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文檔簡介
20172018學年梅青中學高二級第二學期政治周測(一)考試范圍:《生活與哲學》第1,2課考試時間:35分鐘一、單項選擇題(每題4分,20題,共80分)1.亞里士多德說:“古往今來人們開始哲理探索,都應起于對自然萬物的驚異。一個有所迷惑和驚異的人,每每慚愧自己的愚昧無知,他們探索哲理的目的就是為了脫出愚蠢?!倍@異、迷惑產(chǎn)生于人們的實踐活動。這說明()A.哲學智慧是人努力想象出來的B.哲學產(chǎn)生于哲學家的驚訝和迷惑C.人們創(chuàng)造哲學是為了滿足自己的好奇心D.哲學是在人們認識世界和改造世界的實踐中產(chǎn)生的2.面對有限資源與無限開發(fā)的矛盾,奧運會正在尋求確定新的價值取向?!秺W林匹克憲章》稱,奧運會是一種“生活的哲學”。奧運會是一種“生活的哲學”說明()A.哲學是一種智慧,是美好生活的向?qū)В軐W即生活,生活即哲學B.哲學與生活息息相關(guān),它來源于生活C.哲學是人類智慧的精華,是指導人們正確地認識世界和改造世界的科學D.哲學是對人生的一般本質(zhì)和普遍規(guī)律問題的思考3.哲學從來都不是哲學家的專利,人類的許多活動(如經(jīng)濟、政治、文化、日常生活等)常常是在一定哲學思想的指導下開展的,哲學理念對人的影響可見一斑。由此可見()A.生活就是哲學B.只有哲學才能為人們帶來經(jīng)濟效益C.生活實踐需要智慧,需要哲學D.哲學產(chǎn)生于人們的主觀需要4.2017年4月份,我國三級以上地震發(fā)生了27次,震中部分房屋受損。對此,人們不可回避地思考一系列帶有哲學性質(zhì)的問題:為什么會發(fā)生地震?人們能否準確預報地震?如何把地震的損失降至最低?這表明()真正的哲學可以使我們正確地看待自然B.哲學思想產(chǎn)生于認識世界和改造世界的過程中C.哲學是指導人們生活得更好的藝術(shù)D.實踐活動是為了適應哲學發(fā)展的需要5.儒家學說強調(diào)親情仁愛,提出“血濃于水”“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”“殺身成仁,舍生取義”等。比如中國人重團圓,以享受天倫之樂為人生之大喜。這說明哲學是()A.智慧之學B.科學的世界觀C.復雜多變,難以把握的學說D.指導人們生活得更好的藝術(shù)6.“哲學日”的發(fā)起人說,哲學就是要讓人認識自己,回到并守護自己的精神家園。這表明()A.哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考B.哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動C.哲學指導我們正確看待人生D.哲學是指導我們生活得更好的藝術(shù)7.不知從何時開始,“今天你低碳了嗎”已不知不覺成為人們?nèi)粘I钪械囊痪鋯栒Z,人們在經(jīng)過一系列思考后理性地選擇了走可持續(xù)發(fā)展道路,使落實科學發(fā)展觀成為人們的自覺行動。這主要體現(xiàn)了()A.人們改造世界的水平取決于主觀認識B.思維方法在認識世界和改造世界的活動中起決定作用C.真正的哲學能夠指導人們正確地認識世界、改造世界D.沒有哲學就沒有人們認識世界和改造世界的活動8.朱熹小時候就問其父親“天上有何物”;陸九淵三四歲時就問父親“天地有沒有盡頭”,并為此廢寢忘食;波普爾八歲時就在思考“空間是無限的還是有限的”。這些人后來成為大思想家與他們從小善于思考不無關(guān)系。這說明()A.哲學源于人們對自然萬物的驚訝B.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一C.哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考D.哲學的任務就是對現(xiàn)存的東西提出質(zhì)疑9.2017年3月12日,某校組織義務植樹活動,某班班主任讓學生提出勞動分工方案。一個男生說:“所有的人都分配等量的勞動,這樣最公平?!币粋€女生反駁說:“這樣不公平,我們女同學力氣小,應該有差別地分配勞動量才公平?!睘榇?,大家圍繞“什么是公平”展開了激烈的討論。由此可見()①哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②哲學的智慧產(chǎn)生于思維的爭辯③哲學爭論的根源在于思維的出發(fā)點不同④生活處處有哲學A.①②
B.①④C.②③
D.③④10.德國哲學家胡塞爾明確提出:“哲學必須回歸生活世界,因為生活世界是哲學的一個持久的有效性的基礎,一個不言而喻的一勞永逸的源泉。”這說明()①哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動②哲學的任務就是追求生活的智慧③人人總結(jié)生活后都可成為哲學家④哲學的進一步發(fā)展要求哲學回歸生活A.①②
B.③④C.①④
D.②③11.下列關(guān)于哲學、世界觀、方法論之間聯(lián)系的說法,錯誤的是()A.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一B.要有世界觀和方法論就必須學習哲學C.科學的世界觀決定科學的方法論D.哲學既是世界觀的學說,又是方法論的學說12.哲學總攬一切,綜括一般,仰觀宇宙之無窮,俯察萬類之運動,“觀古今于須臾,撫四海于一瞬”。這說明()A.哲學的研究對象是自然界和人類社會B.哲學把整個世界作為自己的研究對象C.哲學是一門包羅萬象、囊括萬物的綜合性科學D.哲學從一般規(guī)律中概括和總結(jié)出各種特殊的規(guī)律13.科學提供著知識,哲學提供著智慧,兩者既是互為的又是不可彼此取代的。在人類認識史的無限發(fā)展中,哲學是永恒燃燒、穿越的思想火炬,給予人類精神和科學發(fā)展智慧的洞察??梢?)A.科學就是哲學,哲學就是科學B.哲學是“科學之科學”C.具體科學的進步推動哲學的發(fā)展,哲學是指導D.哲學最終將取代具體科學14.紐約市立大學的校長馬修·戈德斯坦因在大學本科時讀的是數(shù)學與統(tǒng)計學,但他對《紐約時報》記者說:“如果我重讀本科的話,我會選擇哲學專業(yè)。因為哲學是一切學科的核心?!睂Α罢軐W是一切學科的核心”理解正確的是()哲學是自然科學、社會科學和思維知識的總和B.哲學是其他一切學科存在和發(fā)展的源泉C.哲學是對各種具體知識進行概括和總結(jié)的學問D.哲學能夠取代具體科學知識15.哲學開始于仰望天穹(借指天空、宇宙),人們在生活實踐中開始思索“我是誰?”“世界從何而來?”等等問題,從而形成了對世界的總的看法和根本觀點。這說明()A.哲學是關(guān)于世界觀的學說B.哲學是人們關(guān)于自然和宇宙的看法C.哲學來源于大自然D.認識世界和改造世界從哲學開始16.“中國航天之父”錢學森是我國著名的科學家,同時又是一名哲學家。他曾經(jīng)說過:“沒有科學的哲學是跛子,沒有哲學的科學是瞎子?!睂@一觀點理解正確的是()①具體科學的進步推動哲學的發(fā)展②哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一③哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導④哲學與具體科學研究的對象和方向是相同的A.①②B.①③C.③④D.②④17.以前,人們遇到大旱,多采取在龍王廟前祈禱、燒香等方法求雨?,F(xiàn)在人們遇到大旱,則多采用人工降雨等方法。從哲學上看這說明()A.社會在進步,科技在發(fā)展B.改造自然,需要人的智慧C.世界觀不同,方法論各異D.哲學對實踐有積極作用18.心理學上有一種“自我實現(xiàn)的預言”的說法:當你為未來作出一個預言,因為你相信事情會向預料的情況發(fā)展,所以你采取了相應的措施,最后的結(jié)果會如同你自己的預言一樣,呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點體現(xiàn)了()A.世界觀決定方法論B.方法論決定世界觀C.哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀D.預言最終都能實現(xiàn)19.“感動中國”年度人物有一個共同的特質(zhì),那就是都具有崇高的社會理想、堅定的道德信念、忠誠的愛國之心和忘我的奉獻精神。這表明()A.理想信念對先進人物的成長起決定作用B.世界觀是人們自覺形成的哲學理論體系C.世界觀對人們認識世界和改造世界具有指導作用D.世界觀決定方法論,方法論反映世界觀20.某人得了重病,大家勸他去醫(yī)院檢查,可他說:“這都是命啊,是由天注定的,我何必與天命作對呢?”結(jié)果,這個人的病情進一步加重。由此可見()①世界觀決定方法論②自發(fā)的世界觀不利于更好地生活③生活需要科學世界觀的指導④哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一A.①②B.①④C.①③D.②④班級:姓名:座號:成績:一、單選題答題卡(每題4分,共80分)題號12345678910答案題號11121314151617181920答案非選擇題(20分)21、2016年8月.第31屆夏季奧運會在巴西里約熱內(nèi)盧舉行,200多個國家和地區(qū)的運動員為全球觀眾奉獻了一系列精彩的比賽。本屆奧運會,里約成為許多明星的歡喜之地,也成為諸多明星的傷心之地。針對眾多巨星意外折戟,部分專家重提“運動哲學”,提醒運動員們要在運動科學中融入哲學元素。同時,在體育領域,運動科學的不斷發(fā)展,不但提高了運動員的體育成績,而且為某些方面的哲學研究提供了更加鮮活、更加有力的素材。結(jié)合材料,分析哲學和具體科學之間有哪些內(nèi)在聯(lián)系。梅青中學高二級第二學期政治周測(一)參考答案1解析:D驚訝、困惑是人的一種主觀狀態(tài),是人們在認識世界和改造世界的實踐活動中產(chǎn)生的。人們創(chuàng)造哲學不是為了滿足自己的好奇心,而是為了認識世界和改造世界的需要。哲學智慧不是從人的主觀情緒中憑空產(chǎn)生的,而是人們在認識世界和改造世界的活動中、在處理與外部世界關(guān)系的實踐中逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的。因此A、B、C三項都是錯誤的。通過分析,D項最符合題意。2解析:B本題考查哲學與生活的關(guān)系。哲學來源于生活,與生活息息相關(guān),但它并非就是生活,A項說法錯誤;B項正確;只有真正的哲學才是人類智慧的精華,才能指導人們正確地認識世界和改造世界,C項說法不科學;D項縮小了哲學的研究范圍,排除。3解析:C題干主要說明人們利用哲學智慧指導各種活動,恰恰說明生活需要哲學。哲學源于生活,但哲學與生活不能畫等號,因為科學世界觀的形成還需要我們的學習。4解析:B材料并未強調(diào)哲學的作用,故A項與題意無關(guān);在生活實踐中產(chǎn)生帶有哲學性質(zhì)的思考,這表明哲學思想產(chǎn)生于人們認識和改造世界的活動中,故B項符合題意;材料旨在強調(diào)哲學的產(chǎn)生而非作用,故C項與題意不符;哲學產(chǎn)生于實踐的需要,故D項錯誤。5解析:DA項不符合題意;B項錯誤,哲學未必是科學的世界觀,也許是錯誤的世界觀,如唯心主義哲學;C項觀點明顯錯誤,哲學是可以被掌握和運用的;D項表述正確且符合題意。6解析:D解答此題的關(guān)鍵在于讀懂題干提供的信息。本題意在強調(diào)哲學的作用,D項符合題意。A、B兩項強調(diào)哲學的產(chǎn)生,不符合題意。真正的哲學才能指導我們正確看待人生,C項錯誤。7解析:C用科學發(fā)展觀指導我們的實踐活動,體現(xiàn)了哲學的任務,C項符合題意;A、B兩項夸大了人的主觀認識、思維方法的作用,D項顛倒了哲學與人們活動的關(guān)系。8解析:C哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考,故A項錯誤,C項正確。B項在材料中沒有體現(xiàn)。哲學的任務是指導人們正確地認識世界和改造世界,故D項錯誤。9解析:B哲學的智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,①正確,②錯誤。人們之所以產(chǎn)生關(guān)于公平問題的哲學爭論是因為人們在社會實踐中遇到了困惑,④符合題意,③錯誤。10解析:C生活世界是哲學一勞永逸的源泉,說明哲學智慧產(chǎn)生于人類的實踐活動,哲學源于人們在實踐中對世界的追問和思考,也說明哲學要進一步發(fā)展必須回歸生活,①④正確。②③明顯錯誤,易排除。11解析:B世界觀人人都有,不學習哲學也可獲得,故B項錯誤。12解析:B本題主要考查對“哲學”概念的正確理解能力。A項觀點不科學,哲學的研究對象是整個世界以及人與世界的關(guān)系;B項正確;C、D兩項本身說法不科學,哲學不能理解為“綜合性科學”,也不概括“特殊”的規(guī)律。13解析:C哲學的發(fā)展離不開具體科學的發(fā)展,沒有具體科學的發(fā)展就沒有哲學的發(fā)展;哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導。因此選C項。A項混淆了二者的區(qū)別;B項將哲學當作具體科學;D項說法錯誤。14解析:CA項表述錯誤,哲學是對各種具體知識進行概括、總結(jié)和反思的學問,故選C項。15解析:A本題考查什么是哲學問題,根據(jù)“從而形成了對世界的總的看法和根本觀點”一句可以得出哲學是關(guān)于世界觀的學說。16解析:B本題主要考查哲學與具體科學的關(guān)系。②強調(diào)的是哲學與世界觀和方法論的關(guān)系,與題意無關(guān);④說法明顯錯誤,舍去。①③符合題意,故應選B項。17解析:C古今人們對待大旱的不同方法,反映了人們世界觀的不同,故選C項。A、B兩項與材料無關(guān)。D項表述錯誤,只有科學的哲學才對實踐有積極作用。18解析:AB、D兩項觀點錯誤,C項說法正確但不符合題意,答案選A項。19解析:C“感動中國”年度人物之所以能為他人、社會、國家作出重要貢獻,是因為他們有著崇高的理想和堅定的信念。這說明世界觀對人
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