4.12 新文化運動 課件 2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版八年級歷史上冊

第四單元新民主主義革命的開始12課

新文化運動13課

五四運動14課

中國共產(chǎn)黨的誕生統(tǒng)編版

八年級上冊第四單元新民主主義革命的開始第12課新文化運動走

進(jìn)“新

青

年”一創(chuàng)雜志

啟民智------新文化運動的興起一.新文化運動的背景鏡頭一

：袁世凱的“執(zhí)念”袁世凱為復(fù)辟帝制，掀起尊孔復(fù)古逆流鏡頭二

：“沉睡”的國民辛亥革命后百姓門前的對聯(lián)當(dāng)時的中國出現(xiàn)了怎樣的問題？一.新文化運動的背景面對中國的這種巨大落差，1915年的陳獨秀決定做一件大事一·新文化運動的背景開始標(biāo)志代表人物口號主要陣地1915年，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》，并發(fā)表《敬告青年》一文陳獨秀、胡適、魯迅、蔡元培等民主與科學(xué)《新青年》和北京大學(xué)閱讀教材，歸納新文化運動興起的相關(guān)知識二·新文化運動的背景北京大學(xué)為什么成為新文化運動的活動陣地？蔡元培——新文化運動的支持者

蔡元培,浙江紹興人,中國近代著名民主革命家和教育家。蔡元培在1916年出任北京大學(xué)校長之后,著力營造“兼容并包”和“思想自由”的學(xué)術(shù)研究氛圍,聘請了一大批具有新思想的學(xué)者到北京大學(xué)任教,使得北京大學(xué)不僅成為人才鼎盛、學(xué)術(shù)興旺的全國最高學(xué)府,也成為大中國新文化運動的大本營。

思想自由，兼容并包魯迅李大釗傳統(tǒng)國學(xué)大師辜鴻銘胡適蔡元培陳獨秀油畫《北大鐘聲》（又名《寬容》思考二著文章

揚新思------新文化運動的內(nèi)容1.思想革命：抨擊舊道德和舊文化，提倡新道德和新文化材料一：我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著‘仁義道德’幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是‘吃人’！

——節(jié)選自魯迅《狂人日記》材料二：有一女子唐氏19歲，奉父母之命許配給并未見過面的張家二郎，還未嫁過門，未婚夫就死了，為了做烈女，唐氏選擇自殺殉夫，歷盡了喝符灰水、吞金、上吊、投河及三次絕食，最后服用砒霜結(jié)束了年輕的生命?？h長給她修建貞節(jié)牌坊進(jìn)行表彰。——北京《中華新報》（民國初年）揭露了封建禮教的吃人本質(zhì)舊道德草菅人命舊道德：指以孔子學(xué)說為代表的封建禮教。核心內(nèi)容:三綱五常新道德：自由、平等、個性解放等有關(guān)人權(quán)自由的西方資產(chǎn)階級道德思想。二·新文化運動的內(nèi)容二·新文化運動的內(nèi)容材料三：德、賽兩先生漸漸從黑暗中把西洋人救出，引到光明世界。我們現(xiàn)在認(rèn)定只有這兩位先生，可以救治中國政治上道德上學(xué)術(shù)上思想上一切的黑暗。

——陳獨秀《新青年》民主科學(xué)西方的資產(chǎn)階級民主思想、制度。科學(xué)知識、科學(xué)精神、科學(xué)法則。Democracy德先生Science賽先生2.思想革命：提倡民主和科學(xué),反對專制和愚昧陳獨秀

“推倒雕琢的阿諛的貴族文學(xué)，建設(shè)平易的抒情的國民文學(xué)；推倒陳腐的鋪張的古典文學(xué)，建設(shè)新鮮的立誠的寫實文學(xué)；推倒迂晦的艱澀的山林文學(xué)，建設(shè)明了通俗的社會文學(xué)?！?/p>

——陳獨秀《文學(xué)革命論》《文學(xué)改良芻議》文體形式：提倡以白話文代替文言文文學(xué)內(nèi)容：強調(diào)寫文章須言之有物，不摹仿古人,不作無病之呻吟。胡適舊文學(xué)：陳腐、雕琢、艱澀的文言文新文學(xué)：新鮮、平易、通俗的白話文重形式難理解重內(nèi)容好理解二·新文化運動的內(nèi)容3.文學(xué)革命：反對舊文學(xué)，倡導(dǎo)新文學(xué)。影響：提倡白話文，有利于新思想新文化的傳播?！缎虑嗄辍返诹淼谖逄柗饷妗段业鸟R克思主義觀》4.新文化運動后期宣傳馬克思主義。1918年，李大釗在《新青年》上接連發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》等文章，在中華大地上第一次高高舉起了馬克思主義的旗幟。李大釗二·新文化運動的內(nèi)容提倡反對小結(jié)歸納：民主專制科學(xué)迷信新道德舊道德新文學(xué)舊文學(xué)思想革命文學(xué)革命拓展延伸如何理解新文化運動的“新”？用資產(chǎn)階級思想文化反對中國封建文化新文化運動的核心是民主和科學(xué)前期主要宣傳“科學(xué)”與“民主”后期宣傳馬克思主義觀反響

聞回音三----------新文化運動的影響三·新文化運動的影響◆結(jié)合史料，分析新文化運動的進(jìn)步性材料一：在新文化運動的推動下,一批受過新思想熏陶的青年男女,開始反對包辦婚姻，主張婚姻自主；戀愛自由、婚姻自主成為一種時尚。社會上出現(xiàn)了許多抗婚、逃婚、離婚等現(xiàn)象。——《上海婦女志》

材料二：毛澤東：“有很長一段時間，每天除了上課、閱報以外，看書，看《新青年》；談話，談《新青年》；思考，也思考《新青年》上所提出的問題?！?/p>

—周世釗《湘江的怒吼》材料三：聚集在《新青年》的知識分子的重要性是很難估價的。他們鑄成了一代年輕學(xué)生的信仰和態(tài)度，1919年五四運動后，這些學(xué)生是政治上的生力軍，并成為現(xiàn)代中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者。積極性：①是一場偉大的思想解放運動，動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位積極性：②使中國人民接受了一次民主與科學(xué)的洗禮積極性：③為五四運動的爆發(fā)起了思想宣傳和鋪墊的作用◆閱讀材料，分析新文化運動的局限性。局限性材料三：無論政治學(xué)術(shù)道德文章，西洋的法子和中國的法子，絕對是兩樣，斷斷不可調(diào)和遷就的……若是決計革新，一切都應(yīng)該采用西洋的新法子，不必拿什么國粹、國情的話來搗亂。

——陳獨秀我們應(yīng)該如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化？中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。對待傳統(tǒng)文化：取其精華，去其糟粕；批判繼承，與時俱進(jìn)。對待外來文化：開放包容，為我所用；辯證取舍，擇善從之。對于中國傳統(tǒng)文化的看法帶有一定的片面性。三·新文化運動的影響洋務(wù)運動新文化運動辛亥革命戊戌變法自強求富君主立憲民主共和民主科學(xué)中國近代化的探索知識回顧技術(shù)制度思想特點：中國近代化探索的過程有何特點？經(jīng)濟近代化政治近代化思想近代化“自我療傷”“溫藥慢治”“猛藥重治”“開顱洗腦”特點：從學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)到學(xué)習(xí)西方政治制度，再學(xué)習(xí)西方思想文化，由表及里，層層遞進(jìn)，由淺入深課堂小結(jié)新文化運動一個核心陳獨秀、胡適、李大釗、魯迅、蔡元培《新青年》和北京大學(xué)民主與科學(xué)①抨擊舊道德和舊文化②提倡民主與科學(xué)③推倒舊文學(xué)，倡導(dǎo)白話文①動搖封建道德禮教②接受民主與科學(xué)洗禮③為五四運動思想宣傳和鋪墊兩個陣地四個內(nèi)容④宣傳馬克思主義（后期）五個人物三點進(jìn)步性性質(zhì)：一場偉大的思想解放運動1.新文化運動中出現(xiàn)了一批宣傳新思想的代表人物及作品。其中最先吹響了新文化運動號角的是(

)A.魯迅發(fā)表《狂人日記》

B.陳獨秀發(fā)表《敬告青年》C.胡適發(fā)表《文學(xué)改良芻議》 D.李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》2.胡適在1923年給友人的信中寫道：“25年來，只有三個雜志可代表三個時代，可以說創(chuàng)造了三個新時代：一是《時務(wù)報》，一是《新民叢報》，一是《新青年》?！逼渲小缎虑嗄辍匪鶆?chuàng)造的“新時代”指的是(

)A.君主立憲時代 B.民主共和時代 C.民主科學(xué)時代 D.尊孔復(fù)古時代CB當(dāng)堂檢測當(dāng)堂檢測3.[2022·湘潭]胡適曾被美國的《展望雜志》推舉為世界最具影響力的百位名人之一，理由是他“替中國發(fā)明了一種新語言”。這主要是基于他A.創(chuàng)辦《青年雜志》