(yàn)、主觀感受而感受到的精神高度，這體現(xiàn)了品賞者的主觀因素會影響其對畫中“境界”的判斷，說明了畫中“境界”是畫家的意識活動發(fā)揮主動創(chuàng)造性的結(jié)果，①④符合題意。②：畫中“境界’，是畫家對其創(chuàng)作對象的能動反映，直觀反映說法錯誤，②錯誤。③：社會實(shí)踐為畫作創(chuàng)作提供源泉，并不是畫家豐富的精神世界為“境界”的營造提供了源泉，③錯誤。故本題選B。8.從“解決溫飽問題”到“建設(shè)小康社會”，再到“全面建設(shè)小康社會”，到今天的“全面建成小康社會”，黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會情況的發(fā)展，確立了我國不同階段的奮斗目標(biāo)。這一歷程告訴我們（）①意識活動具有主動創(chuàng)造性，能夠推測未來②要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀③意識能夠直接作用于客觀事物，引起客觀事物的改變④事物的發(fā)展總是與人們的預(yù)期相一致A.①② B.②③ C.②④ D.③④〖答案〗A〖解析〗①②：黨根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的不同情況，確立不同階段的奮斗目標(biāo)，說明意識活動具有主動創(chuàng)造性，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，①②正確。③：意識通過實(shí)踐作用于客觀事物，引起客觀事物的改變，③錯誤。④：事物的發(fā)展不一定與人們的預(yù)期相一致，“事物的發(fā)展總是與人們的預(yù)期相一致”說法過于絕對，④錯誤。故本題選A。9.“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無痕，大地不老?！睂@一最美公交車標(biāo)語，從哲學(xué)角度看（）①物質(zhì)決定意識，人在紅塵面前是無能為力的，“不染其心”是不可能存在的②運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性和存在方式，“歲月無痕”只能是美好的祝福③一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友④物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象A.①④ B.①② C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展，指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動取得成功，因此“人在紅塵面前是無能為力的”的說法錯誤；堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，堅(jiān)定理想信念，也會做到“不染其心”，故①錯誤。②：運(yùn)動是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，故②錯誤。③：運(yùn)動是絕對的、無條件的，一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友，故③正確。④：物質(zhì)是運(yùn)動的物質(zhì)，運(yùn)動是物質(zhì)的固有的根本屬性和存在方式，物質(zhì)的運(yùn)動具有絕對性，因此不存在“大地不老”的現(xiàn)象，故④正確。故本題選D。10.北京大興機(jī)場不僅是繼首都國際機(jī)場之后北京擁有的第二座大型國際樞紐機(jī)場，也是整個京津冀地區(qū)的交通樞紐、航空中心。由機(jī)場出發(fā)，向西北方向運(yùn)行的地鐵“新機(jī)場線”用時20分鐘，即可進(jìn)入北京南部市區(qū)；東南方向上，一條高鐵線也已開通，從雄安新區(qū)核心位置到達(dá)大興機(jī)場，同樣只要20分鐘。從哲學(xué)上看（）①大興機(jī)場設(shè)計(jì)運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法論②大興機(jī)場建設(shè)規(guī)劃說明人為事物的聯(lián)系是主觀的③大興機(jī)場建成印證了人們可以根據(jù)主觀意愿建立聯(lián)系④創(chuàng)造性的實(shí)踐活動要善于建立事物之間的新聯(lián)系A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗B〖解析〗①：“北京大興機(jī)場不僅是繼首都國際機(jī)場之后北京擁有的第二座大型國際樞紐機(jī)場，也是整個京津冀地區(qū)的交通樞紐、航空中心?！闭f明大興機(jī)場設(shè)計(jì)運(yùn)用了系統(tǒng)優(yōu)化的方法論，①符合題意。②：不論是自在事物的聯(lián)系還是人為的聯(lián)系都是客觀的，②說法錯誤。③：聯(lián)系具有客觀性，人們可以根據(jù)事物固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系，③說法錯誤。④：北京大興機(jī)場的建成，體現(xiàn)創(chuàng)造性的實(shí)踐活動要善于建立事物之間的新聯(lián)系，④符合題意。故本題選B。11.2021年4月，日本政府向海洋排放核污水的決定引發(fā)了全球關(guān)注。國際社會呼吁，"排污入海"顯然不僅僅是日本國內(nèi)的問題，更是影響全球海洋生態(tài)、食品安全和人類健康的全球性問題，這是極不負(fù)責(zé)任的自私、輕率之舉。國際社會的這一態(tài)度是基于（）①聯(lián)系具有客觀性，要建立有利于人類生存的自在聯(lián)系②聯(lián)系具有普遍性，要理性認(rèn)識該行為可能產(chǎn)生的后果③聯(lián)系具有能動性，要根據(jù)人的意愿改造事物固有聯(lián)系④聯(lián)系具有多樣性，要分析事物存在和發(fā)展的各種條件A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗D〖解析〗①：自在事物不是人為創(chuàng)造的，自在聯(lián)系也不是人為建立的，①錯誤。②④：日本政府向海洋排放核污水的決定引發(fā)了全球關(guān)注，“排污入?！憋@然不僅僅是日本國內(nèi)的問題，更是影響全球海洋生態(tài)、食品安全和人類健康的全球性問題，這是極不負(fù)責(zé)任的自私、輕率之舉，這說明聯(lián)系具有普遍性，要理性認(rèn)識該行為可能產(chǎn)生的后果，聯(lián)系具有多樣性，要分析事物存在和發(fā)展的各種條件，②④正確切題。③：聯(lián)系具有客觀性，不能根據(jù)人的意愿改造事物固有聯(lián)系，③錯誤。故本題選D。12.海恩法則認(rèn)為，每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患。中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，要高度重視安全生產(chǎn)和防災(zāi)減災(zāi)工作，堅(jiān)決防范重特大事故發(fā)生。高度重視安全生產(chǎn)工作的依據(jù)是（）①微小的量變必然促成事物的質(zhì)變②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要防微杜漸③事物的量變是漸進(jìn)的，達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變④事物的發(fā)展表現(xiàn)為事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上的量變過程A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：量變積累到一定程度才會引起質(zhì)變，①錯誤。②③：每一起嚴(yán)重事故的背后，必然有29次輕微事故和300起未遂先兆以及1000起事故隱患，高度重視安全生產(chǎn)和防災(zāi)減災(zāi)工作，堅(jiān)決防范重特大事故發(fā)生，這是因?yàn)橘|(zhì)變是量變的必然結(jié)果，要防微杜漸，也是因?yàn)槭挛锏牧孔兪菨u進(jìn)的，達(dá)到一定程度會引起事物的質(zhì)變，②③正確。④：發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。發(fā)展是質(zhì)變和飛躍，而不是表現(xiàn)為量變過程，④錯誤。故本題選C。13.主席在2023年新年賀詞中指出：“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成。只要有愚公移山的志氣、滴水穿石的毅力，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)?！睆闹械玫降膯⑹臼?)①實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要重視發(fā)揮主觀能動性的決定作用②事物在曲折中前進(jìn)，要對未來充滿信心③量變的不斷積累，達(dá)到一定程度必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍④只有事物數(shù)量的不斷增加才能引起質(zhì)變A.①③ B.①④ C.②③ D.②④〖答案〗C〖解析〗①：實(shí)現(xiàn)目標(biāo)要重視發(fā)揮主觀能動性，但不是決定作用，①說法錯誤。②：“事雖難，做則必成”強(qiáng)調(diào)了事物在曲折中前進(jìn)，要對未來充滿信心，②符合題意。③：“路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成；積跬步以至千里，就一定能夠把宏偉目標(biāo)變?yōu)槊篮矛F(xiàn)實(shí)”強(qiáng)調(diào)了量變的不斷積累，達(dá)到一定程度必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，③符合題意。④：量變引起質(zhì)變有兩種情形：事物在數(shù)量上的增減，如在大小、速度、程度和規(guī)模等方面的變化引起質(zhì)變；事物在總體數(shù)量不變的情況下，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生變化而起質(zhì)變，④排除。故本題選C。14.當(dāng)下，被家長送進(jìn)英語培訓(xùn)班的孩子中，居然有那些還未入園的小寶寶。專家表示：這種“超前教育”違背了未成年人的成長規(guī)律和教育規(guī)律，屬于揠苗助長。教育要尊重孩子的實(shí)際水平，在孩子尚未成熟之前，要耐心等待，不要違背孩子發(fā)展的內(nèi)在“時間表”。上述論斷啟示我們（）①聯(lián)系是多樣的，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件②聯(lián)系是客觀的，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物③必須立足部分，把各個部分聯(lián)系起來考察④聯(lián)系是客觀的，發(fā)揮主觀能動性就會帶來主觀隨意性A.①② B.②③ C.①③ D.②④〖答案〗A〖解析〗①：聯(lián)系是多樣的，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。應(yīng)該具體分析學(xué)習(xí)英語的各種條件，尊重孩子的實(shí)際水平，在孩子尚未成熟之前，要耐心等待，不要違背孩子發(fā)展的內(nèi)在“時間表”，①符合題意。②：聯(lián)系是客觀的，要從事物固有的聯(lián)系中把握事物?！俺敖逃边`背了未成年人的成長規(guī)律和教育規(guī)律，要把握英語培訓(xùn)和孩子成長間的固有的聯(lián)系，尊重孩子的實(shí)際水平，②符合題意。③：要立足整體，而不是立足部分，③說法錯誤。④：聯(lián)系是客觀的，但人可以發(fā)揮主觀能動性，創(chuàng)造條件，建立新的具體的聯(lián)系，不一定會帶來主觀隨意性，④說法錯誤。故本題選A。15.2021年，社會主義初級階段跨入新發(fā)展階段。這是我們黨帶領(lǐng)人民在全面建成小康社會、實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新階段。這說明（）①事物發(fā)展的方向是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一②量的積累不可避免帶來質(zhì)變③事物變化存在量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài)④質(zhì)變又為新的量變開辟道路A.①② B.①④ C.②③ D.③④〖答案〗D〖解析〗①：事物發(fā)展的方向是前進(jìn)的，故①不選。②：量的積累達(dá)到一定程度會引起質(zhì)變，故②不選。③④：在實(shí)現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)之后，乘勢而上開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，向第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新階段。這說明事物變化存在量變和質(zhì)變兩種不同的狀態(tài)，質(zhì)變又為新的量變開辟道路，故③④入選。故本題選D。16.漫畫中公雞的觀點(diǎn)與下列選項(xiàng)中哪種說法的哲學(xué)思想一致（）A.存在就是被感知B.巧婦難為無米之炊C.天地之變，陰陽之化D.不能兩次踏入同一條河流〖答案〗A〖解析〗A：漫畫體現(xiàn)了主觀唯心主義的觀點(diǎn)。存在就是被感知，將人的主觀感受當(dāng)作世界的本原，體現(xiàn)了主觀唯心主義觀點(diǎn)，A正確。BC：巧婦難為無米之炊，天地之變，陰陽之化，都是體現(xiàn)了物質(zhì)第一性，物質(zhì)決定意識，是唯物主義觀點(diǎn)，BC排除。D：不能兩次踏入同一條河流，體現(xiàn)了事物是絕對運(yùn)動和相對靜止的統(tǒng)一，D排除。故本題選A。二、非選擇題：（本大題共5小題，請用黑色簽字筆在指定答題區(qū)域內(nèi)作答，做到書寫工整，卷面整潔。共52分）17.閱讀材料，運(yùn)用《哲學(xué)與文化》知識回答下列問題。最是人間煙火氣，藏蘊(yùn)變化山水間。由中央廣播電視總臺、文化和旅游部聯(lián)合攝制的大型文旅探訪節(jié)目《山水間的家》實(shí)地探訪24個新時代美麗鄉(xiāng)村，探尋中國鄉(xiāng)村十年間的“變”與“不變”?！渡剿g的家》配合感性敘述將觀眾帶入“家”這個有溫度的特定情境之中，帶領(lǐng)觀眾近距離從美食、全家福、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等角度了解鄉(xiāng)村，從不同側(cè)面努力挖掘村民的生活現(xiàn)狀和情感動力，進(jìn)而描摹出新時代鄉(xiāng)村更有溫度的一面。文藝工作者走進(jìn)田間地頭成為勞動者，與山水間的人民打成一片，觀眾也跟隨節(jié)目走心感受著最質(zhì)樸無華的人間煙火。運(yùn)用“一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是”知識，說明如何建設(shè)“新時代美麗鄉(xiāng)村”?！即鸢浮舰俪浞肿鹬刈匀灰?guī)律和經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，從本地實(shí)際出發(fā)。②借助國家實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的東風(fēng)，充分發(fā)揮主觀能動性，解放思想，與時俱進(jìn)，因勢利導(dǎo)打造美麗鄉(xiāng)村。③把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，在尊重自然規(guī)律和保護(hù)生態(tài)的前提下積極作為，留住了“綠水青山”，贏得了“金山銀山”。18.閱讀材料，完成下列要求。2023年是毛澤東等老一輩革命家為雷鋒同志題詞60周年。新時代新征程把雷鋒精神代代傳承下去，對推動中華民族偉大復(fù)興具有重要意義和深遠(yuǎn)價值。2023年2月，對深入開展學(xué)雷鋒活動作出重要指示指出，“60年來，學(xué)雷鋒活動在全國持續(xù)深入開展，雷鋒的名字家喻戶曉，雷鋒的事跡深入人心，雷鋒精神滋養(yǎng)著一代代中華兒女的心靈。實(shí)踐證明，無論時代如何變遷，雷鋒精神永不過時?！贬槍σ恍┑胤綄W(xué)雷鋒活動流于形式等問題，2023年3月3日，教育部印發(fā)了《教育系統(tǒng)關(guān)于新時代學(xué)習(xí)弘揚(yáng)雷鋒精神深入開展學(xué)雷鋒活動約實(shí)施方案》的通知，要求各地教育部門要將學(xué)雷鋒活動始終當(dāng)作一項(xiàng)常規(guī)工作來抓，充分結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)和成長規(guī)律，豐富拓展學(xué)雷鋒活動的方式方法，推動形成齊抓共管的長效機(jī)制，使學(xué)雷鋒活動常態(tài)化長效化。結(jié)合材料，運(yùn)用辯證唯物論的知識，說明各地教育部門應(yīng)如何避免學(xué)雷鋒活動流于形式?！即鸢浮舰傥镔|(zhì)決定意識，要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。教育部門要立足社會現(xiàn)實(shí)，結(jié)合學(xué)生實(shí)際需要，使雷鋒精神綻放時代光芒。②意識對物質(zhì)具有能動作用，正確的意識促進(jìn)客觀事物的發(fā)展。要重視意識的作用，樹立正確的意識。教育部門要認(rèn)真落實(shí)教育部印發(fā)的通知，制定切實(shí)可行的行動方案。③堅(jiān)持發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合。教育部門要遵循學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律，不斷豐富拓展學(xué)雷鋒活動的方式方法，使學(xué)雷鋒活動常態(tài)化長效化。19.2023年8月24日，日本政府一意孤行開啟了核污染水排放入海，后續(xù)將持續(xù)達(dá)30年之久。對此日本國內(nèi)以及國際社會反對聲音一片：韓國多地民眾舉行集會，揭批核污染水排海的危害性，譴責(zé)日本政府作出排污入海的決定；中國于當(dāng)日宣布全面暫停進(jìn)口日本水產(chǎn)品，并呼吁國際社會共同敦促日本政府立即停止核污染水排海……日本政府在被污染水的檢測和處置問題上一直拒絕國際合作，禁止中國和其他相關(guān)利益方對福島的核污染水進(jìn)行獨(dú)立采樣分析。日本政府向國際社會公布的一系列“核污染水是安全的、沒有問題的”檢測報告都是出于日本之手