核心素養(yǎng)下小學(xué)美術(shù)教學(xué)優(yōu)化策略研究

【摘要】在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師應(yīng)做到培養(yǎng)學(xué)生的圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、文化理解等核心素養(yǎng)。但部分美術(shù)教師在課堂上對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)出現(xiàn)了形式大于內(nèi)容的問題。對此，教師需要及時改變自身思想，認識到培養(yǎng)的形式與內(nèi)容是相輔相成的，并有效優(yōu)化教學(xué)策略。從教學(xué)情境、小組比賽、作品鑒賞等六個方面入手，分析小學(xué)美術(shù)教學(xué)的優(yōu)化策略，旨在提高學(xué)生的核心素養(yǎng)?！娟P(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)教學(xué)；核心素養(yǎng)；教學(xué)形式在培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的過程中，部分教師會出現(xiàn)過于重視形式而忽視內(nèi)容的問題。這是一種舍本逐末的做法。正確的做法應(yīng)該是，以教學(xué)內(nèi)容為核心，以教學(xué)形式為輔助，讓學(xué)生能夠在形式的幫助下，深入理解內(nèi)容。這樣，學(xué)生的美術(shù)核心素養(yǎng)才能獲得有效提升。基于此，本文將分析如何借助有效的教學(xué)形式，更生動、形象地呈現(xiàn)美術(shù)知識，以達到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。一、借助教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生進行圖像識讀圖像識讀需要學(xué)生在一定方法的輔助下，體會作品的內(nèi)涵以及作品傳達的意義，并識別和解讀圖像的造型、色彩、材質(zhì)、空間等特征［1］。圖像識讀能力是學(xué)生必須具備的能力，也有利于學(xué)生提升美術(shù)核心素養(yǎng)。在美術(shù)課堂上，教師可借助教學(xué)情境，生動呈現(xiàn)美術(shù)作品，并引導(dǎo)學(xué)生進行圖像識讀。以蘇少版美術(shù)五年級下冊第2課“快樂動漫”為例，在本次課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)掌握以“了解一些動漫、漫畫形象，學(xué)習(xí)編畫連環(huán)漫畫的方法和步驟”為主的內(nèi)容。在教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生從眼睛、鼻子、嘴巴、臉形、身材、發(fā)型等方面進行圖像識讀，而后開展漫畫創(chuàng)作。具體來說，教師可以通過對信息技術(shù)手段的運用，展示許多經(jīng)典動漫形象，如葫蘆娃、熊大與熊二、孫悟空、哆啦A夢、名偵探柯南、功夫熊貓等，以創(chuàng)設(shè)情境。在觀看中，學(xué)生需要找出這些動漫形象的特點，并思考如何看待這些動漫形象、自己能夠從動漫形象身上學(xué)到什么等。其中，哆啦A夢是一個足智多謀、有神奇口袋的貓咪形象。在對哆啦A夢進行圖像識讀時，學(xué)生需要發(fā)現(xiàn)，其外貌多是用圓形來設(shè)計的，如圓圓的臉、手、眼睛等。這樣設(shè)計，使該形象看起來憨態(tài)可掬；再加上創(chuàng)作者為該形象設(shè)定了聰明、機敏等特點，使得該形象被許多人喜歡。在完成基礎(chǔ)的圖像識讀后，學(xué)生可以對自己想象中的動漫形象進行創(chuàng)作。在創(chuàng)作中，學(xué)生需要多對動漫形象的外貌展開思考，從而保證動漫形象的外貌與其他特點相符。為了培養(yǎng)學(xué)生的圖像識讀能力，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容和情境，講解相關(guān)圖像的識讀方法（如結(jié)合動漫形象的外貌來識讀），并幫助學(xué)生掌握這些方法。二、借助小組比賽，引導(dǎo)學(xué)生進行美術(shù)表現(xiàn)美術(shù)表現(xiàn)需要學(xué)生在具備一定的空間思維后，借助美術(shù)材料創(chuàng)作美術(shù)作品，傳達自己的思想。小學(xué)生具有很強的想象力。只要教師做出正確的引導(dǎo)，他們往往就能將自己想象中的作品呈現(xiàn)出來［2］?；诖?，在開展美術(shù)教學(xué)時，教師可采取小組比賽的形式，讓學(xué)生發(fā)揮自己的能力，提高美術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)。以蘇少版美術(shù)五年級下冊第5課“柱狀雕刻”為例，在學(xué)習(xí)課程知識時，學(xué)生應(yīng)認真感知柱狀雕刻，體會柱狀雕刻作品中蘊含的意義，分析不同材料的雕刻方法，為自己的雕刻創(chuàng)作打好基礎(chǔ)。教師為了讓學(xué)生認識柱狀雕刻，可以告訴學(xué)生：“柱狀雕刻作品具有藝術(shù)性和實用性，形式多樣，如蓮花柱、盤龍柱、圖騰柱等。在創(chuàng)作柱狀雕刻作品的過程中，人們會融合一些民族或者建筑物的元素，使作品更具特色。”在學(xué)生了解了柱狀雕刻的基礎(chǔ)知識后，教師可以組織學(xué)生進行關(guān)于柱狀雕刻作品創(chuàng)作的小組比賽，創(chuàng)作完作品后由全班學(xué)生共同投票選出優(yōu)秀的作品。在小組合作中，學(xué)生們需要確定本組打算創(chuàng)作的柱狀雕刻形式、風(fēng)格及作品上描繪的圖案，而后利用卷紙、超輕黏土等材料共同完成創(chuàng)作。學(xué)生創(chuàng)作出的作品可以體現(xiàn)他們的美術(shù)表現(xiàn)能力。在小組比賽中，學(xué)生能夠激發(fā)學(xué)習(xí)的動力，為使自己所在的小組贏得勝利而努力創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品，同時在創(chuàng)作中提高美術(shù)表現(xiàn)能力。三、通過作品鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生進行審美判斷審美能力是學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)中應(yīng)具備的重要能力。具備這一能力對學(xué)生理解美術(shù)知識、深刻感知美術(shù)作品有積極的促進作用。在培養(yǎng)學(xué)生的審美能力時，教師可從作品鑒賞的角度入手，組織學(xué)生對美術(shù)作品進行審美判斷，體會每一件美術(shù)作品的獨到之處。在分析與體會中，學(xué)生不僅能實現(xiàn)審美能力的提升，還能拓展自身的思維和眼界。以蘇少版美術(shù)五年級下冊第6課“畫臉”的教學(xué)為例，教師需要在美術(shù)課堂上通過對中西方畫臉的作品展示，引導(dǎo)學(xué)生進行欣賞與表達，幫助學(xué)生在拓展知識面的同時，實現(xiàn)審美能力的提高。具體來說，首先，為了引導(dǎo)學(xué)生初步認知畫臉，教師可以播放世界杯足球賽的視頻片段，讓學(xué)生在觀看時重點觀察某些觀眾的臉，進而發(fā)現(xiàn)這些觀眾的臉上畫有自己國家的國旗或者自己支持的球隊隊旗，明白這是一種畫臉的形式。其次，為了引導(dǎo)學(xué)生進一步認知畫臉，教師可以告訴學(xué)生：“京劇演員在演出時需要畫臉，以使自己符合所扮演的人物形象特點?！敝?，教師可以展示京劇中不同色彩的畫臉，讓學(xué)生學(xué)會用色彩來識別人物性格特征。如紅臉代表忠誠，畫紅臉的代表人物是關(guān)羽；而白臉代表奸詐，畫白臉的代表人物是曹操。最后，為了引導(dǎo)學(xué)生鑒賞創(chuàng)意畫臉作品，教師可以將教材中“奇思妙想”部分的學(xué)生作品作為案例。如其中以黃色為主色調(diào)的作品通過黃色、白色、藍色、橙色之間的色彩對比，能夠充分吸引觀賞者的注意力。又如，以男孩的臉為主的作品的創(chuàng)作者展示了一個有三只眼的形象，且運用的色彩接近自己的膚色。在鑒賞完作品后，學(xué)生需要進行畫臉創(chuàng)作。在作品鑒賞中，學(xué)生可以看到不同形式、不同風(fēng)格、不同色彩的有關(guān)畫臉的作品，也可以總結(jié)出這些作品在色彩等方面的特點，進而提高審美能力。四、借助傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生進行文化理解美術(shù)與文化之間相輔相成：美術(shù)蘊含著豐富的文化知識，文化則可以賦予美術(shù)作品價值。教師需要通過介紹創(chuàng)作背景、引入傳統(tǒng)文化等方式，來講解美術(shù)作品中蘊含的文化知識，實現(xiàn)學(xué)生對作品的深入了解［3］。對學(xué)生而言，從文化的角度分析美術(shù)作品，不僅可以了解作品的內(nèi)涵，還可以不斷提高自己的文化理解素養(yǎng)。以蘇少版美術(shù)五年級下冊第7課“看戲”為例，本次課程的學(xué)習(xí)目標主要有：第一，了解中國傳統(tǒng)戲劇文化知識，體會戲劇中服裝、身段的美感；第二，嘗試用水墨大膽表現(xiàn)傳統(tǒng)戲??；第三，發(fā)現(xiàn)京劇的美，激發(fā)對國粹的熱愛之情，樹立文化自信。在教學(xué)時，為了帶領(lǐng)學(xué)生了解關(guān)于京劇的文化知識，教師可以借助京劇《八仙過?！纷寣W(xué)生形成對京劇的認知，并引導(dǎo)學(xué)生思考如“京劇的四大行當是什么？京劇表演的藝術(shù)手法有哪些？”等問題，從而引出關(guān)于生、旦、凈、丑和唱、念、做、打的文化知識。之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生認知京劇中的人物形象。如楊貴妃，她雍容華貴，一般而言，其扮相所運用的色彩十分豐富，通過鳳冠霞帔彰顯其高貴的氣質(zhì)。在完成對京劇基礎(chǔ)知識的講解后，教師可以讓學(xué)生欣賞如水墨畫《霸王別姬》等關(guān)于京劇的美術(shù)作品。對學(xué)生而言，他們在學(xué)習(xí)美術(shù)時，不僅要了解美術(shù)技法，還要了解美術(shù)作品的文化內(nèi)涵，知曉作品蘊含的傳統(tǒng)文化。這是他們樹立文化自信的重要基礎(chǔ)。故而，教師應(yīng)重視傳統(tǒng)文化知識與美術(shù)教學(xué)的結(jié)合，讓學(xué)生以美術(shù)作品了解文化知識，以文化知識深入感知美術(shù)作品。五、通過自主表達，提高學(xué)生創(chuàng)新能力在學(xué)習(xí)美術(shù)知識的過程中，學(xué)生要掌握創(chuàng)作美術(shù)作品的基本方法，也要嘗試對美術(shù)作品進行創(chuàng)新性的展現(xiàn)。而學(xué)生要想對作品進行創(chuàng)新，需要做到對美術(shù)基礎(chǔ)知識的充分理解［4］。因此，在開展美術(shù)教學(xué)活動時，教師需要在細致講解美術(shù)知識的基礎(chǔ)上，為學(xué)生提供自主表達的空間，讓學(xué)生根據(jù)自己的思考嘗試對美術(shù)作品進行創(chuàng)新設(shè)計。以蘇少版美術(shù)五年級下冊第10課“我做的圖書”為例，根據(jù)學(xué)習(xí)要求，學(xué)生應(yīng)了解書的種類、設(shè)計內(nèi)容等，并掌握一定的制作方法。為了讓學(xué)生達到學(xué)習(xí)要求，首先，教師介紹書籍的發(fā)展及變化：“古人曾使用獸骨記錄特定的內(nèi)容。而之后出現(xiàn)的竹簡形式的書籍是由長度、大小一致的竹子和細線制作而成的……”其次，教師為學(xué)生提供立體書樣本，讓學(xué)生自主探索立體書的制作方法。于是，學(xué)生按照自己的想法，從剪、折、拼貼等不同的制作方法中選擇一種或多種進行創(chuàng)作。在最后展示作品時，有學(xué)生將折、粘貼、繪畫三種方法進行結(jié)合，制作出內(nèi)容以家中房間為主的書籍，其中有梳妝柜、寵物狗、沙發(fā)、窗戶、窗簾、地毯等元素。同時，教師鼓勵學(xué)生分享自己制作立體書的過程、心得、創(chuàng)新點等，從而賦予自己的作品深刻的內(nèi)涵。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力時，教師應(yīng)重視學(xué)生的自主表達，讓學(xué)生可以自由地進行探索，不斷地發(fā)散思維。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生便可以將所學(xué)知識作為想法的來源，最終呈現(xiàn)富有創(chuàng)意的美術(shù)作品。六、通過實際創(chuàng)作，提高學(xué)生繪畫能力繪畫能力需要學(xué)生通過構(gòu)圖以及對技巧、色彩的綜合運用來設(shè)計美術(shù)作品。對學(xué)生而言，具備繪畫能力是他們學(xué)習(xí)美術(shù)知識的基礎(chǔ)。并且，美術(shù)活動需要在繪畫的輔助下開展?；诖?，在開展課堂活動時，學(xué)生應(yīng)根據(jù)教師布置的任務(wù)，完成美術(shù)作品的創(chuàng)作，以達到鍛煉繪畫能力的目的。以蘇少版美術(shù)五年級下冊第13課“詩配畫”為例，在教學(xué)中，教師先引導(dǎo)學(xué)生欣賞詩配畫的美術(shù)作品，再組織學(xué)生進行繪畫實踐。在欣賞作品前，教師讓學(xué)生正確理解某些古詩的意思。如古詩《送元二使安西》是王維送朋友去西北邊疆時所作的。詩中的“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新”這兩句主要描繪了“渭城早晨一場春雨沾濕了輕塵，客舍周圍柳樹的枝葉翠嫩一新”的景色。而教材中展示了藝術(shù)家所創(chuàng)作的這首詩的詩配畫。從中可以看出，這幅畫以青蒼的柳色為主色調(diào)，且畫中的柳樹上方帶著濃濃的雨意，客舍中的王維正在舉杯、為朋友送行。學(xué)生在創(chuàng)作詩配畫作品時，需要明確作品描繪的主體，而后根據(jù)主體進行構(gòu)圖。如有學(xué)生選擇《小池》這首古詩進行詩配畫創(chuàng)作，在繪畫時以剛從水面露出尖尖的角的小荷葉為主體，在小荷葉上畫了一只小蜻蜓，并根據(jù)整體的構(gòu)圖確定泉眼、樹蔭的位置，最終呈現(xiàn)出了一幅描繪小池中景物的圖畫。學(xué)生在形成對詩配畫的認知的過程中，經(jīng)歷了分析古詩、賞析詩配畫、選擇