教育學(xué)原理（3學(xué)分）學(xué)習(xí)通超星期末考試答案章節(jié)答案2024年

教育學(xué)原理（3學(xué)分）學(xué)習(xí)通超星期末考試章節(jié)答案2024年學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人，這也是學(xué)生區(qū)別于社會(huì)其他人的質(zhì)的規(guī)定性。

答案:對(duì)班主任工作的好壞對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)影響較大，對(duì)校園文化建設(shè)影響不大。

答案:錯(cuò)教師與學(xué)生在教育教學(xué)中的關(guān)系是教師主導(dǎo)，學(xué)生配合的關(guān)系。

答案:錯(cuò)從本質(zhì)上說(shuō)，教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。

答案:對(duì)1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織與國(guó)際勞動(dòng)組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出：應(yīng)當(dāng)把教師職業(yè)作為專門職業(yè)看待。這是首次把教師作為專業(yè)的政策動(dòng)議。

答案:對(duì)就教師而言，建立良好師生關(guān)系的方法有（

）。

答案:了解和研究學(xué)生;樹立正確的學(xué)生觀;熱愛(ài)、尊重學(xué)生;不斷提高自我修養(yǎng)，健全人格教師的專業(yè)精神即師德要求包括（

）。

答案:敬業(yè)精神;愛(ài)生精神;求真精神;進(jìn)取精神2014年教師節(jié)，習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話中，對(duì)黨和人民滿意的好教師提出的要求是（

）。

答案:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實(shí)學(xué)識(shí);要有仁愛(ài)之心教師的職業(yè)價(jià)值主要表現(xiàn)在（

）等方面。

答案:傳播人類文明;傳播社會(huì)價(jià)值;開發(fā)學(xué)生潛能;升華人生價(jià)值學(xué)生應(yīng)該獲得平等的受教育機(jī)會(huì)和過(guò)程，不包括（

）。

答案:受教育年齡的平等（

）是教師專業(yè)發(fā)展的方式。

答案:教師自主閱讀教師應(yīng)該必須具備的核心特質(zhì)不包括（

）。

答案:專業(yè)情感（

）年，聯(lián)合國(guó)教科文組織與國(guó)際勞動(dòng)組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出：應(yīng)當(dāng)把教師職業(yè)作為專門職業(yè)看待，從政策層面首次確認(rèn)教師職業(yè)的專業(yè)地位。

答案:1966我國(guó)2013年頒布的（

），標(biāo)志著我國(guó)教師職業(yè)正式進(jìn)入提高質(zhì)量的新階段。

答案:《中小學(xué)教師資格定期注冊(cè)暫行辦法》從本質(zhì)上看，教學(xué)是教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的活動(dòng)。

答案:錯(cuò)學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)而獲得的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，與教師所傳授的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，這體現(xiàn)了教學(xué)的掌握知識(shí)與提高能力相統(tǒng)一規(guī)律。

答案:錯(cuò)在傳統(tǒng)教學(xué)理論中，只重視向?qū)W生傳授知識(shí)，而忽視智力訓(xùn)練的是實(shí)質(zhì)教育論。

答案:對(duì)最早從理論上闡述課堂教學(xué)的教育著作是斯賓塞的《教育論》。

答案:錯(cuò)教師教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

答案:對(duì)師傅帶徒弟不屬于教學(xué)活動(dòng)。

答案:錯(cuò)為了更好地因材施教，新學(xué)期伊始，高一化學(xué)課李老師對(duì)所教班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行了摸底考試，初步了解學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)和有關(guān)能力。這種考試屬于診斷性評(píng)價(jià)。

答案:對(duì)李老師在化學(xué)課上講到元素周期表中的“鐳”元素時(shí)，向?qū)W生們介紹了“鐳”的發(fā)現(xiàn)者居里夫人獻(xiàn)身科學(xué)的事跡，學(xué)生們深受教育。這體現(xiàn)了啟發(fā)性原則。

答案:錯(cuò)新課程改革以來(lái)，不少中學(xué)把“檔案袋評(píng)價(jià)”作為評(píng)價(jià)學(xué)生的方式之一。這種評(píng)價(jià)屬于（

）。

答案:形成性評(píng)價(jià)方老師在語(yǔ)文課上，按照組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、鞏固新教材、布置課外作業(yè)的程序進(jìn)行教學(xué)。這體現(xiàn)了哪一類型課的結(jié)構(gòu)？（

）。

答案:綜合課20世紀(jì)后半葉美國(guó)出現(xiàn)了一種教學(xué)組織形式，在世界各國(guó)產(chǎn)生較大影響，其特點(diǎn)是把大班上課、小班研究和個(gè)別教學(xué)按一定比例結(jié)合起來(lái)。這種教學(xué)組織形式是（

）。

答案:特朗普制古希臘哲學(xué)家蘇格拉底創(chuàng)立了“產(chǎn)婆術(shù)”。它體現(xiàn)的主要教學(xué)方法是（

）。

答案:談話法學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)實(shí)地測(cè)算、地形測(cè)繪、植物栽培和動(dòng)物飼養(yǎng)等以獲得相關(guān)學(xué)科知識(shí)的方法屬于（

）。

答案:實(shí)習(xí)作業(yè)法王老師在講授“磷及其化合物的性質(zhì)”時(shí)，以磷化氫“自燃”現(xiàn)象，說(shuō)明民間俗稱的“鬼火”現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“無(wú)神論”教育。王老師在教學(xué)中主要貫徹的是（

）。

答案:科學(xué)性和思想性相結(jié)合原則教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)是（

）。

答案:理解教材在教學(xué)過(guò)程中，教師主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要標(biāo)志是（

）。

答案:調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性“再生產(chǎn)科學(xué)所必要的勞動(dòng)時(shí)間，同最初生產(chǎn)科學(xué)所需要的勞動(dòng)時(shí)間是無(wú)法相比的。例如學(xué)生在一小時(shí)內(nèi)就能學(xué)會(huì)二項(xiàng)式定理。”這表明教學(xué)活動(dòng)具有（

）。

答案:簡(jiǎn)捷性學(xué)校教育中的教學(xué)過(guò)程對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過(guò)程，具有不同于人類總體認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)。它主要表現(xiàn)為（

）。

答案:以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論是（

）。

答案:實(shí)質(zhì)教育論近代教育史上曾出現(xiàn)國(guó)形式教育論和實(shí)質(zhì)教育論的論爭(zhēng)，其根本分歧是（

）。

答案:以傳授知識(shí)為主還是以培養(yǎng)能力為主基礎(chǔ)教育課程注重培養(yǎng)學(xué)生作為一個(gè)公民所必需的以“三基”為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)?！叭敝傅氖亲x、寫、算。

答案:對(duì)信息時(shí)代的課程體系可以概括為素養(yǎng)本位的課程體系。

答案:對(duì)教材編寫的直接依據(jù)是課程計(jì)劃。

答案:錯(cuò)依據(jù)評(píng)價(jià)的方法，課程評(píng)價(jià)可分為形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。

答案:錯(cuò)美國(guó)課程評(píng)價(jià)專家斯克瑞文在1967年提出形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)兩種評(píng)價(jià)類型。

答案:對(duì)形成性評(píng)價(jià)是在課程方案或教學(xué)活動(dòng)開始之前，對(duì)學(xué)生的需要或準(zhǔn)備狀態(tài)的一種評(píng)價(jià)，目的在于使計(jì)劃或活動(dòng)的安排更具有針對(duì)性。

答案:錯(cuò)課程必須是由國(guó)家來(lái)開發(fā)，學(xué)校不能自己來(lái)開發(fā)課程進(jìn)行教學(xué)。

答案:錯(cuò)課程方案是指根據(jù)教育目的和各級(jí)各類學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育行政部門制定的有關(guān)教育教學(xué)工作的指導(dǎo)文件。內(nèi)容通常包括課程設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)、課程性質(zhì)、課程順序、學(xué)時(shí)安排、評(píng)價(jià)方式等。

答案:對(duì)在課程政策上，世界各國(guó)已經(jīng)謀求國(guó)家課程開發(fā)與校本課程開發(fā)的統(tǒng)一，美國(guó)于1996年推出了歷史上第一部全國(guó)通行的《國(guó)家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》。

答案:對(duì)我國(guó)基礎(chǔ)教育課程改革關(guān)于課程結(jié)構(gòu)的變革體現(xiàn)為（

）。

答案:初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程這是國(guó)家教育主管部門會(huì)議室中的一段討論：“我們不僅要對(duì)教學(xué)科目進(jìn)行設(shè)置，還要把學(xué)科的順序、課時(shí)的分配，以及學(xué)年和學(xué)周安排好，我們的工作應(yīng)該以學(xué)科設(shè)置為中心來(lái)展開。”由此可以看出，會(huì)議正在制定（

）。

答案:課程計(jì)劃我國(guó)新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中，課程評(píng)價(jià)功能更加強(qiáng)調(diào)的是（

）。

答案:促進(jìn)學(xué)生發(fā)展與改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐我國(guó)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定，在課程設(shè)置上，高中階段（

）。

答案:以分科課程為主設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是我國(guó)基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)方面的重大改革。作為一門必修課，其開設(shè)的范圍是（

）。

答案:從小學(xué)到高中教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)是（

）。

答案:課程標(biāo)準(zhǔn)在一定課程理論指導(dǎo)下，依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案，以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目?jī)?nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件是（

）。

答案:課程標(biāo)準(zhǔn)要充分發(fā)揮課程在學(xué)校教育中的作用，就必須編制好三個(gè)文本。這三個(gè)文本是（

）。

答案:課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材學(xué)生在小學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過(guò)測(cè)量或拼圖學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度，在中學(xué)數(shù)學(xué)課程中通過(guò)證明學(xué)習(xí)三角形的內(nèi)角和為180度。這種課程內(nèi)容的組織形式是（

）。

答案:螺旋式1949年美國(guó)學(xué)者泰勒出版的《課程與教學(xué)的基本原理》中提出了課程編制的“四段論”，形成了著名的“泰勒原理”的課程編制模式，這一模式被稱為（

）。

答案:目標(biāo)模式以一定的課程觀為指導(dǎo)，制定課程標(biāo)準(zhǔn)，選擇和組織課程內(nèi)容，預(yù)設(shè)學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的過(guò)程是（

）。

答案:課程設(shè)計(jì)美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威所倡導(dǎo)的課程理論是（

）。

答案:活動(dòng)課程論校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)是學(xué)校文化的重要構(gòu)成部分，就課程類型而言，它們屬于（

）。

答案:隱性課程學(xué)校課程有多種類型，其中最有利于學(xué)生系統(tǒng)掌握人類所取得的經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)認(rèn)識(shí)的課程是（

）。

答案:學(xué)科課程當(dāng)前我國(guó)中學(xué)開設(shè)的數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、英語(yǔ)等課程屬于（

）。

答案:學(xué)科課程雅典教育是典型的軍事教育，以訓(xùn)練勇敢善戰(zhàn)的士兵為目的，學(xué)校與軍事機(jī)構(gòu)融為一體。

答案:錯(cuò)中世紀(jì)宗教學(xué)校的發(fā)展是學(xué)校發(fā)展的重大事件，標(biāo)志著教育水平與教育層次的新發(fā)展。

答案:錯(cuò)最早提出實(shí)施義務(wù)教育的國(guó)家是英國(guó)。

答案:錯(cuò)義務(wù)教育是一種全民性的教育，不是英才教育。這體現(xiàn)了義務(wù)教育的基礎(chǔ)性。

答案:對(duì)允許智力超常的學(xué)生跳級(jí)、設(shè)立特殊學(xué)校與特殊班，說(shuō)明學(xué)制的制定受人的身心發(fā)展規(guī)律的影響。

答案:對(duì)現(xiàn)階段完善中國(guó)特色現(xiàn)代大學(xué)制度的主要任務(wù)不包括（

）。

答案:完成高等教育普及化在“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想指導(dǎo)下，我國(guó)從清末開始試圖建立現(xiàn)代學(xué)制，在頒布的諸多學(xué)制中，第一次正式實(shí)施的是（

）。

答案:癸卯學(xué)制在我國(guó)近現(xiàn)代學(xué)制改革中，明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校，實(shí)行男女教育平等，允許初等小學(xué)男女同校的學(xué)制是（

）。

答案:壬子癸丑學(xué)制《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定“國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育”，要求“國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利”。義務(wù)教育的基本特征有（

）。

答案:強(qiáng)制性、普及性、免費(fèi)性教育制度雖然反映著人民的主觀愿望和價(jià)值需求，但是教育制度的制定不是隨心所欲的，每種教育制度都有它的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展規(guī)律。這表明教育制度具有（

）。

答案:客觀性在學(xué)制發(fā)展進(jìn)程中，有些國(guó)家規(guī)定學(xué)生在小學(xué)和初中階段接受統(tǒng)一的基礎(chǔ)教育，初中以后可以接受普通教育或職業(yè)教育。這些國(guó)家的學(xué)制類型屬于（

）。

答案:分支型學(xué)制世界各國(guó)的學(xué)制存在著差別，但在入學(xué)年齡、中小學(xué)分段等方面具有較好的一致性。這說(shuō)明學(xué)制的建立主要依據(jù)（

）。

答案:青少年身心發(fā)展規(guī)律學(xué)校教育制度一般是指一個(gè)國(guó)家（

）。

答案:各級(jí)各類學(xué)校的總體系學(xué)校體育一般包含的主要部分有（

）。

答案:以體育課為主要形式的體育教學(xué);早操和課間操;以學(xué)生體育鍛煉為主要內(nèi)容的體育活動(dòng);各種形式的體育訓(xùn)練和比賽;科學(xué)的作息和保健措施就智育傳授學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)和技能、發(fā)展智力、培養(yǎng)能力和創(chuàng)新精神而言，中小學(xué)智育的內(nèi)容主要包括（

）。

答案:語(yǔ)言課程;數(shù)學(xué)課程;科學(xué)課程;社會(huì)課程我國(guó)中小學(xué)德育目標(biāo)包括（

）。

答案:掌握馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法;具有堅(jiān)定的社會(huì)主義政治立場(chǎng)和理想信念;樹立社會(huì)主義法治意識(shí);養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣和高尚的道德情操開展勞動(dòng)教育應(yīng)遵循的基本理念有（

）。

答案:強(qiáng)化勞動(dòng)觀念，弘揚(yáng)勞動(dòng)精神

;強(qiáng)調(diào)身心參與，注重手腦并用;繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，彰顯時(shí)代特征;發(fā)揮主體作用，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造1999年，（

）首次將美育納入國(guó)家教育方針，標(biāo)志著美育正式融入學(xué)校教育全過(guò)程，成為全面發(fā)展教育的重要組成部分。

答案:《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》美育的目標(biāo)不包括（

）。

答案:培養(yǎng)實(shí)踐能力與群眾體育、競(jìng)技體育相比，學(xué)校體育的突出特點(diǎn)是（

）。

答案:教育性與基礎(chǔ)性學(xué)校體育的根本任務(wù)是（

）。

答案:增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)智育的目標(biāo)不包括（

）。

答案:強(qiáng)身壯體的能力實(shí)施德育的路徑主要是（

）。

答案:直接的道德教學(xué)輔之以間接的道德教育當(dāng)前，素質(zhì)教育以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神為重點(diǎn)，突出創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

答案:對(duì)教育目的的制定，總是以一定的社會(huì)基礎(chǔ)為前提的，受各種社會(huì)條件的制約。在階級(jí)社會(huì)，教育目的還有鮮明的階級(jí)性。

答案:對(duì)在教育目的的問(wèn)題上，“君子欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”，體現(xiàn)的是個(gè)人本位論思想。

答案:錯(cuò)20世紀(jì)，我國(guó)教育發(fā)展總目標(biāo)中的“兩基”是指基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。

答案:錯(cuò)教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。

答案:錯(cuò)確立我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論。

答案:對(duì)在中學(xué)要培養(yǎng)什么樣的人才的問(wèn)題上，國(guó)家對(duì)中學(xué)的總要求就是中學(xué)教育目的。

答案:對(duì)我國(guó)近代教育史上第一個(gè)正式頒布并實(shí)施的教育宗旨是軍國(guó)民教育、實(shí)利主義教育、公民道德教育、世界觀教育、美感教育“五育”并舉。

答案:錯(cuò)在黨和國(guó)家的文件中，首次明確使用“素質(zhì)教育”的概念，并對(duì)素質(zhì)教育的內(nèi)涵做出規(guī)定的是（

）。

答案:1993年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《國(guó)家教育改革和發(fā)展綱要》中華人民共和國(guó)對(duì)教育目的的第一次完整表述是在（

）中。

答案:《關(guān)于教育工作的指示》1958年我國(guó)曾提出“兩個(gè)必須”的教育方針，“兩個(gè)必須”是指（

）。

答案:教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合馬克思主義認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是（

）。

答案:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合在教育目的的價(jià)值取向上，存在的兩種典型對(duì)立的理論主張是（

）。

答案:個(gè)人本位論與社會(huì)本位論在教育目的的價(jià)值取向問(wèn)題上，主張教育是為了使人增長(zhǎng)智慧，發(fā)展才能，讓生活更加充實(shí)、幸福的觀點(diǎn)屬于（

）。

答案:個(gè)人本位論德國(guó)教育家凱興斯泰納曾提出過(guò)“造就合格公民”的教育目的。這種教育目的論屬于（

）。

答案:社會(huì)本位論盧梭從自然教育觀出發(fā)，提出培養(yǎng)自然人的教育目的，這種教育目的觀屬于（

）。

答案:個(gè)人本位論教育創(chuàng)新就是創(chuàng)新教育。

答案:錯(cuò)教育工作的根本要求是“育人為本”。

答案:對(duì)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。

答案:對(duì)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的對(duì)立表現(xiàn)為人與社會(huì)的關(guān)系不同。

答案:錯(cuò)教育在人的身心發(fā)展中起決定作用。

答案:錯(cuò)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)人的發(fā)展的有效影響取決于活動(dòng)的組織程度和人的自覺(jué)性。

答案:對(duì)遺傳在人的發(fā)展中起決定作用。

答案:錯(cuò)如果讓6個(gè)月的嬰兒學(xué)走路，不但徒勞而且無(wú)益。同理，讓4歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以成功。這說(shuō)明（

）。

答案:遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過(guò)程及其階段不同時(shí)期、地域、民族和階層中生活的人的思想、品行、才能和習(xí)性，無(wú)不打上歷史、地域、民族和階層的烙印，表現(xiàn)出很大的差別。這種現(xiàn)象表明影響人發(fā)展的因素是（

）。

答案:社會(huì)環(huán)境對(duì)兒童、青少年的成長(zhǎng)發(fā)展起主導(dǎo)作用的因素是（

）。

答案:學(xué)校教育“唯上知與下愚不移”“生而知之”等反映了影響人的發(fā)展因素的哪一理論？（

）

答案:遺傳決定論我國(guó)古代思想家墨子認(rèn)為，人的發(fā)展猶如白布放進(jìn)染缸，“染于蒼則蒼，染于黃則黃，所入者變，其色亦變”。墨子的這種觀點(diǎn)屬于（

）。

答案:環(huán)境決定論李老師在教育過(guò)程中，深入了解學(xué)生，針對(duì)學(xué)生不同的發(fā)展水平、興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短，發(fā)展個(gè)性，不斷督促學(xué)生的自由發(fā)展。李老師的這種做法適應(yīng)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)？（

）

答案:個(gè)體差異性人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍，當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時(shí)，就會(huì)導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，出現(xiàn)新的年齡特征。這表明人的發(fā)展具有（

）。

答案:階段性教育的文化功能是指教育具有促進(jìn)文化延續(xù)和發(fā)展的功能。

答案:對(duì)一般而言，教育發(fā)展的規(guī)模與速度總是與生產(chǎn)力發(fā)展水平成正比，教育發(fā)展不能超越生產(chǎn)力發(fā)展可能達(dá)到的限度，只有生產(chǎn)力發(fā)展了，教育才有可能發(fā)展。

答案:對(duì)人口結(jié)構(gòu)影響教育事業(yè)發(fā)展規(guī)模和速度。

答案:錯(cuò)文化對(duì)教育的影響主要體現(xiàn)在三個(gè)方面，即文化觀念影響教育觀念、文化類型影響教育目標(biāo)、文化傳統(tǒng)影響教育內(nèi)容和方法。

答案:對(duì)一個(gè)國(guó)家的政治文明水平，主要是取決于該國(guó)的政體，與人民的文化素質(zhì)和教育水平關(guān)系不大。

答案:錯(cuò)教育對(duì)政治的促進(jìn)作用體現(xiàn)在哪些方面？（

）

答案:維系社會(huì)政治穩(wěn)定;提高社會(huì)政治文明水平;促進(jìn)社會(huì)政治變革;培養(yǎng)社會(huì)政治人才生產(chǎn)力對(duì)教育發(fā)展的影響主要表現(xiàn)在哪些方面？（

）

答案:生產(chǎn)力發(fā)展水平影響教育發(fā)展的規(guī)模和速度;生產(chǎn)力發(fā)展水平影響教育目的;生產(chǎn)力發(fā)展影響課程設(shè)置及內(nèi)容選擇;生產(chǎn)力發(fā)展影響教學(xué)方法、手段及組織形式政治對(duì)教育的影響主要體現(xiàn)在哪些方面？（

）

答案:政治制度決定教育的社會(huì)性質(zhì);政治制度影響教育宗旨和目的;政治制度影響教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán);政治制度對(duì)教育管理體制有著重要影響教育對(duì)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用主要體現(xiàn)在哪些方面？（

）

答案:促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);推動(dòng)科技發(fā)展;提高勞動(dòng)者素質(zhì)文化對(duì)教育的影響主要體現(xiàn)在（

）等方面。

答案:文化觀念影響教育觀念;文化類型影響教育目標(biāo);文化傳統(tǒng)影響教育內(nèi)容;文化傳統(tǒng)影響教育方法教育目的的制定受到諸多因素的影響，其中決定教育目的的性質(zhì)、方向和內(nèi)涵的因素是（

）。

答案:生產(chǎn)力水平和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)達(dá)國(guó)家大多已普及12年義務(wù)教育，而發(fā)展中國(guó)家一般僅普及9年義務(wù)教育。這說(shuō)明從根本上制約著教育發(fā)展規(guī)模和速度的社會(huì)因素是（

）。

答案:生產(chǎn)力發(fā)展水平近年來(lái)我國(guó)對(duì)農(nóng)村中小學(xué)的布局結(jié)構(gòu)進(jìn)行了調(diào)整。這主要反映了（

）對(duì)教育的影響。

答案:人口變化教育可以“簡(jiǎn)化”文化，吸收其基本內(nèi)容；教育可以“凈化”文化，清除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對(duì)文化具有（

）。

答案:選擇功能我國(guó)當(dāng)前大力發(fā)展高等職業(yè)教育的舉措反映了哪一因素對(duì)教育的影響？（

）

答案:生產(chǎn)力有人認(rèn)為教育投資是有效的生產(chǎn)性投資，這種觀點(diǎn)反映了教育的哪種功能？（

）

答案:經(jīng)濟(jì)功能德國(guó)是最早實(shí)行義務(wù)教育制度的國(guó)家。

答案:對(duì)根據(jù)教育現(xiàn)象在時(shí)空中存在的形態(tài)，可以將其劃分為正規(guī)教育和非正規(guī)教育。

答案:錯(cuò)20世紀(jì)以后的教育呈現(xiàn)出全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化、終身化的特征。

答案:對(duì)非正規(guī)教育的突出特點(diǎn)是在個(gè)人一生學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)正規(guī)教育的追加、替代和/或補(bǔ)充。

答案:對(duì)20世紀(jì)60年代，保羅·朗格朗首次明確揭示了終身教育的內(nèi)涵，他在1965年出版的《終身教育引論》中提出，終身教育即一個(gè)人從出生到進(jìn)墳?zāi)顾艿降母鞣N教育的總和。

答案:對(duì)教育具有自身規(guī)律，不受社會(huì)發(fā)展的制約。

答案:錯(cuò)母猴帶著小猴爬樹也是教育。

答案:錯(cuò)勞動(dòng)起源論是關(guān)于人類教育起源的正確主張，其正確性與合理性源于馬克思主義唯物史觀。

答案:對(duì)生物起源論認(rèn)為人類教育起源于動(dòng)物界中各類動(dòng)物的生存本能活動(dòng)。

答案:對(duì)（

）最早把“教”和“育”合成一個(gè)詞運(yùn)用。

答案:孟子教育本質(zhì)的（

）來(lái)源于馬克思的社會(huì)再生產(chǎn)理論和生產(chǎn)勞動(dòng)理論。

答案:生產(chǎn)力說(shuō)人類最早的學(xué)校出現(xiàn)在公元前2500年左右的（

）。

答案:古埃及古希臘斯巴達(dá)教育的目的是培養(yǎng)（

）。

答案:軍人和武士我國(guó)唐代中央官學(xué)設(shè)有“六學(xué)二館”，其入學(xué)條件中明文規(guī)定不同級(jí)別官員的子孫進(jìn)入不同的學(xué)校。這這要體現(xiàn)了我國(guó)封建社會(huì)教育制度的哪一特征？（

）

答案:等級(jí)性美國(guó)學(xué)者孟祿根據(jù)原始社會(huì)沒(méi)有學(xué)校、沒(méi)有教師、沒(méi)有教材的事實(shí)，斷言教育起源于兒童對(duì)成人無(wú)意識(shí)的模仿。這種觀點(diǎn)被稱為（

）。

答案:心理起源論學(xué)校教育具有促進(jìn)個(gè)體發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的功能。其中個(gè)體發(fā)展主要體現(xiàn)為（

）。

答案:社會(huì)化與個(gè)性化教育是新生一代成長(zhǎng)與社會(huì)活動(dòng)延續(xù)和發(fā)展不可缺少的手段，為一切人和一切社會(huì)所必需，并與人類社會(huì)共始終。這表明教育具有（

）。

答案:永恒性教育具有自身的特點(diǎn)和規(guī)律，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力有能動(dòng)作用。這說(shuō)明教育具有（

）。

答案:相對(duì)獨(dú)立性教育活動(dòng)與其他社會(huì)活動(dòng)最根本的區(qū)別在于（

）。

答案:是否有目的地培養(yǎng)人教育規(guī)律就是教育內(nèi)部諸要素之間，以及教育與其他事物之間客觀的、普遍的、本質(zhì)的聯(lián)系。

答案:對(duì)在科學(xué)分類中,首次提出將教學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科劃分出來(lái)的學(xué)者是培根。