云南省大理市白族自治州高三下學(xué)期二模歷史試題2

大理州2024屆高中畢業(yè)生第二次復(fù)習(xí)統(tǒng)一檢測文科綜合能力測試歷史試題注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上，并認真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號、姓名、考場號、座位號及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題（共12小題，每小題4分，共48分。每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）1.西周時期，家臣通常累世服務(wù)于同一卿大夫家族，職能也局限于家族事務(wù)。春秋時期，隨著卿大夫的封邑不斷增多，家臣的職能變成主要管理財務(wù)、軍務(wù)、政務(wù)等明顯具有國家公共事務(wù)的職能。這一變化（）A.表明官僚政治得以形成 B.成為周王朝統(tǒng)治分崩離析的起點C.逐漸孕育新的社會秩序 D.引發(fā)諸侯國相互之間的爭霸戰(zhàn)爭2.在秦墓出土的竹簡《日書》中出現(xiàn)最多的字依次是吉、兇、禍、福、貧、富、利、害等，幾乎找不到德、仁、義等字眼，這與同為卜問吉兇禍福的周人的《易》，動輒“天德”“修身”“大義”等內(nèi)容形成鮮明對比。這反映出（）A.秦人的迷信思想衰退 B.秦文化功利主義色彩C.焚書坑儒摧殘秦文化 D.秦國移風(fēng)易俗最徹底3.唐代前期，城市中主要居住著封建官僚、軍隊及其家屬以及一些服務(wù)人員，這些人所需的農(nóng)副產(chǎn)品大都通過俸祿直接獲得。此外，手工業(yè)品也大都由官府手工業(yè)生產(chǎn)。因此，城市封閉結(jié)構(gòu)并沒有對這些城市居民的生活造成過多影響。這可用來說明，唐代前期（）A.政府在城市居民的生活中扮演重要角色 B.稅制創(chuàng)新提高國家治理能力C.政府扶持是當(dāng)時經(jīng)濟發(fā)展的根本原因 D.城市的經(jīng)濟職能進一步增強4.明宣宗時，章奏批答實際上多經(jīng)由宦官之手，“內(nèi)閣之?dāng)M票，不得不決于內(nèi)監(jiān)之批紅，而相權(quán)轉(zhuǎn)歸之寺人”。這說明（）A.司禮監(jiān)成為事實中樞 B.君主專制制度進一步強化C.內(nèi)閣制度已名存實亡 D.相權(quán)在一定程度上的回歸5.在古代中國，商業(yè)賬目直被視為機密，不得外泄。上海輪船招商局成立后，不僅將企業(yè)賬目造冊刊印，以便持股人可以隨時查閱，更是將每年的賬目總結(jié)后發(fā)布在《申報》等媒體上公布。這一變化（）A.反映了媒體監(jiān)督作用的擴大 B.順應(yīng)了近代經(jīng)濟發(fā)展的趨勢C.便利了西方國家資本的滲透 D.滿足了民間股票交易的需要6.如表所示為19世紀(jì)后期至20世紀(jì)初上海流行新的城市用語。城市流行用語的變化反映出（）時間新的城市用語1872年租界、洋房、禮拜、女王、啤酒、香水、電表1893年電氣燈、電報、東洋車、馬路、外國戲院1906年領(lǐng)事、公司、洋務(wù)局、制造局、招商局、師范學(xué)堂、銀行A.新潮沖擊下的社會生活 B.近代生活理念深入人心C.物質(zhì)生活取得巨大進步 D.中西方文明對抗與融合7.20世紀(jì)20年代中期，在湖南，中國共產(chǎn)黨把農(nóng)民協(xié)會組織機構(gòu)延伸至各村﹐成立村農(nóng)民協(xié)會，規(guī)定“村農(nóng)民協(xié)會為農(nóng)民協(xié)會基本組織，為會員間及會員與此同時級農(nóng)民協(xié)會間聯(lián)絡(luò)之主要場所”。農(nóng)民協(xié)會轉(zhuǎn)變成以廣大農(nóng)民群眾為基礎(chǔ)的現(xiàn)代性革命組織。該狀況（）A.使中國民主革命實現(xiàn)了轉(zhuǎn)型 B.標(biāo)志著革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立C.適應(yīng)了國民革命運動的需要 D.為土地革命提供了政治保證8.1980年，政府工作報告指出：“1979年，全國在城鎮(zhèn)安置了903萬人就業(yè)，開始提升40%職工的工資級別，調(diào)整了部分地區(qū)的工資類別，發(fā)給了職工副食品價格補貼，企業(yè)普遍實行了獎勵制度?！眻蟾嫠銮闆r主要得益于（）A.經(jīng)濟政策適時調(diào)整 B.城市改革普通展開C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)廣泛建立 D.市場經(jīng)濟逐步推行9.公元前196年，為紀(jì)念埃及國王托勒密五世登基一周年，祭司制作了羅塞塔石碑。該石碑上圍繞相同的內(nèi)容，分別刻有古埃及象形文字（圣書體）、通俗體文字以及古希臘文三種文字。這一現(xiàn)象表明（）A.古代埃及的王權(quán)達到頂峰 B.祭司完全壟斷了文字書寫C.文明間的交流和相互影響 D.埃及人能夠閱讀三種文字10.文藝復(fù)興時期，意大利出現(xiàn)了一種新的建筑類型——公共廣場。如著名的威尼斯廣場（如圖），不僅有造型豐富的建筑群，且有碧海藍天的自然環(huán)境，平日市民在此放松心情，節(jié)日在此興辦慶典，被譽為“歐洲最漂亮的客廳”。據(jù)此可知，當(dāng)時公共廣場的出現(xiàn)（）A改變了宗教建筑主導(dǎo)地位 B.豐富了人文主義精神內(nèi)涵C.照搬了古代希臘建筑理念 D.標(biāo)志著近代建筑開始興起11.蘇聯(lián)將積累率從1925年的9.7%高到1928年的20.8%，消費基金在國民收入中的比重則由1925年的90.3%為1928年的79.2%，蘇聯(lián)這一調(diào)整意在A.確立計劃經(jīng)濟體制 B.為工業(yè)建設(shè)積累資金 C.應(yīng)對世界經(jīng)濟危機 D.推動農(nóng)業(yè)集體化進程12.1975年，歐共體9國和非洲等46個發(fā)展中國家簽訂了《洛美協(xié)定》，該協(xié)定是歐共體對外發(fā)展援助的主要框架，它規(guī)定非洲等國家的工業(yè)產(chǎn)品和絕大部分農(nóng)產(chǎn)品可以免稅和不限量進入歐共體市場，而共同體成員面向這些國家出口時不要求互惠，只享受最惠國待遇。據(jù)此推知，該協(xié)定的簽署（）A.縮小了南北國家間貧富差距 B.構(gòu)建了公正合理的經(jīng)濟新秩序C.推動了世界經(jīng)濟多極化發(fā)展 D.表明歐洲經(jīng)濟區(qū)域化進程加快二、非選擇題（把答案寫在答題卡上相應(yīng)的位置，在試卷上作答無效）13.閱讀材料，完成下列要求。材料一在革命之前和革命之初，英國國家財政收入主要依靠王室的領(lǐng)地收入等封建收入維持，雖然國王和議會圍繞征稅權(quán)在進行斗爭，但稅收并不是國家財政收入的主體。英國革命中和革命后，消費稅和土地稅制度建立起來，關(guān)稅也進一步增加，最終形成以土地稅、消費稅和關(guān)稅三駕馬車并駕齊驅(qū)的稅收格局，國家財政收入也以這三種稅收為基礎(chǔ)。據(jù)統(tǒng)計，1689—1714年間，英國財政總收入為1.196億鎊，其中議會批準(zhǔn)的直接稅收入占39.98%，議會批準(zhǔn)的間接稅收入占56.9%，而王室財產(chǎn)收入僅占1.09%。英國財政革命完成了由“領(lǐng)地國家”向“稅收國家”的轉(zhuǎn)型?！幾粤喊l(fā)芾《財政革命開啟近代英國強盛的先機》材料二1950年3月，政務(wù)院通過了《關(guān)于統(tǒng)一國家經(jīng)濟工作的決定》。當(dāng)時的財政收入主要是公糧和城市稅收。《決定》規(guī)定，公糧除地方附加糧（一般為正糧的）外，全部歸中央人民政府財政部統(tǒng)一調(diào)度;稅收除批準(zhǔn)征收的地方稅外，所有關(guān)稅、鹽稅、貨物稅、工商稅收入統(tǒng)歸中央財政部調(diào)度。從第二季度始，中央已不再需要發(fā)行貨幣來彌補赤字。物價從3月份基本穩(wěn)住，4、5月連續(xù)下跌，中國連續(xù)12年通貨膨脹的歷史至此結(jié)束。從1980年起，明確劃分中央和地方財政的收支范圍，確定地方財政的包干基數(shù)，若結(jié)余則上繳中央。1988年以后，國務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于地方實行財政包干辦法的決定》。從1992年開始，已有遼寧、浙江、重慶、武漢等九個省市正式進行分稅制改革試點。對財政收入支出重新修定，按照以稅種劃分原則，擴大了地方財力，中央則從共享收入的增量中分得一些財力?！幾詫O文學(xué)、齊海鵬等編著《中國財政史》（1）根據(jù)材料一，概括近代英國財政體制的發(fā)展特征，并結(jié)合所學(xué)知識簡析其成因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，說明新中國成立后對財政體制作出的調(diào)整及其積極作用。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，說明從中英兩國財政體制變遷中得到的啟示。14.閱讀材料，完成下列要求材料照湯因比的說法，自有人類歷史以來有20多種文明已經(jīng)消逝了，今天存在于世界上的幾種古老文明；都是在長期歷史中經(jīng)過篩選淘汰而傳衍下來的。那些已經(jīng)“消逝”或衰落下去的文明，現(xiàn)在都不能獨立存在，有的已經(jīng)成為“化石”了。然而對于人類文明的繁衍和發(fā)展，都曾是有功之臣。文明，總是不停地運動著的，各個民族之間自有了接觸以來，從來沒有停止過不同形式、不同程度的相互交流和融合。文明在接觸中，有的漸漸隱遁了，留下了生命力比較強壯的文明；文明在融合中有些東西被淘汰了，有些東西被吸收進其他文明中去，原來的文明可能會因而增加了新的因素，甚至悄悄地起了變化。文明不是死物件，是人為了生活得更好而創(chuàng)造的，有人的能動性寓在其中?！幾躁悩访?、周弘《歐洲文明的進程》根據(jù)材料，以“文明發(fā)展”為主題，任選角度，自擬標(biāo)題，運用所學(xué)世界史的知識加以論述。（要求：觀點明確，史論結(jié)合，表述成文）15閱讀材料，回答問題材料為了克服“養(yǎng)兵”帶來的弊端，以及裁減冗兵，節(jié)省軍費，提高軍隊的戰(zhàn)斗力，王安石在宋神宗的支持下采取了“省兵之策”。首先，政府下令在禁軍、廂軍中進行考核，不能勝任禁軍的降為廂軍，廂軍中不能擔(dān)負職責(zé)的免為平民，爾后又“詔揀諸路半分年四十五以下勝甲者，升為大分”。又因宋朝軍隊數(shù)量龐大，與軍隊服役時間長不無關(guān)系，故王安石采取“五十以上愿為民者聽之”的對策。