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文檔簡介
2025屆鶴壁市重點中學(xué)語文高三上期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題注意事項1.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認(rèn)真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成下面小題。的青色草浪,在風(fēng)中起伏。草是竹節(jié)草和黑麥草,簇?fù)碇?。晌午后的微雨,也是青黛色的。遠(yuǎn)處的島嶼,像隱在煙雨之中的帆船。這里是初夏的“鄱陽湖草?!薄阌椭?,面積很大。再過兩個月,鄱陽湖就會進(jìn)入豐水期,湖水將慢慢上漲,將草洲,這里將變成一片汪洋,而水下的草甸將成為魚類覓食的天堂。大自然神秘莫測,它的力量是的。在中生代,受燕山運動的影響,地質(zhì)下陷,形成了古贛江下游的河谷盆地。至一萬年前,最近一次亞冰期結(jié)束,斷塊上升后形成的“廬山”聳峙盆地之緣,盆地變成泱泱大湖。因與鄱陽山相接,山的名字就被拿來給湖命名,即鄱陽湖,它是最大的中國淡水湖。贛江、撫河、信江、饒河、修河五條虬曲的動脈,盤踞在江西大地,養(yǎng)育著世世代代的子民。最終,這五大水系注入鄱陽湖,與長江相通。1.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.一望無際吞噬不可名狀健壯B.一覽無余吞噬不可思議粗壯C.一覽無余吞沒不可名狀健壯D.一望無際吞沒不可思議粗壯2.下列各句中的破折號和文中畫波浪線部分的破折號,作用相同的一項是A.“好香的飯菜,——聽到雨聲了嗎?”老陳低聲說道。B.我們在天安門前深情地呼喚:周——總——理——C.想贏的不能贏,不怕輸?shù)姆炊敗@是競賽的辯證法。D.24小時的時間變得沒有意義——一天之中太陽會升起15次。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因與鄱陽山相接,湖的名字就來自于山的名字,即鄱陽湖,它是最大的中國淡水湖。B.因與鄱陽山相接,湖被用山的名字來命名,即鄱陽湖,它是中國最大的淡水湖。C.因與鄱陽山相接,湖被用山的名字來命名,即鄱陽湖,它是最大的中國淡水湖。D.因與鄱陽山相接,湖的名字就來自于山的名字,即鄱陽湖,它是中國最大的淡水湖。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。蘇軾在文學(xué)上春風(fēng)得意,但仕途多舛。[甲]王安石變法之時,他有自己的獨立見解和獨立人格,站在保守派司馬光一邊。他被貶到外地做官。數(shù)年后司馬光派執(zhí)政,按說蘇軾可以鷂子翻身了??伤廊还饰遥植毁澩P否定王安石。后來,司馬光派失勢,蘇軾卻被認(rèn)定為司馬光派,被一貶再貶,直貶到遙遠(yuǎn)的海南島。好在蘇軾也只是被一貶再貶,而沒有削職為民,更沒有被殺。[乙]官小了,俸祿低了,但溫飽還是有保證的。蘇軾無論被貶到哪里,都留下了優(yōu)秀的篇章。在山東密州,寫下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·明月幾時有》,被稱為中秋節(jié)的絕唱。在黃州、在瓊州,也都風(fēng)流倜儻有遺篇,“門大要容千騎入,堂深不覺百男歡”的楹聯(lián)就說明了他的生活狀態(tài)。[丙]在黃州的六、七年間,雖然也流露出“人生如夢”的低迷,但主旋律樂觀向上,傾注了他對生活的熱愛。他每到一處,都“入鄉(xiāng)隨俗”地享受當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)。蘇軾,無論多么顛沛漂泊,都保持著一種好心情,樂觀、瀟灑、豁達(dá)地生活著。1.文段中的加點詞,運用不正確的一項是()A.失勢 B.膾炙人口 C.風(fēng)流倜儻 D.享受2.文段中畫橫線的甲、乙、丙句,標(biāo)點有誤的一項是()A.甲 B.乙 C.丙3.閱讀下面的文字,完成下面小題。新世紀(jì)以來,越來越多人士進(jìn)入鄉(xiāng)村,共同鄉(xiāng)村的空間愿景。其中尤為媒體所渲染的,是都市中產(chǎn)階級對鄉(xiāng)村空間的建設(shè)。都市中產(chǎn)階級的鄉(xiāng)村空間建設(shè)呈現(xiàn)出了兩種社會想象:一種是將鄉(xiāng)村空間當(dāng)做都市“飛地”,通過理想的家庭秩序與空間來都市價值的侵蝕與令人窒息的都市空間,以此實現(xiàn)理想的城市-鄉(xiāng)村共同生活的狀況;另一種則是試圖對抗現(xiàn)代主義與理性對于生活的宰制,在建設(shè)者的明星效應(yīng)、政策的推動和旅游經(jīng)濟(jì)的中實現(xiàn)了對鄉(xiāng)村物質(zhì)空間的改造。然而,();文化啟蒙者是后者試圖使用的身份,以重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,然而只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中,源于對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,更豐富的鄉(xiāng)村想象則。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.打造防御困惑意猶未盡B.塑造抵御蠱惑戛然而止C.打造抵御困惑意猶未盡D.塑造防御蠱惑戛然而止2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在。B.前者的鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”,使城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在。C.前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在,鄉(xiāng)村空間成為“新的租界”。D.鄉(xiāng)村空間不僅未弱化前者城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系,反而成為“新的租界”。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.后者試圖以文化啟蒙者的身份,重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,然而對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中。B.后者試圖以文化啟蒙者的身份,對鄉(xiāng)村空間做出器物性改造,進(jìn)而重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,但只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中。C.對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中,后者應(yīng)著力凸顯文化啟蒙者的身份,以重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系。D.重構(gòu)村民和自然、歷史的關(guān)系,方能凸顯后者文化啟蒙者的身份,而對鄉(xiāng)村空間所做的器物性改造,只能打撈出文化余脈作為奇觀存活于“鄉(xiāng)愁經(jīng)濟(jì)”之中。4.閱讀下面的文字,完成下面小題。自“五四”白話文運動以來,人們__________的話語權(quán),日益由社會精英向廣大民間開放。而網(wǎng)絡(luò)的普及,將這一開放推向一個空前的高度。網(wǎng)絡(luò)提供了一個平等的場域,再平凡的人也能于此發(fā)聲,且有__________,傳播既速且廣。這體現(xiàn)了當(dāng)代中國的政治開明與思想進(jìn)步,自然也孕育著社會文化進(jìn)一步繁榮發(fā)展的極大可能。但在另一方面,它又表現(xiàn)出異常復(fù)雜的特征。網(wǎng)絡(luò)畢竟只是一個話語平臺,它無法如一些人想象的那樣,自動生長出自我凈化的功能。在一個眾聲喧嘩、__________的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,常常是(),粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴(yán)肅更為流行。有智者說,“無論在哪里,只要風(fēng)俗與時尚腐敗了,語言也會腐敗”。事實上,語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實,不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)。歷史上具有深遠(yuǎn)意義的變革—不只局限在文化領(lǐng)域,不少是以改造語言作為突破口的。僅近代以來,“五四”的白話文運動、延安的反對黨八股,都是著眼于改變話風(fēng)與文風(fēng),并且都極端重視向民間尋求語言的靈感與資源。民間正是語言變革發(fā)展的__________。網(wǎng)絡(luò)語言的興盛,最大的意義可能也在于此。1.依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.孜孜以求一孔之見眾說紛紜正本清源B.孜孜以求真知灼見眾說紛紜源頭活水C.上下求索一孔之見莫衷一是源頭活水D.上下求索真知灼見莫衷一是正本清源2.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.宣泄比分析更加容易,理性比偏激更受歡迎B.宣泄比分析更加容易,偏激比理性更受歡迎C.分析比宣泄更加容易,理性比偏激更受歡迎D.分析比宣泄更加容易,偏激比理性更受歡迎3.文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.既在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。B.因為在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,所以也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。C.如果在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。D.既然在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,就也影響著我們每個人的生存狀態(tài)。5.閱讀下面這首唐詩,完成各題。早入滎陽界注王維泛舟入滎澤,茲邑乃雄藩。河曲閭閻隘,川中煙火繁。.因人見風(fēng)俗,入境聞方言。秋晚田疇盛,朝光市井喧。漁商波上客,雞犬岸旁村。前路白云外,孤帆安可論。[注]本詩作于詩人貶官濟(jì)州過滎陽之時。1.下列對這首詩的理解和分析,不正確的一項是A.詩人在秋天早上就已經(jīng)乘船駛?cè)霚顫桑芍钡酵砩线€沒有走出滎陽地界。B.“河曲”一句與《滕王閣序》中“閭閻撲地”展現(xiàn)出的景象有相似之處。C.最后一句借悠悠白云和一片孤帆,表達(dá)自己因貶官而產(chǎn)生的前途渺茫之感。D.詩人對滎陽作了多方位描繪,聲色結(jié)合、畫面多變,使人有身臨其境之感。2.結(jié)合全詩,概括并分析詩人從哪些方面展現(xiàn)了滎陽的“雄藩”氣象?6.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)水擊三千里,_____________________,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)(2)_____________________,吾未見其明也。(韓愈《師說》)(3)_____________________,百年多病獨登臺。(杜甫《登高》)(4)亂石穿空,_____________________,卷起千堆雪。(蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》)(5)居廟堂之高則憂其民,_____________________。(范仲淹《岳陽樓記》)(6)一曲新詞酒一杯,_____________________。(晏殊《浣溪沙》)(7)成事不說,_____________________,既往不咎。(《論語·八佾》)(8)_____________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子·八章》)7.閱讀下面的作品,完成下面小題。三晚月嗚咽肖建國那年秋天,我在湘西一個叫瓦拿的小山村住了幾天?!巴吣谩笔欠窖?,意思是貧窮的山坳。我從小鎮(zhèn)翻山題嶺、涉水過河來到這里。增是土墻,瓦是灰瓦,斑駁的木門吱呀作響。空內(nèi)簡潔、干凈。兩把椅子,一張方還有樸拙厚實的木床。這就是老洼經(jīng)管的“客?!薄N业竭_(dá)時,太陽西似。空空蕩蕩的院子里,除了樹外,就是風(fēng)。老注對我說,村里全培骨頭,年輕人都出去撈世界了,孩子們則在山下上學(xué)。老洼五十出頭,腿有殘疾,出了遠(yuǎn)門,就緊跟形勢,把村民度棄的房屋粗過來,翻修一新,辦起客棧。有人笑他,這窮鄉(xiāng)僻壤的,會有人來嗎?老洼回應(yīng)道,現(xiàn)在都進(jìn)入漁網(wǎng)時代了,那么多的魚擠在一個網(wǎng)里,這里的荒涼,說不就是風(fēng)水室地呢。老洼把一張張圖片拋到網(wǎng)上??萏倮蠘浠桫f,古道西風(fēng)野花,小橋流水人家,這里應(yīng)有盡有。于是,就有人舟車勞頓地來了。熟悉一下環(huán)境,天色已暗,裊裊升起的炊煙讓小山村潔躍起來。隔壁一老叟佝僂著,敲著木盆,發(fā)出咚咚回響,呼喚著山坡上晚歸的牛羊。整個傍晚,我看到六七位老人,他們行動遲緩。見到我,險上都露出木然的笑。夜里,我在半醒半夢間,隱隱約約聽到一陣哭聲。剛開始嚶嚶鳴鳴,噪音嘶啞,持續(xù)低沉像是用手掌捂著嘴巴,不敢讓悲痛之聲放肆開來,間或有些哽咽,頓幾下后,傷心抽江則更加凄切。敢開始是一個人哭,緊接著是兩個,三個……笑聲漸漸有了力量,顯悲壯。我在這悲壯的力量中,由迷翻變?yōu)榍逍?。咬咬舌頭,疼!我明白,這不是夢,而是真實的存在。人一清醒,恐懼便蒙遍全身。我輕輕側(cè)轉(zhuǎn)身,那哭聲就像看著我似的,忽然由高交,混合的悲傷又變成了單一的鳴咽。如泣如訴,凄凄慘慘,我渾身起滿皮疙瘩。這半夜三更的,難道有鬼不成?伸手拉燈,卻停電了。雖然老洼交代過,夜里會電,但在這個鬼魅迷離時刻,任約我內(nèi)心如何堅定,也有些不寒而來。我索性坐起來。這時哭聲稍弱,透過窗子,我看到半輪秋月浮在云霧票紗的西天。西天很低,緊扣在屋裕下??蘼暰秃孟駨哪抢飩鞒觯z續(xù)綴傳入耳膜,鉆選腦海。那月牙兒也對我發(fā)出清冷的笑,隱約可見的鳳眼中,忽地酒出大片雪白的淚。我駭然。哭聲娶然而止。這一夜,無法入眠。第二天,我問老洼,可曾聽到哭聲?老洼愣怔片刻,把頭搖得如同撥浪鼓似的說,沒!我在詫異中感覺到,要么他在說謊,要么我真的是出現(xiàn)了幻覺。第二天夜里,哭聲再次響起。剛開始依舊是要嬰鳴嗚,有些強(qiáng)忍住似的。慢慢地又有哭聲加入。我翻身起床.躡手躡腳走出小院,循著哭聲,輕輕來到老人的泥墻外。果然不錯,有七八位老人坐在院中,正在默默哭泣。有的哽咽,有的抽搭,有的獨自抹淚。院里院外,沒有言語,只有嚶嗡嗡、咿咿唔唔的哭聲??薜綉K痛處,嚇得半邊月亮趕緊躲入云層,天地為之一暗。夜雖不涼,我卻瑟瑟發(fā)抖。老人們哭過一陣子后,你拉我一把,我拽你一下,互相攙扶著站起身來,然后各自蹣跚著回家。我揉揉雙眼,靜靜心神,突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里,確實很不厚道。第三天夜里,我期待哭聲再次響起,可惜沒有。第四天依舊沒有。第五天,我要返回小鎮(zhèn),老洼來送我。走了很長一段土路,老洼才開口說話。他說得很緩慢:好多年了,都已成了習(xí)慣。人越老,越是想念外出的子女。特別是到了晚上,更覺得孤零零的無所依靠。剛開始,只有老叟因思兒哭泣。沒想到這一哭,就好像在朦朧的淚水中見到兒子一樣,思念之情頓時有所緩解。其他老人聽到后,紛紛仿效。經(jīng)多年驗證,老人們在三更之月思念親人,則子女感應(yīng)更加靈驗,都會及時打回電話。于是乎,這就成了老人們想見子女的一種習(xí)慣。我聽完,默不作聲。突然問:這兩天,小山村的電話多嗎?老洼一臉苦相地說:沒有。不過旋即補充道,我說的這些話啊,你別當(dāng)真,只當(dāng)是一場夢好了。(選自《作品》2018年第12期,有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項是A.小說標(biāo)題富有意蘊,“三更月嗚咽”,畫面感極強(qiáng),暗示出清冷、凄慘的氛圍,也奠定了全文的情感基調(diào)。B.小說描寫夜半哭聲時,寫“月牙兒對我發(fā)出清冷的笑,忽地涌出大片雪白的淚”意在突出小說的荒誕色彩。C.小說中老洼與其他留守老人有著明顯的不同,他思維活絡(luò),辦客棧,利用山村自然資源在網(wǎng)上招徠生意。D.小說最后寫“我”聽老洼道出原委后“默不作聲”,情感內(nèi)斂,具有“此時無聲勝有聲”的藝術(shù)效果。2.簡要概括“我”遭遇夜半哭聲時心理活動的變化過程。3.小說敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事,請?zhí)骄孔髡咴谄渲屑脑⒌那楦袘B(tài)度。8.閱讀下面的作品,完成下面小題。微時代、微文化與微批評張文東“微”作為一種特殊的時代體征,浸透在時代文化的肌理當(dāng)中,已成為當(dāng)下仿佛無所不能而又無所不包的功能性存在。從文化生產(chǎn)來看,較之一般意義的數(shù)字媒體或網(wǎng)絡(luò)平臺,以自媒體為核心的微平臺顯然是更自由、自主與隨意的文化大院,而隨著技術(shù)手段的不斷簡易快捷,從微信到微博、從微電影到微視頻、從微小說到微散文,“微化”的藝術(shù)創(chuàng)作和文化活動甚至成了日常生活的一項內(nèi)容或一種方式;再從傳播方式看,從“點對點”的傳輸?shù)健叭μ兹Α钡姆窒?,“微傳播”的?guī)模可能越來越小,但半徑卻越跨越大,形式更加靈活多樣,效果更加有效迅捷,其開放、自由的公共空間也有了更足的涵容與更多的可能性;而從接受模式看,微看、微賞、微閱等“微接受”似乎愈發(fā)成為大眾文化體驗的主流模式,不僅使審美行為進(jìn)一步個人化、私人化和碎片化,而且使文化效能更具自娛性、利己性和即時性。同時,隨著自媒體的普及與升級以及媒體融合的加快,文化產(chǎn)品在生產(chǎn)、傳播和接受之間的界限趨于模糊。不過,消費和娛樂驅(qū)動下的微文化并不值得歡呼。因為其背后的潛能與動因,實際上是一種消費機(jī)制和娛樂基因。與傳統(tǒng)文化或文化傳統(tǒng)不同,微文化以消費心理為審美理想;以生活碎片為基礎(chǔ)構(gòu)件,既是市場社會的消費產(chǎn)物,又是大眾文化的娛樂行為。當(dāng)曾被魯迅先生總結(jié)并批判的所謂“看與被看”的文化傳染病重新借微文化再次流行之時,那些原本可用來砥礪崇高的文化品格便在這個偉大時代里黯然失色了。環(huán)顧周邊:微博里除了自言自語就是粉絲營銷;微信里不是自娛自樂就是“刷存在感”;朋友圈里不是廣告植入就是不假思索的轉(zhuǎn)發(fā);公眾號里不是推銷自己就是推銷別人;微雜志里不是心靈導(dǎo)師就是生活良友,微電影、微喜劇等微視頻雖然呈現(xiàn)了載體與途徑的新意,但其內(nèi)容與模式卻未發(fā)生質(zhì)的變革;而在微看、微賞、微閱中體現(xiàn)出的種種私人化、即時性、非價值性的選擇反而表現(xiàn)出了當(dāng)前大眾文化中某種非理性建構(gòu)的真實表征。于是,以視聽語言為核心的各色“微制造”在生產(chǎn)、傳播與接受模式上趨于同質(zhì),因快捷而失之神思,因簡單而失之內(nèi)涵,因隨意而失之深度,因日常又失之雋永,折射出浮華背后微文化的困境。(選自《光明日報》,有刪改)1.下列不屬于“微文化”基本特點的一項是A.體現(xiàn)為一種特殊的時代體征,其產(chǎn)品的產(chǎn)生、傳播和接受之間的界限趨向模糊。B.以自媒體為核心,可自由、自主和隨意產(chǎn)生,其創(chuàng)作和活動成為日常生活內(nèi)容。C.從“點”的傳輸?shù)健叭Α钡姆窒?,傳播?guī)模趨小,半徑變大,靈活多樣而有效。D.以“微接受”為主流模式,審美行為愈加個人化、碎片化,且更具自娛性效能。2.下列說法不符合原文意思的一項是A.微信、微博、微電影、微視頻、微小說、微散文等“微文化”已經(jīng)成為人們的一種生活方式。B.開放、自由的空間使“微文化”有了更多的涵容和可能性,但也表現(xiàn)出當(dāng)前大眾文化的不足。C.微文化的審美理想是消費心理,其基礎(chǔ)構(gòu)件為生活碎片,不同于傳統(tǒng)文化,而是市場的產(chǎn)物。D.微文化所體現(xiàn)的種種選擇不僅表現(xiàn)出當(dāng)前大眾文化的非理性表征,也折射出浮華背后的困境。3.作者為什么說當(dāng)前的微文化“不值得歡呼”?9.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一李子柒,“現(xiàn)象級”網(wǎng)紅。這位美食博主,以中國傳統(tǒng)美食文化為主線,用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏,三時三餐、四季流轉(zhuǎn)的農(nóng)家生活,創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是,她的視頻在Youtube上備受追捧,收獲35萬粉絲,影響力堪比CNN,無數(shù)外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化”“求英文字幕跟進(jìn)”。不過,相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多,很多人覺得她的視頻總在中國農(nóng)村的舊式耕作生活上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),是展示中國的“落后”,是負(fù)面文化輸出。落后還是先進(jìn),很多時候只是相對概念。持有這類看法的網(wǎng)友,其實是在潛意識中將敘事背景設(shè)定為超現(xiàn)代的工業(yè)社會,選擇的參照系大概也是發(fā)達(dá)國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非,可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎?事實上,工業(yè)文明和農(nóng)業(yè)文明,只是人類社會發(fā)展的不同階段,并無絕對意義上的先進(jìn)與落后。至于有人質(zhì)疑李子柒鏡頭下的農(nóng)家生活不真實,其實更無必要。藝術(shù)源于生活必然高于生活,田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實,美學(xué)大家朱光潛早就說過,完全依葫蘆畫瓢把現(xiàn)實復(fù)制到藝術(shù)作品里,難有關(guān)感?!懊總€人心中都有一片草原,每個人心中都有一座城堡?!别B(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙……李子柒的故事何以無障礙地跨越地理,讓不同文明之間實現(xiàn)交融和對話?與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象,不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想?!安删諙|籬下,悠然見南山”的返璞歸真,愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感,往往具有穿透時空的力量,讓不同膚色、語言、文化背景的人們心生共鳴、心有慰藉。當(dāng)然,李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后,其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網(wǎng)紅博主的視頻為窗口,探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看,李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國,不僅有高樓大廈、大國重器,還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結(jié)李子柒的視頻算不算文化輸出,或許我們更該思考的是:怎樣才能更好地進(jìn)行文化輸出。任何一種文化,要想被理解,首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下,很多外國人驚詫不已,然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術(shù)。文化輸出是一個潤物細(xì)無聲的長期過程,僅憑一人之力肯定無法傳遞全部,還期待更多“李子柒”,從不同角度、不同側(cè)面,向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,又不斷向現(xiàn)代化前行,豐富、多樣、精彩的中國。(取材于《北京日報》2019年12月11日)材料二毋庸置疑,李子柒的作品具有濃濃的中國風(fēng),三月桃花開,她采來釀成桃花酒;五月枇杷熟,她摘來制成枇杷酥,還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等,無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象,加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風(fēng),成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居,暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式,在全球化裹挾的現(xiàn)代性問題席卷世界之時,這種生活方式很容易引起各國網(wǎng)友的共鳴。李子柒的海外走紅,與其說是一種“文化輸出”,不如說是一種文化現(xiàn)象?!拔幕敵觥彼坪鯉в幸环N預(yù)設(shè)的目的和動機(jī),帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。李子柒只是一個普通的農(nóng)村女孩,她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任,事實上,她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機(jī)遇的一個創(chuàng)業(yè)者,用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分,以期獲得觀眾的認(rèn)可和關(guān)注。當(dāng)然,從結(jié)果上看,李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象,這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例,其中具有值得總結(jié)的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深,其內(nèi)在的價值理念也具有很多面向,我們要取其精華,去其糟粕,繼承和發(fā)展其中符合社會進(jìn)步和人的發(fā)展需要的價值理念。樓宇烈先生曾指出,“與西方文化相比,以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神,也是一個最重要的特征”。李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神,而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。(取材于《經(jīng)濟(jì)日報》2019年12月10日)材料三在很多人的印象中,“文化輸出”是文創(chuàng)領(lǐng)域高大上的、有著強(qiáng)烈使命感的一種行為,需要很強(qiáng)大的包裝能力。所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作。套用上面這種邏輯,李子柒顯然不算文化輸出,她只是誤打誤撞,讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且,客觀地說,外國網(wǎng)友關(guān)注她可能有著復(fù)雜的動機(jī),文化好奇心只是其中一部分,更多的人是帶著某種治愈的目的,尤其是那些在都市強(qiáng)壓力之下生活的人們,需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言,李子柒來自哪不重要,重要的是看到她的視頻能獲得愉悅,得到放松,僅此而已。那些認(rèn)為李子柒不算文化輸出的觀點中,還有一種非常普遍的說法,即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人,“中國人不是這樣生活”,李子柒這樣做其實是中國人的罪人。準(zhǔn)確地說,這種觀點并非否定李子柒是文化輸出,而是認(rèn)為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題,也就是我們到底需要怎樣的文化輸出?呈現(xiàn)中國真實甚至落后的一面到底對不對,這個問題幾十年前就有過討論。192年,享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國,拍攝了一部名為《中國》的大型紀(jì)錄片。但因為認(rèn)為《中國》并沒有展現(xiàn)中國最好的一面,國內(nèi)并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法,“其實《中國》是一部關(guān)于中國人的電影”。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國,而是把自己交付給了能看到的現(xiàn)實,我覺得是做對了”。這部電影后來獲得了很多大獎,一直被視為國外了解中國的窗口,即便到今天,它仍然是那個年代重要的影像資料,極具歷史價值。如今《中國》已經(jīng)不再敏感,它成了懷舊的珍貴素材,很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關(guān)《中國》評價的變遷不難看出,一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄,只是時不時還會冒出來嚇唬人。從《中國》到李子柒,這些成功的案例表明,表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風(fēng)格講述鄉(xiāng)村故事,她的拍攝講究商業(yè)技巧,但這只是提升了消費體驗,她所講述的那些故事,其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議,走出誤區(qū),李子柒呈現(xiàn)給國外網(wǎng)友的東西,這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出。(取材于新媒網(wǎng)2019年12月07日)1.根據(jù)材料一,下列說法不正確的一項是A.李子柒的作品在海外異?;鸨?,但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑。B.國內(nèi)網(wǎng)友質(zhì)疑李子柒的原因是認(rèn)為其作品展示了中國落后的一面,而且不夠真實。C.作者認(rèn)為李子柒作品是否是文化輸出并不重要,重要的是對文化輸出的深層思考。D.文章采用了駁立結(jié)合的論證結(jié)構(gòu),先反駁網(wǎng)友的觀點,然后正面闡述自己的看法。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說法正確的一項是A.材料二認(rèn)為李子柒只是一個普通的農(nóng)村創(chuàng)業(yè)者,她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境,但算不上真正的文化輸出。B.《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧。C.安東尼奧尼拍攝的《中國》最初并不受歡迎,但是因為它的真實性,最終獲得了廣泛認(rèn)同,這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似。D.材料三認(rèn)為,李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任,真實記錄日常生活,以小而美的中國故事讓世界了解中國。3.綜觀三則材料,李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示?10.閱讀下面的文言文,完成下面小題。房玄齡,臨淄人。開皇中,皆謂隋祚方永,玄齡密白父曰:“上無功德妄誅殺攘神器有之不為于孫立長久計淆置嫡庶竟侈僭相傾閱終當(dāng)內(nèi)相誅夷”年十八,舉進(jìn)士。吏部侍郎高孝基名知人,曰:“仆觀人多矣,未有如此郎者,當(dāng)為國器?!碧谝詿趸凸呶急?杖策上謁軍門,一見如舊。公為秦王,征伐未嘗不從,眾爭取怪珍,玄齡獨收人物致幕府,與諸將密相申結(jié),人人愿盡死力。居府出入十年,軍符府檄,或駐馬即辦,文約理盡,初不著稿。高祖曰:“若人機(jī)識,是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對面語?!彪[太子將有變,王召以方士服入,夜計事。事平,第功班賞,功第一,食邑千三百戶。淮安王神通曰:“義師起,臣兵最先至,今玄齡以刀筆吏居第一,臣所未喻?!钡墼?“叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?!本釉紫喾e十五年,自以權(quán)寵隆極,累表辭位,詔不聽。帝遣使謂曰:“讓,誠美德也。一日去良弼,如亡左右手,毋多讓!”會伐遼,留守京師。詔曰:“公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧憂矣。”玄齡教上書勸帝,愿毋輕敵,久事外夷。晚節(jié)多病,玄齡顧諸子日:“今天下事無不得,惟討高麗未止,上含怒意決,群臣莫敢諫,吾而不言,抱愧沒地矣!”遂上疏,帝得疏,日:“是已危懾,尚能憂吾國事乎!”玄齡當(dāng)國,夙夜勤強(qiáng),任公竭節(jié),不欲一物失所。無媢忌,聞人善,若已有之。明達(dá)吏治,議法處令,務(wù)為寬平。不以已長望人,取人不求備,雖卑賤皆得盡所能?!敝渭矣蟹ǘ?常恐諸子驕侈,乃集古今家誡,書為屏風(fēng),令各取一具,日:“留意于此;足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之?!?選自《新唐書·房玄齡傳》)1.下列對文中西波浪線部分的斷句正確的--項是A.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/B.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/C.上無功/德妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久計/淆置嫡庶/競侈僭/相傾鬩/終當(dāng)內(nèi)相誅夷/D.上無功德/妄誅殺/攘神器有之/不為子孫立長久/計淆置嫡/庶競侈僭/相傾鬩//終當(dāng)內(nèi)相誅夷/2.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.進(jìn)士,中國古代科舉考試中,通過最后一級中央政府考試的人,即殿試及第者。B.幕府,古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地,用帳幕搭建,故稱之,也泛指衙署。C.刀筆吏,指文職官員或掌管文案的官吏,因為古代讀書人常用刀和筆修改文字。D.夷,古代泛指華夏民族以外的各族,東夷、西戎、南蠻、北狄統(tǒng)稱蠻夷或四夷。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.房玄齡深得太宗信任。太宗巡行渭北時,房玄齡與太宗就一見如故;后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨。B.房玄齡為國盡心竭力。他不愛奇珍異寶,一心廣攪賢才,為國效力,即使病重,也不忘為國事上書進(jìn)言。C.房玄齡才能卓爾不群。年輕時就被高孝基譽為國家的棟梁,在秦王府任職達(dá)十年之久,展現(xiàn)了他的才華。D.房玄齡注重家風(fēng)建設(shè)。房玄齡注重自身修養(yǎng),見賢思齊,寬以待人,收集古今家訓(xùn),警示子女遵守法度。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)若人機(jī)識,是宜委任。每為吾兒陳事,千里外猶對面語。(2)留意于此,足以保躬矣!漢袁氏累葉忠節(jié),吾心所尚,爾宜師之。5.文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?11.閱讀下面的文言文,完成下面小題。蒙恬者,其先齊人也。恬大父蒙鴦,自齊事秦昭王。莊襄王二年,攻趙,取三十七城。始皇七年,卒。鴦子曰武,武子曰恬。羅皐二十三年,蒙武為秦裨將軍,與王翦攻楚,大破之,殺項燕。蒙恬弟毅。始皇二十六年,蒙恬因家世得為秦將,攻齊,大破之,號為內(nèi)史。秦已并天下,乃使蒙恬將三十萬眾北逐見邳,收河南。筑長城因地形用制險塞起臨洮至遼東延袤萬馀里于是渡河據(jù)陽山逶蛇而北暴師于外十馀年,居上郡。是時蒙恬威振匈奴。始皇甚尊寵蒙氏,信任賢之。恬任外事而毅常為內(nèi)謀,名為忠信,故雖諸將相莫敢與之爭焉。始皇欲游天下,三十七年冬,行出游會稽,至沙丘成,秘之,群臣莫知。是時丞相李斯、公子胡亥、中車府令趙高常從。高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。扶蘇已死,蒙恬疑而復(fù)請之。胡亥已聞扶蘇死,即欲釋蒙恬。趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之。趙高因為胡亥忠計,欲以滅蒙氏,乃言曰:“臣聞先帝欲舉賢立太子久矣,而毅諫曰‘不可’。以臣愚意,不若誅之?!焙ヂ牰得梢阌诖耙亚裘商裼陉栔堋手料剃?,已葬,太子立為二世皇帝,而趙高親近,日夜毀惡蒙恬,求其罪過,舉劾之。子嬰進(jìn)諫曰:“誅殺忠臣而立無節(jié)行之人,是內(nèi)使群臣不相信而外使斗士之意離也,臣竊以為不可?!焙ゲ宦牎6灿分?,使者知胡亥之意,不聽蒙毅之言,遂殺之。二世又遣使者之陽周,恬曰:“臣將兵三十馀萬,身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也?!笔拐咴唬?臣受詔行法于將軍,不敢以將軍言聞于上也?!泵商襦叭惶⒃唬?我何罪于天,無過而死乎?"良久,徐曰:“恬罪固當(dāng)死矣。起臨汰屬之遼東,城塹萬馀里,此其中不能無絕地脈哉?此乃恬之罪也?!蹦藚姿幾詺ⅰ#ü?jié)選自《史記?蒙恬列傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/B.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河/據(jù)陽山/逶蛇而北/C.筑長城/因地形/用制險/塞起臨洮/至遼東/延袤萬馀里,/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/D.筑長城/因地形/用制險塞/起臨洮/至遼東/延袤萬馀里/于是渡河據(jù)陽/山逶蛇而北/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確一項是A.始皇是秦王嬴政的尊號,他認(rèn)為“子議父、臣議君”不可取,取消了“謚號”傳統(tǒng)。B.拜指授予官職,類似的還有“除”“授”,“拔”“擢”“遷”“陟”則可表示升遷官職。C.戎狄是先秦時代華夏民族對西方和北方的非華夏部落的統(tǒng)稱,即對北戎和西狄的合稱。D.崩是對古代帝王之死的諱稱,太后與王后之死也可稱崩,諸侯或有爵位的大官之死可稱薨。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.蒙恬出身武將世家,戰(zhàn)功顯赫。他的祖父、父親都是秦國將軍,戰(zhàn)功卓著,他雖因家族得官,卻不同于普通的紈絡(luò)子弟,而是取得了超越祖輩的功勛。B.蒙恬忠貞不渝,盡心為國。他為秦國立下戰(zhàn)功,修筑長城,并威震匈奴,得到秦始皇的信任和重用。在被誣陷時,子嬰進(jìn)諫皇上不要殺他。C.蒙恬得罪趙高,屢遭讒陷。趙高在始皇逝世后就想置他于死地,又在胡亥想釋放蒙恬時,堅執(zhí)不允,請求胡亥一定要殺掉蒙恬,以絕后患。D.蒙恬無罪被害,吞藥自盡。他總結(jié)自己的錯誤,認(rèn)為自己不該修筑長城,因為修筑過程中一定會截斷地脈,這在一定程度上體現(xiàn)了他認(rèn)識上的局限性。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)高雅得幸于胡亥,欲立之,乃與李斯陰謀立為太子,遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)身雖囚系,其勢足以倍畔,然自知必死而守義者,不敢辱先人之教,以不忘先主也。12.閱讀下面文字,根據(jù)要求作文。有一種觀點認(rèn)為:教育是競技比賽,贏在起點,贏得先機(jī),贏得成功,愛拼才會贏。也有一種觀點認(rèn)為:教育是生長、成長,無所謂輸贏,自然而然就好。站在基礎(chǔ)教育即將結(jié)束的今天,一路走來,你對“教育”一詞是怎么看的,說說你的理解。根據(jù)材料寫一篇文章,談?wù)勀愕目捶?。(注意)①角度自選,立意自定,題目自擬。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。
參考答案1、1.D2.D3.B【解析】1.本題考查對詞語的辨析的能力。解答時注意要從詞語意義輕重、意義側(cè)重點、感情色彩和語境等方面綜合考慮分析。第一處,“一望無際”,一眼看不到邊,形容遼闊;“一覽無余”,一看就全在眼里了,形容事物簡單或平淡無味;語境說的是一眼望去,青色草浪沒有邊際,應(yīng)選用“一望無際”。第二處,“吞噬”,吞食,并吞;“吞沒”,淹沒;語境說的是湖水淹沒草洲,應(yīng)選用“吞沒”。第三處,“不可思議”,不可想象,不能理解;“不可名狀”,不能夠用語言形容;從語境看,這里形容的是神秘莫測的自然的力量,應(yīng)選用“不可思議”。第四處,“粗壯”,(物體)粗大而結(jié)實;“健壯”,強(qiáng)??;語境把五條河比作動脈,用來修飾動脈,應(yīng)選用“粗壯”。故選D。2.本題考查辨析破折號的作用的能力。解答時一要了解破折號常見的作用,二是要結(jié)合具體的句子分析破折號的作用。破折號常有的作用:表示解釋說明,表示意思的遞進(jìn),表示意思的轉(zhuǎn)換、跳躍或轉(zhuǎn)折,表示語音的延長,表示語音較大的停頓或中斷。畫波浪線部分的破折號的作用是解釋說明。A項,表示話題的轉(zhuǎn)換;B項,表示聲音的延長;C項,起總結(jié)上文的作用;D項,表示解釋說明。故選D。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。解答本題,先要熟悉常見的病句類型及其特點,要特別注意成分殘缺、搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂的語?。蝗缓蟛捎谜Z感審讀、句子緊縮、邏輯分析等方法找到病句的病因;最后“對癥下藥”,根據(jù)語病修改病句,注意不能改變句子的原意。A項,“因與鄱陽山相接,湖的名字就來自于山的名字”,偷換主語,“與鄱陽山相接”的應(yīng)是鄱陽湖,而后句的主語卻是“湖的名字”;“它是最大的中國淡水湖”,語序不當(dāng),多項修飾成分并列,表領(lǐng)屬性的“中國”應(yīng)放在“最大的”的前面;C項,“它是最大的中國淡水湖”,語序不當(dāng),多項修飾成分并列,表領(lǐng)屬性的“中國”應(yīng)放在“最大的”的前面;D項,“因與鄱陽山相接,湖的名字就來自于山的名字”,偷換主語,“與鄱陽山相接”的應(yīng)是鄱陽湖,而后句的主語卻是“湖的名字”。故選B。2、1.D2.C【解析】【分析】1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后根據(jù)詞語的意思,結(jié)合語境辨析正誤。結(jié)合語境時要考慮到詞性、搭配、使用對象、情感色彩、語意輕重、是否重復(fù)等情況。作答時可從自己最有把握的詞語入手,采用排除法進(jìn)行選擇。D項,享受:生命在存活過程中,通過身體器官、思想意識的作用,使生命自身產(chǎn)生愉悅、美好的一種體驗與感覺,既可以指物質(zhì)上也可以指精神上得到滿足,其后面多接泛指的內(nèi)容,不跟具體事物,如享受生活。享用:使用某種東西而得到物質(zhì)上或精神上的滿足?!疤禺a(chǎn)”應(yīng)該是被“享用”。故選D。2.本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點符號的能力。解答此類題目,需熟記常見標(biāo)點的使用規(guī)則,包括逗號、句號、頓號、引號、括號、書名號等。高考試卷對標(biāo)點符號的考察涉及面廣,迄今為止,除著重號外,其余15中常用的標(biāo)點符號都在高考試題中出現(xiàn)過,一些易混的標(biāo)點符號在高考中出現(xiàn)的頻率較高,成為考查的熱點。作答時審清題干要求,結(jié)合內(nèi)容及標(biāo)點使用規(guī)則仔細(xì)判斷。丙處,“在黃州的六、七年間”相鄰或相近的兩個數(shù)字連用表示概數(shù),中間不用頓號。故選C。3、1.B2.C3.A【解析】【分析】1.本題考查近義詞辨析能力??疾榈目赡苁窃~語,包括關(guān)聯(lián)詞,也可能是成語熟語或者四字短語,在解答時,需要注意主語語境、語體風(fēng)格、情感色彩、語法功能等等。第一空:“打造”,制造;創(chuàng)造或造就。“塑造”,用泥土等可塑材料制成人物形象;用語言文字或其他藝術(shù)手段表現(xiàn)人物形象;通過培養(yǎng)、改造使人或事物達(dá)到某種預(yù)定的目標(biāo)。根據(jù)語境應(yīng)選擇“塑造”與“愿景”搭配。第二空:“防御”和“抵御”都有抵抗的意思,前者傾向于被動的抵抗,對象傾向于潛在的威脅,后者傾向于主動的抵抗,對象傾向于當(dāng)前的威脅。第三空:“蠱惑”,迷惑;使人迷亂?!袄Щ蟆保械揭呻y,不知所措。根據(jù)語境,從前面“建設(shè)者的明星效應(yīng)、政策的推動和旅游經(jīng)濟(jì)”的修飾語來看,應(yīng)選擇“蠱惑”。第四空:“意猶未盡”,還沒有盡興,指意思還沒有全部表達(dá)出來?!瓣┤欢埂?,突然中斷。根據(jù)語境,用于描寫“豐富的鄉(xiāng)村想象”,應(yīng)選擇“戛然而止”。故選B。2.本題考查語言運用能力,屬于補寫句子,具體而言也可以歸為銜接題。作答本類題型應(yīng)回到原文中去,結(jié)合上下文進(jìn)行分析。根據(jù)“然而”與括號后的分號,可以推知括號內(nèi)的句子和需要修改病句的句子之間的層次應(yīng)該是與“一種”“另一種”對應(yīng)的“前者”和“后者”,故括號內(nèi)的句子以“前者”開頭為宜,由此可排除選項AD;四個選項前后兩個句子之間的關(guān)系應(yīng)該是先過程或表現(xiàn),后結(jié)果,落腳點是鄉(xiāng)村空間當(dāng)前的局限性,所以可排除選項B。故選C。3.本題考核考查辨析并修改病句能力。答題時應(yīng)先瀏覽選項,排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子,是否存在結(jié)構(gòu)、邏輯等問題,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題。根據(jù)“前者的城市與鄉(xiāng)村的中心-外圍關(guān)系牢牢存在,鄉(xiāng)村空間成為‘新的租界’”,所以句子以“后者”開頭為宜,可以排除CD兩項;然后選項的四個分句之間的關(guān)系,應(yīng)該是先從宏觀上表達(dá)“后者”的理想,然后再與后文形成轉(zhuǎn)折關(guān)系,所以排除選項B。故選A?!军c睛】語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。4、1.B2.B3.A【解析】1.本題主要考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點:仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境;注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷詞語意義及用法。正確運用成語,要弄清楚一下幾種類型的錯誤:一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào);二、看成語意思與所處的語境是否吻合,是否造成大詞小用或小詞大用;三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境;四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴;五、看成語運用是否因望文生義而誤用;六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。第一空,孜孜以求:堅持不懈地追求。上下求索:形容努力尋求探索。第一處修飾的是“話語權(quán),”強(qiáng)調(diào)的是大家曾堅持不懈地追求的話語權(quán),用“孜孜以求”搭配更合適。由此可見,第一空應(yīng)該選擇“孜孜以求”。
第二空,一孔之見:從一個小窟窿里面所看到的,比喻狹隘片面的見解(多用作謙辭)。真知灼見:正確而透徹的見解(不是人云亦云)。第二空強(qiáng)調(diào)平凡的人也能在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)聲,且能有正確透徹的見解,用“真知灼見”更合適。由此可見,第二空應(yīng)該選擇“真知灼見”。
第三空,眾說紛紜:各有各的說法,議論紛紛。莫衷一是:不能得出一致的結(jié)論。語境強(qiáng)調(diào)觀點的繁多,沒有得不岀一致結(jié)論的意思,因此第三空應(yīng)該選擇“眾說紛紜”。第四空,正本清源:從根本上整頓,從源頭上清理,比喻從根本上加以整頓清理。源頭活水:原比喻讀書越多,道理越明,現(xiàn)也指事物發(fā)展的動力和源泉。這里強(qiáng)調(diào)民間是語言變革發(fā)展的動力和源泉,應(yīng)該選擇“源頭活水”。故選B。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計四個內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,要求選出“下列在文中括號內(nèi)補寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,選項都有一定干擾性,難度適中。結(jié)合后文語境“粗品比精品更加多產(chǎn),油滑比嚴(yán)肅更為流行”及生活體驗分析,在復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,很多人肆意宣泄自己情緒,并不理智,所以是“宣泄”比“分析”容易,排除C、D;強(qiáng)調(diào)“偏激”而非“理性”,網(wǎng)絡(luò)上的一些噴子很喜歡標(biāo)新立異的觀點,是“偏激比理性更受歡迎”,排除A。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫波浪線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。原句“不僅在很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程,而且影響著我們每個人的生存狀態(tài)”中關(guān)聯(lián)詞“不僅......而且......”使用錯誤。根據(jù)語境“語言不僅僅反映現(xiàn)實,而且直接地參與現(xiàn)實、干預(yù)現(xiàn)實”可知,“很大程度上左右著社會文化的發(fā)展進(jìn)程”和“影響著我們每個人的生存狀態(tài)”之間并不是因果關(guān)系或者假設(shè)關(guān)系,應(yīng)該是并列或遞進(jìn)關(guān)系。B項,是因果關(guān)系;C項,是假設(shè)關(guān)系;D項,是條件關(guān)系。故選A。5、1.A2.(1)戶口眾多:“河曲閭閻隘,川中煙火繁”;(2)物產(chǎn)豐富:“秋晚田疇盛”;(3)商業(yè)興旺:“朝光市井喧”“漁商波上客”;(4)人民生活富足:“雞犬岸旁村”“朝光市井喧”?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握,又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項,“可直到晚上還沒有走出滎陽地界”錯誤,這一句對應(yīng)的信息是“秋晚”二字,但結(jié)合“早入滎陽地界”“朝光市井喧”等句可以推知,全詩寫的應(yīng)是早晨景象;“秋晚”理解為“晚秋”為宜。故選A。2.本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容、歸納概括和分析詩歌的能力。答題前要先反復(fù)閱讀詩歌,理解詩歌的內(nèi)容,每一句寫了什么內(nèi)容,詩歌抒發(fā)了什么情感?!靶鄯钡囊馑际堑匚恢匾?、實力雄厚的藩鎮(zhèn),然后抓住詩中能展現(xiàn)滎陽的“雄藩”氣象的詞句分析?!昂忧傞惏ㄖ袩熁鸱薄币馑际呛铀畯潖澢蚯傲?,鄉(xiāng)村街巷特別密集,人口眾多,熱鬧非凡,強(qiáng)調(diào)這里人口眾多;“秋晚田疇盛”,意思是晚秋時節(jié),田地里的各種莊稼特別豐盛,種類繁多,強(qiáng)調(diào)這里的物產(chǎn)豐饒;“朝光市井喧”,意思是早晨集市上人聲鼎沸,一派繁華喧鬧的景象;“漁商波上客”意思是水市人來人往,非常熱鬧;強(qiáng)調(diào)這里商業(yè)繁華;“雞犬岸旁村”,意思是密集的村落就在岸邊,雞犬相聞;“朝光市井喧”意思是早晨集市上人聲鼎沸,一派繁華喧鬧的景象;強(qiáng)調(diào)這里人民生活富庶、祥和與閑適。6、摶扶搖而上者九萬里小學(xué)而大遺萬里悲秋常作客驚濤拍岸處江湖之遠(yuǎn)則憂其君去年天氣舊亭臺遂事不諫水善利萬物而不爭【解析】【詳解】此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“摶”“遺”“遂”“諫”“善”的書寫。【點睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.“我”經(jīng)歷了恐懼、詫異、好奇、震驚、同情、愧疚的心理變化過程。3.對山村留守老人難以改變孤獨現(xiàn)狀的無奈;對留守老人盼望能夠和子女通話的理解;對留守老人養(yǎng)成以哭解愁對月思親習(xí)慣的同情;對社會和家庭給予空巢老人人文關(guān)懷的期盼。【解析】【分析】1.本題考查學(xué)生文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的綜合分析能力。此類題考查的角度較多,有內(nèi)容的理解,主旨的概括,形象(包括人物形象、物象和景物特點)分析,思想情感賞析,表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目,首先要結(jié)合題干的選擇要求:到底選正確還是選錯誤;其次,要明確題目的考查點,然后瀏覽每個選項,再逐一進(jìn)行分析、比較。題干要求選擇:下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的賞析,不正確的一項。B項,對小說的感情色彩和情感基調(diào)把握不準(zhǔn)。從“人越老,越是想念外出的子女。特別是到了晚上,更覺得孤零零的無所依靠。剛開始,只有老叟因思兒哭泣。沒想到這一哭,就好像在朦朧的淚水中見到兒子一樣,思念之情頓時有所緩解。其他老人聽到后,紛紛仿效。經(jīng)多年驗證,老人們在三更之月思念親人,則子女感應(yīng)更加靈驗,都會及時打回電話。于是乎,這就成了老人們想見子女的一種習(xí)慣”等語句看出:小說著力渲染是悲情色彩,而非“荒誕”。故選B。2.本題考查學(xué)生對人物心理變化的分析能力。分析人物心理一定要結(jié)合具體的句子,有的還要結(jié)合上下文以及全文內(nèi)容,看人物做了什么事,說了什么話,有什么樣的表情、反應(yīng)等。根據(jù)這些揣摩出人物的情感有哪些方面,最后用通順的語句把這些情感表達(dá)出來即可。題干要求:簡要概括“我”遭遇夜半哭聲時心理活動的變化過程。本題回歸文本,可從中篩選信息“人一清醒,恐懼便襲遍全身”“我駭然??蘼曣┤欢埂薄袄贤葶墩?,把頭搖得如同拔浪鼓似的說,沒!我在詫異中感覺到,要么他在說說,要么我真的是出現(xiàn)了幻覺”“我翻身起床,躡手躡腳走出小院,循著哭聲,我輕輕來到老人的泥墻外”“突然感悟自己冒昧地出現(xiàn)在這里,確實很不厚道”,分條概括即可。3.本題考查學(xué)生分析、探究作者對文中某個問題(觀點)的態(tài)度的能力。要判斷作者對某個觀點的情感態(tài)度,需要回歸文本,細(xì)讀相關(guān)語段,然后用簡潔的文字,條分縷析的作答。題干要求根據(jù)小說敘述了“我”遭遇夜半哭聲之事,探究作者在其中寄寓的情感態(tài)度。先回歸文本,找到表達(dá)作者情感比較集中的語句,如:“這兩天,小山村的電話多嗎”,是對上文“經(jīng)多年驗證,老人們在三更之月思念親人,則子女感應(yīng)更加靈驗,都會及時打回電話”的照應(yīng),這么問體現(xiàn)出作者對老人的關(guān)懷,希望他們得償所愿;而“老洼一臉苦相地說:沒有”,則更襯托出“我”對老人孤獨思親的現(xiàn)狀無法改變的無奈與同情;結(jié)合全文來看,深化了關(guān)愛留守老人的主旨?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核??己说姆绞交居袃煞N:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。8、1.A2.B3.①微文化的潛能與動因是消費機(jī)制和娛樂基因。②微文化影響和沖擊了可以用來砥礪崇高的文化品格。③微文化缺少神思、內(nèi)涵、深度和雋永等?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生理解文章重要觀點或概念的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求。即選擇“正確”或“錯誤”等要求。這類題要認(rèn)真讀圖,從文中基本概念、重要語句、圖表、引述的資料獲取信息,結(jié)合選項進(jìn)行準(zhǔn)確解讀,常見錯誤有漏掉信息、以偏概全;因果倒置、主客互換;未然已然、信息有變;無中生有、查無實據(jù)。然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對。本題要求選擇“下列不屬于‘微文化’基本特點的一項”。A項,偷換概念?!绑w現(xiàn)為一種特殊的時代體征”說的是“微”,而不是“微文化”。原文是說,“微”只有浸透在時代文化的肌理當(dāng)中才成為“微文化”。故選A。2.本題考查學(xué)生對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求。其次,要回歸文本,吃透文本表達(dá)的觀點,深入理解作者的思想;然后瀏覽選項的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行推敲琢磨。本題要求選擇“下列說法不符合原文意思的一項”,宜采用排除法。B項,張冠李戴。依照原文可知,“但也表現(xiàn)出當(dāng)前大眾文化的不足”并不是由于“開放、自由的空間”,而是“消費和娛樂驅(qū)動下的潛能與動因”等所致。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選整合、概括文本信息的能力。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點:①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。題干要求回答,作者為什么說當(dāng)前的微文化“不值得歡呼”?首先要回歸文本搞懂“微文化”的內(nèi)涵及其特征。從原文“微文化以消費心理為審美理想;以生活碎片為基礎(chǔ)構(gòu)件,既是市場社會的消費產(chǎn)物,又是大眾文化的娛樂行為”可知其內(nèi)涵,而最后一段第一句說,“不過,消費和娛樂驅(qū)動下的微文化并不值得歡呼。因為其背后的潛能與動因,實際上是一種消費機(jī)制和娛樂基因”揭示了它的娛樂本質(zhì),而最后一段的最后一句話,“因快捷而失之神思,因簡單而失之內(nèi)涵,因隨意而失之深度,因日常又失之雋永,折射出浮華背后微文化的困境”指出了“微文化”的主要特征是無深度、無內(nèi)涵,太浮華??傊?,結(jié)合文本分析,簡要歸納即可?!军c睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。凡是歸納“措施,舉措”題,先結(jié)合文本篩選,然后,用動賓短語來歸納。比如“構(gòu)建……”;“引導(dǎo)……”;“支持……”等。9、1.A2.A3.①文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)中的人文精神;②不一定是宏大敘事,普通人的故事同樣感人;③要打破過去的條條框框,要敢于展示真實的文化現(xiàn)狀;④在輸出方式上首先要做到“動人”,要能引發(fā)不同國家人們的共鳴;⑤文化輸出是個長期過程,需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍;⑥文化輸出不要太過刻意,融合過程要符合“無心恰恰用,用心恰恰無”的規(guī)律?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“但在國內(nèi)卻受到冷落,不斷遭到眾多網(wǎng)友的質(zhì)疑”錯誤,原文說的是“相較于外網(wǎng)的齊聲點贊,國內(nèi)網(wǎng)友則質(zhì)疑頗多”,只是說“質(zhì)疑多”。故選A。2.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,首先閱讀題干,在文中找到題干對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。本題中,B項,“《功夫熊貓》的例子證明,中國有非常豐富的文化資源,只要充分開發(fā)和利用,便可以為世界各國文化的交融貢獻(xiàn)中國智慧”曲解文意,原文說的是“所以當(dāng)《功夫熊貓》這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時,很多人為之遺憾——中國有許多很好的文化資源,但并沒有得到充分的利用,并開始感嘆,做文化輸出是一件很講究技術(shù)實力的工作”,《功夫熊貓》的例子,并不能證明中國有非常豐富的文化資源。C項,“這種經(jīng)歷與李子柒的作品很相似”錯誤,李子柒的作品走紅與安東尼奧尼拍攝的《中國》的經(jīng)歷并不相同。D項,“李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”曲解文意,原文說的是“這種小而美的中國故事所獲得的共鳴,相信會激勵更多的李子柒,因為這是文化輸出,而且是我們所需要的文化輸出”,而不是選項所說“主動承擔(dān)文化輸出的責(zé)任”。故選A。3.本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目,首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語句,第四進(jìn)行整合。解答本題,首先要根據(jù)題干意思在文中找到“李子柒的故事對中國文化輸出的啟示”相關(guān)內(nèi)容:“任何一種文化,要想被理解,首先得動人”“文化的融合和文明的傳播是一個奇妙的旅程,常常暗合‘無心恰恰用,用心恰恰無’的規(guī)律”“李子柒的作品不是宏大敘事,其記錄的是一個普通中國人的日常生活,但卻恰恰展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神”“表現(xiàn)普通人的生活也能打動人感染人,文化輸出需要打破過去的條條框框”“她所講述的那些故事,其‘劇本’來自真實的鄉(xiāng)村生活,這才是很多人喜歡她的一個主要原因”。據(jù)此分條概括即可。【點睛】客觀選擇題側(cè)重對文本內(nèi)容的把握,每個選項涉及的答題區(qū)域往往是一則材料或一則材料的局部,或四個選項的答題區(qū)域雖然來自多則材料,但也往往圍繞一個共同大方向??忌獣x,就是會讀文或圖表,會讀選項。會讀文或圖表指能讀出文本陳述的事實及核心、文本列舉的數(shù)據(jù)及其差異、材料顯示的作者的觀點和態(tài)度等信息點;會讀選項就是閱讀試題選項時能讀出選項命題者命題的側(cè)重點。還要細(xì)對,就是精細(xì)對點,把讀文或讀圖讀出的信息點與選項的命題點進(jìn)行細(xì)致對照。命題者往往會在細(xì)處著手,這就需要考生細(xì)心篩選信息點和命題點。接著就要嚴(yán)排查,就是在細(xì)對的基礎(chǔ)上嚴(yán)格排查四個選項,發(fā)現(xiàn)選項與原文信息不一致的地方,進(jìn)行確定答案。10、1.B2.B3.A4.(1)這個人機(jī)敏有學(xué)識,是應(yīng)當(dāng)委以重任的。每次替我的兒子陳述事情,即使遠(yuǎn)在千里之外也好像是面對面說話一樣。(2)(你們)對這些多加用心留意,就能夠保全自身了!漢朝袁氏幾代忠誠守節(jié),我內(nèi)心很崇尚,你們也應(yīng)該效法學(xué)習(xí)他們。5.第一次是為了突出房玄齡的功績,第二次是為了突出房玄齡的才能,由此可見唐太宗對房玄齡的器重和信任?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。常見斷句方法技巧:首先找出幾個選項之間的不同處,一般有兩三處不同,借助排除法;然后分別說清楚在哪斷開,斷開的理由,比如定語狀語和中心詞之間不可斷開,動詞謂語和賓語之間一般不斷開,合成詞之間不可斷開;名詞代詞主語前需要停頓,一些虛詞前后需要停頓,對稱短語或整齊句式間需要停頓。參考句意斷句:皇上本無功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競崇奢侈之俗,相互傾軋爭吵,最終必會內(nèi)部自相誅滅。借助語法等輔助手段斷句:“上無功德”,是獨立完整的句子,“功德”是并列詞語作“無”(沒有)的賓語,“德”后斷開,排除AC;“攘神器有之”,“攘”,侵奪、偷竊之意,“攘”和“有”是連動關(guān)系,共同做謂語部分,承前共用主語“上”,獨立句子,“之”后停頓;“嫡庶”是固定的詞語,是指嫡子與庶子,之間不可斷開;“競侈僭/相傾閱”是并列結(jié)構(gòu),內(nèi)容各自獨立結(jié)構(gòu)上相互照應(yīng);據(jù)以上分析排除D項。故選B。2.本題考查古文化常識。古文,是很多高中生一聽就頭大的語文難點,而且往往也是眾多學(xué)生考試當(dāng)中的“丟分大戶”。其實,如果平時學(xué)習(xí)中能積累一些古文方面的常識,那么試題就會變得簡單許多。文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意結(jié)合語境的含義作答。B項,“古代君王或軍中將帥處理政務(wù)之地”錯誤,不包括“君王”。故選B。3.本題考查篩選并概括文中內(nèi)容的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息,快速找出選項對應(yīng)的語句,再將選項與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。A項,“后來凡有戰(zhàn)事房玄齡就一定跟隨”,錯誤。文中有“會伐遼,留守京師”,可見選項A表述絕對。故選A。4.本題考查文言文翻譯能力。準(zhǔn)確翻譯文言句子的方法:①要在語境中理解句子。無論何種句子,都不能脫離語境去理解,要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞,詞不離句,句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象,對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握,是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方,不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避,而應(yīng)該前后推導(dǎo),認(rèn)真理解。④要善于調(diào)動已學(xué)知識進(jìn)行比較,辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累,有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。(1)若,此,這;機(jī)識,機(jī)敏有見識;是,這,應(yīng)該;委任,交托重任;每,每次;為,替;陳,陳述;猶,如同。(2)留意于此,狀語后置;足以,足夠用來;保,保全;躬,自身;累葉,幾代、幾世;忠節(jié),忠誠守節(jié)操;尚,崇尚;爾,你們;宜,應(yīng)該,師,名詞活用為動詞,學(xué)習(xí),效法。5.本題考查對文中相關(guān)內(nèi)容作用的理解分析能力。做這類題,首先回歸文本找到相關(guān)句子,然后擴(kuò)展信息,關(guān)注前后語境,可能會有一些提示,如果沒有,需要考生自行根據(jù)文本信息加以推斷分析,這就考查閱讀理解能力了。題干為“文中唐太宗兩次把房玄齡比作漢朝名相蕭何,各有怎樣的目的?”這里的“目的”應(yīng)該是太宗的本意,這里是類比手法,同類人物通過對照想要說明或者得出相同點。考生若了解蕭何其人,會有助于答題,所以平時應(yīng)該廣泛閱讀積累知識面,自然能夠提升理解能力。民間有“成也蕭何(韓信成為大將軍是蕭何推薦的),敗也蕭何(韓信被殺是蕭何出的計謀)”的說法。后來用“成也蕭何,敗也蕭何”來比喻事情的成敗、好壞都由一個人造成??梢娛捄卧跉v史上的名氣之大地位之高。第一次在勸說叔父嫉妒房玄齡功居第一心有不平時,“帝曰:“叔父兵誠先至,然未嘗躬行陣勞。今玄齡有決勝帷幄、定社稷功,此蕭何所以先諸將也?!笨梢娛菫榱送怀龇啃g的智慧和謀略對取勝的舉足輕重,功高至偉,用蕭何類比讓對方啞口無言。第二次在太宗準(zhǔn)備去攻打遼國,囑咐房玄齡守好后方,解除帝王帶軍出征的后顧之憂時說“會伐遼,留守京師。詔曰:‘公當(dāng)蕭何之任,朕無西顧憂矣?!笨梢?,是為了突出房玄齡的才能,從中我們可以總結(jié)出房玄齡在帝王心中分量之重寵愛之深,所以相信他并委以重任?!军c睛】解答文言文題型的技巧:扣語境,抓關(guān)鍵,明結(jié)構(gòu),辨句式。1.著眼全句,找出關(guān)鍵詞語,明確得分點;2.把握結(jié)構(gòu)關(guān)系,解難釋疑,依境定義;3.關(guān)注句式,找到標(biāo)志,準(zhǔn)確翻譯。參考譯文:房玄齡,臨淄縣人。開皇年間,人人都認(rèn)為隋朝將會長治久安,玄齡暗自告訴父親說:“皇上本無功德,妄自誅殺大臣,奪取帝位而據(jù)為己有,又不替子孫做長遠(yuǎn)打算,混淆嫡庶之位,競崇奢侈之俗,相互傾軋爭吵,最終必會內(nèi)部自相誅滅?!笔藲q那年,應(yīng)舉于進(jìn)士科。吏部侍郎高孝基以善于了解人而知名,說:“我觀察過的人很多了,沒有見過像這個人的,必定能成為國家的棟梁之材?!碧铺趹{著燉煌公的身份奉命率軍攻略渭北,房玄齡騎馬到軍營門前拜見太宗,兩人一見如故相談甚歡。您作為秦王,征戰(zhàn)各方我未嘗不跟隨,眾人都爭相獲取奇珍異寶,房玄齡我只招納人才到我的帳中,和眾位大將私下里偷偷地誠心暢談結(jié)為友好關(guān)系,人人都愿意為您竭盡全力。房玄齡在秦王府任職十年,下達(dá)軍令發(fā)布文書,有時駐馬立成,文字簡約道理詳盡,并不需要先打草稿。高祖說:“這人深識機(jī)宜,應(yīng)當(dāng)委以重任。每次為我兒陳述事情,千里之外如同對面講話一樣?!彪[太子將要發(fā)動叛亂時,秦王征召房玄齡穿上方士服裝潛入王府,深夜議事。事平之后,按照順序論功行賞,功居第一,賜予食邑一千三百戶?;窗餐趵钌裢ㄕf:“義軍初起時,臣領(lǐng)兵最先到達(dá),如今玄齡等人憑著文字功居第一,我不明白原因?”太宗說:“叔父兵馬確實先到,但未曾親歷軍陣中。如今房玄齡等人有決勝于軍帳中的謀略并立下安定國家之功,如同漢代蕭何論功行賞要先于諸將一樣?!本釉紫嘀贿_(dá)十五年之久,自認(rèn)為權(quán)力恩寵到達(dá)極點,多次上表請求辭職,詔書不準(zhǔn)。太宗派遣使者對他說“:讓位確實是美德。但國家靠您輔治已久,一旦失去良佐,如同失去左膀右臂,不要謙讓了!”恰逢討伐遼,命玄齡留守京師。下詔說:“有您擔(dān)當(dāng)蕭何的責(zé)任,我就沒有西顧之憂了。”玄齡多次上書勸諫太宗,希望不要輕敵深入,長久討伐外族。晚年多病,玄齡便對孩子們說“:當(dāng)今天下之事無不合適的,惟有討伐高麗不止,皇上聽我的勸告很是不滿心意堅決,群臣無人敢直言勸說,我如知而不言,就會抱憾九泉了!”便上疏。太宗接到表疏,說“:此人生命垂危還在為我國事?lián)鷳n??!”玄齡執(zhí)掌國政時,夙興夜寐,恭勤自強(qiáng),一心為公,盡心竭力,不愿使一物失所。他為人無嫉妒之心,聞人有善,如同己有。熟悉精通吏事,審議規(guī)定法令,他一心追求寬容公平。不以己之所長要求別人,任用人才不求全責(zé)備,雖卑賤之人也能發(fā)揮他所能?!毙g治家有法度,常常擔(dān)心孩子們驕奢淫侈,憑借勢位欺凌旁人,因而匯集古今圣賢家戒,書寫于屏風(fēng)之上,命其子各取一個,對他們說:“在這些方面用心,就能保全自身了!漢代袁氏累世忠誠節(jié)義,為我心所崇尚,你們應(yīng)當(dāng)效法?!?1、1.B2.C3.C4.(1)趙高一向被胡亥寵幸,想要擁立胡亥為皇帝,于是和李斯暗中商議立他為太子,派使者以罪名賜公子扶蘇、蒙恬死。(2)我雖然被囚禁,可我的勢力足以背叛皇上,但是我自己知道一定會死卻要遵守節(jié)義的原因、是不敢辱沒先人的教導(dǎo),以表示不忘先主的恩德?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:修筑長城,憑借地形,用以控制要塞,(長城)起于臨洮,直達(dá)遼東,延綿廣袤有一萬多里。于是渡過黃河,依靠陽山,蜿蜒曲折向北延伸。“用制險塞”意為“用以控制要寒”,后一句“起臨洮”的主語應(yīng)該是“長城”而非“塞”,“塞”應(yīng)該斷在前一句,排除AC項;“逶蛇而北”的主語應(yīng)該是長城,而不是“山”,應(yīng)該在“陽山”之后斷,排除D項。故選B。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。C項“對北戎和西狄的合稱”錯誤,戎狄是西戎和北狄的合稱。故選C。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項,在文中找到相關(guān)語句,分析選項是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。C項,有三處錯誤:“得罪趙高”在文中沒有體現(xiàn),而是因為“趙高恐蒙氏復(fù)貴而用事,怨之”;趙高認(rèn)為“以臣愚意,不若誅之”的應(yīng)該是蒙毅而非蒙恬,且態(tài)度也不是“堅執(zhí)不允”,只是提岀建議。故選C。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。本題關(guān)鍵詞有:(1)雅,一向、平素;陰謀,暗中謀劃;“立(之)為太子”要補充賓語;“遣使以罪賜公子扶蘇、蒙恬死”,以罪名賜……死,以罪名賜……自殺,“罪”譯為“罪名”。(2)“囚系”,被拘囚、遭到拘囚;倍畔,通假字,“背叛”;“然自知必死而守義者”,但是……的原因;“不敢辱先人之教”,不敢辱沒先人的教導(dǎo);“以不忘先主也”,以表示不忘先主(的恩德)?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:蒙恬的祖先是齊國人。蒙恬的祖父蒙鷲,從齊國到秦國來侍奉秦昭王。莊襄王二年,攻打趙國
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